С привкусом мьянмарского чая. Часть 3. Мьянма. Стандартный маршрут

[NrNrNR]

А цена вопроса?
И это удобно, если ты один, а семьей наверняка накладно и не мобильно.

семье может и дорого будет, но 1-2 самое то. Было так недорого, что не запомнила сколько, где-то 10-15 usd, но потом меня попросили вместо денег отдать пару футболок и что-то из косметики... блин, сделка мне понравилась:)))

[Юрий Титов]

Вопрос к ТС.
А велосипеды в Бирме снабжаются какими-нибудь запирающими устройствами, или замками? Как вы оставляли их, пока лазили по храмам?. Или таскали с собой в пределах видимости.

[Chutorynka]

Хороший вопрос. Собиралась написать об этом да подзабыла. Конечно к велосипедам идут в комплекте запирающиеся замочки, это же прокатный инвентарь.
В людных местах мы старались запирать замочки. Но в первом прокате замочек на моем "коне" был такой ушатанный, что я не могла потом отомкнуть его.
Потом просто перестала запирать.
Еще важный момент: обязательно берите координаты прокатной конторы. В дороге случаются разные поломки. Велики все не новые.
В этот день у нас полетела резина у Алексея. Обычный прокол шины. Мы как раз с шоссе поворачивали на какую-то известную пагоду.
Алексей бросил велик у дороги, взял мой и поехал спрашивать где можно осуществить ремонт. Так мастерская именно здесь и была. Нам просто супер повезло.
Ребята с сервиса сам забрали велик и поменяли шину. Ремонт не запомнила сколько, копеечный.

Второй раз - это уже было через день сломался велик у Данилы - слетела цепь и надеть ее самостоятельно не могли, т.к. велик был скоростной.
Опять помогли местные. Вызвали владельцев и спустя 40 минут нам заменили велосипед.

[Chutorynka]

Вернулись на трассу, а с нее заприметили в поле целую россыпь пагод. Конечно же сворачиваем туда.
Вот эта вот очень симпатичная стоит прямо на повороте. И вот ни разу не лениво слезать с велосипеда и идти осматривать.
Даже азарт появился.




Ехать по песку не так уж и легко. Колеса пробуксовывают. Я как самая умная просто спрыгнула и протащила свой байк по песку и колючей траве. Мужчины как истинные наездники домчались до победной точки. Дальше просто сплошные колючки.
Если вы думаете, что в Багане мягкая и зеленая травка, то ошибаетесь.
В это время года ее точно нет. Высохший бурьян и мерзкие цепкие колючки, хватающие вашу одежду и беспощадно царапающие ваши ноги.

Велосипеды побросали и кинулись на исследование пагод.
Какая прелесть!
Внутри такие симпатичные Будды, но самое главное с одной из пагод есть доступ наверх.
Это то, что нам надо.








Проход узенький, узенький. Голову надо пригибать, т.к. ваш скальп вполне может украсить нависающие ступеньки.
Дневного света достаточно, чтобы пробраться наверх. Все видно. Даже при моей комплекции я вполне комфортно передвигалась не боясь запачкаться. А вот сын несмотря на верткость и малые комплекции всю спину раскрасил в оранжевый цвет. Не переживайте - все отстиралось.





Вид с нижнего яруса



Можно забраться еще на шишечку, но это не для меня.

Вид отсюда





Подъехавшие за нами на электровеликах парочка европейцев с сомнением посмотрели на наше в их понимании "безрассудство" и отчалили.
А за чем они собственно в Баган ехали? Вот странные люди. А нам только и дай полазить.
Это была наша первая открытая пагода. Ну что еще надо для счастья.
Отсюда неплохой вид на поле с несколькими не примeчательными пагодами, но вдалеке хорошо просматриваются более значимые пагоды. Возможно здесь будет неплохой закат.
Отметили для себя это место, если не найдем ничего лучше.
Встречать закат в толпе не хотелось.

Следующий объект мы увидели с правой стороны. У входа стоял полицейский эскорт и мы сделали небольшую передышку в местной забегаловке, взяв прохладительных напитков.
Когда полицейские рассосались мы поднялись на вершину.
А те, кто не допил напитки оставил их под присмотром Будды.





