Золотое Кольцо России, медное, железное, ржавое порой. И не только Кольцо. 3,5 тысячи км на авто из Питера (update август 2022)

[Irsen Ira]

Agafa P.,
Огромное удовольствие читать Ваш рассказ. Я вот тоже, с некоторых пор, "прикипела" к путешествиям по российской глубинке. Какие-то она затрагивает особые струнки в душе, иногда трогательные, иногда щемящие, но всегда пробуждающие яркие эмоции и некое переосмысление окружающей действительности.

Спасибо большое, вы тонко и чутко описываете все, что видите -- и создается ощущение реального погружения.

[dganka]

В ожидании...
Я так новые книги любимого писателя не жду как ваш отчет

[сим-сим]

Я так новые книги любимого писателя не жду как ваш отчет

Кстати, о книгах. Надо написать! Материал отличный, автор тоже)
Ваше путешествие, Agafa P., недолгое и, по сегодняшним меркам, не далекое - но такое «погрузительное и глубококопательное», что читаешь вас и кажется — едешь и едешь по России и она не кончается.

Дом Опарина, ул. Набережная, 42. … После этого Собор оказался как бы во дворе дома Опарина. Интересно, полегчало ли ему жить после этого?))

Конечно! - всё по фэн-шуй ))
Отличный дом. И тут мне вдруг вспомнился другой, из сообщ.#130:

У соседнего дома мужчина машину ремонтируют. Хозяина этого "музея" считает сумасшедшим. Каждую неделю, говорит, по машине всякого ...овна привозит. "Вы еще не видели, что твориться за домом у него".

Несчастный человек, бедная душа... это навязчивое поведение, синдром Плюшкина. У нас неподалеку живет одинокая бывшая учительница с таким же заболеванием. Ее навещают соседи и друзья, им иногда удается ее уболтать и она позволяет им прибраться в доме и вокруг. Снаружи и не заметишь, что там что-то не так.

А у меня учительница из Сергиева Посада из головы не выходит. Про таких говорят: человек с активной жизненной позицией. Она взяла дело в свои руки - когда-аа еще в местном бюджете найдутся средства для помощи частным владельцам исторических зданий...

Помните сериал БиБиСи “Аббатство Даунтон”? ...граф Роберт, отдавший всю жизнь своему поместью, отказывается отстаивать права юной Мэри, считая, что всё, включая немалый капитал его жены, должно отойти к наследнику его графского титула, безвестному сыну четвероюродного брата графа. (Wikipedia)

И тем не менее, он делал все, чтобы сохранить поместье в достойном виде — ради будущих поколений! Я почему-то запомнила эту фразу из сериала (граф Роберт — старшей дочери, Мэри): I'm a custodian, my dear, not an owner. Я — хранитель (завхоз), моя дорогая, а не хозяин.
Кино, конечно... но типаж очень достоверный.

Дом, восстановленный учительницей, будет долго радовать всякого проходящего. И дом, и губернаторская грамота будут заслуженным предметом гордости будущих поколений этой семьи.

Очередное трогательное народное творчество

Ага — как пишет одна ваша читательница,

затрагивает особые струнки в душе, иногда трогательные, иногда щемящие

Сдаюсь ))) Умиляйтесь, но имейте в виду: это народное творчество расползается незаметно и неумолимо. Однажды вы можете обнаружить в подъезде своего питерского дома бригаду маляров-лимитчиков... и покрасят они ваши стены в любимый цвет своей бригадирши... я боюсь даже представить, какой это будет цвет. Возможно, локальный «цвэт морской волны» - как на ограде Спасо-Преображенского собора в Коврове (там и сама ограда тоже народное творчество). Архитектор Артлебен, наверно, перевернулся в гробу ))

Теоретически я понимаю фразу «трогательное народное творчество»... но когда вижу на улице все эти покрышки и бутылки, не могу отделаться от желания тихонечко задвинуть их оттуда во дворы «творцов» ))
Но - на тему этого творчества можно (и наверное нужно) работу написать, в области социальных наук. И в вашу будущую книгу включить - обязательно)

[Agafa P.]

Просыпаюсь в пять тридцать. В комнате светло. Заснуть уже больше не могу, не умею при свете.
В номере у меня есть чайник, спасибо "Водолею". Завтракаю, чем Бог и Ермолино послали, ряженка и бутерброд с колбасой.
Норм для начала дня.
По моему мансардному окну стучит дождик, хотя прогноз обещал ясную погоду


Сегодня я еду в Плес. Всего 250 километров и только одна обязательная остановка по пути.
Сначала опять, уже в четвертый раз, по автодороге «Волга». Трасса на том участке, по которому мне довелось поездить туда-сюда, мне очень нравится. Широкая, с плавными поворотами, по обеим сторонам – березовые рощи. Машин мало. Местность немного холмистая, и передо мной периодически открываются просторные пейзажи.
Покрытие нормальное, населенные пункты со снижением скорости до 60-и километров натыканы не часто.


Проезжаю съезд на Вязники. В очередной раз хвалю себя, что решила доехать до этих мест. Были у меня сомнения во время построения маршрута, так как, имея все-таки ограничения по времени, не удавалось закольцевать Гороховец, получилось туда и обратно практически по одной дороге.

Дальше проезжаю Ковров, который навигатор не дал миновать. Об этом я уже рассказала выше.

Погода одумалась и радует меня голубым небом и неопасными облаками.

Дорога уже давно не трасса, но асфальтовая хотя бы. Транспорта практически нет.
Вокруг поля с молодой сочной зеленью













Через три десятка километров после Коврова начинается Ивановская область.

Ивановскую область называют территорией постапокалипсиса. После развала СССР она понесла самые ощутимые потери от развала промышленности и инфраструктуры.
Состояние самих городов, а также дорог, объектов промышленности, людских ресурсов в Ивановской области плачевное. Однако Ивановская область, вопреки самым жутким прогнозам, оказалась не настолько безнадежной. Более того, в настоящее время в регионе идет восстановление порушенной экономики, строятся дороги. В Иваново, столице региона, восстановлено до 80% предприятий легкой и текстильной промышленности. В Шуе — до половины ткацких предприятий, брошенных и разрушенных ранее.


ШУЯ.


Маршрут проходит прямо через Шую.
Ее я при подготовке рассматривала для целенаправленного визита, но потом вычеркнула из списка, не обнаружив там ничего явно интересного для себя.
Но, раз уж я здесь, то на несколько кадров можно и остановиться. Хотя, про город ничего не знаю.
И сейчас особо усердствовать в поиске информации не буду) Покажу только картинки.



Въезжаю в город по 1-ой Московской улице. Вижу площадь, храм, советский памятник, торговый центр. Думаю, что это - центр города, паркуюсь.


Площадь Революции.

Полноватый Ильич



Храм Пророка Илии



Памятник революционерам Шуи



Промышленность




Торговый центр. Здание бывшей фабрики-кухни, 1929-1930 года.
Объект регионального значения.
"Незаурядный памятник конструктивизма, лучший пример этого архитектурного стиля в Шуе."
Надо ж...
А фабрика-кухня, оказывается, была реальной фабрикой с серьезным объемом продукции на выходе.
Читаем:
"На протяжении строительства проект несколько раз менялся. В частности, по требованию заказчика – шуйского Нарпита. Мощность фабрики-кухни была увеличена с 6 до 8 тысяч обедов в день (из них 3 тысячи развозились в термосах в разные концы города на специальные раздаточные пункты)"









Не смогла пройти мимо ларька с курицей-гриль, вкусно очень пахло.
Купила половинку и лаваш, будет у меня пикник на обочине вместо обеда.

Какая прелестная урна, милый цветок на городской улице





Прочитала, что в Шуе сохранилось много домов в стиле модерн и неоклассицизм.
Пришлось обратиться к гуглу, чтобы узнать в чем разница.
По мнению исследователей стилей, модерн тесным образом связан с неоклассицизмом. Для одних модерн и неоклассицизм – это почти синонимы, для других – один стиль «вытекает» из другого», для третьих – каждый из них является «самостоятельным».
Дальше стало сложно Пожалуй, не буду углубляться еще и в это, примкну к тем, для кого это синонимы)

Вот, один из таких домов. Какой, очевидно, был красавец! Пл. Революции, 8/20






Рядом с площадью еще один, 1-я Московская ул., 24










Еду дальше по улице Комсомольской, потом по улице Ленина. Здесь тоже еще не до возвращения исторических названий.
Машин и людей все больше и больше. Понимаю, что раньше был все-таки не центр




Сколько здесь интересной архитектуры



Родной брат виденного ранее Дома Кочетковых




Плакат бы не мешало подновить






Центральная площадь, которая так и называется – Центральная.
Такое впечатление, что все жители сели на свои автомобили и приехали на эту площадь. Наверное, потому что сегодня выходной день. Я уже и отвыкла от такой движухи.
Очень много машин, вся площадь заставлена.
И какая-то она… неряшливая что ли. Пока Шуя мне не очень нравится







Центральная площадь до революции. Рынок был, рынок и остался до сих пор




Припарковалась, место нашла, но плотненько. Решила обойти площадь по периметру.

Модерн? неоклассицизм?)

[Agafa P.]

Колокольня Воскресенского собора.
Строительство длилось несколько лет и было закончено в 1832-ом году. Высота – 106 метров. Из всех церковных построек она уступает по высоте лишь колокольне Петропавловского собора в Санкт-Петербурге (у нас - 122 метра).
На шуйской колокольне находится 10-ый по весу колокол России. Его масса – около 21 тонны






Я думала, что это здание – бывший храм с порушенным куполом.
А на самом деле – водонапорная башня.
В 1883-ем году в Шуе был открыт один из первых в России противопожарный водопровод, построенный на добровольные пожертвования горожан.
Водонапорную башню построили в том же году.

Статья трехлетней давности:
«В 1997-ом году исторический памятник был продан. Долгое время помещение башни использовалось под склад продуктов соседского кафе.
Сейчас внешний вид здания удручает: вместо стекол на окнах - ржавые куски железа, местами обвалился кирпич... Как прокомментировал глава Шуи Сергей Рощин, так как башня является памятником культуры местного значения, то отделу культуры поставлена задача выдать собственнику предписание о приведении ее в надлежащее состояние. В законности приватизации башни разберутся соответствующие службы.»
По-моему, за три года ничего не изменилось...







Дореволюционная фото башни











Памятник священникам и мирянам, пострадавшим за веру Православную.
Открыт в 2007-ом году.
Два священника и маленькая девочка.

"5 марта 1922-ого года значительная часть населения Шуи, в основном рабочие, вышли на центральную площадь для того, чтобы защитить от ограбления городской Воскресенский собор. Для подавления народного выступления власти применили военную силу. По людям, в том числе женщинам и детям, был открыт пулеметный огонь. Были убиты шуяне Николай Малков, Авксентий Калашников, Сергий Мефодиев и девица Анастасия. 10 мая 1922 года в результате сфабрикованного властями судебного процесса были расстреляны протоиерей Павел Светозаров, иерей Иоанн Рождественский и мирянин Петр Языков."


Сначала я по-быстрому его осмотрела скептическим взглядом.
А потом внезапно прониклась. Зацепил.
Мне кажется, это удачный памятник







Воскресенский собор находится за колокольней. Не пошла к нему ближе, а свернула на пешеходную улицу Малахия Белова






Шуйский историко-художественный и мемориальный музей имени М.В. Фрунзе.
Цвет скамейки!!! Розовый с зеленым) И фиолетовый профиль дверей))




В Шуе есть еще музей мыла.
«Именно Шуя была на Руси главным центром мыловарения, начиная с того времени, когда шуйскому воеводе Судакову была дана царская грамота начать его производство. Узнать историю мыловарения можно в шуйском Музее мыла, где собраны около 500 экспонатов. Некоторые из них по-настоящему уникальны.»

На гербе города Шуи на ярко красном фоне лежит жёлтый брусок. Это – кусок мыла!











Между двумя домами вижу вывеску "Аранжевый кот"




К котам я отношусь тоже тепло, почти, как к ежам






Теперь у меня есть такой




Ул. Малахия Белова




Торговые ряды XIX-ого века.
Нежный розовый скамеек. Голубой - оконных рам. Коралловый - стен здания
Нынешнего шуйского архитектора, конечно, следовало бы пристрелить






Я завершаю свой круг по Центральной площади




А здесь кирпичи уже нежно салатовые, а розовые - урны)





Смотрю сейчас чужие фото – надо было бы пройтись еще по Театральной улице, там много отреставрированных купеческих особняков. И посмотреть здание бывшей управы, в котором сейчас Литературно-краеведческий музей Константина Бальмонта.



Сделала еще одну остановку в Шуе, у Городского парка





Невольно подслушала разговор местных жителей.
«Чистый у нас парк, но надо запретить собачникам выгуливать там своих животных. Ведь и знак запрещающий висит, а все равно гуляют. И срут. Я вот слышал, мне друг рассказывал, в Питере все с мешками ходят, убирают за своими собаками.» Тут уж я не смогла промолчать, разрушила картину мира отдельно взятому шуянину. «Не ходят у нас в Питере с мешками, только отдельно взятые редкие индивиды.»

Дома на ул. Костромской











Сейчас обратила внимание на фотографиях, что везде - свежевыбеленные стволы деревьев

















На выезде из города, на Дуниловской улице, у городского кладбища, я съела свою курицу с видом на воду.
Хорошее у них тут место отдыха.
Я про пляж, не про кладбище






Возможно, я отнеслась к Шуе несправедливо. Надо было потратить на нее больше времени. Все-таки посмотреть собор. И отойти от Центральной площади вглубь города. Пожалуй, есть в ней что-то.

[Agafa P.]

В двадцати километрах от Шуи находится село Дунилово.
Туда-то я и еду.

