2022, сент. Южное Приладожье, места известные и не очень: Тихвин, Волхов, Старая Ладога, Олонец, Тервеничи и т.д.

[JamKit]

и я опять буду к тебе приставать)))

Я буду только рада.

Сдается мне, это был второй Ангел за этот день))))

Тебе на пути встречаются ангелы потому что они чувствуют родственную душу

[Innokentia]

они чувствуют родственную душу

Лена, спасибо на добром слове, но ты меня слишком ласково оцениваешь)))
Из моего последующего рассказа о Волхове явствует, что я есть вовсе злая мегера.

[Innokentia]

************************
ВОЛХОВ.
01 сентября
************************
Волхов обойден вниманием туристов, и это вполне объяснимо – кто поедет в город, где всего 3 достопримечательности?
- Волховская ГЭС, на которую просто так не попадешь,
- Музей истории города в доме Графтио,
- здание ж/д вокзала – «типичный послевоенный сталинский ампир»(с), в других источниках «позднесталинская неоклассика»(с). Хммм… ничего в этом не понимаю)))

Но история Волхова заслуживает уважения... ну или хотя бы упоминания.
И раз вокзал - первое, что я увидела, то с него и начнем.







Город состоит из 2-х частей с неформальными названиями Волхов-1 и Волхов-2 (видимо, по именам ж/д станций Волховстрой-1 и Волховстрой-2):
- (1) - бывший поселок железнодорожников Званка на левом берегу Волхова, где больше старых домов и «ширше» частный сектор,
- (2) - бывший посёлок строителей Волховской ГЭС на правом берегу, там же несколько заводов.

Некоторые инет-авторы пишут забавные вещи, например: «Званка (как деревня и усадьба Г. Р. Державина, расположенные неподалеку)»…
Деревня – да, была такая, вошедшая в состав Волхова, как и ряд других деревень.
А вот усадьба Державина, от которой сейчас осталось только воспоминание да руины монастыря, находится и вовсе в Чудовском р-не Новгородской области.

На бреге Волхова разводим огнь дымистый;
Глядим, как на воду ложится красный день,
И пьем под небом чай душистый.
(Г.Р.Державин).

В ЖЖ есть чудесный рассказ о зимней лыжной прогулке от станции Волхов-Мост, автор frosya_hod, фото оттуда.
Но при этом автор военных фото – Karl Augustin, опубликовавший их в своей книге «Die Glocken von Swanka» (Колокола Званки).



Разрушится сей дом, засохнет бор и сад,
Не воспомянется нигде и имя Званки
(Г.Р.Державин).



Но это я чисто чтоб расставить точки над Ё… вернемся в Волхов)))
Наиболее толковым мне показался этот источник: https://volhovogni.ru/articles/media/2018/12/13/v-nazvanii-tvoyom

30 июля 1904 года состоялось открытие станции Званка. Недалеко от левого берега Волхова выросло приземистое, невзрачное бревенчатое здание вокзала, мимо которого тянулись три разводные ветки.
К 1917 году уже в посёлке Званка было не более двух десятков домов. Посёлок имел единственную улицу, которая стала носить имя Ф.Э. Дзержинского — революционера, советского политического деятеля, главы ряда наркоматов, основателя и главы ВЧК. Именно с этой улицы и начал расти посёлок Званка.

Еще одно довоенное фото. С трудом представляю этих милых барышень в роли машинистов, но видно, время такое было – «нам неееет преград ни в море, ни на суууше!»



Фронт Великой Отечественной немного не дошел до Волхова, но город разрушен был сильно.

23 марта прямым попаданием авиабомбы было полностью разрушено бомбоубежище на территории Волховстроевского вагонного участка. Погибло более 300 человек.
15 мая во время налета вражеской авиации было стерто с лица земли здание вокзала на станции Волховстрой-1.

Еще память о войне: 9 мая 1980 рядом со старой водонапорной башней (судя по всему, ровесницей станции Званка), получил вечную прописку паровоз Эу 708–64.

Этот памятник напоминает нам об одной из малоизвестных страниц обороны Ленинграда — строительстве и эксплуатации железной дороги, вошедшей в историю под двумя названиями: «Дорога Смерти» и «Дорога Победы».

Очень достойная статья по теме: http://aquaviva.ru/journal/cherez-smert-k-pobede
А эта в целом о железнодорожниках округа: https://www.spb.kp.ru/best/spb/doroga-pobedy
Я читала, плакала, вспоминала своего деда, тоже железнодорожника, но не здесь, а на Сталинградском направлении... и бомбили, и всякое бывало... дед получил орден Трудового Красного знамени, но не считался участником ВОВ, поэтому не имел никаких льгот до самой смерти...





В 1949 году в городе началось строительство ж/д вокзала на станции Волховстрой-1.

Сейчас ведутся земляные работы и строятся подсобные помещения. Новый вокзал будет почти в два раза больше прежнего. Центральная часть его будет двухэтажной. В левой части здания запроектирована 30 метровая башня. Здание нового вокзала намечается строить в 17 метрах от ранее существовавшего. Главный фасад вокзала в отличие от большинства существующих будет обращен в город. Ось его пройдет через центр улицы Профсоюзов. Стены здания предусмотрено строить из облицовочного кирпича. Фасад намечено облицовать известковыми плитами. По замыслу проекта здание будет своеобразным монументом славы героев Волховского фронта. Надписи у главного входа прославляют воинов и трудящихся. В связи со строительством предусматривается реконструкция близлежащей территории.
Из газеты «Сталинская правда», 1949г.

В 1996-98 вокзал пережил реконструкцию и стал еще краше.



Обратите внимание – это одна и та же башенка.
Слева мое фото 02.09.2022, справа – фото из инета (2019г.)
Зачем закрасили зеленый цвет? Так нарядно было(((

[Innokentia]

.
Привокзальная площадь





Обелиск я внимательно рассмотрела уже в следующий солнечный день, когда шла на вокзал встречать группу.
Но это заняло время – пришлось дожидаться окончания дурацкой фотосессии «жующий ребенок на фоне памятника». Простите за грубость - это я еще стараюсь контролировать раздражение, а главное – непонимание.
Я уже не говорю о ракурсе, но дитя явно не понимает смысла происходящего, не хочет стоять спокойно. В руках – что-то большое, то ли кусок пиццы, то ли шаверма – дитя перемазалось, роняет куски… не, конечно, своя кровинка мила в любом виде, и была бы тут развлекательная уличная скульптурка (козочка-поросенок-трубочист-дама с собачкой и т.п.), но почему папе занадобился именно памятник героям?



Наконец, удалилась и семейка, и бродившая внутри кольца тетя с сумками.
Кольцо стоит того, чтоб подойти и рассмотреть повнимательнее. Не знаю, кто автор, но на мой взгляд, он молодец… и работал не только руками, но и душой.





Это – о героизме работников Волховской ГЭС, дававших электричество в блокадный Ленинград.



Это – о героизме железнодорожников.



Некоторые лица настолько выразительны, что заслуживают и крупных планов.

Ах, война, что ж ты, подлая, сделала: вместо свадеб — разлуки и дым, Наши девочки платьица белые Раздарили сестренкам своим. Сапоги — ну куда от них денешься? Да зеленые крылья погон… Вы наплюйте на сплетников, девочки. Мы сведем с ними счеты потом. Пусть болтают, что верить вам не во что, Что идете войной наугад… До свидания, девочки! Девочки, Постарайтесь вернуться назад

Еще недавно на месте обелиска стоял небольшой, но тоже вполне достойный памятник (фото из инета).
Нигде не смогла найти инфу о его дальнейшей судьбе – могу только надеяться, что его просто переместили в другое место, но не на свалку.



Чуть дальше, уже не на площади, а по правой стороне улицы Профсоюзов, ведущей в город, еще 2 локации.
Свежевыкрашенное орудие, под которым в 2008 (?) замуровано послание потомкам. Прочитала у кого-то в ЖЖ, но ближе подойти было невозможно – чудесный травяной газончик перенасытился дождями и превратился в мини-болотце.



И - дежавю с Тихвином – звезда «Слава героям».
Сначала я увидела ее со стороны улицы Профсоюзов, когда топала к гостинице… прямо расстроилась – невзрачный цветник, покосившийся фонарный столб… со стороны улицы Коммунаров все не так печально. И если бы я только что не видела тихвинскую Звезду в почти идеальном порядке, в уютном сквере, я была бы не так удручена.
По периметру площадки вокруг Звезды – плиты в память о героях-воинах, о блокадниках, о воинах интернационалистах и т.д. Но я не стала заходить.



Нашла несколько ретро-фото (в этот раз даже специально копала инет).
Вы уж простите, коллеги, за возможный перебор с их количеством.

1970-80-е – годы моего детства и юности, когда деревья были большими, когда все было впереди, а путь казался широким, ровным и светлым… когда мир казался разумным и справедливым, а слова честь и правда весили как золото… когда легко и между делом произносился тост-мантра «лишь бы не было войны», и мы, внуки воевавших, уже (или еще) не осознавали и не пропускали его через себя…

Я люблю рассматривать лица людей того времени и вспоминать давно потерянные иллюзии... иногда после этого снятся светлые добрые сны - как старое кино.

[Innokentia]

.
Выше я написала «история Волхова заслуживает уважения».
История – да.
Сам же город, как он есть сейчас, произвел на меня удручающее впечатление.

Сойдя с поезда на красивом вокзале, вся во эмоциях от Тихвина, я еще не знала, что так будет. Пока меня просто радовало, что до гостиницы можно дойти пешком – немного прямо по Советской, потом направо по Гагарина.
На распечатанной карте фигурировали несколько улиц, которые я должна была пересечь - Дзержинского, Коммунаров, Комсомольская, Работниц.
Каково же было мое удивление, когда я увидела указатель «парк Гагарина»! то есть я каким-то образом просвистела все эти улицы??? Потом у меня была возможность проверить себя – как говорится, «а не дурак ли я?». Нет, я еще в здравом уме))) эти улицы больше похожи даже не на переулки, а на въезд во дворы... а указатели, если они и есть, то хорошо скрыты листвой. Очень зеленый городок, уж этого у Волхова не отнять.

Итак, о парке Гагарина, расположенного на одноименной улице.
Источник - https://pro-volhov.ru

Благоустройство территории началось в 2019 году. Раньше здесь были бараки, которые пошли под расселение и снос. В рамках программы «Формирование комфортной городской среды» на их месте появился благоустроенный парк с детскими и спортивными площадками, а также зоной для отдыха и прогулок.

Опять же не люблю вранья и неточностей)))
Вот «парк», если это слово применимо в данном случае, т.е. к огромной детской площадке, практически лысой в плане зелени.



А так выглядел этот угол до благоустройства. Кто-нибудь видит бараки?



Я прошлась по обеим сторонам «парка», никаких следов бараков не обнаружила.
Если только слова «раньше здесь были…» не относятся к периоду лет этак 30 назад.
Есичо - я знаю, что такое бараки: родители жили в деревянном бараке на территории в/ч, пока не получили квартиру в новом доме, а я у бабушки с дедушкой, но меня часто возили в гости, чтоб я не забыла родителей)))




Здесь же, с одной стороны ул.Гагарина вполне добротные послевоенные (?) дома, а вот даже один образчик конструктивизма, если не ошибаюсь:



С другой же - вот такая жуть, например… но тоже не барак.



Та сторона улицы, что с домами постарше, оставила приятное впечатление, и в гостиницу «Седой Волхов» я притопала в ожидании не то чтоб продолжения радости и щщщщастья, но хотя бы отсутствия какАх.
Увы, недолго музыка играла))) И все же Тихвин дал мне такой мощный заряд со знаком плюс, что я только отметила недостатки, но они вовсе не нарушили общего эмоционального фона.
Кроме того, я знала, куда шла - читала отзывы об этой гостинице, в нихвстречалось даже слово «ночлежка».
Почему же тогда именно «Седой Волхов»? так и выбора особого нет. Гостиница «Металлург» по отзывам поприличнее, ну так она на правом берегу, что совсем мне не подходит.
Одну ночь в принципе можно пережить где угодно, ну или почти.
А если ко всему отнестись с юмором, то и вовсе ничего)))

Меня встретила на ресепшене милая барышня и занялась регистрацией. Я бросила рюкзак, мокрый зонт и ушла курить на крылечко. Раз сигаретка… два сигаретка… никто мне в окошко не стучит. Захожу – просит еще подождать… ксерокс сломался, что ли? Или уже на мой паспорт кредит оформлен?))) ладно, еще одна сигаретка. Расписываюсь в анкете, поднимаюсь в лифте на 4 этаж и обнаруживаю номер с 2 кроватями, хотя по телефону был обещан с одной большой.
Спускаюсь, спрашиваю – а где обещанное? Выясняется, что таких номеров нет.
Совсем нет или сейчас нет – я не поняла и выяснить уже не успела, потому меня прибила следующая фраза юной девы:
- Вы не волнуйтесь, мы к Вам никого подселять не будем.
Говорю:
– Девушка, Вы о чем вообще, какое подселение, если у меня номер оплачен целиком?
- Да, конечно, но всякое бывает, я просто хотела Вас успокоить.

Ну блин спасибо, успокоила тревожно-мнительную баПку)))
Я не стала педалировать, вдруг она и правда из лучших побуждений, но поинтересовалась насчет завтрака.
Тут материализовался некий МолЧел, дальше общались уже втроем…

Дева: Нет, завтрак не включен.
Я: Но возможен? Что входит и цена вопроса?
Дева: 250р., блинчики, бутерброды, чай.
Я: Ок, хорошо
(Оплачиваю налом, как и ранее за номер).

МЧ: Только он будет... ну... несвежий.
Я (офигевшая): В смысле????
МЧ: Ну его с вечера готовят, а утром Вы можете разогреть в микроволновке на этаже.
Я: Странно… ну а это как выглядит? На тарелках? Пленкой хотя бы затянуто?
МЧ: Ну мы попросим, чтоб Вам пленкой закрыли.
(Офигеваю еще раз: а что, обычно даже без пленки??? заветренные бутеры на черством хлебе и скукожившиеся блинчики???):

Я: Ну ладно, а где зал для завтраков?
Дева: Ну Вам принесут, он на окне будет.
(Офигеваю третий раз).

Я: На каком окне? Это шутка юмора такая?
Дева: Ну хотите, я его заберу, а Вы у меня заберете?
Я: Хочу. Во сколько можно сегодня забрать?
Дева: Ну часов в 10-11.
Я: Девушка, а можно раньше? Я устала и хочу лечь пораньше. А утром хочу встать по своему графику, а не тогда, когда мне принесут завтрак.
Дева: Вы не волнуйтесь, никто Ваш завтрак не съест.
Я (немного заводясь): Девушка, пожалуйста, не надо меня успокаивать, давайте просто договоримся на что-то конкретное. Если можно, я хочу забрать свой завтрак в 9 часов. Мне так комфортнее.
Дева: Хорошо, заберете у меня в 9.
Я: Договорились, в 9.

Пришлось еще раз выйти на перекур… Пыталась понять – она просто от природы недалекая или это такое проявление эйджизма, т.е. в ее представлении у меня с возрастом отсохли мозги, и в разговоре со мной можно нести голимую чушь?
Ладно, успокоилась, пошла осваивать номер.

Ох… после прикосновения к покрывалам (старые, выцветшие, все в катышках) захотелось сразу вымыть руки. Постель вроде ничего, а забегая вперед – матрас отличный! Плохой-то я даже через усталость чувствую, почти как принцесса на горошине))) а тут в итоге проспала 13 (!!!) часов.
Короче… разобрала сразу одну постель, протерла влажными салфетками все поверхности в комнате и в ванной, и отправилась гулять – было еще вполне светло, плюс нужно было дождаться 9 часов и завтрака (была мысль съесть его на ужин, чтоб он не стал «несвежим», как выразился МЧ).

[Innokentia]

.
Спускаюсь вниз, Дева там одна.
Я: Не подскажете, где тут можно погулять?
Дева: В каком смысле?
Я (озадаченно): Ну в смысле походить и посмотреть … улицы симпатичные, здания интересные, м.б. в частном секторе дома красивые, наличники там, крылечки..
Дева: А у нас нет ничего такого.
Я: А Вы живете здесь, в Волхове?
Дева: Да, всю жизнь.

Ладно, думаю, фиг с тобой, ведь многие не так чтоб знают свой город. Пойду куда глаза глядят – в конце концов, я на центральных улицах, авось что и увижу.
Но увы, тут я сделала фатальную ошибку: переобулась.
Сняла ботинки, купленные лет сто назад в Южном Тироле, выбранные по совету продавца в спортивном магазине и ни разу меня не подводившие. Надела кроссовки Merrell, тоже не раз проверенные «в боевых условиях», хотела сменой обуви дать отдохнуть ногам.
Дождь не кончился (он и не думал кончаться в этот день ни в Тихвине, ни в Волхове), но вроде бы чуть приутих, и я рассчитывала, что мне хватит кроссовок, чтоб не промочить ноги.
...и сначала так и было, все же Merrell – не Парижская коммуна.

