Израиль, огромная страна. Галилея и ещё чуть-чуть. Фото!

[Пыжик]

Отличный отчет! Добавил к своему плану 10 дней в Израиле посещение г. Цфат, вдохновили Ваши описание и фото- узкие улочки,худ.мастерские- все выглядит очень живописно. Сколько оставить времени -полдня? Лучше до обеда или после? Вообще благодарен форуму - практически весь план - это отчеты форумчан. Спасибо!

[Rezoner]

Сколько оставить времени -полдня? Лучше до обеда или после?

Если полдня, то наверно лучше вторую половину, вечером там тоже очень приятно бродить.
А вот это описание Цфата не пропустили? Цфат миниотчет (в основном фото)
Автор наверно лучше меня знает город

[Rezoner]

Шестой день. Кана, Оз. Кинерет, Тверия, Табха, Капернаум
С утра мы решили проверить пляжи и автобусную станцию, с которой послезавтра мы едем в Иерусалим. Сайт автобусной компании позволят посмотреть расписание и заказать билеты, например:
http://www.egged.co.il/ru/Index.asp
Haifa Merkazit Khof Ha-Karmel CBS - Jerusalem Central Bus Station
2h:36 min 148.8 km
№ 940. платформа 6 7.40 - 9.41
88 шекелей на двоих

Вроде все понятно, но чтобы избежать неожиданностей, мы поехали на разведку.
На юг, вдоль моря, отделенного от города полосой железной дороги ( а это особо охраняемый объект). Появились пустынные пляжи возле больших отелей, совершенно безлюдные. Как-то даже не тянуло свернуть с трассы, подъехать и посмотреть поближе.
Навигатор благополучно привел к автостанции (рядом еще и железнодорожная станция Haifa Karmel), и мы следом за автобусом въехали на какую-то стоянку. Машин там было немного, зато на выезде была охрана, и мы заподозрили, что попали куда-то не туда. Так и оказалось: это был служебный двор. Пройдя через калитки и внутренние двери, мы без проверки оказались в автовокзале. Он устроен разумно: кассы и автоматы продажи билетов, расписание меняет текст с иврита на английский, кафе и ларьки с едой, и стеклянные двери – выход на платформы. Купили билеты на послезавтра, раз уж мы здесь, причем дата на билете не важна (у нас стояла завтрашняя). А можно и водителю в последнюю минуту заплатить. А вот когда пошли к автомобилю, тут-то нас и задержали: не положено. Только с привлечением русскоговорящего уборщика они поняли, что лучше нам дать спокойно уехать. Раз кто-то зевнул и пропустил нас куда не надо.
Мы и уехали. Через новый район, мимо торговых центров – в гору, и попали явно в обширный «белый пригород» с симпатичными виллами. Сверху опять видна Хайфа. Уже с другой стороны.



Сегодня мы едем по евангельским местам, где Иисус – Назаретянин совершал чудеса и проповедовал.
Первым в этом списке значилась Кана Галилейская, где Он на свадьбе обратил воду в вино. Въехав в этот арабский поселок, мы нашли греческую церковь и арабское христианское кладбище при ней, и еще евангелистский баптистский центр.





Но не нашли ни туристического информационного центра, ни коричневых указателей, которыми достопримечательности отмечают. Город жил своей жизнью: поперек улицы ехала девушка в хиджабе на ветхом «Мерседесе», блестел огромный белый минарет новой мечети, мусор вываливался из урн, парковочные места находились с трудом.
Тем не менее иногда проезжали автобусы с туристами; значит, мы не сбились с пути. Церковь была без признаков жизни.
Мы решили, что превращение воды в вино мало ценится в арабском мире. А может, это была другая Кана? На одном из православных сайтов я прочла, что место этого чуда точно не определено, и есть другие варианты Каны. Мы уже привыкли, что в Израиле всего по два – три – четыре, да и какая собственно разница где? Понятно, что за две тысячи лет много изменилось, но вино на свадьбах пить не перестали.

Мы не стали добиваться подробностей в этом месте и поехали к озеру Кинерет, оно же Тивериа́дское озеро, оно же Галиле́йское море.
Дорога шла по выжженным пустынным местам, но после спуска к озеру пейзажи повеселели.




