Чем нам поможет Варя в Перу? Мы собирались путешествовать по этой замечательной древней стране, где пригоршня загадок рассыпана густо по земле, где есть джунгли и Амазонка, Кордильеры и Мачу-Пикчу, океан и пустыня. И никто, никто не знает, откуда взялись геоглифы в пустыне Наска, кому подражали индейцы, когда изменяли форму черепа своим младенцам, каким богам и как поклонялись в этой удивительной стране всего-то 500 лет назад и как они так строили?
Варя нам помогла сэкономить 2/3 стоимости нашей поездки (по сравнению с тем, что заламывают туроператоры), избавила нас от бекпекерских забот: где переночевать, что есть, с кем договориться о транспорте и по какому маршруту ехать.
Она была нашим организатором, гидом и переводчиком. К тому же, благодаря ей к нам присоединился настоящий перуанский индеец, Варина вторая половина, Данте. Это бесценно, но мы договорились о компенсации расходов на Варино 2-х недельное пребывание с нами. К тому же, в будущем, бюджетные туристические поездки по Перу могут стать ее бизнесом.
2. Первые расходы - билеты на самолет и транзитная виза. Это половина общей стоимости поездки, включая сувениры и приятные излишества. Мы: Сережа, Игорь и я, нашли относительно дешевый вариант - 41 тысяча рублей на одного туда и обратно, включая топливные сборы. Но есть нюанс: мы летели двумя авиаперевозчиками (S7 и Iberia) через Мадрид. Для пересадки нам была нужна испанская транзитная виза. Это плюс - мы прекрасно провели 12 часов в Мадриде. Как сказал Сережа после первой прогулки по нему: "И после этого Питер называют красивым городом?". Стоимость транзитной визы, если ее делать через испанский визовый центр, составляет порядка 3 000 рублей. Для испанской визы потребовалась медицинская страховка: 3 дня - 150 рублей с человека. Благо, визы в Перу не нужны россиянам.
"Если уж мы едем в Перу, то обязательно нужно посмотреть Амазонку! Это же одна из самых крутых рек на Земле", - направил нас на путь истинный Сережа, и мы согласились, хотя наш первый вариант маршрута не включал в себя эту достопримечательность. Из Лимы до Амазонки добраться можно только на самолете, по земле мешают передвигаться горы. Итак, бронь лоджа в Амазонии нам обошлась в $100 с носа. Билеты Лима-Икитос (город такой на Амазонке)-Лима мы оплатили уже в Перу. Итого мы потратили в Москве 47 150 рублей на одного путешественника. Хотя Сережа еще сделал себе несколько ненужных уколов от желтой лихорадки, чем испортил себе настроение - прививка вызвала депрессию. Таблетки от малярии тоже не пригодились. Вот если бы полезли глубоко в джунгли - тогда да.
После небольших переделок, Варя выслала нам окончательный маршрут, мы оплатили всё описанное выше и через 3 месяца полетели знакомиться со страной инков. Вы знаете, что инкский флаг в радужную полоску?
3. Варя встречала нас в 6 часов утра в международном аэропорту Лимы. Там мы поменяли немного денег на такси - курс не очень выгодный. С собой мы привезли часть денег наличными и часть на карточках - в перуанских городах с ATM все хорошо. Брать такси на территории аэропорта глупо - Вам заломят $100, при том, что пройдя 3 минуты до дороги в город можно поймать машину за 20 солей - чуть больше 200 рублей.
Люди очень забавные существа: все новое мы пытаемся засунуть в уже привычные нам шаблоны. Поэтому, по дороге из аэропорта я увидела цветные коробки домов в точности похожие на индийские (я то уж знаю, 3 раза в Индии была), хотя Игорь уверял меня, что это чисто тайская архитектура. Просто Игорь не был в Индии, а я в Таиланде. Минут через 20 мы уже проезжали Тихий океан. Туман стелился по берегу, а на дороге была пробка - состоятельные лиманцы отправились на работу. Наш путь лежал в район Мирафлорес ("Смотрицветы" - исп.), где Варя забронировала нам бюджетный хостел. В Мирафлоресе живут богатые перуанцы и состоятельная понаехаль - иностранцы. В Лиме самые бедные и опасные районы находятся в центре. У океана живут представители высшего и среднего сословий. В Лиме достаточно русских, хотя местный уроженец Данте понятия об этом не имел пока не приехала Варя и не нашла своих земляков. В основном это девушки, вышедшие замуж за перуанцев учившихся в России. Судьбы их сложились по-разному. Например, представьте разочарование русской красавицы, которой смуглый любимый латинос обещал дом в центре Лимы и дачу на Амазонке, а по приезду в Лиме оказывается большой неотапливаемый дом без горячей воды и в районе, где она одна не может выйти на улицу, и тростниковая хижина на Амазонке. Но так было не со всеми русскими девушками, многие из них живут в богатых районах, успешно ведут бизнес и обожают Перу.
Как города всей Латинской Америки, Лима делится на квадры, которые номинально вмещают в себя 100 домов. Колониальной архитектуры мало и она расположена только в центре. Все остальное вполне себе радость кубиста: коробки квадр, коробки домов, а еще парки и кресты костёлов. Правила дорожного движения условны и пешеходы проскакивают в зазоры между машинами. Много такси, чтобы добраться куда нужно, в любое время суток просто поднимаешь руку у дороги. Это не дорого: 15-20 солей по городу. За 60 солей довезут до вечности...
