Звуковое чудо Чичен-Ицы

[Allenatore]

Про замечательный отель в котором мы останавливались для посещения Чичен-Ицы можно почитать в этой теме:
Отель “Mayaland” - преддверие Чичен-Ицы

А вот и сама Чичен-Ица. Знаменитая пирамида Кукулькана.

Вот наиболее, на мой взгляд, привлекательные и, в тоже время, простые карты Чичен-Ицы, которые, для удобства читателей, я нашел в сети:

Теперь, о так называемом "Звуковом чуде Чичен-Ицы"

Из исторической литературы известно, что строители Чичен-Ица точно выверяли расположение каждого строения в городе, чтобы достичь особого акустического эффекта, при котором максимально усиливались даже самые тихие звуки.
Экскурсоводы и прочие лабухи, стоя у пирамиды (см.фото выше), демонстрируют удивленным туристам, как звук хлопка в ладоши вызывает многократно усиленное эхо на вершине самой пирамиды.

Но самые удивительные акустические свойства имеет площадка для игры в мяч.
Два человека, один из которых находился в Северном храме, а другой — в Южном, могут , ничуть не напрягая голоса, беседовать друг с другом, хотя их разделяет расстояние в полторы сотни метров.

И вот, мы с Танечкой решили проверить - не врут ли все они.

Фото №1
Танечка начинает движение в сторону северного храма на этой площадке, а я остаюсь у южного храма:

Фото №2
Вот она почти приблизилась к этому храму:

И, в увеличенном виде:

Фото №3
Здесь Таня уже пришла на нужное место, но её практически не видно, потому что очень далеко.

Сделаем ZOOM..
Вот она стоит в темных очках...

Начинаем переговоры, типа: "Женя, ты меня слышишь?" "Таня, ты меня слышишь?" и т.п.
Поначалу не было слышно. Но, как оказалось, виной был ветер, который относил звук в сторону.
Но, как ветер утих, голос был услышан. Тихо, приходилось прислушиваться, но вполне разборчиво.
Таким образом, опытным путем мы доказали существование "Звукового чуда".
Такой своеобразный телефон майя....

Продолжение следует...

[sinbad7]

Любопытно.Еще были эксперименты?)

[Cutie Pie]

не знала о данном факте, спасибо, очень интересно

[Гек(брат Чука)]

В Ушмале перед Пирамидой Волшебника есть место, где хлопок в ладоши отдаётся эхом от пирамиды как крик птицы. Отошёл несколько метров в сторону или вперёд и эффект пропадает. Показали местные.

[FOMA07]

В Ушмале перед Пирамидой Волшебника есть место, где хлопок в ладоши отдаётся эхом от пирамиды как крик птицы

Тоже пробовал - интересный эффект как будто кто-то кричит таким металлическим голосом. Не похоже на обычное эхо

[Allenatore]

Не знаю, стоит ли на форуме столь продвинутых путешественников выкладывать информацию о религиозных пристрастиях древних Майя.
Но, на всякий случай, расскажу, то что знаю.
Может быть, кто пока и не знаком... и трудно поэтому будет воспринимать дальнейшее моё фото-повествование.
Ведь однажды, случился с нами забавный случай.
Во время нашего очередного визита в аэропорт Канкуна, мы стояли в длинной очереди на паспортный контроль(кто бывал - знают какая она длиннющая)...
И там разговорились с двумя девушками, которые приехали в Мексику впервые по туристической путевке.
Мы им посоветовали не сидеть целыми днями на пляже, а путешествовать по Юкотану - ведь есть что посмотреть!
"Ну, посетите хотя бы Чичен-Ицу!" - рекомендовали мы им.
А одна из девушек с удивлением: "Что Вы сказали? Какую-такую чечевицу?"
То есть, это говорит о том, что некоторые летят сами не зная куда...
Такое лирическое отступление...