А там уже была охрана, которая контролировала наши действия.
Обувь надо было снять и за Данилкой очень следили, чтобы не дай бог не упал.
Виды ничего, но закат встречать я бы не советовала в том месте, слишком много деревьев закрывающих пагоды.




Вот так надо подниматься на следующий уровень уже без обуви












Без обнимашек на память не обошлось


А дальше сплошные тропинки и бесконечные храмы.

Не игнорируйте маленькие храмы. В них часто бывают интересные фрески и нестандартные Будды.
В этом интересные фрески, а вот идентифицировать что за храм не смогла.

[Chutorynka]

И вот мы находим НАШЕ место.
Сначала мы просто исследовали защитную стену, но потом Алексей позвал нас вовнутрь.
Когда мы нашли еще подъем наверх, то влюбились бесповоротно.
Почему-то эту пагоду все обходят стороной. Да выглядит она не так ухоженно и симпатично, как раскрученные места. Но находится в шикарном доступном месте прямо на обочине дороги. А виды с нее заслуживают подъема наверх.






Мужчины конечно же оккупировали верхушку. Я немного побаивалась лезть наверх. Все-таки кирпичи здесь рассыпаются под руками. К тому же я боюсь высоты.

Нижний ярус


Верхний ярус






Полюбовавшись мы решили, что скорее всего вернемся сюда встречать закат, если ничего лучше не найдем.

А в этом храме к нам пристал очередной мальчик с открытками. Господи, вы даже не представляете сколько этих детишек с дешевой сувенирной продукцией перемещается от храма к храму с надеждой заработать денег.
Одни колесят на велосипедах, другие пешком, но как только видят несколько туристов возле пагод, они тут как тут с единственной просьбой: "Купите".









Перед этим храмом у Алексея вышла из строя шина. Прокол. И именно здесь есть велосервис. Нам повезло.



А вот этот храм очень понравился. С деревянной основой и потрясающими резными каменными перилами. Нечто китайское.
В этом месте мы остановились на небольшой отдых. Подустали и было очень жарко.

Рядом был колодец, где местная женщина набирала воду и мылась.
Я предложила мужчинам тоже ополоснуться. Женщина с удовольствием поддержала. Набрала ведро воды и мужчины по очереди себя ополаскивали. Было всем весело.

[Chutorynka]

За этими действиями в сторонке наблюдал местный мужчина.
Он осторожно подошел познакомиться, представил своего сына и всячески стал обхаживать Алексея. Видимо сразу раскусил кого можно развести.
Когда все обсохли Алексей решил слазить в соседний разваливающийся храм-дом.



Тут же подскочил этот мужчина и предложил сопровождать Алексея.

Мы с Данилкой решили обождать в тенечке.
Вернувшись Алексей рассказал, что мужичок из цыганского табора и живут они здесь неподалеку, приглашает нас в гости.
Я подробно рассказала Алексею, чего ему стоит опасаться, т.к. это предложение не от души, а раскрутка на деньги.
Но Алексею очень хочется. Ведь мы посмотрели уже быт мьянмарцев на Инле, а ему такой случай не выпал.
На лады, идем!
Мужичок, буду называть его кодовым словом "гид", подхватил велосипед Алексея и покатил вперед.
Я была в шоке, мы-то свои катили сами.

Алексей шел с нами и рассказывал, что при осмотре развалин они попали в заросли колючек и они прицепились на одежду. Так "гид", когда они вылезли из зарослей стал тщательно очищать одежду Алексея.
Вообщем, говорит, дай мне почувствовать себя белым господином.
Да ради бога!

Мы выкатились на трассу. Напротив пагоды, а под ними развернулся целый табор с живностью.





Но нам чуть дальше. Следующий поворот направо и мы в пыльной и грязной деревне, если это можно так назвать.
Куча кибиток, натянутых тентов, животных и детей.
Люди спят прямо на земле или же в кибитках.
"Гид" заводит нас к себе домой под навес. Сбегаться вся семья. О, как же их много!
Похоже здесь не только семья, кажется пришли все соседи поглазеть на гостей.

