Золотое Кольцо России, медное, железное, ржавое порой. И не только Кольцо. 3,5 тысячи км на авто из Питера (update август 2022)

[happe travel]

А это выход оказался. "А где вход? "
"Там, где в Кремль входили".
Ну ладно, побурчала, но пошла обратно туда, где в Кремль входила.
Там тетушка, которая билеты проверяет.
Оказывается, теперь в музей можно попасть только по переходам, по периметру всего Кремля почти, и оттуда уже в Музей.

P. S. Все, что выше написала - все не так. Но удалять не хочу, может, кто-то еще себя узнает)))

Еще как узнает. Мы из этого Кремля вообще выбраться не могли. Дело было вечером, зимой, уже стемнело, а вход, через который мы входили - закрыли. Мы несколько раз обошли по периметру крепостные стены, пытаясь пройти в приоткрытые двери и ворота, прежде чем нашли выход через музей.

[Lada-78]

?????!!
Главный собор в одном из городов традиционного, основного, Золотого кольца.
А как же так??! Где мои налоги??! Где +2% к НДС??!

А при чем здесь НДС и другие налоги. Церковь уже давно забрала себе этот храм. А церковь у нас (официально) отделена от государства.

За отчет большое спасибо! Очень красиво, местами неожиданно и безумно интересно!

[Agafa P.]

Мы из этого Кремля вообще выбраться не могли.

Какой недружелюбный Кремль в Ростове!

А при чем здесь НДС и другие налоги. Церковь уже давно забрала себе этот храм. А церковь у нас (официально) отделена от государства.

В данном случае, похоже, не при чем. Но вопрос в любом случае не теряет актуальность в приложении к другим умирающим объектам.

[Agafa P.]

Через некоторое время после возвращения из поездки я заглянула на Госуслуги проверить штрафы.
Обнаружила два. С первого дня на перегоне СПб - Устюжна, и предпоследнего, ехала из Вологды уже по направлению к Питеру.
Оплатила со скидкой, порадовалась, что легко отделалась. И забила, потому что мне казалось, что я достаточно оперативно реагировала на предупреждения о камерах, пропущенных не заметила.
Так что два - норм.
Сегодня опять проверила, показалось, что в городе напоролась, надо тогда быстренько со скидкой оплатить...

А у меня еще пять болтаются, и скидка уже закончилась, на три из них - только позавчера
Расстроилась... Даже не из-за самих штрафов печалюсь. Да, нарушала, платить готова.
А из-за того, что скидку профукала, курица.
И все штрафы - недалеко, в общем, от Вологды.
Не поеду в Вологду. Поеду в Мадрид.

**************************************************

Из Ростова я каждое утро выезжала по заранее запланированным... хотела было написать "достопримечательностям".
Но не все точки моей карты достопримечательны...
Интересы мои разнообразны, правда, порою специфичны.
Например, Музей Ежа.
Но все равно покажу все)



СЕЛО КУРБА.
Одно из самых больших сел Ярославской области.
53 километра от Ростова








История села известна с 1426-ого года. А в другом месте вообще прочитала "Раньше Курба входила в состав Ростовского княжества и выделилась из него в 1218 году".
В 1722-ом году часть Курбы приобрел Гаврила Меншиков, кораблестроитель времен Петра I-ого.
Очередной пример, как бывало. Гаврила - сын придворного конюха, а в свои 50 лет уже имел собственную деревню. И ведь деньги заработал своими руками! Сноровкой, усердием и умением. Вот.

После смерти Меншикова его частью деревни стал владеть род Нарышкиных.


И еду я в Курбу, чтобы посмотреть построенную в 1770-ом году на средства прихожан, не без участия финансов Нарышкиных,
Казанскую церковь




К сожалению, солнце било в объектив, нормальную фотографию не смогла сделать.
Но реальная картинка была просто великолепна.
Картину тут писать...





Лично меня, когда я встретила эту церковь в интернете, она привлекла своей формой.
Цилиндрической.
Бочечка)

Я прямо чуть в ладоши не захлопала, когда увидела саму церковь, да изящную колокольню неподалеку.
Какой прекрасный архитектурный ансамбль!

В хорошем состоянии, как водится - только табличка...










Четыре купола-свечечки прижимаются к центральному.
Я плакать готова от умиления, смотря на них)




Вид сверху (фото не мое, понятно)





Колокольня стройная и легкая. Примерно 70 метров высотой. Очень пропорционально сложена.
Возведена в 1880-90-х годах, архитектор неизвестен.
Похожа на ту, которая из озера в Калязине торчит. Насколько я могу судить по фотографиям той.
В советское время - водонапорная башня







Приход церкви был довольно большим. На службы сюда приезжали более полутора тысяч жителей окрестных деревень.
Здесь находилась явленная икона Казанской Богоматери, которую считали чудотворной.



Так тут было когда-то




При Казанской церкви были две часовни и кладбищенский храм во имя преподобного Сергия Радонежского, построенный в 1872 году. Сейчас этот храм - просто кирпичное старое здание прямоугольной формы с заколоченными окнами






В 30-е годы прошлого века в церкви были уничтожены все иконы. Чудотворную икону спасли, две прихожанки прятали ее на местном кладбище. Сейчас эта икона находится в храме села Васильевского (как пишут, сама не видела).
В Казанской церкви располагалась машинно-тракторная станция. Копоть от работавших машин уничтожила множество фресок 1796-99-х годов...

С 1988-ого года стал подниматься вопрос о восстановлении Казанской церкви. Местная администрация даже выделила средства на проведение реставрационных работ. Жители Курбы собирали пожертвования. Однако собранных средств не хватило для полноценной реставрации. Восстановить смогли только покрытия глав, барабан боковой главы и частично кладку стен.
Сейчас от того, что было сделано, уже не осталось и следа


В 2009-ом году можно было еще зайти в храм, он тогда еще не был законсервирован. Сейчас - везде замки.
Посмотрим чужие фотографии десятилетней давности













Немножко побродила вокруг.

Ничего себе. В этой отремонтированной усадьбе с занавесками на окнах располагается местная больница!
Навстречу попался мужичок, сжимающий в руке больничный лист






Немного не в тему, но мостик в прошлое. Навеяло больницей в усадьбе.

О высокой по тем временам культуре жителей села говорит хотя бы тот факт, что в 1895-ом году в Курбе была открыта одна из первых в губернии сельских библиотек.


На что я всегда обращаю внимание - так это на состояние памятников, посвященных Великой Отечественной войне.
Эта поездка меня очень порадовала. Не было на моем пути заброшенных! И я была искренне счастлива, в очередной раз встречая ухоженный монумент





Несколько домиков прямо у Казанской церкви








Чужие люди живут теперь в одном доме






******************************

Я уже перестала причитать над каждым погибающим деревенским храмом. Если уж целые города стоят в разрухе, все тот же так зацепивший меня Торжок можно вспомнить, то какой судьбы можно ожидать для отдельно взятой деревенской церкви...
Их же тысячи, наверное, по России...


Продолжение следует

[Амстердамка]

СЕЛО КУРБА.

Первая мысль - а не имеет ли село связи с известным Андреем Курбским, оппонентом И.В. Грозного. Сверилась с Википедией - да, связь имеет.

Лично меня, когда я встретила эту церковь в интернете, она привлекла своей формой.
Цилиндрической.
Бочечка)

Церковь обалденная. Круглой формой апомнила античные храмы - тот же Пантеон в Риме, ну и следующие за ними базилики и романские часовни.

Я уже перестала причитать над каждым погибающим деревенским храмом.

Я, как никогда не видавшая глубинку, не устаю удивляться, сколько старины сохранилось в России. Но да, очень печально, что эта красота, действительно, ускользающая.

Гаврила - сын придворного конюха, а в свои 50 лет уже имел собственную деревню. И ведь деньги заработал своими руками! Сноровкой, усердием и умением. Вот.

Призадумалась: а не ключевое ли здесь слово царский конюх. Должность не последняя при дворе. Поди помог сыночку выплатить ипотеко или дал гарантии.))

[Михаил164]

Кирилл как-то сказал, что они по одному новому храму в день строят...
Так вот!
Лучше бы восстанавливали что есть!
Лет на сто бы хватило, восстанавливать каждый день по одному Храму!!!

[Nicedub]

Кирилл как-то сказал, что они по одному новому храму в день строят...

Не в прямую защиту патриарха Кирилла, но это он говорил о новых в городах, где вообще церквей не было ( помните - " Голубые города, у которых названия нет" ), все советские стройки - типа Тольятти не предполагали церковь (мечеть, синагогу ...)

А здесь в глубинке - на табличке написано " Объект ...регионального..." - чей бюджет? - Только если какой-то спонсор, или "нагнут" олигарха вложить деньги.

Чужие люди живут теперь в одном доме

- это как раз о моей тетке, это типичная постройка сразу на 2 семьи - пятистенок, 2 входа - крыльца, 2 печи, 2 трубы и пр... Ну, а сейчас выкупили - и покрасили)))

[Ефим91]

Уважаемая Agafa!
Меня, как жителя самой что ни на есть финно-угорской территории и коми-зырянина по национальности особенно заинтересовала информация про кацкарей. Никогда ничего не слышал о них. То, что нашёл в инете, говорит скорее о мистификации или коммерческом проекте. Ни одно слово из указанных вами в отчёте не имеет даже отдалённого отношения к финно-угорским языкам. Например, на коми слово путь, дорога - туй, у марийцев - корно .тузлык - явно тюркское слово. А в печках и у нас раньше мылись.
Конечно, это не к вам претензия. Ваш отчёт очень интересен.
Не знаю, как вы отнесётесь к обсуждению этой темы в отчёте? Или против? Просто у меня у школьного друга отец - завсектором в нашем филиале Академии Наук России, доктор наук, крупный специалист в финно-угорской этнографии и фольклоре. Хочу с ним пообщаться и написать потом здесь его мнение.
С уважением, Ефим91.

[tsmith]

Я плакать готова от умиления, смотря на них)

Я не только от умиления. А оттого что вся эта красота увы, может пропасть. Не знаю, в бюджете ли дело либо в том, что никому не нужно этим заниматься. Грустно.

Насчет кацкарей я так поняла, что это не финно- угорский народ, а некая субэтническая группа.
В печках да, много где мылись ( там, где печки были). Мне тоже про финно- угорские народы было бы интересно почитать. Предки у меня тоже из коми- зырян.

[Nicedub]

Предки у меня тоже из коми- зырян.

коми-зырянина по национальности особенно заинтересовала

Привет предкам, у меня мама была (Светлая память) - коми -зыряне с фамилией Черезова- Зыряновы (г. Белая Холуница), папа всегда говорил (в шутку) - она же не русская))))

Все-все, больше не перебиваю))), извини Agafa P.

[Agafa P.]

Не знаю, как вы отнесётесь к обсуждению этой темы в отчёте? Или против? Просто у меня у школьного друга отец - завсектором в нашем филиале Академии Наук России, доктор наук, крупный специалист в финно-угорской этнографии и фольклоре. Хочу с ним пообщаться и написать потом здесь его мнение.
С уважением, Ефим91.

Спасибо за ваши комментраии. Но, при всей моей любознательности, все-таки, полагаю, будет не разумно размещать в отчете это обсуждение и тем самым раздувать его темой, которая, возможно, будет не всем интересна. Тем более, я по тексту уже далеко от кацкарей продвинулась)
На форуме есть раздел:
История стран и народов
Можно создать новую тему там, а здесь дать на нее ссылку.

[сим-сим]

И все штрафы - недалеко, в общем, от Вологды. Не поеду в Вологду. Поеду в Мадрид.

Не ездите, не ездите — хватит им уже, тамошним ГБДД-шникам! В самый раз на лекции для нарушителей ))

Мне очень понравился деревянный дом на третьей фотографии - бревенчатый, с бело-голубыми наличниками, «спокойным» заборчиком... И без пальм! ))

Я уже перестала причитать над каждым погибающим деревенским храмом. Если уж целые города стоят в разрухе, все тот же так зацепивший меня Торжок можно вспомнить, то какой судьбы можно ожидать для отдельно взятой деревенской церкви...Их же тысячи, наверное, по России...

Се ля ви... Мне вспомнилась история с Лайдаром (LiDAR), лазерной технологией, которая позволила, не так давно, открыть в джунглях на севере Гватемалы кучу благополучных когда-то городов майя, где жило 10 млн человек...

Agafa P., да он же по всему интернету - благотворительный фонд, который собрал четверть суммы, нужной на противо-аварийные работы на Казанской. Возможно, у этой постройки есть надежда. Предполагаю — на консервацию, не больше. С трудом представляю себе возможность - и логичность - восстановления действующего храма: сколько там прихожан, сколько их будет в обозримом будущем?

Церковь обалденная. Круглой формой апомнила античные храмы - тот же Пантеон в Риме, ну и следующие за ними базилики и романские часовни.

Они, наверно, на Спасскую церковь в Толгском монастыре насмотрелись... и творчески переработали, как смогли : ) Любопытно получилось. Курба для меня — открытие, я не знала про нее.

Чужие люди живут теперь в одном доме

- это как раз о моей тетке, это типичная постройка сразу на 2 семьи - пятистенок, 2 входа - крыльца, 2 печи, 2 трубы и пр... Ну, а сейчас выкупили - и покрасили)))

А могли и кирпичом обложить, силикатным. Запросто. А сверху — наличники )) Да, такие дома — настоящий курьез, поневоле остановишься.

[Andrey_gsvg]

По поводу высказывания Кирилла про строительство церквей - по моим наблюдениям нынешняя Церковь не благотворительная организация, а коммерческая. И строятся храмы на наиболее выгодных с точки зрения получения пожертвований местах. Из-за чего и возник конфликт в Екатеринбурге. А восстановление храмов в заброшенных или полуживых деревнях выгоды не даст - паствы с пожертвованиями там ведь нет! Так что вряд ли что изменится в обозримом будущем. На туристических маршрутах и дома и церкви восстановят, а там где все потихоньку помирает никто этим заниматься не будет - никто деньги в "бесперспективняк" вкладывать не будет, ни Церковь, ни бизнес, ни государство (оно у нас тоже теперь "коммерческое" - даже дороги не везде "окупаются").

[Agafa P.]

... тратить на отчет не долгие зимние вечера, а короткие и немногочисленные летние!

Лето, хорошее лето, конечно, крайне неудачное время для написания отчета. Пришлось выпасть на неделю. И сколько еще дальше будет таких ям... Но в паузу с удовольствием продолжаю. Этот отчет пока не надоел, как обычно у меня случается после второй страницы. Уж очень хочется все показать

На туристических маршрутах и дома и церкви восстановят, а там где все потихоньку помирает никто этим заниматься не будет - никто деньги в "бесперспективняк" вкладывать не будет, ни Церковь, ни бизнес, ни государство (оно у нас тоже теперь "коммерческое" - даже дороги не везде "окупаются").

