Поиск и покупка авиабилетов по заданному маршруту. Выбор самых низких цен на авиабилеты из всего возможного. Оплата российскими картами. Сложные маршруты с пересадками и прямые рейсы
Аренда жилья напрямую у хозяев с гарантией Система бронирования Суточно защищает ваши интересы и деньги как в России так и за границей: в Турции, Черногории, Израиле и тд. Хозяин получает оплату только после вашего заселения в объект недвижимости"
Оформление страхового полиса онлайн для поездок за границу и для шенгенской визы. Калькулятор стоимости страхового полиса. Страховки для малярийных стран, горных лыж и дайверов
Простой и удобный способ добраться из пункта А в пункт Б в незнакомом городе/стране. Трансфер из/в аэропорт, из/в отель, между городами. Оплата российскими картами
Из уютного дворика Красного Замка я прошла в сад, в котором наводила порядок одна из сотрудниц. Если честно, то садом как-то трудно назвать, больше подошло бы название поляны для пикников, игр, отдыха.
Из сада открывается вид на самый молодой из трёх сохранившихся замков Weißes Schloss / Белый Замок, построенный в 1791 году.
Протестантская Jakobuskirche / церковь Святого Иакова, построенная в готическом стиле с восьмиугольной башней в стиле позднего барокко, впервые упоминается в конце 15 века. Также упоминается, что деньги для её реконструкции после Тридцатилетней войны пожертвовали шведская королева Кристина, шведский канцлер Аксель Оксеншерн и шведский генерал Густав Хорн.
Мартин Лютер
Altar
Внутри церкви, несмотря на пожары 1646 и 1751 годов, до сих пор сохранились эпитафии и остатки настенных росписей.
Но больше всего меня удивила трехэтажность внутри церкви.
После посещения церкви поехали уже домой, но, увидев это чудо, я не смогла проехать мимо.
В предыдущих постах я описывала места, связанные с именем знаменитого немецкого рыцаря с железным кулаком Götz von Berlichingen / Гётц фон Берлихинген. Мы побывали в местечке, где он родился (Jagsthausen / Ягстхаузен), взглянули издалека на Замок, где он прожил многое годы (Burg Hornberg / крепость Хорнберг), побывали на празднике в Möckmühl / Мёкмюль, где рыцарь произнёс свою знаменитую фразу и пришла пора побывать в месте его захоронения, в Kloster Schöntal / Монастырь Шенталь.
В монастыре Шёнталь я бывала несколько раз, иногда с друзьями, иногда с мужем и пару раз одна - нравится мне там. Летом с удовольствием гуляла по тенистому парку вокруг самого монастыря, в нежаркую погоду - по парку через дорогу от монастыря. Для желающих летом искупаться - есть оборудованный пляж ниже монастыря. Для автотуристов - достаточно мест для парковки, велосипедисты могут проходить с велосипедом по всей территории, кроме парков. Для парковки велосипедов тоже достаточно мест, а велосипедистов там летом - подавляющее большинство. Но это я заметила только этим летом, когда сама на велосипеде туда ездила. Кстати, участок между Olnhausen и монастырём, я б отнесла к самым живописным участкам Кохер - Ягст - велодорожки / Kocher-Jagst-Radweg.
В красивые пейзажи удачно вписывается Schloss Götzenburg / Замок Гётценбург
Церковные башни Монастыря Шёнталь видны уже издалека.
Около 1100 года в монашеских кругах началось возвращение к истокам монашества. С основанием Сито в 1098 году аббатом Робертом фон Молесме программа реформ могла быть реализована. Название «цистерцианец» позже произошло от названия «Citeaux», что на латыни означает «Cistercium». При Бернхарде фон Клерво (1091–1153) цистерцианский орден пережил огромный подъем, и были основаны многочисленные монастыри, 68 из которых восходят непосредственно к нему.
Одним из таких монастырей был и монастырь Маульбронн, основанный в 1138 году. А уже из него монахи переселились в монастыре Шенталь, основателем которого в честь своего счастливого возвращения из 2-го крестового похода (1147–49) и для собственного спасения и спасения своих родителей был Вольфрам фон Бебенбург. Вероятно, никогда не будет до конца ясно, находилось ли первое поселение с названием Нувезезе или Нусазе на высотах близ Нойзаса (место паломничества, за которым позднее ухаживали цистерцианцы) или в долине Ягста, нынешнем месте, тем более что цистерцианцы монастыри соответственно идеалу уединения строились главным образом в безлюдных долинах, но мы поверим легенде.
