Калининград-Вильнюс-Рига: от берегов Преголи к берегам Няриса и Даугавы.

[Сергей 75]

А вот и наша ярмарка! Шумная, вкусная, колоритная!
Казюкас муге.
Казю́к, Я́рмарка Казю́каса (польск. Kaziuk, лит. Kaziuko mugė) — традиционная ежегодная ярмарка изделий народных промыслов в Литве, проходящая с начала XVII века в Вильнюсе, на главной площади города и прилегающих улицах. Ярмарка устраивается в день памяти святого Казимира, 4 марта, и в примыкающие к нему ближайшие выходные дни.
Само название происходит от диминутива имени Казимир — Казюк (Kaziuk, Kaziukas).

[Сергей 75]

Дальнейший маршрут прост, как сама простота. Неспешно перемещаемся между Ратушной и Кафедральной площадями. Неслучайно взятый бездонный рюкзак оттягивает плечи с каждым метром всё явственнее и явственнее. Вкусноты и красоты вокруг столько, что голова кругом идёт. А рука сама лезет в портмоне за очередной еврокупюркой. Вот лучше бы бездонным был мой кошелёк, а не рюкзак!

[Сергей 75]

А вот и сакральное вильнюсское место: Кафедральная площадь. Не буду грузить вас интернет-информацией о знаковости и значимости этого места для литовцев. Но это действительно так. Смотрим.

[Сергей 75]

Следующий рывок: Башня Гедимина. Хотели схолявить на фуникулёре, но он отчего-то не работал. Недолго поколебавшись, шагаем по неровной брусчатке вверх. Виды, открывшиеся нам - награда достойная.

[Сергей 75]

Славный денёк, славная прогулка. Прогулища, я бы сказал!
Следующая точка нашего маршрута: Национальная художественная галлерея. Ещё пару километров неспешного пути.

[Сергей 75]

И вот мы в NACIONALINĖ DAILĖS GALERIJA Konstitucijos pr. 22, LT-08105 Vilnius.
Цель проста: по подсказке одного уважаемого чела мы решили посетить выставку картин Шарунаса Сауки, с успехом проходящую в Национальной художественной галлерее.

В национальной художественной галерее открывается выставка живописи Шарунаса Сауки «Человек с лицом Сауки». На выставке демонстрируется более 100 работ, созданных в 1978-2015 годах. Впервые рядом с живописью на полотне зрителям демонстрируются и ювелирно раскрашенные стеклянные объекты.
Человек с лицом Сауки – центральная фигура данной выставки – наблюдает за нами с многих картин. Именно – наблюдает. Иногда отворачивается и позволяет следить за собой со стороны, как бы занимается другими делами и нас даже не видит. Однако чаще всего мы – зрители – как бы перенесены на картину, взглядом или жестом указывается наше место и роль.

Ну, что сказать. Не знаю, как насчёт "потряс", но тряханул нормально. Сын наших друзей Макс сориентировался первым и шустренько ретировался к выходу. Его можно понять. Вот, для затравки, пара картин прославленного литовского художника во всей красе. Ну, как красе... Судите сами.

[Сергей 75]

Не в силах своими словами поведать о всех аспектах творчества Мастера, обращусь к помощи всезнающего интернета. О кей, Гугл, поведай нам, о чём это?

Отличительная черта творчества Сауки — сцены ада, мерзостей и гнусностей, которые происходят здесь, на земле, с участием разных исторических личностей, представляющих культурные и политические сферы, современных похотливых красоток, очень часто — и самого художника, чьё серое, разочарованное лицо демонстрирует страдание от вида происходящего. Однако особенность творчества Сауки составляет то, что изображаемые им мерзости — разверстые внутренности человека, распадающиеся органические материалы создают иллюзию, напоминают вызывающие восхищение манящие предметы роскоши: яркие драгоценные камни, украшения, ювелирные изделия, мрамор, шёлк и бархат церковных облачений. Такая трактовка объектов возводит смысл изображённых Саукой сцен с уровня пластических эффектов к метафизическому обобщению: художник заставляет зрителя чувствовать одновременно и восхищение, и отвращение к одному и тому же, а тем самым ставить под сомнение как свои собственные, так и универсальные экзистенциальные ценности.

[Сергей 75]

Ещё немного высокопарной художественной байды, раскрывающей самую суть многогранного таланта художника. Внимаем.