Да, лично я уже сама это поняла. И даже приняла. И вижу теперь одной из основных задач своих поездок по России - просто успеть. Застать.

[Agafa P.]

Из Курбы я еду в село Великое.

Накануне мне было лень читать очень загодя заготовленные ссылки про это место.
Почему я выбрала его для визита не помню, но решила, что уж в селе как-нибудь сориентируюсь.


Вот такие чудесные создания встречают на повороте к селу.
Ну, и зачем мне тосканские снопы?)))










СЕЛО ВЕЛИКОЕ (38 км от Ростова).


Рядовое "Великим" не назовут.
Правда, слово «великий» в древнерусском языке означало всего лишь «большой».
"Село с незапамятных времен — первые упоминания о нем относятся к XIII-ому веку — именуется Великим. Почему оно так названо? Нет единого ответа на этот вопрос.Одни авторы предполагают, что переселенцы-новгородцы в названии села подчеркнули свою связь с господином Великим Новгородом. Другие доказывают, что село так нарекли потому, что оно было больше ближних сел и деревень."


У села достойная история.

1612 год. В Великом останавливались на отдых дружины ополченцев Минина и Пожарского, шедшие на освобождение Москвы от поляков. Крестьяне села делились едой, в ночное время несли службу по охране лагеря дружинников.
В освободительный поход влился и отряд Великосельских крестьян.
В Отечественную войну 1812-ого года Великое приютило на привал и переформирование ополченцев-ярославцев, шедших на войну с Наполеоном.

Село не раз было пристанищем русских царей. Здесь в октябре 1613-ого года на пути из Костромы в Москву, где он должен был принять царский престол, на три дня задержался Михаил Романов. В Великом не единожды останавливался Петр I во время своих поездок из Москвы в Архангельск.

Во многих источниках, в частности в интервью с сотрудницей краеведческого музея села, я прочитала, что (коротко если) когда-то село Великое принадлежало царской семье Романовых, но после победы в Полтавской битве в 1709-ом году Петр I пожаловал его своему сподвижнику - князю Аниките Репнину.

Однако википедия, которой тоже не всегда можно верить, вступает в спор с этой версией.
«Существует легенда, что Репнин получил село Великое за участие в Полтавской битве. Эта легенда не подтверждается документами. Жалованная грамота князю Репнину на село Великое была составлена 30 июня 1708 года, за год до Полтавского сражения».

Возможно, путаница возникла из-за того, что Репнин на свои новые земли приехал только в 1709-ом году, после Полтавы. Некогда было, воевали-с.

************************************************



Въехала я как-то сразу на центральную площадь села.
И оторопела от открывающегося вида.
Фотографии нисколько не передают этот сюрреализм панорамы.

Село, конечно, называется Великим. Но это село все ж таки!

А тут большой цельный храмовый комплекс. И даже в таком его состоянии понятно, с каким размахом он был построен.
Потом уже прочитала, что его неофициально называют Великосельским Кремлем






Левая церковь с непропорционально большими зелеными куполами - Рождества Богородицы, построенная в 1712-ом году, ее как раз и заложил Аникита Репнин в честь победы над Полтавой.
Пишут, что в ней до сих пор сохранились росписи XVIII-ого века.

***
Летом в Великом проводится фестиваль «Первая Виктория», посвященный памяти Полтавской битвы. Хотя, собственно, к самой битве село имеет весьма условное отношение. Но, почему бы и нет) Так что, если кто вдруг решит добавить Великое в свой маршрут, может, и имеет смысл побывать заодно и на местном празднике.
***


Справа, приземистая, с синей крышей и маленькими главками - зимняя церковь Покрова Богородицы, сооружённая в 1741-ом году.


Колокольня - 56 метров, 1761-й год. От той, первой, колокольни сохранились только три нижних яруса, верхние обрушились, их восстанавливали уже в XIX-ом веке, к столетию башни.
Прочитала, что раньше между третьим и четвертым ярусами были куранты. В 20-е годы прошлого века со звонницы сбрасывали колокола, в пьяном лихом угаре один из местных жителей скинул, до кучи, и часы...

Вот, тоже цитата: "Тончайшая ажурность многоарочной звонницы в сочетании с мощным монолитом собора создает парадоксальную, контрастную гармонию"
Слишком велеречиво, но по сути - верно







Тут у меня случился какой-то необъяснимый приступ лени. И я не пошла пытаться попасть в церкви.
Они мне издалека показались закрытыми, и я этим удовлетворилась...
И даже близко к ним не подошла




Торговая площадь.

Сейчас она очень немноголюдна, а когда-то на ней кипела жизнь. На ярмарки в Великое съезжались со всех соседних областей.
Великоселы (какое благозвучное наименование местных жителей) на земле работать не любили, в основном все были заняты каким-нибудь ремеслом. Пряли, ткали, занимались кожевенным делом, мастерили обувь.

В Великом Петру I-ому подарили сапоги, подбитые деревянными гвоздями.

У деревянных гвоздей было два больших преимущества:
- при влажной погоде они набухали и не пропускали воду;
- березовые гвозди, в отличие от металлических, не были дефицитом. И брать в походы большой их запас для ремонта не было необходимости – лесов вокруг много.

Эта практичность покорила Петра, и он стал размещать в Великом огромные заказы для армии.
С тех пор сапожники здесь никогда не бедствовали. Царские заказы получали и во время Крымской войны, и в Японскую войну, и в Первую мировую.


Ну, а теперь на Торговой площади продается одноразовый китайский ширпотреб.
Интересно, остался ли в селе хоть один мастер, который сможет изготовить пару обуви. Вряд ли уже...








И этот прилавок не делает чести бывшему центру ткацкого производства





Зарисовка. Прямо у Торговой площади.
Если дядька сам не додумался, надо было ему, конечно, подсказать.
Набиваешь штанины сеном, укладываешь, как сейчас, под капот, а сам пиво с мужиками пить идешь.
А жена думает, что муж с автомобилем возится.
Хотя... Может, все уже придумано до нас. Ноги не меняли положение, пока я там шарахалась неподалеку







Обхожу вокруг церквей по Ямской улице







Пустырь за храмами - бывшее кладбище. По краю его - часовни и сторожка

[Agafa P.]

И еще из Википедии:
"Село издавна имеет радиально-кольцевую планировку вокруг Чёрного пруда. По мере приближения к пруду престижность места сильно возрастала... Как один из результатов - скученность застройки центральных районов села, часто каменные дома стоят вплотную друг к другу."

Фотографий Черного пруда у меня нет. Сейчас он не стоит особого внимания, в кадр не просится.
До войны вокруг пруда были посажены деревья, поставлены скамейки для отдыха, устроены три купальни, берега были отделаны камнем.
А сейчас это просто зарастающий водоем. Несмотря на то, что в 1985-ом году Черному пруду был присвоен статус памятника природы.
Хотя, посмотрев сейчас чужие фотографии видов с дальней стороны пруда на "Кремль", пожалела, что не проехалась вокруг него






Радиальные кольца, расходившиеся от пруда, назывались "посадами". Если посмотреть на карту, то можно заметить, что все дома располагаются только по внешнему кольцу посада, нумерация последовательная. А напротив домов через дорогу - огороды. Так здесь до сих пор и есть.
В Великом - 5 посадов. Между кольцами существовала своя иерархия. Чем ближе посад к пруду, тем более престижным он считался. Дошло даже до порицания браков с жителями более дальних посадов...
Дороги, отходящие лучами от Кремля, сквозь посады, назывались слободками.


************************

Не могу удержаться, чтобы не поделиться (можно со спокойным сердцем пропустить).
Нашла на одном из сайтов, который размещает у себя разные архивные документы.
Надеюсь, не фейк, ибо так смешно нынче это читать)))


1827 года ноября 16. О беспорядках происходящих в сватовстве невест за холостых великосельских крестьян.

"... постановляем:
1. Тех из великосельских девок, кои достигнув совершеннолетия, уклоняются от замужества и отвергают женихов под какими либо неосновательными предлогами, равно как и тех из родителей, кои препятствуют совершеннолетним дочерям выходить замуж или разстраивают их своими внушениями, увещевать предварительно в вотчинном правлении, а наконец и через духовнаго их отца к исполнению божескаго устава о законном браке.

2. В случаях когда увещевания сии не будут иметь желаемаго действия, поступить следующим образом:

а. Ежели невеста совершенных лет согласна на предлагаемое ей со стороны жениха замужество, а не согласны только ея родители: то дозволять таковым невестам вступать в брак без согласия их родителей на точном основании существующаго о сем закона.
б. Ежели родители совершеннолетней невесты на предлагаемое ей замужество согласны, а не согласна невеста: то назначать ей по усмотрению вотчиннаго правления ближайший срок в течении коего обязана она сама избрать себе жениха и вытти замуж непременно. в. Равным образом поступать и в тех случаях, когда ни родители невесты, ни сама она не согласны на предлагаемое ей замужество.
г. Ежели в продолжение назначеннаго срока невеста не изберет себе сама или при посредстве своих родителей жениха и замуж не выйдет: то разсматривать ея поведение, и буде хотя раз замечена в слабом поведении, то посылать таковых за распутство в Сибирь на поселение, дабы как те, так и другие не были в тягость обществу и не подавали повода к разврату наиболее вредному для нравов. О девках, кои будут подлежать таковой ссылке в Сибирь доносить нам всякий раз, для того, что бы могли мы на предмет сей снабжать бурмистра надлежащими доверенностями.

3. Строго воспрещается выдавать великосельских девок в замужество за крестьян других вотчин и вообще за посторонних людей к селу Великому не принадлежащих. Равно и великосельским крестьянам не дозволять впредь вступать в браки с невестами из посторонних вотчин без особенных уважительных причин и без нашего разрешения."




************************



Пройдемся по самому ближайшему к озеру кольцу-посаду, против часовой стрелки.
Сначала по Ямской улице,




потом - по Моругина.
Вроде, и близко к пруду, а так себе жилье




А вот соседи, очевидно, из тех, которые не рассматривали жителей дальних посадов для знакомства)




Интересно, это не успели еще доделать или специально оставили, чтобы была видна старинная кладка?




Библиотека в ягодном орнаменте




Бывший, а, может, и нынешний детский садик "Колокольчик"





"В XIX-ом веке частые пожары привели к исчезновению деревянной застройки в центральной части села.
На месте сгоревших деревянных домов были возведены кирпичные дома, сформировался облик села, дошедший до нашего времени. В 1853 году в селе было 219 каменных домов и 364 деревянных." (Википедия)
А ведь, действительно, мало деревянных домов







Окна новые вставили, а стена вокруг никому не нужна, и так сойдет
Предпродажную подготовку можно и поусерднее было выполнить...




Так близко окна к земле. Хотя, видела я уже такие, и такие, которые вообще вросли в нее чуть не полностью...
Трудно представить мне, жителю 9-ого этажа современного дома, как живется в таких первых этажах




А здесь по-другому дом устроен

[Agafa P.]

Продолжаю идти по ближайшему к пруду кольцу.

Улица Труфанова - одна из тех, которые сохранили цельную старую застройку. Судя по всему, здесь раньше был главный въезд в село.
Издалека даже все прилично. Свежая побелка. В окнах - рассада помидоров. Которые, наверное, скоро высадят практически под окнами, на маленьком огородике








Во дворах, наверное, все не так позитивно и солнечно. Постеснялась в ворота лезть и кота беспокоить









Музей Картофельного бунта, ул. Труфанова, 22.
Вроде как именно житель Великого начал заниматься масштабным разведением насаждаемой властью новой сельскохозяйственной культуры.

Закрыт.
Водитель припаркованной цистерны сказал, что на реставрацию.
Уж не знаю о какой реставрации речь, музей-то совсем недавний. Может, не пошла просто тема совсем.
Хотя, нигде в интернете не встретила информацию, что музей закрыт насовсем. Напутал, наверное, мужик...
Сейчас нашла, что на третьем этаже находится единственная в селе гостиница






Дальше по этой улице, в доме №13 - Музей купеческого быта.
Он располагается в доме, принадлежавшем владельцу кожевенного предприятия купцу Бутикову.
Единственный в Ярославской области клад золотых монет обнаружили при перестройке этого здания.

Дом этот у меня в объектив не попал... Да и про сам музей я только сейчас узнала, а так бы обязательно поспешила с визитом к ним.


В конце улицы Труфанова - Церковь Боголюбской Божией Матери, 1846-й год

[Agafa P.]

По одному из радиусов-слободок иду от местного Кремля к достопримечательности, про которую единственную помнила, что в Великом ее надо посмотреть





Прямо руки чесались погладить эти кирпичики. Как время закруглило их острые когда-то углы...






Но на меня и так местные жители косятся. Сегодня я, очевидно, единственный турист в селе. Хожу везде, за заборы, в окна заглядываю, фотографирую все подряд...
Хотя, туристы здесь, конечно, бывают. И одиночки, и группы привозят. Это все еще не та, настоящая глубинка, где чужих не бывает. Но до такой я вряд ли доберусь.
И не уверена, что хочу.



Дом фабриканта Локалова, Ярославская улица, 14.

******************

Тут, конечно, будет правильно коротко рассказать об истории еще одной семьи, развивая тему "Из грязи в князи."

Алексей Васильевич Локалов родился в селе Великое. Был крепостным крестьянином. Разбогатев на скупке льняной продукции выкупился на волю за несколько лет до отмены крепостного права.
В 1869-ом году Алексей Локалов обратился к великосельскому миру с просьбой продать ему землю для строительства фабрики. Фигу тебе, ответили великоселы.

Тогда Локалов купил землю в Гаврилов-Яме и в 1872-ом году основал там текстильную мануфактуру.
Для новой фабрики в Англии были закуплены 78 станков! Налаживать производство также помогали англичане.
В 70-х годах здесь работало до 800 человек.
После смерти Алексея Васильевича дело возглавил его сын – Александр Алексеевич Локалов.
При нём производство расширялось еще быстрее.

В 1880-х годах на фабрике трудилось уже свыше 2500 человек. Купеческая семья Локаловых была занесена в список богатейших людей России.
В 1882-ом году на Всероссийской художественно-промышленной выставке в Москве продукция Гаврилов-Ямской мануфактуры была удостоена золотой медали.
В 1887-ом году на базе мануфактуры возникло акционерное общество под названием «Товарищество Гаврилов-Ямской мануфактуры льняных изделий А.А. Локалова», учредителями его стали А.А. Локалов и его дочь Елена Лопатина.
В 1891-ом году А. А. Локалов умер, и фабрика по наследству перешла к дочери.
Она была не так успешна, как отец, и в 1913-ом году Локаловскую мануфактуру купил крупнейший предприниматель того времени М. П. Рябушинский.
Семья Рябушинских тоже, несомненно, интересна для более подробного изучения, но уж не буду в рамках этого отчета, и так не понятно, когда закончу.