Первые монахи, следуя уставу и правилам своего ордена поселились в глухом месте, километрах в полутора от нынешних построек, там до сих пор сохранилась часовня / Wallfahrtskirche Neusaß. Но место то оказалось неблагоприятным. И вот однажды первый аббат монастыря Хервиг, исследовав окрестности, наткнулся на очень красивое место у реки и воскликнул он: - speciosa vallis, а может: - Sconendahl! что в переводе на современный немецкий означает "Прекрасная долина!" И сказал он ещё: - Здесь будет наш монастырь! И ведь не ошибся аббат, монастырь процветал и расширялся. А процветал он на земле, предоставленной лордами Берлихингена, которые взамен получили право быть похороненными в монастырской обители, о чём и упоминается в одном из документов от 1228 года.
Как бы то ни было, но первое документальное упоминание — охранная грамота императора Фридриха I Барбароссы от 1157 г., выданная в Вюрцбурге - подтверждает основание монастыря и зачисление его под имперскую защиту. В том же году ответственный епископ Гебхард фон Вюрцбург также подтвердил основание монастыря.
Название speciosa vallis (прекрасная долина = Schöntal) впервые упоминается в 1163 Вюрцбургским епископом. Две охранные грамоты папы Александра III от 1176 и 1177 годов закрепили основание монастыря от высшей церковной власти.
Как и у каждого поселения, монастыря, были и у монастыря Шёнталь взлёты и падения. Поначалу Цистерция развивалась хорошо. Однако уже в начале 13 века у монастыря возникли финансовые проблемы. Материнское аббатство Маульбронн, которое оказалось в затруднительном положении, в 1282 году передало Шенталь монастырю Кайсхайм, чей аббат Трутвин выплатил в 1283 году все долги монастыря Шентал. В результате монастырь Шенталь снова возродился.
На Констанцском соборе 1418 года аббатству Шенталь было предоставлено имперское право, которое оно сохраняло до 1495 года. Теперь он был полностью ответственен перед императором во всех мирских делах, но не имел права участвовать в Рейхстаге с правом голоса. В 1439 году по наущению Конрада фон Вайнсберга, имперского казначея, Шeнталю также было предоставлено право на то, чтобы аббату было разрешено носить понтификалы, то есть посох, митру, кольцо и т. д. За аббатами последовали и другие привилегии, например право изображать себя сидящими на печати и печатать красным воском.
Во время Крестьянской войны 1525 года Шенталь несколько раз грабили, и ему был нанесён серьёзный ущерб проходившими через него крестьянами. В апреле 1525 г. перед Шонталем временно проживало до 8000 человек, которых монастырь должен был кормить. Тридцатилетняя война принесла обители ещё одно тяжёлое испытание. Часто перед монастырём становились лагерем большие армии, и все их нужно было кормить. Снова и снова аббату приходилось бежать со своими монахами, иногда до монастыря Штамс в Тироле. Наконец, Реформация была введена Крафтом фон Гогенлоэ. Только после поражения шведов в битве при Нёрдлингене (1634 г.) монахи смогли вернуться домой. Однако осады, побеги и возвращение монастыря на родину продолжались до конца войны.
После окончания войны монастырю грозило материальное разорение. Большинство монастырских построек были повреждены или разрушены. Тем более поразительно, как быстро монастырь восстановился при аббате Кристофе Хаане (1636–1675). В 1671 году Шёнталь оправился настолько, что смог купить поместье Ашхаузен за 31 000 гульденов и расширить его как летнюю резиденцию аббатов.
Самую важную эпохy Шёнталь пережил, вероятно, при Бенедикте Книттеле, аббате, который любит строить. Родившийся в 1650 году в Лауда-ан-дер-Таубер, он оказал решающее влияние на яркую внешность Шёнталя во время его 49-летнего правления (1683–1732). Под его руководством были построены барочная монастырская церковь, бесчисленное множество других (коммерческих) зданий в самом Шентале, усыпальница на Кройцберге, новое аббатство и многое другое.
Его преемник, аббат Ангелус Мюнх (1732–1761), завершил строительство, начатое его предшественником, особенно Новое аббатство. В частности, в его полномочия попало оформление лестничной клетки и оборудование представительских помещений.