Выйдя из гостиницы, я смело пошагала по улице Советской, рассудив, что раз она большая (автобусы ездят), то что-нибудь там есть.
Ну да, есть… только при взгляде на иные старые здания хочеццо плакать… все понимаю, но все равно так жалко их!
Это все отрезок Советской от ул.Гагарина и немного ул.Дзержинского, куда я свернула.




Угол Советской и Дзержинского, здесь Т-образный перекресток и вот такой переход с лужей.
Вопрос: как должны люди ЭТО преодолевать? Взлетать? Шлепать по травке (там тоже лужа)? Или не вылезать из резиновых сапог?



Я попробовала пройти на пяточках – вода прозрачная и вроде неглубоко))) но увы, где-то оступилась и одной ногой ухнула в воду. На этом прогулку можно было бы и заканчивать, но я не сразу прочувствовала глубину проблемы… а когда внутри захлюпало, было уже все равно, куда идти – назад или вперед, замыкая «круг» по квадрату Советская – Дзержинского – Профсоюзов – Гагарина.
Смотреть тут действительно больше нечего, ибо вот такие депрессивные дома вызывают только жалость к жителям и вопросы к администрации города.



Вернувшись в номер, я немедленно поставила кроссовки на батарею и заварила чаю (чайник и кулер в холле на этаже, там же микроволновка и аквариум с двумя огромными рыбами – один Рыб ярко-оранжевый, другой РЫБ глубокого цвета мокрого угля… я аж засмотрелась.
Отогрелась, налилась чаем, насмотрелась новостей по ТВ с плохим звуком – «пробило» 9ч., пошла за завтраком и на перекур.
Оказалось, что его не только не выносили, но еще даже не начинали готовить.

Дева: Ну я же Вам говорила – в 10-11.
Я: Девушка, мы с Вами конкретно договорились на 9ч., и Вы обещали.
Дева: Ну я же повторяю: в 10-11.
Я: Пожалуйста, больше не надо ничего говорить и повторять. Была договоренность, она не выполнена. Давайте так: мы закрываем этот вопрос, и Вы возвращаете деньги.

Дева уже откровенно посмотрела на меня, как на престарелую идиотку и назойливую муху (в одном флаконе), пожала плечами, и гордо протянула мне 250 р.
Большое ей спасибо, что промолчала.
Если бы она сказала хоть слово под стать ее взглядам и жестам, я бы в этот вечер нанесла серьезный урон своей карме.
И дело не в 250р., как вы понимаете. Ну надеюсь, что понимаете)))

Конечно, я не умерла с голоду – у меня еще оставалась пара пирожков-калиток из Тихвина, которые и холодными хорошо зашли.
Утром меня разбудила горничная, пришедшая убирать номер после моего выселения (хотя чекаут в 12, а я предупреждала, что уйду в 11.15 плюс-минус).
Конечно, она извинилась, я извинила – понимаю, что тут некому (да и бесполезно!) задавать вопрос, почему инфа о времени моего отъезда не дошла до горничной, и для кого вообще вешается табличка «не беспокоить».

Встала я совершенно разбитая и, похоже, заболевающая, а впереди были еще 3 дня с группой!
Поэтому закинулась колесами для профилактики, и выдвинулась на вокзал, по дороге зайдя в аптеку пополнить запасы. И вот ведь как иногда бывает (ну со мной, по крайней мере) – достаточно одного мааааленького плюсика, который перекроет ранее произошедшие минусы разной жЫрности.
Чудесная барышня-аптекарша была мила, вежлива и шустра (без подобострастия), и ее совсем не удивила и не напрягла просьба засунуть купленное в верхний клапан моего рюкзака, чтоб мне его не снимать/надевать.
Конечно, нет ничего героического в ее добром отношении к клиентам, но благодаря ей, у меня смазался негатив от вчерашнего общения со Странной Девой из ночлежки «Седой Волхов».

Да и погода изменилась - на синем небе сияло солнце, окруженное фотогеничными облачками и тучками, которые вовсе не спешили его скрыть. Дорожки чуть подсохли, и я жизнерадостно топала на вокзал встречать свою прекрасную группу.
И мне хочется хорошо попрощаться с Волховом-1, вынужденно ставшим моим «домом» на день, и опять я не нахожу ничего добрее и светлее, чем старые фото.
Кстати, первое фото старше последующих – тут еще Хрущев, а дальше уже годы правления Брежнева.





А это – почти как в старом фильме «Верные друзья» )))









P.S. очень душевный ностальгический ролик - https://www.youtube.com/watch?v=plv4UHChcMc

[JamKit]

Из моего последующего рассказа о Волхове явствует, что я есть вовсе злая мегера.

Прочитала, удивилась, подготовилась. Из последующего рассказа только убедилась, что ты практически ангел.
Я бы, скорее всего, съела эту "странную деву из ночлежки".

Спасибо за чудесные ностальгические фотографии!

[Кинель]

вот такая жуть, например

Такая почти вся провинциальная Россия, мы в этом живём, так что нас этим не напугать:) Ждём продолжения.

[Innokentia]

************************
Волховская ГЭС.
02 сентября
************************

Волховская ГЭС отлично видна из окон поезда при переезде по ж/д мосту, но по дороге из Тихвина мое местечко было с другой стороны, а моя группа тоже упустила момент – они готовились к выходу. Поэтому я все же выпросила фотостоп на берегу.
Когда я «гуляла» по этому берегу в компании желтого гуглочеловечка, не нашла ни одного разрыва в сплошной полосе деревьев, так что обнаруженная свежая вырубка удивила, порадовала и вызвала вопросы… не ради же нас расчистили кусок берега? Может, там построят смотровую площадку? Вид-то действительно зачОтный!



Но согласитесь, ведь с бетонного блока, на который я взгромоздилась, панорама куда как лучше? Видна и ГЭС, и плотина. А гид почему-то снимал «с колена», получились люди и крыша ГЭС, даже показывать не буду)))



Примерно те же места - коварные Волховские пороги, только противоположный берег, и компания на берегу немножко другая - почти 400 лет назад здесь побывал Адам Олеарий в качестве секретаря и переводчика посольства Шлезвиг-Голштинии, издавший потом книгу ««Описание путешествия Голштинского посольства в Московию и Персию» с дивными гравюрами.



Дом Графтио, построенный в 1924, стал музеем в 1969, а сам Графтио жил здесь только во время строительства ГЭС.
Следующей его локацией был Свирьстрой (Нижнесвирская ГЭС, о которой я немножко писала 5 лет назад), затем Питер, Академия наук. А дом переходил из рук в руки.

В 1930-х годах в доме, ранее принадлежавшем Г.О. Графтио, находилась гостиница 6-й ГЭС. Во время Великой Отечественной войны и до 1950-х годов в доме располагался Городской Комитет партии и ГК ВЛКСМ. Затем в течение ряда лет здесь находился городской Дом пионеров и школьников, а в 70-е годы в доме Г.О. Графтио работал Волховский филиал Ленинградского бюро путешествий и экскурсий.

Сказочный теремок с балкончиком… маловат балкончик, чтоб чаи попивать с любимой женой, а вот выйти и посмотреть на ГЭС, детище свое – в самый раз.





Посещение самого музея не было запланировано в графике – из-за выбора поезда с прибытием 11.59 мы уже были ограничены во времени. У меня теоретически была возможность посетить его в одно лицо, и я даже созванивалась насчет персональной экскурсии, но увы… не времени - сил недостало.
http://www.museum.ru/m254
https://historical-baggage.ru/post/muze ... y-ges-1355

Однако в инете нашлось несколько отчетов питерских школьников об экскурсии в Волхов, несколько картинок утащила. Жилым по сути был только второй этаж, а первый - скорее офисом стройки.

Машина, принадлежавшая Генриху Осиповичу, была передана музею в октябре 1972 года шофёром Ленэнерго, ветераном Дороги жизни М.А. Свободчиковым.

У кого будет время и желание – посмотрите х/ф «Инженер Графтио», он есть на торрентах, хотя качество не айс.



Конечно, никто сейчас не скажет достоверно, насколько точен образ, созданный великим Папановым... но я ему поверила и прониклась.
...и обещанием Графтио все свои стройки открывать 19 декабря, как подарок любимой (так и было – Волхов 19.12.1926, Свирь 19.12.1933).
...и реальными кадрами кинохроники в конце.

Незаконченная, но весьма интересная статья: https://volhovogni.ru/articles/media/2016/10/20/volhovstrojka-ot-zamyisla-do-zapuska
И очень достойный ролик к юбилею ГЭС - https://www.youtube.com/watch?v=VVNrNBO-iWg

Ах, коллеги, я никогда не скрывала своего технического кретинизма... и даже имея пятерки по физике в аттестате и на приемных экзаменах в МГУ, я не понимала и не понимаю, откуда берется электрический ток (убедительно прошу не ржать и не предлагать радикальные способы обучения типа «два пальца в розетку»).
Это я к тому, что для меня такие проекты – нечто абсолютно непостижимое из разряда фантастики.
А их авторы, в данном случае Графтио – инопланетянин. Гений, и не просто гений, а Созидатель из числа поцелованных Создателем.

"Качество, - говорил Графтио, - должно иметь только один сорт - первый, и гидроэлектрическая станция обязана стоять так же незыблемо, как египетские пирамиды".

Можно ли представить себе более дерзновенный проект в этой огромной равнинной, покрытой лесами стране, населенной неграмотными крестьянами, лишенной источников водной энергии, не имеющей технически грамотных людей, в которой почти угасла торговля и промышленность? Такие проекты электрификации осуществляются сейчас в Голландии, они обсуждаются в Англии, и можно легко представить себе, что в этих густонаселенных странах с высокоразвитой промышленностью электрификация окажется успешной, рентабельной и вообще благотворной. Но осуществление таких проектов в России можно представить себе только с помощью сверхфантазии. В какое бы волшебное зеркало я ни глядел, я не могу увидеть эту Россию будущего.

И знаете, я прекрасно понимаю сомнения Герберта Уэллса!
Простите, но я опять злоупотреблю старыми фото.
Без них не получится представить масштаб, трудности и героику каждого дня. Это ж с ума сойти, сколько там тяжелого ручного труда!

В 1923 году было завершено сооружение фундамента здания ГЭС, после установки кессонов начато возведение водосливной плотины.

Вот кто знает, что это за такие "домики" на воде?
И еще – посмотрите внимательно на фото. На другом берегу видна церковь Архангела Михаила, а левее различается некая стройка… сдается мне, что это как раз строится дом Графтио.

В 1924 завершены кессонные работы, начато бетонирование шлюза, летом был начат монтаж сороудерживающих решёток и затворов турбин, активно велись бетонные работы.

В 1925 завершено сооружение подводной части здания ГЭС и шлюза, прекращён пропуск воды между кессонами водосливной плотины (сток реки проходил через водоспуск), начат монтаж гидротурбин гидрогенераторов. Строительство Волховской ГЭС вступило в завершающую фазу.

28 июля 1926 года было открыто сквозное судоходство через шлюз Волховской ГЭС, а 19 декабря в присутствии секретаря ленинградского обкома Кирова и председателя ВСНХ Куйбышева состоялся торжественный пуск первых трех гидроагрегатов станции.

Из первых лиц страны нашла только фото с Калининым. Или я просто не смогла опознать Кирова, а Куйбышева так и вовсе в лицо не знаю)))

[Innokentia]

.
Еще одна корявенькая гуглокартинка (увеличивается) для иллюстрации, где мы катались в этот день.


Реку пересекали по мосту – проход по плотине закрыт, конечно. Этот мост несколько дальше, чем ж/д, так что нам немного рассказали о городе. Про станцию Званка, про ГЭС, про первый в России алюминиевый завод... из любопытных мелочей вот: еще лет 20-30 назад парни из Волхова-2 охотнее брали в жены девчат из Волхова-1, потому что из них получались "более лучшие" хозяйки. А причина в том, что в левобережье в основном был частный сектор и бараки, и тамошние девочки вырастали готовыми ко всему в плане быта)))

Паркуемся недалеко от бюста Графтио, белая лестница у него за спиной – спуск к станции.







Опять темные тучи нас злобно гнетут – сгущаются, пугают дождем, задувает ветер, мы подмерзаем, но не можем сразу зайти внутрь, ждем экскурсовода из Музея ГЭС.
Заодно жадно снимаем все подряд – объект режимный, фотографировать нельзя.







Почти сто лет назад:



А на этом фото в правой части видна вырубка на берегу, где мы совсем недавно запечатлевали себя на фоне ГЭС. Если сильно присмотреться - там белая машинка остановилась. Поди, тоже селфятся.
Я при сильном увеличении необрезанного оригинала нашла даже бетонный блок, с которого чуть не сверзилась)))



ГЭС носит имя Ленина… и надо отдать должное – не зря носит. ИМХО три раза.
В конце концов, не так важно, пришла бы в дома лампочка Ильича или лампочка Виссарионыча (хотя последнему это было важно, видимо), вопрос в судьбе самой Волховской ГЭС… если бы Ленин так не продавливал план ГОЭЛРО (сейчас это называется «включать административный ресурс», да?), если бы не вытащил в 1921 Графтио из застенков ЧК…
Так что пусть будет и имя, и барельеф. Отсюда он - как профиль.



По мосту бегут вагончики, но главное на этом фото – еще один памятник, хоть и почти невидимый (но его местонахождение легко гуглится).



Там, на высоком берегу, таки сделана смотровая площадка! Жаль, что я не знала до поездки, я бы не то что попросила, а затребовала еще один фотостоп! А так приходится опять тырить из инета)))
Здесь установлена первая(!) турбина Волховской ГЭС.







И отсюда уже хорошо виден барельеф. На мой взгляд, не очень похож, но гораздо лучше (и это я не о мужской красоте есичо – ум, достоинство, внутренняя сила).



Наконец появляется сотрудница музея, нас запускают внутрь с проверкой паспортов, и снова предупреждают – никаких фото. Мы надеваем каски и поднимаемся по роскошной лестнице.
Кстати, на верхней площадке стоит массивная деревянная вешалка - она чуть видна на 2-м фото, но целиком я ее не сняла почему-то.
Она едва ли не ровесница станции (ну как минимум послевоенная), выглядит боХато... и как это в 90-е ее никто не упёр?



Забавно – в этот момент у нас уже 3 гида:
- гид-сопровождающий из Москвы – считаю, что не был лишним в таком туре со множеством локаций, его присутствие дало возможность и мне, и Елене Прекрасной расслабиться и получить удовольствие от поездки;
- экскурсовод-2 от Музея Волхова - не очень понятно, зачем, ибо кроме байки про супер-невест Волхова-1 я ничего интересного не услышала… хотя все остальные прям внимали (и м.б. они в чем-то правы – нафига тратить время на «почитать в инете»?))),
- экскурсовод-3 от Музея ГЭС – вот это был полный провал((( тишайший голосок, который был слышен только если встать впритык, плюс почему-то она не справилась с гарнитурой, одолженной экскурсоводом-2 (и сразу забила на это)… я пару раз сказала, что ничего не слышно… во второй раз она даже голову не повернула… ну и фиг с нею.

[Innokentia]

Музей ГЭС произвел двойственное впечатление.
Не могу сказать, что он богат экспонатами… а в таких случаях многое, если не всё, зависит от рассказчика.
Простите, позволю себе небольшое отступление.
На мой достаточно искушенный взгляд он должен: а) быть в теме и знать предмет, б) иметь хорошо поставленный голос, и гарнитуру желательно, в) уметь «держать» группу, рассказывать интересно и живо, г) не переигрывать.
Пункт А… вот тут долго чесала моск и что-то не могу вспомнить контрпримеров в музеях (или мне страсть как везло), зато из гидов-сопровождающих больше половины (из моей практики) откровенно плавали и давали сомнительную инфу в расчете на группу колхозников, залетевших сюда на машине времени из далекого безинетного прошлого. Про гидов на пакетном отдыхе вообще без слез не скажешь (за единичными исключениями).
Пункт Б не нуждается в комментариях вообще.
Пунктом В многие гиды пренебрегают, увы, а лично для меня в этом случае теряется и все остальное.
Те же, кто не пренебрегает, порою сваливаются в грех пункта Г – сюда я отношу неестественность, манерничанье, либо напротив - панибратство, тупые байки в расчете на быдло, а пару раз бывали анекдоты на грани фола.
Короче, тут мне трудно угодить, ибо откровенная профанация и не может вызвать ничего, кроме мозгового токсикоза.
Зато когда случается чудо, я испытываю настоящий эмоционально-интеллектуальный оргазм, да.