В Великом сохранилась могила Александра Алексеевича Локалова.
С обратной стороны церкви Рождества Богородицы. Где раньше было кладбище, которое большевики сравняли с землей.
Я уже показывала этот пустырь, но памятник издалека не увидела, а так бы, конечно, полюбопытствовала.

Есть три версии, почему этот памятник сохранился. Одна - даже советская власть уважала Локалова и не стала трогать могилу (сомнительно). Вторая - этот памятник оказался очень крепким, и никакая техника не смогла сдвинуть его с места (совсем не правдоподобно, какие крепкие здания в те времена уничтожали!).
Третья – уберег Господь Бог. Самая, на мой взгляд, верная. За что следует Бога и поблагодарить, что не допустил такого варварства. Локаловы много сделали для своего родного села. Да, думаю, и для России в целом.


(из интернета)



******************


На улице Ярославской стоял (и, по-моему, стоит до сих пор, то, что я не сфотографировала, улетучивается из моей памяти мгновенно, поэтому, не помню точно, был он там или нет) красный кирпичный дом Пичугиных. Дом №10 нынешний адрес вроде как.
Пичугины были конкурентами Локаловых и в свое время именно они не дали Алексею Локалову купить землю для фабрики в самом Великом.
И в отместку Александр Локалов решил построить роскошный особняк совсем рядом с пичугинским домом и утереть им нос.
Ну, по крайней мере примерно так во многих источниках описывается история строительства этой усадьбы.

А возводить этот объект был приглашен известный русский, а потом даже советский, архитектор - Федор Шехтель.
В Москве много сохранившихся зданий, построенных по его проектам. В частности, особняк С. П. Рябушинского, брата Михаила Рябушинского, который купил фабрику Локалова. Он через 10 лет после локаловского был построен, совершенно разные здания. Разноплановый был архитектор.


Дом Локалова Шехтель построил за два года, строительство было закончено в 1890-ом году.
Александр Алексеевич не смог насладиться своим новым домом в полной мере. Он скончался от тяжелой болезни, когда усадьбу еще отделывали внутри.
Дочери жили в столицах и редко навещали Великое. Прекрасный дом остался без хозяина...


После революции усадьба была национализирована.
С 1920 по 1924 годы в ней размещался губернский музей, а со времён Великой Отечественной войны — детский дом, первыми воспитанниками которого стали дети блокадного Ленинграда.


Детский дом здесь находится и до сих пор. При том, что зданию присвоен статус объекта федерального значения.

Мне кажется, довольно расточительно так использовать памятники архитектуры






Многие сравнивают здание с теремом. Как по мне - это элегантное строение терем нисколько не напоминает





Почему-то у меня совсем нет фотографий этого дома, его изразцов, окон, решетки ограды...








Вокруг усадьбы раньше находились оранжерея, каретная, конюшня, баня, два парковых сада.


Недавно побеленные ворота во двор. Выделяются своей новизной. Сам дом, конечно, требует ремонта гораздо более серьезного. Это еще не руины, но без должного внимания в самое ближайшее время ему тоже светит быстрое разрушение...





Знала, что в особняк одиночных туристов не пускают, многие пытались, но безуспешно.
Я даже и соваться не стала. Заглянула только во двор. Там разруха, но идет какой-то ремонт.

Оттуда меня быстро и жестко погнали, даже сфоткать ничего не успела




Я не уверена, что то, что осталось от интерьеров, стоит суеты, времени и денег, которые потребуются, чтобы организовывать себе экскурсию туда.
Лично мне хватило и чужих фотографий из интернета.
Хотя, если вот полную экскурсию по селу заказать, по церквям, по посадам и слободкам, да сюда еще - тогда, думаю, это может быть очень интересно.
Если экскурсовод знающий.


Несколько не очень качественных фотографий из интернета, безрукие какие-то экскурсанты попадают внутрь особняка


В начале 50-х годов XX-ого века в усадьбе был большой косметический ремонт. Пригласили двух художников, которые изобразили на плафоне над центральной лестницей серп и молот.
Но в Великом, как говорят, до сих пор проживают люди, которые помнят оригинальное изображение. На нем мужчина в красной тоге сидит на огромном валуне, а у его ног лежат ключи.
Доведется ли когда-нибудь кому-нибудь заглянуть под серп с молотом...







Бело-голубой парадный зал, не раз становился съемочной площадкой. Например, его можно увидеть в некоторых сериях киноромана «Доктор Живаго»






Потолок дубовой комнаты, предназначенной, видимо, под библиотеку




Комната-грот. Задумана в виде карстовой пещеры, здесь даже был небольшой фонтан с бассейном, в котором плавали рыбки.
А все эти "известковые" наросты, оказывается, сделаны изо льна) Который производился на фабрике хозяина







Если пройти по Ярославской улице, то совсем недалеко от особняка Локалова будет маленький белёный домик




Нет точных доказательств, что именно в этом доме останавливался царь. Но человек из его свиты писал, что Петр останавливался в доме со сводчатыми потолками, а такой в Великом всего один






Надо же... Люди живут. Может, спят в тех же комнатах, где Петр почивал...






******************

Село Великое оставило приятное послевкусие.
Я как в далеком прошлом побывала. Может, я потому и не фотографировала много. Просто ходила и вглядывалась. Прислушивалась. К себе больше.
И видела почти наяву, как тут было раньше. Чувствовала это.
Мне очень сложно описать те мои эмоции. Теперь уже, проехав по всему маршруту и немного переварив увиденное, я поняла, что меня уже необратимо стало затягивать во временнУю воронку прошлого России. У меня, правда, нет никаких знаний, практически всё, что я сейчас нахожу в интернете для этого отчета - новая для меня информация.
И я быстро забуду даже то, что написала.

Но у меня богатое воображение и глубокое восприятие реальности. Хоть и на очень короткое время)
Брожу я по этому селу, и меня просто впирает от того, что вижу вокруг.
Хотя, объяснить от чего конкретно - не могу...
Так что, я ставлю себе большой плюс за то, что откуда-то выкопала это место, а потом и поехала сюда.


Я уже понимаю, что описываю все, вероятно, с чрезмерным энтузиазмом. И, если кто-то решит впервые поехать в путешествие по России, воодушевившись моим отчетом, то разочарование более, чем вероятно.
Очень прошу помнить, что любой рассказ - субъективен.

******************




Проехалась еще в Гаврилов-Ям, который находится всего в восьми километрах от Великого.

Надеялась, что вот так же, наскоком, без подготовки, найду и здесь что-нибудь интересное. Почему-то название этого населенного пункта мне было знакомо.
Нет, не нашла. Проехала по центральной Советской улице через весь город. И ничего меня не зацепило, я даже нигде не остановилась.
Развернулась и поехала обратно.


Музей ямщика вот попался. Притормозила у ворот, быстренько глянула в интернете, что предлагает, и тоже не зинтересовалась




И тем не менее, выездом сегодняшнего дня я очень довольна.



Продолжение следует

[Амстердамка]

Вот такие чудесные создания встречают на повороте к селу.
Ну, и зачем мне тосканские снопы?)))

Тосканские снопы слишком много о себе воображают - часть юнесковского ландшафта, ну как же.
Эти прикольнее - юморные и даже напоминают истуканов острова Пасхи.

1827 года ноября 16. О беспорядках происходящих в сватовстве невест за холостых великосельских крестьян.

Интересно было бы узнать, почему великосельские девки замуж не шли. А вдруг это были первые феминистки в России?

Детский дом здесь находится и до сих пор. При том, что зданию присвоен статус объекта федерального значения.

И детишки живут в интерьерах, которые ты показывала на чужих фотографиях? Или на территории усадьбы есть жилые корпуса?

Так что, я ставлю себе большой плюс за то, что откуда-то выкопала это место, а потом и поехала сюда.

Читатели ставят жирный плюс тоже. Очень интересно!

[Agafa P.]

И детишки живут в интерьерах, которые ты показывала на чужих фотографиях? Или на территории усадьбы есть жилые корпуса?

Нет других корпусов. Живут в интерьерах

[tsmith]

Читатели ставят жирный плюс то же. Очень интересно!

И не один. Настолько интересное ( и красивое) место.

[Sergalex]

Надо же! Я мимо Великого раз пять проезжал по дороге в Шую, и даже не подозревал, что оно такое замечательное!

[Agafa P.]

30 апреля 2019.


Сегодня с утра опять еду по окрестностям Ростова. Утром было минус один, на улице очень свежо, но зато солнечно.
Накануне составила маршрут, три точки, куда хочу заехать, все недалеко от города.

Еду я по Ярославскому шоссе.
Через село Петровское, сюда я вернусь, а сначала мне надо дальше, в село Новотроицкое, которое находится в сорока километрах от Ростова, в самую дальнюю точку сегодняшнего маршрута.


Петровское



Церковь прямо в центре села. И прямо на дороге, которой пришлось церковь огибать.
Какая несуразная луковка на тонкой ножке)





Сворачиваю с шоссе рядом с указателем «Москва 162 км». И только сейчас у меня сложился в голове более менее цельный кусок карты. Я ведь уже достаточно далеко уехала от Питера, по всяким е..ням таскаюсь не первый день. Мне представлялось, что я теперь вообще далеко от цивилизации. А тут – на тебе. Столица в полутора сотнях километров , как от Питера до дачи друзей, куда меня иногда зовут на выходные.

Почти сразу вижу церковь на горке, но это не та, куда еду. До моей еще 7 км. Но сюда я тоже загляну на обратном пути




Село Новотроицкое.
«Недалеко от современной деревни находилось селище VI-X века. Здесь проживало финно-угорское племя Меря и здесь сделаны интересные археологические находки.
В самом раннем из обнаруженных документов село Новотроицкое упомянуто в 1542 году и было центром большой вотчины, в которую входило более 60 деревень».

В лучшие времена Новотроицкое было очень большим, 300-500 дворов







Ехала-то я не в село, а к конкретной заброшенной церкви. Увидела я ее в интернете, в рассказе 2013-ого года.
Чем-то она мне глянулась и снаружи, и внутри






Вот это я не люблю... Блин. Визг сдержала, но отпрыгнула так, что любая кенгуру позавидует





Церковь Чуда Михаила Архангела в Хонех.
Выстроена усердием прихожан в 1806-ом году. Стоит храм посреди обширной площади села, на большом возвышении.
Построена на сельском погосте, на месте сгоревшей деревянной. В верхнем этаже летний Архангельский храм, в нижнем - зимний придел Богоявления Господня. Закрыта в 1936-37 годах, использовалась как зернохранилище







На дверях церкви висит замок. Заглянула в замочную скважину. А ведь, похоже, что церковь сейчас действует, увидела и алтарь, и иконы





Ну что ж. Приехала я в Новотроицкое зря. Забраться в церковь и посмотреть оставшуюся на стенах роспись мне не удалось. Это минус. Но маленький. А большой плюс – что у конкретно этой церкви есть шанс. Не быть восстановленной полностью, конечно, 44 700 рублей собранных средств за целый год - это ни о чем.
Но шанс хотя бы не развалиться совсем






Церковь-то, может, и заброшена, а вот деревня – нет.
Как въехала, мне уже сразу попались несколько домов с машинами на московских номерах у ворот.

Прошлась еще немного по периметру «соборной» площади.
Тетенька в резиновых сапогах переговаривалась через забор с кем-то невидимым и зорко отслеживала мои передвижения. Потом неторопливо пошла на перехват.
Я предвосхитила – «Доброе утро!»
«Доброе. Вы кто? К кому?»
Удивилась, наверное, что я просто турист, приехала их церковь посмотреть. Но виду не подала.
А еще ей очень хотелось общаться.


Мои новоприобретенные знания:
В деревне осталось всего три семьи коренных. Остальные – дачники. Москвичи.
Но несколько московских семей осели в Новотроицком на круглый год. Они и работу в своем огороде дают.
Раньше вокруг все поля были засеяны, ни клочка свободной земли. Картошка, цикорий, турнепс, пшеница, горох, который руками собирали…
Какие урожаи были, сколько продукции!!
В каждой деревне были свои конюшня, коровник. Все натуральное было, навоз ведь наш, удобрения агроном выдавала, она понимает…
Ничего больше этого нет… Коз держала, да рассталась с ними в прошлом году, нет сил больше, 65 лет уж.
Вот дом сына, с ним и разговаривала перед вами, а невестка всю жизнь учительницей в селе проработала.

Вот такой примерно был монолог.
Не стала я ее спрашивать - когда было лучше, тогда или сейчас? Ответ этой женщины мне очевиден.


«Вижу, церковь у вас тут реставрируют».
«Да какое там! Вот очередной купол не так давно упал, чуть человека не зашиб, который мимо шел. Долго валялся, да исчез куда-то... И кому он нужен оказался? Но внутри да, навели порядок немного, службы проводятся. Кладбище вот старое прибрали».



Вроде, ничего такого нового я не узнала, никаких открытий не сделала, но мне было интересно поговорить с этой женщиной.



********************************************
Напишу сейчас, но это общее наблюдение всей поездки.

Люди очень закрыты. Трудно выйти на диалог. На заданный вопрос ответят, скупо улыбнутся в ответ на твою улыбку. Но разговор мало кто дальше продолжит.
"Откуда вы? Что делаете в наших краях? А вот видели церковь на холме? А были в нашем музее?" и подобные вопросы.
Их не будет.
У людей - своя жизнь. Думаю, часто трудная. А я, с большим фотоаппаратом на шее, снимающая то, в чем они наверняка не видят никакой привлекательности, им не интересна. Я - чужая.
Я реально ощутила дискомфорт от очевидного нежелания вести пустые разговоры с посторонней теткой. Хорошо, хоть не послали ни разу.
Хотя, повторюсь, я очень коммуникабельна, я беседую со всеми, в ком вижу хоть малюсенький потенциал на поговорить.
********************************************



Поехала обратно к трассе. Дорога, кстати, хоть оранжевая и серая в навигаторах, но сегодня вполне нормальная, залатанный асфальт. Или я уже привыкаю)

Впервые в жизни увидела живого лося. Он просто стоял посреди дороги. Большой такой, в контровом свете, достаточно близко. Но пока я тупила, пытаясь переварить картинку, пока доставала фотоаппарат, лось убежал.
Кому ни рассказывала потом – никто не проникся моим восторгом. Оказывается, почти все когда-то видели лося…



Богородице-Рождественская церковь, деревня Первитино. Ее я видела, свернув с шоссе.
Построена в 1781-1782х годах. Даже постарше предыдущей










На дверях здесь тоже висит замок, но можно влезть через окна


















Видимо, пытались утеплить церковь, насыпая сено между решетками и ставнями.
Только вот зачем? Сохранять-то здесь уже нечего...