Итак, чтобы не засорять сознание лишней информацией буду предельно краток.
Кое что сам написал, кое что взял из разных источников.
Как известно, город Чичен-Ица был основан в V-VI веках и являлся одним из крупнейших городов майя. К концу X века, однако, по невыясненным причинам жизнь здесь практически прекратилась. Очевидно, причиной трагедии явилась засуха.
Вся жизнь майя была очень глубоко пропитана религиозными чувствами. Именно традиции и ритуалы составляли смысл их жизни и придавали им чувство уверенности.

Жертвоприношениями занимались постоянно. Это было главное развлечение.
Майя почитали бога Солнца и верили, что, принося в жертву сердца, они дают возможность богу питаться жизненной силой людей, думали, что благодаря этому, будет всегда светить Солнце.

Кого же приносили в жертву? Чаще всего - пленников, рабов, детей, но только незаконнорожденных или сирот, их и покупали специально для этих целей.
Если в особых случаях, в жертву приносили одного из самых доблестных солдат племени, то большой честью для участников церемонии было отведать его мясо. Тело разрезали на мелкие кусочки, которые сначала пробовала знать, а потом все остальные.
С точки зрения древних майя, принести человека в жертву это не простое убийство,
Человека выбрали для такой великой цели, как умилостивить всемогущих богов. Это сакральное убийство. Иногда и сами жертвы могли почитать за честь быть умерщвлёнными во славу богов.

Как совершалось убийство?
Прежде всего, жертву раздевали и окрашивали в голубой цвет. Затем её вели на специально отведённое место в храме или на вершину пирамиды, и располагали на большом камне округлой формы. Жрецу помогало четверо мужчин - Чаков(не путать с пацаками).
Жертву располагали так, чтобы грудная клетка была наиболее доступной частью тела. Чаки держали руки и ноги жертвы, в то время как грудь жертвы вскрывалась ещё одним человеком — жрецом, который носил титул Наком. Он вырывал сердце и, ещё живое и продолжавшее сокращаться, на блюдце подносил Чилану — церемониальному жрецу. Чилан торжественно собирал струящуюся кровь и обмазывал ею идола того бога, в честь которого совершалось жертвоприношение.

Если жертвоприношение устраивалось на вершине пирамиды, то финальный аккорд праздника приобретал несколько другую окраску. После того как вырывалось сердце, жертву сбрасывали вниз, где с неё сдирали кожу. Жрец снимал с себя церемониальную одежду и облачался в ещё тёплую, окровавленную кожу. Затем вместе с другими участниками этого акта кружился в ритуальной пляске, являясь её главным исполнителем.

[Allenatore]

Кровопускание

Обряды кровопусканий, обычно совершались аристократической элитой.
Ведь человеческая кровь питала и укрепляла богов, которые, в свою очередь, давали силу людям.
И наибольшей магической силой, по мнению индейцев, обладала кровь языка, ушных мочек и гениталий.
Если праздник какой - на семьи правителей возлагалась обязанность проводить обряд кровопускания.
Во время кровопускания на центральной площади собирался пипл.
И вот, в кульминационный момент церемониального действа правитель шипом растения либо каменным ножом пускал себе кровь, делая разрез на половом члене.
Одновременно с этим действием, жена правителя прокалывала себе язык.

Теперь внимание - жесть!
После этого они пропускали через раны грубую веревку, чтобы увеличить кровотечение.
Добытой кровью смазывали идолов, затем жрецы обкуривали их смолами и проводили их ритуальные действия.

Но не только власть предержащие, занимались кровопусканием.
И простые люди тоже этим баловались.
Мужчины прокалывали свои половые члены. Наиболее известным изображением этой ритуальной операции можно назвать глиняную статуэтку, где представлен мужчина, именно этим и занимающийся. Интересный пример подобного кровопускания представлен на одной иероглифической панели. Здесь изображен пацанчик, совершающий именно такой ритуал. Придворный, стоящий на коленях, помогает ребенку проткнуть маленький пенис.

Известен рассказ испанского священника который описал аналогичный ритуал:
«Они взяли резец и деревянный молоток, поставили того, кто должен был принести жертву, около гладкой деревянной плиты, вынули его пенис и разрезали его на три части шириной в два пальца, самая большая из которых была в середине, произнося в это время заклинания и слова, которые я не понимал. Тот, с кем производили это действие, похоже, не страдал…»

Почему, спросите, не страдал? А потому что там все под кайфом ходили, употребляли растительные наркотики, а так же ловили кайф от большой потери крови.
Причем, как показывают их изображения, использовали клизмы для ввода наркоты.