То место куда нас пригласили войти сложно назвать домом. Сверху навес из тента от жары и циновка прямо на голой пыльной земле.
- "Раздевайтесь" - радушно приглашает нас хозяин.
Ну это он имел ввиду снять обувь.
А куда ее снимать? Мы и так на земле...
Ну куда деваться... Хорошие манеры блин, надо показывать и уважение.
Снимаем обувь и по пыльной земле проходим к циновке.
Нам высвобождаю сами лучшие места в центре. В голове крутиться только: "Мои белые брюки".
Де черт с ними, когда еще в гости вот так пригласят?
Плюхаемся на циновку.
Дорогим гостям приносят все лучшее в этом доме: чай в пиалках с налетом (а что делать, с водой здесь напряг, а с гигиеной тем более). Хотя в некоторых европейских семьях я видела такие же "чистые кружки" и ничего.
Потом кастрюльку с орешками.


Мы раздаем остатки карамелек, которые постоянно носим с собой.
Все довольны.
Нас щупают, сравнивают цвет кожи, глаза, зубы.

Но не назойливо, а с почтением.
Это несравнимое ощущение шейха попавшего к своим поданным.
Мы снимаем и тут же показываем превью своим новым друзьям. Они в восторге, смеются и пересказывают друг другу.





Сынок нашего "гида"

Красивый нежный юноша был очень стеснителен, даже глаз не поднял

Показываем "гиду" как снимать и просим сделать памятные снимки.

После нескольких попыток у него получается.



Видели бы вы какой восторг и зависть это вызывает у соседей.
Но это не все. Наш "гид" приглашает нас прогуляться по деревне. Показывает быт цыганских семей, кормление животных, заводит в гости к соседям, чтобы показать свою значимость.

Знакомство с животными.

Данилка очень боялся подходить к рогатым.

Многих соседей "гид" просил принять выгодную позу для снимков, т.к. полностью строил композиции и координировал действия соседей.
Композиция "семья у очага"




"Моя бабушка курит трубку"





Ее дедушка

После мы опять возвратились в его дом, где нас познакомили со всеми детьми. И тут началось. Этому сыну надо на учебу, этому на книги и т.д.



Выцыганили с нас 6 000 кьят. Просили больше, но Алексей категорично мотнул головой и мы покинул табор.

На следующем повороте мы заприметили вывеску со знакомым названием Mahabodhi.
Этот храм примечателен тем, что что похож на индийский своей трапецевидной формой.

[жы-шы]

Chutorynka, отмечаю фривольное обращение со святынями аборигенов: множество фотографий в недопустимых позах. Довольно оскорбительно для мьянманцев, да и для всех верующих. Надеюсь, что это только невежество, но не злой умысел. На какое отношение к себе мы вправе рассчитывать после такого?
Читать не смогла из-за безграмотного письма.

[Chutorynka]

Chutorynka, отмечаю фривольное обращение со святынями аборигенов: множество фотографий в недопустимых позах. Довольно оскорбительно для мьянманцев, да и для всех верующих. Надеюсь, что это только невежество, но не злой умысел. На какое отношение к себе мы вправе рассчитывать после такого?

Несомненно этим отзывом вы повысили рейтинг моего отчета. Теперь уважаемые читатели будут перечитывать 3 страницы моего отчета в поисках этих самых фривольностей, да еще и "множества".

ChutorynkaЧитать не смогла из-за безграмотного письма.

Однако здесь вы все же кривите душой. Чтобы увидеть это самое "множество" вы все-таки пролистали мой отчет, хотя и нашли его безграмотным.
Возможно чтобы выискивать ошибки у других все же стоит сменить свой НИК на более благозвучный, чтобы не противоречить себе. А еще лучше написать свой первый отчет.

[iris.13]

Читать не смогла из-за безграмотного письма.

А я прочитала с удовольствием. Подкупает стремление автора подробно и без прикрас изложить всё так, как было на самом деле. В отчетах на форуме ценю внимание к деталям, создающее эффект присутствия.

И, хотя Мьянму в ближайшие 2 года не собираюсь, есть ощущение, что я там реально побывала.

А что касается ошибок (действительных или мнимых), то те, кто сам писал отчеты, знают, как это делается. Вспоминаешь, как всё было. Сочиняешь текст. Набираешь, несколько раз переделываешь и исправляешь. Выкладываешь. И опять видишь какие-то ошибки, повторы слов. Что-то отредактируешь, а что-то останется. Ничего страшного. Это же живой отчёт. Жы-шы, попробуйте. Возможно, получится шедевр.

