Набивая османину или 4 тысячи км в сирийской параллели

[Victor2000]

Спасибо автору за длинную интересную и, главное, богато иллюстрированную (с возрастом читать труднее, чем рассматривать картинки, начинаю понимать термин "впадать в детство":) главу.

Только на этикетке того Ахтамара рассказывали легенду, совсем не похожую на приведенные автором отчета:)
Наверное, это разные ахтамары совсем:)

[Equry]

Хошап, XVII век

Тысячелетие – два назад крепость Хошап стояла на оживленном торговом пути, ведущем на Восток. Сейчас не то чтобы оживленно, но случается грузовики едут в/из Иран.


Пара-тройка кирпичей, заложенных в основании, волне могут быть урарто-донашеэрными или македонскими, римскими, византийскими, арабскими, армянскими, сельджукскими, монгольскими, или османскими… Но согласно надписи, выбитой где-то внутри, эта крепость была приведена в должный вид в XVII веке при каком-то Махмуде Сулейман Бее (курды говорят, курдом был).


Весь прошлый век крепость стояла никому не нужная и разрушалась. Сейчас закрыта на реконструкцию, но, в интернетах пишут, что если подождать и покричать, то появится ключник… Мы подождали, покричали… но на наш шум только овцы посыпались.


Опять крепость, и опять – мимо. А поживиться было б чем...



Местами еще что-то глинобитное сохранилось.


А у подножия крепости расположилось простое курдское село.



С остовом каменного ящура…



Возможно это истинные останки урартской крепости. Но уж больно ровные они какие-то. Их бы пощупать, наверх подняться, но, уже время поджимало…


Крепость – мега! По легенде и по хорошей традиции, архитектору отрубили руки.


В своих заметках путешественники пишут, что окрестности крепости Хошап – это зад мира. Те, кто такое пишет - дураки. Какой же это зад? Они просто не были в Согматаре*)

[Equry]

Дороги дня






Заметно зеленее вокруг Вана. И прохладнее - в пределах 35 по Цельсию.




День был отличный, концовку смазали. Ночевали в каком-то клоповнике по ценам SheratonА в центре города Ван, куда съехались возмущаться недовольные жизнью курды. Под окнами в баре курды сначала пили, потом пили и пели, потом стреляли, потом стреляли по собакам. Мы сами что-то не поделили: обиделись, разошлись, потерялись, нашлись, съели невкусный кебаб, выпили вкусный армянский Арарат и всё равно не разобиделись.


Такие вот бараны*)



P.S. Тружеников с наступающим Первомаем! Православных со Светлым Христовым Воскресеньем!

[Victor2000]

выпили вкусный армянский Арарат и всё равно не разобиделись.

поди, слишком много невкусного кебаба было и мало вкусного Арарата:)

Под окнами в баре курды сначала пили, потом пили и пели, потом стреляли, потом стреляли по собакам

похоже, что с ними будет нам проще договориться, чем с турками пьющие люди всегда поймут друг друга:)


И традиционное спасибо автору за отличный репортаж:)

[zuzullaa]

Тружеников с наступающим Первомаем!

Спасибо! И за крепость с курдами))))

Православных со Светлым Христовым Воскресеньем!

и завершением поста!;))

[polik48]

Так и историю религии узнаешь невольно))) спасибо, Катерина!
И с праздниками!

По логике следующим будет Израиль, не? ;)

[Снус Мумрик]

Екатерина Юрьевна!
шикарнейший отчет! получила истинное наслаждение
спасибо!

Так и историю религии узнаешь невольно)))

так и задумаешься о своей полной необразованности))))

[Equry]

спасибо:)

Спасибо автору

И традиционное спасибо автору

Спасибо!

Достаточно*)
Без вас "Османина" вполне могла повторить судьбу "Фонаря".

спасибо, Катерина!

спасибо!

Взаимное за интерес!


P.S. Полина! Браво! Мы действительно едем на историческую Родину! В Хайфу!
И давно у Вас логика?

[Equry]

В поисках армянских монастырей…

Монастырь Ктуц
Непривычное название для армянского монастырского комплекса, пишут, что его ещё Чорсани (с арм. – четыре) называли - по количеству церквей. Истории монастыря в интернетах нет, зато есть несколько более-менее свежих фотографий, значит небольшими группками, замаскировавшись под курдов, армяне пробираются-таки на отжатые у них земли*) не наше фото 1986 года.


Ктуц – с армянского клюв. Считается, что на птичий клюв похож островок, на котором стоит монастырь, заложенный скорее всего в IX веке, с единственной сохранившейся церковью от XV века. Не наше фото 2008 года.



На дорогах к деревне, где теоретически должны базироваться лодочники со своими лодками, - «нидуши».


