Два озера и три реки, или Карелия с воды, сентябрь 2021

[Nicedub]

За 15 мин «на фото» – мы успели зайти в церковь Дмитрия Солунского и в Раскатную башню.









Церковь Димитрия Солунского — деревянная церковь на территории Староладожской крепости, использовалась как тёплая церковь для богослужения в зимний период.
Церковь относится к числу объектов Староладожского историко-архитектурного и археологического музея-заповедника, по договорённости с которым с осени 2014 года Русской православной церковью в ней возобновлены богослужения

Церковь Димитрия Солунского впервые упомянута в 1646 году как «строение государево», но построена, вероятно, была при восстановлении Ладоги после событий Смутного времени.
Церковь несколько раз перестраивалась. В 1731 году сгнивший тёс сожгли, пепел сложили в кусок холста и пустили по реке.

Оставшиеся при разборе церкви пригодные брёвна были использованы для постройки новой церкви. Она пострадала от пожара 26 ноября 1782 года — сгорела кровля, главка, попортились иконы.
Церковь была быстро восстановлена и освящена 29 октября 1783 года.

В 1865 году игумен Валаамского монастыря Дамаскин ( !!!! – вспоминаем наш поход на Валааме)
предложил горожанам продать деревянную церковь для переноса её на территорию своей обители. Был получен отказ — «прихожане и притч уклонились, ссылаясь на то, что он им дорог как местная древность, что на Валааме фасад вероятно подвергнется изменению».
В начале XX века деньги на восстановление храма пожертвовал купец Р. Г. Герасимов. К лету 1901 года Димитровская церковь была в восстановлена в прежних формах с сохранением всех деталей и освящена.






После революции 1917 года церковь была закрыта. Её помещение заняли археологи, проводившие раскопки в Староладожской крепости.
После образования в 1971 году Староладожского историко-архитектурного и археологического музея-заповедника в церкви разместилась экспозиция по крестьянскому быту
В 2017 году была завершена реставрация Димитровской церкви и в ней открылась экспозиция «Фрески храма святого Георгия XII в.».






Потом уже бегом на Раскатную башню, она еще полностью не реставрирована











Сверху - виды, которые можно сравнить с нашими от 2006г.
Интересно отследить постройки на другом берегу, почти все старые домишки – модернизированы или на их месте новые.
Ну, здорово, растет благосостояние.














С этого ракурса и курганы видны










Фото 2006г

Напротив виден Чернявинский скит и часовня Святителя Василия Великого ( относятся к Никольскому монастырю)







Башня Раскатная не была восстановлена, только низ





Сейчас такой вид не сделаешь, вот это фото уже с 3 этажа башни

[Nicedub]

Все, выходим из Крепости, наш путь лежит в другой конец – к Успенскому женскому монастырю.





Идем Варяжской улицей












Самая старая улица в России выглядит не такой уж и старой.
На Варяжской улице в Старой Ладоге ничего не указывает на многовековой возраст, и тем не менее ей более 500 лет.
Первые упоминания встречаются в документах 15 века, а при раскопках были найдены предметы 9-10 веков.

Свой современный вид она приобрела в 18 веке, когда начала застраиваться купеческими домами.






Бронзовый сокол — небольшая скульптура, установленная в 2013 году. Сокол здесь не случайно: именно эта птица изображена на гербе Старой Ладоги.






И выходим на хорошо оборудованную площадку - к памятнику Рюрику и Олегу Вещему



Скульптурная композиция Олега Шорова, выполненная из бронзы и 40-тонного камня-пьедестала, была установлена в сентябре 2015 года.
Памятник стал первым отдельно стоящим памятником, посвященным основателям Руси.
По задумке скульптура-автора, композиция олицетворяет мощь и силу русского народа и защиту государства.
На открытии памятника присутствовал представитель рода Рюриков князь Илларион Дмитриевич Шаховской.




Здесь у памятника мы надолго остановились, именно здесь гид говорила о Рюрике, говорила явно как не о легендарной мифической личности, а как однозначно об историческом персонаже,
стоящем у истоков российской государственности и объединения племен. Иными словами, чувствовалось, что у сотрудников Музея имеется четко выверенная линия относительно Рюрика,
без всяких экивоков ( есть же и другая точка зрения, что Рюрик — вымышленная фигура и искать его происхождение бессмысленно).
Само место превосходное – сделана площадка, виды шикарные.