Озеро кажется огромным, оно лежит на полкилометра ниже окружающих холмов и более чем на 200 метров ниже уровня мирового океана, в Сирийско-Африканском разломе, как и Мертвое море. Но оно пресное, в нем водится рыба, и еще озеро – источник воды для всей страны (или по крайней мере для ее 1/3). Уровень озера опасно понизился за последние годы, это вызывает беспокойство и вынуждает воду экономить, в первую очередь на поливе, и развивать опреснительные установки. Сегодня поверхность воды была совершенно спокойной, а говорят, здесь бывают опасные бури, и ловить здесь рыбу – не всегда безопасное занятие.



В озеро впадает несколько рек, в том числе Иордан, и тот же Иордан вытекает. На Иордане по крайней мере два места Крещения (к удвоению исторических мест постепенно привыкаешь): одно возле Кинерета (Ярденит), а другое, более каноническое и подтвержденное Папой, возле Мертвого моря на границе с Иорданией. В Ярденит мы не едем, а едем вдоль озера на север, к Тверии.



По дороге понимаем, что неплохо бы и пообедать, оставляем машину на стоянке, и находим ресторан.
Оказалось, остановились мы как раз напротив "Хамей Тверия" , где бьют из глубины 2.000 м 17 термальных источников, на базе которых создан курорт. Первый SPA-комплекс "Хамей Тверия" был построен на этом месте в 1929 году. Сейчас с ним соседствует новый комплекс.



Ресторан «Галилео» нам очень понравился: спокойно, чисто, красиво, вкусно, обильно, свежевыпеченный хлеб принесли сразу с соусами, и мы не заметили, как его умяли. Европейский стиль обслуживания, английский понимают, карты принимают.



На берегу озера – спокойно и красиво, но солнце уже низко, и я начинаю торопиться. А это большая ошибка, нельзя в поездке торопиться и нервничать, надо ехать куда дорога выводит. На этот раз в Тверии дорога промахнулась, мы свернули от берега и немного поплутали по городу, который по израильским меркам не такой уж древний: не 5, не 4, а всего каких-то 2 тысячи лет от роду, основан Иродом Антипой и назван в честь императора Тиберия, в самой лучшей и красивейшей части Галилеи. Город знавал разные времена: был и столицей Галилеи, и главным еврейским городом Римской империи (где большинство населения составляли евреи), и центром учености. Тверия получила славу одного из 4-х святых для евреев городов.
Конечно, здесь крестоносцы тоже построили крепость, а сарацины ее разрушили, и городок стал малозначительным настолько, что в 1564 году еврейская меценатка из Португалии Беатрис де Луна взяла «город» в аренду у турецкого султана… Еще в начале XIX века это было не более как селение, и мне странно это: на берегу пресноводного озера, казалось бы, должен быть освоен каждый метр…

Сейчас Тверия – туристический центр, с развалинами, музеями и СПА-центрами, но мы торопясь его проскакиваем и едем в Табху.
Арабское название места — Табха, на иврите — Эйн-Шева, известно также под греческим именем Гептапегон. Это название на всех языках означает «Семь источников». Здесь действительно бьют родники, а рядом находится главная станция водоснабжения страны.
Здесь, как считают христиане, именно то место, где произошло несколько евангельских чудес: самое известное из них — чудо умножения хлебов и рыб, Иисус пришел сюда помолиться в одиночестве, когда узнал о смерти Иоанна Крестителя. Но за ним последовали его ученики, а за ними народ с просьбами об исцелении – (А народу было 5 тыс. человек, не считая женщин и детей (Марк 6:1-56). К вечеру, когда все проголодались, и хотели послать в соседнее село за едой, Иисус сказал, что ходить не надо, еда есть — 5 хлебов и 2 рыбы, и стали раздавать еду. И всем хватило и еще осталось… (Правда, по одной из версий, такое чудо произошло и в Вифсаиде). Здесь же, когда штормом в море угнало лодку, Иисус отправился ее спасать пешком по воде, а Симон (Петр) не смог за ним последовать. Всем этим чудесам посвящена стоящая здесь «общая церковь» и бенедиктинский монастырь.



Примерно в 350 г. при императоре Константине на этом месте построена базилика с мозаичным полом, большая часть которого сохранилась до сих пор, Это — одна из самых известных в мире мозаик, изображающая 2 рыб и 5 хлебов (на мозаике их четыре. для симметрии).