О-па. Похоже на мощеную мостовую. В деревне-то. Возможно, Первитино тоже имеет прошлое, когда оно было крупным зажиточным селом






Я вдруг прониклась весенними видами. Вот вроде и нет ничего живописного.
Но ведь красиво... Осторожная такая красота, не очевидная.
Остановиться на обочине, выйти из машины, пройтись вдоль дороги. Тишина. Воздух одновременно морозный и теплый. Как так?
Запахи... Нет запахов еще. Ни травы, ни зелени. Навозом только разве что повеет.
И почему-то ведь хорошо.


Встречала везде. Ровно, как по линейке, расположенные кучки земли.
Неужели просто кроты?






Голые стволы - как туман, белесая дымка...
И треугольники елок их этой дымки торчат




Полюбила и голые березы, паутина их веток меня просто завораживает (не самый очевидный пример, но почему-то других не оказалось под рукой)




Вокруг этой пары я обошла кругом. И все-таки, уверена, что эти елка с сосной растут из одного ствола.
Но возможно ли это?

[Agafa P.]

Не открою секрет, когда скажу, что многие интересы в жизни женщины появляются из-за конкретного мужчины. Чехов в "Душечке" очень это узнаваемо показал.

Так в моей жизни лет восемь назад появились ежи.
И где тот мужчина теперь… А вот ежи – со мной) Причем, эта моя придурь все набирает и набирает обороты…
Зато друзьям моим повезло, проблем с подарками для меня нет. Коллекция у меня уже очень внушительная.
Они сидят, лежат, висят дома, на работе, в машине. Я пью чай и кофе из чашек с ежами, меняя их по настроению, ем из тарелок с ежами, у меня есть украшения с ними, часы даже)
Но я не двинутая, честно. На людях выгляжу прилично. Не в образе)
Хотя, коллеги на работе, наверное, за глаза уже думают себе всякое, когда я показываю очередное приобретение и пристраиваю его к остальным...



Очевидно, что такой музей я пропустить не могла.

Музей Ежа Петровича, село Петровское,
https://hedgehogmuseum.business.site/


Музей частный, хозяева – профессиональные художники-иконописцы, живут в этом же доме.
У них 5 детей!!! Старшая дочь тоже уже художница, расписывала стены в комнате, где музей











"Проходите, пожалуйста, покажем, как живем")





На украинском прикольно





Собственно музей - одна большая комната, где по периметру - ежи









Экскурсия от хозяйки, 100 рублей. Я, к сожалению, забыла ее имя.
Коротко рассказала об истории создания музея, прочитала в стихах легенду о Екатерине, Петровском и ежах.
Это, правда, не легенда, а просто сказка. Но надо же было как-то красиво оформить идею создания музея именно в селе Петровское. Кстати, чаща березовая у них реально есть. Я забыла ее сфотографировать при выезде из села




Потом по экспозиции, которая занимает полный периметр комнаты, с комментариями провела.
Есть некоторая систематизация коллекции.

Я пускала слюни и переводила память фотоаппарата, снимая почти каждого.


В конце, бонусом - шесть живых ежиков. Некоторых можно подержать.

Убеждаюсь в очередной раз, что живые ежи в неволе воняют. Что совсем не уменьшает мою неуемную страсть к этому созданию












Потом мне дали полную свободу бродить по комнате и рассматривать экспонаты. Без ограничения по времени.
Я почти ничего не помню из комментариев, просто покажу некоторых


























Этих ежиков из чулок делает местная жительница, очень почтенного возраста, не помню точно, но вроде как около 80-и лет






Еж из веревки и репейника



Ежи из соломы




Ежи из покрашенной монтажной пены и зубочисток







Брутальные ежи-кабаны





У меня есть братья некоторых из представленных ежей.

Вот эти у меня есть все. Это наш питерский Императорский фарфоровый завод




Многих мне хотелось украсть

Особенно этих





У меня еще несколько десятков фотографий из музея, но поберегу своих читателей.



Хозяева проводят еще различные мастер-классы.
Если вы путешествуете с детьми, то, думаю, хорошая идея - посетить этот музей, а заодно и мастер-класс какой-нибудь, узнав заранее расписание.


Есть в музее недоработочка. Я была уверена, что пополню кем-то свою ежиную коллекцию в музее, ведь должен же быть у них магазин! И он есть. Но нормальных сувениров с ежами там нет. Я с трудом магнитик выбрала, да и то только потому, что надо было хоть что-то о музее Ежа на память купить.

Мне кажется, были ли бы симпатичные ежи - их расхватывали бы посетители. Особенно после того, как прошлись по этой милой коллекции.
Вот, например, каких из Ярославля привезла себе, по 200 рублей по-моему штучка всего.
А в музее бы этом увидела, то и по 500 бы взяла, размякнув после всего, да еще подержав в руках живого

[Agafa P.]

Далее у меня по плану был Музей-усадьба дворян Леонтьевых в селе Воронино,
http://v-usadbu.ru/

Вчера списалась с ними по вотсапу по номеру, приведенному на сайте. Отвечали оперативно, как позже выяснилось – Дмитрий.
Посетить территорию усадьбы можно в любой день, 100 рублей. Разные экскурсии проводятся только в выходные. И по расписанию. Оно тоже есть на сайте.
Индивидуальные экскурсии – по предварительному заказу, в любые дни. Нужно минимум 5 человек, 2 000 рублей. «Но, если вы одна, могу провести экскурсию для вас лично за 1500». Можно фотографировать. Я призадумалась…
В интернете я с ходу не нашла фотографий интерьеров, я их люблю, за хорошо сохранившиеся или качественно восстановленные, желательно наполненные обстановкой, могу заплатить и эти деньги, и больше.
Но тут я даже не знаю, что продают. У них на территории еще отель есть, как-то меня это тоже смущает, наверняка много новодела, а хочется настоящего.

От Петровского до усадьбы всего 18 километров.
И по маршруту все грамотно ложится.
Но 1,5 тысячи мне все-таки жалко стало, а в усадебный парк, пусть и за 100 я, пожалуй, не хочу. Зелени еще нет, цветов нет, наверняка территория выглядит тоскливо. Правда, когда я уже окончательно решила не ехать в Воронино, Дмитрий написал, что появились еще трое желающих на экскурсию, можно объединиться, получится уже приемлемый бюджет. Так что, если кто-то захочет посетить усадьбу в будние дни – лучше позвонить или написать им заранее, возможно, вас с кем-то скомпонуют.

Но я уже и в усадьбу не хочу, а хочу в придорожное кафе «Сытый Ежик», до которого от Петровского 21 километр, но надо опять ехать в сторону Новотроицкого и еще дальше за него.
Дааа... Нестандартное логистическое решение сегодняшнего маршрута…
Но, раз уж у меня сегодня День Ежа, кафе с таким названием я пропустить не могу. А бешеной собаке, как говорится...


Любилки. Какое прелестное название!




Гриль-кафе «Сытый Ежик», а/д Холмогоры, 25, Перелески, Ярославская обл.

Прямо на трассе стоит, мимо не проехать










У них есть и мотель, представлен на букинге, поинтересовалась сейчас – двухместный номер в июле 2600 руб.



Как-то по-другому представляла я себе придорожный общепит. Пельменная мне казалась верхом совершенства.
Здесь же очень цивилизованно.
Правда, это, наверное, можно объяснить тем, что Москва ведь совсем рядом. И Ярославское направление, судя по всему, популярное, так как сейчас уже, ранним днем, очень плотный трафик, а у Петровского даже скопилась пробка. Хотя, впереди длинные выходные, может, поэтому так дружно все потянулись из города уже с утра





И тут небольшая коллекция




Ежи в интерьере





Музей "Ежа Петровича" и кафе "Сытый Ежик" вполне могли бы объединиться. Хотя бы рекламу друг друга держать, они ж не конкуренты. А могут быть партнерами.



Интерьер - густая эклектика. Намешали и итальянскую тратторию, и английский паб, замка немножко добавили. Ну и другого разного красивенького.
Но в целом все, как ни странно, смотрится довольно гармонично








Села во втором зале, со стеклянной стеной на задний двор. А за ней - садик и пруд с водопадиком




И в меню - эклектика)




Металась между лапшой-вок и гречневой кашей с потрошками) Вок победил.
Подача – прямо ресторанная. И вкусно ведь! Облепиховый морс – божественный





Спросила официантку – почему такое название у вашего кафе?! «А вот так нашему хозяину захотелось, что-то его перемкнуло на ежах». И я его понимаю, этого хозяина)

В соседнем с кафе помещении - лавка. Зайду после обеда




Целый прилавок сыров. От сыроварни, которая в семи километрах отсюда. Продавщица сказала, что экскурсий туда нет. «Либо делать сыр, либо туристам ферму показывать». Сыр делается из собственного сырья, а коровы не любят посторонних. Им спокойствие нужно)

Сыр, конечно, не бюджетный, в среднем 2-4 тыс. рублей за килограмм. Ну, собственно, он такой и должен быть, если из своего молока, да от спокойных коров.
Открывают, кстати, скоро магазин в Переславль-Залесском








Сыровары, отец и сын





Я сразу обозначилась, что мне ничего не надо, я только жалом поводить, ну, разве что крохотный кусочек выдержанного козьего сыра на вечер в гостинице… Продавщица тем не менее настойчиво давала пробовать разные.
«Не надо ничего покупать, просто попробуйте еще вот этот»
«Мне сегодня ехать, машина на солнце нагревается, неизвестно, когда до холодильника доберусь, да и не съем я много в отеле сегодня, а что останется, точно помрет при переездах…»
«Не надо этого бояться, все, что могло с этим сыром случиться – уже случилось»
Какая же емкая фраза, я в восторге от нее до сих пор

На 850 рублей отоварилась, а ведь заглянула только витрину сфотографировать. Тетенька, конечно - грамотный продавец.
Еще в этой лавке продаются мед, мясико, экологическая косметика из Крыма, текстиль, сувениры. В общем, есть к чему присмотреться.


P.S. Сыр ездил со мной все мое путешествие. А маленький кусочек и домой добрался. И ведь права была тетенька – ничего с ним плохого не стало, а вкус стал еще более насыщенным) Правда, и запах тоже, приходилось его прятать в герметичный пластиковый контейнер.



Шаурмэн. Конкурент Ежа.
Хотя, не, не конкурент, разные целевые аудитории у них.
Но тоже ребята с выдумкой





Вот и все, надо возвращаться в Ростов. Завтра уезжать, а он сам у меня еще не смотрен.


Кому-то может показаться, что я бездарно растрачиваю отпускное время на всякую ерунду.
А мне и сегодняшний мой выезд очень понравился. И я не перестаю наслаждаться неторопливым
темпом своего путешествия, наличием свободного времени, когда можно просто где-то сидеть и тупить, возможностью выбирать, куда поехать, ориентируясь лишь на собственное настроение.
За границей я так, конечно, не могу. Чисто психологически. Хотя и там мой темп тоже уже замедлился, но роскошь так тратить свое время я вряд ли когда-нибудь смогу себе позволить. Там все-таки по-другому себя ощущаешь, присутствует постоянный зуд - а что там, за поворотом?



При подъезде к Ростову, за пару километров, рядом с трассой - Церковь Иоанна Богослова на Ишне.
Построена в 1687-ом году, единственный такой древний деревянный храм в Ярославской области.
Про эту церковь сложено много легенд. Одна из них говорит, что церковь не строили, она сама приплыла из озера по реке Ишне в готовом виде и встала, где стоит и сейчас. Хотя, возможно, доля истины в легенде и есть, плотники в те времена частенько сплавляли по рекам готовые срубы, с тем чтобы на месте заниматься лишь сборкой и окончательной отделкой







Режим работы: среда-воскресенье, с 9-и до 17-и.
Сегодня вторник




В деревнях рында всегда рядом с церковью. А теперь и с таксофоном, так как его тоже устанавливают рядом с церковью





Завтра утром уезжаю из Ростова. Надеюсь, дальше меня ждет не менее интересная фактура.


Продолжение следует

[Амстердамка]

Какая несуразная луковка на тонкой ножке)

Твое умение подмечать интересные детали просто удивительно.

Богородице-Рождественская церковь, деревня Первитино.

Фото разрушенной колокольни со свергнутым крестом просто обалденное.

Я реально ощутила дискомфорт от очевидного нежелания вести пустые разговоры с посторонней теткой.

Анья, тетка - это не про тебя. И подтверждение тому здесь:

На дверях здесь тоже висит замок, но можно влезть через окна

Ну какая тетька будет рассматривать подобную опцию?

[Амстердамка]

Вроде, ничего такого нового я не узнала, никаких открытий не сделала, но мне было интересно поговорить с этой женщиной.

Узнала, узнала! И мы вместе с тобой тоже. Рассказы местных придают твоему повествованию большую объемность. Как бы еще одно измерение добавляется.

А по поводу закрытости местных... Можно долго размышлять по этому поводу, но основное ты написала.

[dganka]

Жду продолжения с нетерпением. Замечательный отчет. На август запланирован маршрут частично с вашими пунктами. Пожалела что на Устюжну отвела мало времени. Но мы заказали обзорку. А еще краеведческий долго уговоривал нас посетить их, т.к. у них самая большая коллекция фарфора в Вологодской областт

[tsmith]

Ежи чУдные. Здорово.

[Agafa P.]

1 мая 2019.


Сегодня мне надо попасть на ночевку в Ковров, который искусственно возник на моем маршруте.
Ростов и Гороховец в моей программе были обязательными. Но, поскольку времени у меня полно, я решила сделать остановку между ними. Конечно, самыми идеальными вариантами были бы Владимир или Суздаль. Прямо вот лучше не куда, как ложатся
в маршрут. Но я там была меньше года назад, еще не успела соскучиться.
Стала искать что-нибудь еще.
Ничего интересного не находилось. И на Иваново смотрела, на Шую, на эко-отель в лесу. Добралась и до Коврова. И показался он мне достойным короткого визита, эдакий патриархальный городишко, о котором пишут, что он не попал в Золотое Кольцо России, нет тут ярких достопримечательностей, но тем не менее стоит знакомства с ним.
Ошибка. Вообще, Ковров, на мой взгляд - это единственная очевидная крупная ошибка планирования в этой поездке.
О которой я все равно не жалею)
Но обо всем по порядку.


Из Ростова выезжаю достаточно рано. Сегодня опять солнечно и гораздо теплее.
Сначала я еду в Юрьев-Польский. 130 километров от Ростова. Можно и 109, но навигатор показывает время в пути даже бОльшее, чем на 130 км через Ярославское шоссе. Я уже опытная, не ведусь на сокращение километража.
И опять, уже в третий раз за два дня еду через Петровское. Я - гений логистики


Навстречу мне беспросветный тягучий поток машин с московскими номерами.
Перед Петровским - многокилометровая пробка. Я еду в другую сторону, к Москве движения почти нет.
А потом вообще свернула, там машины закончились совсем.

Как я писала раньше, по дорогам очень заметна смена областей. Я въехала во Владимирскую, и они заметно стали лучше.
Кое-где даже есть новый асфальт, где-то попадался ремонт, но не ямочный, а настоящий, со снятием старого покрытия полностью. На моем маршруте самые лучшие дороги были именно во Владимирской области.


