Геопроктологическая Сага о Эфиопской Жести.

[Ser-Val]

Big Duglas, можно попросить Вас больше не светиться в этой ветке! Идите туда, куда других послать хотите!
В общем - в сад! Или, если Вам так понятней, - на хуй!

[Angelina]

Big Duglas, можно попросить Вас больше не светиться в этой ветке! Идите туда, куда других послать хотите!
В общем - в сад! Или, если Вам так понятней, - на хуй!

Как много всётаки мудаков на этом свете! Но это ведь не главное на этом форуме - издержки производства или отрыжка здорового организма - к счастью от такого баласта удаётся избавится. Важно другое - благодаря этому форуму, достигается главная цель - удаётся обрести новых друзей и единомышленников. Серёжа, Ser-Val - счастлива нашему "конголезскому" знакомству, - с таким человеком, как ты - хоть в разведку, хоть в Камерун (намекаю, значит). А про " в сад", в смысле про на хуй - полностью одобрям. Хотя с другой стороны - клоун тоже иногда бывает полезен - на фоне таких смотришь на себя, и думаешь - так ещё не так всё запущенно, всё путём, вроди как.
Лена, тоже спасибо за поддержку. продолжение готово, только катострофа со временем. Постараюсь на следующей неделе воткнуть.

[Серега_Харьков]

Как много всётаки мудаков на этом свете!

Без них даже скучно! Не обращайте внимания!

[Elena_puh]

...продолжение готово, только катострофа со временем. Постараюсь на следующей неделе воткнуть.

Тихо-тихо и шепотом:"Анжел?"

[Shoushou]

А нет уж! Давайте поорём!
Ангелина-а-а!!! Ты где-е-е!!! Ты куды пропала-а-а-а!!!

[Незнайка.]

Я все-таки не оставляю надежду, дочитать этот отчет до конца. Или я зря надеюсь на продолжение? А-Н-Г-Е-Л-И-Н-А!!!

[Elena_puh]

Я все-таки не оставляю надежду, дочитать этот отчет до конца. Или я зря надеюсь на продолжение? А-Н-Г-Е-Л-И-Н-А!!!

Угу,я вот тоже- надеюсь,надеюсь,а...

[henriet]

И еще раз, хором - "Мы требуем продолжения!!!"

[Eugenya]

Я с детства мечтала поехать в Африку, раньше самостоятельно практически не путешествовала, цены на туры меня пугали. Но посетив данный форум поняла - все реально!
С упоением читала данную сагу два дня в захлеб, теперь я не просто мечтаю поехать в Африку, я мечтаю поехать в Эфиопию.
Я осмелюсь спросить участников описнного выше тура, нельзя ли у вас разжиться явками и паролями? Как орагнизовать такое тупешествие, c чего начать, как найти гидов, гостиницы (простите, но пока я чайник)? Какой продолжительности должна быть такая поездка, чтоб все успеть?
Думаю практическое руководство будет многим полезно, т.к. думаю не я одна с завистью и воодушевлением читала автора.

[Серега_Харьков]

Я осмелюсь спросить участников описнного выше тура

Я не участник этой поездки,но скажу так: начните с подробного изучения форума! Здесь очень много подобной информации!

[Eugenya]

Я осмелюсь спросить участников описнного выше тура

Я не участник этой поездки,но скажу так: начните с подробного изучения форума! Здесь очень много подобной информации!

Да, действительно, не совсем внимательно прочитала начало ветки. Там все есть.

[Angelina]

Итак, все дороги ведут в Турми, и, даже скажу Вам больше - они ведут в мемориальную ночлежку, имени несмываемого позора. Позор был действительно несмываем, да и смывать его нам не очень-то желалось, гораздо большее неудобство доставляла пыль, толстым слоем оседавшая на наших потных тушках. О, незабвенная водительская ночлежка! О, благословенное Богом место! Тебе пою я Оду! Именно ты давала нам кров и именно ты, в тесной коморке сбоку и позади пищеблока, орошала наши уставшие тела живительными струями из ржавого бака на крыше сарая!