После этого много раз на этом месте строили и разрушали храмы. Остатки всех этих церквей, включая знаменитую мозаику, были раскопаны в 1932 г.
В 1982 г. здесь построили современную немецкую католическую бенедиктинскую церковь, куда и привозят автобусы с туристами, и торгуют тарелками и магнитами с изображением знаменитой мозаики, и на полу еще много мозаик неизвестного мне возраста. Этот храм больше похож на музей.



Совсем рядом стоит Менза Кристи, или францисканская церковь св. Петра, которая является территорией Ватикана. Внутри церкви - портреты всех римских пап, начиная от изображения самого Петра.

Еще в 3 км по той же дороге когда-то был немаленький город Капернаум. Он лежал на торговых путях на границе государства Ирода Антипы. В Евангелиях говорится о Капернауме, как о главном местопребывании Иисуса после того, как Он оставил Назарет. Тогда город представлял собой рыбачий поселок и в нем была таможня на пути из Кесарии в Дамаск. В Капернауме Иисус обрёл своих апостолов — Петра, Андрея, Иоанна Богослова и Иакова, и Левия Матфея.

В 1838 году были обнаружены развалины Белой синагоги, построенной в III — IV веках. Синагога поражает своими размерами, коринфскими колоннами и белым иерусалимским камнем. Здание стоит на развалинах более древнего сооружения, возможно, синагоги в которой проповедовал Иисус Христос. Серьезные археологические исследования начались только в ХХ веке, сейчас Капернаум относится к системе израильских национальных парков, и экскурсоводы водят туристов по раскопкам



И конечно, сюда приезжает много паломников-христиан.
Открытый археологами в 1968 "дом апостола Петра", в котором, согласно Евангелию, останавливался Иисус, находился в 30 м к югу от синагоги и выходил на одну из главных улиц города. Археологи предполагают, что дом св. Петра использовался как место собраний христианской общины уже в конце I века н.э.: в доме не была найдена посуда, зато было много светильников.
В "Мишне" есть упоминание о том, что в первые века н.э. население Капернаума делилось на две группы: правоверных иудеев и миним - еретиков, очевидно иудео-христиан. К началу IV в. иудео-христиане составляли в городе абсолютное большинство.
В V веке над фундаментом Дома Петра была поставлена восьмиугольная францисканская церковь.



Поселение, видимо, было разрушено в VII веке во время арабского вторжения, и частично ушло под воду из-за изменения уровня озера. В ХIХ веке земли вокруг Капернаума купили у бедуинов католики из францисканского ордена и построили монастырь. При строительстве монастыря обнаружили остатки той самой синагоги.

Над раскопками «дома Петра» и старой восьмиугольной церкви стоит францисканская капелла, где паломники могут помолиться.



Севернее - православный греческий монастырь и Греческая церковь Собора Двенадцати Апостолов с необычным красным куполом.



Поскольку приехали мы за четверть часа до закрытия ворот монастыря, группы туристов потоком стремились к автобусам, и еще сфотографироваться со скульптурой Петра.


И оказалось, что мы как раз вовремя, в тот редкий час, когда здесь безлюдно.
В капелле не было ни души. Можно было подумать, вспомнить ушедших родных и посмотреть на озеро.



А на озере было светло, спокойно и благодатно.
«Род проходит, и род приходит, а земля пребывает вовеки»

[Rezoner]

