Перу и Боливия - 3 в 1 (Март 2014)

[parom]

Было 3 продукта с которыми мы были очень осторожны в Перу и Боливии.
1. Вода. Даже зубы чистили бутылированной водой.
2. Яйца.
3. Севиче.

Я бы к этому списку добавил бы а)писко-сур (в первый же день мы его попробовали в китайском кафе, и на него отраагировал желудок одной из наших Ален) и б)чай, который бадяжат из разных трав на перуано-боливийской границе и продают 0,5 л за 1 соль.

С чаем у нас никаких проблем не было. Муж пробовал писко. Особых восторгов я от него не услышала. А пиво- кускусенья нам обоим ОЧЕНЬ понравилось.

[АЛебедев]

3-й день. 2 марта (воскресенье), продолжение.
14.10. Народ начинает подтягиваться к автобусу. Пришли все, кроме Тимура и Алены Коневой. Кто бы сомневался.
14.20. Углядели вдалеке наших пропащих. Когда они доковыляли до автобуса, то оказалось, что Тимур погулял босиком по морским ежам, а Алена ухитрилась даже на них сесть!
14.25. Автобус трогается. Едем мимо красивых дюн. В зависимости от содержащихся минералов обычный монотонно серый цвет песка приобретает различные оттенки. Железистые соединения окрашивают пустыню в красноватые тона.



Наш гид рассказал, что песчаная пустыня Паракас прославилась в 1925 г.



В тот год перуанский археолог Хулио Тельо обнаружил два могильника, принадлежащих к неизвестной культуре. Спустя два года был найден третий могильник. Оказалось, что все они вместе составляют огромное древнее кладбище, названное археологами "Некрополь Паракаса". В ходе длительных раскопок здесь были обнаружены 429 мумий, располагавшихся как в грунтовых могилах, так и в пещерных захоронениях. На основании этих находок исследователи выделили самостоятельную культуру, назвав ее по традиции, именем того места, где был обнаружен некрополь. Ученые датировали культуру паракас примерно периодом с 600 г. до н. э. по 200 г. н. э.
На некрополе Паракас были найдены мумии с самыми большими вытянутыми черепами в мире. (Фотографии сделаны в музее Андахуэйлиллас).



Удлиненная форма черепов в древности не была такой уж редкой вещью. В нащих краях такие черепа археологи находят, например, на Северном Кавказе (их можно увидеть в музее Кисловодска). И «наши» удлиненные черепа относятся примерно к тому же времени, что и культура паракас.
Считается, что удлиненная форма достигалась путем преднамеренной деформации черепа - голову очень сильно перевязывали.
Но!!! С удлиненными черепами Паракаса совсем другая история. Объем черепов Паракаса на 25% больше, и на 60% тяжелее, чем у среднестатистических человеческих. По мнению ученых, этот факт означает, что черепа Паракаса не могли быть деформированы путем перевязывания головы.



В городе Ика, куда мы попадем завтра после обеда, создан специальный институт, занимающийся изучением мумий, точнее, людей, которые в них превратились - их болезней, образа жизни, культуры и так далее.
Анализ ДНК одного из черепов Паракаса шокировал ученых: «Результат исследования экспертизы выявил ДНК с неизвестной мутацией, которой нет ни в одном человеке, примате или животном. Возможно, мы имеем дело с новым человекоподобным существом, очень отдаленным от Homo sapiens, Neanderthals или Denisovans».
Но черпа Паракаса отличались не только удлиненной формой. 60% умерших людей были кем-то проаперированы, то есть в черепах было от 1 до 5 отверстий. И количество голов со следами успешных операций превышает 80%!!!



Использовались разные техники трепанации: выпиливались квадратные или прямоугольные пластинки, которые затем вынимались или высверливались дырочки по обрисованному кругу или же срезалась кость. Иногда отверстия закрывались тонкой золотой пластинкой. В одном из погребений даже был обнаружен набор хирургических инструментов той далекой эпохи. Это были обсидиановые орудия разных размеров со следами крови.
Почему именно на этом полуострове была столь распространена трепанация черепа 2000 лет назад? И для чего все это делалось? Загадка.
И еще одно. На некрополе Паракас нет бедных погребений. Все захоронения принадлежат представителям социальной верхушки - вождям и жрецам.
Археологи считают, что после угасания культуры "паракас" возникла не менее загадочная культура "наска", одной из главных "фишек" которой являются удивительные линии в каменистой пустыне. Мы поглядим на эти линии через пару дней.

Продолжаем нашу экскурсию.
15.00. Прибыли на смотровую площадку, с которой отлично просматривается береговая полоса и скала Кафедрал.
На юго-восток открывался изумительный вид. Хотя солнца и не было, все равно, было очень красиво.



А вот, что мы видим на северо-западе.



Здесь же возле берега стоит скала Кафедрал.



Во время землетрясения 15 августа 2007 г. (7,9 балла) большая часть этой скалы рухнула в океан. В тот роковой день в провинциях Писко, Чинча, Ика и Каньете погибло более 1000 человек (400 пропало без вести), 2000 человек было раненых и 340000 пострадавших. Тогда только в городе Ика погибли 595 человек, и были разрушены более 85 тысяч домов. В поселке Паракас во время того землетрясения, к сожалению, был уничтожен музей им. Х. Тельо.
Кстати, во время нашего путешествия - 15 марта 2014 года (мы, правда, в это время были на юге Перу) - в Паракасе также произошло землетрясение магнитудой 4,5 балла.
А во время написания боливийской части этого отчета - 15 ноября 2014 г. - в 80 км к югу от Лимы произошло довольно сильное землетрясение силой 5,8 баллов, которое люди ощущали в аэропорту Лимы.

Но вернемся к нашему повествованию. Заметил на краю обрыва двух любопытных птиц с красными лысыми головами. Это гриф-индейки (Cathartes aura). Его голова отдаленно напоминает голову индюка. Я этих грифов видел в Лиме, когда они сидели на кресте Кафедрального собора. Считается, что это один из самых распространённых хищников в Новом Свете. Интересно, что гриф-индейка испражняется на свои лапы. Орнитологи утверждают, что такая особенность защищает птицу от опасных бактерий, с которыми она соприкасается, когда разрывает падаль на куски. Фермент, который находится в помете, также предохраняет желудок и другие органы пищеварения от вредоносных микроорганизмов.



Прошелся по краю обрыва и заметил, что его пересекают довольно широкие трещины.



На вершине отдельно стоящей скалы сидит в одиночестве уже знакомая гриф-индейка.



А чуть ниже на почти вертикальной скале разместились перуанские олуши.

[АЛебедев]

3-й день. 2 марта (воскресенье), продолжение.
15.40. Вернулись в поселок Паракас. Тимур первым делом уселся на первую попавшуюся скамейку и начал выковыривать из ступни иголки морских ежей. Рядом пристроилась бедная Алена, у которой поначалу насчитали 25 иголок на руках и 35 на ногах. Но в последствии, иголок оказалось больше. Мы их еще будем вытаскивали в Боливии через пару недель!





Я тем временем поинтересовался у администратора нашего хостела, как нам лучше всего добраться до оазиса Уакачино. Она сказала, что есть два варианта.
Вариант 1. На такси доехать до Транс-Американской трассы (13 км от хостела, 10-15 мин на такси) и ждать там проходящего автобуса «Круз дел Сур». Доехать на нем за 20 солей с человека до автовокзала города Ика. И там взять такси до Уакачино.
Вариант 2. На мерседесовском микроавтобусе доехать сразу до Уакачино. Но это будет стоить 350 солей.
Из-за нашей «плотной» программы мы были уже сильно утомленны. Поэтому согласились на микроавтобус. Хотя цена была завышена минимум в 2 раза.