Так вот, вернемся в музей.
Как можно оценивать экскурсию, проводимую едва ли не шепотом? Это не 3 с минусом, не два и не кол.
Это ноль во всех смыслах.
Несколько человек сбились в кучку в попытках хоть что-то услышать, а мне пришлось быть чистым визуалом.
Увидела вроде бы все, поняла через раз.



Фильм я смотреть не стала – экран маленький, качество жуть, слайдом идут старые фото без обработки.
А вот кое-кто из дебютанток даже переснимает)))



Кабинет Графтио с рабочим местом его самого и супруги, работавшей его секретарем «без оклада и пайка», как значилось в кадровом приказе.



Всю жизнь вместе… и надпись на скромной плите Антонины Адамовны, пережившей мужа на 8 лет: «Наконец-то мы рядом». Навсегда рядом, на Большеохтинском кладбище.
На стеле самого Генриха Осиповича – фото его строек. «Моему незабвенному мужу, другу и наставнику от его РТ» - что означает РТ, я нигде не нашла.

Надгробие Графтио входит в Перечень объектов исторического и культурного наследия федерального (общероссийского) значения, находящихся в г.Санкт-Петербурге (утв. постановлением Правительства РФ от 10 июля 2001 г. N 527)

*********************
В кабинете Графтио случилось небольшое столпотворение и старинная русская забава «постоять в очереди»)))
Всем хотелось запечатлеться в роли Самого Главного Начальника.
Мдяяяя… совсем мне каска не идет)))



Что здесь еще интересного?
Научно-исследовательские работы, плакаты, репродукции. Бюллетень строительства – жаль, не удалось посмотреть. Но скорее всего, там технические сводки и отчеты, а вовсе не веселая стенгазета)))









Кстати, Ленин никогда не был на Волхове, так что Исаак Израилевич Бродский немного пофантазировал.
Две другие картины авторства Василия Семёновича Сварога (урожденного Корочкина))) – «Волховстрой» и «Арматурщики» .
Здание ГЭС не так похоже на дворец, как сейчас, а у Сварога даже огромные арочные окна словно уменьшились в размерах.

[Innokentia]

.
Но главное мое разочарование в другом.
Когда я рвалась на ГЭС, я ориентировалась на красочные фото в одном из отчетов и такую вот инфу об экскурсии:

Сейчас на Волховской ГЭС турист может увидеть турбинно-генераторный зал, водоходный шлюз, перейти по плотине на другой берег Волхова.

Увы и ах, прошли те времена...
Объективно-то все понятно, режимный объект, не везде можно ходить и фотографировать нельзя. Придется опять тырить фото (автор там указан есичо).

По плотине пройти – я спросила, услышала «Да вы что!!!» и заткнулась. Шлюз мы как бы посмотрели.



В зале мы были, да.
Постояли, сбившись в кучку, отходить нельзя, при этом ничего из рассказа (абсолютно ничего!) не слышно.
Вот где-то тут мы стояли, похоже, видите пустой пятачок у окна?
Было так обидно, что не передать! Тигру недодали мяса!



Но тут я вспомнила, что у меня была цель – пошшшупать турбину.
И я пошшупала. Правда, не уверена, что турбину (напоминаю – технический кретинизм).
Сначала погладила вот ЭТО серое круглое, ближайшее к нам (на фото выше)… потом мимикрировала (у меня куртка такого цвета))) и прокралась до желтой красоты, быстренько погладила яркий бочок, и обратно.
Срросите зачем – не отвечу.
Мене нада.
И все тут!





Когда поднимались в музей (он на последнем этаже), зал виден в окно, и кто-то у нас даже исхитрился сфотографировать. Я не стала.



А больше нам ничего и не показали. Видимо, раньше можно было, а теперь совсем нельзя.







Но все мои обидки ни в коем случае не в адрес выпускающей турфирмочки, она сделала все, что могла и даже больше. За пару недель до поездки у нас был почти что отказ в связи со сменой кого-то из руководителей ГЭС, я уж не стала заранее никого из группы огорчать – ждала, чем кончится.
В итоге мы все-таки сюда попали, пусть и по усеченной программе.
А все, что я не услышала, я уже и почитала, и в ролике нормального качества посмотрела.
У меня ж, как вы помните, была великая тактильная цель)))

И на этом всё о Волхове, о его полузабытой славе и о его негостеприимности.

[Innokentia]

Друзья, простите, я не знаю, как быть дальше.
Беда, казавшаяся не то, чтоб далекой, но все же территориально не рядом, со вчерашнего дня стала ближе.
И дело даже не в том, что опять приходится прерывать отпуск - для трудоголиков сие не проблема.
Не получается радостно писать о красивой поездке в компании приятных людей...

С другой стороны, пытаюсь себя убедить, что сейчас нужна и особенно важна даже граммулька позитива, но это уж как-то попахивает мессианством.
А убедить все равно не получается.

**********************************
UPD 24.09.2022
Только что прочитала в "соседнем" отчете и такскть нашла себе оправдание:

«Действие спасает от страха. Оно спасает и от страха, и от слабостей.»
Требования текущей ситуации превышают мой адаптивный потенциал, так что остается последовать утверждению Сент-Экзюпери и продолжить отчет.

И большое спасибо всем, кто откликнулся.

[Vlad_Kenig]

Ирина, присоединяюсь к отчету.
Интересные, но до сих пор такие глухие места...для городских жителей больших городов.
Был там в некоторых местах во времена Союза. Кажется, мало что изменилось...

[JamKit]

и такскть нашла себе оправдание

Не надо искать оправданий, мы здесь все вместе и друг друга понимаем.
Спасибо за рассказ о ГЭС.

[Innokentia]

************************
СТАРАЯ ЛАДОГА.
02 сентября
************************

http://www.ladogamuseum.ru и более свежий сайт: https://ladogamuseum.com
Не пропустите: на новом сайте и на старом сайте - здесь обо всем, что есть в окрестностях Ладоги (может пригодиться автотуристам и походникам, интересующимся историей края).
Очень интересные и хорошим языком написанные статьи по теме: история Старой Ладоги и окрестности (в основном правобережье).

Как добраться на ОТ: автобус 23 Волховстрой-1 – Новая Ладога.
Расписание без проблем гуглится в разных источниках, например: https://rasp.yandex.ru/bus/volhov--staraia-ladoga



При планировании поездки я осознанно отказалась от посещения 2-х староладожских монастырей: не хотелось давать поездке паломнический уклон, да и в любом случае не успевали.
Но вот без истории тут не обойтись, ибо имеем:
- самую первую каменную крепость на Руси,
- как бы и первую столицу (что активно оспаривается Новгородом).
Во всем виновата «Повесть временных лет» - в пяти ее списках (14-16в.) по-разному обозначена локация Рюрика после т.н. «Призвания варягов». В основном Новгород (знаменитое Рюриково городище), но есть и такая версия:

В лѣто 6370… Идоша за море к варягом, к руси. Сице бо звахуть ты варягы русь, яко се друзии зовутся свее, друзии же урмани, аньгляне, инѣи и готе, тако и си. Ркоша руси чюдь, словенѣ, кривичи и вся: „Земля наша велика и обилна, а наряда въ ней нѣтъ. Да поидете княжить и володѣть нами“. И изъбрашася трие брата с роды своими, и пояша по собѣ всю русь, и придоша къ словѣномъ пѣрвѣе. И срубиша город Ладогу. И сѣде старѣйший в Ладозѣ Рюрикъ, а другий, Синеусъ на Бѣлѣ озерѣ, а третѣй Труворъ въ Изборьсцѣ. И от тѣхъ варягъ прозвася Руская земля.

В целом понятно, правда? А теперь по-русски)))

В год 6370 [862 по современному летоисчислению]… Пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные — норманны и англы, а еще иные готы — вот так и эти. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли прежде всего к славянам. И поставили город Ладогу. И сел старший, Рюрик, в Ладоге, а другой — Синеус, — на Белом озере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля.

При всем уважении к Великому Новгороду я без тени сомнений примкну к сторонникам маленькой Ладоги.
Дивное, сказочной красоты место, откуда невозможно уехать – хочется продлить на минутку… еще на минутку… и так до бесконечности.

Тучки продолжали нас попугивать, потом немного разошлись и дали возможность заснять речушку Ладожку и под кусочком голубого неба:







Крышесносные валы Земляного городища, некогда пристроенного к крепости.
Потом я немножко пожалела – нужно было вместо музея пойти сюда. И не потому, что музей плох – он вполне достойный, но при ограниченном времени посещения я бы выбрала бродилки по древним валам, посидеть, взмедитнуть.
Но вообще соглашусь, что "крышесносность" - понятие субъективное, да и валы эти копаны-перекопаны археологами (спасибо, что раскопы не брошены, а аккуратно засыпана и давно травкой поросли).

В 1584-1585 годах к югу от каменной крепости из дерева и земли было возведено дополнительное деревоземляное укрепление с тремя бастионами — Земляной город, — новаторское по тем временам сооружение.
На четырехметровом земляном валу стоял дубовый частокол с тремя шестиугольными трехъярусными башнями, Наугольной, Бережной и Надвратной, высотой около 8 м. Бастионы позволяли выдвинуть вперед позиции обороняющихся, что сильно затрудняло атаку. Вероятно, это была одна из первых крепостей бастионной системы в России. С южной и западной сторон деревоземляного укрепления, от речки Ладожки до Волхова, был вырыт ров глубиной 4 метра и шириной 12 метров. А к реке Волхов из крепости был прорыт тайный ход. Имелся здесь и колодец для обеспечения защитников водой.
На первый взгляд, строительство земляной крепости рядом с мощной каменной выглядит странно. Но с совершенствованием огнестрельного оружия к концу 16 века артиллерия достигла большой силы, и ядра могли пробивать мощные каменные преграды, а вот в земляных стенах они вязли, и разрушения были незначительны. Ладожское Земляное городище стало одним из самых ранних и редких укреплений такого типа.

Установленный рядом с валами бюст такоооой неоднозначный… смотрим фас – умный мужчина в годах... смотрим в профиль - просто горбун Квазимодо! ужасающее впечатление!
Неужто так пришлось камень экономить? Или что? очередное "я так вижу!"?
А ведь это уважаемый человек - Анатолий Николаевич Кирпичников, археолог, профессор, почётный гражданин Ленинградской области, постоянный руководитель раскопок в Старой Ладоге.
…и ведь проводился конкурс на этот памятник. Ну вот как так-то? Как ЭТО могло выиграть?



И пока мы «ждем» гида возле красненького офиса (там же кассы, сувенирка и WC), в «противовес» уродливому бюсту (по принципу «А баба-Яга против»!) покажу несколько фото с раскопок Земляного городища (2008) - просто из уважения к А.Н. Кирпичникову. Эти фото висят в музее, в котором мы будем чуть позже.







А как классно он рассказывает о своей Ладоге!
Вот чесслово – если бы я уже там не побывала, то дослушала бы до конца, купила билет и махнула туда – посмотреть все своими глазами, постоять на берегу, где стояли Рюрик и Олег… словом, покачаться на волнах времени - https://www.youtube.com/watch?v=OVTJ2gTF3bA

[Innokentia]

.
С гидом нам в общем-то повезло.
Девушка и в теме, и с голосом все ОК, и рассказывает интересно, но «без фанатизма», не перегружает.
Мои внимательно слушают, но чувствую - всем уже хочется внутрь.





Но пока мы не вошли, покажу несколько старых фото.
И еще вот ссылочка на небольшой альбом фото Старой Ладоги начала 20в. https://prokudin-gorsky.org/gallery/location-old/649
Автор – Сергей Михайлович Прокудин-Горский.

Пионер цветной фотографии в России, создатель «Коллекции достопримечательностей Российской империи»

Так пишет о нем вики, и в кои-то веки мне не хочется с ней спорить.









Заходим – и глаза разбегаются.
Территория крепости крошечная, но здесь нет никакого парадокса, просто магия места. Обычная такая магия)))



Воротная башня, вид с территории, и от нее по кругу.



Стрелочная башня на стрелке (пардон за тавтологию):



Тайничная башня с тайным спуском к воде - законсервированные руины?
А вот плетень вовсе не декорация – в огороженной «яме» периодически что-то копают археологи.

Существует множество легенд о Староладожской крепости. Древние развалины всегда будоражили народную фантазию. Круглые отверстия бойниц, полуобвалившиеся ступени лестниц, уходящих куда-то под землю, узкие и темные переходы, полузасыпанные камнями и землей, ржавые кольца, привинченные к стенам в темных углублениях, — все это давало повод для всевозможных вымыслов.
Самая популярная легенда — о подземных ходах и подземельях. И в самом деле, какая крепость без таинственных подземелий?! Среди жителей Ладоги с давних пор ходили легенды о глухих темницах, где томились узники крепости еще со времен Рюрика. Рассказывали о том, что будто бы под крепостью в древние времена существовала разветвленная сеть подземных ходов, сделанных на случай осады, и ведущих из крепости то ли в церкви Старой Ладоги, то ли в староладожские пещеры, то ли под Волховом на другой берег, то ли соединявших крепость с другими, давно исчезнувшими крепостями по берегам Волхова. И, конечно, о том, что где-то там должны быть спрятаны несметные сокровища русских князей или скандинавских викингов, и, может быть, даже золотой гроб с прахом Рюрика, стоящий в одном из таинственных проходов под Волховом.
В 19 веке были известны попытки некоторых смельчаков проникнуть в тайники крепости и, может быть, найти там сокровища.

Что за кораблик на Волхове – не удалось выяснить. Сначала было неловко перебивать гидшу, а потом как-то не успела – только что она была рядом, и в момент попрощалась и растаяла.
Может, кто знает? неужели на Волхове есть навигация?







Раскатная башня восстановлена, хотя кажется, что процесс еще не завершен, но это так по проекту.
Наверху смотровая площадка, а когда-то был раскат для артиллерийских орудий.



Раскатная башня незадолго до реставрации (фото В.А., публикуется с ее разрешения).



В руинированном состоянии башня вдохновляла художников не меньше, чем Стрелочная.

[В.А.]

неужели на Волхове есть навигация?

Да, есть. С мая можно из Новгорода прокатится на теплоходе и по озеру Ильмень и по Волхову. А до Старой Ладоги доходят даже круизные суда из Петербурга. Ну и грузовые по Волхову тоже ходят.

[Innokentia]

В.А., Верочка, про кораблик в самом Новгороде знаю, лет эдак сто назад катались.
А вот про северную часть Волхова погуглила благодаря тебе, и да - нашла круизные предложения.
Но кораблик на моем фото не очень похож на круизный, там 4-палубники даже на коротких маршрутах.
Вот, например, причал у Никольского монастыря и аж два теплохода: 3-палубный "Тимирязев" и 4-палубный "Фурманов" (фото из гугла).



А "мой" пришвартован у маленького причала деревни Лопино. Но и на грузовой он тоже не очень-то похож, разве что некоторой "непарадностью".
Вот я и подумала, что это м.б. типа речной "маршрутки"))

[Innokentia]

.
А мы так и двигаемся дальше по кругу.
Хотя «мы» - не совсем верно. Это я ушла в отрыв и скакала сайгаком, пытаясь захватить все с разных ракурсов., особенно деревянную церковь св. Дмитрия Солунского с чудесным крылечком.









Внутри небольшая экспозиция – обломки со следами фресок Георгиевского храма и фотокопии фресок сохранившихся.



«Чудо Георгия о змие» - один из самых любимых мною сюжетов (уступает разве что побиванию сатаны Архангелом Михаилом), однако есть разница.
1. Я с величайшим уважением отношусь к Архистратигу, всем его деяниям (и порой даже немножко верю во что-то эдакое))).
2. Я ни разу не верю в подобные сфальсифицированные чудесатые чуды с кучей нестыковок (и не надо говорить, что это легенда, в которую надо уверовать и все тут – пардоньте, даже в сказках должна быть какая-никакая логика).
Но в любом случае всегда я с каким-то нездоровым любопытством разглядываю отрицательных героев, в данном случае сатану и змия.
Ибо только в них может как-то проявиться фантазия художника, а для ГГ обычно существуют какие-то каноны и ограничения.

Сюжет все знают, наверное?
Если кто не в курсе (не, ну а вдруг?), перескажу своими словами, с учетом вышеуказанного пункта 2.
Итак…

В некоем городе Гевале (то ли палестинском, то ли ливийском, то ли ливанском… финикийском, короче) жители продолжали поклоняться идолам, за что Бог не просто отвернулся от них, а «по вере и по делам их воздал им», а именно поселил в ближайшем озере стрррашного плотоядного змея, который

«выходя из озера, жителей города этого поедал - некоторых свистом своим умерщвлял, других же, удушив, утаскивал в озеро».

