Аяхуаска, Сан-Педро и другие шаманские церемонии в Перу

[Xo40]

Присоединяюсь к предыдущему вопросу - буду в Эквадоре в конце февраля, марте - может ли кто порекомендовать, куда броситься с целью просветления посредством аяхуяски ? :о)

[dima222]

Присоединяюсь к вопросу) Сейчас нахожусь в Эквадоре, в ближайшие дни планирую активно начать поиски шамана. Если есть какие-то контакты, буду признателен, если скините в личку или тут. Интересует церемония, расчитанная на несколько дней. Туристические поездки на 1-2 дня тут периодически встречаются в тур. агентствах, но мне что-то кажется это далеко не совсем то.

[spacetec]

Не то. Вы правы) потому как Шаманы в своих клиниках и лечат и практикуют. Но "мой" шаман перуанский в Икитосе а не в Эквадоре)
Дон Августин. можете погуглить найти инфу про дедулю.он стихи пишет еще , поет песни, играет на ииснтрументах, создал свой инструмент. и Жена у него аяхуаскеро. готовит учеников. Смотрите там не остантьесь

первая практика бывает ознакомительной. у нас из группы 20 человек , двух не "взяло". потом через день практика повторяется. Там я думаю уже аяхуаска начинает" работать"
Это не просто аяхуаска "готовить которую ума не надо", это отвар из десятка двадцатка рстений (корений?) с разными элементами, который варится 3 дня в огромном чане, под конец остается маленькая канистра (мы пока в лодже три дня жил- дон все это нам показывал) , из которой потом все и пьют.
Не ештье перед церемонией продукты влияющие на МАО, известная тема. почекайте интернет. Мы ели и бананы и курицу.. но по идее нельзя.

[toAlexHa]

я знаю Жанна,о Доне Августине,о Вашем трипе,о многом))наверное к нему и двинусь на НГ 2012.
сейчас не буду)))хотелось бы разделить трип с друзьями)))а в Эквадор никто со мной не едет как всегда;)
Космос

[spacetec]

я знаю Жанна,о Доне Августине,о Вашем трипе,о многом))наверное к нему и двинусь на НГ 2012.
сейчас не буду)))хотелось бы разделить трип с друзьями)))а в Эквадор никто со мной не едет как всегда;)
Космос

да думаю там своих шаманов в Эквадоре. если поспрашивать местное население, а не тур операторов. потому что для них шаманы в первую очередь врачеватели, а во вторую уже экспериментаторы с сознанием.

[Купидоновна]

продукты влияющие на МАО

Что такое МАО?

[spacetec]

Моноаминоксидаза
не уверена, что русские ссылки тут можно кидать, удалите, ежели это так
http://www.psyline.ru/andepr10.htm

[Купидоновна]

Моноаминоксидаза
не уверена, что русские ссылки тут можно кидать, удалите, ежели это так
http://www.psyline.ru/andepr10.htm

Хы, пишут, что бананы нельзя. Я неделю была в джунглях в процессе церемоний, -так бананы были основной пищей -жареные, печёные, варёные...Куда там без бананов... Курицу, кстати, тоже нельзя в день церемонии.

[Dim*]

Бананы можно. Мясо можно есть, но не желательно, так как плохо себя будешь чувствовать на церемонии и после. Если хочешь, чтобы легко всё прошло, нужно попоститься 2-3 дня.
Тщательней выбирайте Маэстро который проводит церемонии, ведь он Вас будет защищать и направлять, когда Аяуаска сместит уровень Вашего осознания.

[need lsd]

в индии тоже есть)))

предварительно прочитал в викепндии про "пост" накануне употребление.
вечером приехали, всего было 11 человек +шаман.
все было очень красиво организовано, под огромным деревом, тюфячки, ведра, салфетки, свечи....
шаман предварительно всех обкурил.
ну и началось,
по одной рюмочке продукта, по второй,
лежим-с, ждем-с
первый пошел, давай издавать дикий рев в ведро....
вторая пошла..тоже дикий рев..... ну и я тоже......проблевался как "молодой". думал умру, жутко испугался....потом пришло понимание что смерть это не страшно и никуда от нее не денешься.....
так прошел первый час.....вроде все поутихло....давай видеться мне библейские мотивы, про Понтипилата, Иешуа......
тишину и мои видения нарушил дикий рев одной девушки. "ВОДЫ...ВОДЫ", дали, попила, и давай дальше в том же духе...так прошло еще пару часов.....в ЭТИХ диких ее криках....
штормить и видеться мне уже перестало....стало скучно....
давай смотреть на звезды через листву дерева.....небо в сеточке....очень красивый эфект......
вспомнил что видел виноград. в доме....и меня эта навязчивая мысль не покидала до утра......
утром покушали винограда, поппили чая курнули и разъехались.
нужно смотреть с кем собираешься проводить церемонию, так как люди бывают разные, и мысли у них разные, и способ их выражения тоже разный....

