Верхний Дон - интересное захолустье (июль – август 2024)

[АЛебедев]

ВСТУПЛЕНИЕ
С верхнего Дона у меня предки. Когда мне был годик, то наш дом сожгли и пришлось оттуда уезжать. В детстве мне прабабушка, бабушка и мама рассказывали захватывающие истории о тех местах.
Не прошло и 60 лет, как мне захотелось глянуть на те края…

Район путешествия
Верхний Дон протекает по границе трёх областей: Тульской, Липецкой и Рязанской.

Как добраться к точке старта
Сначала надо добраться до Москвы. А дальше от Красногвардейского автовокзала столицы до города Кимовска ходит автобус. Выезжает он в 10.30. Билет стоит 1022 руб. и его можно купить в интернете. Багаж бесплатно. От Кимовска на такси надо доехать до села Грибоедово.

А много ли на Верхнем Дону туристов?
Вообще нет.

Необходимая вещь
Для путешествия необходима лодка. Я использовал пакрафт "Голубая Капелька".

А где ночевать?
В палатке.

Питание
Я брал с собой газовую горелку (использовал во время дождя).
Также готовил на костре; с дровами проблем нет: по берегам везде растёт ива.
В пару сёлах, что стоят на берегу, есть магазины, где можно докупить продукты.

Сроки путешествия
29 июля – 4 августа

МАРШРУТ
Село Грибоедово – деревня Гаи – урочище Лошаки - деревня Дубки – село Хитрово – урочище Стрешнево – село Полибино - город Данков

Члены группы
1. Я (Александр Лебедев).

Бюджет путешествия на 1 человека
На 7 дней я потратил 8000 руб. (транспорт, музей, экскурсия и еда) и еще столько же - на подарки (сыр 6000 + книги 2000).

Что почитать
1. Клоков А. Ю., Найдёнов А. А. Данков. Древний город на Верхнем Дону. Липецк: Липецкое областное краеведческое общество, 2016.
2. Малюков И. Ф. Усов П. И. Данков: прогулки с краеведом. Липецк, 2015.
3. Раевский С. П. Пять веков Раевских. Москва: Вагриус, 2005
4. Ряховский Вас. Девичь камень. М.-Л. Государств. издат. 1925г.
5. Ряховский Василий. Липовый дух. Рассказы. М-Л ЗИФ, 1925 г.
6. Сухотина-Толстая Т. Л. Воспоминания. Москва: Художественная литература, 1980.
7. Лев Толстой. После бала. Повести и рассказы. Рассказ Корней Васильев. М.: АСТ, АСТ Москва, 2010 .

[АЛебедев]

29 июля 2024, первый день
В Москве дождик.
10.30. Отъезжаю на автобусе от автовокзала «Красногвардейский». Автобус заполнен на треть.
Для этого путешествия пришлось приобретать лодку, вернее, мне ее подарили на 60-летие. Судно опробовал на Протве. Она очень легкая (делали по спецзаказу) – всего 3,5 – 4 кг. Но она не имеет киля и руля, поэтому на реке рыскает.
13.30. Приехал в Кимовск. Интересно название города. Оно происходит от аббревиатуры «КИМ», что значит «Коммунистический Интернационал Молодёжи».

13.34. Сажусь в такси, которое стояло в 10 м от остановки автобуса. Называю точку, куда надо ехать – Грибоедово. До неё 60 км. Водитель там никогда не был, ищет в своей распечатке стоимость поездки. 2150 руб. Я согласен. Стартуем.
Проезжаем мимо Куликова Поля и за ним сразу сворачиваем налево, на Грибоедово.
14.22. Перед Грибоедово стоит Бегичевский лес. Сворачиваем туда.
14.25. Останавливаемся около источника в Бегичевском лесу на небольшой площадке. Выгружаюсь.
Солнышко. Рядом находится небольшая турбаза. В советское время здесь была турбаза какого-то Новомосковского завода, а сейчас кооператив «Дон».

Напротив входа в турбазу - Прощённый колодец и часовня.

Колодец вырыт около Прощенного ручья.



В 1993 г. рядом построили Спасскую часовню в память о воинах, погибших во все времена.



Купальня.





Приготовил на газовой горелке обед. Затем надул байдарку. На источник приезжают на машинах люди, чтобы набрать в канистры воды. Некоторые подходят, чтобы со мной сфоткаться.
16.18. Стартую. Я нахожусь на самом юге Тульской области. Река течёт примерно на юг, и дальше я попаду в Липецкую и Рязанскую области. Хочу доплыть до Данкова.



Проплываю мимо Грибоедово. Этот поселок, как административная единица появился уже в советское время вокруг усадьбы Бегичевых.
Жителей примерно 270 человек. Летом, с учетом дачников, больше.

Молодежи мало. Есть несколько семей фермеров. Также имеются пчеловоды. Много пенсионеров . Работоспособная молодежь работает в других крупных городах сменами.

Есть школа 9-летка.Там все в куче. Детей немного.
Есть почта, три магазина частных, клуб в ветхом состоянии.

Село Екатерининское является продолжением Грибоедово. На воде меня встречают гуси.



Грибоедово знаменито тем, что здесь летом 1823 года жил дипломат Александр Сергеевич Грибоедов. Он гостил в имении у своего товарища – Степана Никитича Бегичева (в честь него и лес назван, где я надувал лодку). Здесь он работал над «Горе уму» (такое название было поначалу) в беседке в саду.



От имения Бегичева не осталось и следа, как и от его могилы, и от беседки… Только остались названия Бегичевский лес, Бегичево.



17.05. Подплыл к мосту.
Раньше много лет здесь стоял временный хлипкий мост из досок с березовыми поручнями.
Его каждую весну уносило, ломало. Мужики его ловили и восстанавливали. А пока его не было переправлялись через Дон на лодках.

Несколько лет назад военные в рамках учений построили зимой железный пешеходный мост. Простоял пару лет. В прошлую весну его в половодку весь сломало. Как и в Орловке автомобильный, что чуть выше. В прошлую осень соорудили новый. Весну выстоял. Лед взрывали перед половодкой активно.

А первый мост пешеходный через Дон в этом месте построили еще Раевские (о них расскажу чуть позже), в середине 19 века, может чуть раньше. Во времена Бегичева С.Н. он был. Они по нему в гости хаживали.
Основная жизнь тогда кипела на левом берегу Дона в с. Никитское.Там Раевские активно жили и работали. Церковь была деревянная. На предприятии лимонад делали. Школу построили для крестьянских детей.

В советское время мост расширили, но в конце ноября 1941-го немцы его взорвали. После войны автомобильный мостик проложили через Дон напротив устья Рыхотки, чуть выше брода.



Чалюсь у правого берега сразу за мостом в густых зарослях. Мост стоит напротив храма Великомученицы Екатерины, у стен которого был похоронен Бегичев. Хочу подняться на высокий берег и глянуть на эту недействующую церковь.

[АЛебедев]

29 июля 2024, первый день, продолжение
На берегу отвлёкся на небольшую ботаническую экскурсию. Обратил внимание на череду олиственную. Это растение попало к нам из Северной Америки. Прижилось, и так хорошо прижилось, что стало угрожать биологическому многообразию нашей природы…

Череда олиственная


На крутом склоне стоит, как дядя Стёпа еще один "интервент" - огромный бодяк польский.

Бодяк польский


Поднимаюсь босиком по тропинке, которая выводит меня на самый верх. Здесь попадаю в заросли циклахены дурнишниколистной. Этот растение пришло к нам из североамериканских прерий. В 1870-х гг. циклахену вырастили в Киевском ботаническом саду, откуда она в 1920-х гг. массово распространилась по всей Украине, а затем и по Южной России.

Циклахена дурнишниколистная


С высокого правого берега открывается красивый вид на Дон.



17.25. Подошёл к храму.

Храм Великомученицы Екатерины
Раньше это место называлось имение Екатерининское. Оно находилось в Данковском, потом в Епифанском уезде. А ещё раньше здесь было "сельцо Ивановское в пустоши Дикое Поле, что на реке на Дону и на речке Рыхотке". Как я понимаю, Диким Полем именовали участок правого берега Дона от нынешней турбазы до устья Рыхотки, за которым был брод.

В конце XVII в. в этом сельце построили деревянную часовню во имя святого Иоанна Предтечи.

В 1761 г. в сельце было 94 двора и проживало здесь 318 мужчин и 301 женщина (III ревизия).

В 1784 г. сельцо купил генерал-майор Лев Денисович Давыдов (1743 - 1801) , который легендарному партизану, Денису Давыдову приходился дядей.
«Иждивением и тщанием» Льва Денисовича Давыдова выстроен каменный храм Великомученицы Екатерины с приделом святого Иоанна Предтечи и двумя каменными колокольнями.
Церковь была освящена 17 августа 1800 г., а придел – 29 мая 1811 г.
После этого имение стали называть Екатерининское.

В скором времени Л.Д. Денисов скончался (1801 г.), и усадьбу приобрёл Степан Никитич Бегичев (до 1812 г.).

**** **** ****
Рядом с храмом под деревом сидит мужик. Подошёл. Познакомились.
Это Владимир Анатольевич Тишкин. Он бывший военный врач, полковник. Отработал на подводных лодках. Сейчас на пенсии.

В январе 2022 г. он зашёл в этот заброшенный храм и собрал там шприцы, презервативы и другой мусор. И решил этот храм попробовать восстановить.
Два месяца один работал.



Затем появился помощник из соседнего села, недели две помогал мешки таскать. Наездами.

Следующим пришел Алексей из Грибоедово, с которым Владимир закрыл окна нижнего яруса храма щитами из поликарбоната.

Потом первый молебен благочинный о. Владимир отслужил 5 марта 2022 г., впервые за сто лет…
Он тогда четырех волонтеров из числа своих прихожан привез. Они из Новомосковска, помогли убрать кирпичи из трапезной и очистить прихрамовую территорию от мусора. Третий год приезжают помогать.



В апреле 2022 г. приехал архитектор Виктор Фёдорович Коршунов и обмерил храм. Следующими были промышленные альпинисты из Ярославля, которые начали сложную работу по замене сгнившей кровли и покрытии крыши временным банером.

В алтаре появились первые иконы. Владимир говорит, что храм он никогда не закрывает. Для местных жителей были слишком ярки примеры трех человек, которые взяли из храма плитку и отправились к верхним людям от онкологии….
Через полгода в команде энтузиастов было уже 9 человек.



Здесь Владимир прервал свой рассказ и предложил мне зайти в храм. Я положил перед дверью байдарочное весло, с которым пришел от реки, и вошел.



Внутри все чисто. Интерьер приятно удивил на редкость сохранной лепниной.

Местные говорят, что храм закрыли в 1930-х гг.
Колокольни рано разрушили, никто не помнит когда. Они были деревянными (по записям 1864г)

А сам храм стоял закрытый до конца войны, хотя втихоря там крестили.
Разрушать храм активно начали в 1945 г. и далее. С созданием совхоза "Победа" храм превратили в склад. В алтаре сделали полки и хранили средства гражданской обороны.
В основном храме держали запчасти для сельхозтехники, продукты в трапезной. На стенах было много надписей типа "сахар", "гречка" и т.д . с рукописными подсчетами.

Ну, а с развалом в 1990-х гг. все бросили и превратили храм в отхожее место.
Люди помнят, что недалеко от алтаря на земле лежали могильные плиты, 5-6 примерно. Потом и их утащили. Сейсчас там огород, гараж стоит.



Сейчас тут все готовятся к празднику, который будут отмечать 3 августа (первое воскресенье августа) – день рождения храма св. Екатерины. Владимир пригласил меня, говорит, что будет концерт и придёт отец Алексий из соседнего Куркино с матушкой Кристиной. Также соберутся люди со всех концов России, которые этот храм восстанавливают или помогают, кто как может. Например, Строгановское училище подарило библейские сюжеты написанные его выпускниками (они видны на нижней фотке).



За окнами слышно, как двое мужчин - Николай и Василий тримерами косят бурьян вокруг храма – подготавливают площадку к этому воскресенью…



Владимир захотел показать мне подарок, который один мастер преподнес храму к дню рождения. Он раскрыл бирюзовое полотно и открыл обалденный крест с распятием искусно вырезанный из единого дерева (на нижней фотке от стоит справа).



Возле креста – дверь. Она ведёт в трапезную. Там кровля была в аварийном состоянии и через неё проходили трещины. Угроза обрушения свода была велика.
В сентябре 2022 г. возвели строительные леса вокруг неё, после чего закрыли крышу строительным тентом. Со временем поставили монументальные деревянные подпорки, а крышу трапезной покрыли железом.

[АЛебедев]

29 июля 2024, первый день, продолжение
В храме Великомученицы Екатерины есть памятная табличка в честь А. С. Грибоедова. Дело в том, что Александр Сергеевич в этой церкви крестил Марию Бегичеву – дочку своего друга Степана Бегичева.
В Екатерининском Александр Сергеевич в 1823 г. познакомился с Елизаветой Соковниной, которая была племянницей Бегичева. В своих письмах к Бегичеву Грибоедов часто упоминает о ней. Соковнина в своё время издала брошюру «Как работал над «Горем от ума» Грибоедов».

В Екатерининском когда-то хранилась рукопись «Горе от ума». Она была переплетена, в ней насчитывалось 200 страниц и 12 вставочных листов. Очевидно, Грибоедов доверил переписать текст книги надёжному человеку - дочери С.Н. Бегичева - Надежде Степановне. В конце рукописи была следующая фраза: «Верно с подлинным манускриптом, полученным от самого автора».



Хочу сказать пару слов о Грибоедове и о его друге Бегичеве, чьё имение находилось рядом с храмом, где я сейчас нахожусь.



Александр Сергеевич Грибоедов, 1823 год
С 1819 г. молодой Александр Грибоедов служил в Тавризе секретарём.
Затем он перешел на работу к Ермолову и жил в Тифлисе.
В феврале 1823 г. Ермолов даёт Грибоедову отпуск, и Александр уезжает в Москву, причем возвращаться обратно на Кавказ он не планирует и распродает все свое имущество.
Причиной уезда послужила свадьба лучшего друга Степана Бегичева на очень богатой невесте. (Младший брат Степана - Дмитрий недавно взял в жёны родную сестру знаменитого Дениса Давыдова, приходившегося кузеном Ермолова).

Бегичев (он был старше Грибоедова на 9 лет) на момент встречи с Александром Сергеевичем стал полковником, влюбился и готовился к свадьбе. Он мечтал представить другу невесту и в душе молился, чтобы они нашли общий язык и чтобы жена не встала между ним и другом.

А Александр жаждал прочесть Степану первые сцены комедии, имевшей уже название – «Горе уму».

Степан попросил своего друга Грибоедова стать его шафером.
Невеста Бегичева, Анна Ивановна Барышникова, Грибоедову понравилась. Она оказалась очень милой, приветливой, доброй и прекрасно образованной. Её дед происходил из мещан, он приобрёл огромное состояние и «говорящую» фамилию. Отец её вложил капитал в дворянский титул (при Екатерине порой дозволялось покупать места в Табели о рангах, что император Павел быстро присёк), в крестьян и земли и в воспитание единственной дочери. В качестве приданного отец давал за дочь дом на Мясницкой.

Обсуждение первого акта пьесы с Бегичевым ввергло Александра в шок. Этот акт подвергся разгромной критике Степана.
Особенно ему не понравилось, что в пьесе были заметны следы французского влияния. Например, горничную звали Лизанька — явный перевод традиционного для французской субретки уменьшительного имени Лизетта.
Где это видано, чтобы так ласково обращались к крепостной девушке, хотя бы наперснице барышни, в московском доме?

Грибоедов был несколько ошарашен градом упреков, спорил, старался доказать свою правоту, едва ли не почувствовал обиду и расстался поздней ночью со Степаном холодновато.
Оба были огорчены размолвкой. Бегичев всю ночь раскаивался в резкости суждений, хотя понимал, что не был бы столь прямолинеен, если бы не верил в великие способности друга, нуждавшегося не в огульном одобрении, а в вызове своему мастерству.

Рано утром он поехал в Новинское — то ли извиняться, то ли оправдываться, то ли мириться. Он нашел Александра только что вставшим с постели; неодетый, тот сидел у растопленной печи и бросал в нее свой первый акт лист за листом!

Послушай, что ты делаешь?!! - закричал Степан в ужасе.
Грибоедов взглянул на него весело:
- Я думал, что ты вчера говорил мне правду… Но не беспокойся: все уже готово в моей голове.
Замечания Бегичева были Грибоедову очень важны. Степан знал свет лучше Александра, на 5 лет оторванного от России в Персии и в Тифлисе. Бегичев живал и в деревне, и в Петербурге, и в Москве, и в захолустных городках и мог верно судить, удается автору отразить российскую действительность или он искажает ее…

О том, что произошло дальше тульские краеведы спорят с липецкими давно и упорно. Одни говорят, что Бегичевы поехали в Екатериненское, а другие уверяют, что в Дмитровское.
Ну, ладно.
Бегичев после женитьбы поехал в своё тульское имение Дмитровское (Ефремовский уезд Тульской губернии, ныне с. Полевые Локотцы, 100 км от Грибоедово) и пригласил Грибоедова поехать с ним. Александр был без средств и с лёгкой душой согласился.
В Локотцах Александр Сергеевич написал третий и четвертый акты «Горе от ума».

**** **** ****

Грибоедов, 1828 год
Грибоедова назначили статским советником, что в то время было равнозначно министру.
Император настаивал, чтобы он поехал в Персию решать государственные вопросы. Александр Сергеевич предчувствовал беду.
26-28 июня 1828 г. он посетил Бегичева в усадьбе Екатерининское (пос. Грибоедово) по пути из Петербурга в Тегеран.

Вот что пишет Бегичев о той встрече:
«В разговорах наших, между прочим, спросил я его, не написал ли он еще комедии или нет ли еще нового плана.
«Я уже говорил тебе, - отвечал он, - что комедии больше не напишу, веселость моя исчезла, а без веселости нет хорошей комедии».
Во время пребывания его у меня он был чрезвычайно мрачен, я ему заметил это, и он, взявши меня за руку, с глубокой горестью сказал: "Прощай, брат Степан, вряд ли мы с тобою более увидимся!!!"
"К чему эти мысли и эта ипохондрия? - возразил я, - ты бывал и в сражениях, но бог тебя миловал".

"Я знаю персиян, - отвечал он, - Аллаяр-хан (зять тогдашнего персидского шаха и в большой силе при дворе) мой личный враг, он меня уходит! Не подарит он мне заключенного с персиянами мира. Старался я отделаться от этого посольства. Министр сначала предложил мне ехать поверенным в делах, я отвечал ему, что там нужно России иметь полномочного посла, чтобы не уступать шагу английскому послу. Министр улыбнулся и замолчал, полагая, что я, по честолюбию, желаю иметь титул посла.
А я подумал, что туча прошла мимо и назначат кого-нибудь чиновнее меня, но через несколько дней министр присылает за мной и объявляет, что я по высочайшей воле назначен полномочным послом. Делать было нечего! Отказаться от этого под каким-нибудь предлогом, после всех милостей царских, было бы с моей стороны самая черная неблагодарность. Да и самое назначение меня полномочным послом в моем чине (Он перед этим был произведен в статские советники)».

Это была их последняя встреча, во время которой Грибоедов передал Бегичеву так называемую «Черновую тетрадь» с автографами стихотворений, планами трагедий, путевыми записками и другими материалами….

В Екатерининском Бегичев узнал о гибели друга в Тегеране, и по воспоминаниям дочери три дня не выходил из кабинета, «а когда вышел, домашние ахнули: он был сед как лунь».

Бегичев был дважды женат. У него было 3 сына (Никита, Иван, Дмитрий) и 3 дочери: Надежда, Екатерина, Мария. После смерти жены Степан Никитич женился на учительнице Марии Ивановне, которая полюбила его детей, как своих собственных, была отменной хозяйкой и домоправительницей.

Умер Степан Бегичев 3 сентября 1859 г. в своем имении Екатерининское (село Грибоедово).

От имения Екатерининское осталось только два белокаменных въездных пилона, на одном из которых в советское время и была прикреплена памятная доска в честь Грибоедова.

[Artuns]

Интересные места...

[Vasilika]

В студенческие годы у нас была полевая практика на Дону. Сплавлялись на плоту от Галичьей Горы.
В начале 90-х это был незабываемый опыт.
Запомнилась конечно природа, быстрое течение реки и тишина...в деревнях можно было купить хлеб и парное молоко.
Сейчас видимо там живёт еще меньше людей(

[АЛебедев]

Я тоже в 1980-х гг. сплавлялся на камерных и гандольных плотах, но в других регионах СССР.
А на Верхнем Дону населенных пунктов поубавилось.
Я постараюсь рассказать о них в моем отчете.

[АЛебедев]

29 июля 2024, первый день, продолжение
Владимир продолжает рассказывать, как восстанавливался храм.
На субботники сюда обычно приходит команда из местных женщин, человек 5-8. Из райцентра команда регулярно приезжает на тяжелые работы, человек 5-7.
Из Михайлова парень часто приезжает помогать.
Из Тулы иногда две женщины на субботники приезжают.
Вот и всё.
Владимир с женой и его друзья иногда наездами помогают тоже.
Основные работы делают наемные строители. На эти работы Владимир и собирает пожертвования.

Он сказал, что на восстановление храма он за два года уже потратил 8 миллионов. Сейчас собирают деньги всем миром на окна…. Надо 250 тысяч, почти всю сумму уже собрал...



Ну, пора и честь знать.
В заключении я попросил одного из помощников нас сфотографировать.