В картинах литовского художника Шарунаса Сауки всё предельно обнажено - любовь и смерть, всевозможные инверсии и патологии сплелись воедино, являясь своеобразным подтверждением теории прозревшего с возрастом великого З. Фрейда об "Эросе и Танатосе", гласящей, что "человек - это существо, основным инстинктом которого является не секс, а подсознательное стремление к смерти".

При пристальном наблюдении работ Ш. Сауки возникает иллюзорно-мистическая атмосфера, подобно линчевскому "Twin Peaks" - городку, где реальность и сновидения существовали в одном измерении.

Созерцающий взгляд художника пронзает насквозь и торжественно открывает картину голой экзистенции. Под его взглядом рушатся все грани, определения теряют смысл - это сон или реальность, миф или действительность, сумасшествие или озарение?! И то, и другое. Художник понимает, что он предлагает нам опасную игру и очень часто смотрит сам робким и виноватым взглядом из своих картин. Другого выхода нам не дано, как будто говорит он нам - только обнаженному дано пройтись через дно человеческого опыта (столь много в его картинах наготы, доведенной до анатомического и физиологического уровня) и принести самого себя как жертву за безответственные иллюзии и самонадеянность рода человеческого!

Саука очень часто изображает жертвоприношение, детально и внушительно показывает сцены адских страданий, пытаясь доказать, что единственный путь к истине - через чистилище. Кажется, что художник там и останется, ожидая нового спада в сознании современного человека, готовясь к новой расплате своим творчеством. А что он предлагает нам?

[Сергей 75]

Для каждого, кто остановился у его картин, и кто осмелился задуматься над ними, открывается перспектива духовного творчества - это искусство, порождающее духовную свободу в нас. Отбросив лживую красоту повседневной рутины, мы натыкаемся на отблеск блаженной надежды, или ужас возмездия...

Талант ? Вне всякого сомнения. Ибо притягивает взор и мимо просто не пройдешь. Никому не больно. Никому не страшно. Ни похоти, ни зверства. Безразличие к себе и ко всем.

"Темные инфернальные визии", "грамматика демонической стилизации", вот лишь некоторые определения, которыми пользуются литовские журналисты-публицисты, когда пишут о Шарунасе Сауке.


А сама выставка, проходящая сегодня последний день, пользовалась большим вниманием со стороны публики. И очень забавно было наблюдать за её реакцией на неоднозначные полотна. Но то, что равнодушных в зале не было, это совершенно точно.

Насмотревшись и впечатлившись, перемещаемся на автобусную остановку, где нам предстояло промёрзнуть около получаса в ожидании автобуса-маршрутки № 88, отвёзшего нашу компашку домой.

[Сергей 75]

Вечернюю трапезу с нами разделил один выдающийся дядька из Литвы.
Нет-нет, это не Шарунас Саука. Берите выше. Но давайте без витиеватых дифирамбов, хотя и весьма заслуженных. Скажу просто: человек-глыба из Вильнюса, известный форумчанам как Vytas.

Для пивных посиделок выбрали пивбар "Шнекутис" в Старом городе. http://www.snekucio-alaus-pasaulis.lt/ Шнекутис, в переводе с литовского, означает болтун. Что вовсе не означает, что каждый посетитель этого бара - находка для шпионов. Но разговаривается там очень легко. Мы это ещё 2 года назад выяснили, когда форумчане собрались в этом месте для предвстречи перед мощным выездом в Друскининкай. Хорошее было времечко. Но и сейчас не худшее. Могло бы быть лучше, это да, но и так неплохо. Не было бы хуже. А посидели классически классно, простите за масло масленное.

Спасибо, Витас, и до новых встреч!

[windflower]

Шнекутис, в переводе с литовского, означает болтун.

Немного позанудничаю )) Болтун всё-таки по сути несколько надменное и не всегда положительное понятие. В литовском языке для него есть слово plepys, а šnekutis это скорее "говорун", то есть тот, кто любит поговорить по душам или просто так, обменяться разговорами в какой-либо компании, ну в общем не совсем болтун, который как известно является находкой для шпиона! )

У вас хорошие и добрые отчёты

[cre-olka]

OMG! Vytas! Ужасно рада вас видеть вместе, а Витаса в добром здравии!
Парни! я вас обнимаю и очень скучаю...

[Сергей 75]

Спасибо за комментарии, люди добрые!

Оля, ну мы же увидимся летом? Я-то тут не просто так тусуюсь, я ещё и про предстоящие встречи слегка перетёр с достопочтенными форумчанами.
Говорили о трёх стихиях: земной, воздушной, и водной.
Июнь ждёт!
И с праздником Тебя, и всех милых дам, которые прочитают эти строки!