4. В пригороде Лимы, который нос к носу с городом, находится Пачакамак. Это и есть вечность. Великий разрушенный храмовый комплекс, в котором жили когда-то самые красивые девушки, привезенные со всей империи - жрицы Солнца. Что там происходило? А БГ его знает. Ученые пока не решили. Но сила в этом месте огромная. Таксист привез нас к блок-посту, за которым высились насыпи из мелкого и крупного камня. В кассе мы купили билеты для себя и водителя, чтобы наша экскурсия была на машине. Первое место осмотра - это развалины, которые когда-то вмещали спальни жриц. Предположительно, быт жриц строился просто: они занимались рукоделием, чтобы немного заработать, поддерживали чистоту и участвовали в обрядах. Мне кажется, что жрицы подчинялись строго заведенному порядку, наверняка аскетизм был у них в почете. Мы едем дальше по витой дороге, а на насыпях возвышаются стражи этого места - охранники в песочной форме. Кто-то из них дежурит в одиночестве, а кто-то с собакой. На машине делать восхождение под палящим солнцем куда приятнее, чем пешком. Вторая остановка, и смотровая площадка открывает вид на руины тысячелетней давности и современные кварталы бедноты. Как следует из краткой справки на установленном здесь щите, ученые предполагают, что в этих руинах раньше жил наместник. Мы же удивляемся современным убогим жилищам и тому, как близко они подобрались к Пачакамаку. Выше виднеются остатки пирамидального строения, где скорее всего было единственное место сбора на обрядовые церемонии всех жителей комплекса. Эта часть огорожена, туда проходить нельзя. Насыпи, серпантин, битый камень, полуразрушенные фундаменты и стены. Мы поднимаемся дальше и натыкается на археологов, которые трудятся над сохранившимися фрагментами настенных рисунков. К ним тоже не пускают, но и на расстоянии прекрасно видны изображения красных и охристых животных. Чуть позже машина остановилась на специальной площадке и подниматься дальше можно только пешком. Под нагами мелкий битый камень, который попадает в шлепанцы. 5 минут и мы около вершины, огороженной веревкой, а внизу океан. Очень хочется на самую вершину, но Варя отговаривает - сразу материализуется охранник с собакой. Удивительное место, очень легко представить, как в кинореконструкции, что здесь поклоняются своему богу жрицы, кипят бытовые страсти. Сверху видна зеленая полоса между пирамидой и океаном. Вообще, в перуанских города интересное отношение к зелени: она есть только у богатых, потому что содержать деревья и цветы дорого.
5. Авиабилеты в Икитос мы покупали дома у Вариной приятельницы удачно вышедшей за перуанца, владелицы туристического агентства для богатых русских, Ольги. Она тоже живет в Мирафлоресе, ее квартира одновременно является и офисом ее агентства. Насколько я поняла в Перу иметь офис дома обычное дело. Квартира, которую на тот момент снимала Варя, была устроена по такому же принципу: раньше в ней жили-работали сотрудники какой-то шведской компании. Мы оплатили билеты ($115 на человека) и немного поболтали. Ольга рассказала, как в Перу ценятся люди с белой кожей - это высшая каста, как нужно беречься от жаркого солнца на Титикаке и пить таблетки от горной болезни в городе Пуно. Еще она посоветовала нам милый модный лиманский ресторанчик. Перуанская кухня считается 3-й в мире по изысканности после французской и китайской, так что первый раз вкушать ее нужно было в соответствующей обстановке. Итак, в Лиме между 6 и 7 квадрами находится чудо-ресторан, где мы съели горы сырых морепродуктов в разных соусах, соленые чипсы из бананов, сладкую картошку (здесь ее много разновидностей, впрочем, как и бананов), пили INCA COLA (наш Дюшес) и уникальный напиток из черной кукурузы - Чича Морана. Вкусно безумно, особенно когда ешь это первый раз в жизни. В качестве закуски в перуанских едальнях часто предлагают поп-корн в шелухе, т.е. внутри поп-корн, а снаружи естественная обертка, и к нему пара острых соусов. Говорят, что по первости в Перу все полнеют от такой вкусной пищи. После острых гастрономических переживаний мы отправились на океан. До этой поездки никто из нашей троицы не видел океана. Мы спустились к нему и замерли минут на ... несколько. Океан велик, если Вы его однажды видели, то уже никогда не перепутаете с морем. Он больше моря по всем ключевым характеристикам: его волны длиннее и выше, прибой мощнее и в нем есть что-то завораживающее. Океан необычайно силен, но его сила безвекторная, ни плохая, ни хорошая. Обычно это называют словом "стихия", но здесь даже оно как-то мелковато. Мне вспомнились японские страшные сказки, где океан пугает. Взять тот же японский "Звонок": "Если ты завязнешь в тине - встретишь демона в пучине".
6. Я устала. Первый день в Перу, а уже столько интересного. Поймав сомнительного негра-таксиста, у которого только одна наклейка на лобовом стекле (я не вдавалась в подробности, поскольку устала, но у порядочных такси должно быть наклейки 3-4), мы добрались до поющих фонтанов. В первой части парка расположено только 4 фонтана. Было еще светло и никакого особенного впечатления эти фонтаны на меня не произвели. В одном из них мы решили сфотографироваться. Внутри было брызгливо, визгливо, и что уж там, весело, особенно когда поднимался ветер и сгибал струи в нашу сторону. Смеркалось. Через подземный переход мы попали в основную парковую часть, где фонтанов было больше, а сами они интереснее. С Варей мы прошли сквозь каскадный фонтан и было чувство, что через меня перепрыгивают лошади - поток воды был живым и подвижным. У детей, которых в парке было очень много, особенный восторг вызывал фонтан, который включался неожиданно и бил на разную высоту. Пока мы гуляли вокруг, несколько десятков мокрых детей счастливо визжали в нем. Включилось подсветка, классическая музыка и фонтаны начали танцевать. Это было очень красиво. Некоторые считают, что лиманские фонтаны посильнее барселонских. Наконец-то такси 10 солей, хостес, где громко общаются радостные бекпекеры из разных стран и сон.
