Поиск и покупка авиабилетов по заданному маршруту. Выбор самых низких цен на авиабилеты из всего возможного. Оплата российскими картами. Сложные маршруты с пересадками и прямые рейсы
Аренда жилья напрямую у хозяев с гарантией Система бронирования Суточно защищает ваши интересы и деньги как в России так и за границей: в Турции, Черногории, Израиле и тд. Хозяин получает оплату только после вашего заселения в объект недвижимости"
Оформление страхового полиса онлайн для поездок за границу и для шенгенской визы. Калькулятор стоимости страхового полиса. Страховки для малярийных стран, горных лыж и дайверов
Простой и удобный способ добраться из пункта А в пункт Б в незнакомом городе/стране. Трансфер из/в аэропорт, из/в отель, между городами. Оплата российскими картами
путешествие на автомобиле отзывы по странам Европы. Отзывы о путешествии на своем автомобиле по Европе. На авто по Европе. На своей машине по Европе. Авто путешествия. Путешествия на автомобиле. Автотуризм Авто тур Путешествие на машине. Путешествие в Европу
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 1
В автосервисе в Софии я невольно вспомнил Ремарковских "Трех товарищей" и гонщика Клерфэ из "Жизнь взаймы" на его сизодымном ревущем прародителе Формулы-1 Джузеппе, - так дружно они набросились на наше сцепление, чтобы нам не пришлось ночевать незнамо где, а вечером уже уехать дальше в путь, а это Ремарковское в гараже навевал стоящий рядом Альфа Ромео 1957 года и в чехле Фиат 1936-го!
С шутками, прибаутками, добрым бытовым разговорным матерком и разговорами за жизнь на моих глазах и происходила не Ремарковская, а вполне полноценная настоящая книга жизни.
Болгары - нация многострадальная, веселая и очень способная к быстрому восстановлению. Народ не унывает, беременные мамочки в тенечке окраинных микрорайонов, положа руку на шевелящийся животик, с веселой надеждой на стабильность смотрят в светлое будущее, народ в банкоматах снимает наличку, а отцы и молодые человеки, отмыв перепачканные в мазуте заезжих караванеров носы и руки, стремятся к своим семьям и любимым девушкам, - провести романтический вечерок и прибавить таки к шести миллионам ещё по силе возможности.
На границе Болгарии и Греции у вас непременно проверят, оплачена ли Винетка (плата за дороги). Это отдельная песня и сделать это можно тремя способами, - двумя хорошими и одним плохим.
Хорошие - или в интернете https://ru.vinetki.bg/ - чем пользуюсь я, ленивый, или на границе в будке сразу после ПП, но это надо выходить, заполнять, платить наличкой по нехорошему курсу и т.п.. - мне лично проще в тырнете.
Или плохой третий вариант, если на выезде из Болгарии увидят по базе, что винетки нет и весело, с приветливой удивленной улыбкой (ну вы что! Абуна же предупреждал!) рубанут хороший штраф.
Поэтому основное время на пересечении границы с Грецией мы потратили на то, что болгары пробивали мои номера на наличие винетки, перепутав двойку с пятеркой от залепленных комарами цифр и греки долго смотрели русский загранпаспорт жены, изучая кучи всевозможных виз и штампов.
А вечером мы уже кружили по славному городу Салоники - Фессалоники, ища парковку, и заранее зная, что это нереально, но авосьно надеясь - а вдруг!
Да. Парковка в Салониках - это тот ещё аттракцион. Весь город сидит в старом городе в кафешках, машины запаркованы в три ряда, если б можно было - они бы в три яруса парковались, и чтобы просто протиснуться, мне приходилось руками складывать чужие зеркала. Одно место на втором круге я таки нашел, но потом подумал - спать - не дадут, и боковой уклон боольшой, на кроватке скатываться буду.
Поехал в порт и заехал на платную парковку, завернув на въезд в четыре тыка, чтоб вписаться, очень резкий поворотик на въезд, и по высоте - альковник и высокий полуинтеграл - не пройдет!!!
На въезде как обычно - нажимается кнопка, вылезает чек, и с ним потом на оплату при выезде.
Это вот уже утром - на парковке
Если вдруг туда ещё когда-то занесёт - поеду внаглую безплатно на портовскую стоянку, скажу, что еду в кафе и у меня забронирован столик - парнишка из будки не пойдет проверять, ему нельзя из будки выходить. И честно схожу в кафе )))
Греки отрывались шумно и качественно. До 5 утра из всех окрестных окрестностей фигачила музыка, орали тамады, артиллерили салюты и конец света в эту ночь не наступил только по нашим молитвам.
.А утром в городе мы увидели опять сидящих в кафешках людей и заполненные машинами улицы!
Все прекрасно кроме " муниципальные штрафы можно не оплачивать". Вы гражданство для этого и получали? Виноват , накосячил - получите и распишитесь. Потом и удивляются люди - почему бардак на улицах. С этого и начинается.
Не, лично я сам принципиально вписываюсь во временнЫе нормативы и с законами не балуюсь, хотя многие из них вызывают недоумение и неприятие.
Вопросы, конечно, риторические, - но почему граждане-резиденты в тех же вот Салониках да и ещё много где, да практически везде - реально забивают на все мыслимые правила и тому подобное?
А в Москве что с парковками, например? Сознательное сужение проезжей части донельзя, безграничные тротуары вместо потенциальных мест для тысяч и тысяч машин и т.д. - народ номера прячет не от жадности, а вот от такого к народу в некотором смысле насилия. (лично я - не прячу, нахожу, если надолго, на пару-тройку дней например, - безплатные места в центре даже Москвы )))
А гражданство, - многие удивляются, что я не уезжаю. Для меня это - моральное и документальное признание моего права, в стране моих предков я жить не собираюсь, но я там - свой и родной, и это тоже моя родная страна. Ну вот как евреи для Израиля. Болгары, кстати, молодцы, уже мало кто в нееврейском мире делает подобное.
В Салониках побывать мне уже пришлось - в 1998-м году на корабле. Поэтому портовая стоянка была уже как старая знакомая. Только она, стоянка на портовой площади вот как была так и осталась - что ей пара-тройка тысяч лет, она ещё галеры и триеры помнит как вчера.
А я, уже изрядно поседевший за эти годы, ступал на неё уже совсем другим, видавшим виды и не только.
И кто знает, может быть у меня за эти 20 лет прошла их, лет, - и не одна тысяча. Ведь только за один день мне часто доводится прожить несколько жизней. Да, чужих жизней. Но если не прожить эти чужие жизни как свою, не вобрать чужую боль и чужое горе в своё пространство, в свой мир и не пережить их в полноте переживаний, не пройти с человеком, крепко схватив его за руку, его трудное поприще, то и жить нет смысла.
В Солуни ничего не изменилось до такой степени, что вот я теперь даже и не удивляюсь - такие города веками и эрами - не меняются. Может быть вставят пару новых рам в древние оконные проёмы, может быть сменится раса, нация, система, - но все так же шлепает в укрепленный берег легкая рябь залива, местные рыбаки с довольными физиономиями выгружают свои вековые пару ящиков креветок и мелкой местной рыбёшки, на том же рынке уже несколько тысяч лет эту рыбку тут же продают, зазывая громко и весело, и крепкие деревянные табуретки с такими же потёртыми столами в рыночных и портовых тавернах ещё никак не меньше пары тысяч лет никто не поменяет на модный где-то далеко, в совсем другом мире хром или пластик...
Город обрывается прямо в море, и если на велике или просто пешком отвлечься на красивую фигурку местной Ассоль или работу пешеходного светофора, то ничто не остановит от купания в заливе.
Но для булькнувших не все потеряно и в укрепленном берегу для них сделаны специальные ступеньки ))) говорят, один богатый купец вот так вот загляделся, и совсем не на светофор, их не было ещё тогда, и булькнул, и выбрался только еле-еле и с посторонней помощью и все такое - и субсидировал постройку таких вот выкарабкиваний на сушу ))) (и ещё потом честно на ней женился) )))
Раннее утро, что-то около 10, народ уже или ещё сидит и созерцает, общается и просто живёт, встречая новый солнечный прекрасный день.
Зарядившись вместе со всеми как солнечные батарейки таким вот солнечным позитивом, пошли мы побродить по городу.
Вопросы, конечно, риторические, - но почему граждане-резиденты в тех же вот Салониках да и ещё много где, да практически везде - реально забивают на все мыслимые правила и тому подобное?