Здесь же рассказывают про Олега и про курганы


Еще немного прогулки








Среди осенних огородов, и мы у стен женского монастыря.

[JamKit]

Nicedub, Оля! Какая чудесная Старая Ладога! И Крепость, и монастыри, и сам город. И ретро-фото очень интересные.

[елана]

Замечательный у вас отзыв - обстоятельный, с прекрасными фото. Я была в частично похожем круизе с 12 по 20 сентября на Дмитрии Фурманове - вы проходили через него, когда стояли на Ладоге, но это был еще не наш заезд.

Как вам повело с погодой на Валааме! А мы были там даже 2 дня - нас задержали на второй день из-за шторма, но все время шел дождь.

В Александро-Свирском монастыре мы были 14 сентября, но главный вход в Троицкую его часть уже был открыт. Вы описали его посещение гораздо лучше, чем наш гид.

В отличие о вас фирма Созвездие - ей принадлежит ДФ, не обеспечила нас наушниками, в гидов микрофонами и нам было сложно улавливать текст экскурсии.

И вот в Кижах у нас было преимущество - солнечный день, правда очень ветреный. И такая же короткая стоянка. Я даже не успела после очень дельной экскурсии зайти в Преображенский Собор - не хватило времени. Но хотела спросить - а разве по пенсионному вход не дешевле? Я слышала про 300 рублей для пенсионеров, но сама не проверяла.

Я пишу отзыв в своем блоге, так как одна сокруизница написала его на новом форуме, а повторяться не хочется. Но ваш рассказ читаю большим удовольствием.

[Nicedub]

Как вам повело с погодой на Валааме!

елана, рада,что Вы с нами. Не сколько нам повезло, сколько всем не повезло с нынешнем сентябрем, никто не ожидал такого. Мама моя ходила в советские времена в октябре по Волге, полный восторг, кругом Левитан....но да,дождя не было.

Я читала,что на Валааме "застряли" на 2 дня из-за непогоды. Хорошо это или плохо? Смотря в ущерб чему, мне бы, как бы не хотелось еще побыть на Валааме,но ни один день круиза тоже не хотелось бы терять.

не обеспечила нас наушниками

- печально, или просто сказать,что ну не должно этого быть в наше время.Я вообще не могу стоять,я все время хожу ( поэтому и фото много), и только наушники выручают.

Я слышала про 300 рублей для пенсионеров,

- ой, вот в этой суете и уже " бегом" и мысли уж не было спросить, но никто не предложил))). Но я повторюсь, не жалко.

[Гость]

Nicedub, замечательный рассказ!
С большим интересом прочитала, особенно те заходы, которых у нас на маршруте не было. В Старую Ладогу собираюсь сто лет, спасибо Вам огромное за подробное описание и прекрасные фотографии!

[В.А.]

Мне, честно, это не очень понравилось. Потерялась аура, когда еще крепость была в разрушенном состоянии

Может и так, Оля. Но ауру, как и романтику, каждый приносит с собой - для кого-то это память веков, для кого-то надоевшая разруха…

Мы этим летом были в Старой Ладоге с внуком, но вот до памятников сколу и князьям не дошли… И по деревне с удовольствием прогулялась с тобой. Не устаю восхищаться твоими фото – я ведь там была, все видела, и даже фотографировала… но таких фото у меня нет! :)))

К слову, купили там в кассе чудесный путеводитель по Старой Ладоге, с планами и схемами, и с чудесными фотографиями. К следующей поездке готовы :)

[Nicedub]

Но ауру, как и романтику, каждый приносит с собой

Вера, как раз про ауру я буду еще раз говорить, когда резюме по Ладоге скажу. Мы в итоге были как будто в 4 разных мирах...
Ладога удивила)))

[Nicedub]

Мы заходим внутрь монастыря...

И здесь мы просто "падаем" в другое измерение, мы оказываемся в месте, которое я всегда для себя мысленно обозначаю - "Сталкер"












Помните эти кадры у Тарковского



Попали в параллельный мир




После Кижей с их выстреженым газонокосилкой островом, после Крепости с подстриженой травкой и "Сюда не ходи", да и после Валаама - кажется, что все вокруг уже будет так - по музейному.