С упразднением монастыря в 1802 году монастырь перешел к герцогу Фридриху фон Вюртембергу - после непродолжительного правления графа Лейнинген-Вестербургского. 15 октября 1802 года монастырь был взят во владение отрядом черных охотников из Вюртемберга. Последний аббат Маурус Шрайнер получил замок Ашхаузен в качестве дома престарелых. В 1807 году монастырская церковь стала католической приходской церковью. В пустующем здании монастыря и аббатства 31 октября 1810 года постановлением Фридриха фон Вюртемберга, возведённого в сан короля, был устроен евангелический богословский семинар. Школа работала до 1975 года с небольшим перерывом с 1941 по 1945 год. В 1979 году здесь был создан образовательный центр Роттенбург-Штутгартской епархии.
Так, с историей монастыря познакомились, или опустили. Теперь начинается прогулка по монастырю.
У меня она началась с посещения надвратной часовни Святой Анны и Святого Килиана - Евангеличной Килианскирхе. Находится она, как из названия можно предположить, у самого входа на монастырскую территорию. Сколько раз не бывала в монастыре, но часовня всегда была закрыта. А в этот раз мы подъехали, когда из неё как раз люди со службы выходили. Я и заглянула туда. Так как ещё довольно много народа там было, фотографировать я не стала. А если честно, то там и фотографировать нечего: всё очень простенько и пустенько.
Вот вроде бы в монастыре есть большая церковь, а для чего же эта-то была построена и когда?
Когда?
Документальных данных не сохранилось, но по некоторым сохранившимся элементам - не раньше начала 14-го века.
Для чего в монастыре вторая церковь?
В большую монастырскую церковь имели доступ только монахи и братья-миряне. Вод для светских членов монастыря и других работников и была построена и освящена надвратная часовня св. Анны и св. Килиана, служили в ней священники-монахи монастыря.
Надвратная часовня была посвящена двум святым – св. Киллиан и св. Анны.
Кто такой Килиан?
Согласно летописи, ирландский миссионер Киллена был замучен около 689 года в Вюрцбурге. Он становится каролингским имперским святым. Согласно легенде, он стал покровителем только что основанной Вюрцбургской епархии в 752 году по наущению "апостола германцев" Бонифация. После разрушения и временного упразднения монастыря во время Тридцатилетней войны в 1686 году главный престол монастырского храма был заново освящен и снабжен найденными в разрушенном алтаре мощами, в том числе мощами Килиана, которые до сих пор там хранятся.
Кто такая Анна?
Согласно апокрифическому библейскому преданию, мать Марии звали Анна. Их святая легенда распространилась с 13 века. В 15 веке преданность Марии распространилась на мать Анну и ее мужа Иоахима. Анна стала популярной святой, к которой особенно часто обращались женщины. Обычно ее изображают вдовой с Марией и младенцем Иисусом - она учит юную Марию по книге. Фреска на стене монастырской[/i] церкви изображает Марию, читающую ей. Маленький колокол монастырской церкви посвящён Анне и Иоахиму.
Являются ли два святых покровителя надвратной часовни, Килиан и Анна, двойными покровителями и какой покровитель старше, по монастырским архивам установить нельзя. Поскольку монастырь не мог быть посвящен епархиальному святому, связь с Вюрцбургом, вероятно, выражалась в передаче часовни Килиану. Но возможен и более поздний покровитель, поскольку св. Килиан стал популярным святым только на рубеже 14 и 15 веков.
Что, где и когда было построено и перестроено я не стану перечислять, это можно прочитать на сайте Kilianskirche. Упомяну лишь, что в 1787 году служба была перенесена в монастырскую церковь, а часовня осквернена. Вскоре она становится пожарной частью, отреставрированная в 1905 году она служит складом. После 1933 года часовня даже служила СА-домом, а во время Великой Отечественной войны - лагерем для временного содержания советских военнопленных.
После войны он стал складом для местного строительного бизнеса и гаражом для машины католического священника. С 1960-х годов по всей стране начались охранно-реставрационные работы. В 1976 году интерьер и экстерьер были оштукатурены и окрашены. В 1977 г. интерьер оформлен как протестантская церковь. Через 190 лет после ее осквернения церковь была открыта 27 марта 1977 года, а в 1978 году, после сбора пожертвований, орган в галерее.
Как-то даже не получилось сфотографировать часовню, только шпиль её виден.
После посещения часовни я пошла в монастырскую церковь. И о, чудо! Одну из решёток убрали и теперь можно было погулять по церкви, а раньше только и можно было у двери постоять.