Немного дорожных зарисовок


















У меня до сих пор не перестает екать сердце, когда я вижу впереди очередную красно-кирпичную колокольню. И останавливаюсь почти у всех, которые на пути. Хотя бы на пару кадров. Вроде как и одинаковые все, но почему-то меня цепляет каждая.

Собственно, у церкви во все времена были грамотные маркетологи, я лично считаю, что выбор места для строительства храма - это один из важнейших маркетинговых ходов. На мне он работает) Сердце замирает всякий раз, когда я вижу подобную картину




У этой церкви все не так плохо, есть будущее








"С приездом!"
Интересно, кого приветствуют. Может, меня?




Еще один забавный домик. Окруженный скворечниками на палках

[Agafa P.]

ЮРЬЕВ-ПОЛЬСКИЙ.


Основан в 1152-ом году Юрием Долгоруким. В честь него и назван. Вторая часть названия города, «Польский» (или «Польской») - от слова «поле», так как поставлен был среди полей.


Ехала я в этот город посмотреть на Георгиевский собор и слона с заячьими ушами.

Навигатору так и написала - "Юрьев-Польский, Георгиевский собор". Он меня туда и довел, почти до самого собора.
Я сначала было остановилась на Советской площади, постеснялась сворачивать туда, куда вел в тупик навигатор, на ул. 1-ого Мая.
Так вот, не стесняйтесь, там проезд разрешен и парковка тоже, можно встать прямо у входа в Кремль, оттуда до собора метров сто.


Сразу иду к нему.

Мимо Мемориала воинам, погибшим в годы Великой Отечественной войны




Мимо здания ОМВД.
Такие памятные таблички мне попадались не единожды в маленьких городах. У себя в Питере ни разу не видела.
Наши не погибали? Или наших не помнят?





Мимо Собора Троицы Живоначальной (или Свято-Троицкого собора)






А вот и коренастенький Георгиевский собор. XIII-й (!) век





Не зря он мне показался каким-то непропорционально низеньким. Он был выше, но в XV-ом веке обвалились своды под тяжестью барабана и главы, потом стены тоже начали рушиться...

Реконструкция. Таким мог быть этот собор до разрушения





Собор отреставрировали в том же XV-ом веке, но он стал более приземистым.

В XVII-ом веке появилась колокольня. В XVIII-ом поставили новую главу. В XIX-м еще кой-чего пристроили к собору.
В результате, XIII-ый век стал почти не различимым за этими пристройками-перестройками.

Георгиевский собор до революции






В 1920-30-х годах собор отреставрировали, удалили все поздние пристройки, открыли первоначальный объем храма.
Колокольню разобрали.


Эта информация меня крайне удивила. Это ж было то время, когда все храмы убивали. А тут - занимаются восстановлением первоначального облика. Что-то не стыкуется...
Но не буду вгрызаться в интернет, чтобы перепроверить, а то я отчет и до нового года не закончу. В любом случае - факт на лицо. Скорлупу очистили.



Сначала обойдем вокруг.

Он весь покрыт резьбой!!! Издалека не очень видно, а подходишь ближе - и просто столбенеешь от восторга.
Я никогда еще не видела так густо украшенного белокаменного храма.


И опять обращаюсь к Википедии, которой, правда, не очень доверяю:
"В XV веке значительная часть здания обрушилась. В 1471 году... собор был восстановлен. При этом, зодчий, понимая значение исторического сооружения, не заменил обрушившиеся части здания кирпичной кладкой, а собрал все белокаменные блоки и украшавшие их рельефы. Однако, не имея зарисовок храма и его точного плана, он большинство камней поставил произвол­ьно, перепутав сюжеты, в результате чего образовался своеобразный «ребус» из белокаменных рельефов".



Не буду даже пытаться разобраться в сюжетах, иначе я утону в информации на много дней. И, если быть откровенной, мне не очень-то интересно. Рассматриваю и радуюсь, как ребенок, зверюшкам и орнаментам, цветочкам и рожицам.
И совершенно не переживаю от того, что не знаю, что все это может означать.


Святой Георгий Победоносец над входом в собор





























































Я в восторге. Обошла вокруг несколько раз, сначала в одну сторону, потом в другую. Не оторваться, разглядывать узоры можно бесконечно, каждый раз находя что-то новенькое, что не заметила раньше.


Георгиевский собор НЕ включён в Список Всемирного наследия Юнеско.
Как это возможно??!!!!




Другой ракурс Свято-Троицкого собора. Брутально выглядит.
Его начали строить в 1903-ем году, так как тесный Успенский собор не вмещал всех прихожан, да и потолки там уже были очень ветхими.
Не просто строился храм. То не хватало денег, то рабочих рук, то разные препоны от людей атеистически настроенных - времена-то были уже предреволюционные, а тут вдруг храм новый, да такой величественный.
Строительство было завершено в 1913-ом году, регулярные службы начались в 14-ом, когда были устранены все многочисленные недоделки.

В 1930-х годах собор приспособили под электростанцию, которая работала до середины 50-х годов двадцатого века.
Собор обезглавили, пол разбили, перекрытия взорвали. За этот период здание пострадало от постоянной вибрации.
Потом за ненадобностью здание закрыли вовсе.
В настоящее время собор передан Владимиро-Суздальской епархии, требует серьезной реставрации






Кремль, черный вход так сказать.
Не собиралась туда, но пойду теперь. Не ожидала, что Юрьев-Польский такой интересный, и здесь есть еще что-то, кроме Успенского собора









"Самым знаменитым рисунком на соборе является слон с заячьими ушами. Художник вряд ли знал, как выглядит это животное, поэтому вырезал его "по рассказам". А поскольку на Руси самые большие уши были у зайца, то слон получил точно такие же. Говорят, что если ты самостоятельно найдешь его среди прочих барельефов, то твое желание обязательно сбудется."

Я слоника не нашла.


Пришлось обратиться к сотруднику.
Уже после того, как я купила билет на вход во внутрь за 45 рублей + 100 рублей за фотосъемку здесь и на территории Кремля.

Его, понятно дело, уже достали вопросы про слона. А, может, он беспокоился об исполнении моего желания.
Поэтому, он мне сначала указал общий вектор, сказал, что найдете дальше сами...

Не нашла опять.



Мое желание не сбудется
Но, вдруг, ваше да.
Поэтому, не читайте текст ниже после звездочек.


************************************
Надо встать на ступени Собора Троицы Живоначальной, смотреть на вход в Успенский собор, слева и наверх.
Задать объективу максимальное увеличение. И увидеть слоника. Над женской головой





************************************


Интересно, почему скульпторы так хотели изображать слона, которого сами никогда не видели? Зачем он был им так нужен?
Пришел на ум слон Бернини в Риме. Про него тоже говорят, что автор слона-то и в глаза не видел, воспользовался описанием очевидцев. У Бернини слоник, конечно, более натуралистичен, но длиннющий хобот-шланг, который показывает неприличный жест, вызывает улыбку



Наверняка, история скульптуры знает и других слонов-мутантов)

[Agafa P.]

Теперь - внутрь собора.


Фрески датируются 1826-м годом. Видимо, считается, что это так себе древность. Которую будет сохранять уже кто-то после нас. Дверь в собор - нараспашку. Температурный режим там, уровень влажности... Не, не слышали






















Главная святыня собора - Святославов Крест, 1224-ый год.
"Согласно преданию благоверный князь высек его из камня в память о своем чудесном спасении во время сильной бури, которая обрушилась на его ладьи, возвращающиеся после победоносного похода на волжских болгар.Изначально крест был установлен на северном фасаде Георгиевского собора, позже перенесен внутрь."

Крест считается чудотворным.
Для особо верующих в "окне" есть форточка, чтобы можно было прикоснуться к чудотворному камню.
Иван Грозный, как пишут, прикладывался. И я тоже приложилась. Рукой, правда, только. Ну так, чтобы было





Элементы облицовки фасада, которым после восстановления не нашлось места снаружи

[Agafa P.]

Михайло-Архангельский монастырь, XIII-ый век основания.

Находится внутри крепостных валов, которые были насыпаны в год основания города, в 1152-ом году.
Монастырь, будучи разрушенным в 1238-ом году, не восстанавливался до XVI-ого века.
Стена с башнями у монастыря была построена как раз тогда. Сейчас в живых остались 3 башни






Я вошла во вкус и тырю из интернета чужие фотки практически уже не стесняясь


Но ведь так все наглядно, если с дрона снято...
И Успенский собор хорошо виден, и Свято-Троицкий, и монастырь, и крепостные валы, и где припарковаться можно









Выставка наличников у входа, весьма скромная на мой взгляд. Я уже тааакие видела











Вход на территорию бесплатный. Но для каждой достопримечательности надо покупать свой билетик, не помню, есть ли единый. В каждом храме размещается какая-нибудь экспозиция. Но я беру билет только на звонницу, 50 рублей.


Туда и иду первым делом




Дверца высотой в метр, наверное




И лесенка не широка.
Звонари-карлики у них что ли были.
Людям крупных форм здесь внутри не очень уютно...







Можно сделать две промежуточные остановки.

Первая - с тетенькой-персоналом и маленькой экспозицией церковной утвари






Вторая площадка - почти пустая. Макет Кремля, несколько фотографий на стенах.
И звонарь, которого, как увидела, даже испугалась поначалу - кто здесь?






Вот и наверх забралась





Косяк.
Очень толстые стены. От тебя до вида - полметра или больше камня. Поэтому, виды есть, но смотришь на них, как из трубы.
Короче, обзор не очень.
Фото я обрезала, конечно


Советская площадь и Торговые ряды




Надвратная церковь Иоанна Богослова




Башни Кремля и дальше на город, часть Советской площади и улица Владимирская




Собор Михаила Архангела




При входе на колокольню висит объявления, что в колокола звонить запрещено. А тетенька-смотрительница внутри сказала, что сегодня можно, так как Пасхальная неделя. Я позвонила, конечно) Но умеренно. Чтобы не смущать верующих людей своими неумелыми экзерсисами






Пара фото с земли





Деревянная часовня.
Интересно сделана - фундамент меньше, чем основное строение







Перепарковалась на Советскую площадь и пошла немного пройтись по центру.


Он широк, низкоросл и неуютен. Несмотря на флажки, не узнаю уж по какому поводу повешенные.

Торговые ряды






Соседняя, не менее огромная и пустая площадь с памятником Ленину. Какие пространства!



В другую сторону от главной площади




Памятник Юрию Долгорукому, крепостной вал и за ним - главки монастыря и колокольня, на которой только что была





Я не все достопримечательности Юрьев-Польского обошла. Есть еще пара церквей, можно прогуляться по валам. Но я свои планы реализовала, даже с превышением, поэтому дальше уже не иду. У меня сегодня до Коврова еще пара заездов запланированы.


Парк под валами





В центре города все столбы так раскрашены. Патриотично

[Agafa P.]

Еду дальше





Навигатор ведет прямо через Суздаль. Чудненько, с удовольствием с ним поздороваюсь.

В центре Суздаля - ад. Он забит машинами и людьми. Господи, как же хорошо, что я уже в Суздале была, мне не надо сейчас судорожно искать место для парковки, потом, расталкивая других локтями, пробираться к достопримечательностям.

Понятно, что праздники, длинные выходные, люди путешествуют по близлежащим интересным местам.
Но, если у вас отпуск немного растянут по времени, планируйте Суздаль на будние дни. Он стоит визита сюда, но, конечно,
в более спокойной обстановке.



КИДЕКША.

4 километра от Суздаля.
На навигаторе ставим Церковь Бориса и Глеба, к ней он и привозит.
Здесь народу немного.



В середине XII-ого века в Кидекше располагалась княжеская резиденция Юрия Долгорукого - древняя столица Ростово-Суздальского княжества. Отсюда Долгорукий правил своими владениями, здесь жил.
Городок представлял собой крепость с валами и высоким деревянным частоколом.
После смерти князя Кидекша утратила свое значение. Сын Долгорукого Андрей Боголюбский перенес столицу во Владимир, а резиденцию сделал в Боголюбове. (В Боголюбове была в прошлой поездке, всем крайне рекомендую к посещению).
Окончательно Кидекша утратила свое значение после набега татаро-монголов в 1238-ом году.



Колокольня XVIII-ого века. Она реально криво стоит




Церковь Бориса и Глеба, 1152-ой год.
Эта церковь, в отличие от Успенского собора в Юрьев-Польском, в список ЮНЕСКО включена.

Она была заложена в честь святых Бориса и Глеба. А, может, Юрий Долгорукий построил ее в честь своих младших сыновей, которых звали так же. В церкви находится усыпальница Бориса, а также здесь похоронены его жена Мария и дочь Ефросиния







Вход - 150 рублей.

Притвор расписан в 1913-ом году к празднованию 300-летия Дома Романовых.
Композиция «Сотворение мира»




Так себе живопись, конечно




Дальше - сама древняя церковь






Роспись алтарной апсиды. Понятно, что не XII-ый век)




Свод




На переднем плане фотографии - нижняя часть белокаменного престола, XII-ый век.

Остатки горнего места и фресок, XIII-ый век (горнее место в храме - место у восточной стены алтаря, напротив престола, где на некотором возвышении ставится кресло (трон) для архиерея, а по сторонам, но ниже его – сидения для священников)



Фрагмент фрески XII-ого века и резного декора XIII-ого (?) века (в другом месте прочитала, что это - основание запрестольного креста)




Белый камень круглой формы - омфалий (пуп по-гречески). XII-ый век.
Это место, на которое вставал епископ во время службы






Фрагменты фресок. Вот это - XII-ый век








Фреска XII-ого века "Святые жены среди райского сада".
Здесь погребена Мария, жена Бориса, сына Долгорукого






Место погребения Князя Бориса.
Настенная живопись - XVIII - XIX-й века






Так называемое древнее граффити, крест с головой Адама





XII-й век. Это очень давно. Настолько давно, что я даже не могу переварить этот временнОй разрыв в девять веков между мной и этими артефактами.
Но почему-то священного трепета у меня все, что находится внутри этой церкви, не вызывает.
Кто-то пишет про дух времени, который почувствовали. Я - толстокожая. Не почувствовала ничего, не увидела практически ничего, мне было скучно (ох, ересь, наверное, пишу).
Мне кажется, искренний интерес этот комплекс может вызвать только у профессионалов. Не каждому среднестатистическому туристу стоит заезжать в Кидекшу. Я лично легко могла и пропустить.



Церковь святого архидиакона Стефания или Стефаниевская трапезная церковь, 1780-ый год

[Agafa P.]

15 километров до следующей остановки в пути.