Седьмой день. Кесария и деревня художников Эйн Ход
В этот день мы решили не спешить, не мельтешить, и посетить только Национальный парк Кесарию. Выехали на юг из Хайфы ехали мимо прекрасных пляжей и удивлялись, почему берег еще не застроен курортными отелями: ноябрь, в Москве темно и холодно, а здесь плюс 28, вода 25, чистая вода и желтый песочек… И виза не нужна!
На этом берегу люди жили давно, и история Кесарии начинается лет за 300 до н.э., когда здесь было поселение финикийцев. Так что в этом месте история страны тоже очень большая, то есть глубокая. Ирод Великий, получив во владение поселение от римского императора (кесаря) Августа, отстроил здесь крупный портовый город, и назвал его в честь императора. Для начала он создал гавань «большую чем Пирей», ну и все , что положено римскому городу: театр, дворец, ипподром, бани… С размахом. Здесь жили прокураторы Иудеи, стояли римские легионы, и вообще, одно время это был основной порт Палестины.
В результате нашествия арабов Кесария потеряла свой блеск, превратилась в небольшой портовый город. Крестоносцы, конечно, здесь тоже отметились. Но после XIII века город был разрушен, да так и оставался в развалинах.
Море наступало, часть древних сооружений оказалась под водой, Сейчас здесь ведутся археологические раскопки, и это место – как не то счастливый, не то кошмарный сон археолога: постройки римского, византийского, арабского периодов и эпохи крестоносцев.
Впрочем, здесь в первую очередь хорошо просто погулять, что многие и делают – семьями.





Автостоянки у Национального парка обширные, вход на территорию платный,а там кроме археологических раскопок – сувенирные и художественные магазины, кафе, просто газоны где можно посидеть.



В старой гавани, которую начал обустраивать еще Ирод Великий, смешались архитектурные стили, разбавив античность зонтами кафе, и была замечена то ли реконструкция, то ли ремонт.




Под водой, видимо, осталось много интересного, и дайверам есть на что посмотреть (магазин в гавани)



Старые цепи на берегу тоже превратились почти в арт-объект



Это вид из гавани на место, где был городской амфитеатр на 10000 мест, и дворец Ирода. Но меня больше поразили трубы на горизонте: в том направлении – Нетания, курортный город. Неужели этот промышленный пейзаж рядом с ним?



Как и положено римским развалинам, встречаются прекрасные мраморные обломки



Амфитеатр, где проходили состязания колесниц и спортивные соревнования, огромен. (Железные лошадки, понятно, уже современные)



Неподалеку расположен древнейший из обнаруженных на территории Израиля театр
на 4000 мест



Можно сказать, что он действующий: там проходят спектакли и концерты. Наши знакомые как-то принимали участие в постановке там оперы «Аида» - в массовке.
Акустика, разумеется, прекрасная, в чем убеждаются многочисленные туристы, пытаясь там петь. Встречались очень любопытные посетители: к примеру, группа молодых девушек, подчеркнуто скромно одетых: длинная юбка, длинный рукав, скромная прическа. Но и они не удержались, поплясали на древней сцене



В парке были встречены также несколько пар молодоженов, как будто специально приехавших для фотосессии. Нам объяснили, что так и есть, еще до свадьбы молодые часто снимают слайдшоу или фильм, который потом показывают на свадьбе



В этом месте, видимо, где ни копни, наткнешься на археологический памятник. Уже без билета можно пройти к раскопанной площади с римскими статуями, одна из которых видимо из порфира, императорского камня: возможно, это статуя Августа



Кстати, рядом ресторан… С видом на античную площадь.
Здесь есть еще акведук, и музей, и наверно еще что-то

Но с нас достопримечательностей довольно, мы нагулялись, и едем в Хайфу сдавать машину. Правда, по дороге приятель предложил нам заехать в деревню художников. Отчего не заехать?
Сворачиваем на 4 дорогу, едем вдоль тучных банановых полей и авокадовых посадок (экзотика, однако!)



Поднимаемся в гору, и попадаем в прекрасный уголок, где и природа, и искусство, и покой



В последних сводках о пожарах в районе Хайфы было сообщение, что этот поселок пострадал. Это невозможно как жаль, смотрите сами.
В Израиле, как мне показалось, вообще много художников ( а не только в Цфате), но в этом поселке они чуть ли не в каждом доме. поэтому и лестницы, и дома, и улицы - особые, и свой амфитеатр есть. где концерты проходят.













Это было удачей, что мы заглянули в эту деревню.
А еще в этот день был ужин в семье сабров, живущих в Хайфе всю жизнь.
Традиционные блюда европейских евреев, разговоры по-английски (мы иврита не знаем, они русского), и очень душевная атмосфера. Еще одной большой удачей было, что ни один из наших собеседников в Израиле не ругал арабов, или Советский Союз, или Лигу Наций, или политику Евросоюза, и у нас не было ни одного политического спора, который мог бы испортить впечатление о стране.
Машину мы сдали. И на следующее утро выехали на автобусе в Иерусалим, где нас ждал гид

[greggy]

Это было удачей, что мы заглянули в эту деревню

да .. удачей ..
полдеревни сеичас нету ..
каждым дом - как музей ...