7. Утро. Темно и тепло. В 4 часа мы вышли на улицу и со второй попытки поймали такси к аэропорту. У таксиста оказалась русская сноха и сыновья его учились в России. Ко входу в аэропорт он нас подвезти не смог - там нужно состоять в штате, но остановился недалеко. Нам нужно было только перейти через мост над дорогой, и вот мы в аэропорту. Таможенники у меня отобрали пилку, но оставили большой тюбик геля, из Серегиного набора вилка-нож-ложка "Экспедиция" изъяли нож и вилку, зато Варя легко провезла опасную бритву. Неожиданно нам пришлось оплатить аэропотный сбор, не большой, но не приятный - как в Непале. В самолете было безлюдно. Улыбчивые стюардессы-перуанки, хотя похожи они больше на таек. Варя говорит, что это один из стандартных типов лица в Перу - азиатский. Мы расселись каждый у окна. Самолет летел невысоко и все было хорошо видно. В начале были черные горы, потом зеленые и белые. Где-то через час под нами забантилась Амазонка - широкая лента реки, петляющая и замыкающая свои изгибы. Это производит впечатление. Приземлились, открылась дверь и мы вышли ... в сауну. Здравствуй Икитос! Парилка на улице была неожиданной и не покидала нас в Амазонии ни на секунду. Нас встретил очень позитивный гид, среднего роста и возраста, усадил в джип с водителем, а сам поехал за нами на моторикше или тук-туке (в зависимости от того, где Вы были до этого: в Тайланде или Индии). Именно Амазония богата азиатскими лицами и свободными нравами, здесь можно найти все, что душе угодно. Перуанцы в принципе очень лояльно относятся к геям и проституткам. Нас привезли в офис туроператора, где мы сгрузили вещи и гид повел нас гулять по набережной реки. Вид открывался странный: с одной стороны старая колониальная архитектура, с другой - невысокая каменная ограда, за ней обрыв, полоска бедных домов и река. Из рассказа гида мы узнали, что рек здесь очень много. Мы, например, будем жить на Момоне, а на Амазонку, широкую и мутную, съездим один раз. У Амазонки больше 1000 притоков, в ней водятся розовые дельфины и пираты. Гид посоветовал всем необходимым закупиться в Икитосе - в лодже все дороже. Густо намазавшись репеллентом, мы двинулись на моторной длинной прогулочной лодке в сторону лоджа. Было очень радостно плыть среди джунглей на большой скорости. Первая остановка - змеиная ферма. Она оказалась закрыта, но нас радостно встретили, кинули под ноги небольшую анаконду, вынесли из леса несколько ленивцев и мумию черепахи. Ленивца я взяла на руки, он оказался влажный, очень медленный и трогательный. Обняв меня за шею, он спокойно просидел минут 10, пока его не взял подержать кто-то из моих друзей.
8. Следующий причал и новый аттракцион - танцы племени Бора. Гид провел нас в джунгли, постучал по дороге по специальным палкам на подставке, и мы вошли в огромный тростниковый шатер. По его стенам были развешаны сувениры для туристов, а под ними лежали бревна - места для зрителей. Главный индеец нам что-то объяснил и начался вялый танец. Мы решили, что индейцам Бора уже так надоело танцевать для туристов, что делают они это для галочки и без энтузиазма. Только потом Данте рассказал, что это что ни на есть аутентичный танец и у него есть история: "Деревушка, где давным-давно жило племя Бора, стояла на берегу. Вот однажды к ним приплыла змея, вышла на берег и обернулась прекрасной женщиной. Эта женщина их научила всему: сеять, делать одежду и оружие для охоты. Индейцы были счастливы, и началась пора благоденствия. Шли годы. Женщина состарилась и собралась уходить. Племя заплакало, просило ее остаться, но ей было пора. Этот танец – мольба к Матери-Змее, чтобы она не уходила и осталась со своими детьми".
9. В Amazonia Rainforest Lodge кроме нас постояльцев почти не было. Милое местечко, с навесными мостками-дорожками, гамаками, хорошими домиками на 5-6 человек (у перуанцев принято отдыхать семьями), стаями попугаев разной национальности, индюками, какими-то черными падальщиками, небольшим бассейном и домиком шамана. На следующий день мы отправились покорять джунгли с помощью резиновых сапог и репеллента. Жаль, что на полупрофессиональных фотоаппаратах "легкие Земли" (как называют джунгли Амазонки) получаются подмосковным лесом. По дороге гид показывал нам каучуковые и ходячие деревья, пугал змеей бушмастер. Эта змейка любит преследовать своих жертв, кидаться на них помногу раз. Она ядовита, и чтобы сбежать от нее нужно снять с себя что-то из одежды и кинуть подальше. Змея отвлечется и у Вас появится шанс смыться. Минут через 30 прогулки мы встретили дерево из Аватара. Его гигантские корни, как щупальца ската, распластались метров на 20 вокруг. По ним было очень прикольно лазать. Это дерево явно пользуется популярностью, рядом с ним заботливо расставлены скамеечки. Варя нам рассказывала по перуанских шаманов и об обрядах Ауаска. Шаманов в Перу много и на любом рынке можно купить все необходимые приблуды для шаманства: например, специальный табак, который шаман курит на протяжении всей церемонии. Сам обряд занимает проводится ночью. Вас поят специальным отваром, от которого происходит изменение сознания, и под руководством шамана Вы попадаете в другой мир. С помощью этих церемоний можно вылечиться от неизлечимых болезней, узнать, как лучше поступить в спорной ситуации. Шаману можно задать один вопрос, на который он обязан ответить. Шаманский домик в нашем лодже пустовал и приехать шаман к нам не смог. В следующий раз.
10. В Амазонии мы первый раз попробовали чай с кокой. Собственно, это были молотые листья коки в банальных пакетиках. Не помню, чтобы он хоть как-то на меня подействовал, но бодрил сам факт наличия в моем организме коки. В Лиме кока не так часто встречается, в основном в сувенирных лавках, именно поэтому в первый день в Перу она нам не попалась. Жевать коку просто: взял 3-5 листиков, положил за щеку, подождал пока намокнут и жуешь. На церемонии шаманы дают по три листка, разложив их веером и держа двумя руками. Кока немного тонизирует (или много, смотря как часто жевать), спасает от горной болезни и дурноты. Чтобы вставило жевать нужно сутками. В Перу можно встретить печенюшки с кокой, конфеты с кокой, чай с кокой и просто фасованные листья. Вывозить ее можно, но не во все страны. Насколько я знаю, в США с ними могут забрать. Для производства 1 грамма кокаина нужно несколько килограмм листьев, так что зря северные американцы напрягаются из-за нескольких листочков. Кормили в Amazonia Rainforest Lodge вкусно, вообще у перуанских поваров любая подошва получается вкусной, и не важно, где ты ешь - в хорошем ресторане или берешь бюджетное меню в кафешке для местных. Да, в каждой забегаловке есть что-то вроде нашего бизнес-ланча, куда входит первое, второе и компот. Обычно в меню есть на выбор 3-4 таких ланча за 6-8-10-12 солей. Едят перуанцы много, и порции у них соответствующие. После ужина второго дня на реке Момон, мы поплыли любоваться звездами. Игорь был в восторге - у него плохое зрение и с такими яркими звездами, висящими так низко над водой, он еще не сталкивался. Это было очень романтично: непроглядная ночь, река и яркие-яркие звезды. Мы разлеглись по лодке. Тишину нарушали только звуки джунглей.