ВНИМАНИЕ! Мне кажется, что в нашем положении мы могли бы взять на 7 человек с большими рюкзаками 2 такси и добраться на на них до Уакачино за 20-25 солей с человека.

Мы по-дружески простились с администратором хостела Mar Azul.

ВНИМАНИЕ! По оценки моих друзей, хостел Mar Azul был одним из лучших в нашем путешествии в Перу. Так что имейте в виду!!!

16.30. Погрузились в большой микроавтобус и выехали в Уакачино. На трассе встретили несколько грузовиков, которые в мешках везли соль. Попросили водителя остановиться возле супермаркета, чтобы купить фруктов. Он что-то пробормотал в ответ, но так и не остановился.
17.45. Прибыли в оазис Уакачино (Хуакачина), который находится на краю пустыни, в 5 км от города Ика.
Заселяемся в хостел Banana`s Adventure.
Этот хостел представляет из себя несколько бунгало. В бунгало № 3 заселилось 5 наших товарищей.



А вот так выглядит место отдыха перед бунгало:



Я вместе с Ромой заселился в бунгало № 9, где было 4 места.

Оплатил проживание в Banana`s Adventure – 314 солей за 7 человек. Напомню, что еще в Москве я заплатил за бронирование Бананаса $20,6. То есть место на 1 человека в Бананасе стоит 51 соль. И это без завтрака. Завтрак там дорогой. Минимум 10-15 солей на человека.

ВНИМАНИЕ! Хостел Banana`s Adventure ОЧЕНЬ дорогое место, а качество сервиса НИЖЕ СРЕДНЕГО уровня.

В оазисе проживает 150 человек. Уакачино представляет собой небольшой водоем, окруженный со всех сторон одно- и двухэтажными домами, в которых разместились несколько хостелов, турагентств, кафешек и сувенирных магазинов. К сожалению, я не поинтересовался стоимостью проживания в других хостелах.
Мне кажется, что дешевле было найти хостел в городе Ика, разместиться там и съездить на такси до Уакачино, чтобы на утро заказать себе катание по дюнам. Кстати, купить тур «Катание по дюнам» можно было и в поселке Паракас. Как я уже говорил, там турагенств не один десяток, и все они продают по одной и той же цене катание по дюнам.

В Бананасе я также оплатил за наш завтрашний тур «Катание по дюнам» 210 солей (7 человек по 30 солей).
Вечером у 5 человек началась диарея. Ночью у 3 человек поднялась высокая температура. Лечились антибиотиками.

[АЛебедев]

4-й день. 3 марта (понедельник).
ПЛАН НА СЕГОДНЯ
С утра катание на баггах по окрестным дюнам.
После обеда переезд в город Ику. Покупка местного сотового телефона, который "заточен" под местные СИМ-ки, а также две местные СИМ-карты.
Посещение музея камней доктора Карберы.
Вечером посадка на автобус, который следует в Наска.

06.00. Подъем. Ночью здорово покусали комары. Надеюсь, что они не малярийные.
06.10. Решил прогуляться по окрестным барханам и пофотографировать.
Вначале вышел к небольшому озеру. Оно считается целительным водоемом с высоким содержанием серы и соли. На его берегу помимо пальм и эвкалиптов еще растут фикусы, акации и рожковые деревья.



По песку разгуливают симпатичные западно-перуанские голуби с голубыми глазами (Zenaida meloda). По английски они называются West Peruvian Dove.





Его еще называют тихоокеанской горлицей. Отличительной чертой является голубой ободок вокруг глаз. В Перу эту птаху называют Cuculí за ее песню: ку-ку-ли-и. Эта птица является одним из видов засушливых районов. Она хорошо приспособилась к жизни в сельскохозяйственных и городских районах (я этого голубя видел в саду возле музея Ларко в Лиме). Популяция западно-перуанского голубя последнее время увеличивается довольно резко.

[parom]

Меня всегда приводят в восторг люди, пишущие

Здесь по песку гуляют симпатичные тихоокеанские горлицы с голубыми глазами (Zenaida meloda). По английски они называются West Peruvian Dove.

при этом предполагается, что они не сидят часами в библиотеке и не перелистывают Брема в поисках разных видов горлиц

[АЛебедев]

Меня всегда приводят в восторг люди, пишущие

Здесь по песку гуляют симпатичные тихоокеанские горлицы с голубыми глазами (Zenaida meloda). По английски они называются West Peruvian Dove.

при этом предполагается, что они не сидят часами в библиотеке и не перелистывают Брема в поисках разных видов горлиц

В Куско, в 100 метрах от центральной площади, на углу примостился замечательный магазинчик, в котором предлагали книги по природе Перу. Я на этот магазинчик наткнулся случайно, когда фотографировал удивительную каменную кладку. Ну так в этом магазинчике продавали несколько определителей птиц, один из которых я и приобрел. Мне нравятся фотографировать пернатых, да и вообще дикую природу. И в разных странах, если есть такая возможность, то я приобретаю литературу о дикой природе.

[АЛебедев]

4-й день. 3 марта (понедельник), продолжение.
Повстречал интересную черную птицу с красным клювом. Это – камышница (Gallinula chloropus).



Еще ее называют болотной курочкой или камышовой курочкой. С латинского языка название переводится как «зеленоногая курочка». Собственно, частое употребление слова «курочка» в названиях, говорит о ее схожести с представителями домашних кур.
Клюв у камышницы довольно короткий, форма его напоминает треугольник. Цвет клюва – красный. Взглянув на камышницу, можно подумать, что ее клюв «заходит» на лоб, оттого что там расположено яркое, красное пятно, что издалека выглядит, словно часть клюва.
Камышница встречается по всему свету, кроме таких мест как Австралия и Антарктида. Эта птица предпочитает водоемы с берегами, поросшими камышом. Наверное, именно поэтому камышницу довольно трудно встретить на прогулке даже в ее среде обитания.



Обычно она предпочитает прятаться в высоких зарослях, нежели открыто плавать по воде.

Начинаю подниматься на ближайшую дюну.



Народу – никого. Иду после вчерашнего отравления тяжеловато. Часто останавливаюсь отдыхать.



Под самыми высокими дюнами находятся запасы грунтовых вод, так как пески аккумулируют в себя влагу. Иногда они образуют даже небольшие водоемы. Так образовался наш маленький оазис Хукачина, который приобрел широкую известность в 1940-х годах.



Наконец-то я взобрался на вершину песчаной горы. Поудобнее расположился на песке и начал любоваться игрой солнечных лучей.



Окружающий пейзаж напоминает картины моих любимых постимпресионистов.



Меня окружают дюны огромного размера.



Замечаю какой-то дачный поселок и дорогу, уходящую в пески…



Здесь находится самая сухая часть пустыни, которая тянется вдоль берега океана. Со времен Конкисты дожди тут шли всего 3-4 раза, а туманы почему-то слабее, чем в других местах. Хотя оазисы здесь разделены десятками, а то и сотнями километров, инки сумели проложить вдоль берега дорогу. Поскольку у них не было колесного транспорта, основным средством связи были профессиональные бегуны, бесстрашно преодолевавшие весь путь от одного конца пустыни до другого. Для них через каждые 7 километров строились "почтовые станции", многие из которых стоят по сей день. Сама же дорога в основном оказалась под асфальтом Панамериканского шоссе.