Я думала, казаки где-то южнее должны быть




Очередной экземпляр народного творчества

… Умиляйтесь, но имейте в виду: это народное творчество расползается незаметно и неумолимо. Однажды вы можете обнаружить в подъезде своего питерского дома бригаду маляров-лимитчиков... и покрасят они ваши стены в любимый цвет своей бригадирши... я боюсь даже представить, какой это будет цвет…
Теоретически я понимаю фразу «трогательное народное творчество»... но когда вижу на улице все эти покрышки и бутылки, не могу отделаться от желания тихонечко задвинуть их оттуда во дворы «творцов» ))

Честно говоря, я не понимаю такого активного неприятия подобного творчества.
Меня лично огорчает в этом рукоделии только то, что авторы потом забывают о своих произведениях и не поддерживают в должном состоянии. И стоят они облезлые, покосившиеся, поломанные. Вот это выглядит удручающе. Как, собственно, удручающе выглядят и неухоженные обычные атрибуты привычного дворового дизайна – скамейки, оградки, клумбы и т.д.

Я живу в обычном спальном районе Питера, застроенном еще в советские времена. Поэтому, если у моего у подъезда когда-нибудь появятся пальмы и жирафы, я только улыбнусь. Главное, чтобы они со временем не превратились в унылые выцветшие поделки из мусора.
Конечно, в современном жилом комплексе, с огороженной ухоженной территорией, клумбами, стриженым газоном, цивилизованными детскими площадками, такое народное творчество будет неуместным. Да я такого и не видела в этих комплексах. Другие люди там живут.
А вот в провинциальных городах, на их улицах, мне кажется оно только радует глаз и вызывает хорошее настроение.
Лично у меня, по крайней мере.

Не будем уж дальше дискутировать на эту тему, просто обозначила свое мнение.




ДУНИЛОВО.

Дунилово – село старинное. Возникло на месте пересечения древних торговых путей на берегу некогда судоходной реки Тезы. Столь удобное географическое положение способствовало расцвету села. Первое письменное упоминание о нем - в 1535-ом году. Уже тогда это было торговое село с большим количеством церквей.

Легенда гласит, что в древние времена стоял на месте села славянский идол – Дубнило, которому поклонялись славяне-язычники. Название села как раз и произошло от имени этого языческого бога, просто с течением времени лишняя буква «выпала» из слова, так и появилось Дунилово.
А другая легенда говорит о том, что по берегам реки Тезы в районе села росли дубы. И поэтому, название его было раньше Дубнилово, а потом одна буква потерялась. Но мне эта версия меньше нравится.


Сейчас в Дунилово и соседних с ним Горицах сохранилось восемь храмов! До революции было 10. Два монастыря.


Прямо передо мной у дороги возникает Покровская церковь с белыми куполами





Построена церковь в 1704 году усердием помещика села, боярина Федора Абрамовича Лопухина




Дверей на церкви нет, попасть внутрь можно без всяких затруднений

















Вот, именно это я искала, когда останавливалась у каждой заброшенной церкви и лезла внутрь везде, где можно было пролезть. А тут вот оно, прямо у меня на пути, в цивилизованном месте, где даже автобусы ходят.


Ощущения не передаваемые, когда находишься внутри такого храма, от которого остались только стены и крыша.
Под ногами скрипит битый кирпич, над головой летают потревоженные голуби.
Потом они успокаиваются, рассаживаются под потолком и начинают гукать. В солнечном луче, который пробивается сквозь плохо заколоченные окна, кружатся пылинки... А со стен на тебя смотрят лики святых, почти стертые временем…
И так тихо, что поневоле начинаешь ходить на цыпочках…
У меня прямо мурашки там побежали по коже. И слезы на глаза навернулись…

Я очень впечатлительная…













Глазом росписи лучше различаются. На фотографиях мало читаемых получилось.
На мой не разбирающийся в живописи взгляд, роспись этого храма была сделана талантливыми мастерами,
не топорная, какая часто попадается в сельских церквях























Мудак ты, Кирилл

[Agafa P.]

Снаружи тоже интересно походить...
Ощущаешь себя немного сталкером

Если поднапрячь воображение, можно представить, какой раньше это был внушительный храмовый комплекс





















Рядом с холодной Покровской церковью в 1742-ом году на средства прихожан была построена зимняя Всехсвятская церковь. Она не так хорошо сохранилась












А внутри – вообще ничего…






Потом я еще раз зашла в Покровскую церковь. Фотоаппарат уже не доставала

[Agafa P.]

Два раза в году в богатом купеческом селе Дунилово весной и осенью шумели ярмарки. Там, где некогда была торговая площадь, стоит ныне Крестовоздвиженский храм, построенный в 1821-ом году купцами Балиными.
Именно здесь якобы и стоял идол Дубнило




Напротив церкви - одноэтажный домик. Пекарня. Раньше в этом доме был магазин, в котором продавали муку.
Вычитала, что хлеб, который здесь пекут, славится на всю округу.
Не могу не зайти




Успела сделать один кадр прежде чем спросить – а можно фотографировать? На меня сразу зашипели все три работницы «нельзяяяя!»




Эх, «Ревизорро» на вас нет. Сдается мне, что с санитарными нормами здесь не все в порядке.
Но меня это не смущает) Спрашиваю, можно ли купить хлеба. «Хлеб будет только вечером, а утренний весь отвезли в магазин. Туда езжайте». Я видела по дороге этот магазин. Но ради хлеба попробовать возвращаться не буду.
Купила два пирожка.

Посчитала, что купила себе за 50 рублей и еще один кадр на выходе




Меня засекли, такой ор поднялся…
Пирожок с картошкой, кстати, был не очень.
Но буду объективной - с капустой хороший.

Этих женщин, конечно, тоже понять можно. Я ведь не первая, кто лезет к ним с фотоаппаратом. Для меня это - интересный кадр из отпуска, для них - тяжелая каждодневная работа. И тут в лицо фотоаппаратом тычат...


Вижу еще купола. В одну сторону. И в другую.
Поехала смотреть




Дорога идет вдоль реки.
На другом берегу - село Горицы. Туда тоже поеду. После








Бывший Благовещенский монастырь – самый древний на дуниловской земле. Точная дата его постройки неизвестна, освящен он был в 1675-ом году




Домик по-соседству. С флагом ВДВ у калитки




Никак от видов заречных не оторваться.
Курицу надо было здесь есть, конечно. Удивительно умиротворяющее место















А впереди еще купола, еду к ним.

Кирпич, шлагбаум.

Успенский Дуниловский женский монастырь.
Монастырь основан в XVI-ом веке при поддержке князя Лопухина, тогда еще тестя Петра Первого. Монахини соблюдают множество послушаний, в том числе обет на общение.

Попасть в монастырь можно только по большим праздникам и только по предварительному благословению






В 1941-ом году все церкви сел Дунилово и Горицы были закрыты «по требованию масс населения». В бывшем монастыре разместился психоневрологический диспансер, просуществовавший до 1991-ого года. Покровский храм был переделан в больничную палату, в алтаре разместили процедурный кабинет, а Успенская церковь, которая на переднем плане, использовалась под склад.

Поле пока - голая земля в лужах, а летом, конечно, когда здесь колосится пшеница, вид на монастырь очень живописный,
я видела на фотографиях



Четыре главки, почти вплотную прилипшие к центральной, немного напомнили церковь в Курбе





В Дунилово есть еще одна церковь, Храм Преображения Господня, построенный в 1821-ом году. Сейчас он восстановлен, проводятся службы. Жалко, я о нем не знала, он очень необычно раскрашен - синие кресты на красном фоне.
Служащий здесь батюшка, который занимается восстановлением церкви, приехал с Кавказа. На вопрос - почему именно так расписан храм – отвечает, что хочет, чтобы прихожане, когда идут на службу, радовались ярким рисункам.


Стырила в интернете, лучше не нашлось

[Agafa P.]

Возвращаюсь обратно к пекарне.
Здесь – мост на другую сторону реки, к селу ГОРИЦЫ.

«Дунилово-Горицы – это как бы две противоборствующие фратрии. В каждом селе были своя торговая площадь, своя ежегодная ярмарка, своя администрация, хотя – по сути это одно большое село. О настоящем противоборстве между его частями сейчас уже не может быть речи. Но в оные времена бывало всякое. Вот, например, факт конца XVII-ого века: Дуниловский воевода Шишкин со всеми своими людьми нападает в праздник Рождества Богородицы на Горицкую ярмарку. Побили и пограбили всласть. Это известно из официальной жалобы на Дуниловских, но – можно ли сомневаться в том, что Горицкие в долгу не оставались.»


Возможно, среди моих читателей есть люди, которые, также, как и я, не знают, что такое «фратрия».
«Фратрия - В доклассической Греции - форма социальной организации в Афинах и других государствах. Члены фратрии, как правило, имели общие органы самоуправления и религиозный культ. В России фратрии существуют у малочисленных финно-угорских народов Сибири — хантов и манси.
Также «фратриями» называют районы в городах цивилизации майя, населенные представителями определенных племен или культов.» (Википедия). А еще это - фанатское объединение «Спартака».


Горицы тоже были богатым селом, как и Дунилово. Ткацкие производства, скорняжные, ежегодные ярмарки.


Церковь Рождества Богородицы.

«Деревянная церковь около 1760 года за ветхостью сломана, и на место ее построена настоящая каменная, усердием богатых крестьян сего села Цыгановых и Холшевниковых. Вся утварь и колокола — усердием тех же крестьян. На колокольне один колокол и доселе слывет под названием «Цыганова»
Вот так крестьяне...






Четко видно, на каком этапе закончились деньги на реставрацию. И, судя по тому, что нет ни лесов, ни каких-либо следов текущего ремонта, новых средств пока не нашли




Крыльцо тоже не успели

















Обхожу церковь с другой стороны






Вознесенская церковь – зимний храм. Здесь только главки и крышу восстановили






В Вознесенской церкви дверей нет, внутри тоже ничего не сохранилось











Не отремонтированная сторона Рождественской церкви

[Agafa P.]

На двери нет замка, створка приоткрыта, дверь не сдвинуть. Но расстояние достаточное, чтобы пролезть.

Боооже мой! Здесь еще круче, чем в Покровской дуниловской церкви













































Прочитала сейчас, что Дунилово входит в недавно разработанный маршрут для паломников «Шуя – Дунилово – Введеньё».
Раньше Введеньё назывались Пупки

Посмотрела фотографии Пупков.
И люто пожалела, что ничего про это село тогда не знала. От Гориц ведь всего 6,5 км по этой дороге




А лучше было бы от Шуи вообще через него ехать, гугл показывает, что можно так.

Николо-Шартомский мужской монастырь и Ансамбль храмов Вознесения Господня и Иоанна Богослова. Кому интересно – посмотрите в интернете фотографии.
Как обидно, была ведь совсем рядом…

В 1,5 километрах от монастыря еще есть страусиная ферма «Шартомский страус». Но для посетителей открыты только по субботам, воскресеньям и праздничным дням в 12, 13 и 14 часов.
Ну, вдруг, кто-то с детьми путешествует и захочет заглянуть)



А я еду в другую сторону…

[Agafa P.]

Конечная точка сегодняшнего маршрута - город Приволжск, который находится в 17-и километрах от Плеса.
Здесь я буду ночевать. В самом Плесе какие-то неразумные цены на жилье.
Я было сначала забронировала там себе апартаменты за четыре с лишним тысячи рулей за сутки. Но никак не могла смириться с ценой. Мониторила периодически предложения, вдруг, что-нибудь подешевле нарисуется.
И случайно наткнулась на отель в Приволжске. Одноместный номер - 1850 рублей.
Придется, правда, на сухую по Плесу гулять. Ну что ж, здоровее буду...


Сегодня дороги 254 километра. Последние 56 после Гориц я ехала час
Дороги, блин...


ПРИВОЛЖСК.

Единственная фото достопримечательности этого города)

Мне кажется, прямо читается, как Ильич говорит - "Ну ребят, ну вы чего...."




Отель "Сон & Лён", http://sonilen.ru/
Находится в соседнем с фабрикой "Яковлевская мануфактура" здании.
Похоже, раньше это было либо общежитие при производстве, либо его гостиница для командировочных









Уютный диванчик у ресепшена




В отеле коврики, занавески, покрывалки, салфетки, абажуры, постельное белье - все изо льна.


В коридоре



Мой номер




Вот вроде ничего особенного в комнате, обстановка казенная, простая. А так уютно.
Наверное, покрывало придает настроение






Это первая гостиница в этом путешествии, где в номере был пульт от кондиционера (во всех предыдущих кондиционер был, пульта - не было) и полочка в душе.


При фабрике есть фирменный магазин. Наверняка там можно купить что-то стоящее. Сегодня, возможно, я даже успела бы туда, вдруг, он до 17-и работает или даже дольше. Но тогда я еще не знала о нем. А на следующий день было воскресенье, магазин закрыт
Как жаль!



Я настолько наполнена впечатлениями сегодняшнего дня, что думала даже не ехать в Плес, оставить его на утро.
Пройтись по Приволжску, попробовать найти ужин. А потом в отель, посмотреть очередной эпизод сериала.
И пораньше лечь спать, а то от недосыпа мне уже нехорошо.

Но сейчас только половина пятого. Стало жалко терять время. Тем более выяснилось, что здесь есть такси, до Плеса всего 300 рублей. И обратно тоже столько же, в любое время. Вот это подарок!
У меня открылось второе дыхание, поскольку в Плесе я заранее приглядела себе пивную)


Телефон такси, по которому мне из отеля вызвали машину: +7-961-244-50-91.
Вечером из Плеса я тоже им звонила, быстро приехали из Приволжска и забрали меня.

[Agafa P.]

ПЛЕС.

В одном из самых бедных регионов европейской части России стоит самый крутой и облагороженный городок, куда стремятся ежегодно до миллиона туристов, где выкупают недвижимость русские богатеи, звезды эстрады, культуры и просто романтически настроенные обеспеченные граждане.


Почему бы это?
А вот





У премьер-министра - дача рядом с Плесом.

В интернете есть ролик Навального от 2016-ого года, где с воздуха снята территория в 80 гектаров (30 Красных Площадей), якобы той самой дачи.
Если это, действительно, она, то мой мозг просто не может переварить такое. Там речь о стоимости объекта в 25-30 миллиардов рублей. Про коррупцию во власти всем известно, но в такие масштабы просто невозможно поверить.
Оставляю эту тему за кадром. Обойдусь без политических заявлений.