Хммм... так и лезет вопрос... не имеем ли мы тут один из первых в истории примеров несоблюдения свободы вероисповедания? тогда чего ж возмущаться гонениями на христиан - вот не угодно ли - "твёрдых в христианстве казнить, римских граждан мечом, прочих зверями"), чего удивляться гугенотским войнам, а через сотню лет расколу РПЦ... и т.д. и т.п.

Жители обратились к царю (ну а к кому ж еще?), царь – к своим богам-идолам (опять же – а к кому?). И те насоветовали упорядочить процесс и ежедневно отдавать змею на прокорм по отроку/отроковице (ага, и змею диетпитание по часам, и жителям какая-никакая передышка – с утра отвел очередное дитя, и весь день свободен!)

И угодно было это всем жителям, и, отвечая, сказали они царю: «Воистину, о царь, сердце твое в руках богов; хвалу же им вознесем за то, что вложили в тебя эту мысль».

О боги, боги! меняются континенты, пролетают века, тысячелетия... но охлос вечен - "воистину, о царь!" - и склоняет выю, и падает ниц, и отдает на погибель детей своих.

Короче… дошла очередь до царевны, «обрядил царь ее в багряницу» и отправил на бережок. А там, откуда ни возьмись, рояль в кустах… «по Божьему соизволенью желая спасти нас, гибнущих, избавить город наш от этой напасти, в тот же час оказался на месте том в виде простого воина, идущего с битвы и спешащего в родные места». Выслушал Георгий царевну, помолился и услышал Глас в ответ (прошу заметить: непосредственно перед боем получил гарантии победы). Дальнейшие события мне больше нравятся на таком вот русском))) прям как музыка)))

Святый Георгие рече: «Во имя Исуса Христа, сына Божия, покорися, горки зверю, и гряди воследъ мене». И абие силою Божиею и великого мученика и страстотерпца Христова Георгия паде под коленьми ногъ его страшный онъ змий.

По указанию Георгия царевна соорудила ошейник и повела змея в город, где Георгий разъяснил жителям политическую ситуацию, после чего они немедленно уверовали, и только после этого Георгий отрубил голову обессиленному змию.
Таким образом, еще один город был принужден обратиться в христианство, а идолы, видимо, пошли на растопку.
Вот и сказочке конец.

В общем-то и в целом дурнопахнущая история, а еще очень хочется уточнить – мы тут имеем дело с фактом целевого использования зомби (читаем – «который жил и по смерти») или случай массового гипноза?

— Да, Сашенька, — вздохнул Роман. — Ты даже представить себе не можешь, я вижу, что такое настоящая, подробная, тщательно наведенная галлюцинация.
На лицах магистров появилось мечтательное выражение — видимо, их осенили сладкие воспоминания. Я смотрел на них с завистью. Они улыбались. Они жмурились. Они подмигивали кому-то. Потом Эдик вдруг сказал:
— Всю зиму у нее цвели орхидеи. Они пахли самым лучшим запахом, какой я только мог выдумать…

Тем не менее, несмотря на все ляпы, сюжет весьма популярный (правда, откуда в отдельных творениях появляется копье – мне неведомо).
Ну а здесь – фреска просто шедевральная, чесслово!
Я в восхищении!(с)

Песчаный берег, закручивающийся волнами…
Справа что-то очень похожее на дворец – то есть змий должен был пожрать царевну (а до нее и всех прочих детей и юношество) на глазах у публики?
Кокетливый коник с габсбургской губой, ушками-рожками и кудряшками от лучшего стилиста, изящной ножкой попирающий змия… а хвост расчесан волосок к волоску и завязан узлом… ах, ну прелесть же и полное мимими!
Страшненькая царевна на полусогнутых и в какой-то непонятной белой хламиде - а где багряница? она, в смысле лучшие одежды фигурирует во всех версиях…
Сам Георгий здесь мало интересен, разве что развевающийся шарф (плащ?) со звездами хорош!
Ну а некрупный змий с телом жирной селедки – полный апофегей!



А группа тем временем внемлет рассказу про древний Георгиевский храм с ценнейшими фресками 12в.
Домонгольский, кстати. Еще один в Старой Ладоге – Успенский собор в одноименном женском монастыре, что в 10 минутах ходьбы от крепости.





Увы, храм был закрыт – фрески требуют бережного отношения. Вот и на сайте указано, что посещение возможно «с 1 мая до 1 октября при сухой тёплой погоде»(c)
Несколько нашла в инете.





А эти две картинки - из книги "Старая Ладога" !1896) авторства Н.Е.Бранденбурга, археолога и военного историка, добрый десяток лет отдавшего Южному Приладожью.



Ей-ей, воздушные гимнасты)))



Для тех, кто не доедет - очень интересный ролик «Спасённые фрески Ст. Ладоги. Церковь Св.Георгия» - https://www.youtube.com/watch?v=1Ew-PMR4NW4

[JamKit]

Ну а здесь – фреска просто шедевральная, чесслово!
Я в восхищении!(с)

И я в восхищении! От того, как ты умеешь разглядеть самое-самое, да еще и откомментировать это))

[Innokentia]

.
Музеев как таковых в крепости два: https://ladogamuseum.com/muzejnyie-ekspoziczii
1. в Воротной башне экспозиция «Военно-политическая история Ладоги IX-XVIII вв.»
2. в Стрелочной башне археологическая экспозиция «Ладога: от неолита до раннего средневековья»

Подниматься в Воротную башню пришлось по узкой крутенькой лестнице. Внизу установлен макет, который фиг сфотографируешь, ибо за стеклом))





Климентовская башня - глазки, ротик... испугалась фотовспышки)))



Но вообще тут атмосферненько – каменные стены, оружие, и т.д. Только опять же не для фото-чайников.



Эта картинка еще не раз встретится - и в музеях, и в кафе, и даже у кого-то в гостиничном номере.
Гравюра все того же Адама Олеария из его книги «Описание путешествия в Московию…».

Из всех иностранных изданий XVII в., посвященных России, сочинение Олеария — самое знаменитое, самое распространенное и самое богатое по содержанию. В многочисленных изданиях, переведенных на разные языки, оно вплоть до XVIII в. считалось одним из основательнейших трудов о России. Отличали этот труд не одни лишь осведомленность, наблюдательность и в то же время выдающаяся эрудиция его автора, но и изобилие прекрасно исполненных на меди рисунков, с особою тщательностью изображавших диковинные для наблюдателя XVII в. стороны жизни в Московии.

Интересно оформленные карты «Ладога в системе укреплений»... уже дома погуглила названия, вот теперь думаю - с чем бы совместить Копорье?





Отдельный кусочек удовольствия – переход из башни в башню по галерее.



И хотя все это уже давно сфотографировано, но все равно невозможно удержаться.. А вот еще отсюда! А вот еще на пару шагов правее! И так далее, пока не приходится догонять группу почти бегом.







Археологическая экспозиция в Стрелочной башне открыта совсем недавно – в декабре 2022.
В этой статье достаточно подробно рассказано о музее.
Конечно, там есть, что смотреть, но я откровенно заскучала))
Гидша все так же достойно отрабатывала свой хлеб, но я вспомнила, как в Йошкар-Оле нас спросили «как вам рассказывать?», я ответила «без фанатизма!», и в итоге экскурсия была супер!
Конечно, я понимаю разницу между частной экскурсией и групповой, где должны соблюдаться правила. Просто вспомнилось. Да и самая старшая часть нашей группы совсем устала и уже не слушала, а пристроилась где попало, лишь бы присесть.
Единственное, что меня цепляет всегда и везде – это всякие бусики, заколки, подвески, древние женские украшения. Увы, все витрины под стеклом, а освещение устроено так, что не оставляет шансов. Наверное, так и была поставлена задача перед фирмой, реализовывавшей данный проект)))

Но сама витрина очень понравилась. Вы посмотрите, какие лица, каков характер!
Девушка, знающая себе цену. Замужняя женщина, мать, хозяйка дома… можно подумать, что там если и не матриархат, то гендерное равноправие.



Вот еще кое-что.
Графическая реконструкция внешнего облика жителей Ладожских каналов, выполненная М. М. Герасимовым, знаменитым российским антропологом.



Макет ладожского поселения VIII-IX веков.



Диорама «Стоянка эпохи неолита» (раньше размещалась в Воротной башне).
Восхитительное дитя! Сам себе пропитание находит, не отвлекая родителей от важных дел.

На нижнем ярусе башни законсервирована подлинная каменная кладка, создание которой относят к концу XVI века. Увидеть ее можно со смотровой площадки, расположенной уровнем выше.

А вот так это выглядело до реставрации (Стрелочная башня, два фото В.А., публикуются с разрешения автора).





Еще одно ее фото (Раскатная башня) добавлено в конец этого поста.

[Innokentia]

.
Одна из главных достопримечательностей Старой Ладоги – Варяжская улица.

Побывать в Старой Ладоге и не пройтись по Варяжской улице просто невозможно. С виду — ничего особенного, обычный деревенский пейзаж. Но тот факт, что это самая старая улица в России, делает ее уникальной и привлекающей к себе внимание многочисленных туристов.

Вот как бы помягче… ну да, именно что ничего особенного))) Совсем не прониклась и не заценила.
Улица как улица… и вообще – та, изначальная улица была расположена поперек нынешней. Так что вот это гордое «самая старая улица» несколько притянуто за уши)))
Хотя миленько, да.



Сокол – символ Рюриковичей, хотя на гербе-то он «пикирующий в виде трезубца»(с). Год назад сокол «улетел» - сейчас наверняка живет на даче какого-то идиота. Это уже новый, пока стоит.

В ночь на 9 октября в селе Старая Ладога совершено преступление областного масштаба: украдена бронзовая скульптура «Атакующий сокол», символ Старой Ладоги и тотемный символ династии Рюриковичей. Скульптура была спилена с каменного постамента, на ее месте остались только куски крепежной арматуры.

Старый дом с заросшей мхом крышей прячется в деревьях и высоких кустах.
Деревье усыпные - слива и китайка, к сливе-то я ровно дышу, а вот китайка моя слабость… лет сто назад бабушка передавала с проводниками ведро варенья и пару неподъемных коробок самих яблочек, так я компот катала не меньше десятка банок… Сейчас тянулась-тянулась, хоть одно яблочко сорвать, ан нет, «в мире жить совсем непросто людям маленького роста»)))





Маленькая площадь с большим памятником Рюрику и Олегу (на мой взгляд, выглядит несколько чужеродно).



Для сравнения милые старые кадры, вот чесслово – девочка-пионерка-комсомолка-колхозница в центре старой деревни как-то гармоничнее!

Автор картины «Варяжская улица. Вид с реки Волхов» - питерский художник Анатолий Лукаш.



И опять не удержусь, покажу чужое фото)))
Судя по всему, снято откуда-то из Стрелочной башни… напрочь не помню, где там такие бойницы!



Лестница к реке – место для фотосессий. И мы не исключение, конечно.
Даже небольшая очередь образовалась))) а некоторые взяли в оборот барышню с тачкой и пытали на предмет снять тут дачу на лето (впрочем, они потом еще много где кого-то пытали)))
Наконец-то все заселфились, мы сделали «семейное фото», распрощались с гидшей и покинули Старую Ладогу.
Ой, мне совсем не нравится, как наш гид поставил группу))) я бы сделала так, чтоб не были видны парники в огородах)))





Впрочем, это мы так думали, что покинули))) впереди нас ждал небольшой сюрприз от выпускающей турфирмочки.
Небольшой по времени, но чумовейший по красоте и эмоциям.

[Innokentia]

.
По плану у нас был переезд в Лодейное поле, и я собиралась немного подремать, т.к. «ближняя туса» уже озвучила планы погулять по Лодейному, пока светло.
Справа что-то вещал гид-сопровождающий, но мне это вовсе не мешало… вдруг наш басик остановился.
А? где мы? что это?

Ладожские могильные холмы VIII-X вв. - сопки - особо примечательны. Наиболее впечатляющие сохранились в урочище Сопки, на левом берегу Волхова, за церковью Рождества Иоанна Предтечи и протекавшим здесь ручьем Стрековец (ныне пересох). В центре этого урочища - большой холм высотой около 10 м. Его считают местом погребения Олега Вещего - объединителя северной и южной Руси. Летописцы точно не знали обстоятельств конца жизни этого князя. По одной версии, Олег " идет к Новгороду и оттуда в Ладогу(...) есть могила его в Ладозе". По другой, он умер и был погребен в Киеве на горе Щековице.
Северная версия признана более правдоподобной. Ладога была, очевидно, связана с именем Олега. В поисках его останков в Старой Ладоге в 1820г. десять человек в течение девяти дней колодцем раскапывали уже поврежденную ранее так называемую "сопку Олега", пока не дошли до ее основания. Находки оказались более чем скромными: сожженные кости, нечто похожее на задвижку замка, еловые, сосновые, ольховые угли, наконец, двушипный железный дротик длиной около 34 см. По этим находкам трудно сказать что-либо определенное о погребении, однако и опровержения словам северного летописца здесь, пожалуй, нет. Заупокойные приношения, обнаруженные в сопке, весьма бедны, однако, это еще не свидетельствует о действительном социальном положении захороненного. Кирпичников А.Н., Сарабьянов В.Д, "Старая Ладога Древняя столица Руси"

Вот они, обе версии, выбирайте любую! Александр Сергеевич - солнце русской поэзии - как всем известно, выбрал вторую. Ну а я опять же голосую за Ладогу))

«В лето 6430 (922). […] Иде Олегъ к Новугороду, и оттуда в Ладогу. Друзии же сказають, яко идущю ему за море, и уклюну змиа в ногу, и с того умре; есть могыла его в Ладозе»

«И плакашася людие вси плачем великим, и несоша и погребоша на горе, еже глаголеться Щековица; есть же могила его и до сего дни, словето могыла Ольгова»

Еще несколько лет назад можно было подняться на курганы, а сейчас как-бы нет, однако и охраны тоже никакой нет. Впрочем, мы люди честные, ничего не нарушали и ходили только по тропинкам.



И главная тропинка выводит на берег Волхова.
Можно пойти налево по краю большого кургана, останавливаясь на каждом шаге (и полушаге!), чтобы опять и опять нажать на кнопку. Хочется пойти дальше, дальше, впитывая в себя эту тихую неяркую красоту… или сесть на высоком берегу, щурясь от подступающих слез…







Можно пойти направо по краю другого кургана (именно туда гид всех и повел):



Верите ли – у меня пара дюжин фото с этой точки))
Здесь совершенно другие эмоции в стиле «Вау!!!», здесь хочется раскинуть руки и взлететь, а если не умеешь – хотя бы выплеснуть рвущийся из груди восторг громким, во весь голос «АААААААААААААААААА!!!!!!!!!!!!!!!!!!»
Но ничего этого нельзя, не поймут)))
Хотя потом кое-то из ближней тусы признались в схожих желаниях. И я дала себе слово – в следующий раз мы не будем сдерживаться.
Говорят, здесь место силы… не знаю (было слишком мало времени даже для походить, не говоря уж о взмедитнуть). Но вполне возможно.



Нашла в инете картину «Вид Старой Ладоги» - ее автор П.Е.Заболотский вообще-то портретист, но тут вышел за собственные рамки)))



Конечно, было мало времени… но и за этот подарок огромнейшее спасибо.
К автобусу народ возвращался возбужденно-радостный и счастливый…



На этом мы уже окончательно простились со Старой Ладогой, маленькой, но совершенно невероятной по силе эмоционального воздействия.
И да, я бросила монетку в Волхов.
Не знаю, долетела она до воды или нет… посмотрим… если судьба даст мне возможность однажды сюда вернуться на несколько дней (минимум 3-4) – значит, долетела)))
Ибо тут есть чем заняться и где походить, пока еще «ходится».

[savl1]

Ирина, классная у Вас Старая Ладога получилась: и красивая, и интересная. Мне туда ещё больше захотелось. Правда, какая теперь Ладога..........
Я все свои поездки до конца года отменил...

[Innokentia]

Мне туда ещё больше захотелось

Сергей, она действительно хороша. Я даже возжелала туда на 2-3 дня метнуться в золотую осень, буквально за день до.

Я все свои поездки до конца года отменил...

Аналогично. Заходили коллеги, мои славные "бегемотики", мы ж с ними тоже осенью в пару мест собирались, в т.ч. Тамбов.
И не то чтоб огорчались за поездки или там переносили на лучшие времена - какое там, это все теперь вообще в другой плоскости, в параллельном мире.
Даже всякая банальщина типа "ну вот когда-нибудь куда-нибудь все же съездим" - и та не выговаривается.