Монастырская церковь
Аббат Бенедикт Книттель, который очень любил строить, поручил мастеру-строителю Леонарду Динценхоферу спроектировать новую монастырскую церковь. 2 апреля 1707 г. контракт на неф был закрыт как первая фаза строительства. Однако Динценгофер умер в ноябре 1707 года до начала строительства. Шурин Швиппа и опекун Динценгофера, каменщик и мастер Якоб Штрёляйн, смог начать новое строительство весной 1708 года в соответствии с планами Динценгофера. Они предусматривали трехнефную зальную церковь с двухбашенным фасадом, две необычные архитектурные особенности. С одной стороны, цистерцианцам фактически было запрещено уставом ордена снабжать свои монастырские храмы башней, построенной из кирпича с нуля. Деревянные башни были обязательными. Это правило время от времени нарушалось в помпезном барокко, но редко.
Строительство двух башен одновременно было еще более редким явлением. Такой случай представлен цистерцианской аббатской церковью в Вальдзассене, которую старший брат Леонарда Динценхофера, а именно Георг Динценхофер, построил несколькими годами ранее, и Леонард также работал на строительной площадке. Это одна из традиционных линий для нового здания Schöntaler. С другой стороны, вызывает удивление форма зала, которая очень редка для периода барокко и не может быть выведена из баварско-богемской архитектурной традиции Динценгоферов. По-видимому, вдохновением для этого послужило ещё одно уединённое здание в этом регионе: рыцарский монастырский костел св. Николая и св. Марии на Комбурге возле Швебиш Халь, который планировался с 1706 г. и строился с 1707 г., и был произведением мастера-строителя Форарльберга Йозефа Грайссинга. Фактически, в то время и монастырь Шенталь, и монастырь Комбург находились под духовным эгидой Вюрцбургской епархии, где Грайссинг работал придворным мастером-строителем. Как именно произошла эта передача идей на ранней стадии планирования, остается загадкой, но после дальнейших трудностей в процессе строительства даже Йозефа Грейссинга лично вызвали в Шёнталь в 1710 году. Он вмешался в планирование фасада и завершил верхние этажи башни, включая их купола и фонари, полностью в своем собственном стиле.
Компания Грейссинга производила не только купола башни, но и огромную конструкцию крыши над нефом, колокольни и лестницы до 1712 года. Арка была сделана позже, мастером-каменщиком Бернардом Шиссер из Виндигштайга в Нижней Австрии. Как и Леонард Динценхофер, Шиссер работал на строительной площадке в Вальдзассене, где он был главным строителем с 1691 года. Вопреки планам Леонхарда Динценхофера, Шиссер в 1711 году выдал неф Шенталь с подвесными куполами, как это сделал Грайссинг незадолго до этого на Комбурге над переходом. Это также говорит о прямом влиянии Йозефа Грайссинга на планы Шёнталера, самое позднее с момента его архивно задокументированного присутствия на строительной площадке с 1710 года. С другой стороны, в связи со смертью Грейссинг в 1721 году, Шиссер скорее всего построил купол по своему собственному проекту.
Купол оказался слишком тяжёлым и уже вскоре после его завершения в 1724 году находился под угрозой обрушения и должен был быть удалён. В том же году Бернхард Шиссер был вынужден уйти в отставку. Два тирольских каменщика, Матес и Йоханнес Зобель, устранили структурные повреждения, которые в основном произошли на опорах перехода. Вместо этого они возвели легкий купол, который заканчивается легкой деревянной конструкцией монастырских плотников Каспара Байершмидта и Йозефа Франца.
Связь с коллегиальной церковью Комбурга также отражена в том факте, что для Шёнталя был нанят тот же штукатур Иоганн Бауэр из Хайдингсфельда недалеко от Вюрцбурга, который предпочитал праздничный, достойный язык дизайна, основанный на лепнине Вюрцбургского собора. Высоким стандартам соответствуют лишь потолочные фрески в хоре, в трансепте и в куполе, созданные итальянцем Лукой Антонио Коломба, который в то время был придворным художником в Вюртемберге, и его помощником Джованни Баттиста Феррандини в 1724 году.
Картины, выполненные местными художниками Конрадом Хоффманом из Адельсхайма и Кристианом Тальвитцером из Вайкерсхайма, частично теряются, за что, вероятно, отчасти ответственен и сам аббат Книттель, явно испытывающий неудержимое стремление приложить как как можно больше афоризмов. К 1727 году убранство трехнефной зальной церкви было в основном завершено, и аббат Книттель смог освятить «свой» храм, т. е. благословить и использовать его для служб. Официальное торжественное освящение вспомогательным епископом Вюрцбурга Иоганном Бернхардом состоялось только в 1736 году.