Но нет, и это хорошо





Староладожский Успенский монастырь — женский православный монастырь, основанный в середине XII века.
Ансамбль включает в себя главный храм монастыря — собор Успения Пресвятой Богородицы, самый северный из храмов домонгольской Руси (1154—1159) и другие церкви,
сильно перестроенные, а также сохранившуюся частично ограду.


Ограда громадная, по всему периметру, отреставрирована.




А вот фото от 2006г - мы у еще не восстановленных Южных озяйственных врат.



В 2004 году комплекс зданий монастыря был передан Санкт-Петербургской епархии.
В 2005 году решением патриарха Алексия II началось возрождение монастыря.
Мы были только что у переданного РПЦ монастыря.
Да, много-много сделано в части восстановления монашеской жизни.

При входе -
Больничный корпус с домовым храмом Крестовоздвижения, архитектор А. М. Горностаев, 1862 год.

[Nicedub]

Время основания монастыря нельзя определить с точностью. Основание обители относят к периоду между 1040—1116 годами.
По одной версии обитель основана в начале XII века, когда был построен древнейший каменный храм Ладоги /Новгородская летопись/, сохранившаяся и ныне действующая, Соборная Церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы (1114—1116 годы).

Возможным основателем обители может быть князь Мстислав Великий, построивший церковь для своей жены, шведской принцессы Кристины.
В 1114—1116 гг. Мстислав возводит в Ладоге каменную крепость. Он же вероятный заказчик строительства церкви Успения, построенной в Ладоге в тех же годах.
Основательницей обители может быть и сама Кристина, которая организовала монастырь, чтобы освятить строительство крепости. Есть гипотеза, что она похоронена в Успенском монастыре.










Ещё одна версия говорит о том, что каменная Церковь Успения построена в двенадцатом веке для Кристины её сыновьями.

Более смелая версия относит возникновение деревянного монастыря с деревянной Церковью Успения к одиннадцатому веку и приписывает строительство монастыря дочери шведского короля Олафа — принцессе Ингигерде (Св. Анне Новгородской),
которая, став супругой князя Ярослава Мудрого, получила земли Ладоги в приданое.

В любом случае, Успенский монастырь один из древнейших монастырей Санкт-Петербургской митрополии.





В 1611—1617 годах, во время «шведского разорения», монастырь был разрушен шведами. В 1617 году каменный храм собор Успения Пресвятой Богородицы был заново освящён.

Монастырь богат на ссыльных жен царских особ и родовитых господ.

В 1718 году в монастырь была переведена из Суздаля первая жена Петра I Евдокия Лопухина, при пострижении в монахини наречённая Еленой.
Она пробыла здесь вплоть до смерти Петра I в 1725 году. С 1754 года и до своей кончины в монастыре жила Евдокия Ганнибал, первая жена Абрама Ганнибала.
Во время царствования Николая I здесь жили родственницы декабристов.

И многие другие, такая женская ссылка.









Что сделано под садик среди зарослей - такая милота с оленятами и гномиками)))







В 1823 году в монастыре начался новый этап каменного строительства: на протяжении нескольких десятков лет были возведены западные Святые ворота с оградой,
двухэтажный келейный дом на берегу Волхова, трапезная, экипажный сарай с конюшней, прачечная-баня и церковь Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня (1862;
архитектор Алексей Горностаев), на первом этаже которой располагались 20 келий для престарелых сестер.

В XIX веке жертвователями обители были меценат Алексей Романович Томилов, усадьба которого примыкала к монастырю с северной стороны,
граф Дмитрий Николаевич Шереметев, императрица Мария Александровна и другие именитые люди.




Звонница современная.





Переходим к Настоятельскому корпусу, ныне сестринский.

[Nicedub]

Много табличек - где что раньше было












Каменная церковь Успения Пресвятой Богородицы (XII век) является главной достопримечательностью Свято-Успенского монастыря.





Время ее сооружения еще точно не установлено. В XII веке практически друг за другом были возведены не менее шести каменных храмов.
Успенский храм, по мнению ряда ученых, считается первой церковной постройкой в Ладоге.