18.00. Иду обратно. От храма Великомученицы Екатерины открывается отличный вид на Дон и на село Никитское. Никитское именно село, то есть, населенный пункт, где есть храм. Правда, церкви сейчас нет, она была разрушена в советское время.
Трудно себе представить, что в 1980-е годы в Никитское летал каждый день "кукурузник" по маршруту: Тула – Новомосковск – Куркино – Никитское.
Билет стоил до Тулы - 3 руб., до Новомосковска -2 руб., до Куркина - 1 руб., до Данкова - 2 руб. до Липецка -3 руб. Автобус тогда ходил только Данков - Воскресеновка (понедельник, среда и пятница), а из Грибоедова можно было только самолетом долететь...



Никитское
Раньше там располагалась усадьба Никитское, где жили Раевские: Иван Артемьевич и Екатерина Ивановна (усадьба была справа от моста, на фото на самом краю виден один белый тополь из рощи, окружавшей усадьбу).

Из воспоминаний Сергея Петровича Раевского:
«В начале 19 века, а может быть, и раньше, Никитское-на-Дону было родовым имением моих предков Раевских. Из воспоминаний моей прабабушки Екатерины Ивановны следует, что вскоре после бракосочетания в 1835 г. она с мужем переехали в Никитское и почти постоянно там проживали. В конце 19 в. Никитское перешло во владение младшему сыну Екатерины Ивановны — Дмитрию Ивановичу Раевскому, а после его смерти и 1903 г. это имение наследовал мой отец. Большой двухэтажный дом в Никитском к началу нынешнего века обветшал, и наша семья в нем никогда не жила. Однако дом просуществовал довольно долго, и после революции там еще жил персонал никитской больницы.

Я помню Никитское с детства, мы приезжали туда в церковь и в гости к моему двоюродному дяде Сергею Александровичу Бергеру, постоянно жившему там с семьей и одно время выполнявшему должность управляющего имением. Это было большое, простирающееся на версту село со слободами, расположенными перпендикулярно к основной улице. В селе, кроме созданного по инициативе моего отца магазина, Общества потребителей (народное название «Потребиловка»), была большая лавка купца П. П. Разоренова. Эту лавку в теперешнем понимании можно назвать универсамом. Ее ассортимент был очень широким и приспособлен в основном к нуждам крестьян. В магазине Разоренова, кроме чая, сахара, дешевых конфет, пряников и всякого съестного, можно было купить сбрую, керосин, деготь, рогожи; из так называемого красного товара: ситец, дешевое сукно, всевозможную галантерею и даже головные уборы — картузы, шапки.

В предвоенные годы жизнь в Никитском била ключом. Молодежь из местной интеллигенции — дети священника, почтовые служащие, медицинский персонал больницы, Разореновы — и другие устраивали вечеринки с танцами и даже ставили спектакли: помню водевили Чехова. Молодые парни и крестьянские девушки веселились по-своему, а некоторые из них присоединялись к интеллигенции. Особенно весело было в престольный праздник Ивана-Воина, а также на Святках и в дни Пасхи.

Жизнь в Никитском начала гаснуть в конце 1920-х годов…»




Раевские - старинный род, на Верхнем Дону жили в многочисленных усадьбах их дальние и близкие родственники.

Екатерина Раевская так описала место:
«Екатерининское, лежит на правом, возвышенном берегу Дона, а наше село Никитское – напротив его, на плоском левом берегу реки; нас соединяет выстроенный нами мост. С высоты террасы Екатерининского дома открывается самый красивый вид Епифанского уезда… Часто, стоя каждый раз на своей террасе, муж мой и Степан Никитич делали из рук фигуры и переговаривались таким образом между собой. По вечерней заре мы внятно слышали, когда у них кто играл на рояле, а до них точно также долетали звуки нашей музыки».

Дом Раевских не пережил лихие годы, а хозяйка его, Екатерина Ивановна была художница и писательница, владевшая шестью европейскими языками и оставившая весьма интересные мемуары.

Она писала про Степана Бегичева: «Он был гораздо образованнее прочих Епифанских старожилов; имел большую библиотеку, много читал, но в дела уезда никогда не вмешивался и не принадлежал ни к какой партии».

И про комедию друга его: «Я читала её у Бегичевых в рукописи, написанной рукой самого Грибоедова. В ней имя героя написано Чадский, а не Чацкий, как теперь его принято писать».

В обеих усадьбах бывал и работал выдающийся живописец Василий Андреевич Тропинин. Писал портреты хозяев, их родственников и соседей. Известен портрет брата хозяина Никитского, Владимира Артемьевича Раевского:

В.А. Тропинин. Портрет Владимира Артемьевича Раевского. 1846. Тропининский музей


Для старшего сына Раевских, Ивана Ивановича в 1880 г. был построен дом в Бегичевке, всего 2 км ниже по Дону. Про этот дом я напишу более подробно, когда доплыву до Бегичёвки…

[АЛебедев]

29 июля 2024, первый день, продолжение
18.15. Плыву дальше. В реке стоит много сетей, которые помечены плавающими поплавками, сделанными из полтарашек.
18.28. За Грибоедово сразу начинается Екатериненское, но за ивами его не видать. Где-то вдали лает собака, тарахтит мотоцикл, блеют овцы. Иногда налетает попутный ветер, и ивы шелестят листвой. Кукарекает петух.
18.30. Ветер полностью затих, а когда я стартовал сегодня, то он дул довольно сильно.

Ветер вдруг перестал
Ненадолго умчался куда-то…

Вакаяма Бокусуй

По берегам растёт много ряски; с чем это связано, не знаю.
18.50. Зачалился у моста-плотины, который находится в конце Екатериновки.



Перетаскиваю вещи и лодку за плотину.



За плотиной в Дон впадает тихая речушка с чУдным именем Рыхотка (ударение на "Ы").



18.58. Плыву дальше. Сразу за мостом проплываю брод. В этом месте до самого поворота везде мелко. Да и после поворота тоже.
За Рыхоткой на правом берегу должен где-то стоять памятник Толстому, но где? Всё вокруг заросло ивами.
19.04. Вижу причал, чалюсь.



19.05. Выхожу на берег и иду искать достопримечательность, судя по навигатору, до него рукой подать. Памятник должен находится на краю деревни Бегичево. Прохожу какой-то заброшенный дом в зарослях.

Бегичево
19.13. Началась деревня. Она считается малой, в ней прописаны всего 8 человек, но домов много. У всех свои хозяйства - курочки, гуси, бараны, у кого есть бычок, у кого телушка. Огороды у всех большие...
Для информации: в 1870 г. в Бегичево было 30 дворов, а в 1940 г. – 66 дворов.
В наше время Данковские места облюбовали москвичи под дачи.



Бегичево (ударение на "И") или по народному - Бегичёвка, прославилась благодаря голоду в 1891-1892 гг.
В 1874-1875 гг. Иван Иванович Раевский отселился от своих родителей и построил на краю Бегичёвки дом и вместе с семьёй переехал сюда из Никитского. Здесь Иван Иванович усиленно занялся сельским хозяйством, выписывая из-за границы машины и удобрения. Много общался с крестьянами, помогал им материально и советами, как улучшить ведение хозяйства.
Кирпичный дом Раевских в 1970-х годах для чего-то разобрали, и до наших дней он не дожил, но есть его фотография.

Дом Ивана Ивановича Раевского


19.14. Я заметил серебристую стелу, огороженную деревянным штакетником, покрашенным облезающей бирюзовой краской. Подхожу. Рядом стоит обычный сельский дом, вернее, домик и гусиный хлев. Небольшая собачка, не моргнув глазом, облаяла меня заливистым лаем.

Хозяин - Николай Владимирович Завьялов - вышел и убрал кабысдоха от греха подальше. Гуси шумною толпою недовольно кричат и шипят на приходящего.



А что за памятник?
В 1891-1892 гг. во многих губернях Центральной России случился неурожай, повлекший за собой голод... Не обошёл он и Бегичевку...
Предвидя грядущие беды, Иван Иванович Раевский (хозяин имения в Бегичево) понял, что необходимо немедленно предпринять меры к спасению жителей своей и соседних деревень. В голове его возникали различные идеи борьбы с голодом. После некоторого раздумья он решил, что в первую очередь необходимо выявить наиболее бедную и многосемейную часть населения, а для этого нужно сделать перепись бедных крестьян.

Также необходимо объехать соседних помещиков, чтобы подключить их к общему делу и расшевелить земство для сбора денежных средств.
Кругом все свои, близкие и родные. "В первую очередь надо привлечь их", — думал Иван Иванович. Он стал объезжать и убеждать родственников и знакомых. Они согласились. Это был первый шаг.

Идея открыть бесплатные столовые была непривычной для деревни. Столовые требовалось устраивать в каждой деревне, и лучше не по одной, а по две или по три на деревню. А откуда брать продукты, средства, транспорт, людскую помощь?

Иван Иванович, переезжая из одного земского собрания в другое, будучи в Туле, завернул и в Ясную Поляну - хотел привлечь знаменитого своего знакомого.

И Лев Николаевич, не смотря на свои 63 года, не отказал. Он переехал в Бегичёвку и принял деятельное участие в борьбе с голодом.



Лев Николаевич писал:
«В поездке моей в Епифанский уезд в конце сентября 1891 г. встретил моего старого друга, И. И. Раевского, которому я передал мое намерение устроить столовые в голодающих местностях. Он пригласил меня поселиться у него и, не отрицая всякой другой формы помощи, не только одобрил мой план устройства столовых, но взялся помогать мне в этом деле и, со свойственной ему любовью к народу, решительностью и простотою приемов, тотчас же, еще до нашего переезда к нему, начал это дело, открыв около себя 6 таких столовых.

Прием, употребленный им, состоял в том, что он по самым бедным деревням предложил вдовам или самым бедным жителям кормить тех, которые будут ходить к ним, и выдал им от себя нужную для того времени провизию.

Староста же с уполномоченными составили список детей и старых людей, подлежащих кормлению в столовых, и в шести деревнях открылись столовые».
С нашими небольшими силами и без особого усилия мы за 4 недели открыли и пустили в ход в 20 деревнях 30 столовых, в которых кормятся 1500 человек. Соседка же наша Н.Ф. (Наталья Николаевна Философова — сестра жены Ильи Львовича Толстого) одна в продолжение месяца открыла и ведет на тех же основаниях 16 столовых, в которых кормятся не менее 700 человек».



А вот какими увидела жителей Бегичевки дочь, Татьяна Львовна, приехавшая сюда с отцом в октябре 1891 г.:

«Бегичевка ... пришло несколько баб, и все румяные и здоровые на вид. Хлеба ни у кого нет, и что хуже всего — его негде купить... баба по моей просьбе принесла показать ломоть хлеба с лебедой. Хлеб черен, но не очень горек — есть можно.
— И много у вас такого хлеба?
— Последняя краюшка (сама хохочет).
— А потом как же?
— Как? Помирать надо.
— Так что же ты смеешься?
Эта баба ничего не ответила, но, вероятно, у нее та же мысль, которую все высказывают: правительство прокормит. Все в этом уверены и поэтому так спокойны…»

Естественно, я не слышал про голод 1891-1892 гг. Уже после похода я нашёл в своей библиотеке книгу дочери Толстого - Сухотиной-Толстой Т. Л. «Воспоминания» и прочитал там о событиях тех лет, произошедших в Бегичёвке.

И. Е. Репин. Портрет Татьяны Львовны Толстой, дочери писателя. 1893. Музей-усадьба Ясная Поляна


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ

[АЛебедев]

29 июля 2024, первый день, продолжение
Удивительно, но среди помощников Льва Николаевича было много родственников Раевских и Толстых:
- 2 его дочери (Татьяна Львовна и Мария Львовна),
- племянница Вера Александровна Кузминская,
- 3 сына И. И. Раевского (Иван, Петр - он изображен на фото, и Григорий),

Пётр Иванович Раевский, почётный мировой судья. Фото 1916 года.


- Александр Васильевич Цингер (двоюродный брат Раевского),
- Философовы Наталья Николаевна и Владимир Николаевичи (сестра и брат жены Ильи Львовича Толстого),
- Иван Николаевич Мордвинов (муж сестры И.И.Раевского),
- Алексей Митрофанович Новиков (близкий друг дома Раевских и Толстых),
- Дмитрий Дмитриевич Оболенский и Рафаил Алексеевич Писарев (двоюродные братья И. И. Раевского),
- Павел Иванович Бирюков (друг Толстых),
- и многие другие людей из местных жителей.

Интересно, что в помощниках у Толстого в течение года проработала в Бегичево 18-летняя Вера Величкина. Дальнейшая судьба ее оказалась связанной с деятельностью Г. Плеханова, террористки В. Засулич и П. Аксельрода. Впоследствии она стала членом коллегии Наркомздрава СССР.

Л. Н. Толстой и его помощники составляют списки крестьян, нуждающихся в помощи. Слева направо: П. И. Бирюков, Г. И. Раевский, П. И. Раевский, Л. Н. Толстой, И. И. Раевский, А. М. Новиков, А. В. Цингер, Т. Л. Толстая. Деревня Бегичевка Рязанской губернии. Фотография П. Ф. Самарина, 1892 г.


26 ноября 1891 г., в самый разгар голода, Иван Иванович Раевский умер. На плечи Льва Толстого наваливаются дополнительные заботы.

В начале следующего 1892 г. в Бегичевку приехала Софья Андреевна Толстая, где с присущей её характеру энергией принялась за дело: организовывала питание в столовых, кроила и шила поддевки и полушубки для детей.

Зимой 1892 г. в Бегичёвку приехал Репин.



Раевская об этом пишет:
«22 февраля 1892 г.
Сегодня был у нас граф Лев Николаевич и привез с собой художника Илью Ефимовича Репина, картины которого теперь в числе 180 выставлены в Москве и привлекают многочисленную публику; многие из них уже раскуплены, в том числе портрет графа Л. Н. Толстого, пишущего у стола в своем кабинете в Ясной Поляне; картина небольшого размера, продана Стахавичу за 1500 р. сер. Репин теперь в большой славе как портретист..
— Я слышал, — сказал мне Репин, — что и вы рисуете.
— Я жалкий акварелист, — ответила я.
— Прошу вас, покажите мне что-нибудь вашей работы.
Я пошла разыскивать то, что у меня осталось, когда я вернулась, застала Репина перед моим портретом Михаила Семеновича Щепкина... Он его хвалил.
— Вам посчастливилось Щепкина срисовать с натуры, а мне пришлось его писать с фотографии, — заметил Репин.
Перешел в нашу столовую, где граф ел блины. Репин от завтрака отказался, но стал рассматривать акварели...»

**** **** ****
Власть пристально наблюдала за деятельностью Толстого в Бегичевке.
В мае 1892 г. в Бегичёвку приехала экспедиция генерала М. Н. Анненкова, чтобы понять причины обмеления Дона. Крестьяне же сочли их за полицейских, которые прибыли арестовать Толстого.

Вокруг дома Раевских собралась толпа — спасать Льва Николаевича. Писателю с трудом удалось успокоить их.
Лето 1892 г. выдалось засушливым, и голод вновь замаячил на горизонте...

Лев Николаевич продолжает ездить по селам и деревням, наблюдать, размышлять: было ясно, что сделанное — лишь временная мера, нужно «основное лечение».
К концу 1892 г. было открыто около 1000 бесплатных столовых для 15000 человек, а литературным итогом деятельности Толстого этого периода стала статья "О голоде".

Вот одна глава:
«Таких деревень, как эта, очень много и в Богородицком и в Ефремовском уездах. Но есть и хуже. И таковы деревни Епифанского уезда.

Вот одна из них: верст шесть от одной деревни до другой нет жилья и сел. Есть только в стороне помещичьи хутора. Все поля и поля, жирные, черноземные, глубоко вспаханные плугами и прекрасно посеянные рожью. Картофель весь выкопан; кое-где только перепахивают второй раз. Кое-где пашут под яровое. В жнивах ходят прекрасные стада помещичьи. Озими прекрасные, дороги хозяйственно окопаны канавами, усажены срубаемой лозиной; в лощинах разводится саженый лес. Кое-где огороженные и оберегаемые леса помещиков. На хуторах по дороге пропасть соломы, и убирается в подвалы и бунты картофель. Все обработано, и обработано искусно, на всем виден положенный труд тысяч людей, исходивших с сохами, плугами, косами, граблями все борозды этих необозримых богатых полей. Прихожу к жительству этих людей. В крутых берегах большая прекрасная река, с обеих сторон поселение. На этой стороне Епифанского уезда поменьше, на той стороне, Данковского, побольше. Там и церковь с колокольней и блестящим на солнце крестом; по бугру, на той стороне, вытянулись красивые издалека крестьянские домики.

Подхожу к краю деревни на этой стороне. Первая изба — не изба, а четыре каменные, серого камня, смазанные на глине стены, прикрытые потолочинами, на которых навалена картофельная ботва. Двора нет. Это жилье первой семьи. Тут же, спереди этого жилища, стоит телега, без колес, и не за двором, где обыкновенно бывает гумно, а тут же перед избой, расчищенное местечко, ток, на котором только что обмолотили и извеяли овес. Длинный мужик в лаптях лопатой и руками насыпает из вороха в плетеную севалку чисто отвеянный овес, босая баба лет 50-ти, в грязной, черной, вырванной в боку рубахе, носит эти севалки, ссыпает в телегу без колес и считает. К бабе жмется, мешая ей, в одной серой от грязи рубахе, растрепанная девочка лет семи. Мужик — кум бабе, он пришел помочь ей извеять и убрать овес. Баба — вдова, муж ее умер второй год, а сын в солдатах на осеннем ученье, невестка в избе с двумя своими малыми детьми: один грудной, на руках, другой лет двух сидит на лавке.

Весь урожай настоящего года — в овсе, который уберется весь в телегу, четверти четыре. От ржи, за посевом, остался аккуратно прибранным в пуньке мешок с лебедой, пуда в три. Ни проса, ни гречи, ни чечевицы, ни картошек не сеяли и не садили. Хлеб испекли с лебедой — такой дурной, что есть нельзя, и в нынешний день баба утром сходила побираться в деревню, верст за восемь. В деревне этой праздник, и она набрала фунтов пять кусочков без лебеды пирога, которые она показывала мне. В лукошке было набрано корок и кусочков в ладонь, фунта 4. Вот все имущество и все видимые средства пропитания.

Другая изба такая же, только немного лучше покрыта и есть дворишко. Урожай ржи такой же. Такой же мешок лебеды стоит в сенях и представляет амбары с запасами. Овса в этом дворе не сеяли, так как не было семян весной; картофелю три четверти, и есть пшена две меры. Рожь, какая осталась от выдачи на семена, баба испекла пополам с лебедой и теперь доедают. Осталось полторы ковриги. У бабы четверо детей и муж. Мужа в то время, как я был в избе, не было дома,— он клал избу, каменную на глине у соседа-мужика через двор.

Третья изба такая же, как и первая, без двора и крыши, положение такое же. Пока я был в этой третьей избе и разговаривал с хозяйкой, сюда же вошла баба и стала рассказывать соседке, как ее мужа избили, как она не чает ему живым быть и как его нынче утром причастили. Очевидно, что соседка все знала это давно и что рассказывалось это мне. Я предложил посмотреть больного, чтобы помочь ему, чем можно. Баба ушла и скоро опять вернулась, чтоб проводить меня. Больной лежал в соседней избе. Изба эта была большая, бревенчатая, с каменной пунькой и двором. В этой избе живут две чужие семьи на квартире, не имея домов. Глава одной из этих семей и был избитый больной. На хорах между печью и стеной лежал больной, покрытый веретьем, и жалобно стонал. Я подошел, раскрыл его с осторожностью. Это был коренастый, здоровый мужик лет 40, с налитым кровью лицом и атлетическими мускулами на оголенной руке. Я стал расспрашивать его, и он, стараясь стонать слабым голосом, рассказал мне, что третьего дня у них была сходка, и он и другой товарищ взяли билеты (паспорты), чтобы идти на низ, и тут он сказал одному мужику, что не надо ругаться,— в ответ на что этот мужик сбил его с ног и стал по нем ходить, т. е. избил его всего, и голову и грудь. Оказалось, что, взявши паспорты, поставили по восьмухе, да тут же бывший староста, растративший мирских денег 50 рублей, поставил полведра за то, что ему рассрочили платеж на три срока, и мужики перепились.

Я ощупал, осмотрел избитого. Он был совершенно здоров и сильно вспотел под своим веретьем. Знаков никаких не было, и очевидно, он лежал и причащали его только, чтобы вызвать со стороны начальства, к которому он меня причислял, наказание тому, с кем он подрался. Когда я высказал ему, что не надо судиться и что я думаю, что он не опасно избит и может встать, он остался недоволен, и бабы, которые внимательно следили за мною и которых была полна изба, стали с неудовольствием говорить, что коли так, то они и всех до смерти перебьют.

Бедность всех трех семей, живущих тут, такая же полная, как и в первых дворах. Ржи ни у кого нет. У кого пшенца пуда два, у кого картошек недели на две.
Хлеб, испеченный с лебедой из ржи, выданной на семена, у всех есть еще, но хватит не надолго.
Народ почти весь дома: кто мажет избу, кто перекладывает, кто сидит, ничего не делая. Обмолочено все, картофель выкопан.
Такова вся деревня в 30 дворов, за исключением двух семей, которые зажиточны.

Деревня эта сгорела наполовину прошлого года и не отстроилась. Те первые дворы с женщиной, молотившей овес, и другие 8 дворов сряду выселены на новое место на край для исполнения правила страхования. Большинство так бедны, что до сих пор живут на квартирах. Так же слабы и остальные и непогоревшие, хотя погоревшие в общем несколько хуже. Положение деревни таково, что из 30-ти дворов 12 безлошадных.

