Охотясь за задницами, часть 1 - Нигер.

[Русотур]

Я очень надеюсь, что остальные участники подключатся и дополнят мои заметки своими впечатлениями и фотографиями В этот раз вроде только я планировал отчёт писать, поэтому шансы есть

Вадим! Очень интересно читать твой отчет. Чтобы не нарушать твое авторское право, да и наш с женой маршрут немного отличался от вашего, поэтому начал писать свой. Но за твоими заметками слежу, а фотографии помогают вспомнить интересное путешествие.

[evil_nn]

Вадим! Очень интересно читать твой отчет. Чтобы не нарушать твое авторское право, да и наш с женой маршрут немного отличался от вашего, поэтому начал писать свой. Но за твоими заметками слежу, а фотографии помогают вспомнить интересное путешествие.

Спасибо, главное - не забыть поделиться ссылочкой, когда начнёшь выкладывать!

Пока продолжу, ещё немного картинок с фестиваля:





Местная телезвезда.

[evil_nn]

Некоторые обобщения: организация фестиваля весьма бестолкова и растянута во времени; расписание в буклете с реальностью имеет мало общего. По моему мнению, если все намеченные события уместить в два дня, то праздник только выиграет. Ингал - дыра дырой, о приличных отелях в нем говорить не приходится, и если у организаторов есть планы хоть как-то продвигать фест как ивент, интересный туристам, то этот вопрос необходимо решать. Отсюда вытекают бытовые неудобства. Про сортирную проблему уже писал, кроме нее, еще есть вездесущая пыль и жара. Уже к вечеру первого дня ты грязный как чушок; весь пропотел за день (температура днем 36-37, ночью - около 30), а помыться негде, то есть вообще. Единственный вариант - натаскать воды из поливочного колодца, но там и вода не айс, и сделать это не очень просто.
Белых на фестивале очень мало, помимо нас, было еще максимум 12-15 человек. Позже встретили их же в Агадесе в мечети, и выяснилось, что пятеро из них - сотрудники американского посольства в Ниамее, по стране их возят с охраной. Узнав, что мы тупо туристы, да еще и из России, янки закатили глаза и объявили, что рашенз - крейзи. Еще трое - работают на ЮНИСЕФ в Ниамее и Агадесе, их назвать туристами тоже сложно. Так что, кроме нас, реальных туриков было максимум человек 7. На стадии подготовки выяснилось, что в те же (примерно) даты существует подобный фестиваль Геревол, более посещаемый туристами. Но все же думается, что ингальский - более аутентичный и значимый, косвенным подтверждением этого служит присутствие первых лиц государства.

[evil_nn]

Множество народа в окрестностях фестиваля ходит с чайниками в руках. Но это ни фига не означает, что они такие любители чайных церемоний, на самом деле к чаепитию чайники имеют не больше отношения, чем кружки Эйсмарха: местные используют чайники для подмывания, в большинстве своем справляя малую нужду сидя на корточках.

[Maрийка]

Значит, кто без чайника - грязнуля?

[tat_]

Тема бытовых удобств несколько скользкая и далеко не все в своих отчетах ее касаются. Но информация бывает весьма полезной для последователей.
После сюжета с чайниками вспомнилась история, как один форумчанин посещал ватерклозет на вокзале в Индии.
Такие вот национальные особенности быта

[evil_nn]

Значит, кто без чайника - грязнуля?

Можно выдвинуть версию, что человек с утречка уже прогулялся с чайником и в ближайшее время больше не планирует , так что не факт!

[Hellzone]

Значит, кто без чайника - грязнуля?

Кто без чайника, тот свин!

[Maрийка]

Можно выдвинуть версию, что человек с утречка уже прогулялся с чайником и в ближайшее время больше не планирует , так что не факт!

Версия принимается ))
Однако, тема чайников не до конца раскрыта )))
Т.е. по прямому назначению они чайники вообще не используют? Или чайные чайники как-то маркируют?
Для последователей будет полезно знать ))) Что делать, если тебе чай из чайника наливают

[Slonik]

"утренние" чайники пластмассовые (называются "сакан")
и, к счастью, для приготовления чая не используются

[Maрийка]

"утренние" чайники пластмассовые (называются "сакан")
и, к счастью, для приготовления чая не используются

Ценное замечание ))) Прямо отлегло
А то уж я было подумала, что надо со своим чайником путешествовать (на всякий случай)

[tat_]

"утренние" чайники пластмассовые (называются "сакан")

Полезное уточнение. А сильно они от металлических отличаются внешне?
Быть может у кого-то из участников трипа есть картинки местных жителей в быту?