В целом бывшая церковь аббатства Шёнталь представляет собой архитектурно солидное здание, в истории планирования которого, как видно, было несколько перерывов, но которые также делают его особенно интересным. Прежде всего, убедительны обилие света и простор стройного интерьера, а многочисленные медальоны, восходящие, безусловно, к самому аббату Книттелю, вызывают некоторую тревогу и скорее портят общее впечатление. Недаром один из преемников Книттеля побелил многие "картины" еще в XVIII веке, и их повторное экспонирование во время внутренней реставрации в 1956/57 годах было, пожалуй, не самой лучшей идеей. Такой же неугомонности способствует и решетка алтаря, которая снабжена множеством золотых, серебряных и цветных акцентов, промежуточная версия которой была полностью черной, безусловно, имела успокаивающий эффект. Необычайно изящный главный алтарь и боковые алтари на хоровой лестнице вместе со светящимися хоровыми фресками являются настоящими изюминками, усиливающими пространственное впечатление блестящим финальным аккордом.
Ещё при входе в церковь я обратила внимание, что около одной из открытых дверей в здании напротив женщина всех куда-то зазывает. Я решила проверить, куда она всех зазывает, оказалось - в информационный центр. Как-то даже неожиданно, там всегда было закрыто. Информационный центр оказался небольшой выставкой с очень интересной информацией.
Например, вид с высоты птичьего полёта на монастырский комплекс
или информация о Бенедикте Книттеле, который не только любил строить, но и слагал версы, а в версах заглавными буквами помечал, в каком году был написан стих.
Из посетителей я была одна, и мы очень хорошо поговорили с сотрудницей. Она подсказала мне, где находится гробница Гётца и как к ней пройти. Когда я была там последний раз, то за посещение надо было платить. А так как в музее я уже была, то решила сразу проскользнуть к гробнице.
Итак, я решила проскользнуть к гробнице, мимо кассы. Решить то решила, но как пройти, не остановившись y такой красоты? Никак.
А потом мне надо было пройти прямо, направо, мимо ресторана, через стеклянную дверь и направо и и я перед целью. Несмотря на то, что мастер-строитель Иоганн Леонард Динценгофер перестроил монастырь в 1706 году в стиле барокко, могилы знатной семьи фон Берлихинген и аббатов с 14 по 18 века нашли место в стенах монастыря.
Некоторые из предков Гётца фон Берлихингена изображены на их гробницах как гордые рыцари, стоящие на льве — символе их правления.
Каменная гробница Риттера Гётца изображает его стоящим на коленях в полном вооружении перед распятием и молящимся двумя здоровыми руками. Согласно надгробной надписи, он умер в возрасте «за восемьдесят и несколько лет». Внизу написано: „Und er warthet allhie einer fröhlichen Auferstehung.“ / „И ждёт он здесь счастливого воскресения“. Гётц фон Берлихинген был последним из рода Берлихинген, похороненного в стенах монастыря.
Осмотр монастырского комплекса мы завершили в кафе, который находится в самом дальнем углу от входа - очень рекомендую. Кроме вкусных пирожных и кофе там можно и покушать.
Сегодня я расскажу об одном из фахверковских городков, через который проходят Burgenstraße /Замковая дорога и Fachwerkstraße / Фахверковская дорога, как велосипедные, так и автомобильные. Кроме того, до этого городка можно добраться на поезде. Наверное, и на автобусе, но я не в курсе.
В городке этом я бывала не считанное количество раз, но ни разу как туристка. И в последнее мое посещение городка я решила исправить этот пробел. Приехала я в городок на машине, которую оставила на стоянке медицинского центра, где мне был назначен приём у врача. После приёма я решила не перегонять машину, а пройтись пешком - там всего-то метров 500 до центра.
Символическое фото: Слева здание Staatsanwaltschaft / государственного обвинения, а прямо крест, глядя на который так и бродит мысль: да сохранит вас господь от знакомства с этим зданием
Повернула налево, а там - здание полиции.
На фоне здания полиции - памятник, посвящённый победам в войне с Францией в 1870–1871 годах и победам под Страсбургом, Dijon, Nuits и Belfort. Памятник был первоначально установлен на Рыночной площади, но в конце 30-х годов он стал мешать национал-социалистам проводить митинги и парады и его перенесли на более подходящее место.
Наискосок от полиции здание суда.
Рядом с судом - здание тюрьмы, но в кадр она не попала, а попал памятник солдатам и сотрудникам воинской части военной авиации - такой памятник мне впервые встретился.