Четырехстолпный, трехнефный, трехапсидный, однокупольный храм — он сохранился до наших времен в своем основном объеме.












Понятие о размерах собора дают следующие цифры: длина около 18 метров, ширина — около 14 метров, высота более 19 метров. Вместить он мог не один десяток людей.

[Nicedub]

Храм создавался как храм-усыпальница для лиц княжеского рода Рюриковичей.
И храм и монастырь могли возникнуть одновременно со строительством ладожской крепости в 1114—1116 гг. или сразу после этого.

Возможно, что на месте Успенского храма ранее стояла деревянная церковь, которая впоследствии была перестроена.
Есть предположение что Успенский храм мог быть построен князем Изяславом — сыном Кристины, чей княжеский знак был найден под сводами Успенского храма.
Таким образом строительство Успенского храма можно датировать периодом с 1114 по 1150-й год.
Разорение монастыря зафиксировано в 1611—1617 гг., однако крупного ремонта Успенского храма, скорее всего, не потребовалось, так как храм был заново освящен уже в 1617 году — сразу после освобождения Ладоги от шведов.





В настоящее время храм открыт для посещения в летний период времени по выходным.
Для посещения в другое время группам нужно договариваться заранее позвонив в монастырь.
Как вы поняли – в наше посещение храм был закрыт.




28 августа 2016 года было отпраздновано 900-летие Успенского собора.
Мы за время пандемии уже дважды посещаем Храмы с более 900-летней историей, в то лето – Юрьев монастырь, Георгиевский Собор, который праздновал 900 лет в 2019г В Новгород из-под Луги двумя наездами, август 2020


Здесь в монастыре и заканчивается наша экскурсия.





Время 12.30.

Экскурсовод говорит – «Отсюда не более 300 м до курганов, Вы можете самостоятельно дойти, и на обратном пути – кто хочет, напоминаю про выставке в башнях Крепости»


Мы с Мишей переглянулись, но уже не стали вставлять свое слово…
Дело в том, что до курганов (см. самую первую схемку – совсем не 300 и не 500 м, до них очень прилично идти).
Знаем это точно - поскольку ходили...

К тому же – по пути к курганам не пройти :

С левого «конца» старой Ладоги, на Малышевой горе, стоит церковь Рождества Иоанна Предтечи( относится к Никольскому монастырю).
Старая деревянная церковь, конечно, не сохранилась. А белокаменная, отстроенная где-то в 1695 году, имеет огромный центральный купол и нетипичную для русских церквей часовню.
На берегу Волхова расположены святой источник и купальня. Оба объекта пользуются большим уважением среди верующих, ведь считается, что гору эту освятил в своё время сам Андрей Первозванный.
Поклоняться источнику начали ещё во времена варягов. На стенах вокруг можно увидеть не только православные кресты, но и скандинавские.



По пути на курганы - ретро- фото от 2006г



Иными словами – что по факту «левый конец» не вошел в экскурсию - церковь Иоанна-Предтечи и курганы самостоятельно. А времени нет - особенно для тех, кто после обеда записался в Тихвин.



Да и потом на курганах надо посидеть, полюбоваться видом, а то и пикник устроить…








Мы повернули к теплоходу

[Nicedub]

Надо же еще и к Волхову спуститься

Есть там проулочек прямо к реке, не доходя моста










По колено в осоке, к Ладождке не подойти




И отсюда - курганы





До теплохода пришли уже традиционно на морально-волевых, впритык к 13 часам














Поняли, что после обеда мы не пойдем ни в Крепость ни до курганов.

Все таки, имейте ввиду, теплоход стоит далеко от центра.

Я даже покрутила головой – может какие-то машины (такси/ подвозки) стоят у теплохода и мы после обеда съездим – нет, ничего не было


В итоге мы записались на послеобеденную экскурсию «Погружение в православную обитель светским». О чем расскажу попозже.


Попутно, на обед пришло мало народу, многие не успели. Ребята-соседи по столу, прибежали уже к концу обеда, успели с ними переговорить – они как раз пошли на курганы, «не поняли про 300 метров!»,
потом назад – и конечно уже мимо Крепости ( потому что нет сил…, а они спортсмены)

Я к чему все это говорю – кто на своих машинах – то по этим разбросанным объектам хорошо можно подъехать, и в этом есть некоторая экономия времени.