Деревня в бедственном состоянии, но очевидно, что не неурожай нынешнего года главное бедствие. Неурожай этот представляется даже маленькой бедой в сравнении с теми частными причинами бедствий, которым подвержена каждая отдельная семья, и теми общими, независимыми от неурожая бедствиями, которые привели их в то состояние, в котором они находятся.
В каждой почти семье своя отдельная беда, гораздо значительнее неурожая нынешнего года.
У бывшего старосты беда та, что ему надо под угрозой суда уплатить 50 рублей по третям, и он продает весь овес на этот долг. У теперешнего старосты, хорошего столяра, беда та, что его посадили в старосты и лишили возможности пойти в работу. Жалованья ему дают 15 рублей в год, а он говорит, что легко заработал бы 60 и не подумал бы о неурожае. У третьего мужика беда в том, что он задолжал уже давно, а теперь пришлось платить, и он должен был продать три стены деревянной избы, оставив себе одну на топку. Теперь ему жить не в чем, и он мажет из камня крошечную келью, где будет жить с женой и детьми. У четвертого беда та, что он рассорился с жившей с ним матерью, и она отделилась от него, сломала свою избу и ушла к другому сыну, взяв свою часть. А ему жить и не с чем и негде. У пятого беда, что он ездил в город с овсом, загулял и пропил все, что было овса.
Общие же хронические причины бедствия тоже во много раз более сильные, чем неурожай. Как и везде: малоземельность, пожары, ссоры, пьянство, упадок духа.

Перед уходом из деревни я остановился подле мужика, только что привезшего с поля картофельные ботовья, плети (как у них называют) и складывавшего их у стены избы.

«Откуда это?»
«У помещика купляем».
«Как? Почем?»
«За десятину плетей — десятину на лето убрать».

То есть за право собрать с десятины выкопанного картофеля картофельную ботву крестьянин обязывается вспахать, посеять, скосить, связать, свезти десятину хлеба, т. е. по обыкновенным дешевым ценам розничной работы сработать, по крайней мере, на 8 рублей, а по установленной в той местности цене выходит пять.

Мужик был разговорчив, я остановился с ним у телеги, и скоро человек шесть мужиков собралось тут же, и мы разговорились. Бабы, прислушиваясь, стояли поодаль. Ребята, жуя черный, чернильного цвета липкий хлеб с лебедой, вертелись подле нас, разглядывая меня и прислушиваясь.

Я повторил некоторые расспросы, поверяя показания старосты. Все оказалось верным. Даже количество безлошадных оказалось больше, чем показал староста. Всю нищету свою рассказывали не то что с неудовольствием, но с какой-то постоянной над кем-то и над чем-то иронией.

— Что ж это вы так плохи, обедняли хуже других? — спросил я.
Отвечать стали несколько голосов,— так определенен был ответ.
«А что же поделаешь? Летось половину деревни как корова языком слизнула — выгорело. А то неурожай. И летось плохо было, а уж нынче вовсе чисто. Да какой тебе урожай, коли земли нет? Какая земля? — На квас».
«Ну, заработки?» — сказал я.
«Какие заработки? Где они? Ведь он (это помещик), нас на 11 верст обхватил. Всё его земля, куда хошь иди. Цена везде одна. Ну, вот плати 5 рублей за плети, а их на месяц не хватит».
«Ну, как же жить будете?»

— Так и будем жить. Распродадим, что есть, а там что бог даст.
— Продать-то уж нечего. Котяшья нешто продавать станешь! Вон у меня угол целый набран. Затопишь, так перхаешь, перхаешь.
— Уж писали, писали нас, раз десять писали,— сказал староста,— а все толку нет.

— Видно, писаря плохие. Вот дай дед (это на меня) запишет. Он тверже запишет. Вишь, перо-то у него какая и т. д.

Мужики смеются и очевидно что-то такое знают, но не сказывают.

Что же это такое? Неужели эти в самом деле не понимают своего положения или так надеются на помощь извне, что не хотят делать никаких усилий? Могу ошибаться, но похоже на это.

И тут я вспомнил двух немного выпивших старых мужичков Ефремовского уезда, ехавших из волостного правления, куда они ездили справляться о том, когда потребуются их сыновья на осеннее учение, которые на вопрос мой, как у них урожай и как они живут, отвечали мне, несмотря на то что они были из самой плохой местности,— что, слава богу, спасибо царю-батюшке, на обсеменение выдали, теперь будут выдавать и на продовольствие до заговен по 30 фунтов на человека, а после заговен — по полтора пуда.

Ведь то, что люди этой епифанской деревни не могут прожить зимы, не померев от голоду, или, по крайней мере, от болезней, происходящих от голода и дурной пищи, если они не предпримут чего-нибудь, так же несомненно, как и то, что колодка пчел без меду и оставленная на зиму, помрет к весне. Но в том-то и вопрос: предпримут они что-нибудь или нет? До сих пор похоже, что нет. Только один из них распродал все и уезжает в Москву. Остальные как будто не понимают своего положения. Ждут ли они, что им помогут извне, или они, как дети, провалившиеся в прорубь или потерявшие дорогу, в первую минуту еще не понимая всей опасности своего положения, смеются над непривычностью его. Может быть, и то и другое. Но несомненно, что эти люди находятся в таком состоянии, при котором они едва ли сделают усилия, чтобы помочь себе…»

[АЛебедев]

29 июля 2024, первый день, продолжение
19.20. Возвращаюсь к лодке.
19.21. Медленно плыву дальше по Дону. Вокруг тишина, лодка беззвучно скользит по глади реки.
Начинаю искать место для стоянки. Встречаю рыбака, который объясняет, где находится хорошее место.
19.43. Чалюсь около стоянки чуть ниже Зудного оврага. Сегодня по реке я прошёл 6 км. Вытаскиваю вещи и лодку.



Без суеты ставлю палатку. Я ее приобрел перед походом в Грузию в 2017 г. Нужную модель тогда не нашел, и решил купить эту, производства Redfox. Не пожалел...



Решил в сумерках не морочиться с дровами и приготовил ужин на видавшей виды газовой горелке. Обычно я ее использовал на Эльбрусе, когда устраивал с клиентами ночевку перед штурмом на Нижних Ленца (4600 м).



20.44. Смеркается. Рядом плещется рыба. Щебечет какая-то птица. Появились отдельные комары.

Рой комариный -
а ведь если б он тут не жужжал,
было б скучновато.

(Исса)

20.30. Остановилась «Нива». Мужики малость заплутали. Ищут Полибино. Хотят перегнать комбайны и разведывают дорогу, а навигатор у них почему-то не работает. Объяснил им где находится мост, чтобы попасть в Полибино.
20.45. Почти совсем стемнело. Забираюсь в палатку. Специально для этого похода я скачал книгу иранского автора «Дядюшка Наполеон». Обалденное произведение! Ржу в голос!
21.00. Задул ветер и пошёл дождь.
21.45. Какая-то огромная рыба плещется постоянно. Щука? По грунтовке в 15 м от палатки временами проезжают машины, видимо браконьеры ездят проверять сети… В траве насекомые стрекочат на все лады…
22.00. Отбой.

[АЛебедев]

30 июля 2024, второй день путешествия
Будильник я поставил на пять утра, раньше вставать в этих местах нет смысла. Всё равно ничего не видно.
04.50. Подъём без будильника. Облачно и прохладно. Под ивами еще сумеречно.



Рыбы с утра молчат. Зато поют многочисленные птицы. В воздухе жужжат какие-то мухи, но я их не вижу. Ветра нет вообще. Дон, как зеркало, над его поверхностью летает мошкара.
Я быстро разложил костёрчик. В этот раз в поход впервые взял газовую зажигалку турбо, купленную в магазине «Охотник» за 300 руб. Очень понравилась! Поджигает любые дрова.
Буквально через пару минут вода в котелке весело забурлила...



06.10. На завтрак: чай с лимоном, 2 кашки Быстров, вяленная оленина (сын презентовал для похода) и хлебцы рисовые (больше не буду их покупать). Воду использую ту, что набрал вчера из Прощенного колодца.
06.20. После еды я ухожу на ботаническую экскурсию. Сначала решил глянуть, что растёт на берегу. Иду по мокрой от росы траве. В начале августа здесь ещё цветёт мордовник шароголовый.

Мордовник шароголовый


Рядом заметил неказистое, но интересное растение - белокудренник чёрный. Название этого растения связано с греческим словом ballote – «избегать», потому что домашние животные избегают этот представитель флоры, пахнущее плесенью.

Белокудренник чёрный


По траве ползёт побег колючеплодника лопастного. Это растение растет по берегам рек во всей европейской части России. Буквально месяц назад я сплавлялся по Протве и фоткал там его.

Колючеплодник лопастный


В двух шагах от него высоко над травой поднимается горлюха ястребинковая, на колючих листьях которой отдыхают ночные мотыльки, а по цветку ползают какие-то чёрные букашки…

Горлюха ястребинковая


Нагнулся и вдохнул горьковатый аромат пижмы. Пижма с легкостью переносит небольшие морозы, которые губительны для основной части травы. Поэтому поздней осенью, когда выпадает уже снег и потом тает, вся трава увядает, а вот пижма продолжает цвести!



Место, где стоит моя палатка интересно тем, что рядом находится памятник природы Тульской обл. «Степное урочище Горки». Растительный покров урочища представляет собой луговую степь с преобладанием ковыля волосовидного.
Для того, чтобы попасть в степную зону, достаточно подняться на 10-15 м по левому борту долины. Сдуру я пошел в шлёпках, которые намокли от росы и начали проворачиваться на ступнях. Но я стараюсь не обращать на это внимание…



Открывается красивый вид на место моей ночёвки.



Насколько хватает глаз, везде массово цветёт мордовник обыкновенный.



Мордовник обыкновенный


Все мои штанины облепили сотни цеплючих соплодий репешка аптечного. Его еще называют репейничком и агримонией. Поначалу я часто останавливался и отцеплял их, но потом привык и занимался этим уже в лагере после ботанической экскурсии…

Репешок аптечный


При помощи репейничка лечили вывихи, ушибы, синяки — больные места смазывали смесью сока растения и сала. Свежие листья прикладывали к небольшим ранкам. Соком, смешанным с уксусом, выводили бородавки. Применяли растение при болезнях глаз, паротите, пятнах на коже.

Но особо почиталась агримония как средство при ранах, полученных в бою.

На Руси репешок широко применяли врачи Аптекарского приказа. Он входил в различные составы. Например, 19 сентября 1664 г. боярину Илье Милославскому, кроме фунта с четвертью «водки из хрена», было отпущено десять горстей мяты, четыре горсти шалфея, агримонии и другие травы.

В том же году доктор Симон дал «роспись», то есть рецепт, по которому «деланы составы Миките Шереметеву, а в те составы положено» мазь из почек осокоря, 6 горстей цветков ромашки и 10 горстей агримонии…

[АЛебедев]

30 июля 2024, второй день путешествия
Заело мой объектив. Не повернуть ни туда, ни сюда. Возвращаюсь в лагерь и пытаюсь его починить. Впервые такое случилось с ним в июньском походе по Чечне Вторая Чеченская (июнь – июль 2024) Тогда мне случайно удалось как-то нажать на объектив и он опять заработал. Пытаюсь давить на него в разных точках и одновременно стараюсь вращать.

07.00. Закапал дождик. В сырую погоду в палатке очень уютно.
07.13. Проехала первая машина.
07.30. Дождик перестал. Вылезаю.

08.50. Выглянуло ненадолго солнышко. Собираюсь. Пытаюсь немного подсушить палатку.
09.50. Стартую. Удивляет, что по берегам мусора нет, хотя места для рыбалки встречаются.
10.00. Тучки ходят по небу. Кто-то чирикает. Пролетел небольшой хищник. Утка с шумом взлетела из-под берега, видимо, я её напугал. Водоросли, как волосы, развиваются под водой на быстрых участках…



Около берега радует глаз стрелолист обыкновенный или водяная стрела. Раньше считалось, что он помогает мужчинам в делах продолжения рода и оберегает от порочных связей.
Рассказывают, что во время Великой Отечественной войны люди на отмелях выкапывали клубни стрелолиста и ели их, как картошку.

Стрелолист обыкновенный


10.30. Прямо по курсу тучки гуляют над Доном, а позади меня они уже заняли всё пространство.
10.43. Белая цапля на правом берегу заметила меня, удивилась и грациозно улетела.
10.48. У правого берега трава нависает над водой и местами лежит на ней. Узнаю незабудку.



Над ней возвышается ярким малиновым пятном дербенник. Русское название "дербенник" произошло от древнерусского слова "дерба", означающее болотистые места или непаханую целину. Именно там чаще всего в природе и встречаются эти растения. В теплую и влажную погоду с листьев этого растения стекают капли воды, поэтому его еще называют плакун-травой.

Дербенник


11.00. Меня нагнал дождь. Я причалил к берегу и укрылся под наклонным стволом огромной, старой ивы.



11.28. Подул ветерок! Вспомнил китайскую пословицу: "Тому, кто никуда не плывет, не бывает попутноно ветра!"

11.40. Осадки закончились. Переодеваюсь в сухое и выливаю воду из лодки. На левом берегу виднеется балка Крутой Овраг, по вершине её левого борта стоит лесок.



12.01. Стартую. Подул встречный ветер.
12.08. Перечалился на левый берег напротив балки Сухой овраг. Место называется Школьный Мысочек, здесь левый берег здорово выдаётся в русло Дона.
12.12. Опять пошёл дождь. Хочу отметить, что не было бы дождя, я бы мимо этого уникального места просвистел и не заметил....



На берегу стоят два шеста, видимо, для просушки сетей. Я на эти палки надел лодку, стою под ней, пережидаю дождь.



12.42. Дождь перестал. Загружаюсь в лодку, стартую.
12.46. Фальшстарт. Опять полило. Возвращаюсь. Лодку громоздю на прежнее место.
14.00. Короткий перерыв на 10 минут. Срочно ищу маленький бугорок среди залитой водой травы и ставлю на ней палатку. Перетаскиваю все в неё.



14.10. Опять пошел дождик, вдалеке громыхает гром. Но в палатке уютно.
Место, где я сейчас нахожусь – на Школьном Мысочке, уникально. Здесь находится граница трех областей. Если смотреть вверх по Крутому Оврагу, то слева будет Тульская область, а справа – Рязанская (Милославский район). А напротив Школьного Мысочка, на правом берегу реки Дон располагается Липецкая область.

Именно про это место раньше говорили:
«У нас петух закукарекает и его слышно в трёх областях.

В 16 веке левый берег принадлежал Московскому царству, а правый – Крымскому ханству.
В 13, 14 и 15 веке левый берег был за Рязанским княжеством, а правый – за Золотой Ордой.
В 12 веке левый берег принадлежал Рязанскому княжеству, а правый – Черниговскому.
В 11 веке на обоих берегах жили вятичи.
В 982 г. оба берега Дона принадлежали Киевской Руси.



15.20. Вышло солнце! Решил прогуляться по балке Крутой овраг. До революции эту балку называли Гаевский овраг.
Иду по грунтовке, которую накатали рыбаки. На чернозёме ноги расползаются в разные стороны… Кстати, чернозем - основной тип почвы в степях Верхнего Дона.



Вспоминаю стихи Сергея Потехина, к которому я приезжал в гости три года назад По Галичской и Солигаличской глухомани (глухомань №3 в октябре 2021)

Дорога мокрая блестит,
И речка рядом, за ракитами.
Бегут вприплясочку дожди,
Ничем от солнца неприкрытые.

Коровье стадо по лугам,
А стадо туч бредет над лесом.
И хлещут струи по рогам
Веселой музыкою лета.

Зажглись две радуги-дуги
И, не раздумывая долго,
Сосут водицу из реки,
Как две отбившиеся тёлки.



Следов коров в балке не видать, последний раз стада здесь паслись в 1990 г., причем по одной стороне оврага паслись тульские коровы, а по другой ходили гаевские пастухи из рязанской области...
От тех коров и овец остались только еле различимые многочисленные тропки...

По балке Крутой овраг проходит граница Тульской и Рязанской области. На тульской стороне начинается памятник природы «Степное урочище Горки». Не поверите, но часть ООПТ (Особо охраняемые природные территории) продали (!!!), согласно публичной кадастровой карте...



Поднимаюсь с трудом (шлепки съезжают по скользкому чернозему) на правый склон оврага и среди ковыля фотаю резак обыкновенный.

Резак обыкновенный


Листья у него – самая натуральная пила.

[АЛебедев]

30 июля 2024, второй день путешествия
Продолжаю ботаническую экскурсию в Крутом овраге. Встретил колючник Биберштейна. Я впервые встречаю это растение.

Оно названо в честь Фёдора Кондратьевича Биберштейна. Это бывший военный, немецкий ботаник и путешественник, находившийся на русской службе.
В качестве ботаника и надёжного человека его брали во многие экспедиции.

В 1796 г. он сопровождал Персидскую экспедицию Зубова.
В 1798—1799 гг. Бибернштейн объехал нижнее течение Терека. После этой поездки он написал подробнейший отчёт, содержащий сведения о топографии, истории, экономике, населении региона, а также о флоре и фауне. Некоторые из растений, найденные им в том путешествии, были открыты впервые.
В 1813 г. он организовал еще одну экспедицию на Кавказ.

Колючник Биберштейна


Среди густой травищи и нелюбимого мной репешка я встретил лук желтеющий.

Лук желтеющий


Это редкое растение во многих регионах, в том числе и в Тульской области внесено в Красную Книгу.

Лук желтеющий


«Изюминкой» степного луга, по которому я иду, является ковыль волосатик. Он растет только на не паханых участках степи.

Ковыль волосатик


Останавливаюсь и высыпаю набившуюся в шлепки траву. Заодно любуюсь видом в сторону Дона. Вдали виднеется жёлтое поле подсолнечника. Пару лет назад я был в этих краях в ноябре, то был удивлён, что на полях стоят чёрные, неубранные подсолнечники. Не знаю, когда убирают их урожай.



Вид в сторону деревни Гаи, до которой по реке осталось 1,5 км. На переднем плане бровка густого лиственного леса, который начинается сразу за Крутым оврагам и идет до деревни Гаи. Такой лиственный лес в этих местах называется «гай». Собственно, деревня Гаи и происходит от этого слова, «гаи» - это множественное число от «гай».



Разбитая грунтовая дорога после Крутого оврага поднимается на Школьный бугор и заходит в лес-гай, а за ним уже попадает в деревню Гаи. За все время, что я здесь гуляю и пока я прятался от дождя, не проехало ни одной машины.



Вид на балку Крутой Овраг.

В пору летних дождей
проглянуло яркое солнце,
и кузнечики вновь
заводят свои напевы…

(Кохэй Цутида)

[АЛебедев]

30 июля 2024, второй день путешествия, продолжение
Продолжаю разгуливать по балке Крутой Овраг. Дорога из этой балки поднимается на Школьный бугор и через лес уходит в деревню Гаи.



На синеголовник приполз перекусить клоп итальянский.

Синеголовник плоский с клопом


Если наступить на такую дорогу в шлёпках, то ноги сами собой расползаются в разные стороны…



В балке на каждом шагу растёт репешок аптечный, кровохлёбка и полынь.



Если повернуться спиной к деревне Гаи, то за балкой начинается степное урочище Горки. В центре фото виден тёмный участок, это кусты. Он на месте ДОТа (долговременная огневая точка). Было два дота, от которых ничего не осталось. На их месте в ямах выросли кусты.
В войну Больша́к был основной дорогой, по которой проходили войска. В то время войска шли день и ночь. Наши, конечно, в 1941-м да и в 1942-м г.
Доты сооружались в начале лета 1943 года перед Курской дугой. На всякий случай.



Нагулявшись, возвращаюсь к лодке. Снимаю сотни репешков с каждой штанины.
16.08. Стартую.

Гаи
16.21. На левом берегу появляется первый дом в деревне Гаи. Деревня длинная, и в средней части она удаляется от реки. Напротив деревни в реке плавает много ряски, по которой, как по ковру бегают шустрые утки.



Средняя часть деревни располагается на некотором удалении от реки. На этом участке и по левому и по правому берегу Дона растёт лес, причем на правом берегу попадаются редкие для этих мест берёзы. Название деревни Гаи происходит от множественного числа слова «гай». А «гай» означает «дубрава», «лиственный лес», «роща».



Незатейливо и робко
Меж кустов петляет тропка,
Словно бы стесняется,
Что в лугах теряется.

Я иду тропинкой,
Сбросив с ног ботинки,
Потому что на тропинке
Не хочу примять травинки.

Посредине узкой стежки
Алый мак на тонкой ножке
Мне кивает головой:
«Вот спасибо, дорогой!»

Сергей Потехин

[АЛебедев]

30 июля 2024, второй день путешествия, продолжение
Напротив деревни Гаи, на правом берегу Дона, расположился поселок Садовый. До революции он именовался, как хутор Утёс. Место связано с родом Раевских.



Хутор Утёс
Об этом хуторе я узнал из книги С. П. Раевского "Пять веков Раевских".
Хутор был организован на небольшом участке земли на высоком правом берегу Дона. Землю для него купила Екатерина Ивановна Раевская, в качестве приданого для своей младшей дочери Маргариты, когда та вышла замуж за Ивана Николаевича Мордвинова.

Пo наказу Екатерины Ивановны на хуторе был выстроен небольшой, но добротный двухэтажный дом, возведены приусадебные постройки, посажены декоративные и фруктовые деревья. Рядом с усадьбой находилось около 40 десятин пахотной земли.

Екатерина Ивановна пожелала дать новому хутору название Утёс и в своих мемуарах так и называла его. Но это название не приживается в народе, который называл хутор по фамилии владельцев - Мордвинов хутор или Мордвин (ударение на "и"). В советское время этот населённый пункт назывался Северным, поскольку здесь жили рабочие Северного отделения Полибинского совхоза.



Мордвиновы — Иван Николаевич и Маргарита Ивановна — обосновались на хуторе Утёс в начале 1880-х гг. С ними переехала сюда на постоянное житье и Екатерина Ивановна. Здесь же родились и выросли все дети Мордвиновых: Екатерина, Владимир, Анна и Елизавета. Жизнь на хуторе проходила тихо, размеренно, спокойно.
У Мордвиновых бывал граф Лев Толстой. Заезжал к ним и художник Илья Репин. Жаль, что он не сделал никаких зарисовок окрестностей.
На этом хуторе Екатерина Ивановна написала ряд очерков и воспоминаний под псевдонимом «Старушка из степи».

