26.05 Токио-Камакура. Поездка в древнюю столицу.
Утром перед глазами потянулась бесконечная горная Япония. Леса, горы, хоть и не головокружительной высоты, но зато бесконечные. Оказывается, за время нашего «сна» мы проехали уже достаточно далеко. Ближе к утру ко мне робко постучалась Маринка. Оказывается, в её каюте отказало это самое супер-пупер кресло. Раскладываться не стало, и пришлось ехать по команде «смирно». Я всё равно уже не спал, и согласился поменяться.
И долго наблюдал бесконечную Японию из окна. Но вот погода становилась всё хуже и хуже. Дождливые тучи просто лежали на склонах. Сыро, микро, противно. А сегодня у нас в плане был подъём на Фудзи! Где уж там…
И вдруг, глядя на карту, обнаружил интересную идею. Звали её Камакура. Это одна из старых столиц, просто перенасыщенная храмами. И находится рядом с Токио. Относительно, конечно. Ну а почему нет?
Ещё на вокзале забронировали хостел на станции с веселеньким названием Умеящики или что-то вроде. Доехав до этих самых умных ящиков, сбросили на фиг свой багаж, и отправились в Камакуру изучать историю. Это так легко говорится, сбросили, отправились. На самом деле каждый шаг распадался на кучу отдельных задачек большого квеста. Например, как мы попадали в закрытый до 16:00 хостел с самого утра. Ну кому, скажите на милость, интересны наши похождения и переживания? Единственная ценность этого хостела было его положение. Почти рядом с аэропортом Ханеда и станцией метро.
Ладно, на станции узнали, что до Камакуры надо ехать с пересадкой в Иокогаме. Пока ехали, прочитал бегло историю первой феодальной столицы Японии между 1185 и 1333 годом. Бесконечная история войн кланов Тайра и Минамото, мальчик, растущий в храме на полуострове… Прямо сюжет для исторического романа. Я думаю, не одного такого. Становилось всё интереснее.
Японский Буденный, год рождения 1252
Вид из заднего прохода
Лапти для Будды
И отпечатки его ног
Молитвенные барабаны вращать так! Наконец прибыли в Камакуру. Прикинул, что где и решил посетить сначала храм Daibutsu – храм великого Будды. Там расположена самая большая статуя Будды на момент создания в 1252 году. Высотой 11,4 метра. Самое интересное, что она… полая! Хотя и так весит 850 тонн! И создана за 130 лет до Куликовской битвы!!!
За жалкие 20 йен можно заглянуть Будде в живот. Интересно наблюдать божество изнутри! Там отчётливо видно, как они его собирали из отдельных листов.
«Великий Будда Камакура (Дайбутсу – яп.) является монументальной бронзовой статуей Амида Будды в городе Камакура, Япония. Сидящий в умиротворении у основания храма Школы Чистой Земли, Великий Будда является одним из главных символов Японии.
Рост статуи составляет 13,35 метров, включая основание, а весит она 93 тонны, являясь вторым по величине монументальным памятником Будде в Японии (после статуи на Тодаиджи в Нара).
Великий Будда сидит в позе лотоса, сложив руки в жесте медитации "Дхияни мудра" на фоне красивых лесистых холмов, с безмятежным выражением лица, и является поистине впечатляющим зрелищем.
Согласно Азумакагами, хронике, описывающей достижения сегуната Камакура с конца 12 века до середины 13-го, строительство Великого Будды началось в 1252 году. Считается также, что священник Йоко собирал у людей пожертвования на строительство. Тем не менее, многое остается неясным о специфике строительства статуи, а также о самом скульпторе.»
Так всё-таки, сколько же он весил, этот самый Будда? 850 или 93 тонны???
Золоченая богиня Следующей целью стал самый популярный в регионе храм Hase-dera, согласно легенде относящийся к 736 году, когда Kannon, богиня бесконечного сострадания мыла руки на берегу. И теперь главной фишкой является 9 метровая 11-ти лицая статуя богини.
Но в храме и без этого есть что посмотреть. Одна пещера Будды чего стоит! Или бесконечные ряды великих учителей буддизма в парке рядом.
«У храма Хасэдэра есть красивая легенда о его основании. Согласно преданию, один монах, живший в горах недалеко от деревни Асука в начале VIII века вырезал из камфорного дерева статую богини Каннон и оставил ее в местном храме с названием Хасэдэра. Однако кусок дерева был настолько большим, что монах решил вырезать еще одну фигуру бодхисатвы и пустил ее плыть по морским волнам. Через 15 лет статую выбросило на берег рядом с Камакурой, и для богини был построен еще один «дом», также названный Хасэдэрой. Храм также известен под наименованием Хасэ-Каннон.
Статуя богини считается одной из самых больших деревянных статуй в Японии, ее высота составляет более 9 метров. У деревянной и позолоченной Каннон 11 голов, каждая из которых представляет один из этапов на пути к просветлению. Кроме этого, в храме представлены изображения 33 воплощений Каннон, богини милосердия.
Храм является одним из старейших в Камакуре. Он был построен в 736 году по распоряжению представителя влиятельного клана Фудзивара Мусасаки, пригласившего для основания храма священнослужителя Токудо Дзёнин, уже основавшего храм Хасэ в Ямато.»