Плес буквально восстал из пепла за несколько лет. В нем реконструировались купеческие особняки XVIII-XIX веков, на набережной появились стилизованные под старину деревянные дома, яхт-клуб даже теперь есть, множество ресторанов, кафе, отелей высокого и среднего уровней.
Но говорят, что не только в Медведеве дело.

Алексей Владиславович Шевцов. "Один из наиболее известных понаехавших резидентов Плеса. Завершив к середине двухтысячных карьеру крупного бизнесмена, он решил любить и развивать не родной Орск в Оренбургской области, а Плес в Ивановской."
Начала было читать про этого бизнесмена в интернете, но сразу бросила. "Скандалы, интриги, расследования" и все в этом духе. Быстро в это не вникнуть, да и не нужно мне это.

Если коротко.
Шевцова обвиняют в том, что он приватизировал половину города, выкупая деревенские дома у жителей, восстанавливая их и передавая в аренду в качестве отелей и кафе.
Да, он выкупает землю и дома, но дает людям совершенно рыночные деньги.
Принято считать, что единая градостроительная политика городка — единые заборы, дома не выше двух-трех этажей, способ размещения домов на сваях на склонах и холмах — были выработаны командой Шевцова. Ему же принадлежат не только дорогие, но и совершенно обычные по ценам рестораны и кафе.
Вот, здесь можно ознакомиться с миссией, не побоюсь этого слова, А. В. Шевцова.
http://hiddenrussia.ru/. Надеюсь, модераторы не удалят ссылку, посчитав ее рекламной)

******************************

Таксист, который меня вез, рассказал, что в летний сезон въезд в город на машинах для не резидентов вообще перекрывают. Потому что, не пробиться. А в день города в июле и пешеходам-то не свободно.


Торможу водителя у Соборной горы, в верхней ее части. Дальше дорога идет вниз, к реке.
Очень правильно и вовремя сообразила, не пришлось потом лезть наверх, чтобы насладиться видами.


Соборная гора.

Точный возраст Плеса не известен, так что датой его основания считается первое упоминание в Новгородской летописи — 1141-ый год (то есть Плес на 6 лет старше Москвы).
На Соборной горе изначально была построена деревянная крепость. В XIII-ом веке войска Батыя ее сожгли.
Но Плес не сгинул, правда, значимой крепостью больше не стал.
Только в начале XV-ого века по распоряжению Василия I (сына Дмитрия Донского) здесь построили таможенную заставу. Место удачное, Волга с высоты здешних холмов хорошо просматривается в обе стороны.



Успенский собор был построен в самом конце XVII-ого века, древнейшее сооружение из камня в Плесе.
Объект культурного наследия федерального значения.
Хотя, наверное, в Плесе сейчас много чего – федерального значения




В XIX-ом веке на горе был построен летний Казанский собор, после чего весь комплекс был обнесен кирпичной оградой. Казанский собор и почти вся ограда были разрушены в советское время.

Соборную гору надо посетить, безусловно, ради видов, которые с нее открываются.

Напротив - гора Левитана (до 1972-ого года - Петропавловская гора)




Летом 1888-ого года Исаак Ильич Левитан путешествовал с друзьями-художниками по Волге.
Пленился видом деревянной церкви на высоком холме и сошел в Плесе.
И остался здесь пожить, чтобы писать городок и его окрестности.
Существует поговорка «Плес прославил Левитана, а Левитан прославил Плес».





Деревянная церковь, которая на холме стоит сейчас - не та, которую писал Левитан. Та сгорела в 1903-ем году.
Эту, Воскресенскую церковь XVII-ого века, в 1982-ом году перенесли из деревни Билюково.
Подняться на гору можно снизу по крепкой деревянной лестнице, от пересечения улиц Кирова и Варваринской







Исаак Левитан. «Вечер. Золотой Плёс». 1889 год. Третьяковская галерея.
Вид - как раз с Петропавловской горы





Смотрю чужие фото. Действительно, народу просто очень много бывает…
Все эти места, откуда открываются хорошие виды просто облеплены людьми, в сезон, наверное, локтями толкаться приходится…
Вот она – цена популярности маленьких городков. Я здесь оказалась в очень удачное время. Мне никто не мешал







Воскресенская Церковь, перед ней - главная площадь города, Торговая










У здания присутственных мест, где сейчас размещены экспозиции "Древний Плес и Ивановская земля" (не ходила),
стоит памятник князю Василию I от Николая II, установленный в 1910-ом году в честь 500-летия основания Плеса






После Революции все неугодные памятники в нашей стране были снесены. Не избежал этой участи и памятник Василию I, его так же сломали, некоторое время бюст лежал на берегу Волги, а потом пропал. Нашли его случайно, через 55 лет, в одном из краеведческих музеев округи. Там он хранился под именем «Иван Грозный»)

Как раз у памятника - дорожка вниз, в город.


В мокрую погоду тут запросто можно подскользнуться и на попе проехать до самого низа



Странно, что здесь тоже еще не сделали лестницу. Пока эта крутая дорожка - такая же, как и в прежние времена

[Agafa P.]

Похоже, этот домик виден на предыдущей старой фотографии.
Неприлично свежо выглядит)






Выхожу к Торговой площади, которая в советские времена называлась площадью Революции.

Воскресенская церковь, ее освятили в 1817-ом году




Мучные ряды.
Торговые ряды были построены в 1840-х годах по инициативе городской управы. Название свое получили благодаря обширной торговле мукой, которая велась в Плесе в середине XIX века: привозимое по Волге зерно мололи на плесских мельницах, в Плесе же и продавали.
В 1880-ых годах из-за упадка хлебной торговли в Плесе в Мучных рядах стали размещаться обыкновенные лавки торговцев.
Сейчас здесь сувенирная торговля.
В первом же магазине офигела от цены понравившейся мне вещи, в другие не стала и соваться






Калашная улица.
Старейшая улица Плеса. Здесь в XVII-XVIII-х веках проходила главная торговая артерия города.
Тут сейчас тоже сувениры




Выхожу на улицу, которая идет вдоль Волги. Она до сих пор называется Советская.

Прогуляемся сначала в одну сторону, к горе Левитана.


Как на съемочную площадку попала. Но при этом нет здесь ощущения искусственности.
Хорошо тут. И наконец появились заведения! Со столиками на улице
Прямо Европа с русским колоритом)
Я поняла, что соскучилась по цивилизации. Надо все-таки делать паузы изучении провинциальной России.
Плес - очень хорошо подходит для этой цели










Палатка Подгорновых, 1901-ый год








В центре Плеса везде продается копченая рыба. Ох, какая же она, наверное, вкусная.
Прохожу мимо, старательно отворачиваясь.
Решила купить себе завтра, когда снова приеду в Плес его досматривать. Съем в Ярославле




Какое прелестное слово из книг - "модистка"

[Agafa P.]

С 2015-ого года в Плесе проводится Дачный фестиваль имени Шаляпина.
Фёдора Шаляпина отличала многолетняя привязанность к Плёсу. Певец искренне любил прославленные левитановские пейзажи, охотно гостил здесь в усадьбе Утешное (ныне Утёс) у своих друзей, а в итоге и сам приобрел здесь участок и построил дом










На кораблике тоже хорошо бы прокатиться




Плес - традиционная остановка для круизных судов в их маршруте по Волге






Городская усадьба дворян Моисеевых, известная как «Дом с колоннами», 1820-ые года








Дом Новожилова, построенный в 1907 году – единственное в Плёсе кирпичное здание в стиле модерн.
Был выкуплен А. В. Шевцовым у жильцов коммунальной квартиры, которая ранее здесь располагалась.
Кстати, в этой квартире более пяти лет прожила бывшая мэр города, Евстолия Кузнецова.
Она возглавляла Плёс с 1947-го по 1974-ый год (!)









Этот дом - современный, построен взамен снесенного из-за ветхости в 1970-ом году





Такая набережная раньше была. Дом с колоннами уже стоит. На заднем плане - Соборная гора





По Плесу я гуляю не очень старательно. Завтра с утра поеду сюда снова уже с краеведческими задачами.
Поэтому, дальше не иду, меня тянет обратно в центр.

Вернулась к Торговой площади.
"Рыбный угол". Здесь по отзывам продают самые вкусные углы - полуоткрытые пирожки с рыбой. Не работают...
Наверное, углы и в других местах продаются, но я никуда не заходила...





Нижние торговые ряды ("Мясные")





Яхт-клуб, ни больше, ни меньше.
Честно говоря, не знаю, есть ли тут, действительно, клуб яхтсменов, но "в ресторане "Яхт-клуб" 4 августа 2008 года обедал Дмитрий Медведев."
Какое, блин, событие...





Немного исторических фактов на стенах клуба






В Плесе даже таблички не такие, какие я видела прежде. Качественно сделаны, да и текст более внушительный -
"Лица, причинившие вред объекту культурного наследия, несут в соответствии с законодательством Российской Федерации
уголовную, административную и иную ответственность"





Стенд с печатными газетами, какая милая архаичность!)




Юный продавец

[Agafa P.]

Красное кирпичное здание построено в 1885-ом году. На первом этаже была пожарная часть, на втором - полицейский участок.


А слева, белое - Ресторан-пивоварня Плёсский Пивной Дом, http://www.riatbeer.ru/ppd/




Хватит уже себя обманывать. Именно сюда меня тянуло прямо с самой Соборной горы, но было неловко даже перед самой собой - в новом красивом месте сразу засесть в пивной, не посмотрев его хоть чуть-чуть...


Если определенно хотите посетить это заведение, то рекомендую забронировать столик заранее.
Мне достался последний свободный. А потом я со своего места наблюдала, как регулярно заходили люди, но их с сожалением и причитаниями разворачивали.
Девочки официантки в белых рубашечках и коричневых юбках. Очень предупредительны. И мне показалось, что запуганы.
Такое впечатление, что очень боятся ошибиться. Чуть руки не трясутся.


Ну что ж, понеслась!

Дегустационная линейка настоек.
Понравились все, кроме облепиховой





Пиво их самоварное нормальное. Но не больше.
Подача блюд достойная. К сожалению, я так наелась этими простыми закусками, что, когда пришла пора заказывать основное блюдо, я поняла, что я ничего больше не хочу...
Поэтому, составить полноценное мнение о кухне этого заведение я не смогла. Но еда на соседних столах выглядела красиво, вкусно пахла, люди ели с явным удовольствием








Поднялась на второй этаж полюбопытствовать. Как раз был момент, когда народ немного схлынул








Немного советской истории. Мужики в очереди за пивом с ведрами!




За таким столиком можно и целый день просидеть






Ценник в заведении не ростовский. Питерский. И не нижняя его планка.

[Agafa P.]

На Плёс опускаются сумерки.
Организованные туристы уехали. Гостиниц и апартаментов в городе мало, поэтому, и оставшихся в городе на ночь не может быть много. Местным жителям, думаю, по вечерам есть, чем заняться, но уж точно не гулять по набережной и главной площади в центре.
Поэтому, народу сейчас очень мало.
Это самое лучшее время в Плёсе





















Солнце заходит...








Ради такого заката на Волге ехать в Плес стоило.


В очередной раз я с удовольствием послушаю замечательную песню.
Присоединяйтесь

phpBB [media]

Все вокруг настолько прекрасно, что я решила продлить очарование момента.
Зашла в кафе "Неплакучая ива" с большими панорамными окнами, которое стоит на самом берегу.
"Можно к вам на рюмочку?"
"У нас нет крепкого алкоголя" строго мне ответ.
"А что у вас есть?" спрашиваю покладисто. Собственно, крепкое и не имела в виду, просто фигура речи.
"Вино и шампанское".
"Прекрасно, бокал белого вина, пожалуйста".
"Мы продаем только бутылками".

Даже стебаться не хочется...


Эта бытовая сцена не испортила моего общего благостного состояния. Но больше в Плесе мне делать сегодня нечего.
Стало темно и холодно.
Такси приехало быстро, уютное гостиничное гнездо, душ, льняное хорошо пахнущее постельное белье, нафик сериал, засыпаю в абсолютном удовлетворении от прошедшего дня.


*************************************************

Назавтра я в Плес не поехала.
Был долгий диалог внутри себя. Качели.
Но победил тот, кто хочет уже ехать смотреть что-то новое.
Гнусит - ведь основное в Плесе ты уже видела. Очередные виды с горы Левитана? Да у тебя и так этих видов уже...
Углы рыбные попробовать? Так наверняка их позже продавать начинают (подъем у меня опять в шесть получился). И рыбу тоже наверняка в такую рань не купишь.

Тогда я послушала этого себя.
А сейчас пишу все это, смотрю на свои фотографии, чужие. И кусаю локти, что отнеслась так поверхностно к этому городку.
По большому счету, все главное увидела вроде. Но появилось чувство неудовлетворенности.
Плес из тех городков, в которых, в отличие от того же Гороховца, есть и где погулять (например, вдоль набережной, забраться на гору, одну, другую), где посидеть (на той же набережной, к примеру), и еще посидеть, но уже в заведении.
Дойти до памятника кошке.
Попробовать углов, купить копченой рыбы, ароматы которой наполняют воздух Плеса…
Короче, здесь мне надо было именно побыть, отдохнуть от вечного подгоняющего туристического зуда, убрать подальше надоевшую камеру…

Но также понимаю и себя тогда. Утром, когда впереди еще несколько сотен километров дороги, с новыми неизведанными местами, уже не смогла бы получать настоящего полноценного кайфа от прогулки по Плесу.
Правильно, что не поехала сюда утром. Мне просто не хватило нескольких часов вчера.


Продолжение следует

[dganka]

Цвет скамейки!!! Розовый с зеленым) И фиолетовый профиль дверей))

прелестно ж

Памятник священникам и мирянам, пострадавшим за веру Православную.