Екатерина Ивановна Раевская, акварельный автопортрет


Екатерина Ивановна сама была из этих мест.

Родилась она в 1817 г в с. Сергиевское Данковского уезда. Была внучкой генерала екатерининских времен Гавриила Ильича Бибикова.
Отец ее, подполковник Иван Петрович Бибиков участвовал на войне 1812 г.

Ее родители интересовались литературой и искусством, отец был знаком с Пушкиным и Гёте, писал стихи.

Екатерина Ивановна получила прекрасное домашнее образование, великолепно знала родной русский язык и свободно владела французским, английским, итальянским, немецким, польским и латинским языками, брала уроки в Московской школе живописи и ваяния.



****. **** ****

Раевская заведовала музеем Куликовской битвы в имении Нечаевых Полибино. Писала статьи и воспоминания по истории Данковского уезда и сел: Полибино, Нелядино, Бегичевка, Никитское, Баловнево, Орловка. В последние годы жизни она работала над двухтомной «Хроникой села Баловнево за сто лет». Аккуратные подлинники ее воспоминаний снабжены ее рисунками, миниатюрами и виньетками. Сохранился также ряд сделанных ею больших акварельных портретов.
Осенью 1900 г. Екатерина Ивановна скончалась на хуторе Утёс в возрасте 83 лет.

Время шло, дочери вышли замуж.
Все Мордвиновы отличались музыкальными способностями. Иван Николаевич был прекрасным скрипачом, и дети унаследовали от него любовь к музыке. Они, кроме того, были способны к живописи, особенно Елизавета.
Сын Владимир, имевший юридическое образование, служил по судебному ведомству в Рязани и Данкове. Но эта служба не удовлетворяла его. Владимир Иванович был увлечен музыкой и пением и как любитель участвовал в спектаклях оперетты, гастролировавшей в Рязани. Потом, оторвавшись от дома и службы, он уехал в Италию и там совершенствовался в вокальном искусстве. На Первую мировую войну ушел добровольцем, после поселился в Москве, где уже окончательно перешел на служение искусству: участвовал в концертах, но в основном занимался педагогической деятельностью.

[АЛебедев]

Мордвиновы, продолжение
После Октябрьской революции Мордвиновы, как и все им подобные, покинули хутор Утёс и оказались в Москве. Старики Мордвиновы, Иван Николаевич и Маргарита Ивановна, умерли, не дожив до революции. Остались две замужние дочери и сын.

Екатерина Ивановна, вышла замуж за Владимира Николаевича Юматова — актера одного из драматических театров в Москве и стала жить в Филипповском переулке близ Арбата.

Владимир Иванович Мордвинов был преподавателем вокала в Институте музыкальной науки (ГИМН) и Институте театрального искусства (ГИТИС). В середине двадцатых годов он женился на Анне Захаровне Акимовой и вскоре отстроил себе уютную двухкомнатную квартиру в полуподвале большого дома в Леонтьевском переулке (ул. Станиславского).

Елизавета Ивановна вторым браком была замужем за Александром Васильевичем Рязанцевым, инженером-технологом, ученым с мировой известностью. Жили они в довольно просторной квартире в Сивцем Вражке. Александр Васильевич занимал ответственную должность в Наркомторге. Семья ездила с ним по Скандинавским странам и Германии.
В 1930 г. его арестовали, и он оказался центральной фигурой в новом процессе «вредителей» рабочего снабжения.
Партия, желая снять с себя вину за надвигавшийся голод, вызванный уничтожением крестьянства, голосом ОГПУ объявила о «раскрытии контрреволюционной организации», якобы занимавшейся вредительством в сфере продовольственного снабжения.
ЦИК СССР принял постановление: «Приговор по делу вредителей передать на рассмотрение коллегии ОГПУ».
Приговор за подписью Менжинского гласил: «Расстрелять всех сорок восемь вредителей». Александр Васильевич не был расстрелян, а его поместили в так называемую «шарагу», которые в то время создавали для использования выдающихся специалистов «на благо родине…»

[АЛебедев]

30 июля 2024, второй день путешествия, продолжение
Село Гаи, продолжение
Я не торопясь плыву по Дону и любуюсь домиками в Гаи.
До революции здесь была усадьба одного из ответвлений рода Раевских. Перед домом с южной стороны были посажены дубы, которые и сейчас растут, не смотря на то, что клен засорил всю территорию усадьбы.



Напомню, что на Верхнем Доне многие земли принадлежали этой фамилии и их многочисленным родственникам.

В селении Гаи было имение Ивана Ивановича Раевского, женатого на Анне Дмитриевне Философовой. Родственники их называли «гаёвские».

Бывший винокуренный завод, построенный из известняка


Вот воспоминания Сергея Петровича Раевского в книге «Пять веков Раевских»:

«Старший брат отца Иван Иванович получил землю равной площади с моим отцом (650 десятин) в деревне Гаи, где им был построен дом с усадьбой.
Деревня и усадьба Гаи располагались на высоком, живописном левом берегу Дона, в 2 верстах от Бегичевки. Расстояние это в известном смысле условное, так как, чтобы попасть из Бегичевки в Гаи, требовалось пересечь Дон. Зимой по льду это было просто. Но в остальные времена года ехать в экипаже можно только через Никитское, где был мост, и тогда протяженность пути увеличивалась в три раза.

Мы обычно шли пешком по берегу Дона, а напротив Гаёв переправлялись через реку на лодке. Дорога через Никитское левым берегом была неудобной, узкой, каменистой. На некоторых участках можно было ехать только шагом. Но, несмотря на трудности пути, мы общались с гаёвскими почти ежедневно. В Гаях жили мои двоюродные братья и сестры.
Два младших брата, Ванечка и Николенька, были одногодками мне и моему брату Михаилу.

Младшая из дочерей — Олечка — ровесница моей сестре Елене. Старший брат Артемий и еще три его сестры — старшая Валентина, Елена (Леля) и Анна — по возрасту были близки к моей старшей сестре Кате. Поэтому встречи между гаёвскими и бегичевскими всегда доставляли удовольствие обеим семьям.

Гаевский дом был многолюднее нашего. Кроме родителей и 7 детей, в Гаях постоянно жила теща дяди Вани — Валентина Федоровна Юрлова (по первому мужу Философова) и ее старшая незамужняя дочь Валентина Дмитриевна (тетя Тина).

Тетя Тина иногда уезжала, но ненадолго, не более как на 1,5 – 2 месяца. Она практически главенствовала в доме, и ее сестра Анна Дмитриевна, мать 7-х детей, ей всегда уступала во всем, включая воспитание детей.

Валентина Дмитриевна была в меру строга и обладала твердым характером. Она была очень интересной, умной, эрудированной женщиной, обладала прекрасным меццо-сопрано. Все дети — ее племянницы и племянники — относились к ней с большим уважением и беспрекословно выполняли все ее наставления.

Что касается бабушки Валентины Федоровны, которую мои двоюродные братья и сестры называли иногда «Бибок», то она жила как-то своей собственной жизнью, не вмешиваясь в дела дочерей и внуков.

Мы все очень любили гаёвский дом и с удовольствием его посещали, но в этой большой семье всегда чувствовалась какая-то натянутость, причину которой мне довелось узнать много позднее. Самое неприятное было то, что хозяин дома, дядя Ваня, держался как-то в стороне. Не было такого единения и монолитности, как в нашей семье. Это сказалось гораздо позднее, после революции, когда эта большая семья практически рассыпалась. Нашу семью постигла та же участь, но на то были другие причины, от нас не зависящие.

Еще одной особенностью отличался гаёвский дом — постоянно присутствующими гостями. Среди них были и близкие родные, как Коля и Наточка Ден, мы тоже их тоже очень любили. Но постоянно там гостили совсем нам не известные лица, какие-то знакомые бабушки, которые к нам никогда не ездили. Мне потом казалось, что дяде Ване эти чужие люди были неприятны, и поэтому он летом каждый день переправлялся на лодке на наш берег и шел к нам в Бегичевку, а мы его всегда с радостью встречали. На протяжении всей моей жизни связь с моими двоюродными не прерывалась, а теперь продолжается уже в следующем поколении».

[АЛебедев]

30 июля 2024, второй день путешествия, продолжение
Село Гаи, продолжение
И ещё один отрывок из воспоминаний Раевского. На этот раз идёт 1922 год, Сергею Петровичу было 15 лет:

«В августе 1922 г. я уговорил школьного товарища Серафима Глаголева съездить и Никитское с заходом в Бегичевку и Гаи. Он согласился.
Добрались до села Екатерининское. Откуда до Никитского и Бегичевки было одинаковое расстояние — 2 версты, мы пошли в Бегичевку, в бывший наш дом. В это время там была школа, всего 4 группы, т.е. начальная. В доме по-прежнему жила Варвара Григорьевна, в прошлом бывшая у нас кухаркой для прислуги и пекарем. У нее мы остановились. На следующий день решили идти в Никитское, а оттуда — в Гаи, к моим двоюродным братьям и сестрам….

Две учительницы, жившие в нашем доме, прежняя прислуга и местные крестьяне встретили нас тепло и радушно. Приглашали к себе, выражали мне соболезнования по поводу кончины отца, вспоминали прошлые годы. Многие женщины плакали, а мне было как-то не по себе. Ведь все прошло, и невозвратно. Нечего и не о чем сетовать. Крестьяне получили все, а в общем — ничего.

Я повел Серафима по дому. Обстановка, конечно, изменилась, но везде было чисто и аккуратно. В нашей детской — большой класс, там стояло около двадцати парт.

В столовой осталось на месте пианино. Я, как Лаврецкий из «Дворянского гнезда», взял несколько аккордов, потом закрыл крышку.

Мы вышли на балкон, и тут мне сделалось грустно. Наш маленький парк оскудел, не стало газона с розами, за которыми с такой любовью ухаживала моя мать. Прибрежный кустарник разросся и уже никем не подстригался. Хорошо сохранились только липовая аллея да фруктовый сад.

Переночевав в отведенном нам углу у Варвары Григорьевны, мы утром направились в Никитское (находится напротив Екатерининское, на левом берегу Дона). Здесь я не увидел никаких изменений.
В большом доме жил врач, все тот же Ефим Петрович, фельдшер и другие служащие (замечу, что в 2020-е годы в Никитском никаких врачей нет и в помине). Школа, потребиловка, лавка П.П. Разоренова, почта — все остаюсь, как было.
В церкви по воскресеньям и праздникам проходила служба, священником был по-прежнему отец Василий. Цела была и красивая Екатерининская церковь, возвышающаяся на противоположном берегу Дона.


….Дальше мы отправились в Гаи. По дороге зашли на кладбище, где я помнил с детства два больших темных мраморных креста — бабушки Елены Павловны, дяди Гриши и небольшой белый — моего брата. Теперь там появился еще один крест, сбитый из ствола неошкуренной березы. Здесь похоронена тетя Анна, мать моих двоюродных братьев и сестер.

Дорога в Гаи шла по каменному берегу, расстояние пять верст.
— Ну расскажи, как же твои братья и сестры приспособились мужицкую работу делать? Ты ведь говорил, сестры в школе детей крестьянских учат. А живут где? — спросил Глаголев.
Я ответил:
— Живут в бывшей кучерской, детей учат, но и в поле работают. Они писали, что хозяйство у них хорошее. Ну, ты сам увидишь.

Мы прошли гаевский овраг (сейчас это Крутой овраг, где я устроил ботаническую экскурсию), где, говорили, много лисьих нор. Сюда, я помню с детства, направлялись охотники. А вот и гаевский дом, винокуренный завод. Вспоминается детство. Мы поднимаемся в гору, видна уже усадьба, и кто-то идет с граблями. Это моя двоюродная сестра Леля. Из маленького домика кучерской выходит высокий красавец — мой двоюродный брат Артемий. Меня узнают, машут руками. Мы подходим. Приветствия, поцелуи. Я представляю своего друга:
— Это мой школьный товарищ Серафим Глаголев.

Выходит старшая двоюродная сестра Валентина, которую зовут Тиночкой. Она, тоже, как и Леля, в рабочей одежде. Перед домом стоят два больших одонья, аккуратно сложенных из снопов ржи. Рядом подготовленный ток для молотьбы цепами. Мы входим в дом. В первой комнате за швейной машинкой сидит бабушка, Валентина Федоровна, по прозвищу ее внуков Бибок. Удивлены великовозрастным видом моего товарища. Я объясняю, что он на два года старше меня. Считают нужным называть его по имени-отчеству, и он стал Серафимом Алексеевичем.

Нас чем-то кормили, поили чаем, потом мы с Артемием пошли гулять. Он рассказывал о Москве, как он слушал в прошлом году Шаляпина. Потом спел нам, подражая Шаляпину, «Два гренадера» и «Марсельезу». У Артемия был очень красивый баритон. Во время прогулки Серафим вдруг спросил, насколько трудно в теперешних условиях нанимать крестьян для уборки урожая. Каково же было его удивление, когда Артемий ответил:
— Мы никого не нанимаем, все сами работаем, и, как видите, не так плохо.

Когда мы возвращались, уже вечерело. Сестры переоделись в скромные домашние платья, стояли около дома. Леля спросила:
— Ну как, Серафим Алексеевич, ничего одонья мы уложили?

Серафим смутился, ему нечего было сказать. Он не верил своим глазам. Кто, по его мнению, мог научить помещичьих детей так прекрасно выполнять крестьянскую работу? Он не знал, что они с детства не по нужде, а в свое удовольствие занимались крестьянской работой. Теперь пришла нужда, и учиться работать не было надобности, с ходу все пошло как надо. И пожалуй, в Гаях лучшего хозяйства, чем у Раевских, не было. Вот тебе и барские дети!

Мы прожили в Гаях неделю. Серафим включился в домашнюю работу: пилил дрова с Артемием, колол, складывал. Как-то подошел местный крестьянин Иван Буланов и, обратившись к Леле, спросил:
— Что ж, Елена Ивановна, не молотите хлеб? Глядит ток-то у вас как яйцо и погода ясная.
— Успеем, Иван Петрович, — отвечает Леля, — смолотим, нам недолго!
— Да знамо дело, вам недолго, это уж верно, что говорить!
Серафим, участвуя в общей работе, не мог не восторгаться, с какой ловкостью мои двоюродные сестры управлялись с цепами, вилами и прочим инвентарем своего единоличного хозяйства...»

**** **** ****
В Гаях своей церкви не было, но была часовня, там, где сейчас стоит трансформатор.

В Гаях престольный праздник был 9 октября, день Иоанна Богослова.

**** **** ****
С реки я сфотал бывший винокуренный завод. При Раевских здесь был винокуренный завод, который переоборудовали в спиртзавод.
Спиртзаводов было три, по одному в каждой из соседствующих областей. А владелец был один, и жил он в Липецке. Завод в Гаях славился своей продукцией, потому что оборудование было самое лучшее, оно осталось от Раевских. Так вот перед самой войной оборудование вывезли на Воскресенский завод, а завод закрыли.
Во время войны немцы в Гаи не входили. Только приезжали на подводах за спиртом. Взяли спирт и уехали.

Спиртзавод


После войны здесь был зерновой склад.

Фото 1979 года, фотографировала Нина Болушевская


Здание разобрали совсем недавно. Металл взяли. Вверху были железные балки, их вырвали, строение рухнуло. Жаль.

Фото 2009 года, фотографировала Нина Болушевская


Фотографировала Нина Болушевская

[АЛебедев]

И ещё.
Лев Толстой в 1906 г. написал рассказ "Корней Васильев", в котором завязка сюжета произошла в деревне Гаи.

Приезд Корнея Васильева. Художник К. Лебедев, 1911.

[АЛебедев]

30 июля 2024, второй день путешествия, продолжение
Плыву дальше.
16.48. Слышу, как на правом берегу в зарослях высокой травищи журчит ручей. Тыкаюсь носом лодки в прибрежный тростник и пробираюсь к ручейку. Набираю воду в бутылку. Место это называется ЧугунОвая лощина (ударение на «о»). Почему Чугунова? В Бегичевке у Раевских был конюх Яков Чугунов. С ним названье как-то связано.
На Яндекс-карте и на Органик-Мэпс это место почему-то называется «урочище Киргизский Овраг".
Следую дальше.
17.00. Встретил рыбака на красной лодке. Познакомился. Зовут его Роман. Он родом из Лошаков. Зимой 1991 г. их дом сгорел, и он был еще школьником, его с бабушкой приютили в Гаях. Весной отстроили дом.
Работает Роман в Подольске, но на лето приезжает сюда. Никакие, говорит, турции и египты не нужны. Здесь природа, простор, рыбалка. Вот и сегодня ему уже попались окушки и щучки.



Расспрашиваю Романа о Гаях, мимо которых я только что проплыл. Он говорит, что постоянно там обитаемы 6 дворов. Летом людей больше. Магазина нет лет 30.
Раньше предприниматель Наташа на своей автолавке приезжала раз в неделю. Двенадцать километров дороги до Гаёв пригодны для проезда только, когда нет дождей (ближайший асфальт - в Грибоедово).

В советское время в Гаях было всё: и школа восемь классов (изначально школа находилась в усадьбе Раевских, пока не сгорела), и медпункт, и контора, и почта, и магазин. Привычный уклад жизни начал разваливаться как-то внезапно. Сперва школу закрыли, потом медпункт. Медсестру, прикрепленную к Гаям, с тех пор никто из пенсионеров в глаза не видел. Магазин тоже закрыли…

Зато при Медведеве таксофон поставили!
В то время в больших масштабах была развернута уникальная программа таксофонизации сел и деревень, в том числе, и в заброшенных селениях (поговаривали, что нашему руководству супостатский Банк Развития хороший бонус выплатил за эту программу).

В каждый российский населенный пункт устанавливали по таксофону, проводили линии, ставили столбы.
Главная проблема была в том, что такой телефон работает на таксофонных карточках, которых в деревне и днем с огнем не сыщешь. Раздобыть их можно только в райцентре или ближайшем, более-менее, крупном селе в отделении почты. Но и там посылали в Билайн, из Билайна в МТС, из МТС - на почту. Примерно так…

Таксофон подключили к Тульской телефонной сети и позвонить в другую область невозможно.
Когда в Гаях был пожар, не смогли до Рязанской области дозвониться. Тула взяла. И говорят: своим звоните…

Ближайшая больница в 7 км, но по ту сторону Дона, в Липецкой области. И там по новым российским правилам отказывались принимать больных с рязанскими страховыми полисами...

Раньше, когда в Гаях каждый дом был жилой, все держали коров, овец и коз. Сегодня у стариков уже нет сил управиться с такой скотиной. Но кто-то из бабулек, по старой памяти, заводит кур да гусей, да огородом занимается….



По сути, Гаи здорово напоминает заповедник.
Лев Николаевич Толстой сейчас бы обалдел, если бы попал в Гаи...

Надежда Эмгрунт
Моя деревенька ГАИ

Гаи родная деревенька,
Я иду в твои просторы.
Я надеюсь что увижу,
Свой старый домик,
Очень скоро.

Я иду по узкой тропке,
Я иду по круче Дона.
Вьется ленточкой тропинка,
Что ведет меня до дома.

А берега его в клубнике,
А берега его в цветах.
И деревенек очень мало,
Раскинулись и тут и там.

Иду в родную деревеньку,
Где население постарело.
Где уезжают дети в город
Им жить в деревне надоело.

Здесь домишки по старинке,
Малы окна, низки стены,
Здесь девятнадцатый вернулся,
На историческую сцену.

Тут было барское имение
Сейчас развалины в крапиве.
Семейство славное Раевских
Высоко над Доном жили.

Под кручей Дон великолепен,
Местами берег очень крут.
Красиво тут и величаво,
Дубы великие растут.

Когда-то ровные аллеи,
В деревню аккуратно шли.
Из груш из яблонь и сирени,
В войну на топку все пошли.

На стыке Липецкой, Тульской,
Рязанской ,моя деревенька стоит.
Такое красивое место,
Кто тебя сохранит...

02. 11. 2011 г.

[АЛебедев]

30 июля 2024, второй день путешествия, продолжение
Роман говорит, что на участке Дона, который мы сейчас проплываем живёт тьма тьмущая бобров. Бобры обычно появляются на воде примерно с 6 до 7 вечера… У многих ив бобры поели кору.



Эти речные животные на Верхнем Дону хатки не строят, а живут в норах-гнездах в берегах, как выхухоль. Входы в гнезда под водой.



Быт бобровых семей прост и неизменен. Он подчиняется бобровому годовому циклу. Весна – время рожать и выкармливать бобрят. Лето – время питаться сочными травами. Осень – время заготавливать на зиму ветки деревьев и корневища. Зима – время ухаживаний и любовных историй.



Любуюсь тихими берегами Верхнего Дона.



Впереди собираются тучки.



Среди лугов
тёмные воды струятся –
летняя река…

(Накацука Иппэкиро)





Впереди показалась церковь в урочище Лошаки.
17.50. Погода оставляет желать лучшего: закапал мелкий дождик... Но, скоро закончился.
17.52. Серая цапля на берегу тоже пережидает ненастье.
17.58. Налетел ветер и по берегам зашумели листья ивы и тростник южный…



Уже другие
Заводит песни ветер.
Но медлит август,
Под шум листвы
Ступает он над Доном…

(Мицунари-но Масё)

18.10. Зачалился на левый берег и пережидаю дождь.