То , что местные гадят, гоняют , вобщем , нарушают- не значит , что и я буду делать так же. Ругаюсь, проклинаю их всех вместе и по раздельности, но не сделаю так же. Нельзя оправдывать свой бардак чьим то бардаком.
Abuna писал(а) 11 окт 2019, 08:37:Греки отрывались шумно и качественно. До 5 утра из всех окрестных окрестностей фигачила музыка, орали тамады, артиллерили салюты и конец света в эту ночь не наступил только по нашим молитвам.
А утром в городе мы увидели опять сидящих в кафешках людей и заполненные машинами улицы! То ли они ещё сидят, то ли - уже!!!
Греки молодцы в этом плане, конечно. Но только потом пусть не жалуются, что у них кризис. Вот у немцев в 10 вечера на улицах уже тишина, все отдыхают перед трудовым днём. Веселятся по выходным только. Поэтому и кризисы не страшны.
Nik111 писал(а) 11 окт 2019, 10:55:То , что местные гадят, гоняют , вобщем , нарушают- не значит , что и я буду делать так же. Ругаюсь, проклинаю их всех вместе и по раздельности, но не сделаю так же. Нельзя оправдывать свой бардак чьим то бардаком.
Конечно не значит - я об этом ясно пояснил. ))))
Просто человек, соблюдающий помимо прописанных законов самый главный - не мешать жить другим и не отравлять жизнь другим, - уже по умолчанию не допускает бардака ни внутри себя, ни вовне. И даже жене не изменяет.
Так что непристегнутый ремень или парковка ночная безплатно на площади мира - такая пустяковина пред фактом повседневных человеческих каждодневных обид, предательств, измен, лжи и хамелеонства-мимикрии...
Так что бардак под знаком парковки мною не оправдывается, а - наоборот. Я срываю с него ценник. Есть вещи пострашнее.
Напомню, - сам я законы соблюдаю, ну ... кроме ремня )))))))
sergeyf73 писал(а) 11 окт 2019, 12:27:Греки молодцы в этом плане, конечно. Но только потом пусть не жалуются, что у них кризис. Вот у немцев в 10 вечера на улицах уже тишина, все отдыхают перед трудовым днём. Веселятся по выходным только. Поэтому и кризисы не страшны.
Вот об этом уже постеснялся делать этот самонаводящийся логичный вывод, спасибо, прям те же мысли )))))
Часть третьей части - Солунь древне- и современно-христианская.
Когда-то давно-давно на эту портовую площадь шагнул с утлого суденышка вполне себе исторический, реальный и очень необыкновенный и даже великий человек - Апостол Павел. Бывший Савл, римский гражданин, еврей по обоим родителям, что в то время было ну как сейчас у меня паспорт ЕС, Израиля или даже Америки, уроженец города Тарса, ныне - Тарсуса, в который мы тоже потом заехали, но об этом потом.
Вот эти храмы, уже на пять и более метров ниже уровня современного города все ещё живые храмы Фессалоников,
эти сгрудившиеся во дворах этих храмов и откопанных археологами площадей и амфитеатров куски колонн, статуй и ещё каких-то развалин древние камни,
эти безпечные современные греки, только покроем современной одежды отличающиеся от таких же тутошних давешних многовековых тому назад греков, но так же играющие с судьбой в азартные игры
и, глядя на все это, опять и опять невольно думается о ценном и не ценном, о главном и не главном.
Архиепископ Фессалоникийский Григорий, про фамилии Палама, глянув вокруг и глянув внутрь, пришёл, по крайней мере, - в недоумение. И это вам не 1-й реальный век реального апостола Павла, а совсем уже недавний, 14-й век, современник Сергия Радонежского, - и сказал - блин, современные греки! хорош уже чудить и соблюдать внешние правила! чему вас тут, родные мои греки, тыщщу лет назад учили Павел и другие, иже с ним? не пора ли нам, нормальным таким понимающим грекам - вернуться к нашим истокам и соответствоать смыслу???
Поэтому и стал Григорий Палама не только для местных жителей, но и для всего христианского мира таким долгожданным реальным волшебником-мистиком, который смог в этой непростой, философски и скептически пронизанной стране показать и преподать и просто отдать людям настоящую, в хорошем и правильном понимании мистику - связь нашего осязаемого мира и мира того - параллельного, виртуального, надмирного, - кто как ни называй, но мы все его чувствуем, он очень близок, очень реален, а иногда реален просто нереально.
Так вот простой безсребреник, но сановитый - духовный глава всего огромного Солунского конгломерата Григорий - до сих пор, для уже современных христиан - является примером, свидетельством и, даже, не побоюсь этого слова - духовным маяком, ориентиром.
К нему в дом мы в первую очередь и пошли. В храм его имени, - а там и тело его благочестно почивает. Ну вот в современном понимании - такой небольшой внутри храма мавзолейчик, серебряный саркофаг, тишина, тишина, тишина...
В древнегреческой похоронной традиции (а похоронные традиции - одни из самых важных и изучаемых, - в них нет лжи и понтов, там и Стикс и костры, и курганы и последный выдох из фильма Кин-дза-дза, там не врут), соблюдаемой до сих пор только в монастырях, - покойника через 3 года выкапывают (да, да, - до сих пор именно только так) из могилы, череп кладут в ряд на полочку к прежним черепам, а оставшиеся кости - в так называемую костницу, - затейливо сортируя берцовые к берцовым...
Вот потом пошли и в Храм ещё одного достойного народного героя - Димитрия Солунского, уже больше полторы тыщщи лет тут почитаемого, - ну вы уже знаете, что для Салоник тыщщи лет - это как оторванный всего один листок календаря, там вчера - это сегодня. И даже - завтра...
Вот - саркофаг (в славянской традиции - рака) святого Димитрия.
Под храмом - древние термы, то есть римские бани, в которых и вступило в голову большого римского начальника - самого императора Максимиана немедленно и жестоко покарать и прям тут же и изощренно убить отличного доблестного и могучего и заслуженного боевого офицера и даже проконсула, - т.е. гавного тут коменданта и начальника всего региона Дмитрия просто за то, что он - христианин.
Спуск туда незаметен и не афиширован, - если просто прийти не зная - можно и не обнаружить. Вот он там - справа в дальнем конце базилики, справа за колоннами
Заходили мы еще и в другие храмы - огромный Софии, очень почитаемый Ахиропиитос (нерукотворной иконы), но что вот сказать, - как бы это сказать, - не главное это в жизни города. Так вот, - история...
В храме Григория Паламы нас терпеливо подождали, пока мы выйдем из мавзолейчика и спокойно закрыли его на замок, - хотя сам храм и остался открыт, хотя и 10 утра всего.
На гору в монастырь Влатадов мы не пошли, я там уже побывал в своё время, а Жене хватило и Подола, как бы сказали у нас в Полтаве или Киеве )))
.Будет ещё одна часть про Салоники, - тоже часть все той же третьей части )))
Да! Третья Часть третьей части! Рынок, рынок, рынок! (числительные в тексте не принято писать цифрами - только словами, ну вот сами посмотрите, как некрасиво - 3-я часть 3-ей части) )))))
Базар, майдан, баз, гульбище, торг, торжок, ряды, заставы, - а я ещё тысячу своих слов придумать на месте готов, чтобы назвать все более ярко и ярко это чудо - восточный базар, этот неповторимый хрен знает какого шёлкового или ослиного, но в данный момент - только твоего личного пути, - простой сбой программы - когда ты на навьюченных верблюдах, лошадках и ишаках везёшь свой чёрный перец и пару сотен недорогих ковров хрен знает куда - в Лондон например, а тут, просто почти в начале пути, ещё только чуть отойдя от Персии, - улыбчивые курчавые чуваки предлагают тебе все на свете за твои ковры и чуть ли не просто даром!
На рынке что главное? Ну конечно, - вода. Когда гордый, по статусу - выше среднего, - продавец-хозяин напоказ поливает из веселого зелёного шланга потертые миллионами подошв и копыт вековые каменные плиты со встроенным посередине желобом для стоков.
Лично для меня базар, а тем более - восточный базар, - это вообще просто жизнь, я как вчера, - в красках и живописно помню бакинские и насосненские базары моего детства, когда старик азербайджанец не злится на то, что ты стырил у него с прилавка на круглом насосненском базаре грушу или сливу, а кричит вслед - мальчик, не беги, возьми вот ещё и виноград и семечки и шишки! А его сосед, продающий уже не помню что, так же эмоционально орёт и ругается - бегают тут всякие! - но у того дедушки есть такие как я внуки, а у этого, видимо, - нет...