А вскоре я подошла к совсем старой части городка, закрытой для транспорта, и глаза стали искать точки, с которых получились бы самые лучшие фото. Ох уж эти узкие улочки: фотографировать издали - деталей не видно, фотографировать отдельные детали - не получается целости картины.
Вот на что я сразу обратила внимание в Мосбахе, так это на указатели - они встречаются очень часто, указывают они не на достопримечательности, а на самые обыкновенные вещи, где парикмахерская, где аптека, кафе или общественный туалет.
Игрушечный эркер
Основные достопримечательности тоже помечены, пронумерованы и показано стрелками, как к следующей пройти. Но у каждого из нас своя система похождений по достопримечательностям и по моей системе я просто должна была заглянуть в переулок. Заглянула.
Немного прошла, а там ещё краше.
На следующем этапе ничего интересного, но раз уж пошла переулками, так пошла.
И не зря. Я вышла к одному из самых маленьких отдельно стоящих фахверковских домов Германии, Haus Kickelhain, построенному в 1591 году и площадью примерно 50 кв.м.. На примере этого дома хорошо просматриваются тенденции того времени: в центре большие и красивые дома тех, у кого есть деньги и чем дальше от центра, тем скромнее дома.
А это всё тот же дом, но с обратной стороны. Дом можно посетить, но не сейчас, мне не удалось - двери были закрыты.
Немного соседних домов
Из переулка я вышла на более современную улицу.
А потом прошла на набережную. На той стороне железной дороги - бывшая электростанция, сейчас офис электростанции.
В старую часть городка я зашла через другой переулок. Stadtmuseum / краеведческий музей, посетить не удалось, закрыт. Это здание первоначально было построено как госпиталь — шедевр столярного дела и одно из старейших зданий города. Он датируется второй половиной 15 века и использовался не столько для размещения больных, сколько как учреждение для нуждающихся, бедных и пожилых людей. При реставрации (1978/79) фахверковая конструкция в основном сохранилась.
Вход во двор комплекса. К сожалению, фото не охватывает весь комплекс.
Варвара любопытная писал(а) 20 фев 2022, 21:13:по моей системе я просто должна была заглянуть в переулок. Заглянула.
И это самая правильная система! Переулки скрывают массу интересного и постоянно теряются, если оставить их на потом. ))) А главная улица всегда на месте.
Уважаемые знатоки старины! Кто-то может знает, как называется такой тип стекол? Ну как из бутылочных донышек. И почему в какие-то времена его делали именно таким?
Когда я вышла на Рыночную площадь, то я просто остановилась и стала впитывать всё в себя. Площадь неимоверно красива, и я стояла и не знала, как поместить всё это в один кадр и как суметь передать эту необыкновенную красоту и целостность. Поэтому я решила оглянуться назад. Внимание моё привлекли кудрявые лёвушки.
Наконец у меня включился мозг, и я сделала два панорамных фото. На первом фото: Слева виднеется готическая Stiftskirche /Штифткирхе, которая имеет второе название Simultankirche / Симултанкирхе. Почти по центру Haus Brauß и немного за ним Haus Stadler Затем Haus Lindenlaub.
На втором фото: Слева - Ратуша В центре - Palm’schen Haus Далее - снова Simultankirche и Haus Brauß.
Brrys писал(а) 20 фев 2022, 22:07:Переулки скрывают массу интересного и постоянно теряются, если оставить их на потом. )))
Точно подмечено. Если б не пошла по переулкам, то не увидела бы игрушечный фахверковский домик в 50 кв.м. Не умерла бы, но было бы обидно такую игрушечку не увидеть.
Stiftskirche /Штифткирхе - Simultankirche / Коллегиальная церковь
Готическая коллегиальная церковь представляет собой одновременную церковь, неф которой используется как протестантская церковь. Алтарь был отделен от нефа стеной с 1708 года и служит католической церковью Святой Юлианы. Самые старые сохранившиеся части церкви датируются примерно 1370 годом. Но до и после этого была строительная деятельность. Церковь впервые стала протестантской в 1554 году после того, как курфюрст Фридрих II ввёл Реформацию в Избирательном Пфальце. Курфюрст Оттейнрих также приказал закрыть старую католическую приходскую церковь Святой Цецилии в 1556 году, поскольку, согласно cuius regio, eius religio, он больше не терпел католицизма в своём княжестве. Затем Цецилиенкирхе была перестроена в 1557/58 году и стала сегодняшней ратушей Мосбаха. Только в 1622 году католические пасторы вернулись в Мосбах. С 1698 года и до возведения разделительной стены в 1708 году церковью попеременно пользовались католики и протестанты. Одновременное использование продолжается и по сей день.