11. Затея с ловлей пираний потерпела фиаско. Одну, самую большую и кровожадную из семейства пираньевых - красную пиранью, поймал Игорь. Вторую, пиранью попроще, поймал наш гид. Мы с Варей и Сережей их просто кормили. Ферма пираний находилась недалеко от нашего лоджа и, видимо, за неимением постоянной клиентуры, продавалась. Эта огромная территория с несколькими прудами для пираний, обезьянами, овцами и деревьями, чьи плоды похожи на яблоки китайки. На наш вопрос, почему все пираньевые пруды огорожены, гид нам рассказал историю с хозяйской собакой. Пираний кормят мясом, в частности куриным. Собака тоже захотела курицы и нырнула за ней в пруд. Больше ее никто не видел. Пойманных рыбок нам приготовили к обеду, хорошо, что мы их съели, а не они нас. Вечером мы поехали смотреть розовых дельфинов на Амазонку.
Насколько я поняла, дельфинами они называются условно, просто похожи. Варя нам рассказывала про речных пиратов, которые, как и все преступники Перу, не кровожадны. Они не будут избирать, стрелять и резать, а просто пригрозят и заберут деньги и ценные вещи.
12. Мы подружились с нелетающим зеленым попугаем, из всей местной фауны только он мог говорить. Он прибегал к нам с утра с криком "Hola!", провожал нас к бассейну и гадил около нашего домика. Ему очень нравились острые на вкус зерна кукурузы из пакетиков, и еще он с удовольствием сожрал какой-то фрукт, который мы принесли из джунглей и оставили на крыльце. Кеша, как мы его по привычке назвали, стал ближайшим другом Игоря. Они много и громко учили друг друга разговаривать, но, видимо, по причине их языкового кретинизма, ничего не выходило. Яркое впечатление у нас осталось от посещения фермы бабочек. Ее хозяйка приехала в Перу из Австрии и была похожа на всех европеек под 50. Она радостно встретила нас у прудика и, узнав, что Варя говорит по-испански, передала своему помощнику - перуанцу. В пруду жили пираньи, крокодильчик, черепахи ... и пресноводный ламантин. В основном эта живность попала в пруд после неудачной попытки браконьеров вывезти их из страны. В нормальной жизни крокодил никогда не сможет встретиться с ламантином, а в этом пруду они стали друзьями и часто играли. Нас привели в небольшое заросшее пространство с выложенными тропинками, огороженное со всех сторон сеткой и густо пахнущее гнилыми фруктами - это идеальная среда обитания для бабочек. В своём крылатом состоянии живут они недолго, дня два. Нам показали все стадии жизни бабочек: от точки на листе и куколки, до гусеницы и крылатой летуньи. На ферме было много видов бабочек, их куколки и гусеницы тоже серьезно отличались друг от друга и были интересными. Пока мальчики активно боялись гусениц, я и Варя их радостно трогали и задавали вопросы экскурсоводу. В этом чудо-месте были не только пруд и бабочки. За решеткой сидели воры-рецидивисты - две обезьянки. Их посадили за систематическое воровство сумочек. Рожи у них были бандитские как у всамделишных зеков, они были агрессивными и малоприятными в общении. В другом вольере сидела представительница кошачьих, красивая самочка неизвестной породы, похожая на камышового кота. Рядом с ней жил леопард, большая водяная крыса и анаконда. Мы уже направлялись к нашей лодке, когда передо мной наклонилось дерево и перегородило дорогу. На дереве сидела красная мохнатая обезьяна, а ее пособница, такая же мохнатая и расслабленная, зашла с тыла. Я смотрю на обезьяну, обезьяна смотрит на меня, и так продолжалось минуты 3. Обезьяны страшные животные, особенно когда скалятся, но эти так и не выдвинули своих требований и просто ушли. Наверное, хотели дать понять двуногим прямоходящим, кто в джунглях хозяин.
13. Еще одним развлечением в джунглях стал для нас поход в деревню к самогонщику. Деревня была большая, со школой и футбольным полем. По обочинам тропинок росли какие-то лопухи с черными семенами, из которых местные жители делают украшения. Эти семена очень твердые и износостойкие. Игорь потом прикупил себе пару браслетов из них. Самогонщик оказался высоким худым дядькой с темным лицом и выпавшими зубами. Он включил пресс, засунул туда несколько стеблей бамбука и в ведро из-под краски потекла коричневая жижа. Нам ее налили по стаканчику, но выпить рискнул только Игорь. Он еще взял бутылочку меда из этой субстанции. Попрощавшись с джунглями мы вернулись в Икитос. Пойло самогонщика прошло для Игоря без последствий и он, расхрабрившись, съел несколько червяков на базаре, пока ждали джип. Мы хотели познакомиться с местными рынками, купить аутентичных вещей, и, посадив гида в багажник (распространенная в Перу практика), поехали в центр города. На рынке в шаманских рядах меня похлопал по плечу какой-то перуанец и протянул руку для пожатия. Мне не хотелось показаться невежливой и я протянула свою руку в ответ. Тут он схватившись за мою руку, что-то затараторил и я позвала Варю. На ее лице я увидела крайнюю стадию возмущения, она накинулась на этого перуанца, и к ней присоединился наш гид и окружающие торговцы. Оказывается, незнакомый перуанец ни при каких обстоятельствах не должен Вас касаться. Варя рассказала, что встречаются нехорошие люди, которые могут уколоть тебя иголкой с наркотиком. Очнешься без денег в каком-нибудь убогом районе и не будешь ничего помнить. В ожидании самолета в Лиму мы гуляли по набережной, и внизу увидели подростков, играющих в волейбол. Мы обратили внимание на двух девушек, гибких, стройных, с черными как смоль длинными волосами. У одной была коса, у другой хвост. Они вставали в картинные позы и посматривали на Сережу. Грудь правда была маленькая и у одной, и у второй, а плечи широкие. Так, как они двигались, не двигаются обычно ни мужчины, ни женщины. Варя рассказывала со слов Данте, что в Перу многие мальчики хотят быстро разбогатеть и для этого идут в разномастные проститутки и содержанки. Перу вообще во многом похоже на Россию 90-х годов.