Мы опять в Турми, и опять не надолго - дорога зовёт и манит, ветер приключений сносит башку и выносит из неё мозги. И это даже очень распрекрасно - без этих самых мозгов гораздо легче перейти на стиль путешествия "без тормозов", и, не притормаживая, на полной скорости ввергнуться и даже врубаться в пучину новых приключений.
Мы переночевали в водительской ночлежке, но нам и этого показалось мало - мы решили податься во все тяжкие:
- А теперь к цыганам! В табор! Чавелла, Романе! - патетически вскричали мы, и поехали к хамерам. В деревню. Ночевать.

Конечно, мы не додумались до этого сами - просто нам крупно повезло - волей Случая нам посчастливилось обзавестись замечательным гидом, у которого, волей Случая был лучший друг хамерского роду-племени, и, тот-же Случай свёл нас всех в одной пространстванно-временной точке. Мы здорово задружились с Йeману и Джино - мы не относились к ним, как к африканцам, которые спят и видят - как-бы нас развести и отыметь - и, в результате, наше доверие было оправдано с избытком - мы получили то, на что даже не расчитывали.
К цыганам... Да к тому времени мы сами выглядели, как цыгане - кочевой народ, каждую ночь коротающий в новом месте. Мы катили в пыльном мареве бескрайних эфиопских дорог, до мозга костей пропитанные этой пылью; как улитки везя за собой свой нехитрый скарб, с матрасами, привязанными к крышам полуразваливающихся джипов, с неоскудевающй торбой провианта, облачённые в поистрепавшиеся одежёнки, усталые, но счастливые - настоящие бродяги.

Джино сказал, что хамеры будут рады, если мы привезём им медового вина. Уже по-тёмному, остановившись у какого-то сарая, удалось затариться медовухой - от щедрот душевных, мы не пожлобились, и наполнили брагой двадцатилитровую канистру - ведь мы едем целое племя навещать - чтобы мало не показалось.
Канистру с живительной влагой привязали на крышу нашего джипа. Удобно - как лондонский омнибус в два этажа - на первом этаже - мы, на втором - матрасы, горючка, бражка - полный комплект. И мы поехали. В леса. На ночь глядя.
Было немного стремновато - совсем немного. Джино сидел рядом и оглаживал меня по плечу.

-Ну, что, старина Джино, расскажи-ка - как у хамеров обстоят дела с любовью? Нет, я не имею в виду продажную любовь - когда жену покупают за калым - ты, Джино, расскажи про любовь свободного покроя - когда по взаимному влечению и обоюдному согласию. Свиданки по кустам, то есть.

Я никогда не говорила на британском английском - я его учила в Aмерике. На американский английский слово "свидание" переводится, как "дэйт". Есть ещё одно слово, обозначающее запланированную встречу - то самое слово, о которое разбилась лодка моего первичного энтузиазма - его я упорно не могла запомнить и выговорить. Итак - "Appointment" - апойнтмент - слово, которое обозначает официальную встречу - например - записаться к врачу.
Джино, изъясняющийся на очень приличном английском, споткнулся на слове"дэйт" и долго не мог понять, о чём я хочу спросить. Пришлось показать жестами. Нецензурно.
-Ааааааа! Расплылся в улыбке Джино: - Аппойнтмент! Так что парно пойти налево у них зовётся просто и со вкусом - аппойнтментом. Итак, аппойнтменты у хамеров не считаются чем-либо зазорным - невинность невесты скорее недостаток, чем достоинство. По аппойнтментам ходют практически усе. Стараются делать всё аккуратно - чтоб без байстрюков. Если дамочка после аппойнтмента забеременела, она знает, какой корешок заварить, чтобы избавиться от плода любви, вернее плода аппойнтмента. Если вдруг, по какой-то причине, детка всё-таки родилась на свет Божий, это совсем не трагедия - пусть себе будет. Непутёвая мать так и продолжаает слоняться по аппойнтментам, или даже выходит замуж, а ребёночка растят бабка и дедка. Всё очень в дуxе времени.