спасибо от меня за этот памятник. Очень удивилась что такой есть и обрадовалась. У меня предки на подобном растреле погибли

[dganka]

А здесь кирпичи уже нежно салатовые, а розовые - урны)

Нежный розовый скамеек. Голубой - оконных рам. Коралловый - стен здания
Нынешнего шуйского архитектора, конечно, следовало бы пристрелить

Не надо. По моему мило

«Не ходят у нас в Питере с мешками, только отдельно взятые редкие индивиды.»

не согласная я. Ходят. и очень очень многие. Вот то что урн мало даже обычных и приходится с этим пакетиком потом еще долго ходить, останавливает от этого дела сильно брезгливых и молодежь. Но большинство ходит.

Вот, именно это я искала, когда останавливалась у каждой заброшенной церкви и лезла внутрь везде, где можно было пролезть.

Интересно то. что такие церкви (и не только. а многие подрузрушенные зжания) вызывают восторг у нас. Мне кто то давно сказал, что возможно это потому, что мы видимо ВРЕМЯ а них. Мы не видим его в отреставрированных дворцах, церквях и т.д. А вот в таких зданиях - оно видно невооружнным глазом.

Мудак ты, Кирилл

поддерживаю

Если немного поднапрячь воображение, можно представить, какой раньше это был внушительный храмовый комплекс

Вам еще очень повезло с погодой. Особенно на фото видно: это сочетание разрушающегося, уходящего в забытье, и пронзительно голубого с облаками неба - вечного- это такой контраст.

[dganka]

Огромное спасибо за продолжение отчета.
Плес действительно какой то слишком затуристический в последнее время. Не была сама, но кому не скажу что мы скоро по ЗК едем. все сразу спрашивают "А в Ярославль и Плес заедете?" Я сначала планировала, а потом отмела его, пока. В следующий раз. Правда благодаря Вашему отчету, у меня уже появилось несколько точек для обязательного посещения

Ждем продолжения

[Мельпомена86]

Так интересно со стороны посмотреть на родные пенаты)
Дунилово/Горицы и впрямь очень живописное место. И Введенье тоже. Дунилово, кстати, обожают профессиональные фотографы.
Насчёт Шуи - пожалуй, хорошо, что не стали ее осматривать более подробно. Я не так давно проезжала ее раза три туда-сюда и была поражена, насколько много разрухи, стоит только пару шагов от центра отойти. Брошенных зданий столько... Иллюстрация жизни после апокалипсиса, честное слово.
А ведь мы в Иванове, прямо скажем, цивилизацией не избалованы. У самих такого хватает. И все же.
Кстати, в Иванове, если интересует архитектура 30х годов и конца 19/начала 20 века, тоже есть, что посмотреть) фабричные корпуса, купеческие особняки, музеи неплохие, дом-корабль, готический особняк даже есть) плюс сам город уже несколько лет назад привели в достаточно приличный вид, чистенько стало, не стыдно людей звать)

Кстати, если говорить о копчёной рыбе по разумной цене - это в Кинешму. Тоже очень милый город. Набережная, старые храмы. Рыба - божественная, гарантирую в Плесе с вас за это удовольствие втридорога сдерут)

[сим-сим]

Шуя. Памятник священникам и мирянам

Хороший памятник. Надо же — в Шуе... Неожиданно.

Обратила внимание на вывеску «Лавки художника» - нормальная такая вывеска... Сравниваю с вывеской «Обувь» (фото над «Аранжевым котом») и соседними на той же улице… съездили бы в Плёс, что ли.

Теперь у меня есть такой

...ольмекский кот) Симпатяга.

А здесь кирпичи уже нежно салатовые, а розовые - урны)

И еще — жуткая побелка на деревьях, от которой рябит в глазах... Прямо мексиканское народное искусство) И при этом — приличный чугунный заборчик и брусчатка… Да есть ли там в Шуе вообще должность такая, городской архитектор?

Возможно, я отнеслась к Шуе несправедливо. Надо было потратить на нее больше времени. ... Пожалуй, есть в ней что-то.

Определенно, есть. Один модерн чего стоит.

Деревни очень хороши. Большое спасибо за них.

Плёс не узнать... (но все еще белят поребрики)). В советское время рядовые москвичи снимали там домики на лето... сейчас, наверное, не по карману (?)

[Agafa P.]

Интересно то. что такие церкви (и не только. а многие подрузрушенные зжания) вызывают восторг у нас. Мне кто то давно сказал, что возможно это потому, что мы видимо ВРЕМЯ а них. Мы не видим его в отреставрированных дворцах, церквях и т.д. А вот в таких зданиях - оно видно невооружнным глазом.

Я вот пыталась сформулировать, почему я так западаю на все это. И не смогла. Даже для себя.
Возможно, именно потому, что написали вы. Хорошо сформулировано.

Кстати, в Иванове, если интересует архитектура 30х годов и конца 19/начала 20 века, тоже есть, что посмотреть) фабричные корпуса, купеческие особняки, музеи неплохие, дом-корабль, готический особняк даже есть) плюс сам город уже несколько лет назад привели в достаточно приличный вид, чистенько стало, не стыдно людей звать)

Иваново был в планах, но все не впихнуть. Но я уверена, моему с ним знакомству быть.
Спасибо, что заострили мое внимание на этом городе.

И еще — жуткая побелка на деревьях, от которой рябит в глазах... Прямо мексиканское народное искусство)

Я, конечно, тот еще садовод, но по аналогии с побелкой яблонь предположила, что побелка деревьев - не для красоты, а от всяких тварей. Не искусства для.

но все еще белят поребрики

Опять чувствую себя дурочкой Симпатичненько на мой взгляд. Не?

Спасибо всем большое за комментарии. Я вас люблю, мои читатели! Ни в каком другом разделе форума я не встречала таких вдумчивых интересных комментаторов.

[Agafa P.]

05 мая 2019.


Сегодня дорога моя лежит в Ярославль. Километров 150 всего. И три остановки по пути.

Сначала еду в Красносельский музей ювелирного и народно-прикладного искусства, село Красное-на-Волге.
Всего 23 километра от Приволжска. Это крюк от моего маршрута, но небольшой.


Дорога быстро становится дерьмовой. Асфальт сошел практически полностью, ямы, камни...
Поглядываю периодически на навигатор, хочется уже скорее доехать. Случайно взгляд падает на время,
которое осталось, по мнению гугла, до искомого музея. Как так? 40 минут??!! на 15 километров???!!!
И тут обращаю внимание на неприметный значок на экране - пароходик вроде, или что-то подобное.
Наконец, до меня доходит.
Мне ж через Волгу надо. А мост не нарисован в том месте.
"Паром", смекнула я.
На паромах мне еще не доводилось передвигаться. Поэтому, хоть крюк теперь уже очевидно удлиняет по времени сегодняшний переезд, еду дальше.

Ближе к реке начались глухие высокие металлические и кирпичные заборы, из-за которых торчат крыши современных коттеджей. Дачники. Но так, мелкие. У Медведева вот забор высотой шесть метров.

Дома новые, а церковь старая.
Введения Пресвятой Богородицы во Храм




Новые жестяные луковки почему-то уже покосились. Сдается мне, что их одели на старые гнилые подпорки.
А это значит, что подрядчик, скорее всего, обманул заказчика работ








Остатки штукатурки на колокольне почему-то черные. Хотя, не похоже, что колокольня горела.
Сейчас присмотрелась - вроде как и не штукатурка даже, кое-где кажется, что это вообще металл.
Но все-таки - почему черный?




А вот и Волга! В этом месте широкая, раздольная




Пристань




Паром ушел совсем недавно. Ждать следующего почти час.
300 рублей в одну сторону на мою машину




Я не помню, чем меня так привлек этот красносельский музей. А интернета сейчас опять нет, мне даже не освежить память.
Если ждать паром, то маршрут дня надо менять и ехать дальше по тому берегу реки. Тоже вариант в общем-то.
В Кострому можно заехать. Но я не хочу менять планы, иногда я на редкость беспричинно упертая.
А ждать паром сейчас, потом в обратную сторону - это бездарно потраченное время.
Поэтому, музей откладывается на другой раз. У меня уже много чего подсобралось для нового путешествия.

Возвращаюсь обратно на трассу.
Но в очередной раз не могу удержаться и сворачиваю на очередной замаячивший в глубине какой-то деревни купол






Село СИДОРОВСКОЕ




Церковь Покрова Пресвятой Богородицы, начало XX-ого века.
Гигантское строение, особенно, для того, что окружает его сейчас. Фотографии совершенно не передают
его ошеломительных размеров. Сколько все-таки сюрпризов таит в себе российская глубинка!






Начало XX-ого века




2005-ый год



2014-ый




2019-ый. Никаких изменений за пять лет.
Ищем во всем позитив. Хуже, на первый взгляд, тоже не стало





И еще один храм по соседству, метрах в пятидесяти.
Церковь Николая Чудотворца, 1720-ый год. Действующая, шла служба, не полезла уж






Вот, что нашла про это Сидоровское.

«Немало мастеров золотого и серебряного дела работало в провинции. Каждый из них оставлял на изделии «именник» - клеймо с начальными буквами своего имени и фамилии. Иногда мастера ставили на «именнике» полную свою фамилию. Как, например, на серебряном стакане (1896 -1905), украшенном гравированным изображением ландыша. Стаканчик изготовил Иван Зиновьев Манилов, крестьянин деревни Алеево Сидоровской волости Костромской губернии, из которой происходила большая часть мастеров-серебряников и торговцев того времени»




Возможно, икона в окладе над входом в церковь Николая Чудотворца тоже старинная, сделанная местными мастерами


Просто село. Сидоровское. Одно из тысяч








Наверное, администрация села, а, может, и всего района




А вот нет, фельдшерский пункт




"Память погибшим в Великой Отечественной войне воинам"





Памятник Неизвестному солдату




Выезжаю обратно на маршрут.


Ну кроты ж все-таки, да жеж?

[Agafa P.]

Все еще не могу проехать мимо любой церкви, не остановившись и не сделав несколько кадров.
Между дорогой и церковью - водоем, иначе, пошла бы ближе знакомиься








Село СПАС





Церковь Преображения Господня






Дверей в церкви больше нет











На месте вроде догадалась, что это за бывшая конструкция, а сейчас забыла, о чем догадалась.
И мыслей теперь вообще никаких



























На самом деле, ехала я не в сам Спас, а в соседнее село, Красное-Сумароково.
Там - Церковь Троицы Живоначальной. Она от Спаса в полутора километрах.
Расписана в 1768-ом году. И роспись очень хорошо сохранилась. По крайней мере, на 2015-ый год, рассказ того времени нашла в интернете и очень впечатлилась.


Зашла в маленький магазинчик в Спасе, мороженого захотелось.
Поговорила немного с молодой продавщицей. Спросила про их церковь, не собираются ли восстанавливать.
"Да нет, - говорит, - приезжали тут в прошлом году, прибрали внутри немного, да деревья вокруг вырубили". Я затупила, не спросила, кто приезжал, кто такими делами занимается.
"А от вас недалеко еще одна церковь, в Красном-Сумароково, там, я слышала очень фрески хорошо сохранились."
"Да, ту ремонтируют, уже крышу сделали".


Решила все-таки съездить, хоть и ремонт, но вдруг удастся пробраться.
Вон она, за полем виднеется




Дороги как таковой нет. Есть только участок поля, уходящий вдаль, шириной метров 20, разъезженный, разбитый какой-то тяжелой техникой - грузовиками, тракторами... Земля сухая, завязнуть не страшно. Зато страшно посадить на брюхо машину, такие глубокие колеи.
Скребу периодически днищем о каменную застывшую землю.
Ну нафик... Можно, конечно, бросить машину здесь и пойти пешком. Недалеко ведь. Но жарко... И мой внутренний лентяй нашептывает - да зря только протаскаешься, да точно закрыто там, они ж не дураки ремонтировать и открытым здание держать... Я почти без борьбы сдалась.
Какая же я все-таки стала ленивая!

Это совершенно не показательная фотография. Я, честно, не преувеличиваю. Я даже развернуться какое-то время не могла, колеса в колее не поворачивались, пришлось задом сдавать





На этой, не достигнутой церкви, я заканчиваю в этом путешествии с заброшенными храмами. У меня было еще несколько точек на пути, но, пожалуй, на данный момент моя непонятная страсть к таким объектам полностью удовлетворена.
И я очень довольна тем, что у меня получилось в этом пункте программы поездки.


Дальше мой путь лежит в Нерехту.

Здесь асфальта, думаю, и не было никогда. Будет ли...
До самой Нерехты - грунтовка




Пахнет горелым. Иногда виден дым, и с одной стороны дороги, и с другой





Очевидно, это контролируемые пожары.
Много, где жгут сухую траву. И в Европе тоже. Как-то на Сицилии я ехала по дороге, а живой огонь был прямо у самых обочин... Не комфортно себя чувствуешь. А в России особенно. У нас же контролируемое быстро может перейти в неконтролируемое






А кроты ведь могли задохнуться??!!
Надеюсь, что нет, закопались поглубже...

[Agafa P.]

НЕРЕХТА




Первые письменные упоминания о Нерехте относятся к XIII-ому веку. На языке народа, населявшего эту землю в те времена, "Нерехта" означает «река в низкой, болотистой местности».

В конце XIV-ого - начале XV-ого века в Нерехте начинает развиваться солеварение.
Соль добывали из подземных вод по берегам реки Солоницы. Для добычи соли рыли колодцы. Два колодца находились в самом городе, вблизи гостиного двора. Соляный раствор кипятили в варницах - небольших деревянных помещениях квадратной формы. Вода испарялась, а соль оседала на дне котла.
Но в XVII-ом веке соляной промысел пошел на убыль. Сначала поляки разграбили и сожгли город, Нерехта долго не могла оправится после этого. И еще конкуренция с Нижнего Поволжья, которое вошло в состав России.
В 1627-ом году прекратили существование последние варницы.

Но Нерехта все равно продолжает развиваться, в 1654-ом году здесь даже появилась таможня, что говорит о развитии торговли.