14. В Лиме мы остаемся на один незапланированный день - у Сережи что-то болит, а еще нужно после джунглей сдать одежду в стирку. У Ольги мы узнаем адрес достойной больницы и Данте ведет нас туда. Мы с ним познакомились уже после Амазонии - на это время он уезжал играть музыку в другой город. Данте - сын состоятельных родителей, поэтому он получил высшее образование (в Перу оно занимает 3 года). У его отца нет образования, зато есть свой бизнес - свиная ферма, на которой Данте с братьями проработал большую часть своей жизни. Данте был надеждой и опорой своего отца, но заявил, что хочет заниматься музыкой. Отец пригрозил лишением наследства, Данте согласился и без знания английского уехал в Индию, учиться играть на ситаре. Там они и познакомились с Варей. Данте - настоящий красивый индеец, с черными длинными волосами, но у местных девушек не пользуется популярностью, поскольку видно, что не богат. Зато среди европеек его ждал настоящий фурор. Отношения в перуанском обществе строятся очень интересно: чем белее твоя кожа, тем выше ты стоишь на социальной лестнице. А значит, если ты смугл, так и пытаться не нужно чего-то добиться, все равно придет белый и все достанется ему. Еще инки, завоевывая соседние племена, запрещали им что-то улучшать и совершенствовать. По домам ходили проверяющие - не повесил ли кто-нибудь картинку на стену или не переставил ли кровать. Это отражается на менталитете и по сей день - перуанцы не любят что-то улучшать. Зимой в Лиме промозгло, но большинство домов не отапливается. Варя говорит, что на нее смотрели как на смешную сумасшедшую, когда она искала себе квартиру с горячей водой. "Ей что, и летом нужна горячая вода?", - недоуменно спрашивали Данте родственники.
Больница была выше всяких похвал. Сереже велели напиться воды, проверили как поживает его желудок и, когда врач понял, что имеет дело с ипохондриком, выписал ему какие-то безобидные пилюли. После больницы я спросила: "Adonde vamos?" (куда мы идем? - исп.), на что Данте рассмеялся и сказал, что если я задам этот вопрос перуанцу он обязательно ответит: "Ко мне домой, конечно!". Мы опять побывали у океана, посмотрели на серферов, на парящие в небе крылья дельтапланов и пошли собираться в Паракас.
15. С рюкзаками наперевес мы отправились в исторический центр Лимы. Днем там не так опасно как ночью, да и вообще он выглядит очень опрятно, есть немного колониальной архитектуры. Побывали в бывшем кафедральном соборе, ныне музее истории. Там лежат мощи Франсиско Писарро - великого покорителя инков и основателя Лимы. Я поэкспериментировала с исповедальней - постояла в ней на коленях, с непривычки было не удобно. В глубине собора полукругом стоят резные кресла и кафедра из красного дерева. Над каждым креслом панно с вырезанным святым, от них веет величием и инквизицией. Рядом вход в подвал, там в стенах замурованы гробницы ведущих католических деятелей разных веков и кучками свалены черепа ... еретиков? Выбравшись обратно в основную часть собора, мы стали бродить по множеству комнаток с
картинами и статуями. У католиков странные статуи, кукольные. Часто встречалась святые, стоящие на чьих-то головах. В некоторых случаях это были головы грешников, в некоторых - ангелов. От площади, где стоит этот музей, мы пошли гулять по местному Арбату. Данте рассказал о старой перуанской традиции про курицу. В Перу у нижнего класса считается достойным раз в неделю есть курицу в специализированных трапезных, немногим больше наших Ростиксов. У молодых людей не очень высоких сословий принято приглашать в подобные заведения своих девушек и спрашивать: "Что ты предпочитаешь, грудку или бедрышко?", что в переносном смысле означает: "Что ты хочешь, чтобы я ласкал сегодня ночью, ноги или грудь?". Данте повел нас на опасную улицу Килька, где на рынке у правильного дяди мы закупились местной музыкой. Когда-то это был единственный дядя в окрестностях у которого можно было купить разную хорошую музыку, а не только попсу, как у остальных. Именно благодаря ему Данте впервые услышал классику и стал музыкантом.
16. Едва не уснув в автобусе, мы приехали в Паракас поздней ночью, а с утра отчалили в океан. По берегам возвышались горы песка фантастических расцветок: переходы от пепельно-розового, голубого и песочного до дымчато-серого. Я впервые увидела как красива может быть пустыня. Нас накрывали брызги, лодка прыгала по океаническим волнам. Солнце-солнце-солнце. Мы остановились у кактуса-канделябра. Ему много лет, кто, как и для чего высек его здесь - наука пока не знает. Малые
Галапогосы, они же Балестас, просто чудо, по счастью не приспособленное для жизни человека. Там могут долго находиться только ученые и собиратели гуавы. А в остальном это скалы, птицы, запах, морские львы и пингвины. Лепость. Мир из воды и камня. Кричат птицы, рычат львы, по скалам прыгают пингвины. Ощущение, что я в телевизоре, в одной из передач "В мире животных". Чтобы отделаться от этого ощущения сняла солнечные очки. Ощущение осталось. Рядом с лодкой проплывали морские львы, над головой кружили птицы. После этой фантастической прогулки в другой мир нас повезли в красочную и живописную пустыню с маленьким музейчиком. Мы постояли над высоченным обрывом с видом на океан, полюбовались парящими кондорами. Недалеко от края обрыва в землю был вбит металлический крюк. С его помощью смелые рыбаки спускаются вниз по отвесной скале метров на 50 за хорошей рыбалкой. Вечером на очень-очень комфортабельном автобусе с креслами как в салоне бизнес-класса в самолетах и обслуживающими девушками, мы отправились в город Наска, который находится рядом с пустыней Наска. Автобус стоил больше 100 солей, что очень-очень дорого для Перу. Через 8 часов несовершенного сна мы вышли на остановке и нас встретила пампушка из хостела. Как и в Лиме, в Ике мы остановились в хостеле под названием Priwa - неплохая сетка.
17. Наска - это место, где нужно побывать обязательно. Город Ика не интересный, но находится рядом с геоглифами - всемирно известными линиями Наска. Экскурсия на 4-местном самолетике плюс 2 пилота не будет очень приятной, недаром большинство пассажиров, вместо любования на непонятно как и откуда взявшиеся гигантские картинки на песке, блюют. На открытом 7-местном баге (машинка такая) нас привезли в небольшой аэропорт. Там мы закупились сосалками с кокой и полетели. Линии видны прекрасно (еще в Москве Сережа отказывался смотреть фотографии пустыни Наска, боялся потом их не увидеть и расстроиться), но некоторые из них испорчены трассой, например ящерица. Местные этого стесняются и даже не указывают эту огромную и четкую ящерицу в своих проспектах. Помимо птиц, животных, деревьев и прочего, здесь очень много геометрических фигур. Линии Наска открыла и посвятила их изучению все свою жизнь немка Мария Рейхи, ее здесь очень почитают за это. Из всех линий мне больше всего понравился человек, которого раньше называли "Человек с головой совы", а сейчас "Космонавт". От него веет какой-то силой и древностью, тем более, что в отличие от остальных линий, он находится на скале. После приземления обсуждать оказалось нечего, слишком сильно. Только к вечеру я разразилась теориями и вопросами, а Данте посоветовал обратиться с этим к Ауаске. Это тот шаманский обряд, на который мы не попали в Амазонии. Еще Данте рассказал, что индейцы уверены, что произошли от инопланетян. Есть легенда о женщине с вытянутым черепом и перепонками между пальцев, которая пришла к индейцам и научила их как жить. Это Часка - женщина с другой планеты с переводе с кечуа (Данте не знает(Данте не знает кечуа, поскольку он считается языком черни и отец запретил его учить). Так же на языке кечуа называется планета Венера. Легенда о Часке принадлежит доинкской культуре. После возвращения из полета над линиями и быстрого завтрака (до полета есть не рекомендуется), мы отправились кататься на сэндборде в пустыню.