Джино с увлечением живописал прелести хамерского жития-бытия. Вот, например, у хамеров, никто не знает, кому сколько лет - им до этого дела нету. Как и нету дела, кто кого на сколько старше или младше - муж жены, или жена мужа - лишь-бы человек был хороший. Это совсем даже всё равно, если жена мужа старше вдвое - многозначительно повторил Джино, и пуще прежнего стал оглаживать моё плечико. Дело принимало нeшутейный оборот.
Как-то стало не очень уютно - мы едем в ночи через лес в какую-то дремучую, может даже людоедскую деревню, отодвинуться от Джино абсолютно некуда, чего там дальше будет и как - никому не ведомо, как и то, за что аборигены съели Кука. Короче - не хухры-мухры, и даже не дискавери канал - настоящее реалити шоу, и то-ли ещё будет ой-ой-ой.

Так мы и ехали - прямо по лесной дороге, в кромешной тьме, едва-едва процарапываемой тусклыми фарами полуразвалившегося джипа. На второй машине фары не светили. То есть не светили вааааще. Ветки деревьев хлестали по лобовому стеклу и размазывали липкую медовую брагу, сочащуюся из неплотно закупоренной канистры на крыше машины. Стекло стало вообще непрозрачным, но наш водитель не обращал внимание на такие мелочи - он шёл по приборам, которые, впрочем, тоже не подавали признаков жизни. Начало фолклорной экспедиции было многообещающим.

Долго-ли, коротко-ли - чувство времени было напрочь утеряно, но в конце концов мы прибыли на опушку леса. Нежданно-негаданно на помощь пришла располневшая луна и осветила призрачным светом сплетённые из ветвей юрты -фигвамы и и одинокие силуэты людей, блуждающие между этими экологически чистыми жилищами. Джино предупредил, что туриков здесь практически не бывает, народ к этому делу непривычный, и если мы хотим, чтобы они вели себя, как обычно - не надо их фотографировать, а надо наоборот - вести себя потише, понезаметнее - раствориться себе в окружающей среде, или даже прикинуться бутафорскими коряжками.
Впрочем, не смотря на предупреждение, прятаться по кустам нам не пришлось - мы тут-же были возведены в ранг "дорогих гостей" и перепровождены к фигваму самого вождя племени. Правда вождь в наличии не имелся - он потопал в дружественную деревню почтить память почившего вечным сном ихнеевского предводителя дворянства. Вождя заменял его старший сын, который сказал короткую, но пламенную речь - отныне и на веки вечные - до завтрашнего утра, мы становились личными гостями его высочества, сына его величества.

Сын вождя поручкался с каждым из нас, и, следуя его примеру, подтягивающийся народ тоже ручкался и с интересом разглядывал наши морды лица. Гостеприимные селяне притащили коровьи шкуры, постелили их возле резиденции вождя, и это стало нашим пристанищем. Мы по-царски брякнулись на шкуры и, затаив дыхание, стали наблюдать за происходящим. Самое приятное - в отличии от всех нами посещённых деревень, никто не обращал на нас никакого особого внимания - так, поглядывали себе между делом. Никто не бросался на грудь с воплями "гив ме мани", никто не сбивал с ног, желая запечатлеться- "фото ван быр", дети не канючили "кенди", никто не впаривал нам папуасских бусиков за немыслимые деньги - они вели себя в высшей степени достойно и тактично - жители маленькой лесной деревни, неиспорченные общением с белым человеком.

Разожгли костёр - не огромный, полыхающий до самого неба - а такой уютный, домашний, навевающий мысль о том, что, по всей вероятности, нас на нём жарить не будут. Принесли дары "от нашего стола - вашему столу" - канистру медовой бражки, и оставили для всеобщего потребления. Мы себе продолжали тихохонько сидеть на коровьих шкурках, а народ помалу подтягивался и тоже тихонько располагался вокруг костра. Сидели себе, негромко судачили о чём-то своём, хамерском - и опять - на нас никакого внимания - разве что мельком глянут. И, что самое удивительное - детишки себя ведут так-же - не орут, не бегают как угорелые, не капризничают, не пялятся на незнакомцев - такие маленькие взрослые дети.