Краснознаменный путь в святилище Sasuke-inari-jinja
Внутри святилища
А здесь посланниками к богам статуэтки являются А потом нас и понесло! Прямо в горы, минуя проторенную дорогу по каким-то козьим тропам. Ох, ну и полазили же мы!
С горних высот вывалились прямо на святилище Sasuke-inari-jinja, ничего себе названьице, ага? Это лёгкий переход… с ну очень фиговой дороги через череду ярко-алых торий, так это пи-образные штуки называются прямо в само святилище. А ещё очень понравились кумачовые лозунги вдоль дороги, прям первое мая, какое-то!
Оказывается, это было место, где правит … богиня сватовства, 11- головая Каннон! Тут мы надолго зависли, пока Марина сувенирчики набирала.
Древний Ториевый путь
Святилище Zeniarai-benten это…
Приспособление для отмывки капиталов
Ну когда же обед-то будет?
Домик для бабы-Яги? По длинной лестнице, украшенной таким обилием кумача, что Советы бы облизнулись только, спустились к забавному святилищу Zeniarai-benten. Главная достопримечательность – родник в пещере. Ну и что, казалось бы? А то, что в нем полагается… отмывать деньги, что обеспечивает финансовый успех! И действительно, куча посетителей именно этим и занималась! А наши дураки деньги в оффшоры выводят. Вот куда надобно!!!
Храм, посвященный богине Бентен, находится на западе Камакуры и построен самим Минамото Ёритомо, после того как богиня явилась ему во сне и сказала «возьми воду из этого места и помолись и тогда весь мир будет мирен». Поскольку сон приснился в день змеи месяца змеи и года змеи, храм был построин и посвящен Бентен — буддийской богине, связанной (??) со змеями. Позже, Hojo Tokiyori омыл монеты в храмовом источнике, молясь о процветании своей семьи и его молитвы были услышаны. Так, источник стал известен как Zeniarai-mizu (вода для омывания денег), дающий финансовое благополучие. Это один из пяти самых известных источников Камакуры.
Храм Бентен прекрасный пример того, как тесно связан буддизм и синтоизм в Японии. Хотя во время реставрации Мейдзи правительство и пыталось отделить эти две религии друг от друга, во множестве храмов можно увидеть буддийские здания и рядом синтоистские тории и алтари.»
Вглубь земли за сокровищами?
Ну и мы попробуем!
А богу скажи…
Вот этому божеству, ага!И напоследок, время уже кончались и наши конечности тоже, добрались до самой важной святыни Камакуры, Tsurugugaoka Hachiman-gu, посвященной Hachiman, богу войны. Водоем Gempei, разделенный пополам мостами, символизирует отчуждение кланов Minamoto и Taira. Говорят, что их герой Yoritomo самостоятельно заказал строительство в 1191 году и лично занимался проектированием.
«Цуругаока Хатиман-гу до эпохи Мейдзи в своем названии имел также «дзингу» и считался одновременно храмом двух религий – синтоизма и буддизма. Правительство Мейдзи решило устранить такое смешение религий по политическим причинам. В результате разделения пострадали некоторые строения храмового комплекса, но в целом его облик остался таким, каким его построили на Журавлином холме в Камакуре в XII веке.
Сегодня храм является важнейшим синтоистским святилищем, на его территории расположены два музея – Музей национальных сокровищ и Музей современного искусства Камакуры. Кроме этого, здесь уже много столетий проводятся соревнования по стрельбе из лука верхом - ябусамэ. Этот вид военной подготовки возник именно в Камакуре и в XII-XIV веках был обязательным для самураев высшего ранга.
Храм был посвящен богу войны и воинов Хатиману, которого представители клана Минамото считали своим покровителем. На своем нынешнем месте храм был возведен в 1180 году сёгуном Ёритомо-но Минамото. История храма состоит во многом из трагических фактов – почти каждый объект храмового комплекса символизирует произошедшее в далеком прошлом кровопролитие. Такова, к примеру, символика двух прудов Гэндзи и Хэйкэ. В одном из них три островка (цифра «три» является одним из символов жизни), а в другом – четыре («четыре» в Японии равнозначно слову «смерть»). В одном пруду растут белые лотосы, а во втором красные. Пруд с белыми лотосами символизировал клан Минамото, а пруд с красными – клан Тайра. Оба клана долгое время враждовали друг с другом. Красный цвет лотосов означал кровь, пролитую представителями клана Тайра. Эти два водоема соединяет выгнутый мостик Тайко-баси, по которому мог ходить лишь сёгун, а для его свиты был предназначен обычный плоский мост.»
Потом силы уже окончательно оставили нас, к счастью, это было уже на вокзале. А тут и электричка подоспела, которая унесла нас в Иокогаму.
До своих Умеящиков добирались несколькими приближениями. Заключались они в старой дилемме: недолет или перелёт? В основном перелёты преобладали. Очень не понравились поезда-экспрессы, которым очень не нравились наши Умеящики. Тьфу на них!
Но вот наконец мы и дома. Уф, нагулялись…