[waskinkot]

Тема из серии "Полный, подробный и точный готовый путеводитель" . Знакомые собираются приехать в Израиль и покататься по северу- распечатал Ваш отчет для них

[Rezoner]

Восьмой день. Иерусалим

На путеводитель мой отчет никак не тянет, разве что на описание маршрута, следующим пунктом которого я поставила Иерусалим.

Утром нам надо было рано выезжать из Хайфы, и хозяева гестхауза попросили нас просто оставить ключ в двери, а наружную дверь захлопнуть. Что мы и сделали, и пошли на автобусную остановку. Но подвернулось такси, и на автовокзал мы приехали задолго до нашего рейса, даже с учетом того, что на входе проверили фоторюкзак и чемодан. На вокзале было много военных, наверно ехали из дома на службу, и в нашем автобусе – тоже. Рядом сидела женщина в платке и всю дорогу читала молитвенник. За 2 часа по хорошей дороге автобус без остановок доехал до Иерусалима, где нас встретил гид Борис.
У меня был заказан Hashimi hotel.. Выбирала по месту, чтобы быть ближе к старому городу. В описании смутило примечание, что в один номер заселяют только семейные пары: свидетельство о браке с собой брать, что ли? Отель оказался внутри арабской части старого города, и искали бы мы его долго, если бы не гид. Мы вошли через Дамасские ворота, катили чемодан по булыжной мостовой между лавок, а он спрашивал у торговцев и получал ответ вроде:"Через пять магазинов слева".



И правда, дверь обнаружилась за лавкой с грудами специй и над ступенями, на которых расположилась старушка с мешками зелени.



За дверью оказалась неожиданно добротная мраморная лестница. А наверху – холл, старательно изображающий восточную роскошь.





Несмотря на ранний час, нас заселили почти сразу, предложив выпить чаю, пока комнату приберут. В отеле необычный расчетный час: заселение с 10 утра, выезд до 10.30, и оплату за сутки с нас взяли сразу и в долларах (100). Портье, солидный арабский мужчина, понятно говорил по-английски, но к удивлению гида не понимал иврит.
Номер оказался несколько обшарпанным, но чистым, в ванной пахло «ароматизатором» («Больше всего на свете прокуратор ненавидел запах розового масла» (С), горячая вода была, и панель телевизора висела. Номера, по-видимому, есть разные, в том числе и многоместные с удобствами на этаже (хостел). Постояльцы – в основном европейцы. В том числе русские женщины с младенцем ( «мы уже в пятый раз приезжаем»…)
Главное достоинство этого отеля – крыша, точнее вид с крыши на старый город.



Там стоят столы и лавки, устроено что-то вроде кафе, но не работает. Завтраки подают этажом ниже, за отдельную плату, и ничто не мешает постояльцам подняться с подносом наверх и разглядывать оттуда Иерусалим и окрестности. Так что первая лекция по бездонной истории города началась на крыше.








Затем весь световой день Борис водил нас по Иерусалиму, и это было хорошо. Без него мы бы, может, и прошли по всем этим местам, но ничего бы не поняли, потому как «матчасть» я перед поездкой выучила плохо. Город описывать не буду, можно сразу отослать к ближайшему путеводителю

Иерусалим за 3 дня – с претензией на путеводитель

У меня он в памяти так и остался мозаикой, в целую картинку не сложился. Восточный базар, мостовые, арабские женщины, монахини, греческие священники, израильские военные, еврейские женщины в живописных головных уборах у Западной стены, детишки играющие рядом…











Строения арабские, римские, еврейские, христианские. Из-под развалин двухтысячелетней давности выглядывает уголок еще на пару тысяч лет старше. Надо всем этим – лавки, где можно купить икону, ковер, крест паломника, чемодан, кальян, пирожок, пучок зелени. Еще сверху – купола с крестом, с полумесяцем и семисвечником. Головы в хиджабах, платочках, шляпах, арафатках, камилавках, апостольниках… Запах пряностей, жареного мяса, ладана, свечей, свежего хлеба… Разговоры на непонятных языках, когда радостно оборачиваешься, услышав польскую или итальянскую речь (почти понимаешь…)