Джино сказал - "Подождите, они сейчас к медовухе приложатся - и раскочегарятся помалу - станут повеселее". И, подумав, добавил - "Надо было бутылку водки взять -и предварительно утопить в бражке - чтоб процесс пошёл быстрее. Они-бы и не догадались о подвохе". Джино хоть и был хамерского роду - племени, но он уже не был наивным лесным хамером - он уже стал городским. Деловитым и практичным. А может даже хитрым и ушлым. Ведь это в городе, а не в лесу, люди живут, вернее выживают по лесным, волчьим законам.

Водки у нас не было - всю скушали давеча. Но у меня был НЗ - я всегда с собой вожу - во все геопроктологические экспедиции - для особых случаев - мама с Украины передаёт с оказией - изготовленный в маленьком городке, настоянный на 16 травах бальзам - один из 5-ти видов. И вот - такой случай настал. Я сказала об этом Джино - что есть не водка, а бальзам - цвета крепкого чая и с запахом букета трав. Но 40 градусов крепости.
"Не, если утопим в браге - присекут - у них носы хорошие" – констатировал Джино.

- А давайте им так дадим попробовать - может им понравиться? - предложила я. Джино согласился и дегустацию начал с себя - свинтил металлическую крышечку с бутылки, наполнил её до краёв, опрокинул. Ему понравилось - решил, что можно запускать в массы. Я наполняла крышечку ароматной жидкостью и передавала её в народ. Первым попробовал сын вождя и одобрительно покачал головой. Джино пояснил, что эта огненная вода из очень далёкой страны Руссия, где бывает очень холодно и все люди пьют горячительные напитки в целях оздоровления - чтоб кровь в жилах не стыла. Народ понимающе закивал головами и процесс пошёл.

Скажу Вам так: я - счастливый человек. Я умею и люблю удивляться, и это великий дар, который делает меня счастливой. Кто-то, не обладающий таким даром, недоуменно пожмёт плечами, и подумает - хм, поди-ка, большое событие - дикари самогонку хлобыщут из бутылочной пробки - было-бы чему дивиться. Но, слава Богу, у меня другое мироощущение - от удивления и следующего за ним счастья просто сносило башку - вот сижу я на этой коровьей шкуре, и шкура эта простелена в Африканской тьме-таракани. Я наполняю махонькую крышечку жидкостью, которая пахнет травами, по которым в детстве я бегала босиком, и передаю в протянутые руки. Они бережно принимают этот крохотный сосудик и подносят к губам. Они пьют, и ощущают вкус моего детства и запах моей родины. Нет, моё детство не пахло водкой - оно пахло душистым разнотравьем, растущим в глубоком яру на берегу Днепра.

Я наполняла крышечку и передавала, наполняла и передавала. Никто никуда не спешил, никто не опрокидывал залпом - они пили потихоньку, смакуя каждую каплю - словно вбирая в себя информацию о земле, где живёт моя мама. Я считала, сколько крышечек я наполнила - 46 - их было столько, сколько лет, зим и вёсен мне было на тот момент. Попробовали все присутствующие - мужчины, женщины, даже детям давали пригубить. Но бутылка была безразмерной - там оставалась ещё примерно четверть.
Я хотела было начать наливать по второму заходу, но сын вождя сказал, а Джино перевёл, что остатка не хватит, чтобы опять попробовали все - а это будет не по справедливости - поэтому будет честнее, если мы допьём сами - чтоб никому не было обидно. И я подумала, что не им у нас, а нам у них есть чему поучиться.