О том, что в здании две церкви я даже не догадывалась, но из всех дверей только одна была открыта, поэтому в евангелическую часть городской церкви, где расположены несколько средневековых надгробий (самая старая датируется 1312 годом) и фрески с немецкими текстами я не попала. Но я прошлась по католической части, где в хоре расположен надгробный памятник графине Палатине Джоанне, умершей в 1444 году, бронзовый рельеф. Этого я тоже не знала, но вполне возможно, что он присутствует на моих фото.
Первое, что меня поразило, когда я зашла в церковь - это темнота. Вот-по настоящему темно, особенно когда за мной закрылась дверь. Я даже подумала, не выйти ли мне из церкви, как-то очень неуютно мне в ней было. Но я переборола себя, набралась смелости и пошла к алтарю. Было так темно, что я даже не надеялась, что на фото будет что-нибудь видно. Но, как я уже не раз убеждалась, у церквей свои особенности, хотят - подарят красивые кадры, хотят - и при хорошем освещении ничего не получится.
Фото из интернета
Вот здесь освещение менее, чем от десятка маленьких свечечек.
А на этом фото подушечки на стульях только на фото увидела, а там было ничего не видно, только окно.
Ратуша, построенная между 1554 и 1558 годами на остатках приходской церкви Цецилии, характеризует рыночную площадь Мосбаха.
Здание в стиле ренессанс простирается на четыре этажа: в нижней части, что-то вроде рыночного зала, булочники и мясники выставляли свои товары на продажу. Над ним располагались зал для граждан, где заседал городской совет (и заседает до сих пор) и проходили суды, официальные помещения, старый архив и кухня совета. На следующем этаже горожане приходили танцевать и пить, а на чердаке хранилось зерно на случай непредвиденных обстоятельств.
Нижняя треть башни ратуши соответствует бывшей церковной башне с готическим крестовым сводом. Башня ратуши имеет высоту 34 метра. Отсюда открывается прекрасный вид на крыши Мосбаха. Один из трех колоколов происходит от старой церкви Цецилии, он был отлит в 1458 году и называется "Люмпенглёкл" и про него существует очень симпатичная легенда
Lumpenglöckle / Люмпенглёкл
Графиня Палатина Иоанна, жена Отто I, правящего в Мосбахе с 1410 по 1461 год, однажды заблудилась во время охоты в бескрайних лесах Михельхерда. Обеспокоенный своей пропавшей женой, граф велел звонить в колокола тогдашней церкви Цецилии, когда наступила ночь. Графиня услышала его звук, и он благополучно привел ее домой. В 22:45 она в темноте наконец-то оказалась перед городскими воротами — так звон колокола помог предотвратить худшее.
Говорят, что после этого события каждый вечер в Мосбахе в указанное время звонит большой колокол. В просторечии oн уже давно стал Люмпенглёкл (тряпичным колокольчиком), напоминающим всем люмпенам (ах, какое знакомое слово!), которые задержались в кабаке до поздней ночи, что пора бы вернуться домой.
Графиня Палатина Иоганна придаёт этому обычаю особое очарование, однако это не связано с исторической констатацией: когда в 1458 году был отлит большой колокол, княгиня уже как 14 лет покинула сей мир - она умерла в 1444 году.
Колокол богато украшен и имеет следующую надпись: "anno domini MCCCC und in dem LVIII iar ist dies glock gemacht worn in aller gottes heiligen ere amen" "В год Господень 1400 и в 58 год этот колокол был сделан во всей святой славе Божией, аминь"
Фрагмент башни
Palm'sche Haus
Жемчужиной среди фахверковых домов Мосбаха является Palm'sche Haus. Он был построен Шрагмюллерами, уважаемой и богатой семьёй государственных служащих в Избирательном Пфальце Оберамт Мосбах в 1610 году.
Великолепие позднего Возрождения проявляется в богато украшенном фасаде с деревянными балками, украшенными резьбой и росписью. Три фахверковых верхних этажа и трёхъярусный эркер опираются на каменную консоль.
Я ходила вокруг этого дома, как кошка, охотящаяся за мышкой, то мне дерево мешало, то дом в кадр не входил, но я его всё-таки сфотографировала так, как мне показалось наиболее интересным вариантом.
Salzhaus / Соляной дом
Напротив ратуши находится старейший фахверковый дом городка. По некоторым признакам на задней стороне можно предположить, что он служил соляным складом. Вероятно, он был построен около 1450 года или даже раньше, когда Мосбах процветал во времена правления графа Отто I. В настоящее время в здании расположена аптека.