[жы-шы]

...подробно и без прикрас изложить всё так, как было на самом деле.

- это грамотно, последовательно и КОНКРЕТНО описать достопримечательности, транспорт и проживание, сопроводив описание несколькими (не сотнями!) удачными фото.

[iris.13]

это грамотно, последовательно и КОНКРЕТНО описать достопримечательности, транспорт и проживание, сопроводив описание несколькими (не сотнями!) удачными фото.

Ага. И получиться путеводитель. Тоже нужная вещь.

Каждый пишет, как он слышит.
Каждый слышит, как он дышит.
Как он дышит, так и пишет,
не стараясь угодить... (Б.Ш.Окуджава)

[Златоуст]

Спасибо за воспоминания. О Бирме они очень приятные. Фотки хорошие. Если Вы не против, я могу взять для себя не которые из них? а то мое фото и видео, о Бирме, умыкнули "добрые люди" в Камбодже.

[Chutorynka]

Спасибо за воспоминания. О Бирме они очень приятные. Фотки хорошие. Если Вы не против, я могу взять для себя не которые из них? а то мое фото и видео, о Бирме, умыкнули "добрые люди" в Камбодже.

Конечно, на здоровье.
Как так получилось? Украли камеру?
Наслышена, что Камбоджа одна из неблагоприятных стран в ЮВА в плане воровства. Но все-таки мы и туда доберемься.

[Златоуст]

В Камбо на острове Коронг Пока спали через окно унесли и фотоаппарат и видеокамеру. Я в той ветке писал. Спасибо за фотки. Очень жаль, что вы не были в Какка. Мы аж пищали. У вас есть фотка из Янгона с моста ( где покупали сувениры) на лево и на право. Так вот под мостом народная кормильня (одна из самых дешевых в Бирме), за большую тарелку лапши отдал 700 кьят. Еле встал из-за стола.

[Chutorynka]

В Камбо на острове Коронг Пока спали через окно унесли и фотоаппарат и видеокамеру. Я в той ветке писал. Спасибо за фотки. Очень жаль, что вы не были в Какка. Мы аж пищали. У вас есть фотка из Янгона с моста ( где покупали сувениры) на лево и на право. Так вот под мостом народная кормильня (одна из самых дешевых в Бирме), за большую тарелку лапши отдал 700 кьят. Еле встал из-за стола.

Да уж! Неприятно!

Какка довольно далеко от нашего маршрута, поэтому мы много чего не включили в маршрут.

Едальня - эта та, которая на втором этаже на балконах?

[Златоуст]

Нет, не балконе. А сразу под тем местом с которого вы снимаете. А в Какка ездят с Инле, мы за пол-дня обернулись.

[Chutorynka]

А нам пора поискать где поужинать и на встречу заката.
Перед Тарабарскими воротами, что открывают путь в старый город есть пятачок с рынком, кучей ресторанчиков, несколько отелей и сувенирных лавок.
Здесь мы не стали искать, что подешевле. Уже наученные опытом вчерашнего ужина сели за приличные деревянные столики.
Цены примерно везде одинаковы, если вы не собираетесь откушать с видом на какой-либо значимый объект.
Ужин вышел в 580 рублей с шейками. Я заказала курочку фламбе. Оказался петушок, но все равно выглядел очень красиво и вкусно.



Приехали мы к месту встречи заката. Вроде как еще рано. Решили покататься.



Но дорога была такая песчаная, что я решила вернуться, а ребята еще погонять.
В результате их азарта Алексей все-таки забуксовал в песке и перевернулся через голову.
Хорошо хоть пыль здесь настолько мягка, что он отделался только ушибами.

На соседнем храме-доме собралась уже внушительная толпа.

Мы с опаской подъехали к нашему храму. Фу-у-у, никого...
Счастье!
Забираться пришлось осторожно. Солнце садилось и теперь ступеньки лаза уже не освещались.
И если с одной стороны лаз был нормальный, то с соседней стороны одна ступенька была разрушена.
Жаль не взяли фонарики.
Но мы нашли выход. Подсвечивали себе фотовспышкой.
С собой мы взяли запас соков и устроили себе наверху бар.