Так как у представительниц прекрасного пола, член отсутствовал, то они, по большей части тиранили свой язык. Проткнут и сквозь рану пропускаю веревку с шипами. Туда-сюда, туда-сюда. Как пила.

Короче говоря, нравы были те ещё.
Узнав обо всем этом, мы с женой с большим интересом вошли на территорию древнего города Чичен-Ица, столь щедро омытого кровью индейцев.

Далее последуют интересный фоторепортаж и продолжение рассказа...

[Allenatore]

Почти во всех городах майя существовали площадки для игры в мяч.Самая большая площадка для игры расположена как раз Чичен-Ице. Впечатляют размеры данного сооружения. Поле имеет в длину 146 м, в ширину – 36 м. Как видите, оно ограничено двумя длинными стенами. На стенах на высоте 10 м расположены кольца, в которые игроки должны были забросить мяч. Игровое поле сориентировано по линии север-юг. В основании стен находятся невысокие каменные выступы. На выступах помещены рельефные изображения человеческих жертвоприношений. Древние граверы показали две «команды», состоящие из семи игроков каждая, причем один из игроков держит в руке голову соперника из другой команды.
На территории «спортивного» комплекса было возведено четыре храма. Их стены были украшены фресками, повествовавшими о воинской славе майя. Некоторые изображения имели непосредственное отношение к игре.
В игре могли участвовать две команды или два игрока. Они поочередно подавали мяч так, чтобы соперник не смог отбить его, не совершив ошибку. Странно, что касаться мяча можно было лишь бедрами, локтями, ягодицами.
Если можно было бы касаться ступнями ног, то был бы изобретен футбол!
Игроки перебрасывали мяч с одного края поля на другой, стараясь попасть в кольцо. Победителем считался тот, кто набрал определенное количество очков.
Мячи, которыми играли индейцы делались из каучука и не были полыми внутри и потому много весили – 2 кг, если не 3 кг.
Участнику игры приходилось пользоваться шлемом, наколенниками, надевать на себя кожаный набедренный пояс весом 30 кг. Использование подобных средств защиты делало игру еще более трудной. В
В игре можно было сразу одержать победу, если удавалось пробросить мяч сквозь кольцо, отверстие которого было по размерам чуть-чуть больше мяча. Кольцо крепилось вертикально в стене площадки на высоте около двух метров от земли, иногда – выше.
Игра носила ритуальный характер. Движение мяча символизировало движение солнца, звезд по небу, а противоборствующие команды инсценировали символическую борьбу дня и ночи, богов Неба и Нижнего мира.


И вот тут начинаются полные непонятки. Сколько исследователей – столько и мнений.
Ведь игра завершалась ритуалом обезглавливания. Но, одни полагают, что в жертву превращался капитан проигравшей «команды», другие – капитан «команды» победителей, так как богам нужно было отдавать самое лучшее, в том числе самых сильных и ловких, людей. Возможно, обезглавливали всех проигравших. Делается также предположение, что роль жертвы могли играть военнопленные, которым выпадала честь участвовать в игре. Считалось, что принесенный в жертву человек после победы в игре попадал на небеса, минуя ужасы девяти подземных миров.

Стена стадиона и Храм ягуара. Вид с другой стороны. Обратите внимание на кольцо, несколько похожее на баскетбольное.

Храм ягуара. Его вид с обратной стороны.
Внизу видна скульптура этого самого ягуара.


Вид на руины Южного храма стадиона.

Храм Бородатого человека с противоположной стороны.

Стена стадиона. Хорошо видны кольцо и голова Пернатого змея.

А вот то самое кольцо, куда бросали мяч.

И ещё один вид стадиона и Храма.

[Allenatore]

Платформа Венеры, названная в честь планеты Венеры, которой поклонялись толтеки.