Именно базар стал для нас в детстве школой и училищем благочестия - тырить инжир у продавца не было грехом. Грехом было не помочь тому же продавцу дотащить сумки и мешки до прилавка от коляски раздолбанного на горной дороге мотоцикла, такой вот Ижак из детства я сфоткал в курдистанской глубинке в этой поездке, потом вам его покажу.
Да, уже лет в пять от роду мы умели ловить в самодельные примитивные ловушки на задворках базара воробьёв и жарить их на костре и отличались от седых стариков только ростом. А мудростью - даже превосходили. Как нам тогда казалось. Ведь мы были просто счастливы, по детски невероятно счастливы, - и ещё не испытывали, как те старики, - ни потерь, ни болезней, ни нужды, ни долгов, ни разлук, ни измен, и ни много ещё чего...
Поэтому так старики и тянутся к внукам - ведь внуки намного мудрее, чище, в них нет тех будущих, уже выстраданных жизнью фильтров восприятия человека. А старикам эти вынужденные фильтры уже порядком надоели, им уже умудренным, - давно хочется просто отдать свой лучший кусок просто пробегающему мимо мальчишке, - светлому, чистому, безгрешному...
А вот на этих двух парней посмотрите - вот они, те мы, вчерашние мальчишки )))
Ну и несколько фотографий с Солунского рынка-базара
А вот те самые тысячелетние потертые сотнями тысяч парусиновых брюк и шифоновых блузок стулья и столы в древних, живее всех живых тавернах!
Побродив несколько часов по незыблемому городу Фессалоники, - поехали мы наконец-то к теплому райскому морю, а так как современная Греция теперь - страна совсем небольшая, путь этот занял совсем немного приятного созерцательного по сторонам и окрестностям времени, и то самое четвертое из заголовка море окунулось в нас со всей ласковостью и добром, - но третье-то море мы ещё не проехали!
Выезжая из Салоников, проехали мы мимо Левкас Пиргос - Белой Башни, места с очень неоднозначной историей. Еще с первой солунской поездки я помнил, что местные называют её Башня Охи, "охи" по-гречески - "нет"! Вот мы, дружно и сказали - охи-охи, едем мимо.
Целью дневного перегона был один из дальних уютных бухточных пляжей "среднего пальца" полуострова Халкидики - Ситонии, с видом на величественный и загадочный Афон. Полуостров Халкидики состоит из трёх таких вот "пальцев" - нижний Кассандра, средний Ситония и верхний - Афон.
Но что-то уже все сильнее хотелось остановиться у моря не через сотню километров, а уже поближе, уже прям вот сразу, и мы стали чуть ли ни в первых приморских деревнях присматривать съезды на горячий песок. А надо отметить, что для любителей отдыха индивидуального, в некотором смысле - дикого, греческое побережье представляет собой один из лучших образцов. Почему дикого только в некотором смысле - для палаточного отдыха это трудновато, в описываемом месте почти нет деревьев и кустов для организации допустимого здравым смыслом и общественными моральными понятиями, принципами и правилами отхожего места, нет близкого водопровода для душа, нет в принципе никаких дров и хворста для пищеприготовительного костра.
А вот караванерам, у которых все с собой, и запас воды на неделю, и стационарный биотуалет на пару-тройку дней, и двухкамерный холодильник с запасом грильного мяса, напитков, овощей и всего такого, газовый выносной гриль, душ и внутри, и, если надо - снаружи, - много проще и удобнее. Ведь караванерам от побережья даже тень деревьев не нужна - выдвинул маркизу-тент, - вот тебе и тень, и плетень.
От побережья караванерам нужно собственно только само побережье, которое заключается в трех условиях - возможность подъезда своими колёсами, сам водоём и само то, что громоздится над этими колесами - жилой прицеп, жилой модуль или жилой кемпер-автодом. То, что человеку с палаткой надо искать вокруг палатки, - удобства жизни, - у караванера всё это уже есть внутри над колёсами, - и с землёй, песком или галькой всё это необходимое удобство может вообще никак не соприкасаться и, тем более, главное, - зависеть.
Вот почему и называется такой вид караванерского прибрежного (или в центре любой столицы мира) отдыха - полной автономкой - когда всё это мыслимое удобство (и даже 220 вольт у тебя стабильно есть и не надо для этого таскать с собой генератор, - второй аккумулятор в салоне заряжается посредством солнечных панелей на крыше) у тебя уже есть, оно всегда рядом и готово..
В общем автономка - это полная независимость от места, но, конечно зависимость от времени, ведь запасы воды и всякого там лимонада надо иногда восполнять. И, конечно, опустошать цивильным способом бак для серой воды (из душа, умывальника) и кассету туалета.
Увидев на экранчике смартфона-навигатра, что от трассы уходит ответвление в деревню, мы свернули в деревню Псакудия (Psakoudia), проехали её центрально-набережно-пляжную часть, увидев на площадке в конце деревни три автодома, и за ней поехали уже вдоль самого берега, выбирая себе местечко на вкус. (с тех пор, как я научился вставлять в сообщения активную карту, наверное уже нет смысла писать цыфры координат? или писать?)
Вот у этой отмеченной точки площадка - парковка (безплатная, на ней мы и видели три автодома), есть летний уличный пляжный душ, и начинается дорога вдоль пустынного побережья.
Проехав пару-тройку километров по этой дороге, мы вернулись чуть назад и стали на приглянувшееся место. Из многих всевозможных вариантов. Вон сзади видна эта дорога
А вон мы там в слева кустах.
Сразу подошли к воде и обалдели, - чистейшая прозрачнейшая теплейшая водичка.
Наладили несложный прибрежный караванерский быт
и сразу стали караванить на полную, ведь между ездой и отдыхом у караванеров проходит десять, ну максимум пятнадцать минут. Ведь не надо пользоваться трансфером, ждать рассчетного часа, тащить за собой чемодан, вбивать в землю палаточные колышки, ну и многое другое, ведь даже на ходу в дороге в мультиварке уже готовится пальчикиоближечный обед )))
Все мы прекрасно помним прекрасные фильмы "Жандарм из Сен-Тропе", "Три плюс два" и другие, где просто на берегу, без всяких современных в три-четыре шеренги пластиковых лежаков, баров, разносчиков пахлавы и аниматоров, начисто забыв даже про тапки, - отдыхали и радовались жизни, морю и солнцу обычные простые люди.
Рай, да и всё тут. И, в отличие от фильмов, рядом с тобой - вообще никого. Просто в принципе и всегда - никого. Иногда пройдут по кромке воды утром и вечером пара-тройка прогуливающихся променадно пар, пошумят вдали немного местные рыбаки, метрах в двухстах подгоняя вплотную к воде трейлеры с катерами, и - тишина!
Ощущений красоте места добавляли красочные закаты,
различные малиновые оттенки которых, как и положено, продолжали еще полчаса после захода светила за горизонт разливать по всему небу свой завораживающий неторопливый разноцветный калейдоскоп вплоть до исчезающего до завтра последнего отблеска уже малиново-черного луча.
Покараванив там, в нашем внезапно случившемся земном раю несколько дней от души для души, добравшись таки до теплого моря, как и собирались ещё на Золотых, но уже остывающих Песках Болгарии, поехали мы на другой пляж. Рай раем, но мы знаем, - хоть плыви, хоть загорай, но у отпуска есть край. И впереди еще есть не менее, надеюсь, райские уголки для нас, и мы знали, что мы их обязательно найдем.
Да и давно уже, ещё до конкретного караванинга, в предкараванерской путешественности, а первый "автодом" мы соорудили ещё из ВАЗ 2102 в начале 90-х - в жигули-универсал, сняв спинки задних сидений и постелив на весь салон двухспальный матрас и потом превращая в нечто подобное универсалы и микроавтобусы, давно уже мы не любим стоять долго в одном месте. Так больше впечатлений, опыта и, конечно, - разнообразия. Несколько дней - и дальше в путь. Не обязательно дальний. Просто сменить место.
Недалеко от нашего райского местечка, километрах в семидесяти, стоят в кемпинге наши друзья-караванеры и как раз мы успеваем заехать к ним в гости и постоять вместе целые сутки.
Но об этом и некотором другом - уже в следующей части моего рассказа )))
Все эти прелести и вкусности караванерской жизни я описываю исключительно для того, чтобы заинтересовать уже опытных и ещё не очень опытных путешественников-читателей этим видом отдыха и путешествий и популяризировать его прям вот от первого лица, из под клавиатуры, так сказать, непосредственного и уже многолетнего эксплуататора.