Своего фото не оказалось, позаимствовала из интернета.
Последний раз редактировалось Варвара любопытная 20 фев 2022, 23:00, всего редактировалось 1 раз.
Пройдя ещё несколько шагов, я оказалась перед весьма интересной дверью в мясную лавку.
Я покружила ещё немного по улочкам-переулочкам
и вскоре вышла к фонтану Kiwwelschisserbrunnen (зимой вода перекрывается)
Небольшой ручей Кандельбах питает фонтан Киввельшиссербруннен. Вода течет из шахты через Хайсенштайн и Бадгассе к старой школьной площади. Фонтан напоминает времена, когда жители Мосбаха испражнялись в ведро или кадушку (=киввел), а затем в подходящее время разносили его по полям. Kiwwelschisser / Кивельшиссер — это также прозвище "настоящего" жителя Мосбахa.
Пройдя ещё немного по близлежащим улочкам, я оказалась опять на Главной улице
Какая шикарная витрина!
Когда шла в сторону центра, то одни дома казались красивыми, более фотогеничными, а когда шла обратно, то некоторые до этого нефотогеничные показались очень даже симпатичными
Hа этом моя прогулка по городку Мосбах закончилась.
Если у вас возникло желание посетить Мосбах, то можете принять участие в экскурсии, организуемой туристическим информационным центром.
В период с мая по сентябрь есть возможность принять участие в двухчасовой экскурсии по старому городу каждую среду в 14:30 и каждую субботу в 11:00.
В конце экскурсии также предлагается подъем на башню ратуши. Полюбуйтесь Мосбахом с высокой высоты (34 м) и насладитесь видом на исторический фахверковый старый город (восхождение в настоящее время невозможно из-за короны!). Предварительная запись не требуется!
Место встречи: перед туристической информацией на рыночной площади
Цены на человека: Взрослые: 4,00 евро Дети до 16 лет: 3,00 евро.
Brrys писал(а) 20 фев 2022, 22:07:такой тип стекол? Ну как из бутылочных донышек. И почему в какие-то времена его делали именно таким?
Названия не знаю. Бутылочные донышки - именно донышки. При изготовлении стекла выдували пузырь, отрезали дно и распрямляли. Т.к. объемы печей для плавления стекла и сила лёгких стеклодувов небольшие - стёклышки тоже получались мелкие. Потом их соединяли по витражной технологии свинцовыми полосками. Вроде в древнем Риме имели делать стёкла большего размера. В Эрмитаже в Старой Деревне (там где реставрационные мастерские) - летом 2021 года была выставлена шикарная коллекция средневековых витражей и хранитель,который вёл экскурсию, как раз рассказывал. Ролики реконструкторов технологии есть в ютюбе точно.
Варвара любопытная писал(а) 20 фев 2022, 22:57:В конце экскурсии также предлагается подъем на башню ратуши. Полюбуйтесь Мосбахом с высокой высоты (34 м) и насладитесь видом на исторический фахверковый старый город (восхождение в настоящее время невозможно из-за короны!).
О, а я все думала, откуда гугл набрал чудных картинок "вид сверху".
Варвара, спасибище за такой чудесный городок! Фахверка много не бывает))) а тут еще все такое свеженькое, ухоженное, что ни домик - то открытка))) А панорамные фото - вообще взрыв эмоций. И для безлошадных туристов очень удобно - станция прямо рядом с историческим центром.
Innokentia писал(а) 21 фев 2022, 18:35:Фахверка много не бывает))) а тут еще все такое свеженькое, ухоженное, что ни домик - то открытка)))
В конце 60-х фахверковые дома начали приходить в негодность и их стали потихоньку убирать. Но потом одумались и решили не стирать их с лица Земли, а отреставрировать и сделать удобными для проживания в этих домах. В начале 70-х годов начались работы по реставрации старого города, которые продолжались 25 лет. Внутренняя часть города была отремонтирована в три этапа, при этом охране памятников и интересам жителей уделялось одинаковое внимание, часть домов была снесена, более 200 были отреставрированы - общая стоимость составила 36 миллионов немецких марок.
JamKit писал(а) 21 фев 2022, 19:49:Сплошной восторг! Жутко захотелось увидеть Мосбах своими глазами.
Очень рада, что в какой-то мере удалось передать атмосферу и красочность городка. Вот откроются границы, буду рада вас прокатить по нашим местам. На ОТ хорошо, но на машине можно больше увидеть.
Варвара любопытная » 25 май 2021, 11:43 