А это платформа орлов и ягуаров.

"Какую же роль играли эти платформы?"- спросит читатель....
А вот какую:

Как видим, на вершине платформы, прямо по центру, располагалась скульптура зловещего Чак Мооля.
Вот он каков(правда плохо сохранился).

А это музейный отреставрированный экземпляр:

Уродливая фигура сидящего демона держит в руках пустое блюдо, прижимая его к вспученному животу. Именно на это блюдо жрецы бросали вырванные из груди жертв сердца.
Квадратное лицо каменного истукана, с тонкими губами и безразличными глазами, устремлено на запад — туда, где, по верованиям индейцев, находилась страна тьмы и смерти...

Ещё несколько фотографий платформы орлов и ягуаров:



Барельефы, которые украшают боковые стены платформы орлов и ягуаров.
Мы видим на них, как эти животные пожирают сердца несчастных жертв.


Орлам тогда было раздолье - сколько человечины можно было отведать.
А теперь орлы тихо парят в небесах...



Продолжение следует...

[Happy April]

спасибо большое за столь интересное повествование! с нетерпением ждем продолжения и фотографий!

[Allenatore]

спасибо большое за столь интересное повествование! с нетерпением ждем продолжения и фотографий!

Спасибо и Вам на добром слове. Продолжаю.

В Чичен-Ице недалеко от площадки для ритуальной игры в мяч находится длинная платформа, покрытая со всех сторон резными изображениями человеческих черепов, нанизанных на шесты.
Данное сооружение называется Цомпантли и связано с традицией массовых человеческих жертвоприношений.
Очень вероятно, что после игры головы проигравших оказывались именно на платформе Цомпантли.

В постклассические времена на территории Мексики на такие платформы выставлялись огромные помосты с вертикальными столбами-стойками, поддерживающими ряды поперечных шестов, на которые нанизывались головы жертв. Одни из этих голов еще сочились кровью, другие находились на разных стадиях разложения, а иные были уже побелевшими от солнца черепами.
Хотя, из других источников я узнал, что головы отваривались, прежде чем быть нанизаны на шест.
Название данного комплекса дано на языке индейцев Центральной Мексики, где часто встречались такие сооружения.
Так, например, в свидетельствах конкистадоров упоминается, что отрубленных голов на одной из таких платформ было порядка десятков тысяч!


Путешествие к Священному сеноту.
Лес, окружающий Чичен_Ицу.


Священный сенот расположен к северу от пирамиды Кукулькана, от которого к нему ведёт прямая дорога длиной около 300 м.

"Сенот" можно перевести как "колодец". Диаметр сенота около 60 м. Его общая глубина - около 50 м., вода в настоящее время находится примерно на 20 м. ниже края колодца. Сюда жрецы майя сбрасывали людей, приносимых в жертву богам. Поэтому это место известно ещё под названием "Колодец смерти".





Начиная с 1923 года, американец Эдвард Томпсон в течение нескольких лет проводил исследование сенота. Несколько раз он сам спускался в водолазном костюме на дно колодца. Остатки скелетов, извлеченных со дна Колодца смерти, подтвердили его зловещее название. Было извлечено также большое количество украшений и предметов быта древних майя.
Окрестности сенота.


Продолжение следует...

[mir_ogromen]

Экскурсоводы и прочие лабухи, стоя у пирамиды (см.фото выше), демонстрируют удивленным туристам, как звук хлопка в ладоши вызывает многократно усиленное эхо на вершине самой пирамиды.

Зачет. А сами то дальше зачем пишете вольный пересказ историй экскурсоводов? Более того, перевираете факты которые неоспоримы и подтверждены документально. Например """"Начиная с 1923 года, американец Эдвард Томпсон в течение нескольких лет проводил исследование сенота...."""" Вы бы при посещении Чичен Ицы для начала своего исследования хотябы прочитали информацию около землечерпалки Томпсона. Где на камне написано - Томпсон начал искать сокровища майя в 1904 году. А в 1923 ему выделил бабло фонд Карнеги. Уже на третью попытку, котрая так же закончилась ничем. Костные останки подняли, факт. Предметы быта тоже. Золота не было

Ну и остальное... Проколотые половые члены, синяя краска... Есть первоисточник? Откуда эти факты известны? Плиз, в студию.