С другой стороны – хочется погулять в эти чудесных местах , по Варяжской улице, выйти к Волхову, и посетить оба конца – и Никольский монастырь и Курганы,
а перебежки на машинах не дадут того настроения. Решать вам, как лучше поступить.

В целом – выделять надо полноценный световой день, с перерывами на посиделки и отдых, чтобы потом с новыми силами пойти и любоваться красотами.

[Nicedub]

В 14 часов пошел проливной дождь.


Часть людей отъехала к Тихвин, часть как и мы, пошли на 1,5 час экскурсию по монастырю.







Экскурсию вела дама, явно из Питера, видимо здесь работает летом и именно при монастыре, одета была соответствующе.
Нам очень с ней повезло, она полностью погружено в жизнь монастыря, и очень хорошо нам свои знания передала.







Староладожский Никольский мужской монастырь находится в полукилометре от Староладожской Рюриковской крепости, на левом берегу реки Волхов.
Местность, где располагается монастырь - необычная, прямо на берегу реки, под высоким холмом.
Холм этот наименован "Победище" - на нем имеется ряд древних курганов-захоронений VIII-Х веков, и воинские захоронения времен св. князя Александра Невского (ХIII век).


Вернемся в утреннему фото – вот виден зеленый кусок холма - "Победище"



По преданию здесь захоронены ладожане, погибшие в баталиях 1240 и 1242 года - Невской битве и Ледовом побоище.
Основание монастыря "в память о гиблых ладожских сродниках", как раз относят к 1240 году, а основателем его считают святого благоверного князя Александра Невского.


Монастырь строился вокруг уже существовавшего к тому времени Никольского собора (позднейшие исследования это подтвердили, отнеся строение к ХII веку).





Первые документальные свидетельства о монастыре найдены в оброчных переписных книгах Обонежской пятины 1496 г. и Водской пятины 1499-1500 гг., тогда за обителью числились 20 деревень. - !!! - это важно, для понимания

В 1611 году, когда северо-западные территории русского государства подверглись интервенции со стороны шведов, Никольскому монастырю пришлось сыграть важную духовную роль, а позже и самому быть разоренным, принеся Господу кровь нескольких десятков монахов-мучеников.
В означенном году подвергся полному истреблению Валаамский монастырь.
Часть Валаамской братии, спасая ценности и святыни монастыря, бежали на материк и некоторое время находились в Ладоге, найдя приют именно в Никольской обители.



Согласно расхожему мнению, здесь они укрывали и главное свое сокровище, главную свою духовную реликвию - мощи святых основателей препп. Сергия и Германа – вспоминаем, мы все это проходили в первый день круиза! Вот какое переплетение!!!











Вплоть до революционной поры у ладожских рыбаков сохранялась традиция не начинать лов, прежде чем не подойти на лодках к вратам Никольской обители и не вознести молитвы препп. Сергию и Герману, ибо этими воротами их мощи были внесены в обитель и спасены.


Позже, при приближении шведов к Ладоге некоторые валаамцы препроводили сберегаемые святыни в Новгород, а иные не пожелали покинуть Ладогу и как сообщает летопись: "запечатлели зде свою любовь ко Христу своею кровию".
В 1620 году, когда шведы и русские определились в вопросе о границе, и Валаам остался на шведской территории, разрозненные по Новгородским и Псковским землям валаамские иноки получили земли Васильевского монастыря в Чернавино (на противоположном берегу от Никольского монастыря),
фактически здесь сохранился дух, устав, традиции древнего Валаама.





После шведского разорения монастырь начинает отстраиваться в камне и приобретать тот вид, который во многом имеет и сегодня.
В переписи 1628 г. означено, что в Никольском монастыре были две каменные церкви: одна во имя Св. Иоанна Златоуста, а другая во имя Св. Николая.


В 1695 г. указом Преосвященного Корнилия, Митрополита Новгородского, церковь Тихвинской Божией Матери, построенная в Зеленецком монастыре еще при преподобном Мартирии,
была разобрана и поставлена в том же наименовании в Никольском монастыре в виде придела с папертью.
В 1692 году в монастыре возводится каменная восьмигранная колокольня, сразу за ней возводятся новые Святые врата.