Надел телевик.



Видно, что народ здесь явно не шикует.



Не представляю, что можно делать в этой пустыне???



07.20. Снимаю шлепки и босиком глиссирую вниз по склону дюны.
07.40. Возвращаюсь в «Бананас». Народ уже проснулся. Рассказывают, что ночью спать не пришлось – боролись всем миром с отравлением. Ни у кого нет никакого желание кататься на багги. Решили часок посидеть, а потом примем решение.
Самые смелые решили позавтракать на свой страх и риск.
10.00. В полном составе все забираемся в багги. Наш тур называется «Buggy Ride & Sandboarding". В машине, кроме водителя сидит еще 13 человек. В каждом ряду - по 3 человека, привязанных ремнями безопасности.



Обычно катание на багги занимает около 2 часов и проводится во второй половине дня. Утром же такое путешествие сокращают до 1,5 часов, чтобы предотвратить перегрев туристов. Когда мы только выезжали от «Бананаса», то температура была еще более-менее. Но через 30 минут началась ужасная жара.
50 минут нас возили по барханам на самодельнолй железной машине.



Водитель гонял на очень большой скорости вверх и вниз по дюнам.



Девчонки визжали, как резанные. Притих даже наш неугомонный Ромка. Все незакрепленные предметы, типа кепок и панам, улетели в первые же секунды.



Затем мы заехали на вершину дюны.



Здесь нам предложили в течении 70 минут заняться сендбордингом.



Каждому раздали довольно потрепанную специальную доску и парафиновую свечку, чтобы ее натереть. Поначалу мы пробовали себя в качестве сендбордистов. Но не у всех такое катание получалось.



Более умные ложились на доску и с большой скоростью скользили по дюне.



Я нарочно свой фотоаппарат не стал брать, так как в далеком 1992 году, когда мне подарили навороченную видеокамеру, я ее взял в Дагестан. И когда мы там гуляли по двум огромным барханам, то начался ветер, и моя видеокамера напрочь засорилась.

Автор этих фотографий - Тимур.



Ромка ухитрился не убрать свою мыльницу в чехол. И когда он на пузе съезжал на доске, то камера у него выпала в песок и, к сожалению, засорилась.
11.30. Вернулись в «Бананас». В целом нашему народу катание на багги понравилось. Зачет!!!

Мне кажется, что если бы мы ночевали вторую ночь в Паракасе и приехали бы в Уакачино в 09.30, то вполне бы купили здесь на месте тур на багги. Но в принципе, в «Бананосе» вполне нормальные условия для ночевки.

ВНИМАНИЕ! Если вы хотите изучить дюны вокруг Хуакачины, но при этом не заинтересованы в получении острых ощущений, то у туроператоров найдется вариант и для вас. В течение примерно 50 минут вы будете в медленном темпе скользить на багги по песчаным дюнам, наслаждаясь красотой пустыни, а в завершении путешествия сможете полюбоваться на великолепный закат. Этот тур идеально подходит для семей с маленькими детьми, которые могут испугаться, если прокатиться «с ветерком». Но вы должны ЗАРАНЕЕ предупредить, что не хотите кататься по дюнам на большой скорости.

11.30 – 12.30. Принимаем душ, вытряхиваем песок из одежды и восстанавливаем в кафе водяной баланс в организме.
Собираем шмотки. Мы хотим оставить в камере хранения в «Бананасе» все наши рюкзаки до вечера, а самим налегке "рвануть" в Ику.

[АЛебедев]

4-й день. 3 марта (понедельник), продолжение.
13.15. На двух такси выехали в центр Ики. Каждая машина нам обошлась в 8 солей.
13.35. Приехали в центр города.
В первую очередь мы зашли в музей камней доктора Карберы.



Он разместился на одном из углов центральной площади Plaza de Armas (на фотографии вход в музей виден чуть правее желтого автомобиля).



Точный адрес музея: Calle Bolivar 170, Plaza de Armas, Ica – Peru.
Вот сайт этого музея: http://www.museocientificojaviercabrera.com
На этом сайте можно зарезервировать день и время посещения.
А вот электронный адрес директора музея Эрнесто Кабреры: ajcabreradarquea@hotmail.com
Музей работает с 10.00 до 13.30, и с 16.00 до 19.30.

И так, в музее нам сказали, что ждут нашу группу в 16.00.
Времени у нас было много, и мы решили разделиться. Я с Ромой пошли покупать две местные СИМ-карты и для меня телефон со стандартами GSM 1900 и 850, чтобы можно было разговаривать в Перу.
Неожиданно столкнулись с проблемой. Подержанные сотовые телефоны продаются на каждом шагу. Но покупать их чего-то не хочется. Собирают технику прямо при тебе.
А вот СИМ-карты никто не продает. Все пытаются нам что-то объяснить, но английского никто не знает. Что делать? Время идет, а СИМ-карты у нас так и нет.
Решаем в том же магазинчике, где торгуют «левыми» телефонами, купить местного вина, угостить продавщицу, и после еще раз потолковать с ней о нашей проблеме.



Уговорили бутылку. Продавщица встает, закрывает свой отдел и куда-то нас ведет. Приводит на центральную площадь. И в 60 м от входа в музей камней Кабреры показывает нам центральный офис продаж компании MOVISTAR. Блин!!!! Как мы его раньше-то не заметили?
В офисе MOVISTAR полно народу. Я купил 1 телефон (69 солей) и 2 СИМ-карты (8 солей). При покупке «симок» у меня сняли отпечатки пальцев. Положил на каждый номер по 10 солей, и этих денег хватило на всю поездку.
15.00. Рядом с офисом MOVISTAR стоят официальные менялы в одинаковых жилетках. Меняю у них 1000 долларов.
Время еще есть, идем гулять по Ике. Город был заложен в 1563 г. конкистадором с длиннющим именем - доном Херонимо Люис де Кабрера и Толедо – прямым предком нынешнего директора музея камней Ика. Конкистадор назвал новое поселение Вилья де Вальверде (поселок зеленой долины), поскольку оно было расположено в плодородной долине р. Ика. Испанцы начали выращивать здесь виноград, который они завезли с Канарских островов. И сегодня главной отраслью местной экономики является виноградарство и виноделие.



Виноградный ликер «писко» известен во всей Латинской Америке. Назван он по имени порта Писко, через который он и экспортируется по сей день.
В городе проживает примерно 270 человек. Народ занимается сельским хозяйством, а также работает в сфере туризма.
Улочки довольно узкие.



На улице Ла Либертад мы с Ромой заметили церковь, поврежденную землетрясением.





Город Ика находится в центре сейсмической зоны. За последние 10 лет в городе случилось 5 землетрясений:

31 января 2012 г. 119 человек получили ранения, и 40 жилых домов были повреждены. 6,2 балла.
29 октября 2011 г. 103 человека получили ранения, и более 130 жилых домов были разрушены. 6,7 баллов. Эпицентр землетрясения, которое произошло в 13:54 по местному времени, располагался в Тихом океане у перуанского побережья, примерно в 220 километрах к югу от Лимы, на глубине в 40 километров.
После первых подземных толчков, в течение пятницы обитатели города Ика почувствовали, как минимум, три достаточно сильных повторных землетрясения, магнитуда которых составила 5.0, 4.7 и 5.1. В связи с этим, многие местные жители были вынуждены провести ночь на субботу под открытым небом, из-за страха перед новыми возможными ударами стихии.
24 декабря 2009 г. 5,7 баллов.
15 августа 2007 г. 7,9 баллов. В городе Ика погибло 595 человек. Во время землетрясения в результате обрушения церкви Senor de Luren погибло 17, ранены более 70 человек. В сентябре 2007 г., когда правительство Ольянты Умалы бросило на разбор завалов в Ике военных, на здешних улицах по-прежнему насчитывались около 283 тыс. т строительного мусора.
20 октября 2006 г. 6,2 балла.