Встречаются по дороге и вполне благополучные церкви.
Глаз отдыхает, сердце радуется. Хотя, конечно, разруха на фотографиях выглядит более фактурно)





СЕЛО САНИНО





Свято-Никольский женский монастырь








Церковь Николая Чудотворца с колокольней, 1775-ый год.

Сказание об Ангелине.

Во время первых лет после революции всех монахов монастыря отвезли в Суздаль, где и убили. Ангелина, будучи тогда старостой монастыря, спрятала в храме Николая Чудотворца между входными дверями иконы с серебряными и золотыми окладами, а огромные ключи от церкви закопала в лесу. Когда власти потребовали ключи, отказалась отдать их, за что поплатилась 15 годами тюрем и лагерей.
Вернувшись в родное село спустя годы, она снова стала служить в храме. Умирая весной 1967 года, просила похоронить ее у храма, но половодье не позволяло переправить тело на погост. Неожиданно ночью ударил крепкий мороз, и прихожане, переправившись по льду, все же похоронили Ангелину там, где она просила. Наутро лед опять растаял.

Ключами, которые 15 лет пролежали в земле, до сих пор открывают и закрывают храм. Многие верят, что они лечебные.
Их также прикладывают к спине женщины, у которой не получается забеременеть. Якобы, есть подтвержденный факт рождения 174 детей после ключей





В церковь я не попала, туда пускают только с экскурсиями, в остальное время она закрыта







В этом храме происходят чудеса.
Несколько лет назад иконы начали восстанавливаться без участия реставраторов. 31 декабря 2001 г. во время службы неожиданно высоко на своде стал меняться лик Иисуса Христа, который до этого времени был тусклым. Без человеческого вмешательства фреска просветлела. Кроме того, на одной из икон усилилось мироточение.
Научного объяснения факту самообновления икон пока не найдено.


Опять использую интернет, чтобы хоть одним глазком взглянуть на то, что внутри. В замочную скважину, хоть и здоровую, ничего не видно...




Мироточение иконы Воскресения




На одной стене проявился образ Богородицы с младенцем





Покровская церковь, зимний храм. 1825-ый год.





В церковной лавке сидела разговорчивая приветливая немолодая сестра. Галина. Она поинтересовалась, откуда я, рассказала, как совсем недавно попала в этот монастырь, как почувствовала себя здесь сразу, как дома, что даже не вернулась туда, откуда приехала. Как настоятелю являлся Бог.
И даже показала мне те самые огромные серебряные ключи!!! Но я тогда вообще ничего не знала про этот монастырь, кроме того, что здесь должны быть самовосстанавливающиеся иконы. Сестра, думаю, даже удивилась моему равнодушию (



Санино обошли волны террора, вандализма, грабежей коммунистического времени. Внутреннее убранство церквей сохранилось почти нетронутым, хоть и ветшало без ремонта, который проводить было запрещено.
Я даже не попробовала спросить разрешения фотографировать.
Поэтому, опять несколько фотографий исподтишка










Сельское кладбище на территории монастыря








Старые могилы




И недавние





И этого я не знала, потому и не дошла.
В 500 метрах от монастыря бьет животворный Святой Никольский источник.
Над ним обустроен небольшой деревянный домик.
"Некоторые монахини обливаются родниковой водой. Одна из сестер, страдавшая артритом, заметила, что вода снимает приступы боли. Стала обтираться водой ежедневно, и болезнь отступила.
Целебные качества родника испытали на себе многие паломники, которые прибывают в Свято-Никольский монастырь. Экземы исчезают, проходит головная боль."


Я совершенно не подготовилась к визиту в Санино. Напрасно, теперь я себя очень за это корю.
Пожалуй, попробую когда-нибудь попасть в монастырь еще раз, но уже с экскурсией, чтобы посетить Никольский храм.
И источник тоже.

Я готова согласиться с сестрой Галиной. Здесь есть что-то... Если не остаться, но точно вернуться.


Продолжение следует.

[dganka]

очень красиво. Я равнодушна к церквям. И обычно на моих фото их очень мало. Но ваши фото меня покорили. Вы умудряетесь подмечать такие детали, которым не всем дано заметить. Спасибо. Ждем продолжения

[Sergalex]

Ровно, как по линейке, расположенные кучки земли.Неужели просто кроты?

Это не кроты, это муравейники

[сим-сим]

Федор Шехтель. Дом Локалова ... со времён Великой Отечественной войны — детский дом, первыми воспитанниками которого стали дети блокадного Ленинграда. … Детский дом здесь находится и до сих пор. При том, что зданию присвоен статус объекта федерального значения. Мне кажется, довольно расточительно так использовать памятники архитектуры

А я, дорогие мои, размечталась... И представила себе, что каким-то чудесным образом нашлись деньги на качественную реставрацию именно этого памятника... «объекта федерального значения».

Во-первых, он ее заслуживает никак не меньше других — это бесспорно. Во-вторых, и может быть, в главных — там находится детский дом. Надеюсь, дети хорошо знакомы с его историей. Надеюсь также, что они в состоянии почувствовать его архитектурную ценность. Не знаю, возможно ли это, но если да, было бы здорово, если бы дети стали свидетелями и - что, нмв, важно - помощниками в реставрации. Чтобы не росли равнодушными потребителями, привычными к разрухе и небрежению по отношению к окружающей среде, а чувствовали себя созидателями и хозяевами (в данном случае — счастливыми хозяевами редкой красоты здания). Мне бы очень хотелось, чтобы у них были мудрые воспитатели, которые помогли бы им все это понять. Тогда будет надежда на то, что, выросши и разъехавшись, эти дети навсегда сохранят память о своем доме — так же как его первый хозяин Локалов помнил свою родину... и возможно, так же деятельно, как он.

[Agafa P.]

Дорогие мои читатели. В очередной раз хочу вас поблагодарить за ваше внимание к моему рассказу. За комментарии. За "спасибо". Мне дорог каждый отклик, надеюсь, я никого не обижаю, что не благодарю поименно.

очень красиво. Я равнодушна к церквям. И обычно на моих фото их очень мало. Но ваши фото меня покорили.

Да и я не могу сказать, что церкви именно люблю. К российским храмам я даже, скорее, равнодушна. Как к строениям культовой принадлежности. Но они так всегда вписаны в природу, в окружающее, что являются доминантой всего, что видишь вокруг...

А я, дорогие мои, размечталась... было бы здорово, если бы дети стали свидетелями и... помощниками в реставрации. Чтобы не росли равнодушными потребителями, привычными к разрухе и небрежению по отношению к окружающей среде, а чувствовали себя созидателями и хозяевами (в данном случае — счастливыми хозяевами редкой красоты здания). Мне бы очень хотелось, чтобы у них были мудрые воспитатели, которые помогли бы им все это понять. Тогда будет надежда на то, что, выросши и разъехавшись, эти дети навсегда сохранят память о своем доме — так же как его первый хозяин Локалов помнил свою родину... и возможно, так же деятельно, как он.

Ох... И мне хотелось бы... Но я не верю в это.

[Agafa P.]

КОВРОВ.


На подъезде к Коврову – красивая панорама со Спасо-Преображенским собором. Мне нравятся красно-кирпичные храмы, я уже радуюсь, что не зря приехала.
Оказалось, преждевременно...




Ковров стоит на реке Клязьма. Переезжаю через мост, там уже и город сразу








Так хочется есть, что даже не заселяюсь, а еду в заранее запланированное место – «Дедушка Фо».


Ресторан "Дедушка Phở".


Интерьер тематический в меру, спокойный, современный. После Ростова-деревни, как в город попала)








Я взяла паровой пирожок, бань-бао, по-моему, называется. Их я очень люблю, здесь хороший у них получился




Фо-бо прекрасен. Отдельно еще дают соломенную тарелку, там всякие ингредиенты, которые вы на свой вкус можете добавить себе в суп




Цены повыше, чем в Ростове, но не могу сделать вывод - это везде в Коврове так или в отдельно взятом "Дедушке".
За пирожок с супом я заплатила 400 рублей. Но, правда, бань-бао был таким мощным, что им и одним можно наестся.

Единственное, о чем жалею, что не сделала в Коврове - не поела в этом вьетнамском заведении еще раз.
Так что, если ваш маршрут лежит через Ковров - почему бы вам сюда не заехать?


С их сайта в контакте:
пн-вск с 11 до 21 (и до последнего гостя),
завтраки с 11 до 15 каждый день, включая выходные(!),
бизнес-ланч с 12 до 16,
СТУДЕНЧЕСКАЯ ХАЛЯВА (где ВСЕ ПО 30₽!) с 11:20-12:20.
Доставка 89266764370 от суммы заказа 500₽ БЕСПЛАТНО!



«Дедушка Фо» находится на Площади 200-летия г. Ковров.
Как так, почему 200 лет??! В моем понимании этот город должен быть старинным русским городом






Зря всполошилась. Старинный.
Легенда.
1157-ой год. Андрей Боголюбский заблудился в здешних лесах и случайно вышел к избушке зверолова Епифана. В честь спасения князя на высоком берегу Клязьмы под Рождество была срублена церковь Рождества Христова, а деревню, которая здесь находилась, переименовали в Рождественское. С конца XV-ого века село принадлежало князям Стародубским. У этого рода было прозвище «Ковровы». Это прозвище и дало новое наименование Рождественскому – Коврово.

С 1567 по 1764 год село принадлежало Спасо-Ефимьевскому монастырю, расположенному в Суздале.
У села было выгодное положение на берегу судоходной реки, а также на оживленном Нижегородском торговом пути. Село быстро развивалось. В 1778-ом году Ковров получил статус города.

16 августа 1781 года императрицей Екатериной II был утверждён герб Коврова.
Существует легенда, что царский наместник граф Воронцов очень любил охотиться на зайцев в ковровских лесах. Именно он и предложил изобразить этих зверьков на гербе Коврова.

При составлении герба поле щита пересеклось надвое «в верхней части – герб Владимирский (в красном поле стоящий на задних лапах лев, имеющий на голове железную корону, держит в передней правой лапе длинный серебряный крест).
В нижней – герб Коврова «сидящие два зайца в зелёном поле, каковых зверей в окрестности сего города изобильно»





В 1859-ом году был разработан новый проект герба Коврова. Описание гласило: "В зеленом поле - 2 серебряные зайца с червлеными глазами и языками, стоящие на задних лапах и обращенные друг к другу спинами". В вольной части - герб Владимирской губернии. За щитом - два накрест положенные золотые молотка (для промышленных городов), соединенные Александровскою лентою".
Однако окончательное утверждение нового проекта не состоялось, и официально действующим остался герб, утвержденный императрицей Екатериной II.
21 августа 1997 года решением Ковровского городского Совета народных депутатов был утверждён городской герб:
«В зеленом щите - 2 сидящих зайца обыкновенных, смотрящих в разные друг от друга стороны. В вольной части - герб Владимирской губернии. Щит увенчан серебряною башенной короной о трех зубцах. За щитом - два накрест положенные золотые молотка, соединенные Александровской лентой».
29 марта 2012 года Геральдический Совет при Президенте РФ утвердил новый герб Коврова.






Вся эта информация про гербы никому не нужна, даже мне, но мне понравились зайцы.
Потому что до ежей в моей жизни были зайцы...
Изображение герба встречается в городе, но на мои фото не попало. У меня вообще мало Коврова попало.
У них, кстати, даже есть "Музей зайцев", http://hare-museum.narod.ru/! )))



В наше время Ковров известен своим экскаваторным заводом и Заводом им. В. А. Дегтярева, который начинался с производства пулеметов.
В ноябре 2011 г. указом Президента РФ Коврову было присвоено почетное звание «Город воинской славы».
Современный Ковров – крупный промышленный и научный центр России, прежде всего в оборонной отрасли, машиностроении и металлообработке.

*****

Проехав практически через весь исторический центр города от въезда до вьетнамского ресторана, я уже поняла, что представляла его себе уютным тихим провинциальным городком, похожим на Устюжну, совершенно напрасно.
Если бы я озаботилась прочитать хоть что-нибудь о нем, то знала бы, как минимум, что это второй по численности город Владимирской области.

Он большой. В центре маленькие деревянные домики еще остались, при удалении от него появляются аккуратные отштукатуренные дома сталинских времен, а потом уже – обычные стандартные спальные кварталы. Далеко тянутся.

Уже поняла, что приехала сюда зря.

Друг, узнав, что я еду в Ковров, посоветовал заглянуть в музей мотоциклов, в Коврове их тоже производят (или раньше производили) на экскаваторном заводе.
В гугле нашлась страничка этого музея https://kovrov.city/firms-view-585.html, там было приведено расписание - работает только по субботам и воскресеньям с 13-и до 16-и. Не очень публичный музей, мягко говоря. Телефон, который там был указан, был отключен.
Можно было бы, конечно, и подъехать к самому музею, адрес написан, но это не в центре, я заленилась, очень хочется заселиться и выпить холодного пива.


323 километра за сегодня.


Гостиница "Agora".
Отель при сауне оказался
Но мой номер был в другом корпусе, да и кто знает, может, там просто обычная нормальная баня)))


На этаже дежурит горничная, немолодая женщина в белом халате. Над ее столом к стене привинчена микроволновка,
гости могут пользоваться




Покрывало на моей кровати




Какая прелесть, привет из советских времен - опись имущества!

[Agafa P.]

Гостиница находится в историческом центре.
И никакого для меня в этом расположении смысла не было. Может, в спальном районе и гостиница была бы поприличнее, и место для вечернего времяпровождения нашлось бы.

Уже ясно, что с самого утра я из Коврова свалю, поэтому сейчас надо посмотреть хоть что-нибудь, раз уж я здесь.
Поняла, что гулять ногами по этому городу я не хочу, поэтому, пиву – нет. Пока.
Опять за руль, чтобы объехать пяток достопримечательностей города, которые с натугой выдал гугл.



Спасо-Преображенский собор, который хорошо виден при въезде в город. 1884-ый год






Работает с 8-и до 14-и. И даже не обещаю себе, что завтра утром сюда сбегаю





Обхожу вокруг собора, спускаюсь к реке.
Раньше на его месте стояли два частных каменных дома. Они сгорели в 1834 году. Позднее Дума отведет этот полуквартал под общественный сад, а потом на этом месте будет выстроен собор





Здесь, вдоль Клязьмы, пролегала главная улица того времени – Набережная линия








На Набережной линии строили себе дома все знатные и богатые представители ковровского общества.
Вот, наверное, один из таких домов






Маленькие маковки - Христорождественский собор





Бывшие Торговые ряды, конец XIX-ого века.
Я все не могла понять, почему ряды располагаются в таком странном месте, под горой, на выселках, обычно же их строили на главных улицах города. И вот только сейчас читаю, что набережная в те времена и была главной улицей Коврова.

В здании долгое время размещалась местная типография. После реконструкции в 2011-ом году оно стало так называемым «инкубатором» для местных предпринимателей.
Хотя, лично мне кажется, что там сейчас полный тухляк, здание практически пустое






Христорождественский собор





Вот, собственно, и все…
Не понимаю, что меня могло так очаровать в Коврове, из-за чего я решила остановиться здесь на ночлег.