Караванингом интересуется все больше и больше людей, многие уже берут кемперы и караваны в аренду и за границей и у нас, ведь только в Москве таких прокатных контор уже около десятка, тысячи кемперов и караванов уже приобретаются в собственность и т.д.
И после моих рассказов будет намного проще не то что прям вот определиться - "буду я точно караванером" или вот "ни за что не предлагать", а..., а вот почувствовать - а нужен ли он, тот самый первый шаг в нечто совершенно новое. Мой рассказ несомненно поможет выстроить отношение.
Ну и думаю, просто интересно почитать такое на досуге ))))0
Тем более краванинг в полной автономке, приверженцем которого являюсь я, - явление далеко не повсеместное, а даже редкое, есть же удобные кемпинги, и как раз о караванинге кемпинговом я расскажу в следующей части.
И ещё - были мысли, что читателя смутит кажущаяся ложность информации с границей Ураины, - дескать легко говорить о лёгкости границы, когда есть ещё и гражданство ЕС.
Для чистоты эксперимента я ни в коем разе даже пальцем не пошевелил в этом направлении легкости, проходил все честно по Российскому загранпаспорту, и личную карту предъявил только в Румынии.
Да прелесть этого отдыха, думаю, тут все понимают. Вот только не каждый может заморозить два, четыре и больше миллиона рублей в транспортном средстве, которым будет пользоваться несколько раз в год. А прокат в московских конторах стоит совершенно конских денег, тысяч 13000 рублей в сутки. Помножить недели на две, так получится бунгало на Мальдивах с олинклюзив и перелётом
Trolll писал(а) 14 окт 2019, 14:59:Вот только не каждый может заморозить два, четыре и больше миллиона рублей в транспортном средстве, которым будет пользоваться несколько раз в год.
Полностью согласен. Вот я в автономке как раз и "отмываю" вложенное, - за шесть лет, думаю, неплохо так уже получилось, тем паче приобрести домик повезло за несколько месяцев до обрушения рубля.
А по аренде, - да, дорого. В Чехии, например, или Прибалтике можно найти очень хорошие недорогие варианты проката, наши люди это делают )))
. . Часть 5. Классификация. Кемпинговый и другой всякий караванинг. Где же этот (эта), - ..... Дарданелла?
Да. Караванинг во всем мире подразделяется на три большие категории.
Самый распространенная - это когда европейский народ в июле-августе массово, очень массово буксирует свои жилые прицепы в полюбившийся или новый кемпинг на побережье и стоит в в выбранном кемпинге весь отпуск, наслаждается и получает удовольствие. Очень советую хоть один раз посмотреть современный французский фильм "Кемпинг" с прекрасным актерским коллективом, добрым и позитивным сюжетом, и интересными размышлениями, - в этом фильме, действие которого все время происходит в кемпинге, - показана вся суть вот этой первой категории. А у многих вообще жилой прицеп-караван даже не утаскивается после отпуска из кемпинга, а по очень доступной символической цене за хранение так и стоит на своем месте в кемпинге до следующего лета. Такая вот получается дача.
В караванинге с прицепом-караваном есть свои плюсы и есть свои минусы. Плюсы - это когда прицеп оставляется в базовом месте, - месте стоянки, - а экипаж на автомобиле-тягаче преспокойно катается в однодневки-радиалки по достопримечательностям, на рынок за свежей рыбой, и т.п., но при этом уже почти ничем не отличается от обычного туриста из большого автобуса, - такому караванеру надо до ночи вернуться к своему каравану, естественно, быть на весь организм трезвым, - ехать же ещё, и ещё во время выезда такого искать и пользоваться общественными туалетами. Что-то я уже на минусы перешел ))) Ну в общем плюс понятен. Пусть дальше плюсы и минусы будут перекликаться и спорить-соглашаться. Теперь минусы. С караваном не заехать в центры городов. Во многих городах это просто запрещено, а вдругих просто очень неудобно - парковаться или протискиваться с таким хозяйством на хвосте - сами понимаете, - просто нереально. Но во многих европейских городах это неудобство предусмотрено и в пригородах или нецентральных городских районах в 20-30 минутах на общественном транспорте от центра, - есть оборудованные кемпинги. Вы на своем автомобиле-тягаче (но не пьете местное вино) или такси или общ.транспорте (но уже пьёте местное вино или тому подобное) спокойно едете гулять в центр, а в это время ваш домик стоит в кемпинге , подключенный к 220 вольт и почим благам и охлаждает в холодильнике вечернюю рюмашку. Но. С прицепом за границей так ездят мало. В основном там, да в принципе и у нас, - прицеп-караван - дотянул до кемпинга, стал на прикол и стой весь отпуск. Стационарный такой вид, мало соответствующий понятию "путешествие".
Тут мы плавно преходим ко второму виду - путешествиям на кемпере-автодоме или с жилым модулем, вставляемом в кузов пикапа с остановками в специально оборудованных кемпингах. Это более свободный образ мыслей, и городские и вот те самые пригородные кемпинги предназначены более для такого способа. Люди на кемперах, не имея за собой громоздкого прицепа более мобильны, скорость у них повыше, заезжают в любые города и центры городов, в те же многочисленные кемпинги на побережьях и т.п. - где сразу подключаются к электричеству, имеют рядом большой общий санузел с огромным количеством туалетных и душевых кабинок и т.п. - потом подробнее. В Европе и Америке все пространство территорий пронизано вот такими кемпингами - во всех городах и у основных и не очень основных достопримечательностей есть кемпинги или специальные кемпстоянки (без удобств и зачастую без доступа для прицепов-караванов), даже вот на Октоберфесте в самом центре фестиваля и событий организуется полноценный кемпинг и даже собственный пивной павильон.
Поэтому народ там в заграницах автономкой особо не заморачивается и преспокойно путешествует на кемперах зная, что везде, в любой точке даже крайнего севера или горнолыжного курорта получит весь набор бытовых услуг, а все кемпинги доступны в каталогах, атласах и, конечно, - в мобильных приложениях, и данность того, что кемпинги становся всё не дешевле и не дешевле, - просто воспринимают как данность и неизбежность, но плюс гарантированные охрану, удобства, комфорт и т.п. и даже действует система скидок по системе скидок.
Ну и третья категория, в которой есть и люди на прицепах-караванах, автодомах-кемперах или с модулями в пикапах, - автономщики. Это свободные путешественники, для них как эмблема характерного соответствия - хипповский древний Фольксваген Т1 и веснушчатая загорелая счастливая девчонка в безформенной рубахе, джинсах и цветочным венком с лентами на небрежно разбосанных по обнаженным плечам волосах на фоне заходящего в море Солнышка, свобода передвижений и мыслей и независимость от всего что только можно себе представить.
Но скажу вам по секрету, что в каждом, даже первой категории караванере, живет этот эталон, да вон и из фильма того это понятно. И любой категории караванер нет нет, да и сорвется с насиженного места и прорвёт передними колесами паутину на той самой карте масштаба 1:1...
Мы, как и большинство караванеров России, Украины, Беларуси, Молдовы относим себя к категории автономной, повторюсь уже, - почти у всех на крышах стоят солнечные панели, придуманы дополнительные емкости для воды и т.п.
Потому что у нас - просто почти нет кемпингов. Их немножко есть, но их так мало и такие они плачевные, что намного проще приспособиться к полной автономке, чем рассчитывать на них вот так вот повсеместно в любом нужном месте. Да, в столицах один есть, да, на море 3-4 есть, - но в заграницах они есть где хочешь и их тысячи, а у нас - не где хочешь, а где приходится. Ну да ладно.
Поэтому мы уже и за границей прекрасно автономно караваним и путешествуем, лишь иногда пользуясь кемпингом или платной стоянкой.
Так вот о кемпингах. В кемпингах есть всё. Ну или почти всё. Предоставляется отдельное парковочное место - питч.
Место большое, кждый автодом или караван с тягачом или палатка получают ещё и небольшой собственный дворик, свою личную территорию, которую занимает специальным "напольным" покрытием, дополнительной пристегиваемой к домику специальной палаткой, кемпинговой мебелью и т.п. Рядом с питчем есть точка подключения 220 вольт (в Штатах 110), точки подключения чистой воды и слива серой воды, бывает еще и телевизионный антенный разъем. Подключения к газу в кемпингах не бывает нигде и никогда. Но часто бывает возможность поменять пустой газовый баллон на полный газовый баллон.