XVIII-ый век ознаменовался для Нерехты подъемом промышленности. Наличие полезных ископаемых - серных руд, хороших глин - и выращивание льна способствовали дальнейшему росту ремесла.
В 1778-ом году Нерехта становится уездным городом Костромской губернии. Городу присваивается герб.

В общем, как и многие другие уже посещенные мною малые населенные пункты - вполне успешный город в прошлом. Сейчас же он - глухая провинция. Но очаровательная.


Еду по навигатору сразу в Краеведческий музей.
Гугл предлагает две разные точки. Еду в ту, которая по адресу ул. Володарского, 9.
Второй адрес гугл вообще неправильно показывает, музей переехал.


Музей Дневника русской женщины. Находится в здании стиля модерн ядовитого цвета, построенного в 1900-ом году для аптеки




Мемориальная доска с именами тех, кто помогал основать этот музей. Правильно, респект тем, кто ее повесил




Не помню, сколько стоит просто входной билет. Экскурсия по музею - 500 рублей.
Вспоминаю все те моменты, когда я жалась на экскурсию, поэтому, тут сразу соглашаюсь.
Потом подошла пара москвичей, и мы с ними распилили расход пополам)
Экскурсовод - молодая, очень симпатичная и интеллигентная девушка, София. Было приятно и смотреть на нее, и слушать.


Экспозиция музея посвящена Елизавете Дьяконовой, которую в Нерехте сделали чуть ли не национальной героиней.
За неимением, видимо, более ярких фигур





Если коротко.

Родилась Елизавета в Нерехте в 1874-ом году в небогатой купеческой семье. Лиза была старшей. Училась в нерехтской прогимназии. После появления пятого ребенка семья лишилась отца. Вдова, мать семейства, вынуждена была продать дело покойного мужа и переехать в Ярославль к своим родственникам. Там Елизавета закончила с серебряной медалью гимназию. Несмотря на возражения матери, Елизавета покинула дом и поступила на Высшие женские курсы в Петербурге. Став курсисткой, она активно включилась в женское движение и выступала в печати со статьями, посвященными женскому вопросу.
В 1898-ом году, окончив курсы, вернулась в Ярославль. Работала в комиссии «Общества для содействия народному образованию и распространению полезных знаний в Ярославской губернии». В газете «Северный край» печатала острые полемические статьи «О воспитании любви к родной стране» и «Нужны ли казенные деньги, чтобы замечать окружающие предметы». В «Журнале для всех» под псевдонимом Е. Нерехтская поместила рассказ «Отчего?», одобренный В. Г. Короленко.
В декабре 1900-ого Дьяконова едет в Париж поступать на юридический факультет Сорбонны с идеей «пробить женщинам открытую дорогу в адвокатуру». После сдачи экзаменов за второй курс, летом 1902 года, в возрасте 27 лет, Дьяконова поехала на каникулы в Россию. По дороге она завернула в Тироль, где в это время отдыхала ее родная тетка Евпраксия Оловянишникова, богатая вдова знаменитого ярославского купца.
Здесь, в австрийском Тироле, случилось несчастье. Лиза одна пошла в горы в ненастную погоду и не вернулась. Ее безуспешно искали целый месяц, уже понимая, что найдут мертвое тело, но и его не могли найти и терялись в догадках. Наконец, тело девушки обнаружил случайный пастух на уступе водопада, причем рядом с гостиницей, из которой Дьяконова ушла в горы.
Тело было совершенно голым, а одежда лежала невдалеке аккуратно связанным узлом. Это последнее обстоятельство всех поразило даже больше, чем само исчезновение Елизаветы и ее гибель.


С одиннадцати лет Елизавета Дьяконова вела дневник. Сама Елизавета, в третьей его части, парижской, называет его “Дневником русской женщины”. После ее смерти брат опубликовал этот дневник.
Он имел грандиозный успех





"Почему она была голой?!
Сегодня мне становится даже смешно, что я столько лет не решался признаться самому себе в простой вещи. Именно вот этот, последний, поступок Лизы Дьяконовой и был главным в ее жизни. Все остальное было, разумеется, важным, серьезным и очень значительным с точки зрения изучения данной эпохи и конкретно — судьбы этой сложной девушки. Так и писала о дневнике Лизы русская критика, когда он вышел и вызвал целый шквал статей. Но ни один из этих критиков, даже умнейший Василий Васильевич Розанов, не решился задать один убийственный вопрос. Что было бы, если бы Дьяконова не погибла в Тироле, благополучно доехала до России и попыталась сама опубликовать свой дневник?
Что, если бы “Дневник русской женщины” (как она сама еще робко и не окончательно называет парижскую часть своей рукописи) был принесен в редакцию “Всемирного вестника” не братом русской девушки, погибшей в горах Тироля и найденной совершенно голой на краю уступа водопада, а самой студенткой Сорбонны Елизаветой Дьяконовой? Да, возможно, его бы и опубликовали. Но заметили бы?"
(Павел Басинский, "Посмотрите на меня. Тайная история Лизы Дьяконовой")

**********

Дом бабушки Елизаветы. Он сохранился, София сказала, как его найти, тут недалеко





Музей, конечно, одно слово... Два небольших зала, первый посвящен Дьяконовой, да и то экспонатов, понятное дело, мало, все высосано из пальца. Второй зал - немного краеведения. Тоже скудно.
Без экскурсии вообще делать нечего. Правда, и на экскурсии про Елизавету рассказывают с восхищением слишком прилизанную историю, гораздо интереснее оказалась почитать Басинского. Но экскурсовода можно и просто пораспрашивать о Нерехте, если вопросы подготовить













София сказала, что такой красно-черный узор характерен для местной, нерехтинской вышивки





Но в целом, мое мнение, как мне ни жалко трудов его создателей, в конкретно этом музее делать нечего. Даже бесплатно.
Посмотрим потом еще на второй.

[Innokentia]

Но я очень трепетно отношусь ко всем вашим словам, и в теме, и в "спасибо"

Аня, я за компанию тоже потрепещу немножко)))
Тыкнула в ник, нет ли чего новенького.. а тут вона что!
Пока я только до Ростова добралась. Усиленно догоняю.

Кацкарей было приятно вспомнить, я там была больше 10 лет назад и тоже, кстати, задавалась вопросом про "пять капель" к обеду.

А в музее все тот же "мужЫк" на стене)))


А про железячный фестиваль в Устюжне здесь будет рассказ или уже отдельным отчетом?

[Agafa P.]

Окрестности музея






Станция скорой помощи, в прошлом - пекарня с лавкой






Воскресенская (Варваринская) церковь, 1770 - 1787 годы. Архитектор - Воротилов С. А.




Какое гармоничное изящное строение! На корабль немного похоже.
В Нерехте я видела две таких овальных церкви



********************

Написав фамилию архитектора этой церкви, я сразу бы и забыла ее. Но потом в Нерехте она мне попадалась не раз.
Поэтому, немножко покопаюсь в интернете.

Воротилов Степан Андреевич (1741 - 1792). Архитектор-самоучка.
Родился в костромском посаде Большие Соли в бедной мещанской семье. Обучался портновскому и кузнечному ремеслам. Работая в одной из артелей каменщиков, самостоятельно обучился рисованию, черчению, алгебре и геометрии. Имея четырех братьев и двух сыновей, обучил их тому же мастерству. Работал архитектором в Костроме и Нерехтском уезде.

Начало самостоятельной деятельности С. А. Воротилова относится к 70-м годам XVIII-ого века.
Воротилов не только проектировал, но и брал подряды на сооружение почти всех своих проектов.

********************

Варваринская церковь - первый (!!!) проект архитектора.
У меня в голове это уложиться никак не может. Самоучка. В 29 лет. Такую красоту спроектировал. И построил!!!
И она не рухнула, стоит уже 250 лет. Ну как такое возможно?
Это какие талант и упорство должны были быть у человека... "Самородок" о Воротилове пишут. Вот уж точно.

Воротилов много строил в Костроме, в частности - Богоявленский собор в ее Кремле, Гостиный двор, Мучные ряды.
Когда-нибудь я съезжу в Кострому. И уже буду смотреть на эти здания другим, более просвещенным взглядом.

В Нерехте покажу еще одну церковь, которую построил Воротилов. И фотографии двух других.

********************


Усадьба второй четверти XIX века - дом, где родилась Елизавета Дьяконова, ул. Володарского







Практически по соседству - дачный дом Дьяконовых (1880–1890-ые года). Так называемый дом бабушки.
Только мне не понятно, зачем дачный дом рядом с городским? Причем, дома постройки примерно одного времени, если верить общедоступной информации. Наверное, есть какое-то объяснение, но искать его уж не буду, пожалуй










Церковь Богоявления (Никольская), 1710—1725 года, ул. Володарского, 1.
Именно здесь гугл показывает второй филиал краеведческого музея.
И, действительно, раньше он тут и был. А сейчас переехал. Туда позже поедем.

Церковь была закрыта

[Agafa P.]

По улице Ленина приезжаю в самый центр.
Главная площадь города сейчас даже площадью не называется, а так и есть - улица Ленина.
Только широкая в этом месте.

Паркуюсь на улице Седова, почти на берегу реки Нерехта, у кафе "Сафари" (интересно, что владельцы хотели сказать этим названием своим гостям)




Здесь облагораживают территорию, хотят сделать красиво. Получается, молодцы! Будет очень милый уголок.
Нерехта мне все больше нравится






Говорят, раньше река была судоходной, и по ней ходил колесный пароход. Трудно это сейчас представить




Перехожу на другую сторону.
Какая милота. И, как мне кажется, не показательная, для себя делали






























Иду потихоньку обратно. Нерехта - она такая. Торопиться и бегать здесь не хочется.
Мостик через речку - самое лучшее место города. Захотелось написать картину. Хоть и не умею рисовать





"Девушка, сфотографируйте меня".
"Зачем?!" я строго.
"Да просто так".

Родной, да за "девушку" я тебя не только сфотографирую, но и людям покажу






София в музее рассказала, что у них в городе есть предприниматель, который искал и нашел старинный рецепт хлеба, который пекли в Нерехте до революции. "На центральной площади у него магазин".


Вот этот магазин)
Пекарня "Русский замес"




Как не зайти.
Какой запах! Бабуля у окошка за единственным столиком ест пирожок с кофеем.
Приветливая тетушка-продавец. "Свеженькие все пирожки, горяченькие, только из печи".
Молодой мужчина выгружает хлеб.
"А мне вот тут в музее сказали, что хлеб вы делаете по старинному рецепту, который нашел местный предприниматель".
И тут мне в голову приходит - "А не вы ли он?"
"Да".
Застеснялся, но разрешил сфотографировать себя




Купила буханку хлеба с изюмом. "Его у нас все туристы покупают, он на опаре, а опара - только мука и дрожжи, все натуральное. Долго хранится".
И еще пирожок с яйцом. Пока шла к своему автомобилю (20 метров), пирожок пах.
Так и стояла потом у машины с открытой дверью, хлеб положила, а пирожок ела, обжигаясь и откусывая пальцы.
Пришлось к ним опять вернуться, купила тот же с яйцом и капустой еще. В Ярославле тем же вечером и съела.
Самые лучшие пирожки. Надо было больше брать. 20 рублей штучка.
А хлеб - реально вкусный. И даже через неделю, уже в Питере, хоть и не был он уже свежим, а все равно вкусный. И никаких следов порчи. С выдержанным козьим сыром из "Сытого ежика" они составили прекрасный гастрономический союз.





Рога на гербе города - это не рога. Это - раковины.

В 1778-ом году по указу Екатерины II Нерехта становится уездным городом, и в 1779-ом получает Высочайше утвержденный герб. Его подлинное описание: «черныя раковины улитки, означающiя двъ ръчки, находящiеся около сего города, изобилующiя оными.»
Две речки - это Нерехта и Солоница.

[Agafa P.]

Бывшая Базарная (или Торговая, опять везде по-разному пишут) площадь, теперь просто - улица Ленина




Гостиный двор, 1836-ой год




Указ о построении каменного Собора был подписан Петром I 12 июня 1709 года - за две недели до решающей битвы со шведами под Полтавой. Он пожелал посвятить его Казанской иконе.
Таким образом, Казанский Собор можно рассматривать как первый памятник в честь победы русского оружия под Полтавой





А где собор? - спросите вы.
Вот, на переднем плане, белая коробка с большими окнами.
С приходом советской власти Казанский собор «лишился куполов, алтаря, барочных крылец, ограды с часовней, внутреннего убранства». Колокольню-то почему пожалели. В некогда центральной нерехтской святыне разместился хлебокомбинат. Действует и в настоящее время, Нерехтахлебопродукт. И тоже есть ларек со свежим хлебом и выпечкой.
Трудно, наверное, "Русскому замесу" приходится в конкурентной борьбе





А вот такая площадь была раньше






Колокольня высотой 60 метров, построена в 1837-48-ых годах




Как же мне нравится эта колокольня!
А вот эти штучки на карнизах, похожие на вазочки, называются пинаклями. Я это слово выучила, когда отчет по Испании писала, там везде на зданиях такие)






Особняк купца Хворинова. Пишут, что за его форму в народе называют его "дом-носок".
Все никак не могла понять, почему носок-то, но попозже сообразила, что, наверное, имеется в виду не трикотажное изделие, а носок ботинка.
Дом знаменит тем, что в нем останавливался на ночлег император Павел I, проезжавший через Нерехту по пути из Казани в Ярославль в 1798 году. По указу царя для его встречи запрещалось строить специальные «путевые дворцы», посему нерехтская власть решила выделить для высокопоставленного гостя этот дом







Красноармейская улица, бывшая Нижегородская













Церковь Преображения Господня (Ильинская), 1787 - 1791 года.
Еще один проект Степана Андреевича Воротилова. К сожалению, не нашлось у меня фотографии с правильным ракурсом этой церкви. Здесь тоже здание овальное, как и у Варваринской церкви. И так же глаз наслаждается пропорциями






Недалеко от Преображенской есть еще одна церковь, Благовещения Пресвятой Богородицы (Благовещенская), 1713–1716 годы.
Ей повезло меньше. В 1930-ые годы храм изуродовали до неузнаваемости, уничтожив колокольню, завершения, ограду и внутреннее убранство. В церкви до недавнего времени размещалась макаронная фабрика.