[АЛебедев]

4-й день. 3 марта (понедельник), продолжение.
16.00. Начинается экскурсия в музее, за которую я заплатил по 30 солей с носа. Музей находится в частном доме доктора Эрнесто Кабреры, который построили несколько сотен лет назад! Что удивительно, этот дом пережил несколько десятков СИЛЬНЕЙШИХ ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЙ!
Мы начали знакомство с музеем в кабинете его хозяина. Здесь доктор Эрнесто долго рассказывал нам о своем отце Хавьере Кабрера (Dr. Javier Cabrera). Этот человек собрал несколько тысяч гравированных камней и основал этот необычный музей.
Экспозиция размещена в 4 комнатах. Большая часть камней размещена на стеллажах вдоль стен. Крупные камни лежат прямо на полу. Камни собраны по сюжетам.
В музее собраны более 10 тысяч камней, на которых выгравированы необычные сюжеты.

С моей точки зрения, Музей камней в Ике – это уникальное место. Раньше я уже видел петроглифы, изучал их и даже написал о петроглифах Алтая и Монголии 3 книги.
Обычно петроглифы выбиваются на скалах и имеют для разных регионов какие-то свои собственные сюжеты.
Бывает, что рисунки гравируют и на отдельных камнях. Например в Хакасии не так давно была найдена целая серия гальки с узорами. В Горном Алтае, на границе с Монголией, я находил камни килограмма по 3, наполовину ушедшие в землю. И на стороне обращенной к земле (под грунтом) были рисунки, относящиеся к тюркскому периоду истории Алтая.
Но коллекция Корберы – совсем другое дело. Здесь изображены сюжеты, которые, насколько я знаю, никогда не встречались в других местах нашей планеты. И эти сюжеты, в большинстве своем, понятны человеку ХХI в.
Что же это за сюжеты?
Все сюжеты делятся на серии.

1-я серия. Человек и динозавр. А также динозавр.
Современная наука считает, что динозавры жили не менее, чем несколько десятков миллионов лет назад. А человек появился пару миллионов лет зазад. И пересечься эти два вида якобы не могли.
Однако, в Музее Кабреры мы видим совершенно другое. На камнях 1-й серии изображены человек и динозавр в динамике. То есть, в выгравированном на камне рисунке происходит какое-то действие:
- человек сидит на динозавре;
- динозавр с человеком куда-то перемещается;
- человек сражается с динозавром;
- динозавр рожает детеныша;
- детеныши динозавра пьют молоко из вымени мамы-динозавра и т. д.

Количество видов динозавров на камнях коллекции Кабреры не очень велико. Мы видели камень (фото 1), на котором одновременно изображены несколько видов древних ящеров.

Фото 1.


На фото 1 легко узнать стегозавра (он справа вверху), трицератопса (справа) и представителей зауроподов (слева). Интересно, что древний художник показал чем питаются ящеры – рыбой и растениями. И еще. На этом камне изображены животные, которые, с точки зрения палеонтологов, жили в разные геологические периоды, разделенные миллионами лет.

На некоторых камнях (фото 2) видно, что динозавры используются в качестве домашних животных. Например, человек сидит верхом на одном из ящеров.

Фото 2.


Фото 3.
Интересна сцена охоты на самку зауропода. Охотник отрубил топором голову самке зауропода (отрубленная голова изображена справа).

Фото 3.


Фото 3, продолжение.
Человек достает из чрева самки уже полностью сформировавшегося, но еще не рожденного детеныша динозавра. Любопытно, что у самки между задних ног изображены молочные железы. Кстати, среди камней музея есть парочка, на одном из которых изображена самка динозавра, рожающего детеныша, а на другом, изображены два детеныша зауропода сосущее вымя матери. Получается, что какие-то из динозавров были... млекопитающими!!!

Но вернемся к изображению на камне. Сзади (фото 3, фрагмент) на охотника нападает хищный ящер, причем он уже успел проглотить второго человека.

Фото 3, фрагмент.


Фото 4.
Опять человек и динозавр. На сей раз люди отрезали ящеру голову.

Фото 4.


Фото 5.
А здесь уже ящеры нападают на человека.

Фото 5.


Фото 6.
Любопытен рисунок с человеком и диплодоками.

Фото 6.


Фото 7, очень любопытное.
В середине 1960-х гг. доктор Кабрера стал показывать свою коллекцию публике, в том числе и в Лиме.

И власти обвинили доктора в том, что он сам создает свои камни. Якобы, безграмотные перуанские крестьяне для доктора вырезали на камнях динозавров.
Причем делали это с ошибками, то есть, с гребнем на спине стегозавра... В то время считалось, что у этого ископаемого животного такого украшения на спине нет.

В начале 1990-х гг. швейцарская палеонтологическая экспедиция обнаружила в штате Вайоминг (США) останки взрослого детеныша диплодока вместе с окаменевшими и хорошо сохранившимися остатками шкуры.
Специально приглашенный из Юты специалист по шкурам динозавров Стефен Черкас изучил останки и пришел к сенсационным выводам. В скальной породе отпечатались следы острых конической формы шипов, идущих от конца хвоста вверх по спине. Эти шипы увеличивались в размере по мере поднятия к спине. Самые крупные достигали высоты 20 см и по форме напоминали спинной плавник акулы.

Именно такой треугольной формы спинные пластины изображены у зауроподов на камнях из коллекции доктора Карберы!

Возвращаюсь к рисунку с человеком и диплодоком. Пространство между человеком и животными заполнено какими-то кругами со звездами. Что это? А крест? По всему телу динозавру передвигаются какие-то непонятные двухголовые штуки. Причем у второго динозавра тело тоже покрыто ими.
И на следующей фотографии шкура динозавра тоже покрыта ими.

Фото 7.


Уже после возвращения в Москву, мне в руки попала любопытная книга: Перси Фосетт "Неоконченное путешествие"(Москва: Мысль, 1978). В этой книге рассказывается о 8 экспедициях по Перу, Боливии и Бразилии, которые организовал Фосетт 100 назад. Так вот в первой своей экспедиции, которая проходила в 1906-1907 гг., Фосетт очутился восточнее Мачу-Пикчу в долине реки Акри (Бразилия). Так вот на ее притоке Яверихе он обнаружил окаменевшие останки ящера.

[АЛебедев]

4-й день. 3 марта (понедельник), продолжение.
Надо сказать, что по жизни Кабрера был профессиональным врачом. И получил хорошее медицинское образование. Именно камни, на которых изображены операции по трансплантации внутренних органов, заставили Кабреру серьезно начать собирать камни с рисунками.

2-я серия (в нее входит сотня камней) с изображением различные хирургические операции. Причем среди них самым популярным сюжетом является изображение операций на головном мозге (фото 8).

Фото 8.