Мужчины сидели по одну сторону костра, женщины с детьми - по другую. И, как-то незаметно, кто-то из женщин начал тихонько напевать ритмичную мелодию. Остальные женщины подхватили. Как они красиво пели! И видно было - они делают это не для нас, а для себя, а мы... - мы просто были счастливыми свидетелями. Женщины закончили песню, и сразу-же стали петь мужчины - тоже очень красиво - негромко и ритмично. Невозможно было усидеть на месте - песня просто подрывала на ноги.
А потом они предложили нам: женщины пели, мужчины - тоже, - теперь - ваша очередь. И мы растерялись - мы не знали песен, мы отвыкли петь, а до состояния "ой Мааааароззз марооооооОз" надо ещё допиться. Эх, знать-бы заранее - уж мы-бы не фраернулись - мы бы подготовились как следует - и слова-бы вспомнили, и прорепетировали, и записали-бы эх какой звукоряд.

Петь мы не могли, но мы не растерялись, и решили потанцевать. Они пели по-очереди, чередуясь, а мы - танцевали. Высокие звонкие женские голоса уносили в звёздную высь, а низкие мужские - опускали на покрытые вечерней росой травы. Они пели ритмично и слаженно - то раздваиваясь двухголосьем, то сливаясь опять - как река - разделяя своё русло, чтобы обогнуть песчаную косу, а потом,миновав её, опять слиться одним широким потоком.

Я танцевала с сыном вождя. Он был молод и хорош собой. И у него было всего-лишь три жены. И ещё у хамеров не играет роли, кто кого старее или молодильнее. Луна светила во всю, мы танцевали и смотрели глаза-в-глаза, или, как говорят американцы - делали айc-контакт.
Сильно воняло потом. Я, незаметно изловчившись, нюхнула свою подмышку - не, ну конечно попахивало, но не так уж, чтобы совсем сильно. Сын вождя был высокий - его подмышки были как раз на одном уровне с моим носом. Я опять изловчилась чтобы методом исключения определить - от кого-же это собственно говоря такое амбре? Изловчившись, я собиралась как-то не очень издали, но не очень близко обнюхать подмышку старшего сына вождя. В этот момент запели припев, сын вождя с ещё большим воодушевлением совершил очередное па-дэ-дэ, я потеряла равновесие, и с размаху уткнулась носом в его волосистую подмышку. После этого, применяя дедуктивный метод исключения, я сразу опрeделила, что это прёт не от меня. Хотя, чего я выдрючиваюсь - чистенькими и пахучими нас нельзя было назвать даже с очень большой натяжкой.

Танюшка танцевала с Джино. И не просто танцевала, а пошла в отрыв. Они так слаженно и лихо отплясывали вместе, словно занимались этим по крайней мере последний десяток лет. Ветреный Джино тут-же забыл как давеча многообещающе оглаживал мою спину - верь после этого мужчинам. Хотя, на что обижаться - хамерам моногамность чужда и непонятна, и, в случае чего, мы с Танюшкой, уже будучи сёстрами по соплям, могли породниться вообще - вообще: сразу обе-двое стать Джинниными жёнами. Только чур я первая, он меня первую оглаживать стал - у первых жён ошейник с набалдашником, а у последующих - никаких себе особых отличий - ошейник, и всё тут. Танька, прости, мне статусность важна - хочу быть намбер ван жона.
Костя Монгол сидел убитый горем. Скупая мужская слеза готова была скатиться по небритой щеке и упасть на ворот некогда белой рубашки от делового костюма. Оно было совсем рядом - фотографическое счастье: казалось - протяни руку за верным фотоаппаратом - и... остановись, мгновенье - ты прекрасно. И ты, ещё одно мгновенье - тоже, пожалуйста, не мельтеши - остановись, тебе говорят. И вы - оба мгновенья - не суетитесь под клиентом - я сказал - стоять! Из крошечных мгновений соткан год - и Костя хотел остановить если не все из них, то добрую половину. Но этого делать было низззззя. Чтобы жители деревни не смущались и вели себя обычным образом, не надо было пугать их вспышками и наводить на них фотооптику. Правда неутомимый Костя исхитрился записать на диктофон песни народов мира в исполнении хамерского хора, но какой-то там формат не форматный - не получается загрузить его на форум. Так что может сообща найдём умельцев-кулибиных, и с помощью их очумелых ручек принесём хамерскую музыкальную культуру в наши массы.