Пишу если честно со злости. Поскольку таких "исследователей" неимоверное количество. Нет бы написать - Пересказ легенд которые мне понравились. Фиг там. Подается под видом неоспоримых фактов.

Яркий пример таких "исследователей".

Паленке.
1952 год. Альберто Рус раскапывает первый в истории исследования цивилизации майя саркофаг. При вскрытии установлено, что был захоронен мужчина ростом более 170 см, умерший в возрасте 40-60 лет. Более ничего установить не удалось.
1975 год. Дэвид Келли и Мерл Робертсон анализируют изображения на крышке саркофага. Приходят к выводу, что был захоронен карлик, умерший в возрасте 80 лет, звали его Пакаль, с 12 лет он вступил в брак со своей матерью, потом жил в браке со своей родной сестрой. Про этого Пакаля рассказывают всем туристам. История написана. Высосанная из пальца, растиражированная в СМИ. И стала правдой.

2013 год..... Написаны труды про династии правителей Паленке от Х века до нашей эры до Х века нашей эры.

При этом - ни одного письменного источника майя нет!

В свое время про майя много писал Казанцев, в частности про Паленке, состоял в переписке с Альберто Руссом, выдвигал смелые гипотезы. Его труды печатались в разделе "Фантастика". Ныне на гораздо более убогих материалах защищают докторские.

О времена....

Так что плиз с историей поаккуратнее.

[Happy April]

о кстати! а посоветуйте литературу, где можно интересно почитать про майя?

[Allenatore]

Вот ещё одна карта Чичен-Ицы, где всё по-русски.

А это фотографии Храма воинов и Группы тысячи колонн.

Как мы наблюдаем - на вершине статуя зловещего Чак Мооля

[Allenatore]

Посидим, отдохнём...

и будем двигаться дальше.

[Allenatore]

Пока раннее утро. Поэтому экскурсантов в Чичен-Ице совсем немного.

Сооружения "Классического периода Майя".









Ещё одна платформа.



Вернулись в гостиницу и переоделись.
Теперь надо посидеть и подумать: куда дальше держим путь?


Решение, кажется, принято.

[Allenatore]

Ещё один храм, украшенный пернатыми змеями.




Хозяйки здешних мест.




И вот, наконец, перед нашим взором предстала "Обсерватория".

Фото на память...



Ближе к полудню народу набежало...



И, напоследок, ещё раз пирамида Кукулькана

[ELENA_T]

Интересно написано.
Легенды и мифы древней Мексики, конечно, не могут оставить равнодушным. На ночь и после еды не читать
Судя по одежде Вашей жены на фотографиях, экскурсия заняла не один день?
А если ехать из Канкуна на дневную экскурсию (пишут, что 8-10 часов), можно все за день посмотреть? или только бегом-прыжками получится?

[Allenatore]

Интересно написано.
Легенды и мифы древней Мексики, конечно, не могут оставить равнодушным. На ночь и после еды не читать
Судя по одежде Вашей жены на фотографиях, экскурсия заняла не один день?
А если ехать из Канкуна на дневную экскурсию (пишут, что 8-10 часов), можно все за день посмотреть? или только бегом-прыжками получится?

За один день можно всё посмотреть. Но официальная экскурсия привезёт вас в самое пекло.

Уверен, лучше всего повторить наш визит.
Приехали и остановились в отеле “Mayaland”.
Отель “Mayaland” - преддверие Чичен-Ицы
На следующее утро - рано-рано мы уже в Чичен-Ице первыми посетителями. И жары нет никакой, и народу практически нет, и торговцев тоже.
Получаешь истинное удовольствие от просмотра.
Это потом народ во множестве набегает и солнце палит немилосердно.
А уже днем, часов в 16, отобедав в том же "Mayaland"e - обратно в Канкун или Плайю.

[sinbad7]

Очень интересное место,и рассказ о нем.