Ведьмы Ганы

[Garinich]

Перебирая в мыслях впечатление о недавней поездки в Гану , понял что одно из наиболее сильных впечатлений -это посещении деревни ведьм. Решил немного написать об этом посещении и поделиться фотографиями тамошних жителей.
Историческая религия Ганы вуду, что предполагает наличие колдунов и ведьм. Раньше выявленных ведьм попросту убивали, а последние несколько десятилетий , из гуманизма, проводят обряд лишения колдовской силы и отселяют в специальные деревни. Таких деревень в Гане шесть. В деревне, где довелось побывать, живет 575 человек из них 70 мужчин. Возраст в основном после сорока. От большинства родственники отказываются, некоторым могут изредка привозить какие-то продукты/вещи или прикрепить внука/внучку для помощи в хозяйстве и выживании. Будущие таких детей крайне незавидно.
Паркуем автомобиль на окраине деревни. Нас встречает местный "матрос"

[Garinich]

Визит начинается с разговора со старейшиной. Старейшина задабривается уважительными разговорами, огненной водой и денежными знаками.
Разрешение на посещение получено, оговорено что можно и что нельзя фотографировать. Дальше нас сопровождал только переводчик с местного .... на английский. Мы могли неспешно ходить от домика к домику расспрашивать об истории попадания в деревню и фотографировать. Никто ничего у нас не просил, деньги и подарки мы оставляли исключительно по нашему желанию.

[Garinich]

Деревня условно разделена на две части. Никаких "официальных"разъяснений по такому устройству получить не удалось. Разница в людях, их поведении и энергетике ЗНАЧИТЕЛЬНА.
В первой части есть "прикрепленные" дети, жители достаточно охотно рассказывают о себе, не прячут глаза от прямого взгляда. Их взгляд не вызывает особенных эмоций. Есть заметное количество людей с физическими недостатками.




(автор последнего фото Улита Липскова- africatravel )

[Garinich]

Этот человек должен был избираться старейшиной деревне, но был обвинен в колдовстве и теперь здесь. Политическая борьба по-гански.

С ним в добровольную ссылку поехала его жена.

Они оставили впечатление несчастных, но глубоко любящих друг друга людей.

[Garinich]

Встречаются семьи

Группы совместно ведущие хозяйство.


Одиноко хозяйствующие.

[Garinich]

Когда переходим во вторую часть деревни сопровождение вечно веселой африканской детворы как по команде останавливается у незримой черты и помахав нам на прощание уходит назад.

(автор фото Максим Сегал- maximsegal )

[Sil-mariel]

Здорово как))) А какие-нибудь шаманства они при вас устраивали?)

[Garinich]

Здорово как))) А какие-нибудь шаманства они при вас устраивали?)

Нет. Ведьмы не устраивают "шаманства"-это к колдунам вуду, которых в Гане в избытке. И кроме того перед помещением в деревню ведьм лишают силы, проводя специальные процедуры иногда очень жестокие.

[tat_]

Ведьмы не устраивают "шаманства"-это к колдунам вуду, которых в Гане в избытке

А чем ведьмы от колдунов отличаются? По мне так слова однозначные, ну может различия на Ж и М ...
От темы далека, но как-то не понятно - в стране гонения на всех кто к колдовству отношение имеет или выборочно? Возможно какие-то направления вуду разрешены, а какие-то под запретом? Если что-то на месте расспрашивали, интересно детали узнать

ведьм лишают силы, проводя специальные процедуры иногда очень жестокие

А кто занимается проведением этих процедур? Официальная религия, официальные власти или официальные колдуны?

[Garinich]

Ни каких гос регулирований вуду нет. И колдун и ведьма могут быть любого пола.
Как я понял различие в том, что колдун может контролировать свои способности, а ведьма нет. Тоесть ведьма может причинить вред без своего на то желания/нежелания.
В Гане полная религиозная толерантность, как государства так и концессий друг к другу. Вопрос кто проводит процедуру лишения силы ведьмы не задавал. Думаю кто-то из местных колдунов.

[tat_]

Про различия ведьм и колдунов понятно. Видимо какая-то местная особенность колдовских верований. Необычно.
Жду описания визита во вторую часть деревни

[Slonik]

Если колдун " в авторитете" - то его боятся, и обращаются к нему за специфической "помощью" ("гри-гри" для недруга изготовить или обряд какой совершить)

А ведьму в случае чего обвиняют в "порче" и зачастую устраивают самосуд над ними. Альбиносов тоже недолюбливают, подозревают в связях с нечистой силой

[Garinich]

Во второй части деревни несколько по-богаче, атмосфера энергетически тяжелая, истории о себе никто не рассказывает. Глаза от прямого взгляда прячут, ощущения от взгляда в спектре от очень тяжелый до жуткий.

[Garinich]

Заходим к самой первой "жительнице" деревни. Она здесь 24ый год.

Посидели, подарили сгущенки, сфоткались, поговорили на темы "не о чем"

Инициатор и организатор поездки Улита Липскова- africatravel

Как-то не объяснимо возникло желание завершить визит.
Деревня оставила у всех нас четверых, там побывавших, сильное эмоциональное впечатление.
Не знаю удалось ли мне хоть немного передать атмосферу места. Атмосфера очень странная и местами эта "странность" ощущается физически.

[NrNrNR]

Деревня оставила у всех нас четверых, там побывавших, сильное эмоциональное впечатление.
Не знаю удалось ли мне хоть немного передать атмосферу места. Атмосфера очень странная и местами эта "странность" ощущается физически.

удалось! вот в такие места и хочется поехать, чтобы на своей шкуре ощутить то самое, себя проверить, свои эмоции и т.д. здорово что сделал это, у тебя как всегда- сильно!