[Innokentia]

************************
Лодейное поле.
02-03 сентября (база для ночевок)
************************

Городок Лодейное поле был выбран из следующих соображений:
- наличие более-менее пристойного отеля, где можно разместиться на 2 ночи,
- наличие автопарка и возможность заказать туристический автобус (сюда по-прежнему пристают круизные кораблики и народ разъезжается на экскурсии как минимум в 3 направлениях, если ничего не добавилось со времени моего круиза в 2017),
- логистика наших следующих дней: в субботу на север в Олонец, в воскресенье на юг в Тервеничи,
- наличие ж/д станции для возвращения в Москву.

К осмотру этот город я не планировала. Я собиралась забиться в гостиничный номер, с собой у меня была всякая снедь, легкие алкогольные напитки, ноут с фильмами... Но, не доехав 200 метров до гостиницы, запарковалась, решила все-таки немного прогуляться.

Ровно такие же планы были и у меня с поправкой на отсутствие ноута – я собиралась закинуться колесами, свить гнездо и отдаться во власть Морфея.
Но конечно же, ближняя туса этого не допустила и потащила пройтись, пока не стемнело.
Из всей группы только я здесь когда-то была, пусть и проездом, а именно на пристани 5 лет назад))) так отчего ж не прогуляться?
Плюс были 2 человечка, к которым я хотела присмотреться на предмет расширения состава «бегемотиков», т.е. возможности совместных поездок в будущем.

Отельчик у нас был то же, что и у Agafa P. – «Петровский».
В сингле вполне можно вальсировать (в той части, что не попала на фото))), матрас был вполне комфортен для моей спины, а "золотые" раковины примирили с отсутствием золотых унитазов.
Что еще хорошо – на этаже была кухня с микроволновкой, большим холодильником, чайником и пр. (на ресепшене гордо сказали «а у нас есть лаундж»)))
Что плохо – ровно напротив моей двери.
Что хорошо – в конце коридора оборудована курилка с хорошей вытяжкой.





Кормились мы в кафе «Дежавю», входы рядом, сквозного прохода нет.
Завтраки просто стыдоба – в первое утро пара холодных блинчиков а-ля подметка и невнятный бутер, во второе утро рисовая каша и такой же бутер.
Мужчины остались голодными, да и женщины не совсем поняли – это ж «ужин отдай врагу», а не завтрак.

А вот ужин был зачОтный!
Может, потому что сначала нагуляли аппетит?
Вообще мы никогда (ни я раньше, ни Елена Прекрасная сейчас) не включали ужин в тур, чтобы каждый сам распорядился своим вечером и своими финансами.
Вот мы и распорядились на радость желудкам, плюс одна коллега проставилась за за свой первый выезд и свой ДР (упс! а мы и не знали!).
Бутылка сухого красного на 6 девочек – как раз, чтоб повеселеть, но не до стадии «навеселе».

Правда, нам достался оооочень странный официант - видимо, «с небольшим приветом к вам».
Была версия, что м.б. он из старообрядцев, но: 1) автор версии не смогла аргументировать, б) зачем обижать старообрядцев-то?
Нина (которая проставлялась) попросила его разлить вино по бокалам. Нормальная же просьба к официанту, правда?

МЧ: А я не умею.
Нина: Как это? Вы же официант, Вы должны уметь.
МЧ: Я вообще не пью.
Нина: Ну не пейте, мы не предлагаем, Вы нам налейте.
Кто-то из девчат решил поглумиться: И давно не пьете?
МЧ: Я вообще не пью, никогда даже не пробовал.
Нина: Ну хорошо, налить-то можете?
Кто-то: По здоровью, наверное?
МЧ: Нет, я не хочу попасть в плохую компанию.
Нина: Мы Вас не зовем в компанию, налейте уже, пожалуйста!
МЧ: А раз я не пью, то и наливать не умею, и даже учиться не хочу.

Занавес!
Но еда была хороша!

Вот это называется «Шаверма на тарелке» или как-то так. Очень вкусно, правда! Я даже лук схомячила, маринованный, нежнейший.
Сама тарелка на фото выглядит пластиковой или картонной, но это не так. Нормальный фаянс, даже волны какие-то изображены по краям.



Мясо в горшочке, а огурцы и помидоры пахнут именно огурцами и помидорами.



Мясо (что-то типа «по-французски») плюс умопомрачительные драники.



Вечер прошел, что называется, в теплой дружественной обстановке.
После ужина девы решили постоять со мной, потоксикоманить… я закуриваю и понимаю, что чего-то не хватает в руках… упс! Мы с именинницей забыли в кафе купленные по дороге бутылки с минералкой – несли в руках, в кафе поставили на стол и забыли… Нина тут же вернулась в кафе, но увы – все тот же МЧ-трезвенник их выкинул.
Как выкинул?
«Дядя, ты дурак?» (с)

Ведь бутылки полные – ясно же, что мы их просто забыли.
Ведь минуты даже не прошло, а мы прямо у входа стояли.
Ведь за те чаевые, что мы оставили, можно было сделать несколько шагов до двери.
Или хотя бы извиниться перед женщинами, которые ему в матери годятся, и которым теперь нужно снова идти искать какой-нибудь открытый магазин в темнотище и в незнакомом городе.
Куда там… он даже что-то выдал типа «а я не обязан за вами бегать».

Поймите правильно – тут дело не в жабе, и мы не крохоборы, мы просто в годах и с кучей болячек… а водичка – чтобы таблетки запить (вечером + утром), не из-под крана же.
Конечно, я не впервые в жизни встречаю такие экземпляры.
Конечно, это все такие мелочи по сравнению с реальными проблемами и бедами… но божештымой насколько же проще живется таким вот существам, таким мелким моральным уродцам, не обязанным и не дОлжным никому и ничего – даже в такой малости, не говоря уж о чем-то существенном, требующем серьезных действий и решений.
Да тьфу на него, пусть живет!
Всяких дОлжно быть.
***************

Тем более, что сам-то городок произвел вполне приятное впечатление.
Чистенький, спокойный, живущий своей жизнью… зеленые улицы, отзывчивые люди – прохожие, продавцы в магазинах, девушки на ресепшене. Наш замечательный водитель тоже лодейнополец.
А может, это только нам так повезло, что мы встретили только одно недоразумение в человеческом облике)))

Вот еще одна история.
Во второй вечер пошли искать банкомат – некоторые дамы, нечасто бывающие за МКАДом как-то не озаботились наличкой))) кстати, вовсе не думают, что там «жизни нет»(с)… напротив, они полагали, что там банкоматы чуть ли не под каждой сосной, а в любом пирожковом ларьке или на стихийном мини-рыночке можно оплачивать картой))

Пока ждали своей очереди, я разглядывала красивый дом через перекресток, и очень хотелось кого-нибудь спросить, что это за дом. Подъезжает черный джип, выходит фактурный мэн типажа «качок-браток» - для завершения образа нужен бы малиновый пиджак и голдА потолще (но и без них хорош, аж страшно!).
А я-то уже подошла, вроде как неудобно разворачиваться и уходить.
Ну я и спросила – мол, а что это за дом, не подскажете? Девы чуть в сторонке заинтересованно наблюдали.
«Минутку», - сказал браток, занял очередь в банкомат, затем рассказал нам про дом, и не только про этот.

Мне дико хотелось спросить, кто он по профессии, но было совсем неудобно.
Ведь явно не гид, манера изложения иная… И однозначно не «браток», чувствовалось в/о и то, что мальчик в детстве книжки читал.
…вспомнился мой тихвинский «полубомж» - вот еще один пример, что не всегда форма соответствует содержанию.

… и я так погрузилась в эти восторженные размышления, что слушала вполуха, и сразу все забыла))) а в инете всего ничего:
- в 1919 г. в этом доме размещался штаб Онежской военной флотилии, принимавшей участие в разгроме белогвардейских войск в окрестностях Лодейного Поля,
- сейчас здесь Отдел по культуре, молодежной политике и спорту Лодейнопольского района.
Дому больше ста лет. Адрес – пр-т Ленина, 41.



Так что этот дом вполне можно считать достопримечательностью))) а вообще в плане архитектурки в городе ловить нечего от слова «совсем».
Хотя мне еще один дом понравился, только не смейтесь – и цвет мрачный, и сеткой весь затянут, но что-то в нем есть.



Зато пожарная часть какая яркая!

В 1862 году императором Александром II был подписан указ о создании в городе Лодейное Поле общественной пожарной команды. Возглавлял её брандмайор.

И сейчас на всяких праздниках и шествиях во главе колонны пожарной части - бравый красавец брандмайор.
(здесь фото разных лет).

[Innokentia]

.
Главная достопримечательность городка – Сквер Корабелов в паре шагов от гостиницы, который прекрасно и очень подробно показала Agafa P. в своем отчете (ноябрь 2020) и рассказала обо всех исторических событиях, связанных с Лодейным полем. Лучше, чем она, я все равно не напишу, даже и пробовать не буду)))

Я не знаю остального города, но мне кажется, это место около моего отеля - одно из самых приятных, интересных и живописных мест Лодейного Поля. Называется Сквер Корабелов. И рядом - Братское захоронение.
Находится прямо на берегу Свири, и памятников здесь - по штуке на 10 метров)

В мемориальный парк мы не пошли, ограничились «корабелами», в итоге сквер был единогласно одобрен, и оооочень много времени ушло, чтоб запечатлеться с каждым памятником и на каждой красивой скамейке.









Кстати, мне больше всех нравится этот – в честь 200-летия открытия Антарктиды.



И Петр такой забавный тут)))



Сквер Корабелов - место для общегородских праздников и фестивалей.
И самый главный был ровно через неделю после нашего визита.

10 сентября, город Лодейное Поле празднует свой день рождения, 320-летие со дня основания города Лодейное Поле – родины Балтийского флота!!!
Наш город - один из прекрасных и уютных уголков России с глубокой историей и уникальной культурой, бережно хранящий свои традиции.
Юбилей города Лодейного Поля совпал с 350-летием со Дня рождения Императора Петра I – гениального государственного деятеля, полководца и преобразователя.
Именно по воле императора на берегах Свири была основана Олонецкая судоверфь, положившая начало городу Лодейное Поле. Здесь были построены первые корабли славного военного Балтийского флота, и наш город по праву зовётся его Родиной.
Нашему городу было присвоено почетное звание Ленинградской области «Город воинской доблести»!!!
И, конечно, по традиции, в день рождения города, ежегодно, Лодейнопольцы отмечают ещё один праздник - "День белого гриба".

Очень много фото в ВК, вот я чуть-чуть надергала.
Особенно умилительно детское дефиле в костюмах лесных обитателей)))

[Innokentia]

.
Здесь можно немного спуститься к реке Свирь – сначала по «парадной» лестнице, потом (при желании) по кочкам и бурелому.

Лестница в никуда. В камыш

Вот такой увидела лестницу Аня 2 года назад:



А сейчас мы даже не поняли глубину всего замысла… зачем разломали площадку внизу? что за колья понатыканы? штоль будут набережную строить?



Над рекой прямо совсем стемнело, а за лесом на другом берегу обозначилось что-то вроде радуги, но ни у кого не получилось ее запечатлеть, хотя полыхало на полнеба.





Следующей целью в этот вечер была церковь Николая Чудотворца, что возле пристани – вон она чуть-чуть видна в правой части фото.
Девы были за любой кипиш: «пойдем на пристань?» - «пойдем!»



Я так и не поняла, как так получилось, что мы заблудились))) вместо того, чтоб пройти по прямой, т.е. по одной стороне прямоугольника, мы прошли по трем другим его сторонам.
Но мы совсем не жалели – во-первых, навигатор уперся и не сдавался, и все пытался вывести нас к цели, хоть и кругами; во-вторых, нужно же было показать отдельным членам экипажа жизнь за МКАДом (причем в обычном райцентре, а не в туристической Старой Ладоге).

Домики в частном секторе почти все типовые - какие постарее, какие со свежим ремонтом.
И обратите внимание - еще совсем светло!
Почему так темно было на реке - совсем не понимаю.





Встреченные овечки вызвали неуемную детскую радость.
Конечно, мы попытались с ними поговорить.
Овечки посмотрели внимательно и решили убраться подальше от греха.

Но самый Главный Баран, видимо, не так давно занял эту должность, и теперь активно отрабатывал свой хлеб (ну все как у людей!)))
…он пришел к калитке и громко бекал-мекал, выясняя наши цели,
…диалог не получился, тогда он начал прям-таки орать на нас;
…нам же все это надоело, мы и пошли себе, повернув за угол дома… так этот дурашка так и бежал за нами с воплями, и так возбудился, что чуть не врезался в соседний забор)))



Церковь Николая Чудотворца (или просто Никольская) – красивая, необычная, но уже сколько лет в таком состоянии?
Территория вокруг – сплошной бурьян.







«А где же пристань?» - спрашивают девы.
«А вот она!»



Девы не поверили)))
Они ждали чего-то подобного - безбожно отфотошопленного:
(фото из инета)


«Как у Кустурицы» - сказала одна.
«Совсем нехудожественный бардак» - сказала я.

Единственное здание около пристани, которое, видимо, было чем-то вроде туристического центра, сбора круизеров, туалеты, наверное, кафе - заброшено, обтянуто тряпками, крупные буквы АРЕНДА....

Если пристань не изменилась, то домик, о котором писала Аня, - уже и вовсе руины.

Рыбаков не было, зато был чудесный певучий котэ, который потом долго бежал за нами, и произвел такое впечатление на некоторых, что эти некоторые на следующий день (т.е. вечером) отправились его искать и кормить.
Делать здесь было больше нечего, равно как и писать о Лодейном поле.

Но закаты над Свирью все так же хороши!

[В.А.]

Вот такой увидела лестницу Аня 2 года назад... ...А сейчас мы даже не поняли глубину всего замысла… зачем разломали площадку внизу? что за колья понатыканы? штоль будут набережную строить?

Дело в том, что по проекту набережная будет выглядеть, как тропа между спусками. Похоже, что эта площадка оказалась ниже уровня тропы. Есть рисунок (не помню откуда) проекта набережной:



А вот такой мы увидели лестницу в июле этого года. Площадку только разбирали, у мемориальной зоны с вечным огнем полным ходом шли работы - делали спуск и забивали сваи.



Пишут, что в комплексе новой набережной будет миниатюрная копия исторической верфи...

[Innokentia]

Дело в том, что по проекту набережная будет выглядеть, как тропа между спусками

"звонок другу, помощь зала"(с) )))
А круглая площадка похожа на концертную, нет?
Мне почему-то кажется, что это планировалось к юбилею города.
Но если мы были в ЛП 2-3 сентября, и там еще такая разруха, а праздник 10-го... не, за неделю нереально успеть.

Вот нашла еще фото... человек, попавший в кадр, из нашей группы, он в самый низ спускался, хотел к реке подойти, но там не пройти - совсем сыро после дождей (с его слов).

[Innokentia]

************************
Александро-Свирский монастырь.
03 сентября
************************
Полное официальное название - Свято-Троицкий Александра Свирского мужской монастырь
Сайт: https://svirskoe.org

Утро встретило ярким солнцем, синим небом с облачками всех оттенков – от белоснежных пушистых мякушек до свинцовых кляксищ, которые пыжились и хотели казаться грозными, но все равно оставались мимимишными... а трава и деревья, умытые недавними дождями, были по-весеннему свежими.

Унылый завтрак быстро забылся, группа радовалась хорошей погоде, друг другу, небанальному маршруту, вообще всему. Долетели как-то быстро, высадились и сразу разбрелись по небольшому рынку.
Эээх! народ тут затарился как следует))) разве что банки с вареньями-соленьями никто не купил… кроме меня))) я цапнула какое-то «варенье из шишек», которое якобы супер как помогает при кашле, а у меня все это было впереди – всю поездку я как-то продержалась на колесах и на морально-волевых, и даже 2 дня отработала по возвращении, но потом затаившаяся простуда выползла из засады и не оставила выбора, кроме как залечь дома и трескать это варенье. Уж не знаю, оно ли помогло, но на сей раз я всего-то ограничилась 3-мя днями постельного режима, и все это не вылилось в очередной почтиштабронхит.
А шишки вовсе и не похожи на шишки – скорее, на мелкую некондиционную спаржу буро-зеленого цвета.