На камнях Ики изображенных людей можно четко и однозначно разделить на две разные группы (рассы).
Одна группа людей обладает округлыми головами и чертами лица. Эти люди показаны без каких-либо головных уборов. И занимаются они вполне простыми занятиями – охотой, рыболовством, присмотром за детьми и т. д.
Вторая группа людей обладает острыми чертами лица, не имеющими ничего общего с округлыми формами первой группы. Эта группа людей изображается всегда в головном уборе из перьев (или листьев). И занятия у них несравненно более сложные, нежели у представителей первой группы. Именно люди в головных уборах из перьев с острыми чертами лица показаны на рисунках, где изображены сложные медицинские операции (фото 9).

Фото 9.


Попадаются камни, на которых показаны несколько операций на мозг.

Фото 10.


В музее у меня не было возможности двигать камни с места на место. Поэтому я фотографировал петроглифы с одной точки.
Покажу два фрагмента предыдущего камня, на которых изображены 2 операции.
Первый фрагмент:

Фото 10, фрагмент 1.


Второй фрагмент (к сожалению, он оказался на краю валуна, поэтому здесь не все видно):

Фото 10, фрагмент 2.


Вот еще одна операция (фото 11):

Фото 11.


Вот камень со сценой пересадки сердца (фото 12):

Фото 12.


Вот фрагмент, где изображен правый доктор (фото 12, фрагмент 1):

Фото 12, фрагмент 1.


Второй фрагмент, где изображен левый доктор:

Фото 12, фрагмент 2.


А вот кесарево сечение (фото 13). Любопытно, что на многих камнях с медицинской тематикой есть изображения каких-то устройств, предназначенных явно для анестезии, и часто показан врач-анестезиолог. В то же время инструменты в руках хирургов либо совсем простые, либо изображены очень схематично.

Фото 13.


А вот еще один интересный рисунок (фото 14). Можно предположить, что врач при помощи двух хирургических инструментов воздействует на биологически активные точки женщины.
Кстати, в 1981-1987 гг. китайские медики провели широкомасштабное статистическое исследование по вопросу эффективности использования акупунктурных методик в операциях по кесареву сечению. Проанализировав более 16000 случаев, исследователи подтвердили факт, что акупунктурный метод при кесаревом сечении является самым эффектным видом анестезии, обеспечивая максимальную безопасность роженицы и плода.

Фото 14.


На верхней фотографии камня древний художник изобразил, как будто врач и женщина ДУЕТ.
В Горном Алтае есть рисунки, нарисованные шаманами в начале ХХ века для этнографов, где они объясняли свои практики. Так вот на тех рисунках также изображено дыхание. Причем в описании к рисункам говорилось о «плохом» и «хорошем» дыхании. Типа, когда человек спит, то одна из его душ может «улизнуть» через одно из отверстий на его лице. Поэтому у человека и начались проблемы со здоровьем. Чтобы такой конфуз не случился, надо носить, например, на ушах серьги. А умершим китайским императорам на все лицевые отверстия накладывали специальные нефритовые диски.

Большая часть рисунков в коллекции Хавьера Кабрера имеют характерные черты. Самым распространенным в иконографии камней Ики является символ «листа жизни». Это условное название. Тем не менее, оно отражает предположение о назначении данного символа.
Лист ланцевидной формы на коротком стебле можно обнаружить практически на каждом третьем камне. Чаще всего символ «листа жизни» соединен со ртом живого существа, причем не только человека. Этот символ может сопровождать изображения животных, динозавров и птиц. Во многих случаях «лист жизни» может быть изображен отдельно от живого существа, то есть он не соединен с фигурой, а располагается рядом с ней. Например на предыдущем камне (фото 14) он изображен рядом с женской грудью. А на фото 13 "лист жизни" изображен в нижней части петроглифа.

На фото 15 "лист жизни" левый человечек протягивает ко рту кормящей женщины. Второй "лист жизни" помещен снизу кормилицы.

Фото 15.


Вот еще один рисунок (фото 16) на камне, где под ложем, на котором лежит оперируемый пациент, изображен «лист жизни». На этом рисунке изображено какое-то устройство для анестезии. Но самое интересное – это трубка, которая идет от рта доктора ко рту пациента. Что это? Какой-то датчик?

Фото 16, вид 1.


Еще одна отличительная черта канона камней Ики является весьма схематичное изображение кистей рук человека. Они обозначены очень примитивно в виде 5 черточек, причем большой палец не выделен и не противопоставлен остальным. И это независимо от того, держит ли человек в руке какой-либо предмет или нет.

Фото 16, вид 2.


А вот сцена (фото 17) с операцией по пересадку желудка. Конец пищевода пациента подсоединен к какому-то "аппарату", изображенному очень символически.

Фото 17.

[Perrillo]

Было 3 продукта с которыми мы были очень осторожны в Перу и Боливии.
1. Вода. Даже зубы чистили бутылированной водой.
2. Яйца.
3. Севиче.

С водой понятно. А чем яйца провинились? Нас 4-х почти каждый отель утром потчевал яичницей или омлетом. Никаких проблем пока не ни у одного из нас наблюдаем
Севиче тоже ел дважды. Вроде живой.
А чего надо было опасаться?

[Perrillo]

ВНИМАНИЕ! Если вы хотите изучить дюны вокруг Хуакачины, но при этом не заинтересованы в получении острых ощущений, то у туроператоров найдется вариант и для вас. В течение примерно 50 минут вы будете в медленном темпе скользить на багги по песчаным дюнам, наслаждаясь красотой пустыни, а в завершении путешествия сможете полюбоваться на великолепный закат. Этот тур идеально подходит для семей с маленькими детьми, которые могут испугаться, если прокатиться «с ветерком». Но вы должны ЗАРАНЕЕ предупредить, что не хотите кататься по дюнам на большой скорости.

Вероятно в теории это так и есть. А на практике, взяв такой "релаксирующий тур" мы получили тот-же набор: гонки на багги+сендборд. Только рапределение времени было между поездкой и стоянием было существенно в пользу последнего. Вроде подразумевалась медленная поездка и длительная остановка, но по факту вышла короткая экстремально-быстрая поездка, недолгая остановка, для желающих спуск на сандборде, короткий переезд к следующей дюне и снова остановка + сандборд для желающих. И так несколько раз. До сих пор не пойму, в чём разница с обычным туром? Или нас просто слегка не в тот тур "засунули"?

В Куско, в 100 метрах от центральной площади, на углу примостился замечательный магазинчик, в котором предлагали книги по природе Перу. Я на этот магазинчик наткнулся случайно, когда фотографировал удивительную каменную кладку. Ну так в этом магазинчике продавали несколько определителей птиц, один из которых я и приобрел. Мне нравятся фотографировать пернатых, да и вообще дикую природу. И в разных странах, если есть такая возможность, то я приобретаю литературу о дикой природе.

У вас прекрасно получается и фото пернатых и их описание. Очень интересно. Впрочем, как и весь отчёт

У Вас нслучайно не осталось из музея чёрных камней фото большого камня, который стоит перед столом в главной комнате? Мы его к своему сожалению не сняли . Когда хотели, то сеньор Карбера-младший в запале своего рассказа осёк нас и сказал типа "потом". А потом потащил нас во вторую часть музея и первая комната осталась неохваченная фото.

[Мама Таня]

багги - это круто, даже взрослым мужикам было плохо....лично я получила еще тот адреналинчик....очень яркие впечатления на всю жизнь...