[АЛебедев]

30 июля 2024, второй день путешествия, продолжение
18.28. Дождь кончился. Плыву дальше. Догоняю Романа. Говорю ему, что хочу посмотреть заброшенный храм в урочище Лошаки. Он советует мне зачалиться в устье р. Паника, говорит, что там есть хорошее место.
18.40. Начинается 4-й дождь за день. Пережидаю на правом берегу в 200 м, не доплыв до реки Паника.
19.00. Дождь перестал. Сажусь в лодку. При отплытии вспугнул бобра, который находился в 6 м от меня. Вернее, это он меня напугал…
19.08. Зачалился сразу за устьем реки Паника. Кстати, ударение в название этой реки – надо ставить на букву «и». ПанИка. Интересно, почему такое название у реки?
Берега здесь хорошо заросли ивами.



Вытаскиваю вещи из лодки и перетаскиваю их на большую, ровную площадку, в 10 метрах над водой. Место со стороны реки загорожено густой листвой, а со стороны урочища Лошаки – склонами берега. Оперативно ставлю палатку.



Рядом с палаткой находится стопка поддонов. Использую их как стол и оперативно готовлю чай на газовой горелки (после дождя дрова мокрые, поэтому решил с костром долго не возиться).



Урочище Лошаки
19.50. Пока еще солнце не зашло за горизонт, спешу посмотреть разрушенный храм в Лошаках, который находится в 15 мин ходьбы от палатки на высоком берегу. Беру с собой весло. Эта привычка сохранилась у меня с советских времен: отходишь от судна - берешь свое весло с собой... Весло я также приспособился использовать в качестве своеобразного монопода-штатива для камеры, чтобы она не дрожала при съёмке.



Вот он – мой знак путеводный!
Посреди высоких трав луговых
Старый разрушенный храм…

(Мацуо Басё)



У храма я включил телефон, и он подсказал, что у моего друга Жени Москаленко сегодня день рождения. Позвонил и поздравил. Заодно сказал, что нахожусь на Верхнем Доне.
Завтра утром хочу вернуться сюда и рассмотреть храм во всех подробностях.

20.30. Вернулся в лагерь и приготовил скромный ужин (гречка, самодельная вкусная колбаса из телятины, чай с лимоном).
20.40. Лёг вечерний туман!
20.45. Появились комары.
20.52. Пришли сумерки. Поставил греть воду на горелки для второй чашки чая. Любуюсь вечерним небом, которое, наконец, расчистилось от туч.
Тихо, только слышно, как шумит газовая горелка. Поставил будильник на 5.00, так как интернет обещает до 9.00 без дождя.
Перед отбоем заполняю путевой дневник.

Ветер утих.
Облака ушли с небосвода.
Ясная звездная ночь…

Акутагава Рюносукэ

[Григорий Лебедев]

Я бы с удовольствием присоединился двумя лодками. Давно хочу пройти по воде в этих местах. Жаль, что ты не сообщил про поход.

[АЛебедев]

Я просто не знал, сколько понадобится времени на этот маршрут. Собирался пройти его не торопясь, с остановками и небольшими радиальными выходами.
Кстати, завтра рано утром стартую на Вытебеть. Это река течёт в глухом южном районе Калужской области, приток Жиздры. Рядом заповедник "Калужские засеки" и заброшенные шахты РВСН. Много лесов, в которых в 19 в. развивались события "Записок охотника", в частности, рассказа "Хорь и Калиныч". Еще там, на реке Вытебеть, шли кровавейшие бои в 1941, 1942 и 1943 гг. Во многих полузаброшенных деревнях остались братские могилы.
Также бои шли и с поляками, не даром место называется "Засеки"...
Информации по району мало. Поэтому я не представляю, сколько там понадобится время на прохождение. Еще проблема - это жара в последнее время, то есть, возможно будет слишком низкая вода. Поэтому я готов тащить лодку на бечеве...
Не знаю, есть ли там связь и какой оператор...

[АЛебедев]

31 июля 2024, третий день путешествия
05.00. Встал с петухами. Погода хорошая: над головой - голубое небо, а у горизонта уже кучкуются облака.
Развёл костёр из мокрых дров.
06.00. Завтрак (2 кашки Быстров + чай с лимоном).
06.15. Небо зятянули облака.
06.26. Пошёл опять к храму.

Урочище Лошаки (продолжение)




Трава вся мокрая.



Никаких следов предыдущей деятельности человека.



06.44. Подошёл к разрушенному храму.
В 1856 г. В. А. Аксёнова построила здесь деревянную церковь.



В 1870 г. в селе Лошаки было 30 дворов.
В 1870-х гг. году на месте деревянного храма на средства донковского купца Александра Егорова была возведена новая каменная Спасская церковь с приделами в честь иконы Божией Матери Троеручицы и Святого Николая.
Освятили её в 1879 году.



В этот период старостами в храме были:
1866 — 1872 гг. Аксёнов Николай (штабс-ротмистр), возможно потомок Аксёнова Семёна Николаевича (1784-1853), помещика из села Лошаки.
1872 — 1875 гг. Егоров Алексей (данковский купеческий сын).
1875 — 1879 гг. Егоров Фёдор (крестьянин).



Приходские священниками были:
В 1856 — 1877 гг. Уралов Владимир Васильевич,
С 1878 года начал служить Ансеров Иоанн Павлович.



В приходе храма числились жители окрестных деревень, в которых насчитывалось 254 двора.
Всего в храме насчитывалось прихожан мужского пола – 950 человек, и 965 человек – женского. Из них грамотными были 130 мужчин и 35 женщин.



Прихожане этого храма в конце 19 в. жили большей частью очень бедно.



В советские годы в храме хранили удобрения и зерно, поэтому за кровлей следили. На стенах частично сохранилась роспись. Она уцелела в верхней части колонн и под куполом собора.



Говорят, что весь храм расписывал сам Н. А. Философов, кому стоит каменный крест рядом с храмом.
А по этому изображению, похоже, кто-то стрелял, и не один раз.

[АЛебедев]

31 июля 2024, третий день путешествия, продолжение
Урочище Лошаки (продолжение)
Я выхожу из разрушенной церкви Воскресения Христова. Замечаю за лопухами и крапивой огромный каменный крест, сработанный старыми мастерами.



Подхожу ближе.



На камне выбиты три имени:
Николай Алексеевич Философов, скончался в 1895 г. (1838 – 1895).
Софья Алексеевна Философова, скончалась в 1901 г. (1847 – 1901)
Александра Николаевна Философова, скончалась в 1897 г. (1878 – 1897)



Философовы (начало)
Николай Алексеевич Философов и его супруга Софья Алексеевна (в девичестве в официальных документах записана, как Писарева) жили в имение Паники (оно находилось на правом берегу Дона напротив устья реки Паника).

Софья Алексеевна была двоюродной сестрой Ивана Ивановича Раевского (того самого, кто во время голода 1891-1892 гг. организовал вместе с Л. Н. Толстым тысячу столовых для бедных).
Это имение Софья получила в качестве приданного.

**** **** *****

Интересна история происхождения Софьи
Как нынче говорят, биологическим отцом Софьи Алексеевны был Владимир Раевский, который жил в Москве, но часто приезжал к родителям в родовое имение в Никитском (в первый день путешествия я видел Никитское от Екатерининской церкви).
Владимир Раевский по материнской линии был племянником Дениса Давыдова.

В. А. Тропинин. Портрет Владимира Артемьевича Раевского. 1846 г.


Соседом Раевских был помещик Алексей Алексеевич Писарев. И Владимир Раевский сошёлся с женой этого соседа.
Разводы в то время были невозможны…

**** **** ****

Писарев дал согласие на то, чтобы Владимир Раевский переехал жить в его дом и стал жить с его женой в селе Орловка. От этого сожительства родилось 5 детей, в том числе, появилась на свет и Софья (1848 г., назвали в честь матери).

**** **** ****

Софью Алексеевну крестили в Москве. Не смотря на то, что её отцом был Владимир Раевский, в свидетельстве о крещении она была записана, как «Софья Алексеевна».

А кто такие эти Писаревы?
Дворянский род Писаревых восходит к XV в., когда, некий Семен Писарь, выходец из княжества Литовского, решил заработать денег и перешел на службу к московскому великому князю Василию II Васильевичу (Темному).

Его правнук Афанасий Иванович Писарев служил стольником у молодого царя Петра Алексеевича. В 1691 и 1692 гг. за «Троицкий поход» (в 1689 г. юный Петр укрывался с небольшим число верных людей за стенами Троице-Сергиево монастыря) и в честь заключения «вечного мира» с польским королем, стольник Афанасий Писарев получил земли в вотчинное владение в Елецком уезде, отмежеванные из Дикого поля (правый берег Дона).
В 1694 г. вотчинное владение Афанасия, в качестве оплаты за его службу, пополнилось новыми угодьями по обе стороны от дороги на Данков в Елецком уезде.

В 1803 г. праправнук Афанасия – Алексей Писарев вышел в отставку и поселился в имении Орловка. Долгие годы жил барином и был предводителем дворянства.
Боролся с эпидемией холеры, строил школы, получал ордена и т.д.

Женился Алексей Александрович Писарев в возрасте 66 лет на девушке из очень хорошей семьи – Софье Ивановне Шнейдер, которая была моложе его на 33 года

В 1855 г., когда маленькой Софье было 7 лет, умер её официальный отец.
На следующий год её мать официально выходит замуж за Владимира Раевского.
Ещё через год Раевский умирает.
А в 1862 году умирает мать.

Софье и её малолетним братьям и сёстрам досталось обширное состояние:
1. после смерти формального отца – с. Орловка-Закурицкое и д. Курцы Епифанского у., д. Писарево Скопинского у. Рязанской губ., с. Никольское-Орловка Елецкого у. Орловской губ., с. Покровское-Мокрое Лебедянского у. Тамбовской губ., дд. Гранино и Анашкино Верейского у. Московской губ.;
2. после смерти матери – с. Лошаки, сельцо Паники, деревни Гаи и Баскаково, д. Васильево Лебедянского у. Тамбовской губ., д. Мышенки Алексинского у., дом в г. Москве.

[АЛебедев]

31 июля 2024, третий день путешествия, продолжение
Урочище Лошаки, продолжение
Продолжаю рассказ о каменном кресте около храма.



Николай Алексеевич Философов и его супруга Софья предпочитали жить вдали от городской суеты.



Уютный двухэтажный дом в Паниках был построен в 1860 г. на окраине деревни Нелядино. Место – живописное. Барский дом и служебные постройки окружал старинный парк с вековыми деревьями. Рядом протекает Дон.

Своих детей - Софью, Александру, Владимира и Наталью они окружали заботой и любовью. Благодаря усилиям родителей, дети получили блестящее образование.

В Москве Николай Алексеевич Философов работал инспектором училища живописи, ваяния и зодчества на Мясницкой https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D1%83%D1%87%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%89%D0%B5_%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B8,_%D0%B2%D0%B0%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%B8_%D0%B7%D0%BE%D0%B4%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0, где преподавали Репин, Саврасов и другие русские художники.

В Паниках Философовы занимались сельским хозяйством, здесь был построен крахмальный завод.
В их хлебосольном доме часто бывали соседи: супруги Раевские (из Бегичева) – Иван Иванович и Елена Павловна; Мордвиновы – Иван Николаевич и Маргарита Ивановна с детьми, жившие на хуторе Утёс. Философовы также приезжали к ним с ответными визитами. Их дети дружили между собой.

[АЛебедев]

31 июля 2024, третий день путешествия, продолжение
Урочище Лошаки, продолжение
Продолжаю знакомится с окрестностями урочища Лошаки.
От креста я пошел на кладбище. Большей частью оно заросло высокой травой, но некоторые люди прокосили узкие дорожки к могилам своих родственников, и я отправился гулять по кладбищенскому лабиринту....
В первую очередь, интересовали люди, родившиеся до революции.



На фотографиях еще видна старая одежда. Если эти люди родились в Лошаках, то их крестили в этом храме.
В советское время они жили в Лошаках и работали в местном колхозе. Во время войны немцы были в Милославском районе, но были ли они в Лошаках, я не знаю.



Малашкины жили в Нелядино, а хоронили их в Лошаках.



Интересное имя – Акулина. Помню в детстве была такая карточная игра, "акулиной" звали даму пик.



Обязательный атрибут деревенских поминок…



Баба Маня, бабушка моего нового знакомого Романа, была родом из Лошаков. Она рассказывала, что в этом селе раньше много народу жило. Тысячи две. В Гаях-то поменьше было. Было в Лошаках два колхоза, в каждом колхозе по две бригады. Пахали землю лошадьми.
Все раньше было. В Гаях школа восемь классов, медпункт, контора, почта, магазин. А в Лошаках даже клуб работал, баня и сельсовет...

**** **** ****
07.07. После кладбища я зашагал к реке Паника. В ту сторону вначале от храма уходит дорога. Как я уже говорил, всё вокруг заросло травищей.



Потрясающее стихотворение "Лето в Лошаках":

В разгаре лето. Мой велосипед
Накручивает мерно километры,
Я еду там, где и дорог-то нет,
И мне поют свои напевы ветры

Дорога полевая на Дубки,
Под горкой мост, и я переезжаю,
А дальше путь лежит на Лошаки
Вдоль Дона, я дорогу эту знаю.

А самого села давно уж нет,
Развалины заброшенных домишек,
Остановлю свой велосипед
У зарослей терновника, где тише.

У старой Спасской церкви тишина,
Трава забвенья это мне знакомо
Внизу донская плещется волна,
И облака плывут долиной Дона...

А рядом с храмом - старенький погост,
Приют упокоенья жизни бренной,
Кустарником и кленом он зарос
И задичал, заглох он постепенно.

Мне грустно здесь, и светлая печать
Из всех дверных проемов храма веет...
До горьких слез, до боли в сердце жаль
Мне Спасской церкви. Ярко зеленеет

Лес на пригорке. А на берегу
Дорожка дальше вьется и петляет,
И облака по небу все бегут,
И там за полем дальним пропадают...

Сергей Волков

Льнянка обыкновенная


От щедрых рос безмолвных
Одежды промокают...

(Мицунари-Но Масё)



К северу от храма находится поле, на краю которого цветёт цикорий и полынь. Не удержался и сорвал, как в детстве, когда мы шли босиком на речку, макушку полыни, растёр её в ладонях и с удовольствием вдохнул горький аромат...



Примерно за 400 м от реки дорога отворачивает в сторону, и я иду к Панике напрямик по лугу. Встречаю сливу колючую. Второе название этого кустарника - тёрн обыкновенный. Это он упоминается в стихотворении Сергея Волкова:
"Остановлю свой велосипед
У зарослей терновника, где тише".

Слива колючая


Вид в сторону Дона. Вдали видны дома села Нелядино, которое впервые упоминается в 1879 г. как сельцо в связи со строительством крахмального завода Философова. Сегодня на месте завода угадывается лишь заросший фундамент.



С западной стороны, за рекой Паника, тоже простирается до горизонта поле с пшеницей.
В русских былинах часто упоминается «чисто поле», «раздолье», «раздольице во чисто поле». Я думаю, что все эти эпитеты описывают именно такие места…

«И он спустил коня да богатырского,
Да й поехал по раздольицу чисту полю…»



Вид на юго-запад. Заросли ивы отмечают узкую долину реки Паника, перед которой растёт ковыль:

"Да ударил он змеинища Горынища.
Ещё пала-то змея да на сыру землю,
На сыру-то землю пала во ковыль траву..."



А еще вспомнил старую казацкую песню, которую пели в моем детстве мои двоюродные бабушки:

Ох, да не травушка, ой, да в поле,
вот ковылу́шка, ох, она вьётся...

[АЛебедев]

31 июля 2024, третий день путешествия, продолжение
Я решил спуститься на нижнюю террасу реки ПанИка. Спуск достаточно крутой. Нижняя терраса заросла высокой травой, которая мгновенно намочила мои штаны.



Берег реки густо зарос ивами, но я нашёл брешь и сфотал Панику.



Эта река имеет несколько особенностей.
Во-первых, на небольшом участке Верхнего Дона существует три притока с одинаковым названием. Они есть в Сараевском, Касимовском и Милославском районах. Напомню, что сейчас я гуляю по Милославскому району.

Во-вторых, где-то выше по течению на берегу Паники находятся, так называемые, Синие Камни. Самые крупные из них — в 1,5 м высотой и до 3 м в длину, весят при этом больше 10 т. Валуны лежат здесь испокон веков.

И в третьих, река имеет стратегическое значение. По берегу Паники можно было уйти из бассейна реки Дон, перевалить через узкий участок Среднерусской возвышенности и выйти в верховья реки Ранова, принадлежащей к бассейнам рек Ока и Волга.
Этим пользовались наши предки в средние века.
Жил такой митрополит Пимен. И вот как-то раз отправился он в Константинополь к Вселенскому Патриарху. Случилось это 1389 г. Знаем мы об этом путешествии из записок Игнатия Смольнянина, который плыл вместе с Пименом.
Весной того года Пимен с товарищами и со стругами вышел из бассейна Оки к Дону и поплыл вниз по течению по большой воде…

С этим Пименом связана детективная история
Девятью годами ранее, в 1380 г. он в числе 3-х архимандритов сопровождал в Царьград Митяя для поставления последнего в сан митрополита.

Когда Митяй пересёк Чёрное море и уже приближался к виднеющемуся вдали Царьграду, он прямо на корабле заболел и внезапно умер.

Сопровождающая его свита с изрядной митрополичьей казной оказалась в полной растерянности. Однако, посовещавшись, они решили не возвращаться в Москву без митрополита, а избрать из сопровождавших Митяя клириков другого кандидата.

После бурных дебатов был избран архимандрит Пимен. Воспользовавшись незаполненными княжескими грамотами, которые были у Митяя, они самовольно написали послание греческому императору и патриарху, прося поставить на русскую митрополию архимандрита Пимена.

**** **** ****

Император и патриарх отказались ставить на Русь второго митрополита, т. к. уже был назначен митрополит Киприан.

Представители Константинопольской патриархии придумали оригинальный выход из положения: патриарх объявил, что рукоположит Пимена в митрополита Киевского и Великой Руси, а Киприана — в митрополита Литвы и Малороссии.
Святитель Киприан не стал дожидаться акта поставления Пимена и уехал в Литву…

На этом история не кончается…
Великий князь Дмитрий Иванович Донской (он стал Донским в 1380 г.; умерший Митяй был ставленником Донского) не захотел признать Пимена митрополитом.
Когда Пимен со своей свитой приблизился к Коломне, великий князь приказал его схватить и отправить в Чухлому По Чухломской и Солигаличской глухомани (глухомань №2 май – июнь 2021)
В Чухломе Пимен пробыл в заточении целый год, а затем его перевели в Тверь.
Константинопольский патриарх не раз писал великому князю и убеждал его принять Пимена на Москву, а Киприана удалить.

**** **** ****

В 1382 г. произошла ссора Великого князя Дмитрия Ивановича с Киприаном и князь удалил его от митрополии, и призвал Пимена.

Но через несколько месяцев он избрал нового кандидата на митрополию - суздальского епископа Дионисия.
Дионисий отправился на утверждение в Царьград и вёз бумагу от князя, в которой тот просил патриарха поставить Дионисия на русскую митрополию, а на Пимена написал многие обвинения.
**** **** ****

Патриарх исполнил просьбу Великого князя и поставив Дионисия митрополитом Киевским и всея Руси. А для суда над Пименом отправил на Русь 2 своих митрополитов, которые прибыли в Москву зимой 1384 г. Разобрав дело Пимена, они нашли его виновным и объявили низверженным.

Думаете, на этом история закончилась?
Пимен, однако, продолжал служить и успел рукоположить нескольких епископов. После вмешательства Великого князя в 1389 г. Пимен вынужден был тайно снова поехать в столицу Византии. Вот тогда-то он и прокатился по Верхнему Дону…

На Чёрном море, в Азове он был схвачен и заключен в оковы своими венецианскими кредиторами. Уплатив им значительную сумму, он с трудом освободился от них…

Пимен со спутниками пересекает Дон на пути в Царьград

[АЛебедев]

Фрагмент из «Пименово хожения в Царьград». Плавание Пимена по Дону (конец апреля - начало мая 1389 г.)
Выехали же из Переяславля Рязанского в Фомину неделю, в первое воскресенье после пасхи. С нами же везли три струга и насад на колесах. В четверг подошли к реке Дону и спустили суда на реку и, водрузившись в них, поехали. На второй день дошли до Чур Михайловых, так называется то место, некогда здесь и город был. Тут помолились, поцеловали крест, и с радостью и умилением проводили нас епископы, и архимандриты, и игумены, и священники, и иноки, и бояре великого князя Олега Ивановича, поцеловались все святым целованием, и отсюда провожающие возвратились восвояси. Мы же в воскресенье святых Мироносиц оттуда с митрополитом Пименом все пошли дальше: Михаило епископ Смоленский, и Сергий архимандрит Спасский, и протопопы, и протодьяконы, и иноки, и слуги; влезли в суда и поплыли рекою Доном на низ.

Было же это путешествие печальное и унылое, страшное запустение повсюду, и не видно было на берегах ничего: ни городов, ни сел. А когда-то в древности здесь были красивые города и очень благоустроенные места, теперь же все запущено и не населено. Нигде не увидишь человека, только запустение великое и зверей множество: козы, лоси, волки, лисицы, выдры, медведи, бобры, птицы — орлы, гуси, лебеди, журавли и прочие. Запустение великое.

На второй день речного плавания минули две реки — Мечу (река Красивая Меча) и Сосну. В третий день прошли Острую Луку. В четвертый же день прошли Кривой Бор. В шестой же день дошли до устья Воронежа-реки. Утром же, мая 9 дня, в воскресенье, на память святого чудотворца Николы, приехал к нам князь Юрий Елецкий с боярами своими и со многими людьми. Послал к нему вестового князь великий Олег Иванович Рязанский. Он же исполнил повеление, и воздал нам почести, и принес радость и утешение большое.

Оттуда же приплыли к Тихой Сосне и видели скалы каменные белые, дивно и красиво стоят рядом, как небольшие стога, белые и очень светлые, стоят над рекою над Сосною.