18. Вот это очень круто! На баге рассекать по пустыне и тут бац, и сломаться. Через 5 минут починиться и опять рассекать, и так до пирамидального комплекса, посвященного доинкскому богу, которого звали Кон. Его культ царил здесь за 300 лет до нашей эры. Жрецами были только мужчины и жертвы приносили тоже только из мужчин. Больше богов
у местного племени не было, но они уважали все явления природы. Здесь интересные условия жизни: пустыня, полоска оазиса около реки, вдоль которой мы ехали, и снова холмы пустыни. Комплекс, посвященный Кону, был в пустыне, там же хоронили умерших, чтобы они видели как живут их потомки в оазисе. Затем мы въехали на фантастические, сюрные, точь-в-точь как у Дали, песчаные холмы. Зрелище потрясающее - космос. Погоняв по ним немного, мы очутились на вершине холма и стали готовиться к сендбордингу - натирать доски куском свечки, чтобы хорошо скользили. Мне казалось, что кататься по дюнам будет неприятно, песок в трусах не внушал оптимизма. Но это неправда - сендбординг вызывает щенячий восторг и никакого дискомфорта от песка в трусах, хотя он там очень быстро оказывается. Я готовилась первый раз прокатиться на животе (стоя не рискнула), как раздался звонок мобильного: звонила моя прелесть. Вот стоишь так в пустыне на дюне, ветер развевает волосы, первозданная красота, в одной руке доска, в другой мобильный и ты разговариваешь с Москвой - незабываемо. Скатываться с дюны как с горки зимой - кричишь в свое удовольствие. Мы с разных горок гоняли на животах, а Игорь попробовал сделать это стоя. Адреналин играл в крови и попав в баг, вся в песке, я громко визжала, поскольку водитель нам устроил "русские горки" по дюнам. Не успели мы добраться до города, как в пустыне стало темно и холодно. В общей сложности самолет над Наской и сендборд нам обошлись в $70 с носа, но торговался Данте. Его здесь принимают за нашего гида и, как местному, дают хорошую скидку.
19. После ужина и вымывания песка из тела, в 12 часов ночи мы уехали в Арекипу. Опять очень хороший автобус для ночных путешествий и, несмотря на то, что он государственный, Данте умудряется сторговаться до 110 солей. На басстейшн в Арекипе всего за 6 солей взяли такси до хостела Miska. После размещения мы отправились по вполне средневековой европейской улочке, мощенной булыжником, в центр. Очень красивая архитектура активно встречалась нам на протяжении всей дороги. Центр
Арекипы - это уютная квадратная площадь с костёлом по одной стороне. Данте пошел встречаться с двоюродным братом-художником, которого не видел 5 лет, а мы - есть альпаку в местный ресторан. В ресторане нам показали кухню и процесс приготовления альпак, но еду несли долго. Здесь мы еще раз убедились, что перуанцы могут беззастенчиво врать, но при этом требуют к себе уважения. Съев-таки по куску альпаки, мы поехали на двухэтажном автобусе смотреть Арекипу. В центре город в
основном белый. Его строили из подручного белого и, реже, розового известняка. Арекипу обрамляют три вулкана, что придает городу некоторую торжественность, но его окраины утыканы коричневыми коробками, а из-за того, что в большинстве домов стоят солнцезащитные темные стекла, создается впечатление, что эти коробки без окон.
Поскольку на окраине живут бедные, зелени здесь нет, и вид получается унылый. В центре город красивый, но в перспективе на фоне вулканов разворачивается депрессия. Долго ли-коротко ли, мы доехали до дома основателя города. Около него паслась пара альпак. Искушение сфотографироваться в обнимку с альпакой было велико, но победил
здравый смысл и нежелание альпак есть печеньку с кокой. Альпаки - дальние родичи верблюдов, но плюются они не собственной слюной, а жеванной травой. Стоит начать приближаться к альпаке, как она делает характерные движения носом, и понимаешь, что сейчас в тебя плюнут. Погуляв и переночевав в Арекипе, мы отправились в Пуно.