[АЛебедев]

У Вас нслучайно не осталось из музея чёрных камней фото большого камня, который стоит перед столом в главной комнате? Мы его к своему сожалению не сняли . Когда хотели, то сеньор Карбера-младший в запале своего рассказа осёк нас и сказал типа "потом". А потом потащил нас во вторую часть музея и первая комната осталась неохваченная фото.

Я вроде бы сфотографировал все камни перед столом. Наверное, Вы имеете в виду камень, на котором изображены люди смотрящие вверх, предположительно на луну. Я выложу эту фотографию.
Кроме меня, в музее фотографировал наш фотограф Тимур. Я очень надеюсь получить его фотографии. К сожалению, он сейчас затеял переезд, и ему не до фотографий. Но со временем, я думаю, что я пополню отчет его фотографиями, как это было в отчете по Борнео.

[АЛебедев]

У Вас нслучайно не осталось из музея чёрных камней фото большого камня, который стоит перед столом в главной комнате? Мы его к своему сожалению не сняли . Когда хотели, то сеньор Карбера-младший в запале своего рассказа осёк нас и сказал типа "потом". А потом потащил нас во вторую часть музея и первая комната осталась неохваченная фото. {{s

4-й день. 3 марта (понедельник), продолжение.
3-я серия камней. Астрономия.
В кабинете доктора Кабрера на полу, возле рабочего стола, стоят несколько больших каменей.
На одном валуне высотой более 1 м (фото 18) изображены два человека в коленопреклонной позе. Между людьми возвышается высокая гора. Один человек держит в руке жезл (?) со звездообразным навершием, острый нижний конец которого упирается в вершину горы.

Фото 18.


Любопытно, что во второй половине ХХ века археологи в Андах открыли новый вид памятников, которые назвали «высокогорные святилища». Я лично нечто подобное встречал в Горном Алтае (Россия) и в Монгольском Алтае (Монголия) и об этих святилищах упоминул в своих книгах («В горах Алтая», «Алтайскими тропами» и «По Русскому и Монгольскому Алтаю»).

Ну, так вот, в центральной части Кордильер, на границе Чили и Аргентины, примерно на 50 вершинах (высота 5000 - 6000 м) были обнаружены каменные постройки (на каждой из этих вершин стояла 1 или 2 постройки), относящиеся к культуре инков. В некоторых постройках были захоронения. Также в этих постройках было нечто, похожее на алтарь.

На эту тему года 3 назад (примерно в 2010 г.) был создан мультик, который занял призовое место в Москве на кинофестивале Вертикаль».

Удивляет вот что: кто мог что-то строить на таких высотах в условиях низких температур и разряженного воздуха?

В 1999-м г. на вершине вулкана, с забавным для русского уха названием, Льюльяйльяко (Llullaillaco; высота 6739 м), который возвышается на границе Чили и Аргентины, нашли три прекрасно сохранившихся мумии - девушки 13 лет и двух малолетних детей (девочка и мальчик 4-5 лет).

Предполагается, что они были принесены в жертву инками во время древнего ритуала жертвоприношения (капакоча) приблизительно 500 лет назад.
Мумии были завернуты и одеты в хорошую одежду. На на голове мумии девушки был надет богатый головной убор с перьями. Дети не были убиты, а умерли от холода. Любопытно, что у девушки во рту и в желудке были обнаружены остатки листьев коки.

**** **** ****

Но вернемся к изображению на фото 18.
Интересно, что штриховкой нарисован месяц, а окружность - это полный диск луны.

Забегая вперед, обращу внимание на фото 22 и фото 23. Считается, что на этмх камнях изображено солнце.
По всему периметру солнца во внешнюю сторону изображены треугольники. Видимо, они символизируют излучение солнца.
А теперь посмотрим еа изображение луны (фото 18). Здесь тоже мы видим треугольники. Но они обращены вовнутрь этого небесного обьекта. Видимо, этим показано, что луна поглощает солнечное излучение.

Из уст (?) лунного лика исходят 5 трубок, две из которых заканчиваются изображением «листа жизни».

По контуру луны изображены довольно высокие горы.

Фото 18, фрагмент.


Фото 19.
Рядом с этим камнем лежит еще один большой валун (его высота 75 см), на котором изображены люди с какими-то трубками, прикладываемые к глазам. Мне лично они напоминают подзорные трубы.

Фото 19


С помощью труб люди наблюдают за небом, где изображены довольно крупная комета, звезды и что-то напоминающее облака (туманности???). Наблюдателей разделяет нечто, напоминающее какое-то растение.

На фото 20 хорошо виден правый астроном.

Фото 20


На обратной стороне этого валуна (фото 20) находится изображение третьего астронома, также держащего подзорную трубу. Рядом с ним изображены три высокие горы, из одной из них торчит "лист жизни".

4-я серия камней. Интересное.
А вот камень (фото 21), где человек держит увеличительное стекло (или зеркало?) и рассматривает рисунки (?) или яйца (?) с зародышами (?) интересных существ: змеи, ящерицы (динозавра) и русалки.
Любопытно, что пространство вокруг всех трех «яиц» заштриховано по-разному. Косой линейкой – вокруг русалки, сеткой – вокруг ящерицы, а вокруг изображения змеи штриховка, комбинированная из косой линейки и клетки.
Рядом с "яйцами с зародышами" мы видим и знакомые уже "листья жизни".

Фото 21


Фото 22.
Любопытно изображение солнца (?) в виде личины. (Это "солнце" здорово похоже на то, что изображено на фото 23).
Есть предположение, что 4 фигуры, которые ползают вокруг солнца (?) против часовой стрелки, это 4 годовых сезона.

По камню с солнцем проходит трещина. Она образовалась в августе 2007 г., когда в городе Ика произошло сильное землетрясение. В тот день многие деревянные стеллажи, на которых хранились гравированные камни, не вынесли подземных толчков и рухнули. Многие камни раскололись.

Фото 22


Фото 23.
А вот рисунок четырехступенчатой пирамиды. По обе ее стороны стоят на коленях 2 человека. Над пирамидой изображено солнце в виде человеческого лика. Между солнцем и вершиной пирамиды идет какой-то поток.
Из ртов людей к солнцу исходят линии. Что это: молитва? Поток энергии? Выходит дух?
По краям "солнца" изображены две звезды.

Фото 23


Фото 24.
Одной из характерных особенностей изобразительного канона камней ики является то, что людей древние художники изображали полуобнаженными. Из предметов одежды, как правило, присутствуют только набедренная повязка, а на головах «богов» - головной убор из листьев или перьев. На этом фоне довольно любопытен многоуровневый головной убор.

Фото 24


Также любопытно изображение человека в парке (фото 25).

Фото 25


Фото 26.
Вызывает интерес изображение довольно крупной лодки. К сожалению, на мою фотографию не попала звезда, но в реальности, она изображена над головами гребцов. Интересно, местные люди использовали звезды в качестве навигации?

Фото 26


Фото 27.
На одном из камней изображен воин, раненный дротиком в грудь, которого несут на носилках два других воина. Интересно, что в этой лаконичной картине присутствуют несколько символов, сопровождающие петроглифы Ики. Я имею в виду птицу, звезды, а под носилками – «листья жизни».

Фото 27


5-я серия камней. География.
В музее камней Ики есть 4 камня, на которых изображения очень похожи на атлас материков. Все материки не имеют ничего общего с нашими материками.