[nsktravel]

А вот пишут про Huancabamba в Перу - стоит туда суваться?

[Купидоновна]

А вот пишут про Huancabamba в Перу - стоит туда суваться?

Почему нет? Везде люди живут.... Почти такие же, как мы.

[nsktravel]

Я имел в виду - чтобы целенаправленно попить аяуяски

[nsktravel]

И вообще - че за советы "подходите к выбору шамана ответственно"? Ясен пень, ответственно. Вы пальцем покажите.
Правда, я атеист, во всю эту херотень не верю ни на полшишки, но попробовать-то надо и вот именно мне, скептику, турист-шоу противопоказаны.
Короче, где там ваш Дон Педро живет? Желательно в Huancabambe, ато в Икитос некогда ехать.

[nsktravel]

Ладео, поеду наобум лазаря. А если не блевать, то что будет? У меня организм такой - что внутрь попало, добровольно хер вернет.

[nsktravel]

Нижеследующее не претендует на "отчетность", просто критический взгляд инженера-физика-компьютерщика на ети ваши "шаманские практике".

Как я (не)попал в Хуанкабамбу.
Я тут решил шаманские практики на себя примерить. Ну, чтоб чиста в курсе быть. И для етого перекроил маршрут и приперся в Пиюру, чтобы поймать 10-часовую маршрутку, чтобы схватить лошадь или мула, чтобы..., в доме, который построил Джек. Ну вот. Зашел в Турист Информатион, мне дали расписание - в 6-00 вечера, в 7-30 утра и в 8-30 утра по понедельникам и пятницам.
Сегодня у нас что? Правильно, шорцы. Поетому я встал в 7, повалялся до 7-30, позавтракал за 3 соля (увы, без супа и второго, а с двумя булочками, стаканом сока и стаканом того, что я сперва принял за кофе).
И НЕ уехал, ибо расписание изменилось.
Не уехал, т.к. автобусов в 8-30 не существует, все они уезжают ежедневно в 7-30. Делать нечего, поехал обратно в город поменять деньги. Так-то я доллары снял в крайний раз, чтобы не заморачиваться. И надо ж так заморочиться - на автовокзале нет менял и таксисты тоже не меняют, а предлагают отвезти меня в центр! А вот буй вам!
Поехал на маршрутке. Маршрутка дорогая - 80 сентавов. Ну как дорогая? Относительно других перуанских городов. Относительно нас дешевая. Впроче, тут относительно нас все дешевое. За исключением билетов на поаезд в Мачу-Пикчу и самих билетов в Мачу-Пикчу.
Поменял. Приехал снова на автовокзал. Следующий автобус в 10-00. Что надо сделать, если делать нечего? Правильно, покушать. А то две булочки и то-что-я-принял-за-кофе на 8 часов пути - ето даже не смешно.
Супа нет. Ладно, давайте ваш рис. Дали, и даже с жаренным мясом. Слопал. Даю десятку. Мне дают 2 (два!) соля сдачи. Я в непонятках. Даже сока не налили - за что 8 (восемь!!!) солей? Скандал. Отдавать остальное отказываются. Да я и сам виноват - надо было цену обговорить, а я как-то расслабился и забыл. Купил еще колы 1,5 л и поехал.
Дорога доставляет. Я в последнее время много ездил днем, так из Наски в Ику (и из Ики в Писко) дорога скучная - пустыня, фигли. Из Писко в Лиму, в Пачакамак и обратно - дорога забита пригородами, не так скучно пялиться. К тому же надвигающиеся выборы по-латиноамерикански - то еще шоу.
Ну а тут, стало быть, обратно в горы. Сначала дорога идет асфальтовая и ничто не предвещает беды. Посмотрел фильм "Пиранья". Так ничо, многих пожрали, только непонятно, чем кончился, т.к. мы остановились на обед. Обед я заказал как обычно комплексный, но разносчик-официант как-то меня игнорировал, и я подумал, что две булочки с как-бы-кофе и рис с мясом за восемь (!!!) солей - пока должно хватить и вышел из негостеприимной жральни.
И купил грейпфрут-не грейпфрут, но такой здоровый фрукт с нездоровой зеленой кожей. Очистил его, внутри - типа здоровый апельсин, только розовый и аж дольки лопаются. Слопал вместе с косточками.
Далее дорога сделала хитрый зигзаг и мы стали подниматься по грунтовке шириной в одну полосу. С одной стороны - обрыв, с другой - скала. Встречные машины и автобусы разьезжались смешно - один автобус пятился километра 2, пока не нашлось место разьехаться. А я сижу прямо за водителем на почетном месте номер 1 и все вижу. И понимаю, что я и раньше такие кульбиты выписывал, но спал и даже не представлял, какой опасности я подвергаю свою бесценную тушку.
Итак, приехали в Уанкабамбу. На меня тут же набросились мототаксисты с предложением отвезти к "лучшему шаману". А я:
