Сейчас этот форум просматривают: micle_k и гости: 2
Tigor писал(а) 11 янв 2017, 20:03:Количество еды надо регулировать под себя, если недоедать, то мысли о голоде будут мешать медитации, если переедать, то сонливость наступает и тоже мешает.
Tigor писал(а) 11 янв 2017, 20:31:Качество еды еще не упало до такой степени, чтобы яды отравляли мозг, это из области паранойи )
Namman писал(а) 12 янв 2017, 06:08:Хорошо. Допустим. Если "качество еды Еще не упало" - значит теоретически оно Падает? Если прослеживается постоянная тенденция падения, то логично предположить что "в пределе" оно упадет до максимума. Какие защитные механизмы выработаны буддистами по этому поводу?
Tigor писал(а) 12 янв 2017, 07:24:Ваше тело в этом мире находится, как вы собираетесь от окружающей среды изолироваться? Это ваша прошлая камма, привела вас в такие обстоятельства )
Ну если воздух грязный, то можете противогаз напялить, или огород свой завести, чтобы выращивать экопродукты. )
Namman писал(а) 12 янв 2017, 07:50:Зачем так сильно "в предел" выводить, чтобы сделать очевидно невозможными вещи? Ведь следуя такой постановке вопроса можно сказать прохожему - Сядь и погрузись в Нирвану. Да это же невозможно. Однако у буддистов выработан Алгоритм определенных действий по пути к цели. Вот в таком ключе и нужно решать, а не просто в лоб по максимуму
Tigor писал(а) 12 янв 2017, 08:00: Любые наши действия в конечном счете дадут результат.
Tigor писал(а) 12 янв 2017, 08:32:Гармонию человек сам себе разрушает, когда цепляется за непостоянное )
Namman писал(а) 12 янв 2017, 12:43:Tigor писал(а) 12 янв 2017, 08:32:Гармонию человек сам себе разрушает, когда цепляется за непостоянное )
За жизнь? Есть какие нибудь массовые практики в буддизме?
Tigor писал(а) 12 янв 2017, 14:46:Непостоянства нет в ниббане. Учние Будды показывает как ее достичь, это путь, пока не дошел до пункта назначения - идешь по нему, как дошел - он тебе уже не нужен.
Tigor писал(а) 12 янв 2017, 16:49:Не цепляться - не значит забыть )
Tigor писал(а) 12 янв 2017, 19:30:Есть ниббана достигаемая при жизни, это состояние, когда цепляние устранено, то есть унитожены неведение, жажда, злоба в уме, ум свободный от оков. И есть окончательная ниббана, достигаемая в момент смерти, когда просветленый оставляет тело и ум и более не перерождается в сансаре, в этой ниббане ни материи ни сознания уже вообще нет.
Если мы говорим о первом варианте, то знание остается, просто нет цепляния к нему.
Namman писал(а) 12 янв 2017, 20:19:Мы говорим о втором варианте. Все попадают туда, где нет ни материи, ни сознания, ни буддизма. Правильно? Это как бы главная цель, апогей, точка, итог всей работы над собой
Namman писал(а) 13 янв 2017, 15:28:Что является основным средством достижения цели в буддизме - воля или инстинкт? Или еще что-то
Tigor писал(а) 13 янв 2017, 16:02:Паннья - мудрость.
Tigor писал(а) 13 янв 2017, 16:13:Осознанность-памятование-бдительность и сосредоточение в буддизме для того и развивают, чтобы действия, которые мы делаем автоматически (дыхание, ходьба, вовлечение во внешние объекты, раздражение и т. д.) стали осознанными действиями. Так можно рассеивать возникающие в уме неблагие состояния и развивать благие.
Tigor писал(а) 13 янв 2017, 16:49:Мне ни над чем не нужно ломать голову и что-то куда-то вплетать. Будда дал Дхамму-Винаю совершенную , которая не требует доработок, надо только практиковать правильно и старательно )
Namman писал(а) 13 янв 2017, 16:56:А что дает вам основания считать, что вам дали Совершенную?
И еще вопрос. Что явилось стимулом для вас для постигания буддизма?
Tigor писал(а) 13 янв 2017, 17:03:Я не нашел того, что искал в йоге )
Tigor писал(а) 13 янв 2017, 18:47:Можно желать превосходящее весь этот бардак, то, что не описывается праславянской терминологией )
Tigor писал(а) 13 янв 2017, 20:47:Потoму что надмирское не описать в рамках мирской терминологии, это нужно пережить на собственном опыте )
Сукх - счастливый, кхвам сукх - счастье )
Tigor писал(а) 13 янв 2017, 20:31:Всё зависит от состояния ума. Если состояние ума мирское, то человек может пребывать в монастыре или в лесу и достичь не больше, чем мирского счастья, поскольку он всё ещё тоскует и борется, как если бы его ум пытался вырваться из клетки и вернуться домой. Одиночество в монастыре или в любом другом месте не сможет помочь ему. Единственное, что может помочь - это ум, способный быть направленным внутрь.
(C) Буддадаса Бхиккху
Tigor писал(а) 13 янв 2017, 21:18:Ну я не знаю какая у вас лично любовь, бывает и такая, что вызывает страдание, например неразделенная . Все чувства описываются этими тремя категориями и не надо больше ничего придумывать )
Английскoе love , кстати, однокоренное с палийским/санскритским lobha, что означает "жажда" и является одной из оков ума )
Namman писал(а) 13 янв 2017, 21:11: А, ну вот он, Ключ. Одиночество. Будда понял что ему не найти Человека, как Диоген с фонарем и ушел в одиночество, внутрь. Можно в лес, в монастырь.
Tigor писал(а) 13 янв 2017, 20:31: Если состояние ума мирское, то человек может пребывать в монастыре или в лесу и достичь не больше, чем мирского счастья, поскольку он всё ещё тоскует и борется, как если бы его ум пытался вырваться из клетки и вернуться домой. Одиночество в монастыре или в любом другом месте не сможет помочь ему. Единственное, что может помочь - это ум, способный быть направленным внутрь.
Tigor писал(а) 10 янв 2017, 20:43: Вы попробуйте сами против человеческой природы пойти и на своей шкуре почувствуете - почему так )
Список форумов ‹ АЗИЯ форум ‹ ТАИЛАНД форум — отдых, виза, погода, цены, острова ‹ Тайская изба-читальня... и писальня