Фото 28


Что интересно. Абсолютно все материки на всех 4 камнях покрыты символами. Причем большинство символических рисунков изображают растение, животное или человека.
Каждый материк поделен линиями на какие-то зоны, в центре которой находится символ. Редко таких символов в 1 ячейки может быть 2 или 3.
Можно предположить, что деление континентов на определенное количество зон не является случайным.
Все континенты окружены двумя десятками колец, напоминающие годовые кольца дерева. Что это? Изображение океана? Причем этот «океан» соединен двумя «реками» (течениями???)



В ходе экскурсии Эрнесто обратил наше внимание на то, что цвет камней снаружи рисунка и внутри изображенного объекта различен. Когда я писал свою последнюю книгу «Взойти на Эльбрус», то я интересовался про лавовую породу андезит. И различие в цвете камня меня заинтересовало. Уже приехав в Москву я узнал, что когда Хавьера Кабрера обвинили, что все его камни сделаны современными перуанскими камнерезами, он, будучи принципиальным человеком, начал отдавать камни для исследования в различные научные центры.

В 1975 г. доктор Кабрера передал на исследование четыре камня в Институт Археологии АН СССР. Результаты проведенной трассологической экспертизы были приведены в журнале «Наука и жизнь».
В небольшой статье говорилось следующее. Под микроскопом, даже при небольшом увеличении, было видно, что бороздки рисунков на камнях были одинаковой ширины. Исследователи поставили эксперимент, попытавшись оставить следы на камнях при помощи различных инструментов, для чего использовали современный напильник из инструментальной стали и древние орудия из бронзы, кремния и обсидиана. От бронзы не осталось и следов, от остальных орудий – незначительные царапины глубиной до 0,2 мм (в то время как глубина бороздок, образующих рисунки на камнях Ики достигает 1 мм). Затем эксперты попробовали использовать бормашину. После некоторой тренировки они добились того, что следы от бормашины под микроскопом практически не отличались от оригинальных.
В итоге автор статьи констатировал: «Результаты исследования дают основания полагать, что нанесены все эти рисунки на камень с помощью технических средств. Такими средствами не обязательно, конечно, должны быть аппараты типа бормашины».
Одна из экспертных проверок в лабораторных условиях была проведена Доном Паттоном в 2001 г. Для исследования Паттон выбрал 3 камня. Один камень был с рисунком, изготовленным в 1960-е гг. крестьянином Базилио Учуйя. Другой – из коллекции доктора Кабреры. А третий камень был обнаружен в том же году в погребении культуры Наска в долине реки Рио Гранде (район Пальпа). Погребение датировалось примерно 400-700 гг. нашей эры. На этом камне были изображены два динозавра, морское существо и неизвестное животное.
Паттон отдал камни в две разных лаборатории для получения независимых результатов – сначала в корпорацию «Мэйсон Оптик», затем в компанию «Пальм Абразив» (штат Орегон), которая специализируется на производстве высокоточных микроскопов. Результаты, полученные в этих организациях, оказались схожими.
На камне, изготовленном Учуйя, в бороздках рисунков были обнаружены микроскопические частицы стали (остатки инструмента) и кварца, оказавшиеся там в ходе создания бороздок. Борозды не имели следов естественной оксидной патины ("солнечный загар"), тогда как нетронутая поверхность камня имела такую оксидную пленку. Сами борозды были гораздо светлее, чем на двух других камнях. Внутри борозд не было обнаружено никаких следов микроорганизмов. Вывод двух лабораторий был однозначен: данный камень имеет гравировку современного происхождения.
Изучение второго камня (из коллекции Кабреры) дало следующие результаты. Оксидная пленка была зафиксирована как на поверхности камня, так и внутри борозд гравировки. Не было найдено никаких микрочастиц металла, которые указывали бы на инструмент, использованный для создания рисунка. В микрокавернах на поверхности камня и внутри самих борозд рисунка были обнаружены частицы песка и грязи, въевшиеся в камень. Заключения обеих организаций гласили, что изображение на втором камне имеет значительный возраст, точно определить который не представляется возможным, поскольку пленка естественной оксидации на поверхности камня не поддается датированию с помощью известных технических методов.
Аналогичные результаты были получены и для камня из погребения в долине Рио Гранде. Однако этот камень имел более толстый слой патины, покрывавшей всю поверхность, в том числе и линии рисунка. Внутри борозд гравировки при помощи микроскопа были обнаружены микротрещины, которые могут образоваться только в результате длительного периода времени из-за резких скачков температуры. Вся поверхность камня, в том числе и сами рисунки, носила следы сильной эрозии. Все это указывало на, весьма вероятно, еще более почтенный возраст камня.
На камне были также обнаружены остатки пятен лишайника. А на изображении динозавра имелось черное пятно органического происхождения. Лабораторный анализ показал, что это – остатки крови, просочившейся из мумии, рядом с которой был найден этот камень.
Весьма любопытный результат был получен относительно техники нанесения рисунков. Выяснилось, что рисунки на третьем камне были не выгравированы, а выполнены в технике низкого рельефа. И изображение всего на полтора миллиметра выше, чем остальная поверхность камня. Исследователи не смогли дать вразумительного ответа о том, каким образом это могло быть сделано. Единственное предположение, прозвучавшее от одного из специалистов, заключалось в том, что древний художник мог использовать алмазный резец.

Еще одна экспертиза была сделана несколько лет назад в лаборатории при Минералогическом музее имени Ферсмана АН РФ. В результате исследования было выявлено, что создание низкого рельефа происходило в три этапа. Сначала камень надрезался по вертикали к поверхности, и таким образом создавался контур объекта. Затем с внешней стороны объекта материал удалялся чем-то типа стамески или резца, двигавшегося перпендикулярно к нанесенной линии. При этом оставались царапины и неровности, возникавшие на краях резца. Эти царапины и неровности на последнем этапе заравнивались третьим инструментом, двигавшемся вдоль границы объекта. Причем использование столь непростой и трудоемкой технологии было зафиксировано на таком участке границы объекта, который имел протяженность всего в пару сантиметров!

[АЛебедев]

4-й день. 3 марта (понедельник), продолжение.
Но вернемся к нашей экскурсии.
В музее собрана целая коллекция камней с изображением порнографии.



Причем подавляющее большинство изображений посвящена гомосексуальным мотивам.



Любопытно, что на некоторых рисунках показан сбор семени в специальные сосуды.





Для чего древние люди могли использовать подобный банк спермы?

В заключение Эрнесто рассказал, как создавалась коллекция камней. Первыми крупными собирателями камней в г. Ика были братья Карлос и Пабло Сольди, которые занимались виноделием. В середине 1950-х гг. они купили землю в районе Окукахе под виноградники. На приобретенных землях оказалось огромное количество древних могильников. Начиная с 1955 г., рабочие, работающие на этих полях, каждый год приносили хозяевам извлеченные при вспашке земли различные древние артефакты.
Братья Солди создали большую домашнюю коллекцию перуанских древностей, среди которых были и гравированные камни. В 1961 г. в районе Окукахе произошел разлив реки Ики, и вода вымыла из земли огромное количество камней с гравировкой. Большая часть этих камней «осела» в коллекции братьев. Эти камни собирали грабители могил, которых называют здесь уакерос. Эти уакерос находили также камни с петроглифами как в грунтовых погребениях, так и в пещерных захоронениях. Эти захоронения характерны для культур, которые жили здесь в 1 тыс. н. э.
В 1967 г. братья Сольди предложили купить часть их коллекции доктору Кабрера, поскольку в их доме уже не осталось места для хранения древностей. Кабрера приобрел 341 камень с рисунками за 45 долларов. Эта первая партия камней стала основой будущей коллекции.