Но производство перевели. Появилась маленькая золоченая главка. В церкви начали проводить службы




Какая красивая звонница была у этой церкви... Как будто изящным колокольчиком сверху накрыли.
Ее архитектор - он самый, Степан Андреевич Воротилов







Еще в Нерхте сохранилась Крестовоздвиженская кладбищенская церковь, которую тоже построил С. А. Воротилов.
Я туда не добралась. Кстати, на кладбище у этой церкви похоронена Лиза Дьяконова (фото сперто)



*****************

Пройдем еще немного по Красноармейской улице. Тут не так нарядно, как у речки, но тоже очень атмосферно












Сегодня 5-ое мая. Все еще выходной. Но, в отличие от вчерашней Шуи, в Нерехте людей на улицах нет совсем.
Не сравнимые, конечно, по нынешним их масштабам города. В Нерехте - чуть больше 21-ой тысячи населения, в Шуе - 59. Нерехчане, видимо по дачным участкам сегодня. Или по домам. В центре местным жителям делать нечего. Только туристам фотографировать...

[Agafa P.]

Основное здание краеведческого музея в Нерехте сейчас находится по адресу ул. Восход, 5.

Двигаюсь в том направлении.

Ансамбль Женской гимназии. Сначала это был жилой дом, принадлежавший двум купцам. В середине XIX-ого века здание выкупил город для девичьего училища с пансионом









Домики где-то в том же районе, по пути к музею
















Нерехтский краеведческий музей, ул. Восход, 5
Здание фабричной больницы, начало XX-ого века.
Построил его фабрикант Константин Апполинарьевич Брюханов для лечения своих рабочих.
Здесь был целый больничный комплекс с часовней, парком с фруктовыми деревьями. И моргом.
После революции - городская больница. С 1929-ого года в течение шестидесяти лет в этом здании был родильный дом.
В 2004-ом году здание передали краеведческому музею. И только в 2013-ом начались реставрационные работы.
В 2014-ом году в день празднования 800-летия Нерехты новый объект музея был торжественно открыт.


Вход почему-то со двора





100 рублей билет. Только один служащий попался на глаза, гардеробщик-кассир. Экскурсию не предложил, наверное, и некому сейчас проводить. Кроме меня посетителей не было.


Сапожки. Какая длиннющая стопа и очень узкая щиколотка и икра




Зимняя шапочка с вуалькой, какая прелесть




Женское белье. Как же хороши панталоны! Хотя, наверное, они как-то по-другому тогда назывались




Предметы купеческого быта




Странно немножко смотрятся все эти экспонаты в больших хорошо освещенных залах. Не совмещается. И ощущение пустоты еще.
Наверняка, в церкви, где раньше был музей, все эти экспонаты выглядели более наполненными духом своего времени.
Но тем не менее, я рада за музей, что у них теперь есть такое большое современное здание, залы которого, я уверена,
со временем наполнятся. А в церкви пусть будет церковь




Фрагмент жилой комнаты. Тоже не очень натуралистично получилось в этом помещении


















Старые фото. Не буду уж выискивать информацию, кто здесь кто...
На них, незнакомых, все равно очень интересно смотреть




Вот, например. Всего-то - лавочник. Колбасой торговал.
А выглядит, как царская особа)




А этот какой чудесный. Как персонаж художественного фильма о России) Актер в роли лавочника.
Но Андрей Макарьевич - настоящий, жил взаправду в XIX-ом веке такой человек с роскошными усами





Кабинет купца.

Камин - из кабинета К. А. Брюханова, XIX-ый век. На стене - портреты известных нерехтинских купцов-фабрикантов - Брюханова К. А (тот, кто это здание построил), Дьяконова Б. И. (видимо, деда Елизаветы), Горбунова Г. К.
К сожалению, я уже так долго пишу этот отчет, что азарт искать информацию про каждую встреченную фамилию иссяк...









Нерехта, может, и не была культурным центром России того времени, но театр здесь любили










Экспонаты советского периода. Предусмотрительно. Сейчас еще многие помнят эти вещи, пользовались ими.
Я вот, например.
Не удивишь. Но пройдет еще совсем немного времени, и пойдет поколение, которое всего этого не видало...
А тут уже - хоп, и все собрано в музее, не надо по помойкам искать













Народная Галерея героев.
Нерехтинская земля дала России 14 Героев Советского Союза и 4 полных кавалера Орденов Славы




Живопись, конечно, сомнительного качества. Но тут не про искусство. Поэтому, глумиться не буду




Во дворе - скромное продолжение музея




При всей моей любви и толерантности к краеведческим провинциальным музеям, в Нерехте их можно пропустить.
Но если есть время, то можно и сходить. Отдать дань уважения тем, кто такие музеи создает и поддерживает.

[Agafa P.]

В восьми километрах от Нерехты есть еще одна интересная колокольня. Которую построил итальянец.
Надо посмотреть.

ТЕТЕРИНСКОЕ









Колокольню в Тетеринском в 1813-1820-ых годах строил известный итальянский (туринский) архитектор Гауденцио Маричелли.
Правда, во многих статьях в интернете про него пишут "швейцарский архитектор"...
По мне, так Гауденцио Маричелли может быть только итальянцем)


Вот как так? Село. И было селом даже тогда, в XIX-ом веке. Не Питер. И, тем не менее - итальянский зодчий.
Пусть даже швейцарский.


Талантливый и плодовитый зодчий был известен тем, что ему приписывали неудачу при строительстве колокольни в Шуе, которая обрушилась. Между тем, ответственность Маричелли в ее проектировании и возведении далеко не ясна. Тем более, что он был исполнителем, а не автором проекта.
В России есть еще одна сохранившаяся колокольня этого архитектора, в поселке Лежнево Ивановской области.
23 июля нынешнего года ее открыли после реставрации - https://ivgazeta.ru/read/31299
Поставлю себе тоже в план на будущую поездку. Как совсем недавно про себя поняла - колокольни меня тоже начали интересовать почти болезненно







Здесь сейчас находится Свято-Успенская Тетеринская женская пустынь.

Собор Успения Богородицы, 1724-ый год.
Не был закрыт в годы советской власти.
В нем сохранились настенные росписи, сделанные в 1799-ом году, а также иконостас XVIII-ого века. Авторство росписей не известно, сохранились лишь имена людей, пожертвовавших деньги на их выполнение: это Гаврила и Василий Степановы





Здесь так тихо-тихо. И никого...
Стояла перед калиткой, менжевалась зайти на территорию, я в штанах, без платка.
И вдруг монахиня с ведром воды идет, от колодца.
Приветливая такая оказалась. Улыбка настоящая.
Поговорили немного. Спросила, откуда я. Питер похвалила.
Паломница ли я? Мне как-то неловко стало, что я просто поглазеть. А у нее здесь жизнь.
"Мало нас тут. Две совсем старенькие сестры. И нас четверо".
Совсем я растерялась, подумала было, что, может, помочь надо воды ей натаскать. Но не решилась предложить. Просто сбежала.
Поэтому, не знаю, был ли открыт собор, можно ли роспись увидеть сейчас




От жестяного блеска новых куполов на солнце больно глазам






А ведь совсем недавно были нормальными




И опять меня разрывает между пониманием того, что хорошо, что вообще ремонтируют и тем, что не всякий ремонт - это благо...


**********************************************

Резюме по Нерехте.

Еще одна бусина в моем личном жемчужном ожерелье городов средней полосы России.
Ростов Великий там уже, Мстёра, Вязники, Дунилово. И вот, Нерехта. Она просто сногсшибательно очаровательна в своей сохранившейся по сей день провинциальности. В позитивном значении этого слова. Провинциальности. Не убогости.
Опять же, могу судить только с точки зрения проезжающего мимо туриста.

И радует, что какие-то деньги все-таки доходят и до нее. Центр очевидно обновляется. Но это не Гороховец, тут нет такого ужасающего обезличивания одним ударом. Потому что, и денег таких нет. Тут все аккуратно, без размаха, точечно, последовательно. Поэтому, и тот самый дух времени, объемный, обволакивающий тебя - он здесь, никуда не девался.
Нерехта - чудесная. Теперь я понимаю, что уделила ей очень мало внимания. Здесь тоже надо побыть. Не спешить.


********************************

Москвичи в музее Лизы Дьяконовой, узнав, что я еду в Ярославль, порекомендовали мне ехать через Кострому, так как короткая дорога очень плохая.
Я поблагодарила и обещала воспользоваться советом.
Сижу сейчас на выезде из Нерехты и выбираю дорогу. Короткий путь - 71 км за час двадцать. Нормально вроде.
Через Кострому - это 113 километров. Да и времени больше, 1 час 45 минут.
Решила, что москвичи - неженки, не видели плохих дорог, я то уже больше недели по таким езжу, меня не напугать.
До Рождествено ехала вообще по прекрасной дороге, может, москвичи те давно тут были, с тех пор все заасфальтировали?

После начался ад. Я уже употребляла слово "ад" применимо к дороге. Но то был не ад.
И почему я не поехала через Кострому??!!


До Ярославля я, конечно, добралась. Но выдохлась.

Продолжение следует

[Agafa P.]

Ира, очень очень рада видеть. Ты ведь тоже, кроме Италии, еще и Россию любишь.

Кацкарей было приятно вспомнить, я там была больше 10 лет назад

10 лет назад??! У кацкарей?? Расскажи, если не лень, как это было в то время. Я то первопроходцем себя возомнила

А про железячный фестиваль в Устюжне здесь будет рассказ или уже отдельным отчетом?

Здесь будет

[Innokentia]

10 лет назад??! У кацкарей?? Расскажи, если не лень, как это было в то время

Да все примерно так же (в смысле - хорошо, живенько, с веселым коменничаньем - сюжет все тот же, наверное? "парню" невесту выбирали?)
Разве что кусочка курочки к обеду не было)))
Но это, наверное, зависит от заказа для группы.

Я тогда была в санатории "Углич" и оттуда откатала все экскурсии (в составе санаторской группы).

[Nicedub]

Экспозиция музея посвящена Елизавете Дьяконовой, которую в Нерехте сделали чуть ли не национальной героиней.
За неимением, видимо, более ярких фигур

Agafa P., спасибо за Нерехту, именно из-за Лизы Дьяконовой. Я с удовольствием в свое время прочитала Павла Басинского «Посмотрите на меня: Тайная история Лизы Дьяконовой», даже захотелось в Тироль по тем же местам проехать и пройти ее маршрутом, но вот про Нерехту так не подумалось...зато увидела ее Вашими глазами.

Яркие фигуры в Нерехте были, и в книге об этом написано, ведь не зря семейный конфликт и возник из-за того, что Лиза не вышла замуж за богатого то-ли купца, то-ли промышленника ( сейчас не упомню), а уехала в Петербург на курсы...Просто про них (купцов-промышленников и землевладельцев) никто дневник не написал ))).
Кстати в книге хорошо показано, что она Нерехту любила...но стремилась к другой женской доле.

[сим-сим]

Новые жестяные луковки почему-то уже покосились. Сдается мне, что их одели на старые гнилые подпорки. А это значит, что подрядчик, скорее всего, обманул заказчика работ

Вот ведь, простые мужики, а знают, что такое сюрреализм :/ Решили не просто старое восстановить, а заняться творчеством.

Нерехта мне понравилась. Согласна с вами, Aня, насчет ее провинциальной очаровательности и преемственности времен. Вспомнились Вязники.

Живопись, конечно, сомнительного качества. Но тут не про искусство. Поэтому, глумиться не буду

А я эту живопись поддержу... И рамы, именно такие вот и надо. По-моему, все хорошо с этой Народной галереей героев в нерехтском музее.

Про «Русский замес» - просто замечательная история! Можно сказать, с большой буквы история. Желаю этому предприятию всяческих успехов.

P.S. К предыдущей публикации: необходимость побелки деревьев «от тварей» - это миф. Молоденькие плодовые — может быть, и надо, но не взрослые деревья. Вы такое где-нибудь еще видели, кроме России?

[dganka]

К предыдущей публикации: необходимость побелки деревьев «от тварей» - это миф. Молоденькие плодовые может быть, и надо, но не взрослые деревья. Вы такое где-нибудь еще видели, кроме России?

не мне вопрос, но у меня на участке деревяьм более 20 лет. И если их не побелить, то жучки на фиг сьедают всю кору. Почему только нижню часть дерева - не знаю.

[dganka]

Анна, спасибр за продолжение отчета. Прочитала на одном дыхании
Сегодня выдвигаемся сами по ЗК и ближайшим. Думаю тоже написать отчет потом - Вы меня вдохновили. Но как получится

[Sergalex]

Аня, спасибо большое за такой развёрнутый отчёт, читаю с огромным удовольствием! Наконец-то дождался Шуи, ведь это моя родина. Интересно взглянуть на места, знакомые с детства, глазами другого человека. Теперь я редко бываю там, хотя в Иваново езжу раз в год, но Шую объезжаю по объездной(масло масляное получилось ). В детстве я сотни раз проходил мимо этих интересных домов в центре, не обращая на них внимания, дома как дома, они все казались мне одинаковыми. И вот, как-то заехав в Шую по делам, остановился в центре у рынка. Супруга с дочкой ушли в магазин, а я просто стоял рядом с машиной и разглядывал окружающий пейзаж. Честно говоря, я был удивлён, насколько все дома разные, от классицизма до модерна-всё присутствовало. Если привести их в порядок- не хуже какого-нибудь Будейовице будет выглядеть. И мне кажется, что сейчас город выглядит хуже, чем тогда,15 лет назад(не считая местного "Арбата"). Кстати, а как состояние дороги Ковров-Шуя? Я собираюсь в Иваново недели через две-три.

[Agafa P.]