И надо было посередь всей этой «нидуши» наткнутся на двух курдов, которые, посмотрев на фото острова, не согласившись с гуглом, уверенно замахали руками «в объезд». Дорога «в объезд» была. И Ван был. И деревня была. И даже остров (если приглядеться) был. Возможно, даже лодки и лодочники были. Но был и длиннющий перпендикулярный дороге карьер, безнадежно отрезавший дорогу от деревни. И пускай на фото не видно, но он там был*)




«Знаешь…, - сказал все ещё не разобидившийся с вечера Бакмай, - ты пока тут дорогу к своему монастырю погугли, а я ща вернусь…» и аккуратненько так полотенчико из багажника тащить стал…*)



Часа четыре монастырь искали…


Хотя… чего его было искать… Вон он, стоял напротив...



Почти целехонький.

[Equry]

Монастырь Сурб Степанос
Из записок полковника Кубанского казачьего войска Федора Ивановича Елисеева «Казаки на Кавказском фронте»:
"Почти у самой вершины плато прилепился армянский монастырь. По горной извилистой тропинке проехал туда. Маленький храм из темного массивного камня, многовековой. Есть несколько тенистых деревьев, дававших уют. Бьет маленький родничок. Сверху замечательный вид на ущелье, долину. Было уютно и тихо."

Не наше фото 2005 года.


Мост через реку в ущелье, на вершине которого «прилепился» Сурб Степанос. Не наше фото 2005 года.


На правой половине листа очередные курды (в количестве "три") набросали нам дорогу к мосту. Минут десять махали руками, шаманили и рисовали.


И вот он! этот самый мост.


Но... монастырь мы опять не нашли… И крутимся-то совсем рядом. А, если по-честному, то этот толком и не искали. Просмотрели скалы в бинокль на наличии тропы или останков монастыря и всё… И это всё – всё время упирается в гонку со световым днем и ленью*)


Недалеко от не найденного монастыря есть водопады, с видом на которые кормят.


Водопадуют они не по природе своей, а из трубы в левом верхнем углу фотографии.


Ничо такие водопады, и девчонкам нра.


Но выделять их как полноценную единицу для "посмотреть" - категорически не стоит.

Заведение «с видом на падающую воду» денег за парковку взяло, а накормить могло только сахаром в припивку с чаем. Задерживаться не стали.


P.S. Записки полковника Елисеева в начале поста были сделаны в мае 1915 года, а вот что он записал об этих же местах спустя три месяца:
"С высоких скалистых берегов глубокого ущелья, насколько хватало глаз на юг и на север, по нему частыми пятнами лежали трупы людей. Разъезд спустился вниз. Картина еще более страшная, чем она представлялась сверху. Женщины и дети, одиночками и маленькими группами, видимо семьями, устлали весь путь по ущелью. Изредка попадались мужчины-армяне у своих арб, без буйволов и разграбленных. Все взрослые - с перерезанными горлами, мужчины - со связанными назад руками, дети убиты в голову острыми молотками. Все трупы подожжены. Молодые армянки изнасилованы и застыли, умерли в позорных позах с раздвинутыми ногами и скрюченными коленями, с оголенными от юбок телами до самого пояса... Насилуя женщину, всякий курд, видимо, одновременно перерезал своей жертве горло. Картина была страшная и стыдная...
В ущелье было тихо-тихо. Молчали и казаки..."

[Equry]

Матчасть
В VI веке из кочевых племен сформировалось одно из крупнейших в истории человечества древних государств в Азии - Великий Тюркский каганат. Со временем каганат распался, из северной ветви получились «кипчаки» или же, по-привычному, – половцы (татары, башкиры, казахи, узбеки и др.), а из южной получились «огузы», они же «туркмены» (туркмены, крымские татары, азербайджанцы, турки и др.).

В конце Х века от огузов отделилась часть и назвала себя «сельджуками».

Сельджуки без раздумий приняли Ислам и торопливо стали создавать и увеличивать свою собственною сельджукскую государственность. За XI век они выжили из Закавказья и Малой Азии основных игроков – армян и византийцев, завоевали Сирию и Палестину, заняли священные города мусульман Мекку и Медину.

Сельджуки - ужасно злоебучие упёртые, от Аральского моря до Константинополя за сто лет докочевали.

По карте сильно заметно, что скакали ребята хорошо, а плавали – хреново.

В конце ХI века сельджуков крепко потеснили европейцы-крестоносцы и обиженные византы.

В XII веке сельджуки загнили с головы и стали распадаться на соперничающие между собой султанаты. Один из таких султанатов позже раздробится на совсем мелкие «княжества» – бейлики. Вот из одного такого бейлика и «вылупятся» османы.

В XIII веке остатки сельджукской державы допинали монголы.

[Equry]

- Бакмай, мы можем ехать быстрее?
- Нет. А куда торопимся?
- На кладбище…

Прибыли как раз во время*)





Сельджукское кладбище, XI – XV века

На мгновенье резные камни вспыхнули




и успокоились.



На территории кладбища находятся 8203 сельджукских надгробия, пишут, что в 2015 году их все почистили от лишайников. Врут что "все"*)



Есть изумительные могилы.





- Тук-тук. Тук-тук. Тук-тук.
- Бакмай, стучат, слышишь?
- Вижу!