В этот раз я все-таки залезла на самый верх и устроилась поудобнее. Правда солнце садилось как раз за моей спиной, но там не было спасительных башенок и балансировать на крошачихся кирпичах мне не хотелось.
Попробывала опереться ногой в одну из башенок, она тут же предательски закачалсь.
Ну нафиг, я и тут посижу.







Виды надо сказать отменные. Жаль я не умею делать шикарные снимки, да и камера моя слаба, но то что мы видели - полнейший восторг.
И все-таки я не утерпела и ради снимков заката смогла перебраться на другую сторону.
Здесь как в рекламе могу только сказать: не повторяйте, может быть смертельно опасно!





Как только солнце скрылось и долина стала поддергиваться призрачной дымкой мы поспешили назад.
Темнеет быстро, а нам еще до геста надо добраться.
Так и вышло, добрались мы уже в темноте.
Ехать не очень приятно, дорога вся в выбоинах, ехать вдоль дороги совсем плохо, камни, песок и много ям.
Транспорт конечно пропускает, но боязно.

В гесте нас ждали разочарования. Розетка одна и зарядить все девайсы на удалось.
Вай-фай жуткий, даже зайти на сайт не удалось. Еще вчера мы успели присмотреть один отель, хорошо хоть название запомнили. Решили завтра переедем туда.
В номере нас ожидал геккон. Данилка целый час провозился с ним.

[NrNrNR]

мне очень понравился ваш отчет- вы много увидели, сделали много фото, и подробно все описали- я такие очень люблю- и по странам в которых была, и по тем, куда наверное не поеду, зато имею возможность глазами других путешественников, как вы, их увидеть. но вот это замечание поддерживаю

отмечаю фривольное обращение со святынями аборигенов: множество фотографий в недопустимых позах. Довольно оскорбительно для мьянманцев, да и для всех верующих. Надеюсь, что это только невежество, но не злой умысел.

И мне не надо было перелистывать отчет, чтобы найти такую фотку, сразу бросилось в глаза- неприятно удивило что ради фотки типа "я на фоне..." расположились на статуе Будды ногами и попами.
Да, для нас это просто статуя, а для местных, буддистов- это святое. Вы же на алтарь в костеле для фотки не взбираетесь? нет, наверно, как и соблюдаете правила поведения посещая мечети.
Очень надеюсь, что это просто невежество, как и писал вам замечание сделавший человек, а не специальное действие зная что делаешь, но "плевать мы хотели на ваши религиозные чувства, нам надо фотку сделать". Да, в Мьянме быстро почувствуешь себя белым господином, и начинаешь забываться, но что касается таких вещей как местная религия- это нужно хоть чуть чуть подготовиться. Имхо, нам туристам, надо быть даже более святее чем местные в ихних храмах, чтобы не дай Бог по незнанию не оскорбить религиозные чувства в стране в которой ты гостишь. Я даже боюсь представить что с вами было бы в Иране, соверши вы что нибудь схожее...
Пожалуйста, не обижайтесь, мне просто стало больно, что так, не могла промолчать.

p.s.да, и еще как то оскорбительно, когда местных жителей некоторые форумчане называют аборигенами. Такая нотка превосходства над местными. А по моему в современном мире это уже давно признак расизма и колониализма. Если это нормально, то и я наверное, съездив в Россию и написав отчет могу местных называть аборигенами и не получить за это предупреждения? Или будет неприятно? Вопрос риторический, ответ каждый вынесет себе сам. Уважаю форумчан, которые если речь не идет об коренных жителях Австралии этот термин не применяют.

[Chutorynka]

Спасибо nightnur за небольшую критику.

То что ребята на святыню залезли, это не невежество и не фривольное отношение.
В данном случае не могли устоять увидев размеры Будды. Зная, что поблизости никого нет - залезли.
Мы не совершали акт вандализма и никого не хотели этим обидеть.
С критикой вполне согласна, поэтому я просто уберу эту фотографию.

[NrNrNR]

понятно. спасибо что правильно реагируете очень жду продолжения рассказа!:)