Что касается группы, то многими были куплены: лисички (вместе с ведрами), брусника (аналогично), мед, сушеный исландский мох. И да, еще корзинки!
В некоторых палатках можно оплачивать картой – конечно, если удастся где-нибудь поймать связь.
… и пока мы "ждем" монастырского экскурсовода, нате вам несколько фото… про сам монастырь постараюсь написать в выходные, а сейчас просто ОЧЕНЬ захотелось плеснуть сочных красок в пасмурную хмарь настоящего…



















Заглянула в маленький магазинчик рядом с автобусной остановкой.
Спрашиваю девушку – можно пару фото?
Она пожала плечами, я поняла это как разрешение, но успела только раз от входа – откуда-то вылетела злобная тетка и погнала меня вон. Но даже она не смогла испортить настроение)

[Innokentia]

.
Александро-Свирский монастырь относится к Тихвинской епархии, а территориально - к Лодейнопольскому району, и доехать на ОТ не то чтоб проблематично, но одним днем не обернешься.
Автобусный рейс всего один – в 16 из ЛП до монастыря (остановка «Свирское»), утром в 9 с минутами обратно.
Из Олонца тоже один рейс, но с более удобным расписанием.
Из Питера есть проходящий автобус 963 СПб-Питкяранта (он же проходит и через ЛП и Олонец).
Кроме того, можно нагуглить и присоединиться к какой-нибудь паломнической поездке из СПб.
Теоретически можно выстроить и даже осуществить маршрут на ОТ, но, как я уже писала, для меня именно «осуществить» уже не по силам (вот если бы где-то забазироваться и кататься радиалками – это да).

Объяснить, зачем мне сюда было надо, я вряд ли смогу.
Так бывает – просто слышишь некий зов, и собираешься в дорогу. А если за длительное время зов не утихает – значит, точно надо. Хотя бы для того, чтобы закрыть гештальт (осознанный или нет – вопрос не в этом).
На всякий случай – это не «голоса в голове»)))
И я уже не раз писала, что я не воцерковлена, не сказать чтоб верующая, к самому институту церкви отношусь скорее негативно, а к выставленным напоказ мощам весьма неоднозначно.

Вопрос «а зачем тогда мне в монастыри?» - это вопрос вопросов, конечно.
Что я там хочу найти? Чего я еще не видела?
Или хочу что-то понять для себя? Что я еще не поняла в свои годы и со своей жизнью, по которой сериалы снимать можно?
Или найти какие-но новые смыслы, найти лучик чистого света и надежды, за который можно зацепиться, когда все катится в пропасть…

Ну и в конце концов, Александро-Свирский монастырь не заштатная обитель, а «северная Лавра», как его называли пару веков назад.

Вот тут - пожалуй, самая полная статья (о самом Александре Свирском, основание монастыря, разрушения в войнах, благоволение Грозного, управление Олонецким краем, участие в деяниях Петра, расцвет и упадок).

Монастырь, основанный святым преподобным Александром Свирским в конце ХV-го столетия в глухом Олонецком крае в девственных дремучих лесах, среди языческого коренного населения корелов, вепсов, чуди, очень быстро приобрел известность. Укрепление православной веры в этом крае стало возможным благодаря строгому, благочестивому подвижническому образу жизни основателя монастыря. Сюда начал стекаться народ, как иноки, так и ищущие молитвенной помощи. Еще при жизни преподобного Александра Свирского монастырь складывался как объединение двух поселений: при братских келиях — Троицкий комплекс, у монастырского кладбища — Преображенский. Оба комплекса сегодня представляют единый памятник архитектурных строений XVI–XIX веков.
(с)monasterium.ru

Два фото из инета.



Начали мы с Троицкой части, тут я еще была вместе с группой.
И сразу за воротами вырастает махина Покровской церкви.

Самым древним строением и первой каменной постройкой монастыря является церковь Покрова Божией Матери, начатая еще при жизни самого Преподобного Александра на пожертвования царя Василия III.
Кирпич для ее строительства делали сами монахи, а руководил строительством мастер Игнатий, присланный Иоанном Грозным из Москвы для «каменного дела». Церковь была сильно разрушена шведами и поляками в 1618 году и практически воссоздавалась из руин на старом основании в 1619 — 1620 гг. Под этою церковью, под каменными сводами ее, от времени уже почерневшими, сохранялись следы монастырской братской кухни первых времен, а именно — две громадные печи, каждая в 5 1/2 аршин шириною; эти памятники древности можно видеть и до сих пор.

Новгородский стиль мне нравится – просто, монументально, чистые линии (в подсознанке начинает позванивать «…и чистые помыслы»))) хочется приложить ладонь и услышать шелест веков и почувствовать прикосновение тех, давнишних монахов, которые (может быть) верили искренне и (может быть) действительно были чисты помыслами… Я бы так и сделала, если бы была одна.
Но в тот дивный день в замечательной компании во мне включился визуал, и на первый план вышло любование всем и вся.





Заходим внутрь, здесь «предбанник» с фресками, трапезная, и совсем крошечный закуток – место явления Богородицы.
…как-то меня покоробило соседство святого места с трапезной… впрочем, уж где явление состоялось, там и увековечили сие событие.





А еще совсем не понравилось, что гидша зашла в закуток и вела рассказ для набившихся туда 4-5 человек, больше никто не поместился и соответственно рассказа не слышал.
На этом я для себя «экскурсию» завершила и ушла в отрыв, уточнив время отъезда.

[Innokentia]

.
Обходим Покровскую церковь, с другой стороны она очень хороша! Правда, сказочное крылечко новодельное, но это не уменьшает восторга.
Справа остается звонница.























Внутрь попасть не удалось (реставрация), а жаль.
Не столько из-за интерьеров – если судить по до-реставрационным фото, там их нет как таковых.
Но именно здесь одна из главных святынь – место моления Александра Свирского.

[Innokentia]

.
Троицкий собор - мощный приземистый, с высоким крыльцом и галереей.
В двух источниках – разные годы постройки. Эх, рано я ушла от группы, надо было послушать гидшу – может, там и третья дата была бы))

Каменный собор Живоначальной Троицы построен в 1791 г., но прежде на этом месте была деревянная церковь, построенная самим основателем монастыря, и освящена в 1509г.

Каменный пятиглавый Троицкий собор возведён в 1695 году костромскими мастерами. Роспись стен на библейские сюжеты выполнена артелью иконописцев Леонтия Маркова в 1715 году.

Церковь преподобного Иоанна Дамаскина, при северной стороне ограды, когда-то бывшая больничная, построена в 1716 году. Церковь эта от времени была пришедши в полнейшее разрушение, но, благодаря усердному старанию нынешнего настоятеля, о. архимандрита Агафангела, и щедрым пожертвованиям от разных боголюбивых благотворителей, в 1896 г. она вновь возобновлена и украшена стенною живописью; а в ней устроено вечное (неусыпное) чтение Псалтири о благодетелях святой Александро-Свирской обители.

Очаровательный собакин сначала пытался лениво общаться и даже подмигивал, но мне нечем было его угостить, так что он потерял всякий интерес...
А белый песик выглядел совсем несчастным (и кажется больным), но у его тени так забавно торчат уши))

[Innokentia]

.
В самом соборе шла служба или м.б. венчание/крещение, точно не знаю, но зайти получилось только на обратном пути и, кажется, гидша уже покинула группу. Возможно, она на улице что-то и рассказывала о фресках, но это совсем не то, согласитесь.
Когда я вошла, в храме пели три монаха. Наверное, из монастырского Архиерейского хора.
Я присела где-то у стеночки и заслушалась.
Это было очень красиво, просто завораживающе.
Жаль, удовольствие было недолгим – видимо, я пришла уже под конец «концерта».

На «поразглядывать» фрески времени уже не оставалось, поэтому я поспешила хоть что-то щелкнуть, но меня быстро засекли – ко мне решительным шагом направился высоченный монах плюс-минус моего возраста.
Я прикинулась шлангом… эдаким робким, совестливым и безропотным шлангом.

- Нельзя, да?
- Нет.
- Ой, простите, простите, больше не буду, ухожу-ухожу.

Об этих фресках говорят, что они самообновляющиеся, но экспертизы по этому вопросу никто не проводил. Однако ценность этих фресок в их содержании.
В основу росписи положены библейские сюжеты.
На столпах изобразили сюжеты Ветхого Завета, на стенах - Евангельские и картину Страшного Суда.
Евангельским сюжетам и картиной Страшного Суда удивиться сложно - они есть во многих храмах, но Ветхий Завет - это уникальность этого храма.

Иаков, пасущий овечек – брат-близнец Петра Первого))



Райские кущи:



Несколько фот из инета:

Слева вверху Троица и Авраам, внизу - не помню этот сюжет
Справа - Иаков борется с Ангелом.



Мелхиседек встречает/благословляет Авраама хлебом и вином.
Иисус омывает ноги апостолам.



Левий, Симеон и Дина.
На мой взгляд, весьма неоднозначный сюжет, противоречащий и идее прощения, и шестой заповеди, а также поощряющий клятвопреступление.



Очень известный сюжет – Явление Троицы (он же «Гостеприимство Аврама»).
Все помнят первую радостную и жизнеутверждающую часть – Авраам велел слугам омыть ноги путникам, испечь хлебы, заколоть теленка и т.д.

И сказал один из них: Я опять буду у тебя в это же время, и будет сын у Сарры, жены твоей.

Но дальше, дальше мощнейший диалог по поводу Содома и Гоморры… как он актуален сейчас!
Найдется ли такой Авраам, что будет до последнего понижать критерии оценки коллективной ответственности?
И самый страшный вопрос – а есть ли кого упрашивать?

(23) И подошел Авраам и сказал: неужели Ты погубишь праведного с нечестивым?
(25) не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?
(26) Господь сказал: если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу все место сие.
…
(32) Авраам сказал: да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять? Он сказал: не истреблю ради десяти.
(33) И пошел Господь, перестав говорить с Авраамом; Авраам же возвратился в свое место.

[Innokentia]

.
Темные времена
(может быть, кому-то и не стоит читать).

В 1918 г. монастырь разделил судьбу многих православных обителей России. Стремясь сохранить Святыни монастыря, в 1918 г. в западной стене Троицкого собора братия устроила тайник, в который были заключены рака и часть ризничных вещей. Но в октябре 1918 г. тайник был обнаружен. Олонецкая губернская Чрезвычайная комиссия изъяла все предметы и перевезла их в Петрозаводск. Были арестованы, а потом и расстреляны архимандрит Евгений, казначей Варсонофий, иеромонах Исайя, Алексей Петров и Василий Стальбовский, ложно обвиненные в «контрреволюционных призывах и сопротивлении». Еще пятерых монахов посадили в тюрьму. В последующее время в Троицкой части монастыря был расквартирован артиллерийский дивизион, а в Преображенской жили около 40 пожилых монахов.

О судьбах монастыря и его монахов очень подробно на офисайте

С 1919 по 1936 в зданиях монастыря располагались различные учреждения, а в 1936 весь комплекс был передан в ведение НКВД, именно тогда братские кельи заняли заключенные одного из отделений Свирьлага.

Во время войны часть Лодейнопольского района была под финнами, в том числе и Александро-Свирский монастырь.
Куда при этом делись заключенные - нигде ничего не нашла.

Несколько фото из архивов финских вооруженных сил (взято на сайте sobory.ru):

В 1944 ‒ 1945 в зданиях монастыря находился военный госпиталь, в 1945 ‒ 1953 — ИТК-23 а с 1953.
14 июля 1953 года на основании Постановления Совета министров СССР от 08 мая 1953 года, земельную территорию ликвидируемого хозяйства ИТК-23 передали Ленинградскому отделу здравоохранения, а именно под психиатрическую больницу.

Вот вся история… тяжелая до жути… вызывающая кучу вопросов – не по тому трудному послевоенному времени, а по веку нынешнему… почему стало возможным это противостояние РПЦ и больницы? Почему вопрос о строительстве новой больницы нужно было решать с огромными усилиями(с)?

Свирская психоневрологическая больница Ленгорздравотдела была открыта 29 сентября 1953 года как больница для хронических больных — «колония», имеющая основную задачу — разгрузка Ленинградских психиатрических больниц. За период Великой Отечественной войны, Ленинградская психиатрическая служба лишилась около 40% довоенного коечного фонда. Сохранившиеся психиатрические больницы города были переполнены больными с длительным сроком лечения, потерявшими вследствие войны родственные и социальные связи. Помимо этого, больные алкоголизмом, которые до войны лечились в специальных наркологических учреждениях, стали поступать в психоневрологические больницы. Это обстоятельство и заставило принять решение об организации новой психоневрологической больницы с проектной мощностью до 1000 коек.
Больницу разместили на территории бывшего Александро-Свирского мужского монастыря.
{...]
Начиная с 1998 года, с момента восстановления монастыря, Русская Православная церковь стала вести последовательную политику по выселению больницы из стен монастыря, вплоть до закрытия больницы. В 2003 году на уровне Правительства РФ было принятo решение о передаче всего комплекса Александро-Свирского мужского монастыря Русской Православной церкви. На этом этапе главный врач больницы — заслуженный врач РСФСР Кондратьев Г.А. предпринял огромные усилия для решения вопроса о строительстве новой больницы.

Но только в 2009 произошло окончательное «прощание».
***************************************************************************************************************************

...и мы на этом покидаем Троицкую часть монастыря, где все это еще так живо, еще «звучит».
...и по дорожке вдоль Рощинского озера переходим во вторую – Преображенскую, совсем другую по ощущениям, теплую и светлую… и я не могу никак это объяснить… ведь судьба у них была одна во все времена, а вот поди ж ты.

[Innokentia]

.
Надвратная церковь Николая чудотворца.

В 1508 году, на 23-м году пребывания преподобного в заповеданном месте, ему было божественное явление такой силы, что нельзя было сравнить его ни с какими другими восхищениями его духа - явление Живоначальной Троицы.
Преподобный ночью молился в отходной пустыни. Вдруг воссиял сильный свет, и преподобный увидел вшедших к нему Трех Мужей, облаченных в светлые, белые одежды. Освященные Небесной славой, Они сияли чистотой, ярче солнца. Каждый из них держал в Своей руке жезл. Преподобный пал в страхе, а, придя в себя, поклонился до земли. Подняв его за руку, Мужи сказали: "Уповай, блаженне, и не бойся". Преподобный получил повеление построить церковь и устроить обитель. Он снова пал на колени, взывая о своем недостоинстве, но Господь восставил его и повелел исполнить указанное. Преподобный спросил, во имя кого должна быть церковь. Господь же сказал: "Возлюбленный, как видишь Говорящего с тобою в Трех Лицах, так и созижди церковь во Имя Отца и Сына и Святого Духа, Единосущной Троицы. Я оставляю тебе мир и мир Мой подам тебе". И тотчас преподобный Александр увидел Господа с простертыми крылами, словно по земле ходящего, и Он стал невидим. В истории Русской Православной Церкви это Божественное нисхождение известно как единственное. На месте явления Бога-Троицы впоследствии была построена часовня, и до наших дней на этом месте содрогается душа человеческая, помышляя о близости Божией к людям Своим.

Александр Свирский был вторым (и пока последним… или крайним?) человеком, удостоившимся этого чуда.
Первым был Авраам, который сейчас кажется мифическим персонажем для людей читающих, но не так чтоб верующих.







На территории ремонт, но если в Троицкой части рабочие смотрели хмуро, то здесь – само радушие.
Правда, ремонт этот так и лезет в каждый кадр, но если на нем не зацикливаться, то все остальное так красиво, так ярко и радостно взору.
Поэтому, уж простите, у меня так много фото, снятых чуть ли не с одного ракурса - на каждом шаге хотелось нажать на кнопку)))







Красивый вход в келейный корпус:

[Innokentia]

.
Церковь Захарии и Елизаветы (1668 г.) «прилеплена» к Преображенскому собору.





Когда-то у нее была красивая шатровая колоколенка и чудесный портал.









Апсиды Преображенского собора









И еще раз целиком оба храма:



Я надолго зависла у озера, и не только я))
Ракурс, с которого видна и купальня, и Пантелеймоновский скит вдали, растиражирован на весь инет, но виды действительно великолепные.
Тут можно оооочень долго стоять… хорошо, что меня коллега обнаружила и утащила.

[Innokentia]

.
Конечно, нельзя было не зайти в собор.
Сейчас ничего не напоминает о том времени, когда

в Преображенском соборе были склады и слесарная мастерская

Все красиво, боХато, но меня не цепляет новодел, даже качественный.
Конечно, было одно исключение, но это совсем другая история.







Северный придел и рака с мощами святого.
Судя по старым фото, или интерьеры сильно изменились, или раньше мощи находились в другой части храма.



(фото из инета)





Большая часть нашей группы выстроилась в очередь, а я... да простят меня истинно православные, но… но я не могу поверить, что вот после подобного что-то сохранилось бы:
(на этих фото разные церкви в разных местах)



Впрочем, если это кому-то поможет исцелиться или просто принесет покой и утешение, кого-то удержит от дурных помыслов и поступков, то и хорошо.
О чудесном обретении мощей очень много где писано и показано, мне понравился этот ролик, душевный и искренний - https://www.youtube.com/watch?v=WXTpZWp3ock&t=5s

[Innokentia]

.
Если кто-то вдруг подумает, что я пожалела о визите в Александро-Свирский монастырь, то это не так.
Если я не нашла, чего искала – это только моя проблема.
Точнее, в данном случае вообще никакая не проблема, а целый закрытый гештальт, как я и писала выше.
I did it.
С чувством глубокого морального удовлетворения (с).