Между тем, хамеры пели, костёр потрескивал и запускал искры в звёздное небо, медовое вино в канистре убывало и убывало... Как-бы всё шло мирно и ничего не предвещало никакой угрозы - мы расслабились... Впрочем, расслабились не только мы - наши 2 гида и 2 водителя припасли для себя два ящика пива и усиленно боролись с этим припасом. С явным перевесом побеждала команда 2+2 - запасы пива стремительно уменьшались. У каждого своя реакция на алкоголь - Йeману начало валить в сон, а Джино - совсем наоборот - начало тянуть на подвиги. И кто-бы другой устоял? Танюшка была аппетитной булочкой - белой, сдобной и очень даже свежей.
И вот, в какой-то поздний момент хамерского времени, Джино, как-бы между делом, обратил наше внимание на то, что вот, наконец-то и детей спать отправляют - после этого и начнётся настоящая гульня. Только для взрослых. Причём сказано это было на полном сУрьёзе. И действительно - хамерские мамашки начали растаскивать мелких детей по фигвамам, а тех, кто постарше - подзатыльниками отправляли самих. Увиденное заставило призадуматься: а к какому чёрту на рога мы, собственно говоря, заехали, и что-же с нами будет ой-ой-ой? Задав себе этот вопрос, мы тут-же на него сами и ответили - мужиков отп@@@т, а тёток - изнасилуют. А может даже наоборот -если они тёток по спине дубасят с удовольствием, то что-же тогда остаётся делать с мужиками? Короче - от этих мыслей стало как-то не по себе. То есть совсем не по себе.

А Джино продолжал гнуть свою линию: перетёр о чём-то с сыном вождя, и, якобы переводит: вот, говорит, так вы хорошо с хамерами задружились, и сильно им понравились. А у них такой обычай - если хорошие люди пришли в деревню, надо с ними породниться - то есть надо вам чего-то выдать в целях укрепления ваше-хамерских связей. А вернее сказать не чего-то, а кого-то. Типа принести в дар. Я робко заметила, что в дар уже передана канистра медовой бражки и три четверти бутылки импортного, экологически чистого бальзама. Но, вошедший во вкус Джино, продолжал на полном серьёзе гнуть свою линию - что, дескать, это сильно противоречит хамерским традициям - надо-бы уважить, и кому-то из нас надо войти к хамерам. Или хамерам войти к кому-то из нас. Или в кого-то. И многозначительно посмотрел на Танюху. А потом, уже не так многозначительно - на меня.

И что мы должны были думать? Джино мы знали всего второй день, Йeмену вырубился от переизбытка пива и вида спящего Иркинса, мы - в дремучем лесу и никто не знает где мы и с кем, а мы - не знаем, грешат-ли хамеры людоедовством, и как у них обстоят дела с ритуальным жертвоприношением.



Из имеющихся в наличии мужчинов, под руками было два штука - Олег и Костя Монгол. Иркинса, в виду выпадания в летаргический осадок, можно было в счёт не принимать. А без неё - нас было четыре штука тёток - Люда, Лена, Танюшка и Меня. Понятное дело, Люду с Леной в дар хамерскому народу передавать не будут - они, как бы, при мужьях состоят. Или те при них. А нам с Танькой что делать? И тут я быстро сообразила, как одним метким выстрелом укокошить сразу двоих шоколадных зайцев - в Африке все зайцы шоколадные. Я сразу объявила, что отныне, а может даже во веки веков, у нас вводится многожёнство - теперь у Олега и Кости Монгола будут по две жены - Таня добавляется к монголам, а Меня добавляется к Людочкиному Олегу. Тем более, что он мне давно нравится. (Это обстоятельство и было моим вторым загубленным зайцем). Никто не был против, а может просто не подавали вида, и мы с Танюхой тут-же добавились в уже существующие ячейки общества - дополнительными жёнами.