Тогда же минули реку Червленый Яр, и Битюк-реку, и Хопер-реку. В воскресенье же, в день памяти Самарянина, проплыли мимо устья реки Медведицы, минули реку Горы Высокие и Белый Яр реку. В понедельник же проплыли мимо горы каменной Красная, во вторник же минули город Терклий, но это по существу не город, а только городище. Тогда же и Перевоз минули и впервые встретили татар, много очень было их, как листья или как песок.

В среду же проплыли мимо Великой Луки и минули царев улус Сарыхозин, и отсюда начал нас страх одолевать, так как вошли в землю Татарскую, татар же множество по обе стороны реки Дона. В четверг же плыли мимо Бек-Булатова улуса и видели такое великое множество татарских стад, что трудно себе и представить в уме: овцы, козы, волы, верблюды, кони. В пятницу минули Красные горы. В воскресенье шестое, в день памяти Слепого, проплыли мимо улуса Ак-Бугин и здесь многое множество татар и бесчисленные стада всякого скота. Татары же нас ничем не обижали, только расспрашивали нас везде, мы же отвечали, а они, слышав наши ответы, никакой пакости нам не творили и молоко нам давали, и так с миром в тишине мы плыли.

В понедельник прошли Бузук-реку. В канун праздника Вознесения добрались до моря, до города Азова. В воскресенье же седьмое, в день памяти святых Отцов, пересели и перенесли поклажу в другой корабль на устье Дона-реки, под городом Азовом. Тогда в Азове жили фряги (так русские называли иностранцев, в том числе, и венецианцев) и владели этим местом, и мы отошли с устья в море и встали на якоря. Некие же люди в городе оклеветали нас перед фрягами. На рейде догнали нас фряги на лодках и наскочили на корабль наш быстро. И был топот большой на палубе корабля, а мы все, находящиеся в корабле, не ведали, что происходит. Вышли на палубу и увидели большое смятение.

И говорит мне владыка Михаил: “Игнатий, что, брат, так стоишь, не имея никакой печали?” Я же сказал: “А что происходит, господин мой?” И сказали мне: “Эти фряги из города Азова пришли, нашего Пимена митрополита взяли, связали и увели, а с ним Ивана протопопа, и Григория протодьякона, и Германа архидьякона, и Михаила дьякона. Будто бы должны фрягам. Мы с ними без вины погибаем”.

Тогда же мы спросили старшего этих фряг: “Что хотят с нами сделать?” Он же ответил: “Вы не бойтесь, то принадлежит вам, то вы все свое возьмете”. Вскоре они были удовлетворены митрополитом Пименом, взяли необходимую плату и всех нас отпустили невредимыми.

И пробыли там один день и на второй день отплыли оттуда. Ветер был добрый, попутный, плыли морем в большой радости и в веселии. В третий же день подул тяжкий ветер, встречный. И приняли муки великие, боясь кораблекрушения, так и сами корабельщики не могли стоять, сильно сбивались ветром с ног и сваливались, как пьяные. Но миновали пролив Азовского моря и вышли в великое море...

[АЛебедев]

31 июля 2024, третий день путешествия, продолжение
Продолжаю гулять по лугу на высоком берегу реки Паника.



Встретил здесь крушину слабительную. Кора этого кустарника, если ее заварить, то используется при лечении запоров.
Но использовать свежую кору нельзя, она только вызовет боль в животе. Кору надо высушить. Можно это сделать при высокой температуре.

Крушина слабительная


Кое-где в зарослях ивы проглядывается Паника.







Право хорош!
Видно, очень доволен жизнью
бодяк цветущий…

Кобаяси Исса

Бодяк обыкновенный


Массово цветёт чина лесная. Причем за весь поход по Верхнему Дону я её встретил только здесь, в укромном уголке Паники.



Чина лесная


Выбираюсь на верхнюю террасу и по азимуту иду в сторону дороги, которая ведёт к моему лагерю.



08.09. Вышел на дорогу.
08.19. Вернулся в лагерь. Собираюсь. Рядом со стопкой поддонов я нашел жидкость для разжигания угля, т.к. боюсь, что газа может не хватить. Взял с собой.
08.45. Стартую. На прощание фотаю устье реки Паника.

[АЛебедев]

31 июля 2024, третий день путешествия, продолжение
Ветерок попутный, но что удивительно: не плещется рыба. Кричит какая-то птица, пробую её записать на диктофон.
09.13. Медленно проплываю мимо деревни Нелядино на правом берегу. Ласточки летают низко над водой.
На сухой вершине ивы сидит стайка гомонящих птиц. Записываю и их.
09.32. Проплываю мимо ручья Дубочки. Устье заросло тиной и поросло камышом.



Фотаю с лодки интересные и редкие водные цветы.

Водокрас лягушачий


Это водокрас лягушачий, во многих регионах это растение упоминается в Красной книге.

Водокрас лягушачий


Течет река, бежит река,
И жаворонка трели льются.
К тебе опять любимый Дон,
Я навсегда хочу вернуться.

С тобою с детства мы на ты,
И вкус ухи и шум капели…
Мои не детские мечты,
Как утки стаей пролетели…

Течет река под шепот звезд…
Сверкает гладь под песни лета…
С любовью, здесь, мы каждый год,
С тобой любились до рассвета…

Надежда Эмгрунт



Несколько лет назад со мной приключилась интересная история, связанная с Верхним Доном. Я тогда путешествовал по Восточной Турции и в Эрзеруме случайно узнал, что в этой городе-крепости был Пушкин, причем нелегально (царь разрешил ему добраться только до Карса).
И вот, в этом Эрзеруме Александр Сергеевич наблюдает за сражением между нашими и турецкими войсками.
А после пишет стихотворение, в котором упоминает Верхний Дон.

Я тогда удивился, откуда такой интерес?
А оказалось, что предки Александра Сергеевича по материнской линии воеводствовали на Тульских землях:
Григорий Гаврилович Пушкин (Косой) был в 1642 г. воеводой в Туле;
Пётр Михайлович Пушкин в 1640 г. воеводствовал в Перееславле-Рязанском у Тульских засек (охранял границу); царь тогда отписал ему Перееславль в качестве оплаты за труды...
Кстати, отец его – Михаил Евстафьевич Пушкин в 1613 г. подписался под грамотой об избрании Михаила Романова государем.
Степан Григорьевич Пушкин в 1646 г. тянул лямку воеводы в Одоеве;
Пётр Петрович Пушкин служил в 1659 – 1660-х гг. воеводой в Туле.

Более близкие к Пушкину предки по материнской линии были военными и царь за их службу расплачивался крепостными крестьянами и землями в нынешней Липецкой области.

Но, вернусь к Верхнему Дону.
Вот стихотворение:

Блеща средь полей широких,
Вон он льётся!.. Здравствуй, Дон!
От сынов твоих далёких
Я привёз тебе поклон.

Как прославленного брата,
Реки знают тихий Дон;
От Аракса и Евфрата
Я привёз тебе поклон.

Отдохнув от злой погони,
Чуя родину свою,
Пьют уже донские кони
Арпачайскую струю.

Приготовь же, Дон заветный,
Для наездников лихих
Сок кипучий, искрометный
Виноградников твоих.

Александр Пушкин



Донская вода удивляет своей прозрачностью, любуюсь подводными и надводными пейзажами.







На Верхнем Дону встречается одно из самых ядовитых растений .
Это Вёх ядовитый, или Вех ядовитый, или цикута (лат. Cicúta virósa).

Вёх — многолетнее растение из семейства Зонтичные. Высота 50—120 см. Имеет белый мясистый корень с немногочисленными отходящими от него шнуровидными корнями.

При продольном разрезе корневища обнаруживается ряд разделённых поперечными перегородками камер, наполненных жидкостью желтоватого цвета — характерный отличительный признак вёха.

Вёх ядовитый


Зелень, и особенно корневище, имеют специфический пряный запах, который напоминает запах съедобного сельдерея. Вкус, говорят, тоже приятный. Что и служит причиной ошибочного употребления растения в пищу. Однако вёх является одним из самых ядовитых растений. Токсичны все его части, особенно корневище!

В 2000 г. в Псковской обл. произошла трагедия с участием ядовитого вёха. Школьники выезжали на природу, ели мясистые корневища растения, лежащие прямо на поверхности почвы. В результате одна школьница погибла на месте, 11 школьников срочно были госпитализированы с диагнозом «сильное отравление».

Вёх ядовитый


Вёх ядовитый растёт в тех местах, где есть достаточное количество воды - на низинных и переходных болотах, по топким берегам рек, ручьёв и прудов, в канавах.

Вёх ядовитый


Вот что мне рассказала Татьяна Стукалова:
" Имела печальный опыт "общения" с таким растением летом 2019 г.. в селе Теплое Данковского района. В последний день отпуска вместе с моей с тетей мы пришли на кладбище и на могилке у бабушки обнаружили несколько цветущих зонтичных растений. Мы с тетей быстренько порвали эти растения. Рвались они относительно легко, я обратила внимание на длинный белый корень, отметила приятный пряный аромат растения, напоминающий петрушку. Эпизод с этим растением я благополучно забыла. В тот жаркий летний день мы еще успели поплавать и позагорать. А вот вечером, когда уже приехали в Москву, мне пришлось вспомнить про растение после того, как я обнаружила на руках практически до локтевого сгиба красные полосы от ожогов. Еще поднялась температура, головная боль, тошнота и другие признаки отравления... С помощью интернета растение я вычислила. Признаки отравления прошли на следуюий день,, все-таки доза была минимальная. Ожоги на руках заживали очень долго, до сих пор еще остались едва заметные следы. А вот моя тетя, к счастью, не пострадала. Ее спасло платье с длинными рукавами. Ожоги листьев цикуты, как и борщевика, активизируются под действием солнечных лучей. Но кто бы мог подумать, что в моем родном селе можно встретить такое страшное растение?"

В моей походной аптечке обычно есть китайское средство "хасян", которое используется при любых отравлениях, в том числе, и от растений.

[АЛебедев]

31 июля 2024, третий день путешествия, продолжение
10.08. Слева за ивами начинается деревня Дубки (судя по навигатору). Хочу пристать к правому берегу.



10.25. Зачалился на правом берегу напротив Дубков.



Гуляю по лугу, разминаю ноги.



Цикорий будет цвести на здешних лугах до самого конца августа.



Вдали, на правом высоком берегу, виднеется край леса. Это показалось урочище Крутые Дубки.



10.38. Плыву дальше.



В донских деревнях на берегу часто встречаются такие мини-причалы.



10.54. Зачалился в Дубках. Хочу здесь найти колодец и набрать чистую воду. В деревне встречаю много погребов, которые здесь называются "погребец". Видно, что в жаркую погоду там хранятся продукты, консервация и другие полезные вещи, требующие прохлады.



Большая некогда деревня, состоит из одной единственной улицы – Центральной. Раньше здесь была и школа, и клуб с бильярдом, куда по вечерам приходила молодежь из окрестных деревень, и, естественно, работал магазин.
Ничего от этого в 21 век, конечно, не перекочевало...
Тем не менее, летом Дубки не выглядят вымершей деревней. Много домов используется хозяевами как дачи.



Встретил женщину и спросил её, где можно набрать воды. Она привела меня к колонке. Пока набирал воду, разговорились. Сказал ей, что мои предки из Хитрова, Шинкаркины. Она говорит, что её соседка, когда была жива, то тоже имела такую фамилию.

Любопытно, что кроме как в Дубках и в Хитрово я больше нигде не встречал фамилию Шинкаркины.



Еще один погреб, стены которого сложены из известняка. Раньше и деревенские дома тоже складывали из камня. Липецкая область богата известняками, запасы которых исчисляются миллиардами тонн.



Иду обратно к лодке. На другом берегу видно урочище Крутые Дубки.
У этого леса есть и другие названия: Дубковский лес и Одоевская роща.
Говорят, что Одоев в этой роще скрывался в засаде перед Куликовской битвой. Так этот или нет, не знаю, но это рассказывали жители деревни Дубки.



11.13. Плыву дальше.

[АЛебедев]

31 июля 2024, третий день путешествия, продолжение
11.22. Зачалился на правом берегу перед урочищем Высокие Дубки.

Танцуют стрекозы –
Целый мир над водой
Кружит, порхает…

(Такараи Кикаку)



Иду к лесу, который, наверное, и называется Высокие Дубки (так это место называется в навигаторе).

Путник еле бредёт
сквозь заросли. Так густы
травы летних лугов…

(Сигё)



Лес начинается на краю оврага, который в этих местах называют «балкой».



Поднимаюсь по некрутому склону, который здесь называется "косогором". Фотаю с высоты деревню Дубки.



В Дубках жила тетя Шура Уварина, наверное, дальняя-дальняя родственница. Эта тетя Шура была из Хитрово. Моя прабабушка Таня имела сестру, которая после замужества тоже стала Увариной.
Короче, у этой тети Шуры была кличка Золотая. Как-то на огороде в Хитрова она нашла кубышку с золотыми монетами...



На том месте, где сейчас разрослись тополя, раньше стояла сельская школа.





Лес Высокие Дубки, несмотря на своё название, представлен разнообразными породами деревьев: берёза, осина, рябина. Попадаются и редкие дубочки.



По притихшему лесу
топаю всё дальше...

Танэда Сантока



Земляникой и ландышем
Пахнет утренний лес.
Щеголяет талантами
Птичий хор и оркестр.

Я в зеленом беретике
Под березой стою,
Бросив вместо билетика
Ей улыбку свою.

А солисты волнуются,
В гуще веток снуют:
Чья-то песня полюбится?
Так ли песни поймут?

Сергей Потехин



Ландыш майский


Как полагается, недалеко от ландышей растут березы.



Даже мухи и те почему-то
Стали кусаться…

Кабаяси Иса

На листьях тусуются личинки клопов, вернее, нимфы. Для пернатых вкус этих нимф неприятный, об этом предупреждает яркая окраска. А сколько там того клопёныша?! Они кучкуются чтобы заметнее быть.



Попалась на глаза интересная гвоздика.



Слива колючая

[АЛебедев]

31 июля 2024, третий день путешествия, продолжение
12.14. Вернулся к лодке. Солнце жарит. Мухи кусают. Петухи кукарекуют. Ветер обдувает, слава Богу, он попутный.
12.16. Стартую.

В полдень прихлопнул комара –
и гребу на стремнину…

12.25. Навигатор показывает, что на левом берегу стоит где-то памятник Ленину. Чалюсь. Вот и памятник около бывшего магазина.
Скульптура редкая: чаще на вождя пролетариата скульпторы надевали пиджак, а если плащ, то его не застёгивали.
В Дубках Ленин мало того, что стоит в застёгнутом плаще (во всяком случае, полы плаща находятся близко друг к другу), но ещё и одну руку засунул в карман...



У этого памятника есть ещё одна характерная черта: сложенные пальцы правой руки, похожи на старообрядческое "двоеперстие". К сожалению, пальцы на скульптуре кто-то обломал.



В 1930 г. в деревне Дубки состоялось первое колхозное собрание. И на нем обсуждали вопрос, как назвать только что созданную сельскую артель?
Старейшие жители села предложили назвать свое хозяйство в честь Ленина.

На берегу Дона напротив сельсовета комсомольцы и интеллигенция села разбили небольшой сквер, в котором в 1949 году был поставлен памятник Ленину. Вроде бы, этот тип памятника был создан в 1930-х гг.

Раньше на день рождения Ильича сюда собиралась молодежь и устраивала здесь субботник. Местные жители еще помнят, как в детстве их около этого памятника посвящали в пионеры (в Дубках была начальная школа, а в Хитрово - десятилетка). Естественно, что в ХХI веке школ нет ни в Хитрово, ни в Дубках...



12.39. Плыву дальше. Заметил серую цаплю. Перед мостом заметил на берегу интересное кирпичное здание старой мельницы.
В настоящий момент это частная собственность и она выставлена на продажу на Авито, в районе 4 миллионов, как гостиничный комплекс для туризма. Продаётся уже несколько лет. Боюсь, что туристический поток сюда будет минимальный. А вложения, чтобы довести мельницу до ума, нужны огромные...



Фотаю нижний (если ориентироваться по течению) край урочища Высокие Дубки.



Журчанье реки -
я тут и впрямь отдыхаю...

Танэда Сантока



12.53. Проскочил под низким мостом. Хорошо, что в реке низкая вода! До Хитрово осталось 3 км.



13.00. Цапля на берегу.
Небо опять затягивают тучи.



13.04. Закапал дождь.
13.11. Перестал.
Перед Хитрово течение шустрое и в русле встречаются целые острова ряски.



И знать не знает о том,
что завтра кончится июль
мой Дон...

Инок Рёкан



Превкусной воды
такая прорва!

Танэда Сантока



Тучи лёгкой грядой
растянулись по небу,
набухая дождём.

(Масаока Сики)



Ничего не попишешь,
надо - вот и гребу...

Танэда Сантока



В русле показались настоящие островки.

[АЛебедев]

31 июля 2024, третий день путешествия, продолжение
13.34. Зачалился в селе Хитрово.

Хитрово
Травища везде растет высоченная и я не стал фотать это село, тем более, что я тут был 10 лет назад, в апреле 2014 года. Выкладываю старые фотки.



Пока гуляю по селу, расскажу немного его историю.
Село Хитрово изначально имело другое название.
В 1678 г. оно именовалось, как село Спасское (и на старых картах так было обозначено) и было записано за боярином (с 1676 г.) Михаилом Ивановичем Морозовым. Замечу, что на Руси обычно было около 30 бояр, и только в конце 17 в. их стало 70.
Тогдашние бояре - это нынешние олигархи. На народ они плевать хотели, а царя, если он имел силу, побаивались.

**** **** ****

В селе Хитрово в то время стояла деревянная церковь Всемилостиваго Спаса, и относилась она по церковному делению страны к Рязанской Епархии...



А откуда взялось название «Хитрово»?
Упомянутый боярин Михаил Морозов женился на Домне Семёновне Прозоровской (ок. 1634 - после 1682). Она была дочерью самого Семёна Васильевича Прозоровского (ок. 1586 - 1659), стольника, воеводы и боярина.

Так вот эта Домна после смерти Михаила Ивановича вторично вышла замуж за окольничего Ивана Севастьяновича Хитрово, который в Кремле имел прозвище Большой (1624-1697).



Отмечу, что этот товарищ Большой был связан с Доном:
В 1659-1660 гг. он находился на воеводстве на Дону.
В 1672—1674 гг. Иван Савостьянович Хитрово вторично воеводствовал на Дону, где участвовал в подавлении восстания Степана Разина.
Вначале И. С. Хитрово не мог справиться с многочисленными отрядами разинцев, но в 1673 г. он нанял за деньги калмыцких тайшей во главе с Аюкой, кочевавших около Дона.



На переломе 17 и 18 веков село Спасское от семьи Ивана Севастьяновича перешло к семье его брата - Александру Севастьяновичу Хитрову.

Александр Севостьянович (16.. - 1686), был стольником, думным дворянином и тоже воеводой. Он женился на Марье Федоровне Федоровской.

По переписи 1710 г. село Спасское числилось за «вдовою Марьей Федоровой дочерью Федоровскаго, женой Хитрово». В тот 1710 год в селе Спасское стоял 21 двор.



В том же 1710 году Спасское отдали в качестве приданного за Анну Фёдоровну Хитрово (1701 - 1733), которую выдали замуж за вотчиника генерала Павла Ивановича Якушинского (Ягужинского; 1683 – 1736).

Вряд ли жители Хитрово знали, какие скандалы при дворе Петра 1 сопровождают их новую хозяйку…



Брак Анны Фёдоровны состоялся при прямом участии атеиста Петра І.
Муж её - Ягужинский часто сопровождал императора, и постоянно бывал в разъездах, в том числе, и увеселительных.
Анна, не смотря на младой возраст, быстро родила двух девчонок: Екатерину и Прасковью.

Тем временем, как в сказке о царе Солтане, злые языки писали Ягужинскому депеши:
«…убегала из дому и ночевала Бог знает где, раз, между прочим, в избе своего же садовника, вела знакомство со многими дамами непотребными и подозрительными, бродила вне дома раздетая, скакала «сорокой», ворвалась в церковь, оскорбляла священнослужителя и метала на пол священные предметы...»

В 1721 г. на свадьбе князя Ю.Ю. Трубецкого произошла публичная ссора Ягужинского с женою. По церемониалу, она должна была танцевать с мужем, но отказалась.
Видевший её в 1722 г. Берхгольц писал, что она почти никуда не выезжает и, живя в Петербурге, не выходит из дома, так как постоянно больна и страдает «меленколией».

Короче, чтобы избавиться от Анны Фёдоровны и гулять с царём, её поместили в один из московских монастырей.
Ягужинский, по совету Петра I, обратился в Синод с просьбою о расторжении брака, «дабы мне более в таком бедственном и противном житии не продолжиться, наипаче же бы бедные мои малые дети от такой непотребной матери вовсе не пропали…»
Это был один из первых в петровской России бракоразводных процессов.



В 1723 г. Ягужинскому удалось упрятать свою бывшую жену (с помощью указа императрицы Екатерины I) в Феодоровский монастырь «до конца дней своих».
Анна Фёдоровна пыталась бежать 2 раза, но была поймана.
Под именем монахини Агафьи она умерла в 1733 г., прожив в монастыре 10 лет.



Но, вернёмся к истории села Хитрово.
В 1731 г. в этом селе было 80 дворов.
В 1738 г. дочь несчастливой Анны Фёдоровны, Прасковья Павловна Ягужинская вышла замуж за Сергея Васильевича Гагарина и стала Гагариной.
Одного из сыновей она назвала Иваном (1752 г.).

В 1777 г. у него родился сын - Сергей Иванович.

Так вот, в 1781 г. на средства 4-летнего князя Сергей Ивановича Гагарина в селе Хитрово была построена каменная Преображенская церковь. Во всяком случае, об этом написано на храме (про храм напишу позже).
Возможно, здесь путаница, и строительство нового храма профинансировал отец.