Надо же, середина ноября, а здесь цветут розы

Анечка, я им передала от тебя привет!
И в начале сентября, конечно, роз было больше. И не только роз.

















Пара милых бабушек и замечательнейший дедушка (из нашей группы) не дали мне сделать красивый кадр через арку на выходе)))
Но сзади мне на пятки наступала какая-то детная компания, а пережидать их было некогда.

Справа у дорожки хорошо видна палаточка, мимо которой мы не смогли пройти – там такие запахи! Там такие пирожочки и калиточки! Многие еще горячие.



Мы все с той же коллегой, что увела меня от озера, накупили по нескольку штук.. видимо, от жадности, потому что съесть все было невозможно, пара калиток дожила до обратного поезда и послужила мне ужином.
А вот с брусникой и вишней мы стремительно и почти не жуя, схомячили (горяченькие! нежные! вкусные, как в раю!), но сразу же были атакованы хищными осами. Отмахаться-то мы отмахались, удалось даже не проглотить ни одну, хотя они атаковали в первую очередь не нас, а сладкую начинку.

Почта России. Неожиданно. Чего она здесь, на монастырской территории?

Отвечу))) для чего еще нужно отделение связи, как не для связи?
Если походить-попрыгать вокруг, то даже интернет ловится.
Именно здесь моя коллега смогла, наконец-то, оплатить отложенные в самом начале покупки.

Здесь тоже продавали грибы-ягоды – 3-4 пожилые женщины и дядечка, тоже в годах. Очень приятные.
Пока Нина скакала вокруг почты, вытянув вверх руку с мобильником, я немного с ними поболтала.
Нет, они не уговаривали и не расхваливали свой товар, мы просто душевно потрындели за жизнь вообще.
Кончилось все тем, что Нина купила у них ведерко брусники, а я огромный стаканище черники, которую тут же и съела, не задумываясь ни о какой гигиене.

Так что уходили мы с приятным послевкусием во всех смыслах.
Нас ждал Олонец.

[Innokentia]

************************
Дорога в Олонец и всякие мысли.
03 сентября
************************

Дорога от монастыря до Олонца сияет тихой неяркой красотой.
Хотя почему неяркой? Солнце шпарит изо всех сил, прощаясь с летом, и рыжие стволы молодых сосенок вдоль дороги блестят сквозь сочную зелень.
Выезжаем на трассу "Кола", на повороте - часовенный столб в честь 500-летия монастыря. На гуглокарте отмечен как поклонный крест)))





Незаметно въезжаем в Карелию, на территорию древней Олонии.
Я читаю указатели, и меня начинает штырить от музыки карельских названий… эдакий psychedelic folk.
Инема, Самбатукса, Мегрега, Онькулица, Юргелица, Судалица…
Вот здесь небольшая статья по теме.

Тем, кто будет здесь ехать первый раз, советую садиться слева – после съезда с трассы Кола мы переезжаем мост через речку Мегрега в одноименной деревне, и дальше от Юргелицы до самого Олонца она бежит вдоль шоссейки, да так близко, словно дразнит и зовет макнуться по-быстрому.



К сожалению, мы совсем не успевали заехать к маленькой кладбищенской церкви Флора и Лавра (не Фрола, как частенько пишут в инете, а именно Флора).
Но это тогда не успели, а сейчас вполне позволительно отклониться от маршрута.
Что касается самой церкви, то ей 400 лет. Дата «рождения» разная – где-то 1618, где-то 1613, в любом случае она одна из самых старых в Карелии, и является объектом культурного наследия федерального значения.
А построена была в честь победы над шведами (видимо, имеется в виду какое-то местечковое сражение в войне 1610—1617 – той самой, когда шведы осаждали Тихвин, но не смогли взять).

фото из инета

Короче... если едете на авто, то… а если к тому же Вы ветеринар или зоозащитник, да хотя бы просто любитель животных, то просто не имеете права проехать мимо))
Особенно 31 августа – день памяти этих святых, а также День ветеринара.
Хотя вообще-то братья по профессии были каменщиками, погибли мученической смертью за веру, а дело было во 2 веке в солнечной Иллирии:

Мученики Флор и Лавр были брошены в пустой колодец и засыпаны землей.
Через много лет святые мощи мучеников Флора и Лавра были обретены нетленными и перенесены в Константинополь. В 1200 г. их видел новгородский паломник Антоний; около 1350 г. главы мучеников в монастыре Вседержителя видел Стефан Новгородец.
[…]
По устному преданию, сохранившемуся в Новгородской земле, с открытием мощей святых мучеников Флора и Лавра прекратился падеж скота.

У меня только один вопрос: каким образом были сопоставлены во времени два факта – обретение мощей где-то в колодце на Балканах и прекращение падежа лошадей именно на Новгородчине? Я не сильна в древней логистике, но думаю, что путь паломника из Новгорода в Царьград занимал не один месяц, а интернетов и телефонов не было. Или чудо произошло тоже на Балканах, а молва (то бишь авторитетное мнение паломников) донесла до Новгорода?
Лааадно… главное же не нестыковки, а то, что лошадки выздоровели))) и без разницы, православные или католические.

В любом случае почитание Фрола и Лавра как покровителей лошадей (эдакие Кастор и Поллукс в христианском варианте) пришло с Балкан, конечно же.
На иконах они вполне узнаваемы, т.к. всегда изображены с конями, а самый распространенный сюжет – Архистратиг вручает братьям персональных коней. Сам он стоит в центре, держа поводья, по бокам братья, а внизу три табунщика, да не простые, а тоже святые.
Спевсипп, Елевсипп, Мелевсипп (заметьте, все с «лошадиными» именами)))



Там, кстати, ваще жуткая история, если вдуматься… бабка за внуков, плюс сочувствующие… «короче, все умерли»(с)

Святые мученики Спевсипп, Елевсипп, Мелевсипп и бабка их Леонилла и с ними Неон, Турвон и Иовилла пострадали в Галлии (по другому сказанию, в Каппадокии) во втором веке, во время гонения Марка Аврелия (161-180).
Леонилла приняла Крещение в преклонных годах от одного из учеников святого Поликарпа, епископа Смирнского, и обратила затем ко Христу трех своих внуков. Братья, воспламенившись ревностью о Господе, разбили идолов и укоряли язычников в их безумии. Мучители, призвав Леониллу на место казни, повелели ей уговорить внуков, чтобы они отреклись от Христа, но она, подойдя к ним, хвалила их за мужество и твердое исповедание своей веры. Тогда мучеников бросили в огонь, но он не повредил им. После мучений и смерти внуков святая Леонилла была усечена мечом.
Вместе с ней пострадала святая Иовилла, она видела непоколебимую веру святых мучеников и исповедала себя христианкой, оставив мужа и малолетнего сына. Мучители, повесив ее за волосы, изранили ее тело и обезглавили.
Святой Неон видел подвиг святых братьев и, записав их страдания, передал свою рукопись Турвону, сам же открыто исповедал Христа, за что был жестоко избит и скончался от побоев.
Святой Турвон, подражая подвигам страстотерпцев, также окончил жизнь мучеником.

[Innokentia]

.

«Северными Афинами» называют Олонецкий край искусствоведы. «Исландией русского эпоса» слывет он у фольклористов. Вид Олонца с хороводом церквей не оставлял равнодушными путешественников. Так, Константин Случевский, побывав на Севере в 80-е годы XIX века, писал: «Особенности общего вида Олонца – это его старые деревянные храмы с их шатровыми и луковичными куполами, крытыми чешуйчатым гонтом, или позеленевшею от времени жестью, с колоколенками, обведенными по верху галерейками, неправильно разбросанными по стенам мелкими, чуть не косящатыми окнами и пестрою окраской…». Церкви были достопримечательностью Олонца и его окрестностей. Они неоднократно перестраивались и, за малым исключением, до наших дней не сохранились.

Когда я вынашивала этот маршрут, намеревалась 2-3 дня базироваться в Олонце и покататься по окрестностям – где на автобусе, где на такси.
Очевидно, планам этим уже никогда не осуществиться, но м.б. кого-то позовут эти места… кто-то съездит – в некотором смысле и за меня)))
Фото с сайта sobory.ru и eparhia.karelia.ru, краткое описание там же.













И конечно же - Важеозерский монастырь, красивый в красивейшем месте, основанный Никифором, учеником Александра Свирского.
http://vazhe.info
Как я туда хотела!

Долгое время был малолюден, приписывался к разным обителям, в 1764 упразднен. Восстановлен в 1800 как приписанный к Александро-Свирскому монастырю, с 1846 самостоятельный. В 1885 почти полностью выгорел, восстановлен к нач. 1890-х. Закрыт в 1920, занят совхозом, во 2-й пол. ХХ в. колонией для несовершеннолетних. Восстановлен в 1992 как женский монастырь, в 2000 преобразован в мужской.

****************************************
Многие из восстановленных (а то и заново отстроенных) церквей и часовенок - такой яркий новодел, что даже чуть режет глаз на первый взгляд, но потом становится однофигственно, каким цветом выкрашены стены.
Потому что до этого здесь были в большинстве случаев полусгнившие доски и бревна, а то и вовсе остатки фундамента.

К 1930 г. из 594 храмов было закрыто 330, из 1724 часовен — 1708, из монастырей не осталось ни одного, из 1370 священников осталось только 200. К 1936 г. по Карелии осталось только 100 церквей и 77 священнослужителей

А теперь такие яркие теремки.
И людям, у которых еще осталась вера, есть куда пойти…
За надеждой, за утешением, за прощением… да хоть просто поставить свечку.

Но никто не забыт, и ничто не забыто.
Страна должна знать своих героев.

Во всей Карелии благодаря его стараниям уцелело всего 7 действующих храмов

Знакомьтесь: вот он, карельский герострат - человек, который когда-то давно так целеустремленно и успешно превращал все в руины, в т.ч. и в прямом смысле.
Полный текст цитируемой ниже статьи - в ВК на страничке Александро-Невского собора Петрозаводска.
Не получается прописать ссылку, но она легко гуглится по названию статьи "Сказал безумец в сердце своем" и фамилии ГГ.

В Карелии Виктор Клишко «прославился» своими достижениями на поприще борьбы с религией. За 35 лет им была организована сеть «безбожного актива» Карелии, прочитаны сотни докладов, проведены многочисленные беседы, вечера и дискуссии, направленные на борьбу с «церковниками», написаны десятки брошюр и статей антирелигиозного содержания. Клишко возглавил республиканское отделение «Союза воинствующих безбожников». Предметом его особой гордости стала организация и проведение антирелигиозных кампаний: по вскрытию мощей Елисея Сумского, по закрытию действующих храмов, по запрету колокольного звона и передаче колоколов в фонд индустриализации страны. Как лидер «безбожного актива» Карелии, он принимал непосредственное участие в сносе Святодуховского кафедрального собора, руководил снятием его колоколов и лично сбросил крест с купола. К 1940 году заслуги Клишко в антирелигиозной работе были отмечены на всероссийском уровне грамотой и знаком «Активист Союза Воинствующих Безбожников». А вот образчик его "творчества" на поэтической такскть ниве: Хорошо, коль попадется Нам хороший сатана, Может, реже в сковородку Будет нам смолы вливать.

Заброшенные постройки бывших монастырей постепенно исчезали с лица земли, их усадьбы зарастали кустарником и деревьями11. Полностью были уничтожены комплексы Сяндемской пустыни, Кирико-Иулиттинского и Введенского Паданского монастырей. В Андрусовой пустыни варварски взорвали каменный Никольский храм – уникальный для Карелии исторический памятник средневекового зодчества, переживший все катастрофы XVII и XVIII веков. На территории Клименецкого монастыря уцелела в обезображенном виде единственная каменная церковь, построенная на средства императрицы Елизаветы Петровны. От Муромского монастыря, где в послевоенные годы располагался дом инвалидов, к концу ХХ века остались остовы двух церквей и разрушенный братский корпус. В Яшезерской пустыни сохранились в руинированном состоянии каменный Преображенский храм, лишенный колокольни, и часть ограды с двумя надвратными корпусами. В постройках Задне-Никифоровской пустыни долгие годы размещалась психиатрическая лечебница.

[savl1]

Ирина, прекрасно написали!

[Innokentia]

savl1,
Спасибо, Сергей, за отклик и (надеюсь) в каких-то вопросах единомыслие.

[Innokentia]

************
Думала-думала, и решила все-таки написать.
Конечно, не имею права оглашать ни переписку в личке, ни даже ник своего собеседника, но все же не хочу, чтобы из написанного мною выше был сделан вывод о моей религиозности.
Нет, совсем не все так однозначно(с) в вопросе "Я и Церковь", или "Церковь и я", здесь очередность мне без разницы.

Касательно Клишко - безусловно, он продукт своего времени.
В той же статье о нем пишут: "Виктор Клишко, несмотря на скупость, был непритязателен в быту, не брал взяток, не имел дачи и машины".
Других источников у меня нет, так что выводы делаю только на основании этого материала: Клишко просто был убежден в правоте своего дела едва ли не до фанатизма.
И его теоретически как бы можно подвести под оправдание "ибо не ведают, что творят".

Я понимаю природу богоборчества. Конечно, если революция хотела победить, этот путь был единственным - отнять земли и богатства, разогнать священство вплоть до физического уничтожения.
Но никогда, никогда я не равняла и не буду равнять "понимаю" и "оправдываю".

В конце концов всегда есть выбор – на чьей стороне бороться или хотя бы с какой стороны выживать.
Кстати, этот выбор ярко показан в байопике «Излечить страх»: с одной стороны ставший священником в 1920 Войно-Ясенецкий, и с другой - бросивший свой храм и паству и ставший чекистом герой актера Яцко (не знаю, существовал ли его прототип).

Я не идеализирую РПЦ.
Церковь как административная и бизнес-"конструкция" мне в целом всегда претила, особенно когда бизнес-составляющая так сильно выпирает, что становится противно.
Мне неприятно насквозь коммерциализированное Дивеево.
Мне как током в мозг, когда в этой поездке в Свирском монастыре к моей коллеге на пустом месте доцепился монах - а где это вы покупали свечи? нет, вы не здесь покупали, вы не можете их здесь ставить. И это на земле Александра Свирского, одного из "самых-самых" наших святых.
Мне было дико, когда в Санаксаре на глазах у наших девчонок монах отпинал ежика - в том Санаксаре, где я была задолго до того, т.е. когда его только вернули и там началось восстановление... и я встретила монаха, в глазах которого сиял Свет.
Мне непонятно, каким образом при церквях приживаются злобные бабки, гоняющие не так одетых, не так стоящих, не так уши держащих...

Но каждый раз, когда у меня начинается кипение разума возмущенного, я вспоминаю того давнишнего монаха из Санаксара... милую бабушку из Церкви Иоанна Предтечи в Коротнях (наша июньская поездка).
Я вспоминаю свою бабушку, ангела всей нашей когда-то огромной семьи.
Слабенькое противоядие, согласна, но пока помогает.

«Прошу, - молвил Авраам, - не гневайся, Владыка мой, если я скажу еще один раз: а что, если там всего только десять праведников?»
«Не уничтожу, - ответил Он, - и ради десяти».

И да! мне абсолютно все равно, в кого или во что верит человек, хоть в 10 заповедей, хоть в дух дерева, лишь бы эта вера удерживала его на светлой стороне))

[Innokentia]

************************
Олонец.
03 сентября
************************

Программа этого дня была такой насыщенной, что я едва смогла отстоять Олонецкий собор Смоленской иконы Божией Матери.
Может быть, сам-то он вполне обычный, но расположен на маленьком островке Мариам, на слиянии речек Олонки и Мегреги, и соединяется с городом тремя деревянными мостами.
Читала, что утраченные (=разрушенные) церкви были краше, но даже их старых фото не удалось найти, только краткие описания.

Мы подъехали со стороны Мегреги.

Местные православные хранят предание о том, как Сама Пресвятая Богородица избрала небольшой островок местом своего обитания. Однажды (это случилось в XVII веке) горожане обнаружили икону, стоявшую на камне на острове. От иконы – это был список (копия) древнего образа Смоленской иконы Божией Матери – исходило некое сияние. Этот список и стал впоследствии главной храмовой иконой построенной два века спустя Смоленской церкви.

В судьбе этого собора как на срезе видна вся история православия в нашем государстве, — считает Наталья Николаева, директор Олонецкого национального музея карелов-ливвиков. — Сначала это возвышающийся величественный собор, встречающий гостей города куполами и огромной колокольней. Потом это всё срезается, работает кинотеатр «Правда», через алтарь прорубается вход — чтобы уж прямо по святыне пройти. Во время оккупации во время Великой Отечественной войны православный храм превращен в лютеранский — здесь финны со своей верой. В советские годы в соборе работает краеведческий музей.