В ХVIII века монастырь пережил закрытие, вызванное государственной политикой - делением монастырей на "доходные" и "расходные", однако жители Ладоги ходатайствами своими и обращением к тому, что монастырь является памятником доблестной русской истории, добились его открытия.

[Nicedub]

В 2006г – мы заходили в монастырь, но он тогда, даже во дворе был полностью разорен.




Мы ожидали более «успешного» восстановления монастыря, но такого не увидели.


Экскурсовод поясняла это так (причем неоднократно, видно, что это для нее тяжелый разговор) – что в отличие от Успенского – здесь под монастырь очень мало места, вот только это каре.
А для монастырской жизни, если вести ее по-настоящему – это мы видели на Валааме ( с их фермами, садами, огородами и пр и пр ) – мало.
Нет места, негде заселить даже трудников. Вопрос может решится в выделении части земли монастырю, но это все пока неразрешимые задачи…

Даже этот холм «Победище» не принадлежит монастырю.


К 1500 г., Никольский монастырь владел землями, как в самой Ладоге, где крестьяне, жившие на этих землях, платили ему поземельную подать, так и в Ладожском уезде.
Монастырю принадлежали земли и деревни по берегам Волхова и в нескольких погостах: в Вотской пятине и в Обонежской пятине ( это то никто не вернет)

Вот такие проблемы.

Вот такие разные по бюджету монастыри мы увидели за нашу поездку : Валаам, Свирь - ну что говорить, вы все сами видели - богатые монастыри.
И есть такие - как Никольский, который трудно, но живет своей особой жизнью







С февраля 2001 по 30 октября 2020 гг игуменом монастыря был ВАРФОЛОМЕЙ (Чупов) (архимандрит).
Умер от ковида (спасали уже в Питере).

Это огромная потеря для монастыря.

Именно при нем в течение 20 лет обитель все таки многое сделала для восстановления жизни.
И именно при нем мощи Николая Чудотворца из Бари доставлены в собор.

Сейчас игумен - ФИЛАРЕТ (Пряшников) - с 06 ноября 2020 г.


Потом мы пошли в библиотеку (музей), состоит из одной комнаты, но здесь мы надолго остановились.













Нам много рассказывали о монахах монастыря, много было бывших аристократов, извесных российских деятелей:
С Никольским монастырем связано немало удивительных судеб. В юности здесь жил, обучался в монастырской школе, писал иконы будущий академик живописи В.Максимов.
Некоторое время в монастыре подвизался А.Бочков, в монашестве иеромонах Антоний - человек, ранее хорошо известный в петербургских аристократических кругах, друг А.Пушкина и Н.Гоголя.
С монастырем также связано имя А.Башуцкого, бывшего одно время адъютантом санкт-петербургского генерал-губернатора В.Милорадовича, смертельно раненого на Сенатской площади во время восстания декабристов 14 декабря 1825 года. А.Башуцкий был рядом с графом Милорадовичем на Сенатской площади. Впоследствии он, в числе немногих, присутствовал при казни пятерых заговорщиков на кронверке Петропавловской крепости.

Здесь же подробно рассказали об ушедшем от ковида игумене....

[Nicedub]

Самая ранняя постройка - Никольская церковь.

В настоящие время Никольский собор представляет собой крестово-купольный, четырехстолпый, трехапсидный, одноглавый храм, разделенный сводами на два этажа: подклет и церковь.

Основной объем собора составляет кубическая форма, перекрытая четырехскатной железной кровлей, и увенчан большой луковичной главой, покоящейся на цилиндрическом, кирпичном, световом барабане.
Собор расположен посредине монастыря, близко у стен монастырской ограды, и хорошо виден, как с дороги, так и с реки Волхова.






Из синодика XVI века видно, что собор неоднократно освящался, а именно три раза с периодичностью в 12 лет.
Эти освящения собора, очевидно, означают его ремонты и чинки. В переписной книге 1628 г. о Никольском соборе говорится, что он «стоит, рассыпавшись от немецких людей» - последний набег шведов на Ладогу.