20. Мы долго ехали по каменистым Андам. В начале нам изредка встречались человеческие поселения и кактусы, к концу поездки пейзаж позеленел и оживился горными речками и альпаками. У меня началась горная болезнь - заболела голова и стало не хватать воздуха. За 6-часовую поездку остановка была только одна, в городе Juliaca, "Место ветра" в переводе с кечуа. В пригороде Хулиаки, на фоне гор и облаков, стоит новенький университет, который смотрится как космическая станция на Луне. Вокруг университета пасутся коровы очень красивой масти: черные с рыжей полосой по хребту до носа. Через час после Хулиаки мы были в Пуно - это самая высокая точка нашего путешествия, 3860 метров над уровнем моря. Еще ни одному европейцу не было в Пуно по-настоящему хорошо, и всё из-за горной болезни. Но все европейцы обязательно
приезжают в Пуно, потому что он стоит на Титикаке (переводится как "Серая пума"). У нас не было времени на 2-дневную поездку с ночевкой на острова. Этому очень обрадовался Сережа, который не хотел жить в чужой семье без туалета. На следующий день мы поехали на несколько-часовую экскурсию по озеру. На Титикаке почему-то чувствуешь себя как дома. Кажется что сейчас из-за камышей выплывет пирога с полуголым поджарым индейцем, но в камышах только барахтаются утки и свиньи. Приплыли мы на острова Урос, чинно уселись полукругом и выслушали короткий рассказ про это место. Маленькие острова Урос нужно переделывать каждые 15 лет, ибо материал из которого они строятся - блоки земли и несколько слоев камышей, за это время пропитываются водой и тонут. На этих островах живут милые доброжелательные люди, у которых отличается содержание кислорода в крови от нашего, их кровь и в самом деле голубая. Гид говорит, что выражение "голубая кровь" пошло отсюда. Островитяне темненькие, невысокие, очень пухленькие из-за недостатка движения (островки-то маленькие, несколько квадратных метров на 4-6 семей). Их женщины в ярких нациальных одеждах - настоящие колобки. Говорят, на суше они очень смешно передвигаются, переваливаясь как гуси. Быт и жителей Уроса основан на камыше. Дома из камыша могут быть двух видов: а-ля фигвам у старшего поколения и четыре стенки с крышей у молодежи. Одна женщина пригласила нас к себе в гости. В доме нового образца очень чисто и мило, стоит двухспальная кровать из камыша, напротив кровати вдоль всей стены уступок, на котором расположился телевизор (солнечные батареи стоят у каждого домика - подарок японцев) и лежат вещи. По стене рядом с кроватью висят разноцветные национальные юбки. Окон нет. Все это помещение занимает не больше 6 кв. м. Около дома небольшая грядка с картошкой (картошка с рыбой здесь основное блюдо) и кухня: на камне стоит небольшое сооружение, напоминающее плиту на 2 конфорки, которую топят камышом. По острову бегают щенки и кошки. Хозяйка отказалась с нас брать деньги за просмотр и предложила купить что-нибудь из её рукоделия. За бешеные 65 солей я обзавелась двумя черными наволочками с местными божествами: Космо-папой и Космо-мамой из шерсти альпаки. На большой лодке из тростника за 25 солей отец семейства перевез нас на другой островок системы Урос. Здесь очень много островков, пришвартованных друг к другу. На всех островках есть вышки для коммуникаций с соседями, но нет ванных, и я понятия не имею, что у них с туалетами.
21. На Уросе говорят на альмаре, а на острове Taquile (вторая наша остановка на Титикаке) говорят на кечуа. По дороге я спасаюсь от горной болезни свежезаваренной кокой и таблетками Сорочий пилс. Озеро Титикака большое как море, его обрамляют холмы разной степени заселенности и живописности. Солнце жарит беспощадно, но на верхней
палубе очень холодный ветер. Остров Такиле кажется большим после Уроса, уютным и сельским: дорожки-серпантины из каменной кладки, деревянные калиточки и маленькие домики. Очень много зелени, при каждом домике огородик. Местные, как и на Уросе, зарабатывают на туристах, поэтому ходят исключительно в национальной одежде, которая
совсем не похожа на костюмы Уроса. Запоминающейся деталью костюмов здесь стали помпоны. У женщин они огромные яркие и висят по всем 4-м концам черных накидок, у мужчин помпоны на вязанных длинных шапках, похожих на буратинину. По шапкам можно определить семейное положение мужчины: у женатых они красные, у холостых - наполовину красные, а на половину белые. У женщин семейное положение определяется тоже по цветам, но уже одежды: красная одежда у замужних, белая или желтая у
девиц. Центральная площадь Такиле с микрочасовней и видом на Титикаку - очень скучное туристическое место, но с окружающей красотищей жителям повезло. Здесь у меня обострилось раздражение - это еще одно проявление горной болезни, альпинисты и горолазы знают. Я стараюсь держаться и жую листья коки, есть совершенно не хочется. Кое как спустилась к нашему прогулочному кораблику и мы снова бороздим Титикаку. Есть две легенды, согласно которым первые люди на земле появились именно из этого озера. В одном случае это были брат и сестра, в другом - четверо братьев. Так или иначе, кто-то из них основал Куско. В России все знают о воинствующих индейцах в перьях по Фенимору Куперу. Здесь же они - дружелюбные черные коротышки в яркой одежде. Мне не хватает Чингачгука!
22. Автобусный переезд из Пуно в Куско - обрывочный сон в сомнительных позах и отобранная у Сереги надувная подушка (мне повезло, он спал). Куско самый красивый из живых городов в Перу. Черепичные крыши, хорошая архитектура, горы и пригорки, мощеные улочки и много ступенек. Здесь можно прожить долго, если не смущают прохладные ночи и отсутствие отопления. Проспав часа 4, мы отправились смотреть крепость инков - Саксайуаман. Поболтав с кассиром-администратором, Данте договорился, что всю красотищу смотреть мы не будем, и билеты нам продали билет за пол-цены, хотя официально это не разрешено. Накрапывал дождик, поблизости сновали продавцы плащей, но покупать их не хотелось. У нас в хостеле осталось 4 ни разу не надеванных плаща из Икитоса - на Амазонке дожди тоже не редкость. Саксайуаман оказался живописными развалинами из огромных камней, чудом пригнанных друг к другу, с роскошным видом на город. Испанцы под предводительством Писарро пытались разрушить Куско - столицу империи инков - до основания, но не получилось. Дикари были великолепными инженерами. Пришлось завоевателям строить свои дома на фундаментах инков, так они стоят и по сей день, в некоторых из них сейчас гостиницы и хостелы. В Перу удивительная традиция выкладывать гигантские надписи на горах. Это будет не обязательно название ближайшего города, мы, например, очень часто встречали рекламу кафе, сделанную таким образом. Еще перуанцы любят кресты и Иисуса, и поэтому над каждым городом
возвышаются эти символы веры. Даже на территории Саксайуамата стоит ... Иисус. Не буду называть его акробатом - не оригинально, да и Игорь не любит. Саксайуаман располагает к долгим неторопливым прогулкам и обсуждениям вечных тем. Приятно посидеть на одной и развалин, заросших травой, созерцать деяния рук людей, живших совсем по-другому. Обширные планы погнали нас дальше.