Сегодня выдвигаемся сами по ЗК и ближайшим

dganka, удачной вам поездки! И, главное, погоды. Мои яркие впечатления от поездки, безусловно, во многом обусловлены хорошей погодой.

а как состояние дороги Ковров-Шуя? Я собираюсь в Иваново недели через две-три.

Насколько я помню - нормальное. И в походном блокноте воплей по поводу этого участка дороги нет)

[Agafa P.]

В Ярославле у меня запланированы три ночи. Я думала, что этого времени более, чем достаточно на этот город, поэтому, наметила еще несколько мест в окрестностях.
Ярославль мне сразу показал, что он требует к себе внимания. Практически еще ничего не увидев, я решила, что в ближайшее время приеду в Ярославль специально, не проездом. На поезде. Да и самолеты из Питера, оказывается, сюда летают.
Поэтому, я со спокойной душой забила на целенаправленный активный осмотр города, а сейчас, когда машина под задницей, поезжу по окрестностям.


06.05.2019.


ТУТАЕВ.

37 километров от Ярославля





До 1918-ого года Тутаев назывался Романов-Борисоглебск.
А до 1822-ого это были вообще два независимых города. На разных берегах Волги





О времени основания этих двух городов в интернете пишут, кто во что горазд.
По одной версии Борисоглебская слобода появилась в XIII-ом веке, здесь обосновались жители Ярославля, которые бежали от татаро-монгол.
Через 50 лет князь Роман напротив Борисоглебской слободы отметил выгодное положение одного из холмов, близ которого имелись перевозы через Волгу и сходились дороги, ведущие к заволжскому северу, богатому соболями, льном, медом.

А где-то, наоборот, написано, то Романов - более древнее поселение, а Борисоглабская слобода возникла только спустя 100 лет.
С князем-основателем тоже непонятки. В одних источниках - это угличский князь Роман Владимирович. Другие пишут - "в середине XIV-ого века, на левом берегу Волги возник город Романов, основанный одноименным князем Романом Ярославским. Легенду о другом основателе, князе Романе Углицком, породили угличские краеведы в XVIII веке и она (как и положено легендам) привирает, делая Романов лет на шестьдесят древнее."

Не буду я искать истину, лично мне, по большому счету, все равно, кто там первый, кто потом, Роман Углицкий или Ярославский)


Про XVI-ый век и дальше исторические факты излагаются более менее одинаково.

Романов.

В 1563-ем году, возвращаясь с богомолья из Белозерского монастыря, молодой Иван Грозный посетил городок Романов. Это событие стало началом "исторического каприза" в судьбе города. Царь пожаловал татарским мурзам городок Романов со всеми доходами и рядом дворцовых сел в уезде

Зачем он это сделал, точно никто не знает, но одна из легенд от местного краеведа гласит, что однажды во время визита царя жители города проявили какую-то особую неловкость рук и, спуская Ивана Грозного к реке, случайно уронили его. В наказание он населил всю местность татарами.

Так себе легенда, по-моему.
В статье профессора ярославского университета В. В. Черновской я прочитала, на мой взгляд, более правдоподобную версию.

"Сравнение русского ратника с татарским оставили немецкий дипломат Зигмунд Герберштейн, посетивший Московию дважды и англичанин Джайлс Флетчер, который был послом в Московском государстве: «Русский ратник, если он начал отступать, все свое спасение полагает в скором бегстве, а если взят неприятелем, то не защищается и не молит о пощаде, зная, что должен умереть. Татарин охотнее соглашается умереть, нежели уступить неприятелю, и, свергнутый с коня, обороняется до последнего издыхания зубами, руками и ногами, чем только может».
У Ивана Грозного была более веская причина, нежели «каприз», к заселению Романова татарами. Им предстояло оправдать милость царя воинской доблестью."

В Романове было построено несколько мечетей (ни одна не сохранилась, все разобрали).
Считается, что именно двухсотлетнее пребывание на территории города татар положило начало развитию овцеводства, и знаменитую на весь мир романовскую овцу вывели мусульмане. На фото выше видим овечку - символ города.

Поселив татар в Романове, Иван Грозный обещал «не нудить их в вере». Но последующие за ним правители приступили к ассимиляции татарского населения.
За неприятие крещения при Федоре Алексеевиче Романове у мурз отбирали поместья, принимавшим православие — возвращали. Новокрещенцам из мурз разрешали именоваться князьями и стольниками государя.
Служилые татары, при условии крещения, получали землю от царя из казны. Крещеных татар, получивших землю, нельзя было продавать, как крепостных.
При дочери Петра I, Елизавете, магометанам в Романове поставили последнее условие — принять христианскую веру или проститься с обжитыми местами. 13 декабря 1760-ого года упорные в вере романовские мурзы и их служилые единоверцы татары были переселены в Кострому.

В 80-е годы ХVIII-ого века Москва уже не знала вопроса о татарах Романовского уезда.


Второй период расцвета в жизни города - XIX век. Именно тогда он начинает строиться и становиться купеческим и торговым центром на Волге. Город был знаменит овчинным промыслом. Славился за пределами края и романовский лук. На ярмарках продавались романовские баранки - изобретение местных умельцев-пекарей, принесших известность городу.

Борисоглебск.

Борисоглебская слобода состояла из двух частей - рыбацкий и ямской. Город исстари поставлял рыбу к княжеским и царскому столам.
Почти ничего больше и не пишут в интернете про Борисоглебск. Кроме того, что стоит здесь роскошный Воскресенский собор XVII-ого века, в котором находятся прекрасные фрески ярославских мастеров и трехметровая чудотворная икона.


В XVIII-ом веке оба города стали уездными.
Сейчас Романов представляет собой заречное предместье, едва ли не самый аутентичный и запущенный малый город Средней полосы, Борисоглебск - средненький рабочий городок с роскошным собором.




Из Ярославля я целенаправленно ехала на Борисоглебскую сторону (правый берег Волги), к собору.


На окраине города притормозила у «Домика с бельведерами», 1924-й год. По легенде, местный житель, бывший купец Федор Размустов купил это здание в одной из соседних деревень и в разобранном виде перевез в Тутаев








Забавный узор




Напротив строится новый дом, с купеческим размахом)





Воскресенский собор.

Русские люди в XVII-ом веке всё активнее перебирались на Борисоглебскую сторону. Не любили татар.
Фактически, этот храм больше принадлежит Романову, просто воздвигли его на другом берегу)
Хотя, в то же время, в Романове тоже, почти одновременно с Воскресенским, строился Крестовоздвиженский храм, но он раза в два поменьше.
Собор не был закрыт в советское время. Поэтому, ему повезло хорошо сохраниться




Указатели на вход в храм ведут не на крыльцо, а справа от него




Икону, знакомую по фотографиям, вижу, а интерьер - совсем не то. Как так?!
Позже все прояснилось. Спросила у тетенек, которые во дворе мыли коврики - а как попасть в верхних храм?
"Не верхний, а летний", - назидательно.
"Откроется 19 мая. А на Покров закрывают, и все иконы переносят в нижний, зимний."
Вот это неожиданная беда... Как жаль.
Покров - это 14 октября.
«Да зачем вам туда, там сейчас ничего и нет, все иконы внизу». Не стала уж говорить им, боюсь я таких теток, что лично мне росписи стен храма интереснее, чем сами иконы.


Но в нижнем храме, определенно, тоже какая-то особая атмосфера присутствует. Здесь хочется помолиться.


Опять скрытно несколько кадров телефоном












Деревянный Николай Угодник.
У него много одежек. Его переодевают. Прихожане сшили ему тапочки.
Сегодня - он в красном. Видела на фотографиях его в желтом





"Спас Всемилостивый".
Самая большая в России икона (2,78 м х 3,20 м) из исторических. XV-ый век. Написана Дионисием Глушицким (не путать с Дионисием Московским, который расписывал Ферапонтов монастырь). По происхождению это даже и не икона, а потолок деревянной Борисоглебской церкви, с которой видимо и началась слобода.

Для сохранности росписи икону раньше покрывали подсолнечным маслом, поэтому, со временем дерево сильно потемнело,
лик сейчас уже плохо различим




Икона считается чудотворной. Надо пролезть под ней три раза




Понятное дело, я тоже лазила.
Я вообще повторюшка. Я всегда тру "счастливые" конечности скульптур, хожу кругами вокруг чудотворных объектов, сколько надо, столько и хожу, заползаю туда, куда традиции велят залезть, кидаю монетки в водоемы. Знаете, как в анекдоте - "пусть он хотя бы лотерейный билет купит!" Так вот - я всегда "покупаю") А вдруг и со мной чудо случится, и желание исполнится?



Ежегодно с иконой совершаются два крестных хода. Сейчас проходят по обеим сторонам реки.
Нести икону приходится 30-и мужчинам.
На фото - погрузка на паром




А еще Воскресенский собор связан с космосом
Здесь исповедуются, принимают крещение, венчаются и получают благословение на полёт российские космонавты.
Начал эту традицию Владимир Джанибеков (здесь он венчался и крестил дочь), а вернее тутаевчанин Виктор Плакида, работавший в Центре подготовки космонавтов и как-то в 1990-х годах пригласивший Джанибекова сюда.
В собор приезжает Валентина Терешкова, она сама родом из Тутаевского района. Говорят, что и её дочь венчалась со своим мужем-летчиком в Воскресенском храме. В 1999-ом году здесь крестился космонавт Юрий Маленченко, и позже в 2004-ом венчался с Екатериной Дмитриевой, с которой заключил брак прямо на борту МКС.

[Agafa P.]

Обошла собор вокруг












Колокольня и Святые ворота - чуть помоложе храма, но тоже XVI-го века. Большая часть ограды - XIX-ый век




Собор очень хорош. Яркий, нарядный, много деталей. Один из самых запоминающихся храмов в этой поездке.
Но, конечно, сюда надо попадать в то время, когда открыт верхний, простите, летний, храм







За собором – лестница вниз, к Волге.
Боже, какие виды... Все-таки, старинные русские города, которые расположены на берегу реки - это непревзойденно прекрасное зрелище.


Со мной видами любуются три местных алкаша, которые разместились на скамеечке на самом верхнем ярусе.
Двое мужчин, одна женщина.
Я обломалась и напряглась. Я бы тоже с удовольствием посидела на этой скамейке. Одна.
А сейчас наверняка еще и денег начнут клянчить, услышала их разговор, когда один просил у остальных рубль. Сигарет купить...

А вот нет. Удивили меня.
Подсобрались, сосредоточились, завязали культурный разговор о красоте здешних мест.
Просветили, что на ту сторону можно перебраться за 30 рублей на частниках, которые дежурят на берегу.
Денег так и не попросили. И даже сигаретку. Мне стало стыдно за свою первую реакцию на этих людей.
Достоинство они еще не потеряли






Казанская церковь







Какой суровой может быть Волга. Или, в наше время уже не может?




Спасо-Архангельская церковь





Как же в путешествиях хочется иметь машину времени!
Например, чтобы увидеть, как отсюда смотрелась Романовская сторона в XVII-ом веке, когда мечетей там было больше, чем колоколен.



Возвращаюсь к Собору. Он со всех сторон разный






У собора - здание бывшего магистрата (органа городского управления) XVIII-ого века.
Это одноэтажное строение с деревянным мезонином — самое старинное в правобережной части Тутаева.
Подслушала экскурсию, которая как раз мимо проходила. Домушка была продана в советские времена частникам.
А сейчас государство его не может выкупить обратно, собственники не желают переезжать.
Хотя, думаю, что просто денег мало дают, здесь же наверняка не одна семья живет







Какие прелестные наличники с птичками




Еще окошки. С пчелкой

[Agafa P.]

Еще одна достопримечательность Борисоглебской стороны, не такая значимая, как Воскресенский собор, но, какая уж есть.

Парк СССР, ул. Петра Шитова, 28







Главная аллея со скульптурами советского периода




Советский автопром с фанерными окнами












Юный красноармеец. И здесь, как и в Вязниках у Ленина, статую покрасить-то покрасили, а руку приделать - недосуг




Комсомолки о чем-то грустят




Какая брутальная поза у тутаевского Ильича. Интересно, что у него было в левой руке, что тоже отломали. На кепку не похоже




******************************

В 1918 году Романов-Борисоглебск был переименован в Тутаев в память о геройски погибшем при исполнении служебного долга во время белогвардейского мятежа красноармейце Илье Тутаеве.
Официальная версия.

Нахожу альтернативную от местного краеведа. Очень подробно аргументированную архивными материалами.
Если коротко.

11 июля 1918 года на реке Волге близ города Романов-Борисоглебск небольшой отряд «красных», человек 25-30, прочёсывал дворянские и буржуйские дачи на волжских берегах в поисках контры. А, возможно, просто мародерствовали.
На даче ярославского городского головы Лопатина оказалась молодая семья дворян Зацепиных, они были соседями с Лопатиным.
Муж, Никита Гаврилович, стрелял по красноармейцам, перебегая от окна к окну, а жена, Елизавета Сергеевна, перезаряжала оружие. Понятно, что численное превосходство рано или поздно взяло бы верх, но Зацепиным помог случай.
Во-первых, Зацепин, несмотря на ранение, метким попадаем в голову убил одного красноармейца, который был самым опытным солдатом среди всех. Во-вторых, пасшиеся неподалёку коровы были напуганы перестрелкой и так всполошились в кустах, создавая изрядный шум, что «красные» решили, что к «белым» идёт подмога. И, унося раненых, отступили к реке, бросив погибшего товарища.
Зацепины тоже быстро покинули поле боя, опасаясь, что «красные» вскоре могут вернуться с подмогой. Никита Гаврилович оставил жену с детьми на родине и отправился на Юг воевать в составе Белой Армии против Красной. Отважный белогвардеец умер от тифа.

А тело погибшего красноармейца подобрали на следующий день, отпели в церкви и похоронили в родной деревне. Им оказался крестьянин Илья Павлович Тутаев, 1897-ого года рождения.