Олежка и Костик с честью справились с возложенными обязательствами, и, хотя дело до первой брачной ночи так и не дошло, мы очень правдоподобно начали к ним притискиваться, а они, столь-же правдоподобно, брать нас под свои крылья. И как-то все эти перетурбации и рокировки у нас шумно происходили - с чувством, с толком, с расстановкой. Хамеры с интересом наблюдали за нашими метаморфозами, сын вождя что-то спросил у Джино. Тот, не долго думая, сделал страшные глаза, и сказал, что хамеры очень недовольны нашим поведением, и считают его неуважительным.
Нам и до этого было как-то не камильфэ, а уж после этих слов, вообще поплохело - дело пахло керосином, и, наверное, нас сейчас уже будут ритуально лишать девственности, жизни, и, может даже клитора.

Конечно, когда мы растолкали Йeману, он долго ухохатывался, и стало понятно, что Джино нас развёл, как последних салаг, которых деды засылают наждачкой шкурить якорь. Но скажу вам честно - это сейчас забавно и весело читать - а тогда - в тёмном-претёмном лесу, вдали-превдали от цивилизации, среди диких-предиких человеков, нам было совсем не до веселья - мы соприкоснулись с чужим миром, и никто из нас не знал - окажется-ли этот мир дружественным к нам, или наоборот - враждебным.
А потом приволокли здоровенного козлищу - ему предстояло умереть в честь нашего почётного приезда. За козла нам пришлось ответить. Деньгами. Их мы отвалили хамерам целую туеву хучу - в количестве аж примерно десять долларов. Козла повезли на казнь немножко дальше и налево. Мы чувствительно начали затыкать уши, чтобы не слышать предсмертных воплей обречённого. Но обречённый не вопил, а бесстрашная Танюха напросилась поучаствовать в ритуале. И - о Чудо! Ей позволили взять ссобой фотик - не большой с набалдашником, а маленький - с кнопочкой-пыптыком, но и это было победой!
Скажу так - Булочка в казни участвовала, и даже фотодокументировала. Я, по по причине своей слабонервозности, этих фоток ещё не видела, и, услышав рассказы Танюшки - как пили козлиную кровушку, смалодушничала и отказалась слушать подробности, запихав пальцы в уши, причём практически по локоть. Надеюсь, по окончанию этой серии, Танюха выложит фотоверсию кровопролития, в этом месте Сага приобретёт зловещий кровавый окрас и мы будем прокляты зелёным писом цвета "грин".
Ага. Вот как. Танюха сама заленилась свои козлоубиенные фоты втыкать - мне перепоручила:











А потом гостеприимные хамеры принесли козлинную расчленёнку, нанизали её на деревянные шампура, и стали делать шашлыки. Только крошить мяскО им было в лом, и каждый шашлык состоял из одного большого куска. Например шашлык "задняя нога". Мариновать шашлык тоже было в лом - хамеры сказали, что если у нас есть соль, то мы можем шашлык посолить - если хотим, а сами они не хотят - оказывается они белую смерть вообще не употребляют - видать по всему здоровье берегут.


И тут нам в голову пришла умная мысль - иногда это с нами происходит: Танюшке уже вышло позволение запечатлеть смерть козла, так что фототехника в виде самой небольшой мыльницы была расчехлена. А что если попроситься друг друга пофотить возле жарящегося на костерке мяска? Но так, чтобы на заднем плане хоть немного аборигенов засветилось. Наивные и доверчивые хамеры не учуяли подвоха - при помощи мыльницы удалось хоть что-то задокументировать. В виде фона, и с нами на переднем плане. Только смотрите вынимательно - тяжело увидеть чёрную кошку в тёмной комнате.









Мясо жарилось довольно долго, и, наконец, настал долгожданный час - праздник чревоугодия.





Скажу Вам так: хорошо, что мы предусмотрительно- основательно натрамбовались по дороге к хамеровцам. Лично я против еды из козлов ничего не имею, но когда, чтобы не обидеть хозяев, пришлось обглодать рёбрышко, я подумала, что отныне и навсегда подвязываю есть козлятину.