1) Их со Вьетмнама ненавижу.
2) Знаю, что отвезут куда-нибудь на шоу для туристов, а оно мне надо? Я и так материалистичен до мозга костей (возможно, даже материалистичнее шорцев, вдруг он в какого-нибудь "черного спелункера" верит? :улыб: ), мне "шоу" по данному вопросу противопоказаны. Отбился.
Иду, ищу англоговорящего персонажа. Все-таки решил, что без гида в данном случае никак - ожидать англоговорящесть от шамана ето как ожидать, что "Единая Россия" - честная и справедливая партия.
А никто не говорит! Я уже нашел в путеводителе фразу "Тут хоть кто-нибудь говорит по английски?" и всем ее показывал - не понимают... А еще у них фишка - спросишь такого альтернативно-одаренного "Habla ingles?", так он ответит "yes", а дальше будет жестокий облом, т.к. нифига он, конечно, не говорит.
Потом выяснилось, что я им показывал фразу из бразильского португальского. Я перемотал на испанско-кастеллянский, но еффекта ето не возымело. Наконец, нашелся кто-то, кто позвал девочку из банка, которая позвала своего друга, который позвонил своей подруге, которая подошла через 10 минут и о, чудо! - она действительно хорошо говорила по английски, т.к. провела год в США по программе "au pair". Приятным бонусом явилось то, что она училась в Москве и немного говорила по русски.
И вот с ее помошью я записал адреса и имена трех шаманов из трех относительно близлежащих деревень. А тут нарисовался тип, который предложил нас туда отвезти, якобы к дедушке-шаману. Делать было нечего, темнело, я спросил о цене. Цена оказалась неподьемная - за дорогу он хотел 200 солей, а за визит сказал, что будет не меньше 300 солей. Я сдал назад, т.к. таких денег у меня просто не было.
Тогда ВНЕЗАПНО выяснилось, что именно сегодня у дедушки-шамана целая группа паломников, будет церемония, и если мы присоединимся, то будет недорого - 30 (!!!) солей.
Ето уже звучало по деловому и я стал уговаривать девочку сопровождать меня в качестве переводчика. Она не хотела, а тут еще стоял ее бойфренд, и ему ето совершенно не нравилось. Но уговорил (!!).
Договорились встретиться через час. Мы пошли поесть. Платил я, впрочем, они заказали лишь по гамбургесе и по свежевыжатому соку, я же решил не ограничиваться и сьел комплексный обед за 7 или 8 солей (дорогое место, на площади).
Потом она сбегала переоделась потеплее, т.к. церемония на всю ночь. Мне же переодевать было нечего (рюкзак я оставил в Пьюре) и мы стали ждать. Вместо чувака приехал какой-то мальчик на раздолбанной даже по местным меркам машине, огорошил, что 30 солей - ето только дорога (обычно 4-5-6 человек едут в "коллективо" и платят по 5 солей, но т.к. поздно и других пассажиров не ожидается, то "туда" мы (я то есть) должны заплатить по 10 солей, а обратно - как обычно), а с шаманом обойдется "примерно в сотню". Сотня солей, ето было терпимо, - я знал, что церемонии реально дорогие, и екзальтированные перуанки, которые верят во всю ету тряхомудрию, иногда платят охрененно большие деньги, к тому же шаман был настоящим, не кукольным для туристов, поетому согласился.
Приехали. Потом долго спускались в потемках. Пришли. Оказывается, главный шаман отдыхает и участники тоже, ибо предстоит всю ночь. Ну нам тоже выделили койки и одеяла - а там ето так, индустриальненько, несколько комнат с кроватями ждут гостей. Легли.
Через час будят. Снаружи здания положили матрасы, людей рассадили на них, дали одеяла. Сидим, ждем. Какие-то тени мимо промелькивают, с фонариками. Наконец, идет процессия. Но ето еще не главный шаман. Несут такую кастрюлю, из которой зачерпувают в кружку, из которой переливают в стакан, который дают выпить. Я еще, помня про то, что на форуме писали, что нужна диета и какая-то монооксидаза должна быть ОК (не знаю, что ето значит), боялся за свой жирный ужин (свинина была). И говорю - мол, наливай полный. А мне пацанчик (лет 15, не старше, учитывая, что тут они быстро теряют товарный вид) налил как всем. Горячее, чуть горчит.
Некоторые не пьют, т.к. противопоказаний имеется целый список (я, как на любом медосмотре, сказал, что у меня все ОК), тогда им мажут лоб и виски.
Ну выпили, сидим дальше. Потом по двое приглашают куда-то за угол. Медленно так, минут по 20 люди отсутствуют. Наконец пошли и мы с "переводчицей".