С западной стороны Никольского собора, в 1692 г. тихвинские мастера построили каменную восьмигранную с шатровым деревянным верхом колокольню.
Раньше на западной стене собора, вероятно, была звонница, возможно, разобранная при перестройке в 1668 г.
Колокольню поставили между соборной церковью и трапезной, соединив все три постройки между собой деревянными переходами: из паперти соборной церкви - во второй ярус колокольни, и затем - в паперть трапезной церкви.

Переходы были крыты тесом.



Яркая шатровая колокольня имеет восьмигранный ствол и двухъярусный купол со специальным помещением для звона.
Тихвинские мастера, возводя этот каменный столп, стремились представить его как бы освобожденным от земного притяжения, устремленным ввысь.
По своему стволу колокольня лишена декорированных украшений, и лишь шатровый купол, увенчанный крестом и выполненный в Ярославском зодчестве, имеет пышное убранство.

На колокольне в былые времена, висели колокола: в общей сложности 10 штук.



Сегодня одной из доминант обители является храм свт. Иоанна Златоуста, устроенный по принципу древней базилики.
Он построен по проекту академика архитектуры Алексея Максимовича Горностаева в 1860-1873 гг. на месте ветхого храма ХVII века.













Базилика...как в Италию попали. Это я про разные измерения Старой Ладоги


Вот здесь в нише и располагалась Растрельная Богоматерь





На сводах, стенах и арках храма сохранилась живопись: сюжеты из жития св. Иоанна Златоуста, евангельские сюжеты в стиле академического реализма, орнаменты византийского стиля.

[Nicedub]

Иконописные работы делали и студенты Петербургской Академии.

По иллюстрациям Библии Гюстава Доре













Мощи Николая Чудотворца из Бари


Ковчег с частицей мощей святителя Николая Чудотворца, доставленный в 2002 году из итальянского города Бари, является главной святыней обители.








Собор мы посещали уже после экскурсии, неизгладимое впечатление.
В такой глуши - ну совершенно не ожидаешь встретиться с таким Собором










Время 16 часов, была идея пройти вдоль берега – к месту наших ретро-фото, но тут начался просто ливень.




Памятник рыбаку стоит сейчас аккурат где стоял тот рыбак)))

Здесь же видна еще старая пристань, которую впопыхах построили, как только узнали, что Путин придет в Старую Ладогу рекой.
А сходней не было, что успели соорудить - на то ВВП и сошел.

И тут же сказал - "Сделать как положено".




Резюме по Старой Ладоге:

С учетом "концов" - экскурсия по сути идет только в Крепости и в Успенском монастыре.
Остальное на самостоятельное "изучение", но возможности у всех разные.
Я бы очень расстроилась, что не смогла побывать на курганах ( если бы ранее там не была)

Всем, кто не был, советую учесть эти большиие расстояния и грамотно организовать осмотр.

Сами мы в итоге остались довольны, поскольку это все компенсировалось походом с очень грамотным гидом в Никольский монастырь.

[Nicedub]

Отход был в 19 час. И дождь все шел и шел.



Холм за монастырем хорошо видно










Очень жаль, что дождь помешал, но все- таки не могу не поделится фото с борта теплохода.
Чтобы вы представили, как это все смотрится в сезон белых ночей.

[Nicedub]

Ладожка, мы здесь правее спустились к Волхову







Так все таки новодел-новодел - или нет?




Параллельное измерение - Успенский монастырь








Иоанна Предтечи с источником










Курганы






И, конечно, вспомним Рериха



Прощай, Волхов, скоро нас опять встретит Ладога


Круиз закончен ( по факту, с утра 10 числа - только суета выхода), у нас капитанский ужин, мы прощаемся с командой.




Спасибо «Водоходу» за насыщенную программу.
Мы понимаем, что то, что мы увидели за 7 дней – по суше не выполнить, и это здорово, что есть речные круизы ( но дорого).


Всем спасибо за внимание, до новых встреч.

[В.А.]

Nicedub, Оля! Спасибо за интереснейший отчет! Как же хорошо, что вы пошли на экскурсию в Никольский монастырь, какие фото потрясающие! Видела только снаружи монастырь... Надеюсь, съездим следующим летом. Надо будет только узнать, как "с улицы" на экскурсию попасть, очень хочется...
Спасибо тебе ещё раз, огромное! :)