Конечно я вскорости нарушила эту клятву, но теперь я точно знаю, что на практике означает выражение "козлина ты вонючий". Козлина действительно вонял как последний козёл, и, к тому-же, по консистенции и по раскусываемости напоминал покрышку от камаза. Зато хамеры, с чувством глубокого удовлетворения, предались чревоугодию, и, вскорости, остались от козлика рожки да ножки.

Настало время дрыхнуть. По хамерскому протоколу, почётным гостям полагалось спать в фигваме-опочевальне вождя, но мы предпочли укрыться звёдным небом, а оно действительно было звёздное. И среди всех этих неослеплённых городскими огнями миллиардов звёзд, среди более крупнозернистых и среди едва угадываемых в шлейфе звёздной пыли, выделялась одна - неправдоподобно яркая и притягательно манящая: это была кочевая звезда - цыганская. Та, перед зовом которой мы не могли устоять. Не могли и не хотели: ведь она звала туда, где сбываются мечты. Мечты сбываются - надо только очень захотеть.



Так вперед! - за цыганской звездой кочевой –
К синим айсбергам стылых морей,
Где искрятся суда от намерзшего льда
Под сияньем полярных огней.

Так вперед - за цыганской звездой кочевой
До ревущих южных широт,
Где свирепая буря, как Божья метла,
Океанскую пыль метет.

Так вперед - за цыганской звездой кочевой -
На закат, где дрожат паруса,
И глаза глядят с бесприютной тоской
В багровеющие небеса.

[Ser-Val]

Вау! Какие люди!
разгреблась никак со своими делами?

[Shoushou]

Здорово!
Не ожидал дочитать, а тут подарок!
Приятно однако!

[Незнайка.]

Внезапно! Я уже и не ждала, продолжения! Ура!!!

[Серега_Харьков]

Уррааааа!!!!!

[Elena_puh]

Уй,че тут!!!!! Да не могет быть!!!!!А оно есть-продолжение!!!Анжелку-качать(раскачивать )

[tat_]

Наконец-то!!!

Да уж очередная эфиопская страшилка - перспектива "happy hour" в настоящей хамерской деревушке или как там Джино обозначил свой развод.
Анжелка талантище, не только интересные саги пишет, но в нужный момент фантазию в нужное место направляет и отмазки сочиняет

Козел удивил... Но не столько кровавой церемонией забоя с питием свежей кровушки из шеи скотинки.
Скорее экзотичностью жареных ножек у костра - то блюдо для гостей, то есть нас, и большим котлом с козлиным бульоном - то кушанье для самих хамер. Но главное вкусом, нет мы, попробовали приготовленное, но уж больше чтобы не огорчать хозяев отказом от угощения... И вообще, им в итоге больше досталось, думается они были весьма рады

А еще будет утренний кофе

[Iou]

Скажите, а что за Соломон? Не могу сообразить. Переписываюсь тут с Solomon Berthe Tours с некой (или неким?) Genet. Это тот Соломон?
Что, так плох?
Просто я придумала программу, послала её штук в 20 агенств. Все в один голос её хвалят, лишь небольшие замечания высказывают, короче песня: "любой каприз за ваши деньги". А Solomon Berthe Tours раскритиковал мою программу в пух и прах, всё-то ему не нравится. У 20 агенств дороги проходимы - у него нет, и т.д.. И я не могу понять, кто прав. В чём дело? Стоит ему доверять?

[Victoria Rogotneva]

Скажите, а что за Соломон? Не могу сообразить. Переписываюсь тут с Solomon Berthe Tours с некой (или неким?) Genet. Это тот Соломон?
Что, так плох?
Просто я придумала программу, послала её штук в 20 агенств. Все в один голос её хвалят, лишь небольшие замечания высказывают, короче песня: "любой каприз за ваши деньги". А Solomon Berthe Tours раскритиковал мою программу в пух и прах, всё-то ему не нравится. У 20 агенств дороги проходимы - у него нет, и т.д.. И я не могу понять, кто прав. В чём дело? Стоит ему доверять?

попробуйте сами подумать..
20 говорят что НЕТ
а 1 говорит что да...
кому верить?