Храм вернули прихожанам только в 1992, но реставрация случилась далеко не сразу.

Когда Смоленский собор передали обратно Русской православной церкви, многие олончане приняли участие в работах по его восстановлению.
— Этот собор очень много значит для жителей Олонца, — рассказывает Наталья Николаева. — Я помню, как моя крестная из последних сил, ей было уже за восемьдесят, ходила разбирать и вычищать храм, когда его вернули приходу. Она говорила: «Я должна замолить грех. В моей молодости здесь был клуб, и я танцевала прямо в церкви».

Не так уж много времени прошло, а пора делать новую. Стены облупленные, двери какие-то покоцанные, да и колокольня до сих пор не восстановлена.

Архитектурный парадокс Олонца заключался в том, что деревянные церкви здесь прекрасно сохранялись на протяжении нескольких веков, а вот каменные ветшали очень быстро.

Ну... пусть будет "парадокс"...

Вот мост к собору Смоленской Богоматери что в г.Олонце на о. Мариам на ладан дышит. Да что мост сам собор разваливается, доживёт ли до 800-летия крещения Карелии, что будут отмечать в 2027 году.
Ладно, мост, развалится, да и..., обойдём. Вон в Судалице люди уже больше года без моста живут и ничего.
А как же собор, как сказал ещё три года назад глава республики А.О. Парфенчиков, символ Карелии. Ведь лишимся символа.
Источник ВК, группа "Про Олонецкую власть".

Мне очень нравится вопрос главы республики, заданный три года назад словно бы в никуда...

[Innokentia]

.
А вот внутри очень тепло и светло.
И это не про градусы и люксы с люменами.
Вот прям как-то хорошо и дОбро.
И (шепотом) может, и хорошо, что он не расписан.

Я смотрела на иконы и думала: кто их сюда принес, просто ли в дар, или бабушки-дедушки каким-то чудом утащили из разоренного храма, спрятали-сберегли? Некоторые так звучат, что поневоле задумаешься об их судьбе. Но в инете никакой инфы, это надо приезжать и разговаривать со старожилами.

…а вот если распишут-разрисуют храм «дорого-боХато», а то еще и «я так вижу!»… да ну, даже думать не хочу!















Огромный плакат «Сергий Радонежский».
Наверное, в просветительских целях))) но скажем так: качественный продукт.
Основные вехи отражены, акценты расставлены.
Я честно почитала и не пожалела о потраченных 5 минутах.







Но времени на все про все нам дали только 15-20 минут (смешно, правда?)
Уходя, еще раз смотрю на главки – тучка уползла, и сейчас они такие… такие жизнеутверждающие, вот!




********************************************

Церковь Успения Пресвятой Богородицы (1788).

Очень жаль, что мы никак не успевали в Кунилицу (по сути, уже не отдельную деревню, а западный район Олонца) посмотреть деревянную Успенскую церковь - единственную устоявшую, не закрывавшуюся во время советской власти.

"Когда началось гонение верующих – сюда, в Успенский собор свозились святыни. Храм стоял в стороне от «глаз» властей и был шанс спасти реликвии от уничтожения, то успешно и было реализовано силой воли прихожан.
Но к 60 годам советская власть всеми силами пыталась упразднить последние очаги духовной жизни. И это было сложно время для прихода Успенской церкви.
Прихожане сумели выстоять, но не обошлось без суда над «клеветниками», к коим приписали всех активных горожан. Наталья Лобская, впоследствии монахиня Варвара, собрала подписи верующих горожан. С ними она дошла до Москвы. И почти сразу против нее и всех олонецких «церковников» - священника иеромонаха Петрония Богуты и Михаила Петровича Мулиева, возбудили уголовное дело.
Судилище устроили в в Олонецком доме культуры, аудиотрансляция суда была выведена на улицы города. Затем был большой репортаж о «церковниках» в местной газете «Олонецкая правда».
Монахиню Варвару приговорили к штрафу в 10 рублей. Власти отобрали ключи от храма. Повесили новый замок. Но это не остановило людей. Прихожане спилили замок и вновь молитва зазвучала в храме".

5 сентября 2000 года по благословению архиепископа Петрозаводского и Карельского Мануила и инициативе прихода Успенского храма впервые в Олонце прошел Крестный ход по местам бывших храмов православного города.
[....]
Крестный ход в Олонце совершается ежегодно 11 июля, в день празднования иконы Божией Матери "Троеручицы". С крестом, хоругвями и иконами, песнопениями и молитвой обходят его участники улицы родного города. От действующего собора Смоленской иконы Божией Матери (XVП в.) их молитвенный путь продолжается к Поклонному Кресту в д. Татчелица, древность которого исчисляется сотнями лет, и завершается водосвятным молебном в д. Тахтосово – у часовни в честь иконы Божией Матери "Троеручица" (нач. XX в.).

[Innokentia]

.
Там, где Мегрега впадает в Олонку, в 1649 была построена «порубежная крепость» Олонец

Крепостная стена (в стенах насчитывалось 1300 бойниц) тянулась вдоль речных берегов более чем на 1,5 км и имела 19 башен. Самая высокая — Красная башня была высотой 32 метра. В крепости была отстроена церковь Троицы, хлебные амбары, воеводские дворы и 155 дворов, в которых во время нападений шведских отрядов пряталось окрестное население. На вооружении гарнизона были 31 пушка разного калибра и 824 мушкета. По числу башен, протяжённости стен и военной оснащённости крепость превосходила Архангельскую и все сибирские города, уступая лишь Холмогорам.

Занятно, что макеты заметно отличаются. Секрета тут никакого: деревянная крепость сгорела в 1668 и была отстроена заново.
Вот фото от AgafaP.



А это "моя" крепость:



В музее даже есть «карта» с отмеченными объектами.





Про славное прошлое Олонца, центра большой Олонецкой губернии, его роль «в начале славных дел»(с) Петра много где пИсано… Олонецкая верфь, олонецкие заводики, близость границы со Швецией… большинство автопутешественников обязательно заезжает в старинную деревню Погранкондуши (Пограничные Кондуши, Rajakontu), – там до сих пор стоит пограничный Варашев камень, указывавший границы по Столбовскому договору.

Межи и грани у насъ съ обеихъ сторонъ праведно сысканы, смотрены и разлучены и кладеныя по старожильцевымъ сказкамъ вправду, какъ изстари бывало. А грани на техъ местахъ ныне кладены съ Великаго Государя нашего Его Царскаго Величества и Российскаго Государства со стороны деланы кресты, а съ Вельможнаго Государя Его Королевскаго Величества и Сведскаго Государства стороны деланы короны, а въ оныхъ местехъ копаны особые ямы и насыпаны уголемъ ... А сначала пошла межа межъ Новгородскаго Олонецкаго погоста и Корельскаго Соломенскаго погоста отъ Ладожскаго озера, отъ Варачева камени, а Варачина тожъ, который у берега противъ наволока, а на немъ грань — крестъ в кругу, да короны и годовое число.

После победы Петра над шведами границы отодвинулись, и камень на берегу Ладоги сейчас только памятник.... а для тех, кто не в теме - просто камень какой-то.
Но очень большой камень - наверное, поэтому и цел до сих пор, что и украсть не так-то легко, и не продашь, и на дачке не поставишь))

В более близкое для нас время через деревню проходила граница с Финляндией, существовала погранзастава и стояли межевые камни с выбитыми и выведенными краской надписями CCCP и SUOMI.
А еще с тех пор остались доты Видлицкого укрепрайона, и одной из местечковых достопримечательностей с считается домик, построенный на таком доте (кто поедет - найдете без проблем).
Фото из ЖЖ автора nord_ursus, который даже лазил на вышку (правда, в 2013).

В XVIII веке, после победы под Полтавой стратегическая значимость Олонца сильно уменьшилась, укрепления крепости перестали ремонтировать, а потом и стрелецкий гарнизон покинул крепость... В 1741 году в крепости происходит очередной пожар, после чего вскоре обветшавшие строения разбирают.

Сейчас ничего не напоминает о крепости, разве что булыжная дорожка, ведущая через парк к мостику на остров Мариам.
Простите за качество фото, совсем против света, но я не могла удержаться и не снять девочку-«олененка» с рожками)))
А дорожка эта имеет имя – улица 30-летия Победы, бывшая Московская Пробойная.



Вот еще «вид сверху» из гуглокарт.



В центре – музей, куда мы пойдем после обеда.
А зеленая крыша справа – это Олонецкий Районный Суд, снаружи совсем не похожий на суд, правда? Миленький домик – детский сад, музей, какой-нибудь дом культуры… словом, что-то доброе и светлое, но никак не суд))



Напротив – сувенирный магазин «Параскева» и водонапорная башня:



...и самая большая здешняя гостиница – «Олония».





Здесь мы и обедали – в круглом зале на 2 этаже.
Обед был анонсирован как «традиционный карельский», и реакция группы была весьма неоднозначной, а вот мне абсолютно все понравилось.
И горячий борщик, и воздушное пюре, и хрустящая капустка, ну а рыбу я вообще могу есть, пока не остановят)))
Я не знаю, как называется эта мелочь. она не так чтоб презентабельная на вид, поэтому некоторые поводили жалом и не стали есть. А я стала. И еще раз стала)) Ну вкусная же, правда!
Все, что осталось, собрали для кошки на лодейнопольском причале – есть у меня коллега-кошатница-собачница (своих-то не имеет, но вся наша заводская живность под ее надежной охраной и опекой, ходит кормить по часам). Так вот она действительно вечером ходила искать эту кошку и вроде бы нашла.
«Десерт» почти никто не осилил или вовсе не стал пробовать – опять же кривились, мол что это такое, пшенную кашу в блин завернули. Честно говоря, я не поняла эти понты и морщенья носов. Да, непривычно, но все свежее, натуральное, а за такую картошку-пюре медаль надо давать или грамоту как минимум.
Я-то уже больше не могла ничего даже понадкусывать, но одну штуку забрала, т.к. попробовать все же хотелось, да и пшенную кашу я люблю))) Называется это сканцы.







После обеда, сыто отдуваясь и цыкая зубом(с), мы отправились в музей.
Конечно, там такое расстоние, что можно бы и пешком, но велено на автобусе – значит, так.
Хотя погрузка/выгрузка заняли больше времени, чем проезд)))

[Innokentia]

.
Олонецкий национальный музей карелов-ливвиков им. Н. Г. Прилукина
https://olon-mus.ru
Простите, друзья, злоупотреблю матчастью и чужими фото - люблю дома с историей... и истории людей, живших там когда-то.

Располагается он в старом купеческом доме семьи Куттуевых, построенном в 1871-72г. на месте двора олонецкого воеводы. Тогда усадьба занимала половину стрелки-полуострова.
Предпоследний из династии, Василий Егорович (1852-1903), был известным благотворителем и уважаемым человеком в городе, а супруга его Анна Степановна попечительствовала женское приходское училище



После революции вдова Василия Егоровича, Мария и Георгий уезжают в Финляндию.
На фото подписана некая Вера (Вера Васильевна). Еще одна дочь? Но о ней нигде ничего.
Дочь Анна и сын Владимир остались в Олонце. Следы их утеряны – так корректно пишет районный офисайт. Я же думаю, что сгинули они в лагерях – да и не могло быть у них иной судьбы, если старший брат Георгий успел ярко засветиться в Олонецком правительстве (оно же Олонецкая директория).

Он сильно горевал о тяжелой участи Олонца и тосковал по родному краю.
Куттуев был благодарен Финляндии за убежище, спокойную работу и дом. Георгий Васильевич до самой смерти служил окружным лесным начальником в акционерном обществе Bruno Procope.

Похоронен на старом православном кладбище в г.Сортавала, и среди его «соседей» много эмигрантов. Эдакое маленькое Cент-Женевьев-де-Буа…



Дом пережил их всех, но ему тоже досталось.

В 1920-е годы в здании размещался Олонецкий детский дом, где в 1924 г. был организован первый в Олонце пионерский отряд, а в 1941 г. – сформирован Олонецкий истребительный батальон. После войны в доме размещался райком партии, а до начала реставрации в 1995 г. - библиотека.

Конечно, этот дом не крушили, как-то ремонтировали, были и перепланировки… но к 1995 состояние было очень не айс, и реставрация была скорее воссозданием – дом разобрали и собрали заново с использованием каких-то еще пригодных материалов. Все это продолжалось долго, но с 2009 у дома достойный хозяин… который, кстати, когда-то был там «квартирантом».

Олонецкий национальный музей карелов-ливвиков открыт как районный краеведческий музей в 1959 году. Первоначально музей занимал две комнаты в доме купца Куттуева. С 1974 по 1992 г. музей размещался в здании Смоленского собора. В 1992 году Смоленский собор был возвращён церкви, а музею предоставлены площади в здании ДМШ. В 1994 году Олонецкий музей получил статус «национального», а в 1999 году ему присвоено имя основателя и первого директора — Прилукина Н.Г.

Николай Григорьевич Прилукин (1909—1983) – карел по национальности (конкретно – ливвик), родился в крестьянской семье, в деревне недалеко от Олонца. Как звучит-то - деревня Черилица, Рыпушкальская волость, Олонецкий уезд, Олонецкая губерния.

Заведовал клубом в посёлке Тукса (1929), заведовал отделом в Петрозаводской публичной библиотеке, служил в советской армии на партийной работе. В конце 1940-х —1950-х годах — пропагандист Олонецкого районного комитета КПСС.

Да уж… тяжелый хлеб-то – пропагандировать что-то в сталинские времена.
Это надо было либо ОЧЕНЬ верить, до фанатизма (как вышеупомянутый Клишко), либо ОЧЕНЬ уметь приспосабливаться.
Нигде не нашла инфу, почему Н.Г все же покинул партработу, когда именно начал собирать свою коллекцию, но это - благое деяние, безусловно.
Он памятник воздвиг себе нерукотворный(с).

Любой старожил Олонца на вопрос: «Кто такой Николай Прилукин?», – тут же ответит, – «Создатель и первый директор нашего музея». В Олонце от любившей его детворы он получил прозвище «Дядюшка Музей».

И после его смерти музею, видимо, повезло с руководством – не дать развалить дело и растащить коллекцию, добиться отдельного здания, пусть и через много лет. Это не так чтоб легко и просто, а уж отжать (в хорошем смысле!) домик в козЫрном месте! Да в девяностые! Жаль, нигде нет никакой инфы о том времени, я бы почитала.
И сейчас Олонецкий музей никто не назовет замшелым «складом забытых вещей» (что нередко бывает в провинции, согласитесь).

Провинциальный музей сделал шаг в двадцать первый век. Теперь здесь нет чучела местной рыси – но есть несколько современных залов.

Конечно, я не живу в Олонце и взгляд со стороны может быть ошибочным, но мне музей действительно кажется здешним очагом культуры и все такое.
Интересные экспозиции, занятный flowchart, НЕсонные живые экскурсоводы в национальных карельских костюмах.
Есть возможность заказать экскурсию по малым деревням Олонецкого района.
Проводятся городские экскурсии для детей и взрослых, другие мероприятия.





И отдельной строкой – Паккайне.
Красавчик Паккайне, веселый, удачливый, молодой и совсем непохожий на дела Мороза.
Потому что он и не дед, и вовсе не волшебник, а купеческий сын – его матушке случилось рожать в дороге, в санях, на морозе… оттого мальчишечка и получился закаленным во всех смыслах))) и назвали его Паккайне, то есть Морозец по-карельски.

Паккайне нипочём были самые лютые холода и он стал заводилой всех зимних игр ребятни…
Очень быстро Паккайне превратился в весёлого парня, завидного жениха... Отец ссудил его деньгами и Паккайне открыл бойкую торговлю: скупал у олонецких мастериц кружева, выгодно продавал их в других городах, а в свою лавку привозил заморские сладости и разные диковинные товары.
На праздниках Морозец был самым первым весельчаком и олончане полюбили его…

В музее у него есть свой уголок и свои обязанности, то бишь веселые программы. И верная помощница Луминайне.

Еще ему очень нравилось путешествовать. Паккайне был франтоват и в каком бы городе ни оказался, первым делом прихорашивался у зеркала. А когда Паккайне уходил, его отражение выбиралось из зеркала и продолжало жить в этом городе. К началу зимы все его отражения отправлялись на родину - в Олонец, где устраивали состязания, пытаясь доказать свое превосходство. Ну, а Морозец только улыбался и балагурил, ведь он прекрасно знал, кто тут настоящий Паккайне…»

Так что с 2000 в его день рождения 1 декабря ежегодно проводятся «Олонецкие игры Дедов Морозов».
А у входа в музей – забавный указатель на другие вотчины Дедов.
Но сфотографировать его в солнечный день вряд ли у кого получится))