[evil_nn]

"утренние" чайники пластмассовые (называются "сакан")

Сакан - прямо-таки символическое название! Ещё б вторую букву "с"...

В начале отчёта есть фотография, где на тележке куча этих чайников "не для чая" . Вон они, полосатые. По ним в принципе сразу видно, что они то ли пластмассовые, то ли резиновые.

[tat_]

evil_nn
ни за что бы сама на этой картинке чайники не признала
по виду мне больше лейки пластмассовые напоминают
и хорошо что от "чайных" чайников так разительно отличаются, все сомнения развеиваются сразу же

[Alex_Y]

В начале отчёта есть фотография, где на тележке куча этих чайников "не для чая" . Вон они, полосатые. По ним в принципе сразу видно, что они то ли пластмассовые, то ли резиновые.

Вот ещё крупным планом.

[tat_]

Alex_Y

а вблизи действительно форма-то чайниковая!
и какая пластмассовая полосатость

Вот же тема-то! А как перекликается с названием отчета

[tat_]

А еще хочется к скачкам на верблюдах вернуться. Я когда видеоролики смотрела, удивилась посадке всадника, и как он ногой верблюда по шее погоняет. Что интересно - это местная посадка всадника? Или в других странах, где верблюды в почете, все так же происходит?
Кто-нибудь видел верблюжьи бега в других местах?

[Alex_Y]

Быть может у кого-то из участников трипа есть картинки местных жителей в быту?

Вот например добыча воды в пустыне... Как Вадим уже написал, через наш бивуак в Ингале проходила тропа к воде, что было источником шума по утрам. За бивуаком пролегало уже высохшее на поверхности русло реки, в котором выкапывались ямы глубиной в метр и оттуда добывалась живительная влага.

[evil_nn]

продолжу. В связи с бурной дискуссией на гигиенические темы напомню, что мы как раз решили уехать с фестиваля, не дожидаясь официального закрытия.

21 сентября, вторая половина дня.

Из 178 км дороги из Ингала в Агадес приличные только первые 89, потом опять начались шныряния по параллельным грунтовкам. Недосып, немытость и жара, а также присутствие на заднем сиденье лишнего человека (повар из Агадеса, готовивший для нас во время фестиваля) вызывали острое желание приехать поскорее. Единственная достопримечательность, встреченная по дороге - не очень большое окаменевшее бревно.





Агадес - "жемчужина Африки" - встретил все теми же узкими улочками, пылью и кучами мусора. Покрутившись по городу с десяток минут, вырулили к забронированному отелю Auberge Taguelmoust. От угла отеля открывается вид на грандиозную помойку, на которой кормятся козы; напротив входа - бесконечный забор. Я было подумал, что за забором - аэродром или что-то еще, но осмотр с отельной крыши показал, что там нету ни хрена. Сразу возникла новая версия - забор нужен, чтобы привезенные в гостиницу постояльцы, увидев окружающую красоту, не могли в ужасе удрать куда глаза глядят. Сам отель довольно дерьмовый.
Времени куда-нибудь идти уже не было, поэтому расслаблялись в отеле, благо, в баре имелось холодное пиво по гуманным ценам.

Вид с угла нашего отеля... Чёрные лоскуты на колючей проволоке забора - куски полиэтилена.

[evil_nn]

22 сентября.

Программа на сегодня проста. Сначала надо зарегистрироваться в полиции, после чего нам раздают распечатанные сканы наших паспортов с визой Нигера, заверенные раскрасивыми печатями. Потом по плану экскурсия по старому городу с посещением мечети, малый рынок, и после обеда и сиесты - посещение большого рынка. В старой части Агадеса еще сохранились старинные дома, в том числе хижина, в которой в 1850 году останавливался Генри Барт, первый белый, побывавший в этих краях.

Часть двора. Справа - голубятня.


вот тут вот Барт и тусил.




Впрочем, современные постройки ничем принципиально не отличаются. Вот, к примеру, местная хрущоба 1959 года.