23. Немного о перуанцах и ценах по поездку в Мачу-Пикчу. Перуанцы не пунктуальны. Если вы договорились о встрече, но вдруг оказалось, что придти он не сможет - это еще не значит, что перуанец вам позвонит и сообщит об этом. Ругать перуанца нельзя - в этом случае вы вообще от него ничего не получите - он вам не индус. Зато лишний раз улыбнувшись или угостив перуанца чем-нибудь вкусным, вы получите приятеля, который сделает для вас все. Мы угостили чипсами водителя такси, который вез нас из Куско до поезда Peru Rail в Агуас Кальентес, так он всю дорогу останавливался в живописных местах и давал нам нафотографироваться. Мест было очень много. Анды или Кордильеры (Варя говорит, что только русские географы разделяют эту горную систему на две) хорошо было бы увидеть всем. Это сказка и вообще: "Лучше гор могут быть только горы!" (с). Дорогу, по которой можно добраться до станции еще не до конца восстановили после наводнения, местами она однополосная. Мы поехали из Куско на такси во имя экономии. Из Куско в Агуас Кальентас прямой поезд стоит около $300, а мы на такси приехали в Писко Кучо за 60 солей за машину и от Писко Кучо до Агуас Кальентес на поезде ($32 туда и $43 обратно). Так обычно ездят местные. Из Дополнительных расходов - 126 солей за билет на Мачу Пикчу и $14 за автобус от Агуас Кальентес до Мачу Пикчу и обратно. Агуас Кальентес - туристический городок с 3-4 улицами, со всех сторон окруженный горами. Вверх по центральной улице источники - несколько бассейнов, горячий и холодный души. Это удовольствие стоит 10 солей плюс 2 соля за полотенце. Полотенца выдают у бассейнов, брать их заранее по дороге не стоит - дороже. Да, полотенца не продают, а сдают в аренду. На главной площади Агуас Кальентес (это в противоположной стороне от источников, вниз) стоит большое здание, где с 5.00 можно купить билеты на культурно-исторические ценности. Билет на автобус продается рядом с местом отправки – у реки. Торговаться можно везде - в ресторанах, в магазинах, на рынке. Если вдруг неожиданно в ресторанный счет включат таксу или стоимость блюд увеличится по сравнению с меню, нужно достаточно жестко спросить какого, собственно, и счет, скорее всего, сократят, а таксу отменят. Еще раз - перуанцы врут. Варю как-то пытались обсчитать в банке. Проверять нужно все.
24. Место грандиозное. Сначала минут 20 едешь по серпантину в гору. Вид первозданный и захватывающий, ни какой асфальт этому не помеха. Кажется, я чуть не расплакалась. В горах мы постепенно привыкли к сумасшедшему, неизвестно как сделанному комплексу террас и строений – Мачу-Пикчу. Не понятно как это можно спроектировать и построить? С нами на этом восхождении была пара русских американцев. Мужа зовут Игорь, и он в прошлом владелец строительной компании, на которую трудились мексиканцы. У Игоря был опыт строительства в горах больших зданий, он нам рассказывал, что для этого нужно очень хорошо знать высшую математику. Говорил, спустить огромные камни вниз и обтесать еще можно, но просчитать… У инков не было возможности попробовать построить один раз, и перестроить если не получится. Кто, кто им помог? Мы были на тропе инков, на мосту инков, в городе инков. Разочароваться, даже при самых смелых ожиданиях, не возможно – это чудо света. Отвесные скалы с узкой тропинкой и яркой растительностью над огромным обрывом – так выглядит большая часть дороги к мосту инков. Местами вдоль скалы подвешена веревка, за которую можно держаться. По этой дорожке быстро бегали инкские почтальоны, а сейчас, перед тем как ступить на ее, Вас попросят отметиться в журнале. Если упадешь – искать будет бесполезно, так что перуанцев в этом случае интересует исключительно статистика: минус сколько туристов за сегодня? Тропа инков шире дороги к мосту и заворачивает за гору. Здесь приятно идти с друзьями и обсуждать величие инков, туристов по дороге попадается мало, и пригодится запас воды. Около города инков приятно посидеть над обрывом с видом на водопад, главное не попасться на глаза охранникам – они Вас выгонят и начнут блюсти территорию. В городе инков пасутся альпаки, можно присмотреть себе домик или жертвенный камень. Толпы туристов провоцируют на хождение по самым отвесным лестницам и сложно проходимым местам. Перед тем, как покинуть чудо, мы замерли перед видом с городских стен. Становится понятно, почему большие крылатые птицы так важны инкам. Щемящие желание, хочется взмыть над этими зелеными склонами, пролететь над рекой и кружить-кружить. Умереть после этого совсем не жалко.
25. Вечером в Агуас Кальентес, после подъема и купальни, мы зашли на рынок. Он здесь для богатых туристов и торговаться нужно жестко, если что-то понравится, но шансов на адекватную цену мало. Поэтому покупать абсолютно все нужно в Лиме, тем более, что там есть все со всех уголков Перу. Зато рядом с рынком в Агуас Кальентес есть очень интересный индейско-буддийский магазинчик. Найти его можно по человеку в астральном теле на штендере. В Писко Кучо мы возвращались на поезде в 17.27 - это более удобное время и поэтому билеты дороже, при том же среднем качестве. Смеркалось. От Писко Кучо в Куско мы на час попали в пробку в горах. Водитель горной маршрутки после пробки стал что-то насвистывать. Оказывается, индейцы могут общаться свистом и любят это делать. Свистящие индейцы нам попадались среди сотрудников транспортных служб. Например, насвистывающий стюард на их супер железной дороге в Агуас Кальентес. Через 3 часа ночной дороги по горам мы оказались в нашем хостле. В этом путешествии меня приятно удивили американцы. В Куско мы встретили двух молодых американцев, один из которых заговорил с нами на русском. Он периодически хватался за голову и сокрушался: «Черт, забыл!» и часто использовал слово: «Класс!». При этом у него был связанный разговорный русский. Как оказалось, он 4 месяца прожил волонтером на Байкале, сохранял его. Как он смог выучить русский за 4 месяца для меня загадка. Куско – это очень оживленный город, здесь бьет ключом ночная жизнь. Зазывалы приглашают всех желающих в клубы, по улицам порхают красивые девушки. Но нам надо стать, все равно ни на что другое мы не годны. С утра, поругавшись с ресепшн на счет пропавших после лавандерии носков и трусов, мы взяли на главной площади такси в аэропорт – 6 солей. В аэропорту нас смутило, что до прохождения регистрации специальный мужчина в перчатках лазил по нашим чемоданам.
26. Перелет из Куско в Лиму занял чуть больше часа. В самолете были странные конструкции столиков – они были встроены в ручки сидений. У нас остался шоп-день в Лиме и перелет в Мадрид. Перу полно странных чудес, оставленных здесь несколько поколений назад, но до сих пор не все они открыты. Для их поиска нужно еще одно путешествие по Перу. Данте рассказал, что совсем недавно был открыт еще один потерянный город, Интереснее Мачу-Пикчу. Значит нам туда дорога!