18.00. Закончилась наша экскурсия. Напоследок доктор Эрнесто согласился с нами сфотографироваться.



ВЫВОД. В целом музей камней Ики нам понравился. Зачет!!!
Единственное, доктор Эрнесто уж слишком много времени рассказывал нам про своего отца. И на фотосъемку у нас было отведено не так уж и много времени. Возможно, я заморочился с приглашением Эрнесто в качестве нашего экскурсовода. Я думаю, что был бы у нас испаноязычный гид, то, возможно, он быстро бы понял, что мы в испанском языке ни бум-бум, и разрешил бы нам побольше пофотографировать.

[АЛебедев]

4-й день. 3 марта (понедельник), продолжение.
18.20. Вернулись на такси в «Бананас». Немного отдохнули. Менеджер «Бананаса» порекомендовал мне хостел своего друга в городе Наска. Он сказал, что его друг встретит нас на автовокзале.
Похоже, что все менеджеры от туризма в Перу получают "откат" за своих туристов от других туристических агентств или владельцев хостелов. У меня создалось впечатление, что в любом хостеле можно было прикупить любую услугу (размещение, экскурсию) для любого этапа путешествия в Перу. Договариваешься о цене. Оплачиваешь тур. Получаешь какую-то бумажку, называемую здесь «ваучер» и двигаешь в следующий пункт назначения, где надеешься, что тебя по этой бумажке обслужат и не обманут. Я не имел опыта путешествий по такой схеме. Поэтому в первые дни нашего путешествия по Перу я избегал дурацких разговоров о наших будущих планах.
19.10. Отловили с трудом 2 машины и стартанули к автовокзалу.
19.25. Автовокзал Cruz del Sur. Выгружаемся. Выяснилось, что Тимуровская Алена забыла свой рюкзак в Бананасе. Дело было так. Она вытащила свой рюкзак из закутка, где он лежал. Но так как ее ступни были утыканы иголками морских ежей, то ей все помогали. Поэтому Алена не заморачивалась по поводу своего огромного рюкзака. Однако, ее рюкзак никто не отнес к такси. Более того, его опять положили в камеру хранения. Короче, Тимур с Аленой прыгнули в тачку и мухой полетели опять в оазис. Нашли там в каком-то темном углу свои пожитки и в 19.45. ухитрились прилететь обратно на автовокзал.
20.00. Наш автобус Cruz del Sur должен отъезжать из Ики в Наску, а его и в помине нет! Работники автовокзала советуют нам проявлять выдержку.
Автобус самой «крутой» компании опоздал на 1 час 20 минут.
21.20. Грузимся в автобус. Свободных мест не видать. Разместились. Все наши погрузились в царство Морфея. А я в одиночестве поглощаю предложенный ужин и с большим вниманием наблюдаю за пищеворением, надеясь на лучшее.
00.00. Прибываем в Наска. Тьма египетская. Выгружаемся. Понятное дело, что на автовокзале никого нет. Однако из-за забора кто-то уверенно орет «Саша!». Ага, значит, нас здесь ждут!
Грузимся в 2 машины. Пребываем в какой-то хостел (с утра выяснил, что он называется The Nazca Inn). Время уже пол-первого, хотя от автовокзала ехать всего 5 минут.
Номера хорошие. Всем дали дабл. Тимур высказывает недовольство, что у него, типа, мыло не той окраски. Совсем сбрендил из-за отравления! Однако, его и Алену переселяют на 2-й этаж, где мыло нужного цвета.
00.45. Хозяин хостела приглашает меня обговорить с ним условия проживания. Подхожу. Хозяин уже знает, что мы из России. Сразу огорошил, что Россия нынче захватила Крым.
Дальше про проживание он ничего мне не говорит. Основная тема – завтрашний полет. Говорит, что есть 2 варианта:
1-й вариант. Летать минут 30 на 8-местном самолете. Цена вопроса – 100 долларов с человека.
2-й вариант. Летать 50 минут на 4-местном самолете плюс бесплатное размещение в хостеле до завтрашнего вечера плюс завтрак и ужин. Цена вопроса 153,5 доллара с носа (или 3010 солей за 7 человек). Чувствую, что по цене хозяин похоже нас обдурил. Но мы все уже очень устали. Плюс еще отравление дает о себе знать. Короче, мы согласились.

ВНИМАНИЕ! Я НЕ РЕКОМЕНДУЮ хостел The Nazca Inn. Его хозяин, похоже, обдурил нас, когда выставил нам слишком дорогую цену за полеты над линиями Наска. В нашем случае намного дешевле было зарезервировать проживание в хостеле через интернет. А договориться о полете над линиями Наски можно было и в аэропорту города Наски, где находится более десятка авиакомпаний.

01.00. Ухожу спать, а мужики, возбужденные Крымом, идут изучать вопрос в Интернете.

[parom]

Что меня привело в восторг, наряду с камнями Ики, это то, что вы путешествовали по Перу, в составе такой большой компании друзей. Что всегда приятно!!!

[АЛебедев]

Что меня привело в восторг, наряду с камнями Ики, это то, что вы путешествовали по Перу, в составе такой большой компании друзей. Что всегда приятно!!!

Я согласен. Но были и проблемы. Это обсуждение маршрута. У всех были разные идеи. Один хотел сделать восхождение на вулкан возле Арекипы, другие - отдохнуть на берегу океана 2-3 дня. А времени - в обрез! Как все урегулировать? Кроме того, я боялся на каком-нибудь участке не купить на всех билеты на автобус или места в хостел.

[АЛебедев]

5-й день. 4 марта (вторник).
06.30. Подъем. Погода хорошая. Безоблачно. Ветра нет. Температура около 20 градусов. Диарея вроде бы отпустила.
Решили не завтракать перед полетом.
07.00. Выехали. Нас везет сам хозяин. Его зовут Луис. Хорошо говорит по-английски. Луис очень колоритен, настоящий индеец. Волосы длинные и абсолютно черные. Грузный мужик, но активный, как ртуть.
Едем по центральной улице. Город Наска какой-то бедный. Кажется, что большая часть домов только достраивается – постоянно над верхним этажом торчат прутья арматуры.



Луис сказал, что это народ увиливает от налогов – пока дом не достроен, не надо платить налог на недвижимость. Бедные люди, естественно, имеются. Но минимальная зарплата примерно $300.
Тротуаров вдоль дороги нет.



Проехали мимо продажи стройматериалов. Продают какие-то плетни и бамбуковые столбы.



07.20. Приехали в аэропорт. Здесь около десятка авиакомпаний продают один и тот же тур – полет над линиями Наска. Я не приценивался.
Ждем-с. Пропустили три чужие группы. Нас пока взвешивают и распределяют по двум самолетам. Между делом я заплатил очередную "таксу", то есть налог с туриста. "Удовольствие" обошлось в каких-то 25 солей на человека.
08.12. Выводят на посадку нашу первую группу.
08.15. Выводят на взлетное поле нашу группу. Здесь стоит не менее 10 самолетов.



Они постоянно взлетают и садятся. Нас тем временем фотографируют.



08.30. Вылетаем.



Поначалу летим над какими-то садами и полями. Видно, что не смотря на засушливый климат, народ здесь выращивает различные культуры.