Там нас разделили, меня взял в оборот какой-то старичок (впрочем, в полной темноте хрен их разберешь) и начал проводить обряд. Говорил что-то, спросил номбре и професион, водил по мне какой-то палкой и заставлял крутиться вокруг оси. Как потом пояснила "переводчица", ето был предварительный обряд "очищения".
Кстати, она там с другими тетками разговорилась - действител?но шаман почитаемый, многие к нему годами ездят.
Потом снова долго ждали, пока пройдут те, кто после нас. Холодрыга. Наконец нас выстроили, вложили в руки по ракушке и потом налили в нее какую-то пахучую жидкость.
Наконец пришел и ОН. Толстый дядька в большом белом сомбреро и пончо. И начал что-то там говорить на испанском. Народ стал повторять и я с удивлением обнаружил, что все ето очень похоже на молитву в христианстве. Впрочем, судя по всему, ето и была молитва, просто адаптированная под условия. Ну а чо, на Руси же Масленницу не запретили, а приспособили к Греко-Ордодоксальной церкви. Так и тут, только наоборот.
Потом надо было левой рукой нанести жидкость из ракушки на левую половину тела. Начиная от головы и кончая ногой. Потом еще налили. Я все думал, что ето и есть таинственная "аяхуяска" и попробовал. Мне крикнули: не пей!, но было поздно - горло обожгло, впрочем, несмертельно. Вкус был горьким до ужаса, но запах приятным и резким.
Теперь надо было после молитвы мазать правую сторону.
Потом он ходил с погремушкой и, остановившись перед каждым, долго ею тряс, что-то приговаривая. Затем начались коллективные пляски - надо было "стряхнуть" с себя весь негатив.
Потом было еще что-то, столь же проникновенное, а потом всех снова усадили на матрасы. Многие легли и, судя по храпу, уснули. Теперь вызывали в другое помещение по одному и все шло медленнее.
Наконец подошла и моя очередь. Я зашел в комнатку, кроме меня там был шаман, тетка (она тоже говорила по английски, кстати!) и один из помошников. Мне шаман задал несколько вопросов - кто, кем работаю, почему тут, ощущаю ли я силу гор и верю ли я в духов и все такое. Ну я, чтобы соответствовать серьезности момента, на все отвечал, что да, верю в Вселенское Мироздание, в Енергию Инь-Янь, ищу Свой Путь и Ответ на Главный Вопрос Жизни, Вселенной И Всего Такого. И понеслось.
Он что-то говорил, пел, дул, поливал меня чем-то и мазал кисточкой. Потом остановился, спросил (тетка перевела), не курил ли я раньше марихуану, и получив отрицательный ответ, включил магнитофон и все стали танцевать уже под музыку и хлопать в ладоши. Еще он сказал, что все будет хорошо, что мои проекты (именно проекты, а не, скажем, цели или вопросы!) в скором времени воплотятся (он видит ето).
На етом церемония завершилась и я был отпущен в комнату, где и проспал до утра под звон москитов.
Утро началось с того, что вчерашний пацанчик, который привез нас туда, не появился вовремя (и ето при том, что я заранее дал ему 5 солей за переводчицу, которой надо было уехать очень рано). Ладно, дал ей еще 10, а сам остался.
Должна была состояться вторая часть, связанная с походом к озеру и купанием в нем (мне-то пофиг, а вот перуанцы ого-го как етого боялись). Потом я выяснил, что:
1) Ночная церемония намного важнее.
2) Ето была церемония Сан-Педро, а аяхуяску они тут не готовят.
3) Нужны трусы плавательные 1 шт., а я все оставил в Пьюре.
4) На меня кактус не подействовал, так что если я хочу, то могу остаться еще на одну ночную церемонию, где мне нальют целых два стакана.
Короче, свалил я оттуда. План был такой: прибыть в Уанкабамбу и уехать по другому адресу, надеясь, что там практикуют именно аяхуяску. План рухнул уже на первой стадии: пока ждали, пока наполнится машина (на переднем сидении - два человека, в багажнике - один), уже день вступил в права. Пока ехали, там были какие-то дорожные работы, пришлось ждать. Ну и по прибытию в Уанкабамбу я два часа прождал, пока наполнится машина, наблюдая, как водители играют в карты на деньги. Не наполнилась.
В два часа пополудни я свалил оттуда, твердо решив ехать в Еквадор. Зашел на автовокзал и выяснил, что автобус будет в 17-00, и прибудет в Пьюру заполночь (в 2 ночи вероятнее). Ну, делать было нечего, пошел в инетернет-кафе (два соля час, везде по стране 1 соль!) и написал все ето.