Девке крупно повезло. Страсть какой романтичный попался.


И чмокнуть не забыл. Наверное, любит*)



Погост находится в черте древнего города Ахлат, из которого, еще даже не сельджуки, а туркмены выбили армян и, прежде чем кочевать дальше в сторону византийского Константинополя, устроили в нём перевалочный лагерь.

Неизвестный мне стамбульский журналист Талха Балык пишет, что:
а) «именно отсюда и началась история турецкого ислама»;
б) «здесь родился отец основателя Османского государства»;
в) «Ахлат стал мостом для мусульман на Запад в XIII и XIV веках»
г) что простыми метрами можно измерить площадь (хотя, это могут быть и издержки перевода).


Издалека и в сумерках – хачкары хачкарами*)

[Equry]

Дороги дня

Хронология соблюдена.














Вроде, ничего фееричного в тот день не случилось, даже то, что запланировали не нашли, а смотришь на оставшиеся от того дня фотографии и так хорошо… Эт я про себя*)

P.S. С Ваном закончили. Возвращаемся опять в 45.
P.P.S. Бакмаю тоже всё понравилось*)

[Victor2000]

Достаточно*)Без вас "Османина" вполне могла повторить судьбу "Фонаря".

Придумать бы еще способ, чтобы османина не повторяла судьбу фильмов Алексея Германа:)))))))))))))))))))))

[Equry]

Victor2000, а будете "обзываться", я вааабще как Герман уйду, не дописав*)

[Victor2000]

Equry
ну как выяснилось впоследствии, это ему казалось, что он не доснимал. Когда глянули, оказалось, что все уже готово.
ЗЫ Но я, при всей любви к АБС, это:) не смог досмотреть.... Слаб стал духом, раньше мог смотреть все, что угодно

[polik48]

Не только русские туристки по камням на лабутенах скачут ;)

И давно у Вас логика?

Диагноз пока не подтвержден, и я еще надеюсь )

[taifit]

Ух, в один присест все проглотил - интересно-то как смотреть и читать про то, что сам проехал месяцем раньше. Мы, правда, с женой ехали на своем мотоцикле и захватили в добавок к вашим местам кусок с Хаккяри и Ширнаком.
От себя добавлю, что кемпинги на озере Ван имеются, и даже есть весьма комфортабельный один в районе Ахтамар.
Не понял, заезжали ли вы на гору Немрут?
Еще хочу дождаться про Анамур и дорогу от него в горы, ибо не ездил там.
Фотграфии "дороги дня" цепляют нешутошно.
Спасибо!

[Equry]

taifit, Вам спасибо.
45 дней Вашего путешествия - очень завидная штука*)

Если Немрут, который вулкан - то не заезжали. а если тот, который с головами, то скоро будет.

К сожалению, "про Анамур и дорогу от него в горы" мне предъявить нечего, мы два часа "переваливались" к морю по темноте. Но всё, что было до заката - было прекрасно, особенно учитывая, что этому предшествовали две недели "выжженных" красок, а там сосны*)

[Equry]

- А что мы в этой деревне забыли?
- Хачкары.
- Ты уверена, что они тут есть?
- Нет, не уверена.



Есть!


Когда-то на этом месте процветал армянский монастырь. Сейчас от монастыря даже названия не осталось, только хачкары XIV-XV вв.. стоят. Мы таких великанов не видели ни в Османии, ни в Армении.



Такие разноцветные...




И все такие… с крестами и птичками.





Мальтийские кресты.



Ошеломительно огромные и расписные.





Церковь Анания, VI-VII века
Ананий – апостол из семидесяти, это он крестил ярого гонителя и казнителя христиан Савла, будущего истового проповедника и апостола - Павла.


Вход заложили.


Зато сбоку разворотили новый, лучше и ширше прежнего.

Действенный всё-таки этот закон сохранения энергии – где-то убыло, где-то прибыло…

Церковь правильно было бы назвать «придомовой», стоит она аккурат посерёд курдского двора и под крышу забита навозом и сеном.



Снаружи, кстати, эта и соседние деревни выглядят совсем не так, как изнутри.



Как только мы въехали в деревню, нас спалили.



Очень понятливые оказались дети, раздербанив пару пакетов с конфетами, сообразили, что конфетоприбыльнее толпиться не перед, а за хачкарами.



Фотография конца прошлого века. Ничего не изменилось, только дом вырос впритык к хачкарам, так что с фотоаппаратом не подлезешь.


Мать. Возможно даже для предыдущей фотографии позировала. Любопытнее детей, конфеты не брала, попросила зажигалку, унесла в дом, потом вернула.


Соседи.



МилотА. Только бы в маму не сформировалась*)



P.S. В 1893-1898 гг. английский путешественник Генри Линч совершил путешествие по Армянскому нагорью. Позаимствовала из его книги «Армения. Путевые очерки и этюды" несколько чудесных фотопортретов жителей близкоВанских мест .

Зажиточный курд.


Курдский бей.


Курдская женщина.