На территории кемпинга в шаговой доступности от каждого питча есть большие санузлы - поделенные на женские и мужские половины блоки туалетов и душевых, хотя и кабинки все тоже, конечно, закрываются. Там же есть отдельно несколько больших раковин для мытья посуды или снаружи или в отдельном помещении, и отдельное место для слива и промывки кассеты туалета. Так же практически везде стоят несколько автоматических стиральных машин (обычно за доп.плату).
Т.е., проживая в кемпинге все, - даже путешественники-палаточники имеют весь комплекс обычных бытовых услуг. Кроме того, бывают ещё и места для мойки автомобилей.
Места для путешествующих с собаками обычно находятся в отдельной локации. Крайне редко, но бывает, что небольшие кемпинги собачек в себя не впускают, даже мелких чихуашек, мы столкнулись с этим в Италии.
Кемпинги за редким исключением всегда находятся непосредственно на берегу, на первой линии, имеют свой собственный пляж, в большинстве кемпингов есть бассейн, горки, кафешки-рестораны, спортплощадки, на пляже полно лежаков, зонтов и т.д. и все это уже входит в стоимость, кроме, конечно, кафешек-ресторанов.
ВиФи, включенный в стоимость, теперь обычно везде уже есть, но бывает и за доп.плату и бывает не на всей территории кемпинга, а только у ресторана или конторы. В крупных кемпингах бывает анимация и вечерние развлекательные программы.
В санузлах обычно все сверкает чистотой, территория ухожена и дерево, как в том фильме, - никуда не рухнет, мусор вывозится, пляж граблится, русалки плавают строго у соседних диких пляжей в строго установленном порядке и на территорию кемпинга им заныривать не положено.
И вот так здорово совпало, что на носу Ситонии в кемпинге
как раз отдыхали наши друзья-караванеры Александр и Алёна, им как раз остались одни сутки, и мы из того райского места поехали к ним в гости, по пути наслаждаясь прекрасными видами морских просторов, уединенных бухт, пляжиков и других красот природы, включая солнышко
а они очень гостеприимно нас встретили, разместили рядом с собой
и мы отлично провели вечер и отлично пообщались, объединив запасы караванерских холодильников и блюда местного кемпинговского ресторанчика
Пляж этого кемпинга просто огромен и, конечно, живописен
А вон там видите белое облачко и под ним горная вершина темнеет треугольником? Это - гора Афон.
Наутро, а караванерское утро наступает обычно ближе к обеду, мы засобирались дальше и я вот теперь только задумался - пролив Дарданеллы, он же Геллеспонт, он же Чаннакале, - назван по городу Дардания, а звучит как имя собственное - в честь некоего или некоей Дарданеллы-человека ))), но красиво звучит, и очень будет интересно пересечь этот пролив на пароме и всё по этому маршруту и до и после прекрасно совпадает, - до - древние Филиппы, а после - прям та самая что ни на есть, - древняя Троя.
Распрощавшись с полуостровом, и полюбовавшись по дороге видами горы Афон и просто видами
Заехав в рыбный магазинчик при дороге и закупив местных креветок,
поехали мы потихоньку дальше по греческим просторам в сторону загадочного с пиратского книжного детства пролива Дарданеллы.
Но об этом продолжим в следующий раз!
Надеюсь, опытных караванеров эта моя классификация не покоробит, а даже весело будет видеть в себе признаки разных категорий, а новообращенным и только начинающим и только интересующимся это знание пойдет на несомненную пользу.
Ого, уже 6-я часть, а ведь только из дома выехали. Древние Филиппы и все-таки Дарданеллы.
Да, неторопливо поехали мы по Греции, стараясь продвигаться по местным живописным дорогам, наблюдая быт и колорит, ведь магистраль - это доставка от точки до точки, это ненамного ближе к настоящей стране, чем как лететь на самолёте, ведь только на немагистральных дорогах увидишь ту самую полномасштабную живую карту жизни. А магистраль, автобан, - как карта неживая, бумажная. Пришлось в Греции один раз заправиться, - да уж, цены, мягко сказать, - непривычные.
Страна небольшая, и скоро мы уже подъезжали к обязательной запланированной промежуточной путевой точке - древнему городу Филиппы, тогдашнему серьезному такому региональному и стратегическому центру, известному тем, что именно здесь была две тыщи лет назад основана самая первая христианская община Европы, ведь именно здесь неподалеку причалил к европейскому берегу Апостол Павел. Здесь он проповедовал, крестил первую европейскую христианку Лидию и других людей, и, уйдя дальше, писал сюда, в эту общину, - письма, - и одно из них, "Послание к Филиппийцам", - вошло в мировой свод Нового Завета.
При входе на территорию - огромная парковка (что-то я её не сфоткал, но на спутниковом варианте карты это очень видно - очевидно )))
Вход платный, кажись 6 евро, в это входит и посещение музея там где-то дальше. Первым после входа встречает амфитеатр.
и дальше вот такенные грандиозные раскопки
Подошла смотрительница, проверила билеты, подсказала что вон там дальше есть музей.
А вот та самая тюрьма, в которую был посажен апостол Павел со своим товарищем, как и теперь в недалеких оттуда местах в качестве тюрьмы использовали такие вот вполне хозяйственные помещения, - погреба, пустые цистерны для сбора воды, зинданы. Это - цистерна. Вон она слева
А вот она поближе - справа от ступенек
А вот и целиком, там, за калиточкой. Табличка не дасть пройти мимо
А вот она, эта камера, - внутри.
Вообще-то хорошо, что не стали тут воздвигать вокруг такого места современное стеклобетонное сооружение, или в древнем стиле облепливать все золотом или мрамором или творить нечто тому подобное. Вот как было - так и есть. Нет только прошедших двух тысяч лет. Вот взять, к примеру, Троице-Сергиеву лавру, - все красиво, все с древности как было так и есть, но, вот лично мне так думается, - самой вот той самой древности и нет уже, можно же было оставить в середине этого комплекса нетронутой ту самую горку Маковец, несколько елей-сосен, деревянную церквушку, деревянных пару келий. А вокруг - пожалуйста, да и правильно - огромный монастырь, соборы, брусчатку на земле, колокола в 30-40 тонн, гостиницу и большую парковку для караванеров.
В музей мы, конечно, пошли - надо было отработать вложенные в билеты евры )))
Музей современный, оборудованный, прохладный, с WC, есть интересные коллекции монет, - ценителей и любителей это однозначно порадует, как и кухонно-скульптурная часть экспозиции.
На обратном к домику пути неспешно еще полюбовались и подивились масштабами древних поселений, в остовах каменной кладки легко угадывались дома, бани, и даже целые улицы, и было понятно, что это только небольшая часть откопанного из земли, огромная территория древних Филипп так и останется навсегда под землей, ведь сверху уже столько всего понагорожено. Да и пусть остается. Помните? - планета часто меняет своё лицо... Смахивает с этого своего вечно недовольного лица и города и целые цивилизации как прилипшую паутинку или волосок или даже сучок или соринку, но - в чужом глазу........люди, люди, люди, эх, эх, эх...
А вот для масштаба - человек и толщина стены.
Но ведь мы-то давно знаем, что толщины никакой не существует, что со временем на каждую стену найдется более мощное орудие и ему, орудию, - будет совершенно всё равно, кто прав, кто виноват и кто вообще по какую сторону стены, ему важно - сокрушить. И оно, это любое орудие любого века, катапульта, пушка, танк, ракета, - потом непременно будет гордо стоять в каком-нибудь современном музее гордо глядя на посетителей и гордо что-то зная и с наглым прищуром приглядывая, - ну что, кто следующий?...
Надевайте туда обувь с крепкой подошвой. Мелкие злючки-колючки пробивают китайские тапки как бумагу.
А нас уже дожидается вон там справа на парковке наш домик, маленький такой по сравнению
мы неторопливо обедаем и двигаемся дальше - уже на Турцию. До неё уже недалеко, и уже в потёмках мы прошли оба погранперехода - Греции и Турции - за 15 минут вот здесь
Страховка, напомню, у нас уже была - мировая гринкарта, Турция в неё входит. Если её нет - надо покупать местную турецкую сигорту, это обязательно проверяют. В паспорт ставят штамп о ввозе автомобиля. Досмотр - никакой вообще у греков, у турков - просто посмотреть домик )))
По пути к парому мы стали обгонять много грузовиков, пирамидально и очень высоко нагруженных тюками с сеном. Оказалось, что они тоже едут на паром, даже паромы, там их, паромов, - не один и только Гуглонавигатор спокойно поставил точку в размышлениях, на какой же из них ехать, - расстояния практически одинаковые. Мы по гуглосовету решили переправляться на Гелиболу - Лапсеки, а дальше есть ещё Эджеабат - Чаннакале. Расписания, правил, цен и т.п. - мы не знали, знали только, что скоро будем на той стороне пролива, а как - на месте разберемся. Хорошо, что после поворота на паром впереди шла фура, она то и стала спокойно объезжать длиннющую очередь набитых сеном грузовиков, просто чудом не цепляя их поверхней кромке, потому что снизу это просто грузовик, а сверху - даже два и по высоте и по ширине!