Старая деревянная церковь дышала на ладан, а новая каменная была нужна, тем более, что по переписи 1774 г. в Спасском-Хитрово числилось уже 300 дворов!



Через 100 лет, в 1870 г. в Хитрово количество дворов сократилось до 30.

[АЛебедев]

31 июля 2024, третий день путешествия, продолжение
Хитрово, продолжение
На первой фотографии - дом Прониных. Баба Клава и дед Иван. Сейчас живёт сын Александр.



Это дом Гусевых. Баба Маня и дядя Гриша. Сыновья Вова и Саша. В последнее время в доме жил сын Саша.
Вообще, в Хитрово половина села - Гусевы. Многие уже разъехались.



Мои предки, которых удалось отследить, жили в Хитрово со второй половины 19 века. Крестьянствовали потихоньку, держали овец, лошадей, корову. Прабабушка на прялке делала пряжу.
Здесь родились все мои двоюродные бабушки.

Во время войны их дети жили здесь у моей прабабушки Тани. Когда летели немецкие бомбардировщики над Доном, прабабушка вместе с внуками и внучками пряталась в погребе. И молилась там.
Мои бабушки постепенно разъезжались в Москву и устраивались там на работу на одном авиационном заводе, а заодно встречали там мужей...



В 1964 г., когда все по какой-то причине собрались в Хитрово, дом подожгли, вернее, не сам дом, а сарай, который стоял рядом и был полон всякой скотиной.



Причина поджога была тривиальной. В то время шла уборка урожая, и из сельских магазинов изъяли всё спиртное. А мой отец возьми, да и приехай в Хитрово с Целины.



Местные мужики пришли вечером к моей прабабушке и попросили водки, т.к. были уверены, что приехавший московский студент должен был ее привезти.



Отец был человеком непьющим и приехал без водки. О чем и поведала моя прабабушка. Но алкаши не поверили и ночью запалили сарай со скотиной.

(Интересный факт.
Еще 100 лет назад, в конце 1920-х гг. писатель Василий Ряховский написал рассказ "Топь" о селе Хитрово, где мужики спорили, как делить барские земли. И там после спора шустрая бедная молодежь спалила хозяйство несогласного с ними деда-односельчанина...)



После пожара мои бабушки скинулись, и купили полдома в Калужской области… О Хитрово вспоминали изредка, но оно было далеко. Мать все хотела сюда съездить...



В детстве я про Хитрово слышал истории, знал, что оно где-то на Доне… Но где?
И вот в 2014 г. мой дядя, который всего на 1 год старше меня, решил свозить в Хитрово свою 90-летнюю мать, мою двоюродную бабушку. Заодно пригласил и меня.

Справа тетя Рая Пронина.


Так я сюда попал первый раз. На кладбище, где никто из нас раньше никогда не был, мы за 5 минут нашли могилы наших предков.

Дядя Володя Пронин, муж тети Раи. У него кличка Шустрый.


А потом мы постучались в один из редких жилых домов (к тете Рае Прониной) и рассказали кто мы, и зачем приехали. И люди (дядя Володя Шустрый) показали, где стоял наш дом… И рассказали некоторые подробности, о которых я не знал.



От дома остался только фундамент.

[АЛебедев]

31 июля 2024, третий день путешествия, продолжение
Возвращаюсь к летнему путешествию. Я прошел Хитрово и начал подниматься по грунтовой дороге к Преображенскому храму. Мне моя мама рассказывала, как они в детстве, после войны по этой дороге катались на ледянках, которые плели из ивовых прутьев и обмазывали их навозом (коровяком) и обливали водой, чтобы намерзал лёд...



Следующие две фотографии - это вид с дороги в сторону Дона.





Вдали виднеется дом с красноватоц крышей. Это та часть Хитрово, что стоит выше по течению Дона.



Поднялся на правый борт долины Дона.



Храм и кладбище со всех сторон загораживают деревья.

Фото 2014 г.


Преображенский храм в Хитрово
Так храм выглядел 10 лет назад.



Рядом с храмом есть могила моего прапрадеда Ермила, который родился в 1860 г. При нём (в 1889 году) в этом храме служили:
Священник Андрей Васильевич Орлов. Жена его Олимпиада Александрова.
Диакон Алексей Гусев.
Псаломщик Федор Голубинский.



Раньше в этот храм приходили молиться люди из окрестных деревень Прудки, Пеньки, Дубки, Дуроломовка.



Ну, и хитровцы, конечно здесь крестили своих детей, венчались и отпевали своих умерших… В 1930-х гг. храм закрыли.

Была пристройка к церкви деревянная, вот там в 1930-е гг. учились, в том числе, и мои двоюродные бабушки. Еще и в начале 1950-х гг. в этой пристройке учились хитровские дети.

Деньги на постройку этой школы у церкви дал сам Лев Толстой, после того как посетил Хитрово и окрестности во время голода. Это говорили взрослые.

После революции в этой школе преподавал будущий писатель Василий Ряховский. Он эту школу описал в повести "Девичь Камень" (1925 г.)

По его инициативе в Хитрове был организован народный дом (из бывшего помещичьего хлебного амбара), где он пробовал себя в качестве режиссёа и актёра.

Местным мужикам, которые пахали и сеяли хлеб, было дико смотреть на все новшества: как можно бездельничать, с их точки зрения...

Василий вместе с товарищами, приехавшими из Москвы к родным, организовал также хор и оркестр народных инструментов.

**** **** ****
Ближе к 1940-м годам в церкви организовали склад.
Затем открыли там магазин, но продавец отказалась работать. Рассказывала, что когда оставалась одна, то появлялась Богородица и ходила по храму и плакала. Была такая легенда.



А вот таким храм предстал передо мной этим летом. Снизу, вроде, начали белить.








Захожу внутрь. Над головой летают голуби. Почему они так любят гнездится в полузаброшенных храмах?

[АЛебедев]

31 июля 2024, третий день путешествия, продолжение
Видно, что в храме проводят службу.



Сюда временами приезжает отец Владимир.



Вокруг икон повесили чистые, расшитые рушники.





Выхожу из храма. Рядом стоит поклонный крест.






Хитров Димитрий Васильевич
В 1818 г. в селе Хитрово, в семье пономаря Василия Ивановича родился мальчик. Его окрестили в Преображенской церкви под именем Димитрий. Семья жила бедно, еле сводила концы с концами.

В 12 лет старший брат отвел Димитрия из Хитрово в Данков и отдал там учиться в уездное духовное училище. В тот год в уезде случилась холера, и учеников отправили по домам. Вернувшись ву Хитрово, Дмитрий застал свою избу сгоревшей.
Через два года холера унесла его мать, отца и старшего брата.

В 1834 г. Димитрия зачислили в Рязанскую духовную семинарию. По окончанию учения его определили служить на новых землях большой империи. Так он оказался в Якутске, где стал батюшкой в Преображенском храме.

В автобиографии отец Димитрий пишет, что «каждый год совершал пути до 10 тыс. верст». Он посетил почти все приходы Верхоянского, Колымского и Якутского округов, такие как край Оймяконский, Аллах-Юнь, Нелькан и кочевья тунгусов, скитавшихся в верховьях реки Олекма.

Естественно, что местные люди слыхом не слыхали русскую речь. И чтобы рассказывать о Боге, отцу Димитрию пришлось учить языки… Местные.
В 1845 г. Николаевская походная церковь, при которой служил тогда отец Димитрий, совершила путь к Охотским тунгусам.

В 1853 г., как хорошо владеющий языком, молодой Хитров возглавил созданный Комитет по переводу на якутский язык богослужебной литературы. Батюшка Димитрий составил азбуку и грамматику якутского языка на основе кириллицы, перевел на якутский язык и издал ряд священных и богослужебных книг, способствовал распространению якутской письменности через систему церковноприходских школ.

Замечу, что в своем деле, Димитрий Хитров был не одинок
В 1853 г. сын дьячка нижегородской епархии Василий Вербицкий был определён в Алтайскую духовную миссию. Он также, еа и отец Димитрий наматывал сотни вёрст по алтайским горам, чтобы нести слово Божье для инородцев, которые добровольно вошли в состав империи. Вербицкий выучил язык, на котором говорили алтайские сеоки и проповедовал на ойротском языке.

Но, вернёмся к отцу Димитрию из Хитрово.
В 1867 г., после смерти жены, о. Димитрий был назначен викарием Камчатской епархии. После этого он был пострижен в монашество под именем Дионисий.
В 1868 г. Дионисий стал епископом Якутским и викарием Камчатской епархии.
В 1870 г. он получил титул епископа Якутского и Вилюйского.

За время 16-летнего управления Якутской епархией владыка Дионисий многократно предпринимал продолжительные и опасные миссионерские путешествия по своей обширной епархии.

Одно из таких путешествий он описал в статье «Поездка преосвященного Дионисия, епископа Якутского, в Чукотскую миссию в 1868 – 1869 гг.»:
«Нет там ни надлежащей дороги, ни селений на пути, ни постоялых дворов к пристанищу от этих морозов, вьюг или недостатка в пище. На открытом месте, застигнутые пургой (бураном) странники, примкнув к какому-нибудь дереву или кусту, опрокидывают свою нарту (сани, употребляемые в Сибири для езды на собаках) против ветра и снега, чтобы занесло её, а сами скрываются за ней день, два или даже более; и если кому нужно отойти от нарты на несколько шагов, то для безопасности привязывает он себя к ней верёвкой, чтобы в противном случае при ветре и пурге, когда не видно бывает и собственной руки, не сбиться ему и не потерять своей нарты, единственного средства к спасению.

Ближе к северному полюсу мертвеет и цепенеет сама природа, умаляется и совсем исчезает растительность, – путнику предстоит другая, более страшная пустыня – ледяная. На несколько сот вёрст пред ним лежит гладкая ледяная поверхность тамошних тундр, озёр и луж, также на многие версты простирающихся.
Путь чрезвычайно трудный для езды и ходьбы, иногда необходимо требующейся, и своей ослепительностью тяжкий для глаз. Здесь человек совершенно открыт всей свирепости северных ветров, вьюг и непогод.
В весеннюю или летнюю пору, когда растают эти тундры, путешественники по болотам и трясинам, в дощатых нартах влекутся собаками, а случается, что с понятным напряжением и страхом сами перепрыгивают с кочки на кочку, с глыбы на глыбу, зыблящиеся на воде, ежеминутно подвергаясь опасности, погрязнуть и погибнуть в этой глубокой тине болота.

А в другой стороне, где те же тундры покрыты дремучим, гигантским лесом лиственницы, ели, сосны, путешественники целый день пробираются верхом на лошадях по узкой тропинке, и, захваченный ночью, обрубают древесные сучья и на них, при этой сырости, устраивают себе постель, а наутро опять спешат в дальнейший путь, хотя бы кто почувствовал изнеможение и болезнь, которые, при неимении здесь докторов, скоро излечиваются дальнейшим моционом, натурой или, точнее – Провидением».

Полностью израсходовав свое здоровье, он приехал на лечение в Москву, и в 1896 году скончался. Был похоронен в Покровском монастыре.
В 1930-х гг. монастырское кладбище, где был похоронен Димитрий Хитров, разравняли тракторами и устроили на его месте Таганский парк Культуры и отдыха…



На этом история не закончилась
В 1981 г. в СССР построили сухогруз, который назвали «ДИОНИСИЙ ХИТРОВ», который ходит по северАм России по сей день.
В момент написания отчёта, сухогруз «ДИОНИСИЙ ХИТРОВ» находился на севере Республики Якутия, в низовье реки Яна, около Нижнеянска. Возможно, что 180 лет назад в этих местах бывал и отец Димитрий…

[АЛебедев]

31 июля 2024, третий день путешествия, продолжение
Напротив алтаря, среди наваленных надгробий стоит памятник полковнику Семёну Николаевичу Аксёнову. Умер он в 1853 г. когда было ему 69 лет.
Интересно, что в имени не указана буква «ё».



Неподалёку могила майорши Варвары Михайловны Ошаниной.



Рядом в землю вросла могильная плита Бориса Емельяновича Щевелёва, и тоже без буквы «ё». Судя по могильному камню, человек он был непростой.



Нашел Шинкаркиных. Этих я не знаю.



Эти мне тоже незнакомы.
Кстати. В 1934—1959 гг. Хитрово и окрестности входили в Берёзовский район. А жители Хитрово работали в колхозе "Большевик". Этот колхоз "Большевик" был в Хитрове с 1929 до 1959 гг. После его присоединили к совхозу Полибино.
Председателем колхоза в 1950-х гг. был Шинкаркин. В то время была еще колхозница Клавдия Мешкова, в девичестве - Шинкаркина. О ней часто писали в местной газете.



А это мой прадед Пётр. Умер в 1947 г. в возрасте 57 лет. Говорили, что он с колхозного поля тащил домой мешок с сахарной свёклой и надорвался, умер быстро.



А это мой прапрадед Ермил. Родился он в 1860 г. Моя мама его вспоминала.



Возвращаюсь обратно. По дороге вспоминаю, что моя прабабушка в разговоре употребляла всякие словечки, типа надысь, нонче, утрось, окаянный, чего муздаешься, трепнулся из чулана, запрел, на кой, летошние, бИсиком, откеда?, оттеда, лисипет и т.д.

Больше я эти слова не слышал.
И вот, когда я в 2014 г. попал в Хитрово и стал разговаривать с тётей Раей Прониной, то она говорила, как моя прабабушка!



А ещё моя прабабушка и моя бабушка, которая родилась в Хитрово, любили нюхать нюхательный табак. Был такой раньше. Пачка стоила 10 копеек…
От взрослых мы, дети, слышали, что нюхать табак вредно. Поэтому мы его прятали.
Полезет прабабушка в карман, а там нет табакерки. Тогда она обращается ко мне: Нукася, дакася!

А еще моя прабабушка матом никогда не ругалась, как и моя двоюродная прабабушка. Они были людьми верующими. Помню, как баб Таня молилась у икон...



14.34. Вернулся к лодке. Перекусил.
14.47. Плыву дальше по Дону. Очень красивые кучевые облака. Ветер мягко подталкивает в спину.



15.15. Закапал дождик. Чалюсь на левый берег, который выдаётся в реку, как мысок напротив урочища Иваньково (на старых картах это Ивановский овраг).
Здесь вкапаны в землю два шеста. Я надеваю на них свою лодку и пережидаю под ней дождь. Читаю книгу иранского автора Ираджа Пезешк-зода «Дядюшка Наполеон».



15.55. Дождь закончился. Я решил воспользоваться моментом и пошел фотать окрестности.



Рядом с шестами было старое кострище, которое облепили бабочки. В этой тесной компании в белянок основном были - репницы (Pieris rapae), но есть среди них и как минимум одна брюквенница (Pieris napi). Там ещё немного голубянок есть слева и сверху, эти голубые "искорки" кучкуются по краям костровища.
На костровище после дождя самцов привлекают минеральные соли, которые они потребляют. Это нередкое явление. По той же причине бабочки и другие насекомые скапливаются на грязи возле луж. Самки подвержены такому поведению гораздо реже.



Место, где я остановился на левом берегу Дона, находится прямо перед Ивановским оврагом. Когда-то здесь стоял хутор Иваньково. Я решил немного пройтись и глянуть на этот овраг.

[АЛебедев]

31 июля 2024, третий день путешествия, продолжение
16.09. Отплыл.



Впереди, если верить лоции, меня ждут, в основном, плёсы и небольшие перекаты на мелководье до урочища Стрешнево.



16.16. Через 500 м после Хитрово у правого берега стоит длинющая сеть, обозначенная попловками.



Больше я такой длинной сети, поставленной на Дону за весь поход не встречал.



17.32. Показалась заброшенная Казанская церковь в урочище Стрешнево.



У берега цветут красивые водные цветы. Это сусак зонтичный.

Сусак зонтичный


17.50. Зачалился. Место диковатое. Разгружаю лодку и вытаскиваю вещи по крутому склону на ровную площадку. Трава высокая.



Видно, что кто-то этим летом подъезжал к берегу и замял немного траву. Лодку поднимаю, но оставляю у самой воды.

Урочище Стрешнево
Ухожу к храму, который стоит на некотором удалении. Он виден издалека. Иду по следу машины, петляющему среди травищи.



Как на зло, когда я подошел к храму, зашло за тучу солнце, и изменилось освещение



В навигаторе у меня был обозначен памятник городищу Старый Донков. Отправился его искать среди зарослей травы.
Потратил 30 минут, но никакого памятника не нашел, Похоже, в программе Organik.Maps опять поставили фальшивую точку. Зато вышло солнце!



Повернул в сторону храма.



Был такой боярин - Иродион Матвеевич Стрешнев (умер в 1687 г.). Так вот село Стрешнево названо в честь него. Об этом сказано в окладных книгах Рязанской епархии (в них вели учёт денежных сборов с церквей в казну патриарха).
В 1676 г. там было записано, что «новоселебное село» принадлежит к числу вотчин этого боярина.

Этот Иродион или Родион прожил яркую жизнь. Именно он в 1653 г. ездил на Украину для объявления гетману Богдану Хмельницкому, что царь «принимает его под свою высокую руку».
Хмельницкий дал Стрешневу «лист» с обещанием пребывать в непоколебимой верности к России.

**** **** ****
В тех же окладных книгах Рязанской епархии было записано, что в селе Стрешнево стоит деревянная церковь Казанской иконы Божией Матери, построена в 1660 г.



Через 50 лет, в 18 в., село Стрешнево перешло по наследству к внуку знаменитого боярина – Василию Ивановичу Стрешневу (1707—1782).

Федор Степанович Рокотов. Портрет Василия Ивановича Стрешнева. 1760-е годы. Государственный исторический музей, Москва


Василий Иванович был тоже непростым человеком в государстве. Он был действительным тайным советником (т.е. министром), действительным камергером, сенатором...

Не имея прямых наследников, Василий Иванович отписал все недвижимое имущество, включая и рязанскон село Стрешнево, сыну своей сестры Марфы: Ивану Андреевичу Остерману (1725-1811).

Замечу, что Марфа была замужем не за кем-нибудь, а за тайным советником - Андреем Ивановичем Остерманом, который после Петра 1 руководил 17 лет внешней и внутренней политикой России.

**** **** ****
Любопытный факт
Отцом тайного советника был немец, и звали его Генрих Иоганн Фридрих Остерман. При Петре 1 он у себя на Родине совершил преступление и бежал в Россию. Там он покрестился в Ивана Андреевича, выучил русский язык и стал работать в Посольском приказе...

[АЛебедев]

31 июля 2024, третий день путешествия, продолжение
Продолжаю знакомиться с урочищем Стрешнево и его историей.
Иван Андреевич Остерман, которому по наследству перешло множество рязанских деревень вместе с крепостными, включая и Стрешнево, работал на дипломатической службе сначала в Париже, а затем в Стокгольме.

Портрет работы шведского художника Пера Крафта-старшего (написанный в 1773 году, в бытность Ивана Андреевича Остермана послом в Стокгольме)


А в селе Стрешнево за крепостными приглядывал безымянный управляющий Остермана…
В 1791 г. Иван Андреевич написал прошение архиепископу Рязанскому о постройке в Стрешнево каменной церкви взамен деревянной.
И в 1795 г. новый храм в классическом стиле, как тогда было модным, построили.



Иван Андреевич и его брат Фёдор своих детей не имели.
И в 1796 г. чтобы не загнулась старинная немецкая фамилия «Остерман», они с братом отправили прошение на Высочайшее имя с просьбой передать графский титул и фамилию «Остерман» внуку их сестры Анны - Александру Ивановичу Толстому.

Так одна из ветвей Толстых стала именоваться «Остерман-Толстыми».
И село Стрешнево в 1811 г. вместе с крепостными мужиками и бабами достаётся по наследству красавцу Александру Ивановичу Остерману-Толстому.

Джордж Доу. Портрет Александра Ивановича Остермана-Толстого. 1825 год. Военная галерея Зимнего дворца, Государственный Эрмитаж


Этот Александр Иванович был человеком военным и лично участвовал в штурме Измаила, битве при Аустерлице, в Бородинском и других сражениях. Был ранен. Награждён многими наградами.

На Рязанской земле у него осталось множество деревень и сёл, которые приносили существенный доход. Только приход Казанской церкви состоял из села Стрешнево и 14 окрестных деревень. Всего в приходе насчитывалось 670 дворов, в которых числилось мужского пола - 2254, женского пола 2369. в том числе грамотных мужиков – 315 и женщин - 70. В Казанской церкви с 1824 г. служило 2 священника.

На деньги, которые приносили рязанские крепостные, Александр Иванович жил в Петербурге в своём доме на Английской набережной, где принимал гостей и где скрывались некоторые декабристы.
После восстания декабристов царь "наехал" на генерала и предъявил, что в его доме укрывались преступники.

Пришлось Александру Ивановичу Остерману-Толстому уехать жить в Италию, а затем перебраться в Женеву…
Деньги от многочисленных русских имений своевременно утекали в Европу, и генерал безбедно жил пару десятилетий.
Потом его стали содержать дети, которые тоже осели в Женеве…

[АЛебедев]

31 июля 2024, третий день путешествия, продолжение
В 1820 г. Казанский храм в селе Стрешнево проспонсировал московский купец Фёдор Васильевич Рыбаков, который передал 20 тысяч рублей. На эти деньги была куплена богатая церковная утварь и ризница. Также были устроены серебряные ризы на местных иконах. Хватило денег и на приобретение нового колокола весом 238 пудов, который подняли и установили на колокольне.



В 1830-х гг. при Казанской церкви построили две каменные богодельни. В одной из них жил сторож и 3 старухи, а в другой помещались дворовые люди графа А. И. Остермана-Толстого.



