Конечно же , 5 запланированных дней на море мне не лежалось. Я бы со скуки сдохла. Что делать: шила в жопе не утаишь. После дня валяния я отправилась по окрестностям Антакьи. Первое, что меня меня поразило в области Хатая – это то, что здесь практически отсутствуют женщины в платках. Если в большинстве городов Турции (не беру Стамбул, Измир и пр.) соотношение 80 платочниц на 10-15 без платков, то здесь наоборот. Местные девушки спокойно ходят в открытых майках, относительно коротких юбках.
ДЕРЕВНЯ ВАКЫФЛЫ
Добраться туда можно из Самандага на долмуше. Сразу можно охватить Вакыфлы и Хадырбей (см. далее), т.к они находятся по одной дороге.
Долмуш поднимается высоко в горы. Вот уже с высоты даже видно море и Самандаг, как на ладони. Становится значительно прохладнее. Если внизу - парилка, то здесь в футболке уже прохладно.
Гора эта называется Муса Даг. События, происходящие здесь в 1915 г. в период геноцида армян описаны в романе Франца Верфеля «Сорок дней Муса Дага». С давних времен склоны горы были заселены армянами. В 1915 г. в селениях были расклеены объявления о том, что населению в течение 8 дней предстоит депортация. Из 6000 населения 4300 человек (мужчин из них было 600) организовали самооборону. 53 дня они отбивались от 15000 турецкого войска пока проходящий мимо французский крейсер не увидел огромный армянский флаг с надписью «Христиане в беде!Помогите!». Около 4200 человек удалось эвакуировать с Муса Дага.
По сей день в деревне Вакыфлы находится самая настоящая армянская деревня, и живут тут самые настоящие армяне – около 130 человек. Летом сюда приезжают на фестиваль редкие армяне, живущие в Турции
Улочки с добротными каменными армянскими домами очень приятные
Местные армяне.
Дары из Вакыфлы
Здесь находится армянская церковь, названная в честь своего первого Каталикоса Григория Просветителя, живущего в 6 веке.
Внутри церкви
Моя одинокая свечка
Заведующая хозяйством церкви. Кстати, я приехала в деревню, спросила местного дедулю о местонахождении этой церкви. Он сказал, что сейчас она закрыта. Но быстренько кому-то позвонил, сказал. чтобы я минут 20 погуляла. Оказалось, эта симпотичная женщина приехала специально, чтобы открыть мне церковь. Во как!
Рядом, как и полагается, находится армянское кладбище
ДЕРЕВНЯ ХАДЫРБЕЙ
В 3 км от Вакыфлы находится деревня Хадырбей. Деревня, как деревня, обыкновенная высокогорная турецкая деревушка.
Вся деревня окружена садами, где спокойно можно угоститься местными фруктам
Местная достопримечательность и причина моего посещения - многовековая чинара Муса Ааджы. Возраст дерева: 1400-1600 лет; высота дерева – 16, 7 м, диаметр ствола – 7,5 м , дерево целиком с кроной занимает 20 м.
Внутри оно абсолютно полое . Даже странно, как оно умудряется распрекрасно жить и процветать. Попасть туда можно через образовавшийся провал.
Внутри ствола – это целая комната (по размерам у меня в Вангвиенге в Лаосе комната была такая же). Существует традиция – надо завязать внутри дерева платочек и загадать желание. Оно, конечно же сбудется.
Конечно же, существует и легенда о появлении дерева. Шли два путника со стороны моря через деревню Хадырбей. Остановились попить воды из ручья. Один из путников воткнул в землю свой посох. А когда повернулся, увидел, что посох пророс. Так появилось это величественное дерево.
МОНАСТЫРЬ СВ. СИМЕОНА
Добраться туда можно только на такси. Ближайшая деревня находится в 6 км. Но сам монастырь построен высоко в горах, подниматься туда пешком – развлечение для мазохистов. Такси из Самандага будет стоить 40 лир.
Монастырь св. Симеона построен в честь Симеона Столпника младшего, жившего в 6 в (не путать с родоначальником столповства - тезкой - другим Симеоном, который жил лет на 200 раньше). Тогда же возник и монастырь. Симеон –мл. провел на столпе 68 лет, ведя миссионерскую деятельность, исцеляя больных. Многие люди из окрестностей приходили сюда просить совета.
Сегодня монастырь – сплошные руины из больших каменных блоков. Весь монастырский комплекс занимал площадь 160 на 130 м. Сам монастырь – 61 на 68.
В центре монастырского двора сохранилось 4-метровое основание столпа. Предполагают, что его высота была около 10 метров.
Повсюду валяются колонны и капители
Лестница в никуда
Алтарь
Колодец, уходящий на много метров в глубину
Новые столпники
ПАЯС
Добираться туда надо несколькими автобусами. Это уже, точнее не окрестности Хатая, а окрестности Искендеруна.Но на самом деле не все так страшно, на все ушло 3 часа: Чевлик – Самандаг (20 мин), Самандаг – Антакья (40 минут), Антакья – Искендерун (1 час), Искедерун – Паяс (15 мин)
Отъехав от Искендеруна в сторону Паяса, вскоре чувствуешь вонищу – справа находится огромный металлургический завод «Демир Челик» - отравитель моря и близлежащей атмосферы. Он тянется на несколько километров. До этого Искедерун мне всегда рисовался каким-то далекими раем. Нет, в этот рай я отдыхать не поеду точно.
С давних пор на месте Паяса была крепость. В 16 в. Садразам Соккулу Мехмет Паша заказал архитектору Синану построить рядом комплекс, который включал бы в себя мечеть, медресе, караван-сарай, хамам. Крепость перестроили заново. И то, и то на сегодняшний день находится в хорошем состоянии.
Паясская крепость окружена рвом , и попасть туда можно, перейдя мост
На территории сохранились некоторые разрушенные здания
Можно подняться на стену. С нее открывается вид на комплекс, саму крепость , город Паяс и …металлургический завод
Комплекс Сокуллу Мехмет Паша отражает всю красоту османской архитектуры.
Через ворота
попадаем в длинный сводчатый зал. Здесь были торговые ряды
Одна из дверей этого длиннющего коридора ведет в хамам
Хамам снаружи
Через массивные двери и коридор попадаем во 2-й двор.
Здесь располагался караван – сарай
Здесь тоже есть сводчатые коридоры, но меньшие. Они расположены непрерывно по всему периметру здания
Кухня
Ну ,и, как же без мечети
Во дворе растет заковыристое дерево
Наглядная агитация - время совершения намазов
Недалеко от крепости и комплекса находится очень симпатичная мечеть
Ну и , вэлкам вкуснющему местному томатному супчику