Если кто и проявил в той стычке героизм, то это чета Зацепиных. Однако Тутаев оказался первым погибшим романово-борисоглебским красноармейцем. Поэтому, когда в конце года советская власть приняла решение изменить старорежимное название на революционное, то именно его именем нарекли город




Отец Ильи Тутаева в кабинете председателя местного укома партии и исполкома Совета депутатов на коленях слёзно просил «не называть город именем сына, не позорить семью, дать спокойно дожить».
Не послушали...






10-ого сентября 2017-ого года был проведен опрос о возвращении городу Тутаеву Ярославской области исторического названия Романов-Борисоглебск. Большинство жителей проголосовали против переименования.
Почему??!!

******************************

Между двумя берегами Волги, на которых находится один город, нет моста.
Совсем нет. До сих пор.

С мая по октябрь между берегами ходит паром.
Каждые пол-часа. С левого берега (Романовская сторона) он уходит каждый ровный час, а с правого (где Воскресенский собор) - в половину.
Местные жители подрабатывают извозом, так что, если без машины, паром можно не дожидаться.

Насколько я понимаю, чтобы перебраться на другую сторону Волги в зимний сезон, нужно ехать через Ярославль
Пешком, конечно, можно и по льду перейти, когда он встал. А когда нет? Как они живут??!! А если работа на одной стороне, а дом - на другой??!
Трудно даже это представить...


Я удачно поспеваю на паром. 345 рублей на мою машину






Борисоглебский берег отдаляется






Тутаев, видимо, тоже одна из остановок речных круизов





Воскресенский собор воды




Казанская церковь на романовской стороне. Там будем






Да, в Тутаеве, очевидно, интереснее переправляться, чем в Красных Пожнях, где вчера не успела на паром.
Но быстро. Я бы еще часик с удовольствием так же медленно по Волге плыла.
Родилась осторожная идея о коротком речном круизе когда-нибудь...
Как же с возрастом меняются собственные предпочтения в путешествиях. Лет 10 назад мне сказали бы, что мне захочется в круиз по реке в России - я бы невежливо рассмеялась в лицо.


Пристань на правом берегу

[Agafa P.]

В город надо немного подняться в гору, я-то на машине, а местные так и ходят всю жизнь, ногами.
И на другой стороне в город тоже надо подниматься. Каждодневный фитнес такой, если живешь и работаешь, например, на разных берегах






Площадь Ленина, центральная площадь бывшего Романова.

Пожарная каланча 1912-ого года постройки




Мало, что изменилось в Романове за последние лет двести




Основной товар, который продают на уличных рядах - искусственные цветы. И это очень грустно. Значит, есть спрос... Китайская обувь и то выглядела бы более позитивно, чем кладбищенские цветы...




И здесь, как и в Вязниках, и в Коврове, первоначальное предназначение здания за столько лет не изменилось.
Пожарная часть здесь и сейчас









Еще один "Парк СССР". Но тут он не искусственно восстановленный, а самый что ни на есть настоящий











Улица Ушакова (выдающийся русский флотоводец Федор Ушаков родился в селе Бурнаково, что в 26-и километрах от Тутаева), вдалеке - Покровская церковь

[Agafa P.]

Церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы, 1654-ый год – один из наиболее древних храмов Тутаева.
Покровская церковь не закрывалась ни на один день. Здесь были спасены, а затем вернулись храмам, многочисленные древние иконы.

Полноценная колокольная и очень низенькая церковь. Вероятно, задумывалась более высокой.
Неожиданно свежо выглядит на фоне всеобщего запустения, которое сразу бросается в глаза на романовской стороне















Особо почитаемым образом Покровского храма является написанная на холсте икона Пресвятой Богородицы «Прибавление ума».
Один благочестивый человек, занимавшийся писанием икон, душевно заболел. Когда сознание возвращалось к нему, он молился Пресвятой Деве, чтобы Она возвратила ему разум. По его молитве человеку последовало видение Богородицы, которая заповедала ему написать образ в том виде, как Она ему явилась, и обещала, что если он исполнит это, то будет здоров. Таким образом, эта икона и написана художником во время возвращения у него сознания и названа им «Прибавление ума».

И у этой иконы постояла, молитву с таблички прочитала




На выходе столкнулась с мамашей, которая вела за руку в церковь сына-школьника. Ну, точно, ума просить,
двоечник, наверное


Магазинчик у церкви








Какая придумка чудесная - доска объявлений в резных наличниках




И в другом месте Тутаева видела

[Agafa P.]

Дом нотариуса Маслока, прекрасно сохранился. В советское время его не реквизировали. Тут до сих пор проживают потомки нотариуса











Казанская Преображенская церковь, 1758-ой год.

Комплекс храма состоит из двух церквей, хотя и в одном здании. Нижний - зимний, Казанская церковь, верхний - летний, храм Преображения Господня. Поэтому, и название двойное.

Колокольня стоит отдельно от церкви, достаточно далеко, на высоком холме.

В 1931-ом году власти Тутаева приняли решение «ликвидировать церковь, как молитвенное здание, и предложить Тутаевскому райисполкому использовать ее под культурно-просветительские нужды».
Внутреннее убранство храма начали разрушать. Иконостасы, иконы и утварь сжигали тут же, около церкви.

В разное время, с промежутками, в которые храм пустовал, в храме были: маслозавод; пивоваренный завод, жилые помещения для подменного жилого фонда, столярная и жестяная мастерские, теле-радиомастерская. На паперти зимнего храма долгое время размещалась спасательная станция.

В 1996-ом году храм передан РПЦ. Сейчас в нижней церкви регулярно проводятся службы











Невозможно остановиться, нажимаешь и нажимаешь кнопку на фотоаппарате.
А остановиться надо. Засунуть камеру в рюкзак. И смотреть глазами. И запоминать все, что тебя сейчас окружает, в свою собственную память, а не на флэшкарту фотоаппарата. Какое же здесь чудесное место!





Через овраг от Казанской церкви - Волжская набережная
















Воскресенский собор на правом берегу




Набережная










У Плеса есть Левитан. У Романова-Борисоглебска тоже есть свой художник. Борис Михайлович Кустодиев.
Набережную, по которой я сейчас гуляю, еще называют Кустодиевским променадом.

Родился Кустодиев тоже на Волге, в Астрахани. Рано остался без отца, закончил Духовную семинарию, но мечта о карьере художника привела его в столицу, Петербург. Здесь его приметил сам Репин и взял в подмастерье в написании титанического полотна «Заседание государственного совета». У молодого человека были все предпосылки для того, чтобы стать «паркетным» живописцем, но он выбрал другую стезю. Он вернулся к своим истокам, к матушке-Волге.
Кустодиев купил землю близ города Кинешмы, построил дом, но с маниакальным постоянством он все равно возвращался в Романов-Борисоглебск, и писал, писал… В последний раз он жил в Романове в 1909-ом году.


Б. М. Кустодиев. «Гуляние на Волге», 1909.

Замысел картины возник у Кустодиева во время проживания в гостинице «Эрмитаж», окна которой выходит на набережную Волги. Именно она послужила прообразом того праздника жизни, который был запечатлен художником, – уютные киоски со сластями, уличное чаепитие, пристани с пароходами, виднеющийся на другом берегу Волги Воскресенский собор, и все это пространство наполнено мещанами, торговцами, в общем, чисто «кустодиевскими» персонажами
На картине художник запечатлел Троицкую ярмарку, которая устраивалась в Романове с XVIII-ого века и была ежегодной




1909-ый год был страшным годом для Кустодиева - художника настигла болезнь, сделавшая его недвижимым. Во время одной из операций к жене Кустодиева вышел хирург и сказал: «Возможно, придется перерезать нервы, чтобы добраться до опухоли. Нужно решать, что оставлять: руки или ноги?». «Оставьте руки, — умоляла жена. — Без них художник жить не может».
Даже, когда он лечился в Швейцарии, его продолжали преследовать образы купеческого городка, которые он воспроизводил по памяти.

«Купание», 1912




«На Волге. Пейзаж с Преображенско-Казанской церковью. Романов-Борисоглебск»





Этот волжский городок он продолжает писать и после, по памяти. В 1923-ем году Кустодиев, будучи глубоко больным человеком, пишет картину «Летний праздник», в которой использует такой прием: он пишет самого себя в толпе, причем здорового, веселого, каким он был когда-то. Он мирно прогуливается с собакой.

«Летний праздник», 1923




Все-таки, написание отчета хоть и трудоемкое дело, но расширяющее кругозор. Конечно, я знала и раньше художника Кустодиева. Его "Купчиху за чаем" в Русском музее видела.
А сейчас вот новым взглядом посмотрела на его картины. Особенно, в свете недавно зародившегося у меня интереса к русской провинции. Надо, пожалуй, запланировать поход в Русский музей на ближайшее время.

*************************************


Дома на набережной




Подобный узор с пузыриками мы видели на той стороне




А тут какая прелесть на фундаменте)

[Agafa P.]

Спасо-Архангельская церковь, 1746-ой год.

Непропорционально маленькие луковки




Странные оконца-восьмигранники





Дома вокруг. Сколько у меня уже фотографий наличников! Но не могу остановиться)






Какая худенькая и высокая церковь с этого ракурса. Вообще, странное какое-то строение




Еду к Воскресенскому собору. Он находится с другой стороны оврага, вдоль которого идет улица от пристани.
Город вообще весь перерезан оврагами, я их насчитала 4 или 5.


Пруд, подернутый ряской. На его берегу пожилая художница рисует пейзаж. А мне просто кнопку на камере нажать, и моя картина готова. Пожелали друг другу вдохновения




Парк победы





Крестовоздвиженский собор, 1658-ой год.
Совсем недавно отреставрирован, на всех фото, которые выдела в интернете - еще не такой белый.
Только леса, наверное, сняли.

Там, где сейчас стоит собор, раньше располагался романовский кремль XIII-ого века, переживший множество осад.
С двух сторон были построены земляные валы, а с двух других - естественные преграды, овраг, да Волга.

В этом соборе практически насильно крестили романовских татар.

Подергала все двери, закрыто. Хотя, видела фотографии внутри собора, бывает и открытым.
Сохранились фрески иконописца Гурия Никитина










Бывшая усадьба дворян Зацепиных. Тех самых, которые красноармейца Тутаева убили.
Начало XIX-ого века.
Здесь сейчас частная гостиница. И маленький музей, созданный местными энтузиастами-краеведами.
Также, как пишут, экспонатами музея являются и знаменитые пушистые и общительные романовские овцы.
Вроде как пасется тут у них несколько особей.
Это я прочитала только сейчас, поэтому, попасть в музей не пробовала. А, может, и никак сейчас, ремонт идет, по крайней мере снаружи




Жалко, что овечек не увидела, судя по фотографиям, они прикольные



Вдруг кому интересно - в июле в Тутаеве проводится фестиваль «Романовская овца – золотое руно России».



Вышла на берег.
Ну как тут снова не включить Людмилу Зыкину, да не затянуть вместе с ней "Течет река Волга...."




Поем негромко с Зыкиной, я машу проплывающей мимо барже








Б. М. Кустодиев. «На Волге», 1910.




Один из самых проникновенных моментов этой поездки. До сих пор отчетливо помню все, что чувствовала тогда.

Подстилку на землю под попу, бокал охлажденного белого вина, никаких планов, чтобы никуда не торопиться.
И сидеть тут, на берегу Волги, в бывшем кремле, смотреть на воду и проплывающие мимо суда, мечтать, а лучше вообще ни о чем не думать...
Вот, как надо бы.


С сожалением уезжаю.



Видимо, дом-мастерская. Притормаживаю, фоткаю через окно машины






Хозяин заметил меня, приветствуем друг друга

[Agafa P.]

Погуляем теперь немного по улицам левого берега





Особняк XIX-ого века







А здесь - XVIII-ый век






XX-ый век.
Фабрика, наверное, с того 1996-ого года и не действует




Историческая застройка бывшего города Романова





















Турист внутри меня счастлив. Так тут все патриархально, настоящая нетронутая провинция, абсолютная экзотика.
Но отключиться о действительности невозможно. Тут ведь люди живут. Это их повседневность.
Я такого ужаса и в Торжке не видела. Там меня убивало состояние достопримечательностей, до жилых
кварталов я не дошла. А здесь наоборот - храмы поддерживаются, ремонтируются. А до людей романовской
стороны, похоже, и дела никому нет.

Журнал "Коммерсантъ Власть", 2012-ый год.
"Наш берег у власти на остаточном принципе, нам ничего не достается. Водопровод, который проложен к нам по дну Волги, дырявый, поэтому мы пьем неочищенную воду. Нет у нас и нормальной канализации, ее стоки и стоки бани тоже текут прямо в Волгу. Живем без трагедий благодаря тому, что по течению водопровод выше. Правда, в реке мы все равно не купаемся"
На мой взгляд, за 7 лет тут ничего для жителей не изменилось.

Многочисленные печные трубы торчат из стен домов. Тут похоже, в каждой квартире - своя печка-буржуйка.
21-ый век на дворе... Малое Золотое Кольцо России
А такое впечатление, что здесь только-только война отгремела...
















Объект наследия



Ну-ну





Просто амбар. Но ведь обнять и плакать хочется, как он хорош














Я до сих пор не могу определиться в своем отношении к тому, что видела.
Несомненно, в Тутаев ехать надо. Ради Воскресенского собора, ради трехметрового Спаса, ради видов на Волгу и противоположный берег, ради ума прибавления... Но полноценно восхищаться городом невозможно. Когда видишь,
как тут живут. Нищета и безнадега.
У Борисоглебской стороны дела получше, историческая часть меньше, там - моторный завод и современные многоэтажки.
Бывший же Романов - это боль.


Продолжение следует.

[Sergalex]

Да, печально всё это видеть. Но люди привыкают, считают, что всё нормально. Вот что страшно!

[Agafa P.]

люди привыкают, считают, что всё нормально.

Привыкают - да. Считают, что все нормально - это вряд ли. Они не в изоляции живут.

[Sergalex]

Это дополнение к Шуе. Адрес сайта внизу справа на фото. Оказывается, в каждом регионе наличники свои