Неожиданно мы выехали на площадку, наличных лир не было, быстрый мужчина сказал о ближайшем банкомате, но быстро прикинул в уме доллар к лире, взял честный курс, отсыпал сдачи и через минуту уже другой проделал то же самое, только уже за переправу, а за что взял пару долларов первый я понял с трудом, кажись за парковку, ну или проезд по его парковке. Ибрагим-паша Бендер, папа продавца билетов в Провал Остапа, как вы помните, был турецкоподданный. Сначала второй, разведя руками, тоже предложил поехать в банкомат, но слово доллары решительно помогло, и опять по неведомым подсчетам ( - давай 20 долл. - на 19, больше нет. - мало! - бери! - ну ладно, давай!) Даю 19 долларев, и он насыпает мне сдачи что-то около 30 лир! Это около 5 долеров ))) Ну я гуманитарий, не цифровик, мне неважно )))
На паром ребята грузят быстро, весело, компактно (между машинами по верху сена 3-5 сантиметров). Сначала тех, кто приехал мимо сеновозов, потом все сеновозы, все заняло минут 15, и вот как это было
и маленький по сравнению Абуна вот так вот, в дружном сообществе трудяг-грузовиков, - переправлялся через исторический пролив Дарданеллы. По парому можно гулять, смотреть на загадочную черную воду прямо под низеньким бортом или просто наблюдать за ней из кабины, благо мы были у самого борта, - за 40 минут переправы попробуешь все ))) и ждать приближающийся берег, который постепенно из противоположного превращается в твой, а тот, с которого ты только что отчалил - уже в противоположный.
Проехав ещё несколько десятков километров, мы стали ночевать на автономку у ещё одного запланированного на непременный уровень места - развалин да-да, той самой древней Трои, таки успешно разведанной, найденной, откопанной, классифицированной и такой трагичной, как и все приморские державные крепости в своё трагическое время.
Да, Париска, юный троянский царский сынок , мажор и красавчик, на пиру у самого Зевса Кроносовича, тогдашнего главного ответственного за громы и молнии и все такое, растрогал растроганную вниманием и почтением Зевсову тётку Афродиту Урановну, да-да, ту самую, что отвечала тогда за любовные треугольники, - ублажив её золотым гесперидовским яблочком, и рожденная от непростой такой и не морской совсем пены богиня любви влюбила таки в озабоченного и раздавленного постпубертатным гормональным всплеском Париску ту самую Елену Прекрасную, уже сочетанную законным браком с самим Менелаем Атреевичем, мощным военным блондином и царём аж самой Спарты.
И Париска, коварно затевая неладное, отправился в Спарту за вожделенной чужой женой, скрывая это, конечно, под эгидой дружбы и ещё раз дружбы. Со Спартой тогда вообще было принято только дружить, а не то можно было и огрести по полной, что потом, впрочем, и произошло.
Менелай Атреевич, разместив дружественного гостя по высшему разряду, отправился на Крит хоронить родного, но так некстати почившего дедушку. В это время страстные изменники совсем страх потеряли и совершили свой коварный адюльтер.
Им всё понравилось и они решили продолжить отношения уже в другом месте, но мало того, - они не просто и безкорыстно любя уехали втихаря любить друг друга на стороне, так нет, - прекрасная Алёнушка прихватила с собой и все Менелаевы сокровища, то есть как минимум весь государственный золотой запас, так, на жизнь.
Ну ничего на планете не меняется, так ведь? ))))
Ну а дальше, как вы знаете, Менелай Атреевич справедливо подумал, что они совсем охренели, прям просто в душу наплевали, и они со своим родным братом, тоже царем, но Микенским, Агамемноном Атреевичем собрали ещё несколько друзей-царей и просто крутых отчаянных героев, среди которых был очень уважаемый тогда Ахиллес Пелеевич Эакидов, его реально все боялись. А царь Итаки Одиссей, кстати, реально хотел от войны откосить на дурку, но его легко вычислили опытные члены призывной комиссии, - ну оно и понятно, хитрый отказник Одиссей явно больше любил просто мирно путешествовать, хоть и с постоянными приключениями на свою хитрую.....голову ))))))
Большое войско собирали они потому, что и Троя была не просто так себе траншея с блиндажами, а тоже мощнейшее царство, и иногда, в порыве силы, и, следовательно, - безнаказанности, - могло себе позволить факты умыкания чужих жён и отчуждения чужого имущества, чем, впрочем, все царства во все времена только и занимаются.
Троя занимала прибрежное стратегическое положение - мимо никто не мог пройти незамеченным, ведь лагуна от пролива Дарданеллы простиралась тогда почти до стен Трои, это потом она заилилась, и эту значимую роль получила Византия, нынешний Стамбул, и я представляю уровень тогдашней троянской таможенно-пропускной системы - троянцы вполне официально, на государственном уровне, шерстили буквально всё, что движется по морю, - а теперь по этой бывшей лагуне тихо ползают мирно пашущие турецкие трактора, а Дарданеллы совершенно недорого пересекают даже залётные караванеры.
Да, отбросив сказки в сторону, можно представить и понять не то что нравы того времени, а вообще глобальную суть. Любой правитель, заботясь о своей и только своей выгоде пытается всеми правдами и, что чаще всего, - неправдами, набраться сил и завоевать, занять стратегическое, контролирующее всё и вся положение в мире или на максимально возможной подконтрольной территории. Чтобы уже из этого верховного положения - диктовать свои условия, налоги, и всё такое, включая, конечно всякие таможенные пошлины, поборы и плату за парковки, то есть за воздух.
Вот и Троя, за своё многотычсячелетнее счастье и на свою многотысячелетнюю беду - много раз меняла флаги, национальности, религии, культуры и даже стены, переходила из рук в руки и закончила, как все подобные перестающие быть востребованными стратегии - плачевно и безвозвратно.
Времена реальной Троянской войны - примерно 1300 лет до нашей эры - это уже Троя VII, - седьмая. А слоёв их - вон сколько
А поэт-сказитель, уважаемый Гомер (отчество не известно, папу он не увековечил), дабы придать своему нелёгкому повествованию красок, убедительности и м.б. оправдания человеческой слабости и испорченности, - вплёл в него кучу мистики, богов и всяких непристойных предложений. Как я вон в Салониках на ходу приплёл богатого купца, булькнувшего в залив ))) А мог бы запросто придумать легенду о прекрасной, стройной и воздушной полу-богине - девушке Алонике, чудесно родившейся в семье простого рыбака, как она, повзрослев и став невероятно прекрасной, сама того не зная, влекомая каким-то неведомым зовом каждое утро выходила к берегу... - ну и так далее...и потом уже приехали строители и построили для неё ступеньки для спуска на воду того заветного венка, поймать который в бурном море мог только её суженый - легендарный предводитель загадочного, никому не известного народа никому невидимых и неведомых богов, живущего всего в трех километрах от острова Тасос на скрытой в вечном тумане камышовой платформе из чистешего запретного индонезийского папоротника.
Генрих Шлиман, несмотря на неудачные попытки предшественников и современников (например, Калверт всего за 7 лет до Шлимана начал копать этот же холм просто не с той стороны, ничего не нашёл, развернулся и ушёл!), свято верил в успех и его вера успешно увенчалась успехом, ведь тогда не было интернета и блогеров, только Гомер и его коллеги, а и Гомер, и его коллеги так искусно вплетали в поэмы мифологию, что и в исторических фактах почти все сомневались.
А Шлиман - не сомневался. Вот и результат. В конце 1860-х Троя была найдена, идентифицирована и многие исторические и археологические руки облегченно стерли пот с загорелого лба.
Троя небольшая. Жителей самого города в лучшие времена было что-то около тьмы, 10 000 человек. Поэтому обойти её не спеша можно за час и даже меньше - смотря сколько думать и созерцать.
Приехавшие к открытию 20 (!) автобусов с китайцами как-то рассосались, потом ещё и ещё, но китайцев больше забавляли селфики на фоне троянского коня, в чрево самого коня иногда образовывалась из них даже очередь, и, когда мы, заехав на платную парковку у входа, позавтракав, вышли таки в люди - половина первых автобусов уже уехала. Так что если вы увидите на площади 30-40 автобусов - не переживайте, по Трое вы будете гулять почти одни.