Из священно-служителей Казанской церкви известны:
Артемий (с 1680 – 1710 г.)
Малахия Филимонов (с 1710-1729).
Кондрат Малахиев родил. в 1729 г. апр. 8, ум. в 1780 г.
Иоанн Малахиев (с 8 мая 1747-1779 г.)
Петр Иоаннов р. в 1779 г. февр. 16.
Иоанн Герасимов родил. в 1780 июн. 1, ум. 2 окт.
1817 г. Александр Терентиев р. в 1797 г.
Борис Иоаннов родил. в 1781 г., грам. дана 2 авг.
Иоанн Иаковлев Стрешневский род. в 1809 г.
Николай Михайлов Деогенов (с 6 дек. 1818-1848 г.)
Иоанн Петров Рудинский (с 25 март. 1825-1849 г.)
Дмитрий Иоаннович Муретов (с 20 ноябр. 1848-1887 г.)
Михаил Грифцов род. 1849 г. янв. 20, ум. в 1860 (?) г.
Феодор Васильевич Соколов сост. с 21 мая 1863 г.

Последним священником Казанской церкви в Стрешнево был Голубев Иван Иванович (родился в 1903 г. в г. Данкове). Служил он в Казанской церкви в Стрешнево с 1927 г. до декабря 1931 г. (до закрытия храма), затем был переведён в Архангельскую церковь с. Долгого.



30 сентября 1895 г. в семье священника Гавриила Михайловича Скворцова в Стрешнево появился на свет Борис Гавриилович Скворцов. Это будущий епископ Рязанский и Касимовский.



19.11. Вернулся к лодке. Утомился малость. Вскипятил на горелке воду и попил чайку.



19.30. Поставил палатку и постелился.





Сходил на берег и насобирал там сухих веток ивы. Разжёг костёр и начал готовить рисовую кашу с мясом на ужин.



20.00. Ужин.
После трапезы составляю список продуктов, которые планирую купить в селе Долгое.

Кстати, именно в село Долгое переселили жителей Стрешнево в конце 1970-х гг. Дело в том, что в село Долгое построили животноводческий комплекс, который на сленге местных жителей назывался БАМ, и там нужны были рабочие руки...

В Долгом, тем, кто переехал и устроился на работу, дали жильё.
Некоторые уехали в Данков или в Подмосковье.

Дома в Стрешнево стояли вдоль берега Дона, метров в 100 от воды. Правда, я даже фундаменты не заметил, видимо, из-за высокой травы.

[АЛебедев]

1 августа 2024, четвёртый день путешествия
05.00. Подъём. Голубое небо. Солнце встаёт. Красиво. Сегодня я проснулся по будильнику, а не самостоятельно, как обычно. Видимо, начала приходить усталость. Небо относительно чистое, в обед будет, наверное, жара.

Вчера мне запомнился лес на горе, куда я пришел, напротив деревни Дубки. А еще запомнился вечерний храм. Когда я в него вошёл, то первое, что увидел, был мертвый голубь на полу. Вынес его на улицу. В храме было темно, так как все оконные проёмы были заделаны.
К сожалению, я только по приезду в Москву узнал, что в этом храме внутри есть очень узкая винтовая лестница. Её невозможно сразу найти, потому что она как бы спрятана и находится в одном из толстых столбов, там очень красиво и интересно!

06.00. Позавтракал. Вышел на берег реки и любуюсь Доном. На правом берегу находится одичавший парк усадьбы Нечаева-Мальцева в Полибино. После революции это была единственная усадьба в уезде, которую не разгромили. До усадьбы от меня 1 км.



Полибино
Я эту усадьбу посетил с детьми два года назад, и здесь будет уместно рассказать об этом удивительном месте с использованием тогдашних фотографий.

Перед тем, как отправиться в Полибино, хочу отметить своё удивление по поводу того, как Верхний Дон связан с именем Александра Грибоедова…

Старый парк в Полибино, ноябрь 2022


Название села Полибино, которое находится прямо напротив моей палатки, на правом берегу Дона, происходит от фамилии окольничьего и воеводы Богдана Фёдоровича Полибина (1658 - 1698). Так с ним расплатился государев человек:
«Воевода Михайла Афонасьевич Арсеньев стольнику Богдану Фёдорову сыну Полибину в вотчину в поле отмерел и отмежевал на крымской стороне на берегу реки Дону против старого Донковского городища, что была Сторожевая слобода землю».

Далее поместьем владеют:
Алексей Богданович Полибин,
Фёдор Артемьевич Полибин,
его дочь Аграфена Фёдоровна Киселёва,
князь Сергей Фёдорович Тюфякин,
Иван Алексеевич Киселёв,
его дети Фёдор, Алексей и Дмитрий и в 1785 году Нечаевы.

Усадьба Нечаева-Мальцева
В селе Полибино находилась усадьба Юрия Степановича Нечаева-Мальцова. Он был одним из 12 самых богатых людей России. В советское время его имя, по некоторым причинам, замалчивалось.



Родился он в Полибино, в 1834 г. в известной и богатой купеческой семье.
Его отцом был Степан Дмитриевич Нечаев – историк, археолог и высокопоставленный чиновник – на протяжении 3 лет он исполнял должность обер-прокурора Священного Синода.

Степан Дмитриевич возглавлял общество «Милосердие». Когда в 1840 г. Рязанскую и Тульскую губернии постиг голод, то он закупил 50 вагонов пшеницы. Израсходовал 500 тысяч рублей на нужды голодающих крестьян.

При его деятельном участии был возведён обелиск в честь победы на поле Куликовом, торжественно открытый 8 сентября 1850 г.

Да и сам дом Нечаевых был первым музеем Куликовской битвы. Кстати сказать, усадьба расположена в 18 км от места сражения. А земля, на которой был воздвигнут памятник героям Куликовской битвы, была безвозмездно предложена Степаном Дмитриевичем государству. Он нашел огромное количество экспонатов с поля Куликова и древних городищ (старый Данков), они поначалу хранились в первом музее.

Все находки из музея С.Д. Нечаева пропали для истории и потомков, лишь крохи коллекции, принадлежавшей графу Олсуфьеву, можно увидеть в Тульском областном краеведческом музее.

Своего младшего сына Степан Дмитриевич назвал в честь Юрия Долгорукова.



Не поверите, но его дядя, Иван Сергеевич Мальцов, действительный статский советник и дипломат, участвовал вместе с Грибоедовым в дипломатической миссии в Персии…
Когда иранцы напали на русскую миссию, он был единственным, кому удалось спасти свою жизнь. Он писал в рапорте Нессельроде: «Я обязан чудесным спасением своим как необыкновенному счастию…». Многие ставили это спасение ему в вину – дескать, предал своего начальника, вместо того, чтобы самоотверженно спасать Грибоедова, заботился исключительно о собственной жизни.

Именно от этого легендарного дяди Юрий Степанович Мальцов и получил свое наследство – 12 крупных фабрик, разбросанных по всей стране, в первую очередь – Гусевский хрустальный завод. А также многочисленные земельные участки, леса, торфоразработки и так далее. Это случилось в 1860 г.

Интересный факт: одним из обязательных условий вступления в наследство было принятие двойной фамилии.
И племянник взял себе вторую фамилию – Нечаев-Мальцов, на что было предварительно испрошено позволение Сената.



До получения наследства Юрий Степанович был человек исключительно светский. Выпускник юридического факультета Московского университета, он служил по Министерству иностранных дел. Дослужился до чинов нешуточных, получил звание камергера, затем гофмейстера и обергофмейстера, был накоротке с самим императором Александром Третьим.
Много лет Юрий Степанович работал главным помощником своего дяди Ивана Сергеевича Мальцова.



После 1860 г. вдруг выяснилось, что христианское видение Мира у Юрия Степановича присутствует в полной мере. Он удивлял окружающих тем, что налаживал быт своих многочисленных работников в наилучшем виде.

Вот отчёт фабричного инспектора за 1882-1883 гг.:
«Третий тип жилых помещений для рабочих – отдельные домики – мне удалось встретить только на хрустальных и стеклянных заводах. Всего лучше устроены они на фабрике Мальцова. Каждый домик здесь разделен глухою стеною на две половины – и в каждой половине живет по одной семье. При каждой половине имеется небольшой дворик, огороженный забором, – и при многих из них есть огороды и покосы, даваемые рабочим фабрикой. На двориках устроены некоторые хозяйственные службы, как то: хлев для коровы, курятник и пр.

Словом, рабочие тут живут полным хозяйством, как у себя дома…
Внутренняя обстановка домиков хотя и проще, чем во многих каморках на фабриках Морозова и других, но рабочие здесь живут несравненно домовитее и вообще заметно, что они очень довольны такого рода живыми помещениями».



Прославился Юрий Степанович не богатством, а как меценат.
В 1885 г. он основал во Владимире Техническое училище имени Ивана Мальцова, одно из лучших в Европе по техническому оснащению (ныне Владимирский авиамеханический колледж).

При возведении здания Исторического музея во Владимире пожертвовал стекло для изготовления музейных витрин.

Воздвиг в центре города Гуся, ставшего именоваться при нём Гусь-Хрустальным, храм Святого Георгия по проекту Леонтия Бенуа.

Вход в Георгиевский собор, подаренный Нечаевым-Мальцовым городу Гусь-Хрустальному


В селе Берёзовке построил храм Дмитрия Солунского в память воинов, павших в Куликовской битве.
Автором этой уникальной церкви является московский архитектор А. Н. Померанцев, по проекту которого, в частности, построены Верхние торговые ряды, ныне – магазин "ГУМ". Храм построен в псевдорусском стиле.
Есть сведения о том, что расписывал храм Виктор Васнецов, а мозаики исполнял петербургский мастер Фролов. В церкви были созданы колонны в мавританском стиле. Металлическая конструкция кровли, хоры и лестницы сделаны по чертежам инженера Шухова.
В 1922 г. из церкви изъяли всю утварь, а в 1933 г. храм был закрыт.
В 1960-е годы церковь было решено «реставрировать под клуб». Именно в эти годы были разрушены колокольни, сбита мозаика и разграблен мраморный иконостас.

Ноябрь 2022 г.


Восстановление храма началось в 2008 г. на средства местного предпринимателя. В настоящее время храм все еще нуждается в реставрации, но службы в нем проходят регулярно.

Ноябрь 2022 г.


Он стоит рядом с Полибино на трасе (я этот храм проезжал после окончания путешествия по Дону, когда ехал на автобусе из Данкова в Москву.

Ноябрь 2022 г.

[АЛебедев]

1 августа 2024, четвёртый день (продолжение)
Продолжаю рассказывать о Юрии Степановиче Нечаеве-Мальцове.



Жил в то время в Москве один чудаковатый профессор – Иван Владимирович Цветаев. Он методически обходил купеческие дома и предлагал пожертвовать на совершенно невиданное дело – Музей изящных искусств. Чтобы студенты, которые хотят приобщаться к культуре Запада, но не имеют средства для скромных поездок в Грецию и Италию, могли лицезреть в Москве хотя бы слепки античных шедевров.
Добрался Цветаев и до Нечаева-Мальцова. Идея тому приглянулась. Первый же взнос составил 300 тысяч рублей, что сразу выделило Нечаева-Мальцова среди прочих жертвователей.

В 1904 г. частные пожертвования практически иссякли. Оставался один лишь Нечаев-Мальцов. Цветаев признавался: «Один такой покровитель музея стоит мне целого десятка московских купцов и бар».

Дочь Ивана Цветаева, поэтесса Марина Цветаева, писала:
«Музей Александра III (музей был посвящен этому императору) есть 14-летний бессеребреный труд моего отца и 3 мальцевских, таких же бессеребреных миллиона».

В 1912 г. в Москве на улице Волхонке был торжественно открыт Музей изящных искусств, известный ныне, как Пушкинский музей.

**** **** ****
О Нечаеве-Мальцове вспоминает его сосед по Донской земле Сергей Петрович Раевский:
«Этот известный меценат считал должным время от времени общаться с соседями, делая им визиты и принимая их у себя.
Живя постоянно в Москве, временами — в Петербурге или за границей, он нечасто посещал свое Полибино, а потому был редким гостем у своих соседей. Тем не менее, я помню его с детских лет. Ездил он в карете, запряженной четверкой красивых вороных лошадей, позади которой, на тройке серых лошадей в коляске, ехал личный врач Нечаева. Появление этого кортежа возвещал красивый звон бубенцов».



Но вернёмся в Полибино
В этом селе рядом с дворцом Юрия Степановича Нечаева-Мальцова есть еще один любопытный объект, который сразу бросается в глаза – это Шуховская башня. Сражу скажу, я её никак не ожидал встретить в такой глуши.



Шуховская башня в Полибино
Шухов – первый, кто стал применять на практике гиперболоидные конструкции.



Его башня была представлена на XVI Всероссийской промышленной и художественной выставке в 1896 г. в Нижнем Новгороде. Она снабжала водой всю выставку и была смотровой площадкой.
После выставки башню приобрел и перевез в разобранном виде в свое имение в Полибино Юрий Степанович Нечаев-Мальцов.



Башня функционировала как водонапорная до 1919 г. Использовалась в Полибино для водоснабжения дома и полива сада и парка.



Я решил подняться на башню по спиралевидной кованной металлической лестнице, возраст которой, более 100 лет. Эта проржавелая спираль закреплена сверху и свободно висит в воздухе, и когда по ней поднимаешься, то она свободно качается в воздухе, в результате чего, в голову лезут всякие потусторонние мысли…



Короче, меня хватило ровно на половину подъёма…



За дворцом был посажен огромный парк в «английском» стиле. Его автор - прославленный агроном А.Т. Болотов. Основными породами деревьев в парке являются клен, липа и дуб. Парк был сформирован так, что его ландшафт воспринимался неодинаково не только в разное время года, но и в разное время дня. Продолжением парка был огромный сад длиною почти 1 км, выходивший на высокий берег Дона. Сад в имении представлен, в основном, яблонями, по периметру посажены ель, лиственница, сосна, береза.

[АЛебедев]

1 августа 2024, четвёртый день (продолжение)
Полибино (окончание)

Усадьба Нечаева-Мальцова в Полибино пережила, с грехом пополам, лихие годы гражданской войны. Советский писатель Василий Ряховский в 1929 г. писал:
"Полибинское имение Нечаевых-Мальцовых чуть-ли не единственное уцелело при огульном погроме. Вернее, разрушительная рука не успела коснуться дворца, хозяйственных построек, ограничившись опустошением их внутреннего богатства: с девятнадцатого года здесь обосновалось первое в округе советское хозяйство. Пришла сюда бездомная, безлошадная нищета, заняла дворец и колесо хозяйства завертелось медленно, с тяжким скрипом".

Семейный склеп Нечаевых-Мальцевых на Новодевичьем кладбище с надгробьями розового мрамора, украшенными хрусталем, в 1930-е годы сровняли с землей.

Попутно заклеймили мракобесом отца, Степана Дмитриевича Нечаева, за то, что тому пришлось состоять обер-прокурором Синода, а дядю, Ивана Сергеевича Мальцева, записали в английские шпионы (все члены русской миссии в Тегеране тесно общались с англичанами) и предатели...

Самого же Нечаева-Мальцева почти забыли…

Предполагалось разместить во дворце контору совхоза, почтовое отделение, сберкассу, медпункт, дом быта, сельскую библиотеку для одиноких пенсионеров, живущих во дворце.

Ничего подобного во дворце организовано не было.

Союз писателей СССР в 1930-х гг. (во времена "Мастера и Маргариты") планировал создать в усадьбе Дом творчества, но так ничего и не сделал...

В начале — середине 1980-х гг. в доме Нечаевых-Мальцевых находился Дом культуры, а в его флигели, нижний и верхний этажи были заняты под жилье.

В конце 1986 г. при Горбачеве, из-за халатности и равнодушия людей, проживавших в северной части дворца, случился пожар, и сгорело все, что могло сгореть...

После развала СССР дворец забросили... Кажется, в 2014г. из федерального бюджета были выделены средства на реставрацию. Деньги "освоили", а сделали немного...



Полибинцам повезло, что на их земле живёт семья Иванушкиных.
Глава семейства, Иванушкин Виктор, был последним председателем Полибинского сельсовета.
Затем главой, уже в новой России, несколько сроков была его супруга Нина.
Сейчас эстафету принял их сын Николай.
Эта семья болеет душой за доверенное им дело и работают не жалея сил и личного времени!
Вот несколько фоток Полибино, которые я сделал в апреле 2014 г.



Зачерпну из бадейки воды,
Тупоносые сброшу ботинки.
От окошка до ближней звезды
По хрустальной скользну паутинке.

Положу тишину на зубок,
Оторву лепесток у потемок.
Нераспутанных мыслей клубок
До утра прокатает котенок.

На рассвете растает звезда,
Брызнет утро березовым соком,
Заиграет в бадейке вода,
А ботиночки скрипнут с упреком.

Сергей Потехин



В __П О Л И Б И Н О
Родные просторы моей стороны,
Поля и луга уже в нежно-зеленом,
Здесь ивушки ветви склонили свои,
А рядом стоят, взявшись за руки, клёны.

Полибино - сказка, земная мечта.
Леса и пригорки - до боли знакомы.
Пленила навеки меня красота,
Чаруюших мест возле синего Дона.

Здесь мирно живут возле Дона - реки
Деревни, посёлки совсем небольшие,
Садовый, Бегичево, дальше - Дубки,
Нелядино, Хитрово - дали родные.

Неброская, скромная их красота
До боли сердечной меня потрясает...
Как жалко, что дивные эти места
Пустеют, пустеют, в них жизнь угасает.

Дороги, просторы лугов и полей,
И только одно навевает унынье -
Вид старых, заброшенных Божьих церквей,
За это до слез почему-то мне стыдно.

Полибино... Можно ль ещё где найти
Такие места - красоты небывалой?..
Родная земля! Перепутья - пути
Сошлись здесь навек и в великом, и в малом.

Сергей Волков





А в деревне люди проще, потому что быт другой.
Рядом речка, рядом роща, рядом поле с бороздой.
И тебя здесь каждый знает, кто ты есть и кто таков.
Кто безмерно уважает, кто отвесил б тумаков.

А в деревне воздух чище, потому что мало нас.
В городах людей-то тыщи. Там машины, гарь и газ.
А у нас кругом деревья, только от избушек дым.
Дышит воздухом деревня чистым, свежим и родным.

А в деревне снег белее. Можно, как пломбир, кусать.
Деревушечка умеет чистоту оберегать.
Посторонних не пускает, неуютно им у нас.
Жизнь свою сама листает и ведёт судьбы рассказ.

А в деревне хлеб вкуснее, он приправлен духом трав.
Достаётся он труднее. Братцы, или я не прав?
Как его в России зыбкой не кусать, хотя он груб,
Как его не есть с улыбкой, расшатав последний зуб.

А в деревне жизнь другая, я люблю её покой.
Ни на что не променяю деревушечки родной...

А. Оленичев

[АЛебедев]

1 августа 2024, четвёртый день (продолжение)
Но вернёмся на левый берег Дона в урочище Стрешнево, где стоит моя палатка.
Между прочим, Нечаев-Мальцев на этом месте собирался построить разводной мост по проекту Шухова, ведущий из Полибино в Стрешнево!



07.00. После завтрака я решил окунуться. Возле берега всё дно усеяно открывшимися ракушками.
07.15. Плыву дальше, по берегам растёт ольха.
07.53. Две утки напугались и взлетели из-под правого берега.



Подплываю к деревне Верхняя Павловка, вижу первый дом. Меня учуяла деревенская собака и забрехала.



В небе летает небольшой орел или сокол.
Лоция пишет, что где-то здесь должен быть длинный перекат, но я его пока не вижу.
08.05. Вода, как зеркало. По поверхности плывёт редкая ряска.





08.22. Какие-то две птицы переговариваются. Между ними 200 м. Записал их.
08.26. Проплываю мимо помоста с пеньком для рыбака и двумя рогатульками для удочек. В тени стоит сколоченный столик. На нём – бутылка, стопки и срежство от комаров. То, что нужно!



08.32. Если обернуться назад, то колокольня в Стрешнево хорошо видна.
08.43. Возле берега встречаются водные лилии с приятным запахом. Первый раз за 4 дня их встретил!



В детстве мы любили делать из них бусы. Этим летом я с дочкой и ее детьми плыл на лодке у нас по Протве. И тоже сделал им из лилии бусы, чтобы как-то привлечь внимание. Оказалось, что дочь никогда не видела, как делают бусы из водной лилии....



Рядом растёт ива с необычно узкими листьями. Это ива прутовидная. Из нее плетут корзинки. Раньше в деревнях, стоящих по берегам Дона, жили мужики, которые умели плести. Они использовали иву с узкими листьями. Заготавливали побеги в мае и в августе. В мае резали прошлогодние побеги, а в августе – свежие побеги. С этих побегов легко снималась кора. После её снятия палочки сушили. Перед началом плетения ивовые палочки размачивали в воде минут 30-40, после чего начинали плести. Если нужен был узор из более темных палочек, то их заготавливали зимой. Кора с них снималась только после пропарки в горячей воде.
Если приглядеться, на листьях видна прилипшая и уже засохшая ряска…



08.53. Поздоровался с рыбаком. Он говорит, что в Павловке магазина нет.
08.54. Начало переката.
09.02. Прошёл переват. За ним начинается красивый лесистый участок.





За лесочком на правом берегу два молодых рыбака ловят на спиннинг. Говорят, что рыба сегодня есть.
09.06. После лесочка опять пошли открытые берега.



Заметил на берегу необычное пятно.



Зачалился. Оказалось, что это куртина папоротника. Больше за весь поход я такого скопления папоротника на берегах не встречал.

[ivan-san]

Какое отличное путешествие! А я вот с этого года начал контрастный душ применять и окунался в купели.

[АЛебедев]

Спасибо за отзыв.
Сейчас я путешествую с шестиклассниками по горам Адыгеи Уроки минералогии… и другие (Горная Адыгея в октябре с детьми) + август и октябрь 2023
Как вернусь, продолжу этот отчет.