Хотя, объяснение есть. Все мы фотографируем то, что нам нравится, что интересно самому запомнить и другим показать. Вот и в Коврове есть парочка церквей, вид на реку, несколько старинных деревянных домиков с резными наличниками, да пожарная каланча. Вот это-то мы и видим на всех фотографиях. И на моих тоже так будет. Ведь никому в голову не придет снимать панельные девятиэтажки и проходную завода экскаваторов. Вот и гуляют в сети фотографии одного и того же, а реальную картину видишь, только, когда сам посещаешь то или иное место.




Ужинаю я в пиццерии "То-То Пицца", рядом с гостиницей.
В современной части города видела несколько привлекательных вывесок каких-то заведений. Но меня рубит.
У меня уже накопился недосып, так как просыпаюсь я до 6-и утра и уже больше не могу забыться снова. В поездках у меня всегда так
Поэтому, иду три минуты до "То-То", отзывы, кстати, неплохие




Надо сказать, очень прилично поела. Супу из цветной капусты – вообще безоговорочный зачет. И пицце тоже, если не считать ее пиццей, а просто лепешкой с начинкой. Я, кстати, как последний крохобор, попросила упаковать с собой остатки.
И с удовольствием их схомячила утром, подогрев в микроволновке у горничной

[Agafa P.]

Через несколько дней я еду через Ковров опять, в обратную сторону. Как я ни уговаривала навигатор, другую дорогу он мне не предложил…


Еду я теперь с юга.
Проезжаю «Владимирское карьероуправление», «Ковровское карьероуправление», «Завод по производству извести». Самосвалы туда-сюда. Везут щебень, везут камень, везут известку. Рабочая жизнь идет.
Это хорошо. Путешествовать по промышленным городам, конечно, не интересно, но жить, там, думаю, должно быть сносно. Для горожан есть работа. Это главное. И мне показалось, что есть внимание власти к своим подопечным.
Вот, целых два дворца проехала, стоят рядышком








Здесь есть горнолыжный парк под называнием "Красная горка"!!! Мимо промелькнул склон, http://redmountain33.ru/


Когда я ехала в Ковров в прошлый раз, с запада, совсем рядом с городом, на озере Байкал (!) - "Фанвейкпарк", http://funwakepark33.ru/, с лебедкой для вейк-борда.


Это ж круто, правда?!



Въехала в город. И понимаю, что сейчас как раз будет еще один дворец, тоже спорта - Ледовый спорткомплекс "Ковровец".
Именно здесь и находится Музей ковровского мотоцикла и спорта.


И вот, пожалуйста, музей-то имеет гораздо более развернутое расписание
Вот доехала бы сюда в прошлый раз, вопреки информации, которую как-то неудачно нашла - попала бы в музей





А правильную инфу, оказывается, можно было посмотреть на сайте Ковровского историко-мемориального музея, к которому и мотоциклы относятся, кто бы думал
http://www.kovrov-museum.ru/visitors/work/.



На огромном пространстве перед Ледовым дворцов куча всяких спортивных тренажеров, площадок.
Я в очень приятном удивлении от города, возможно, здесь, действительно заботятся о своих жителях.
Или это - пыль в глаза самим же жителям? Времени разобраться у меня не было







Работает музей с 11-и. Сейчас еще нет и 10-и. Решила, что если найду по дороге какое-нибудь приличное кафе, где можно будет позавтракать, то пересижу там. Или вот, еще лучше, в музей зайду, который себе отметила, но тогда вечером уже не успела.

Мемориальный Дом-музей В.А. Дегтярева.

"Здесь жил поистине гениальный человек, имевший ВСЕГО 3 КЛАССА образования. И при этом ставший доктором технических наук и генерал-майором. Это и есть дар Божий. И при этом невероятная скромность всю жизнь. Одна жена, 9 детей, туалет, простите, во дворе"








Но в субботу и этот музей тоже с 11-и! И кафе я не нашла....


Поэтому, в Коврове я не задерживаюсь.
Сделала только одну остановку на улице Дегтярева, главной улице города, на несколько кадров.


Эта часть города как раз именно та, старая, патриархальная, которую я видела на чужих фотографиях, и сделала ошибочный вывод, что Ковров - приятный городишко для короткого визита























Пожарная часть






Отходящая от Дегтярева улочка








Дом хорошего санитарного состояния. Похоже, табличка висит здесь с советских времен, причем - не поздних




Проверим









Жесть.

**************************************************

Вот на такой безрадостной ноте я прощаюсь с Ковровым.
Но что хочу сказать.
Хоть и зря потраченное время, этот Ковров, я здесь получила заряд позитива.
Я увидела, что некоторые провинциальные города все-таки живут, а не прозябают.

[Agafa P.]

Немного непоследовательно с временнОй точки зрения, но логично по смыслу.
Поэтому, вернемся немного назад, к первому приезду в Ковров.


Ближе знакомиться с Ковровым не хочу. Подъехала к гостинице парковаться.
Вокруг отеля все тоже очень уныло. Понятно, что вечер мне будет провести негде, кроме как тупо в номере с цветастым покрывалом, ноутбуком и телевизором.
Сейчас еще и шести вечера нет. Поэтому решаю выехать в окрестности.
Набрала в поиске «церкви», выбрала ближайшие к мосту, по которому въехала в город, посмотрела несколько фотографий, да поехала.



Может, лучше было в подобном месте остановиться, чем в самом Коврове






Первая церковь.
Не оставила никаких впечатлений. Только, как смотрелась на краю вспаханного поля














Село Большие Всегодичи.
16 километров от Коврова.


Случайно ведь тыкнула пальцем в карту, а попала на весьма старинное село. Хотя, наверное, реже будет, если промахнешься мимо старинного села)
Первое известное упоминание о нем в документах относится к 1474-1478 годам.
"По данным 1647 года имелось "в селе Всегодичах больших и малых и в присельце Юрьевском с деревнями 777 дворов крестьянских, в них 1765 человек, 65 дворов бобылей, в них 83 человека, да в селе ж Всегодичах 2 двора полников с 4 человеками".
Большие Всегодичи прежде являлись центром местной торговли.
В 1778-ом году после образования Ковровского уезда, куда Большие Всегодичи были перечислены из старого Владимирского уезда, население этого села значительно превышало число жителей в новом уездном городе Коврове.

Однако потом именно в Ковров стали постепенно переселяться большевсегодические крестьяне, в результате к середине XIX века население села постепенно стало сокращаться.
В 1842-ом году сельское население увеличилось до 1010 человек и, похоже, это был исторический максимум.
Численность населения в 2010 году – 88 мужчин и 94 женщин, всего 182 чел.

**************************


Тут мне сразу понравилось. Прямо хорошо стало. Нирвана.
В Индии понятие "нирвана" - отсутствие волнения.
Да. Так и было.

Сложилось все. Река, тихо несущая тугую воду, предзакатный оранжевый свет, тишина, в которую иногда прорываются крики детишек, играющих в мяч на проселочной дороге, но почему-то ее не нарушающие. Купола, покосившиеся памятники на старом кладбище.
Как же вам все это передать...




Успенская церковь.


Богослужения в храме проводились до 1937-ого года, когда двух всегодических священников арестовал НКВД. Оба сгинули в лагерях ГУЛАГа.
Служить стало некому, но формально храм Советы не закрывали.
Вопрос о ликвидации церкви был поднят в 1941-ом году. Но началась Великая Отечественная война, власти стало не до борьбы с "религиозными предрассудками". Поэтому, церковь так и считалась действующей.
В 1945-ом году об открытии церкви по просьбе селян в облисполкоме хлопотал В. А. Дегтярев. В октябре 1945-ого года открытие церкви было разрешено.
До начала 1990-х гг. всегодическая Успенская церковь оставалась единственным действующим храмом в Ковровском районе












Калитки/ворота закрыты. Я было расстроилась, но, обходя ограду по периметру, обнаружила, что она в нескольких местах обвалилась. Конечно, я зашла на территорию, стараясь аккуратно ступать по сухой траве, чтобы не шуметь. Не нарушать атмосферу














Церковь стоит на высоком берегу реки Уводь.
Мужики рыбачат внизу...






До старых кладбищ я тоже больная







На тыкву похоже. Наверное, сверху нее было еще что-то раньше






Для крестьянина, мне кажется, очень достойный памятник












Могила Сергея Леонтьевича Петрова, мецената села Большие Всегодичи.
Поддерживается в хорошем состоянии. Памятник, похоже, недавно сделан.

Прочитала сейчас, что Сергей Петров - местный крестьянин, но фактически был купцом. Вел добычу известкового камня, держал бакалейные лавки и швейную мастерскую. Широко занимался благотворительной деятельностью.
"Вместе со братом Данилой он выстроил каменный храм в соседнем с Большими Всегодичами селе Корзино,
опекал находившуюся неподалеку Михайлову пустынь и, конечно же, Успенскую церковь в самих Больших Всегодичах — в ограде которой и был похоронен.
Но, главное, С. Петров на свои личные средства построил для земляков новое двухэтажное здание церковно-приходской школы, которое до сих пор используется по прямому назначению."









Спустилась немного к берегу реки.
Сначала было решила, что у меня галлюцинации. Потому что это было уже совершенно невозможным заключительным штрихом картины сегодняшнего вечера.
Гармонь.
А, может, баян.
И два мужских голоса поют казачью песню. Потому другую. И другую еще.

Пока жарится шашлык. Я заглянула через забор))


Ощущение нереальности.
Сцена из какого-то советского фильма про деревню. Эпизод с показом русской природы, ее уверенной неброской красоты, немного быта местных жителей по окончании рабочего дня… с закадровой музыкой…

Потом, конечно, очарование момента было чем-то разрушено, уже не помню чем.
Но он запомнился мне надолго. Это был один из самых эмоционально наполенных эпизодов этой поездки.
И даже больше не буду пытаться объяснить, чем






Опять какие-то сопли в сиропе.
Но так было, честно.



Несколько домиков рядом с церковью













Продолжение следует

[Agafa P.]

03 мая 2019.

В 6:30 утра опять уже не сплю.
Угрюмый беспросветный дождь.
Ехать мне сегодня всего 120 километров. Спешить некуда. Но оставаться в Коврове ни минуты лишней не хочу. Лучше уж в Гороховце в каком-нибудь приятном заведении засяду (P.S. - ошибка, там нет заведений) или пусть даже в гостинице телевизор посмотрю (P.S. - реальность).
Отсюда надо валить.



Если честно, дождь-то я люблю. Я прямо оживаю в такую погоду. Только фотографировать с зонтом не удобно, и ноги промокают.
Сегодня камеру даже не достаю, все фото - с телефона.


Еду под дождем тихо, плавно... Машин практически нет.


Дорога









Просто деревня на одну улицу, Юдиха называется.

Деревня-то, очевидно, с достатком, все очень добротное, дома нарядные, глаз радуют.

Верхнее окошко с кружевной занавесочкой. Какая милота!














Церковь себе построили. Да обнесли глухим забором и закрыли на замок от посторонних






Дорога приятная. Асфальт, правда, весь в заплатах, но ям нету.
Зелени заметно стало больше, по сравнению с началом моей поездки, но все равно не до конца еще все распустилось.

Я давно не видела такого скопления берез… Прямо, рощи, как я представляю себе их, настоящие, большие, сколько взгляда хватает. Высокие.
Красиво это.
Поля аккуратные, пухлая вспаханная земля ждет.

Еду я, мой внутренний эстет наслаждается неброскими акварельными пейзажами.
И тут – хоп.
В чистом поле, так сказать… Никакого жилья, населенного пункта, вообще хоть какого-то намека на то, почему здесь устроили свалку.
Тьфу, прямо настроение испортилось…






После этого табличка через несколько километров пути смотрится крайне цинично.
Россия, блин






Село Троицкое-Татарово






Воображаю себя желтым гугло-человечком, которого за шкирку притащили и поставили на центральную площадь села.
И он показывает все вокруг себя на 360 градусов.



Церковь Рождества Пресвятой Богородицы









Разграбленный пожарный щит. Даже в рынду при необходимости будет нечем постучать







Очевидно, местный житель. Голубев Иван Иванович. Герой. Судя и по звезде, и по мемориалу, который ему посвящен.
Уверена, что это был очень достойный человек






В один из домов при мне приехал доктор. Захворал кто-то. А может, живет он здесь, на обед





Художник.
Не я ж одна его вижу в этой инсталляции из досок?!

[Agafa P.]

МСТЁРА.


Вдалеке от всех дорог,
Что проходят стороной,
Мстёра - тихий уголок
Над спокойною рекой...



Въехала я в Мстеру по Ленинградской улице. Раньше она называлась Большая Миллионная. Или просто - Большая.
Пришлось сразу остановиться, чтобы немного пройтись, поглазеть, мне сразу понятно стало, что в нужное место попала







Вооот… Вот где настоящая Россия. Патриархальная. Интересная непритязательному туристу, которым я незаметно для себя стала.
В дождь так вообще картинка идеальная, без прикрас.
Но я только смотрю вокруг, заглядываю в окна и за заборы, выискиваю интересные ракурсы.
И стараюсь не анализировать, как живется людям в таких местах
















Дом фабриканта Крестьянинова. Начало XX-ого века. Тут был целый комплекс жилых, хозяйственных и производственных построек семьи Крестьяниновых.
Необычен тем, что главный фасад с парадным входом обращен не на улицу.

Василий Семёнович Крестьянинов был владельцем крупнейшего предприятия по производству икон во Мстёре.
К 1901 году у него уже наладилась торговля иконами и киотами в Москве в Верхних торговых рядах. 27 июня 1913 года в Москве зарегистрирован Торговый дом «В.С. Крестьянинов с сыновьями». Род деятельности – торговля иконами, киотами и другой церковной утварью.
Предприимчивый человек, да и вся семья тоже, не буду уж тут переписывать все, что про них прочитала.

После революции фабрику национализировали, она стала заводом «Металло-штамп».
И до середины 1925-ого года В. С. Крестьянинов был за этом заводе заведующим. Что потом с ним стало не знаю, многие члены этой семьи были высланы в Казахстан









Соседний деревянный дом тоже принадлежал этой семье, он старше каменного, конец XIX-ого века.
Пишут, что привезен из Нижнего Новгорода






Еще немного прошлась по улице к центру









Прям "Домик Петра" в Питере. Надеюсь, здесь все-таки не поставят полноценный футляр вокруг старого дома и не сломают его позже за ненадобностью





Вот так улица выглядела раньше. Но, мне кажется, что если сейчас Ленинградскую улицу снять с дрона, да подретушировать, она будет мало отличаться от той, Большой Миллионной





Центр города.


Церковь Иоанна Милостивого, 1809-й год постройки.
Совсем недавно сняты леса, на многих фотографиях видела эту церковь еще на реставрации.