Пойдемте погуляем с нами и посмотрим, что осталось от города, взглянем глазами его жителей на бывшую лагуну, а теперь поля, подумаем о чем-нибудь важном. Да, там, на этих жалких поруганых развалинах, есть о чем помолчать.
Город, уже несуществующий физически город, жил прямо при нас всеми своими эпохами и судьбами, шумел толпой в праздники и молча и зло звенел мечами в обороне, зазывал что-нибудь купить, и угощал вином и хлебом, за небольшое время рассказав о себе всё-всё, открыв все тайники и секреты - и о любви, и о предательстве, о мечтах, и ещё о мечтах, - о простом человеческом счастье, простом горячем солнышке и простом каждодневном хлебе насущном....
А ночевали мы у Трои прямо здесь, приехав накануне уже в глубокой темноте и найдя первое попавшееся, но самое удачное место.
Та стоянка, - ближе ко входу, где автобусы, - стоит 20 лир, не та самая сумма, чтобы сэкономить на удобстве. Но и пешком там - ну совсем недалеко.
Пока мы неторопливо бродили по Трое, проживая за короткое время несколько тысячелетий, - наступило время обеда, и, подкрепившись, поехали мы тут неподалёку уже на морской бережок, но в место тоже историческое, чтобы совместить полезное с более полезным. Впервые в свете дня увидев Турцию в дороге.
Часть 8. Эгейское холодное море, травертины Иераполиса и простая метафизика Дербента. Горячий бултых Средиземного моря.
Тот самый древний мудрец и философ Аристотель, - Аристотель Никомахович Асклепиев, после 20 лет, проведённых в школе великого Платона, будучи сам уже 37 лет от роду, и добавив почтенному старцу Платону немало седых волос в остатки волос, ибо как философ - ещё совсем молодой по философским понятиям и борзый, - после ухода Платона в мир вечных раздумий, - переселился в Ассос, нынешний городок Баграмкале, что находится на турецком берегу залива Эдремит прямо напротив греческого острова Лесбос. Тут, в Ассосе, Аристотель женился на племяннице местного тирана (мэра по-нашему) Пифиаде, написал свою знаменитую "Метафизику" (прикольное название, - кстати, не он придумал, потом уже, недавно совсем), и потом через три года переехал на остров Лесбос, а потом уже стал воспитателем того самого Александра, - Александра Филипповича Македонского, очень успешно и плодотворно совмещавшего страсть путешествий по дальнему зарубежью с полным захватом того самого зарубежья, ведь под подушкой он, великий страшный Искандер, хранил именно Аристотелевскую рукописную копию "Илиады" Гомера, - и, почитывая её перед сном, - видимо, размышлял, мечтательно улыбаясь - какую бы ещё дальнюю неведомую даль посетить в этой поездке и, конечно, - захватнически покорить.
А метафизика - наука простая, философская. Она ставит перед собой самые простые вопросы: о причинах причин, об истоках истоков и началах начал. И всё.
Это уже потом, рассуждая об этих вопросах, философы и все остальные причастные к бизнесу, начиная от Аристотеля и до наших дней, - пишут безконечные собственные понимания, представления и, конечно, объяснения на лично пОнятом и достигнутом уровне логики. Потом читают друг друга, начинают писать новые - уже ответные объяснения, полемизируя, возмущаясь, доказывая, опять достигая и т.п. - ну, в общем, процесс этот безконечный и интересный в основном специалистам, и если в него углубиться, то вами могут заинтересоваться уже другие специалисты, - из области психиатрии, а там у них уже свои дебри, тонкости и, конечно, безконечные возможности развития той самой .... метафизики. )))
Ассос-Бехрамкале в процессе подготовки к поездке нам был интересен двусторонне и даже трёх, - как древние развалины тех самых до н.э. времён, как уже совсем пляжное море, ну и, конечно, - как моральное прикосновение к той самой истоковой, начальной, причинной метафизике, которая и меня в когдатошнее время не на шутку углубило в дебри всяческих инсинуаций, - хорошо, хватило логики вовремя остановиться без помощи специалистов и остаться на уровне эксперта )))
Ассос на горе, а море - под горой. Сразу на набережной улице мы увидели пару кемперов с турецкими номерами, подошли поговорить, но никто никого не понял вообще, хотя такое со мной вообще никогда не бывает, а справа, на стороне улицы где бунгалы отельные и ресторанчики-кафешки, на одной кафешке блеклая вывеска "Camping". Но ни заборов тебе, ни официантов с лимонадом.
Я увидел, что мой международный жест пальцев правой руки "деньги" вызвал у молоденьких турецких коллег-караванеров изменение линии бровей, и понял, что пахнет деньгами, и не ошибся, - подождав, пока я красиво запаркуюсь недалеко от себе подобных, а караванеров ведь всегда подсознательно тянет друг к другу, ведь потом мы нормально начинаем понимать друг друга и без знания языков, - из противоположной кафешки медленно приблизился местный человек и объявил, что стоит это тут стоять - 30 лир за место, летний душ и кажись даже летний туалет.
Я нежно, но внимательно и с пониманием улыбнулся, - метафизика всё-таки, - отъехал метров 100 и стал безплатно караванить среди безкрайнего пляжа.
Как выяснилось потом, уже и в остальной Турции, - на всех пляжах страны полно летних душей, есть общественные туалеты и есть безграничные возможности автономного пребывания.
Пляж был практически пустым, вода, на удивление, холоднее греческой райской воды, почти все кафешки работают и в режиме минимаркета, можно купить свежий вкуснющий местный хлебушек, холодные напитки и т.п. - и почти везде принимают к оплате карты. Мы взяли только хлеб и жидкий хлеб, ведь в видах на ужин были приобретённые вчера в греческом придорожном рыбном магазинчике креветки.
Вытащить гриль из рундука, подключить его снаружи к газвому выходу и отбарбекировать креветок - дело моментальное, мы купались, смотрели в бинокль на Лесбос и всякие кораблики и развалины Ассоса на горе (в развалины мы уже не поехали, Филипп и Трои нам пока хватило), метафизировали и бродили по длинному побережью в обуви с нормальными подошвами, ибо эти филиппийские колючки преследовали нас повсюду и отстали потом только на городском асфальте Эрзурума, креветки оказались свежайшими, вкуснейшими и сочными, а напиток - соответствующим.
И вот она, прелесть автономного караванинга - это ведь даже не балкон с видом на море, это даже не кемпинг в первой линнии прям на море, это даже не отдельный дворик с заборчиком и личным выходом на море, -
- ...это - просто на море, просто ты, твой самый родной и любимый человек, - и, - море. Ну и метафизика, конечно, в определенных дозах )))
Вдоволь насладившись маслянистой морской гладью, супротиволежащими лесбосскими видами, и просто утренним видом из окна
решили мы всё-таки в дальнейшем телесно плавать в более теплой воде, а т.к. нет у нас ни расписания ни иных жёстких привязок, - ехать дальше.
Следующим, уже пятым морем, было Средиземное, и махнуть-так-махнуть мы решили сразу туда, где на двести процентов в воде будет уже тепло и снова безвылазно, по райски, и вообще просто отлично.
А по пути к этому, пока ещё неизвестному новому райскому месту, нам непременно надобно было заехать в Иераполис - ещё один древний город со своей особой трагической вехой истории, поднявшись к нему по ослепительно белым травертинам очень известного всему туристическому миру Паммукале.
При чём тут Дербент, подумаете вы? Ну начало начал, а как же! Родился я в Дагестанском Дербенте, а тут вот он - самый что ни на есть Дербент, но турецкий! Вот было приятно!
Хотя, если уж о началах, - наш явно поизначальнее.
Голодным в Турции не останешься. Поэтому на трассе смело можно останавливаться в любой приглянувшейся и случившейся по времени кафешке, - будет гарантированно вкусно и недорого. Пришло время и мы стали у первой попавшейся.
Чорба и кёфтЭ - супчик-пюре и маленькие котлетки на лепёшке, - главное не спутать их с собственными пальчиками, я вот прям сейчас опять это хочу, вот так это удивительно вкусно!