Вечером возле нашего отеля еще долго жил восточный базар. Наутро мы позавтракали в соседней лавке восточных сладостей, там готовили очень вкусный кнафи, в меру сладкий, горячий, и запивать его нужно просто водой



Город начинал обычное для себя утро, очень необычное на сторонний взгляд: развозят товар по узким улочкам, паломники толпами собираются на Виа Долороса. Вот группа американских протестантов с пением гимнов коллективно несет свой облегченный крест





Мы не спеша прошли по уже знакомым улицам, и стали собираться в Тель Авив. Не хотелось расплескать впечатления. Иерусалим остался недорассмотренным, а ведь есть его современная часть, тоже сложная и составная, и развивающаяся. Впечатление от города: гремучий студень, пока несешь плавно – безопасен, но не приведи Господь встряхнуть…

Это было утро пятницы, и базар выплеснулся из Дамасских ворот. С утра на ступенях лестницы раскладывали груды обуви, рулоны ткани, ящики овощей



Таксист предложил отвезти нас не до автостанции. А прямо до отеля в Тель-Авиве, и мы поехали в заказанный Де ла Мер, чтобы спокойно встретить субботу.

День девятый и десятый, Тель Авив
В эти дни мы просто отдыхали. Можете нас осудить, но мы даже до Яффо не добрались, и до порта тоже. Между нашим отелем и пляжем была только автостоянка, так смотреть на море можно было прямо с балкона. Но лучше – с пляжа, а еще лучше в этом море плавать.



Гостиница изнутри оказалась гораздо лучше, чем снаружи: свежий ремонт, приветливый персонал, хороший завтрак, чай-кофе без ограничения целый день, интернет быстрый. Цена, правда, была несуразно большой, (350 долларов за 2 дня), но такие уж цены на гостиницы в Телль Авиве… В следующий раз поищем квартиру.
А в этот раз мы ничего не искали и никуда не спешили, разве что – поменять денег до вечера пятницы, когда все закроется на сутки (это мы сделали в соседнем торговом центре Opera Tower). Остальное время мы ленились. На городском пляже, где чистый песок и чистая вода, где бегают подтянутые молодые люди и прогуливаются пенсионеры, куда выезжают семьями и компаниями. Песочек-то африканский, из Сахары. И не в мешках привезен, как на какой-нибудь Тенерифе, а Нилом и течением сюда принесен.



Много детей, которых очень умеренно опекают старшие. Похоже, детям мало что запрещают, а например сесть на землю или на пол на экскурсии – совершенно естественно для всего класса.
Знакомая рассказывала, что когда впервые повела дочку в детский сад в кибуце (в платьице, с бантиками) – ее мягко попросили одеть ребёнка как следует. Затем уточнили – «попроще», чтобы удобно было на прогулке бегать и лазить где придется.
Проезжая по городу, я пыталась посчитать, сколько женщин в туфлях на каблуках. Ну очень мало: кроссовки, босоножки, шлепанцы, даже какие-то пляжно-банные тапки. Очень практичная одежда и обувь, даже вечером.
А вечером мы пошли ужинать в рекомендованный кем-то на форуме китайский ресторан на Алленби. Найти его теперь просто, и вывеска и красные фонарики, а вот заказывать там комплексное меню не надо: я понимаю, кошерная пища, но делать кисло-сладкую свинину из куриных окорочков – это перебор. Настроение подняла прогулка по Дизенхоф и мороженое в Юка.. Йока.. словом в ресторанчике на набережной с пальмой на вывеске, где очень вкусно и порции огромные.
И в субботу мы ленились и делали приятные вещи: плавали, гуляли по прибою, наблюдали за яхтами, ели мороженое.



А обедать пошли в ресторан «Баба Яга». И потом гуляли по городу, не очень далеко, и может поэтому у меня остались самые приятные впечатления. Говорят, надо было обращать внимание на архитектурный стиль Баухауз - такой лаконичный конструктивизм.



А мне нравилось сочетание старых двухэтажных особнячков с высотными застекленными башнями, и кафе на бульваре Ротшильда, и странное арт-сооружение, которое полагается рассматривать с не менее странного постамента. И полицейские на роликах, бронзовый первый мэр Дизенгоф на коне, и музыка из клубов...