В начале 1930-х годов храм был приспособлен под клуб имени Первого Мая, а позднее он стал клубом клеёночной фабрики.
Возвращена церкви в начале двухтысячных, теперь здесь женская обитель Святителя Иоанна Милостивого.


Несуразное непропорциональное здание в стиле классицизм. И выглядит абсолютно чужеродным, прям - блин, что это? - в небольшом поселке, пусть и городского типа





Зашла внутрь. И вдруг заговорил навигатор, при выключенном-то звуке на телефоне. Предал меня.
Откуда ни возьмись сразу тетка, шипит - «убрать телефон!!»
Только и успела один случайный кадр сделать



Помню еще красивые витражи в церкви.



Справа от здания - монастырский двор, можно пройти




Старые памятники выставлены в композицию на клумбе






Курочки у них есть, попрятались все от меня




Во дворе строят деревянный домик с большими окнами, похожий на кафе, вернее, как правильно - трапезную.
Мне кажется, не бедствует община.

У женского монастыря общая стена с другим монастырем, мужским, Богоявленским




Иду туда











Колокольня не самых изящных форм
Первое упоминание о ней - 1710-й год.
Во второй половине XIX-ого века ураган повредил шпиль, колокольню решили капитально отремонтировать.
И полностью перестроили.
Не самая красивая колокольня среди тех, какие я уже видела




Слева от ворот - окошко, в котором продают монастырские пирожки. Решила купить на обратном пути, а когда вышла из монастыря - окошко оказалось уже закрытым...((





Напротив - Торговые ряды






Иду на территорию монастыря.

Первое упоминание о Свято-Богоявленском мужском монастыре относится к 1628 — 1629-ым годам.
В начале 1930-ых после закрытия монастыря здесь разместился музей живописи, церковной и фольклорной старины, а часовня была превращена в лавку, где продавали керосин. Потом здесь был склад фабрики детской игрушки.
Ну... не самая трудная судьба, у других бывало хуже.

В конце 1980-ых годов склад выехал, и были начаты работы по реставрации.
24 сентября 1999 года Богоявленский мужской монастырь был снова открыт.



Здесь все очевидно совсем недавно отремонтировано. Пока - белоснежное.

Колокольня с обратной стороны




Пишут, что можно договориться и забраться на колокольню. Не знала... Договорилась бы. Виды хороши.


Богоявленский собор - старейшая постройка монастыря, выполнен в русских традициях, богато украшен кокошниками, пятиглавием, изящными каменными крыльцами.

Богоявленский храм построен в 1687-ом году крепостными князей Ромодановских. Князья хотели видеть в своей вотчине храм, подобный московским.
Такой и сделали.
Этот храм, на самом деле, более удивительное явление для такого маленького населенного пункта, чем церковь Иоанна Милостивого. Просто, он смотрится более привычным














Бытовая зарисовка, пока была в храме.
Зашел мужичок, обратился к служительнице, которая мела пол.
«Люда, мне нужно 740 рублей, на головы для собаки»
«Ой, ты меня застал врасплох»
«Так четверг сегодня, по четвергам привозят»
«Да, точно, но в кассе пусто».
Потом звонили кому-то, просили добро взять деньги откуда-то.
Тысячу мужичок получил.
Я порадовалась за ту собаку.
















Территория монастыря




Ограда сливается с небом. Мне постоянно казалось, что там не забор, а серая река с другим берегом вдали





Территория монастыря больше похожа на территорию хорошего советского пансионата








Огородик)

[Agafa P.]

Ракурс на колокольню с Большой Миллионной улицы (ныне Ленинградской).
Дальняя башня - уже несуществующая звонница церкви Иоанна Милостивого





Старая фотография сделана примерно отсюда, с Базарной площади, ныне - Площади Ленина.
И здесь памятник вождю в хорошем состоянии поддерживают, может, и белили той же краской, что и монастырь,
одновременно с ним





В Мстёре около 40 памятников гражданской архитектуры. Многим из них уже около 150-ти лет.
Я столько не увижу, погода, что б ее
Покажу, что есть.


Дом Козловых, ул. Дзержинского, 8.

Бывший пионерский клуб. Со своей легендой)
По словам местных жителей, хозяин дома повесился во время раскулачивания.
И теперь там живет его призрак.

Сейчас здесь располагается «Мстёрский молодёжный центр».










Башенка зачетная, а рожки над крыльцом смешные







В округе молодежного центра












Дальше еду по улице Гагарина.
Улица Вшивая горка располагалась перпендикулярно Нижней улице и круто поднималась от неё к Песочной улице, с резким изломом посередине. Вероятно, топоним связан с крутизной горы, из-за которой улица размывалась дождями и была в ямах и ухабах- неудобная, «вшивая». На этой улице была фотография Ивана Ивановича Щадрина. В настоящее время - улица Гагарина.

Дом фотографа Шадрина, ул. Гагарина, 14. XIX-ый век.
Видать, известный чем-то был фотограф, что даже осталась в архивах информация о том, где он жил. И табличку повесили об этом.
Сейчас здесь детский садик "Ласточка"





Домик по-соседству




Улица 3-его Интернационала. Ранее - Песочная












В конце улицы заканчивается и асфальт









Кроме церкви Иоанна Милостивого во Мстере у меня был отмечен "Эстет-музей "Гжель".
Название, конечно, настораживает, но отзывы положительные.
Еду по адресу, который выдают карты гугла и который был написан на странице музея в контакте - ул. Советская, 87.
И вот, что там вижу




Позвонила по телефонам, указанным на этой странице. Отключены.
Сейчас заглянула на их страничку - уже новый адрес прописали. Ул. Ленина, д. 2.
Как обидно, мимо ведь проезжала!


Улица Советская, бывшая Кузнецкая или Кривой Заулок





Здание администрации.
Ну так... В данном конкретном селе - близко к народу, не дворец





Здание покрашено, но выглядит поношенным




Черный вход для чиновников)





Мстерская швейная фабрика




Мне кажется, что облик и этой улицы не сильно изменился за последние сто лет. Ну, может, асфальт появился. Да столбы электрические с проводами.


Несколько домиков Советской улицы








Лабаз




1895-й год написано на фасаде




За церковью Иоанна Милостивого видна речка. Мстёрка.
С другого ее берега очень красиво смотрится Богоявленский монастырь. Да и сам тот берег живописен.
Это я увидела на чужих фотографиях




Дождь - прекрасен. Но в путешествиях он все-таки в минус.
Я не еду за речку. Мне уже хочется в теплый сухой номер в гостинице.

[Agafa P.]

Признаться, когда я планировала заехать в Мстеру, я о ней ничего не знала.
Просто подумала, что уж больно короткая сегодня у меня дорога до Гороховца, надо хоть куда-нибудь сунуться по пути.
Разглядывала карту между Ковровым и Гороховцом, тыкала в заинтересовавшее название, смотрела фотографии. Так дотыкала и до Мстеры.
Правда, название все-таки показалось знакомым, но почему-то была уверена, что это родина какого-то русского классика-писателя)
А потом желтый человечек наткнулся на Церковь Иоанна Милостивого, и мне очень захотелось посмотреть, как живьем смотрится этот храм в деревне.



Из-за погоды я пробыла во Мстере очень недолго. Мало гуляла по улицам, не увидела памятника сазану, не зашла ни в один магазинчик.
Не посмотрела на карту города внимательнее, а то заметила бы,что кроме музея гжели здесь есть еще Художественный музей, https://museum-mstera.vld.muzkult.ru/.
Тогда бы я, возможно, уже на месте, узнала бы, что Мстера - один из четырех центров лаковой миниатюры в России.
Палех знают все, даже я, а еще есть Холуй, Федоскино и вот, Мстера. А узнав это, вероятно, наметила бы себе и Палех для заезда, он очень гармонично ложился бы в маршрут. Правда, я и сейчас не знаю, есть ли там что-нибудь интересное, поищу уже перед следующим путешествием.


Земля в окрестностях Мстеры не плодородная, хлебопашество здесь не пошло. Зато удачное местоположение на реке, по которой через Клязьму удобный выход к крупными торговым городам Поволжья. Это и способствовало тому, что в Мстере стали активно развиваться разные ремесла.
Крупнейшее из них - иконописание - возникло в XVII-ом веке в Богоявленском монастыре. К концу XVIII-ого уже широко распространилось по всей слободе, став основным занятием мужского населения. Их называли "богомазами".

Мстерских мастеров иконного дела охотно приглашали работать в аристократический Петербург. В начале XVIII-ого века тридцать мастеров были выписаны в Москву. Особенно славились реставраторы Мстеры.

В начале 20-го века Мстера "прославилась" особенным образом. Одновременно с реставрацией старинных и писанием новых икон здесь начали подделывать произведения древнерусской живописи. Подделки изготавливали настолько хорошо, что их удавалось продавать не только коллекционерам, но и музеям. Однако афера была раскрыта, и разразился скандал. Оказалось, что триста икон из коллекции царя, которые выдавались за творения древних безызвестных живописцев 12-15вв, были изготовлены в начале 20-го века в мастерских мстёрских богомазов. Жульничество, конечно, но оно неоспоримо свидетельствует о таланте мстёрских живописцев. Россия...


После революции, понятное дело, вся иконопись сошла на нет.
В 1930-ом году, по примеру федоскинской артели и Палеха, изделия Мстеры обрели новую форму — лаковые коробочки с миниатюрной росписью на современные и исторические темы.


Покопалась в интернете, чтобы узнать, чем мстерская роспись отличается от палеха.

Технологию производства лаковых изделий мстёрцы заимствовали, как и палешане, у федоскинцев, но писали они не масляными красками, а темперными эмульсионными, что давало почти эмалевое звучание цвета. В отличие от палехских миниатюр, мстёрская живопись отличается многоплановостью, использованием перспективы. Фон у них может быть не только чёрным, но и голубым, золотым, розовым. Композиции часто обрамляются золотым орнаментом. В мстерских работах особую роль играет пейзаж, но он, как и сюжет росписи, прописывается более мелко. За счет построения пространства несколькими планами миниатюра получает глубину. И мстерские изделия, как и некогда их иконы, имеют так называемую «ковровость», присущую Востоку.


Раз не сходила в музей, придется опять воровать чужие фото, а не выкладывать свои...
Но, для полноты рассказа, да простят меня их авторы










А вот еще, наглядные плакатики, вдруг, кому-нибудь интересно будет посмотреть







И пример палехской миниатюры





Роспись из Холуя







От Мстеры Холуй совсем недалеко. Правда, напрямую не проехать, болота. Только опять через Ковров.
Но все равно недалеко.
А там уже и Палех в 28-и километрах. Я на обратном пути вообще мимо, оказывается, проезжала.
Наверняка, и в Холуе, и в Палехе есть музеи. И, возможно, интересные.


Но тема лаковой росписи в России осталась у меня в этом путешествии за кадром. К сожалению.

**********************

Резюме по Мстере.

Отчет этот пишется спустя уже два месяца после возвращения. Все уложилось. Самое яркое приобрело окончательные очертания, второстепенное забылось. И сейчас могу сказать, что Мстёра оказалась одним из самых запоминающихся
моментов этой поездки. Меня с невероятной силой тянет туда снова. Тем более, рядом и Вязники, которые тоже оставили незабываемые впечатления. Хотя, я тоже вряд ли смогу вам показать дальше, почему...

От Питера до Мстеры - тысяча километров. На выходные не съездишь. Но если мне доведется в будущем планировать свой маршрут по России примерно в этом направлении, во Мстеру я обязательно заеду еще раз.
И очень хочу, чтобы это было ранней золотой осенью. И пусть даже снова будет дождь. Я возьму с собой непромокаемую обувь.



Продолжение следует

[dganka]

Спасибо еще раз. Как я люблю не сухие отчеты, а живые, с эмоциями, и одновременно с фактами, но которые заинтересовали путешественника, а не просто скопированы из вики.

[сим-сим]

два дворца проехала, стоят рядышком

Мелехово, Дворец Счастья: «И дивный путь тебе предвозвещён» (с)

Пятница, суббота
9.00 — 11.00 регистрация рождения и смерти
11.00 — 16.00 регистрация заключения брака

Agafa P., читая ваш отчет, любуясь на Успенскую церковь в Б. Всегодичах и иже с ней, я поняла, что больше всего я соскучилась по деревянной архитектуре (у нас тут ее - кот наплакал)... С большим удовольствием смотрю на деревянные дома. Вернее, на одни — с удовольствием, а на другие — с недоумением. Некоторые — красивы и гармоничны. А другие... Я представляю себе дело так: живут люди в старом доме, но не любят его. Вставят новые «топорные» пластиковые рамы со сплошным стеклом, наличники выбросят... дом стоит, как кузнечик, у которого ручки-ножки оборвали.

Другие и оставят богатые наличники, а рамы вставят те же стандартные из белого толстого пластика без переплетов. И окно это на лице дома выглядит как повязка на слепом глазу. Такие рамы — для заднего двора, зачем их по фасаду лепить? Я никак не пойму: почему не сохранить пропорции и рисунок старой, оригинальной, рамы? Ведь даже в пластиковом исполнении это возможно — просто симуляция функционального переплета, а открывайте свое окно как хотите. А лучше найти непьющего столяра с хорошими руками и материалом, и заказать деревянные. Мне кажется, это дело хозяйской гордости и самоуважения (про деревянные здания не в частной собственности отдельный разговор. Они, бедняги, как бы «ничьи» - и позаботиться, и защитить некому).

На одной из фотографий от 3 июля (красавец 2-х-этаж. дом на кирпичном подклете в Б. Всегодичах, рядом с церковью) рамы, похоже, и деревянные, и жильцы, похоже, к дому своему - с хорошими намерениями.... а вышло, кажется, все же не очень: рвут эти массивные рыжие рамы со сплошным стеклом красивый дизайн и фактуру фасадов. Особенно нехорош рисунок рамы в центральных окнах. К рамам подобрано рыжее крылечко... понятно, хочется крылечка, для удобства, пусть будет крылечко : ) А вот беспомощные завитушки на нем — уже лишние, нмв...
Но монастырь в Мстёре, конечно, никому не переплюнуть — такой китч! ))

Художник. Не я ж одна его вижу в этой инсталляции из досок?!

Пожалуй, это — лучше «придворное» произведение за всю поездку, пока что : )

Вооот… Вот где настоящая Россия. Патриархальная. Интересная непритязательному туристу, которым я незаметно для себя стала.

Agafa P., Мадрид мадридом, берег турецкий берегом турецким, а для того, чтобы оставаться цельным человеком, не потерять свою персональную «самость», надо время от времени поездить по Мелеховым, Устюжнам, Курбам и Большим Всегодичам. Особенно человеку из большого города. Вот вы интуитивно туда и поперлись : )
Жду продолжения.

[dganka]

А продолжение будет?? Очень очень ждем