Может, кому будет полезным. Ну а мне будут полезны контакты "шаманов-аяхуясочников" в Еквадоре, Колумбии, Венесуеле и Манаусе. Больше по маршруту вроде негде им быть.

[Купидоновна]

Вы пальцем покажите.

Могу ткнуть пальцем, только в район Пукальпы. Была там в октябре. Для ахуясочных церемоний добиралась сутки вповалку с индейцами на местом плавучем средстве. Там точно не для туристов местечко и шаман не клоун.
В принципе там есть места и ближе к Пукальпе. Но вам вроде туда не подходит....

А если не блевать, то что будет?

Блевать скорее всего будете по любому. В этом ничего такого нет -организм очищается. У меня было такое ощущение, что чистятся все мои клетки, вся эта грязь собирается в ком в желудке, а потом комом так и вышло. Причём совершенно неожиданно и безо всякой предварительной тошноты. Наверно поэтому шаман дал мне широкий тазик, чтоб от неожиданности не промахнулась.
Второй этап в ту же церемонию был, когда ощущала как очищаются мои мысли. Вышло оттудаже. Под действием зелья содержимое тазика виделось, как рыбья требуха и как-будто в этой требухе плавают рыбы с игольчатыми плавниками. И воняло просто отвратительно. И я думала, ну до чего же у меня отвратительные мысли были....
Так что блевануть -не зазорно. Не зазорно и, пардон, обосраться. И такое бывает. Просто несколько некомфотно будет пребывать в таком виде. А действие аяуаски такое, что и на ноги может встать не сможете, чтоб подмыться.

[nsktravel]

Ай, свалил я в Еквадор от всего етого.

[Illuzia]

Я как-то не решилась в первый приезд на эксперимент с сознанием, но вот товарищ один испробовал этой ауяски - говорит, были лишь симптомы, знаете, как при отравлении, и никаких тебе видений, только вывернуло всего наизнанку, а обещали, что придет тотемное животное и что-то еще яркое и красивое но все равно хочется на своей шкуре испытать

[spacetec]

Я как-то не решилась в первый приезд на эксперимент с сознанием, но вот товарищ один испробовал этой ауяски - говорит, были лишь симптомы, знаете, как при отравлении, и никаких тебе видений, только вывернуло всего наизнанку, а обещали, что придет тотемное животное и что-то еще яркое и красивое но все равно хочется на своей шкуре испытать

У некоторых только чистка происходит, не берет аяхуаска в трип, блюешь да и только. Но таких немного, если сварено по практике, нас было 20-видений не было только у двух. в следующем заходе ребята ездили, тоже только пара человек. возможно, тогда нужна вторая церемония. Тотемное животное придет не обязательно, хотя кому то якобы чаще всего приходят змеи и ягуары. Не припомню такого, просто дУхи какие -то были. Уж как я не решалась, но т.к. поехали исключительно в медикейшан аяваска центр, где никакой ловли пираней или клоунов, пришлось уж попробовать