Так что есть за чем приехать в Израиль по крайней мере еще раз, есть что посмотреть, над чем подумать и с кем встретиться.
Шалом!

[mapitom]

Неужели я Вас так замотал по Иерусалиму, что на Тель Авив сил уже не осталось?! Извиняюсь!
Улица, которую Вы имели в виду называется Виа Долороса (Via Dolorosa) - Скорбный Путь, по-русски иногда называют КрЕстный Путь.
"Наутро мы позавтракали в соседней лавке восточных сладостей, там готовили очень вкусный кнафи, в меру сладкий, горячий, и запивать его нужно просто водой", а представление, которое устраивает парень, когда делит этот кнафе на порции?! Он не глядя, шпателем отмеряет куски, которые можно не взвешивать - абсолютно одинаковые!

[Rezoner]

Спасибо, Борис, название исправила, что-то у меня сбой произошел...
А что касается "замотал" - так в самый раз было. Очень хорошо, точно и не академично. И с учетом уровня знаний и вероисповедания собеседника
Кнафи мы взяли одну порцию, она большая, так что сравнивать не с чем было, - но точно не взвешивали, а место популярное, подносы приносят регулярно.
Про Тель-Авив: Я просто точно знаю, что впечатление от страны/города не прямо зависит от количества посещенных достопримечательностей, зато точно зависит от настроения. Нужно ловить волну - где тебе хорошо. Нам очень хорошо было на набережной и пляже Тель Авива, и не было цели все узнать.

[Milim]

впечатление от страны/города не прямо зависит от количества посещенных достопримечательностей, зато точно зависит от настроения. Нужно ловить волну - где тебе хорошо.

+1
ну прямо в точку!

[smolny]

Наталья, фото, как всегда, замечательные! Тоже поедем туда осенью!

[mapitom]

И еще: на мозаике в Табхе, изображено четыре хлеба, так как пятый был выложен на алтаре. Об этом забывают упомянуть, а многие не обращают внимания.

[вечный отпускник]

Спасибо за отчет, прекрасен!!!
Ностальгия по Израилю будет долгой.
Немного дополню, тоннель в Акко мы прошли до конца, он выходит на др. сторону мыса, ограничивающего бухту.
Нас охранник сначала не хотел запускать обратно, пришлось ему разъяснить, что мы просто возвращаемся обратно.
Очень жаль что нам не удалось увидеть бахайские сады полностью, пришли в 12.20, исправим в следующий раз.
Из Хайфского фуникулера прекрасные виды, да и рыба св. Петра (мушт) в ресторане на верхней его площадке заслуживает своего внимания и одобрения.
А еще рядом верхней станцией фуникулера (через дорогу) находится монастырь кармелитов, где отмечено (тропа слева монастыря) мозаичными панно восхождение Христа на Голгофу.
Внизу, под горой, находится военно-исторический музей, довольно интересный.
Можно увидеть трофейное оружие, поставлявшееся СССР арабам, а также вооружение израильской армии.
Правда, при входе у нас тщательно проверили документы.
Нам показалось, что в Хайфе, особенно в приморской части, проживает значительная часть советской алии, т.к. народ в своем большинстве свободно понимает русский.
Еще раз спасибо за прекрасный отчет.

[KF]

Наталья, бесподобно!
Никак не добраться до книжного магазина - посмотреть карту, выбрать путеводитель, да начать составлять маршрут.
После Вашего рассказа можно никуда не ходить - замечательный маршрут, точное описание, великолепные иллюстрации.
Много практической информации, например, добавил в "избранное" сайты с расписанием.=)
Огромное спасибо!

[Nika1990]

Забавно читать обзоры страны, в которой живешь. И на поездах я бесплатно каталась, будучи солдаткой.
Просто удивляюсь- как много хорошего мы не замечаем о своей стране живя в ней, принимая как должное...Но вот так написать, как вы, чтобы захватить даже местных жителей (а читала я на одном дыхании)- это уметь надо. Буду голосовать

[polarrrr]

Спасибо, прекрасный отчет! Как снова побывал в тех местах, особенно понравилось в Тверии, замечательное место во всех смыслах!