Часто мы даже радуемся, что навигатор заводит нас в местные совсем уж дебри, - ну а как же ещё увидишь настоящую страну. Не из самолёта же, не с автобана же, правда? Но непременно предложенный навигатором маршрут я предварительно согласую с другими, например, OsmAnd, maps.me, Sigic вариантами, и даже непременно бумажными картами, - а не влезу ли я в такие дебри, что и не вылезу. А бумажных карт Турции разных у меня в запасе есть несколько - с разных караванерских междунарожных слётов-ралли.
И к Паммукале мы пробрались как раз таким шикарным местным вариантом и даже немного по грунтовке, а потом и по брусчатке, - среди гранатовых садов, хлопковых полей и глухоманных крестьянских деревень.
Недалеко от входа в травертинскую территорию есть две достаточные для любого количества и размера транспорта стоянки, к вам сразу подойдёт афротурок и заломит цену как за автобус, но быстро согласится на легковые 7 лир и можно идти гулять. Мы стали прям здесь.
Думаю, не стоит загружать дорогого читателя многочисленными белыми травертинскими картинками
По ним так же журчит вода, в них так же можно ложиться полежать в минеральной водичке, потихоньку поднимаясь вверх. На входе вас, конечно, обилетят, оттурникетят и при вступлении в босоногую зону - даже разуют. Обувь, конечно, надо нести потом с собой, купальник, конечно, должен быть уже надет на тело, по травертинам можно смело идти просто в купальнике, одёжного фильтра-стандарта там не существует. Поэтому желательно взять с собой рюкзачок - ключи, одежда, тапки, вода. Воды для попить много не берите, наверху есть питьевой бюветик обычной пресной воды, запас там пополнится.
Выше травертинчиков находится плато, небольшой парк, и за ним - огромный древний город Иераполис, тот самый Иераполь Фригийский. Известен он тем, что в нём проповедовал, был распят и погребён Апостол Филипп, один из двенадцати учеников Христа. Вместе со своей сетрой Мариамной и другим Апостолом - Варфоломеем они пришли сюда со стороны Сирии. Убивали одновременно обоих проповедников, но когда случилось одно вразумившее всех внезапное событие, их поспешили снять с крестов, Варфоломей был ещё жив и остался жив, его убили потом в тогдашней Великой Армении, Албане Армянской, в нынешнем Баку... А Филипп уже умер и был с почестями погребён тут же.
Обычно туристы доходят максимум до начала развалин Иераполиса, до первой его линии, до так называемого "бассейна Клеопатры", самые стойкие доходят или доезжают на открытых шаттлах до огромного, хорошо сохранившегося амфитеатра, а до самой дальней точки - места гибели Филиппа и его гробницы мало кто добирается, да и вообще - мало кто об этом знает.
Но, кажущееся далёким, это место совсем недалеко, и идти до него всего несколько минут, да и куда тут спешить, если, конечно, вас не привезли автобусом и не регламентировали строго.
Огромная территория Иераполя усеяна остатками зданий и коммуникаций
Театр. За деревьями в центре первого кадра вниз уходят те самые белые бассейны-травертины и по ним обильно стекает вода.
А вот там выше уже видна цель нашего похода
Слева домик с зарешеченным окном и треугольным фасадом - та самая гробница. Прямо - колонны, за которыми алтарь древнего христианского храма
Здесь, посреди четырех столпов-оснований сени-навеса, - был древний престол.
Вид древнего храма сверху, с места распятия. Там, дальше и ниже, - театр. А еще дальше и ниже - травертины.
Место распятия Апостола Филиппа.
Раньше-раньше,совсем давно - сюда было многолюдное паломничество, были дороги, ведь город еще существовал какое-то время
А недалеко от травертинского мокрого белого туристсколюбимого склона есть уже твердеющий сухой и темнеющий склон, и на обратном пути вы его увидите, уйдя чуть правее от Клеопатрского бассейна.
Сам бассейн фоткать я не стал, ну так, ничего особенного, канава с минералкой посреди многочисленного туристического общепита. Мы не полезли в неё, - намного необычнее и интереснее лежать в теплейшей водичке одного из многих травертинских бассейнов. Да, и купание в Клеопатрском - за отдельные денежки.
Там же, уже между бассейном и спуском по тем же травертинам, что и поднимались, - увидите и вот это питьевое сооружение
Опять разуваемся, и, приятно наслаждаясь предзакатными красками, неторопливо спускаемся к нашему домику, наблюдая некоторых товарищей ну с совсем огромной фототехникой - видимо, это настоящие международные охотники за мировыми закатными пейзажами.
Нет, не удержусь и я и всё-таки побалую читателя парой снимков на ходу.
Вот масштабная нация - китайцы. Снял их для масштаба ))) (они очень весёлые и дружные, и я где-то слышал, что ещё они самозабвенно и безгранично ругаются, так вот на спуске с травертинов одна китаянка так орала на своего понурого, покорно и обречённо плетущегося в пяти метрах сзади мужа, с такими эмоциями и претензиями, так искренне и с такой ненавистью, и пофиг на окружающих, и долго, просто постоянно пока шли, - оборачивалась и ораааааала, со всей обалденной музыкальностью китайского языка! - мы получили незабываемое эстетическое удовольствие от неожиданного погружения в китайский этнический повседневный мир)
Красота. И все это - мокрое, полностью покрыто текущей весело водой.
Ну всё, хватит, хватит, а то нам ехать ещё.
И мы - поехали. Замахнувшись добраться таки сегодня до побережья. И незаметно как-то, любуясь видами, то по серпантинам, то по несерпантинам, и большей частью сильно выше 1500 метров над уровнем моря, перевалили эти горы, и уже в потёмках, а темнеет там рано, спустились к морю в город Финике, проехались ещё и вдоль моря, и совсем ещё не поздно я уже бултыхнулся наконец-то в настоящее теплейшее прозрачнейшее средиземнейшее море!!!
Не, было не так. Подойдя к воде и потрогав её, я сразу всё понял, сразу улыбнулся, и сразу и бултыхнулся.
Да, вот оно и получилось - полностью обогнув Азовское, Чёрное и Мраморное моря, пару-тройку раз добравшись-прикоснувшись к Эгейскому, добрались мы и до моря в этой поездке уже пятого - Средиземного.
Было уже темно, к примерно запланированной точке мы приблизились приблизительно, карты говорили о безграничных возможностях данного побережья, бултыхнувшись мы поняли, что так не бывает, ведь мы ещё не знали, что то, что я говорил вам про Грецию - не совсем так.
Настоящий рай для караванеров - это не Греция, нет. Это, братцы, - Турция. Вот именно тут, в Демре, мы наконец это поняли.
Ведь многие караванеры столкнулись в греческих припляжных краях-раях с тем, что блюстители выгоняют караванеров с диких стоянок, государство не приветствует такой шалопайский, без вливания денег в казну вид отдыха. Хотя мест таких, с которых не сгонят, в Греции всё же предостаточно.
А в Турции всё иначе. Стой где хочешь. Сколько хочешь. Когда хочешь. Весь берег - твой. Что и подтвердило наличие неподалёку пары-тройки местных палаточников. Именно после здесь мы далее везде уже не задавали себе вопрос - а можно ли здесь стоять, - в Турции стоять можно везде, куда проедут не завязнув в песке или гальке твои колёса. В Турции нет прибрежных запретных зон, нет шлагбаумов, отсекающих прибрежные дороги от остального мира, нет пляжных вымогателей и тому подобного. Наоборот, турецкие блюстители везде по побережью вблизи населенных пунктов понатыкали всяких безплатных бытовых удовольствий, - душ, туалет и раздевалка и т.п. там - это просто норма.
Поэтому, выбирая маршрут или какое предпочтение по, например, достопримечательности в плане применительности ещё и к пляжному отдыху, - будьте уверены, - всегда найдется немалое количество отличных вариантов сочетания и того и другого.
Мы заранее, ещё при планировании, выбрали Демре, - это ведь древний исторический город Миры Ликийские, ну и пляжик там небольшой, пару-тройку километров в длину )))))
Проснувшись утром и наплававшись вдоволь в теплейшей средиземной воде я подождал пробуждения остальной части экипажа и сразу предложить уехать отсюда.
Уехать недалеко, на пару сотен метров ))) И вот что из этого вышло в итоге.
То приезжали то уезжали немногочисленные местные, иногда приезжали из города или приходили из близлежащего отеля пакетные туристы, но пляж смело можно назвать совсем немноголюдным. По фото видно, что он просто огромен и народ рассредотачивается.
Прошу уважаемого читателя немножко потерпеть с продолжением отчета - после долгого вынужденного перерыва я снова вернулся к написанию, но пока не все так просто, и пусть эта маленькая девятая часть будет началом большой девятой части, -
