Поездка была частью набега на Танзанию в самом начале июня 2012 года. Лодж, похоже, единственная, из приличных, на берегу озера Эяси. Это мелкое и часто полностью пернесыхающее озеро, в котором водятся какие-то птички, но совсем немного. Прибрежная часть, естественно, заболочена, и там полно всякой живности. С одной стороны берег ограничен грядой холмов, и все вместе выглядит очень живописно.
Добирались мы туда из Нгоронгоро, часа, наверное, три. Вообще, дорога на кратер – отличная, и пролегает, в основном, по хорошо населенным местам с плодородной землей. Вокруг – типичная придорожная Африка, только здесь она намного опрятнее. Но мы свернули куда-то, и картина поменялась. Дорога перестала быть хорошей, вокруг все высохло, и вот мы добираемся до территории, населенной кушитским племенем Iraqw. Выглядят как амхары или тиграи. Как эфиопы, короче. Тут мы и вспомнили свою поездку по этой благословенной стране. Хибары пошли – словами не описать. Вообщем, люди так не живут. Нет никакой необходимости жить вот так.
Чуть позже мы смогли убедиться, что такой совершенно ничтожный быт вовсе не определяется соответствующим материальным достатком. По соседству – орошаемая плантация лука, который потом успешно экспортируется аж в Кению (с тех пор мы знаем, что фиолетовый лук поступает из Танзании). Есть какой-никакой транспорт, даже пару спутниковых тарелок заметили. И один вполне адекватный дом.
Куда же это мы поперлись, за свои-то кровные, после чуда расчудесного (Нгорогноро)??
И тут, как в сказке, мы въезжаем в оазис. Изрядно подсохший оазис, должен я вам заявить, но – пальмы, все такое. И – лагерь. Буквально полдюжины людей кинулись тащить наш багаж, нас зарегистрировали и поселили. Ну, палаточный лагерь, практически на берегу озера, насколько возможно быть на берегу заболоченного озера. Типичные тенты, то есть очень удобно, светло, просторно. Позже мы познакомимся с владельцем. Это довольно молодой еще немец, который вырос у родителей на ферме, и они выстроили вот этот лагерь. Продумано все до мелочей, и сделано так, что в при даных расходах трудно сделать лучше. Очень неплохо кормят, и вообще, КРАСОТА!! Хозяин, узнав, что мы из Украины, сообщил, что пару лет назад у них отдыхал бывший президент, то бишь Ющенко, со своей обишрнофй семьей. Мы так сразу себя и зауважали сразу, мол, верной дорогой идем, товарищи...
К закату повели нас на «скалу» - это метров 50 холмик, с которого открывается великолепный вид на озеро. Потом спустились и посидели возле озера, в невероятной тишине. До самого темна, увидев, что делается на берегу в это время. На редкость умиротворяющая картина.
На утро нас ждали две этнографические экскурсии. Вообще-то мы очень скептически относимся к таковым, поскольку в большинстве случаев это – чистый туризм. Но это – в большинстве, а бывает еще и меньшинство, которое положено уважать...
Так вот, пошли мы на охоту с первобытными охотниками и собирателями. Зовутся Хадзаба, говорят на кликающем языке, который, однако, не является родственым хорошо языкам известных бушменов Южной Африки. Так вот. На других языках не говорят вообще. Основную (90%) еду добывают женщины (корни всякие), а мужчины охотятся, примерно как наши мужики ходят на рыбалку. Больше время убить, чем что поймать. Потому и положение мужчины в этом племени соответствующее. Хочешь жениться – приходи и живи в деревне. Кстати, хижины из травы, но весьма опрятные.
http://fotki.yandex.ru/users/gaohuaandi/view/903680/
Появиться надо было не позднее 6 утра, ждать никто туристов нет будет. Вообще, на нас им было, похоже, наплевать, как примерно льву в саване на машину с туристами. Не мешают – ну и славно. Вообще, люди вызвали уважение свой самобытностью. Вот живут они так уже несколько тысяч лет, никого не беспокоят, выживают, о детях заботятся. Видно было, что немногочилсенных детей любят, и даже тратятся на их теплую одежду. Кстати, несмотря на дневную жару, утром было просто холодно.
При нас развели трением огонь.
«К утру огонь будет...» на Яндекс.Фотках
http://fotki.yandex.ru/users/gaohuaandi/view/903695/
http://fotki.yandex.ru/users/gaohuaandi/view/903696/
«Косячок забиваем» на Яндекс.Фотках
В противоположность расхожему мнение, огонь получили примерно секунд за 15, прикурили трубочку. В трубочке – или табак, или - частенько - травка. Вот и предмет торговли. Покупают на стороне травку, наконечники для стрел (из стали, мы это еще увидим), маис, еще кой-какую мелочь. Очевидно, некоторую одежду тоже покупают. Сами продают наоохоченное мясо и еще самодельные браслеты.
Раз в месяц отправляются на серьезную охоту в Lake Manyara нац парк и забивают там что найдут. Зебру, бегемота. Потом снаряжают посланика в деревню, вся деревня приходит и разделывает тушу. Ее вялят, а потом уже несут в деревню.
Власти разрешают им охотиться, потому что этих людей осталось по всей стране не более 5000 человек. Есть еще два похожих образом жизни племени, но те хотя бы мед в бортях собирают.
Походили мы за ними, они пристрелили птичку, промахнулись по земляной белке, нашли мед диких некусачих пчел (которые залетают в ствол дерева через такую микроскопическую дырочку, что даже за деньги бы не нашел ее там.
http://fotki.yandex.ru/users/gaohuaandi/view/903686/
http://fotki.yandex.ru/users/gaohuaandi/view/903703/
Пофотографировали, посмотрели семейный колодец, и как хадзаб сам пьет воду из лужи (из которой пьют и животные),
http://fotki.yandex.ru/users/gaohuaandi/view/903699/
и поехали на вторую экскурсию, оставшись незнамо как довольные экскурсией.
Потом двинулись к – кому бы вы думали?? – кузнецу! И литейщику заодно. Ну, думаю, посмотрим, как эти люди все делают неправильно (все-таки у меня профильное литейное образование...).
Имени племени не помню, правда, все равно не имеет большого значения. Несколько местных племен восприняли очень много от маасаев, и теперь одеваются похоже, и вообще все они Nilotic, так что я все равно не различил бы.
Нас встречает чрезвычайно худая женщина, лет не знаю сколько, но выглядит так, будто ее подняли из гроба. Она, однако, немедленно отпускает шутку по поводу моей (весьма габаритной) фигуры. Это – первая и главная жена. Она имеет в своем распоряжении довольно большую хижину, которая, по-видимому, еще и загон для скота и склад. Она родила мужу семерых детей.
Потом появляется вторая женщина. Вот одеть ее, помыть, даже макияж не нужен, и мимо нее никогда равнодушно не пройдешь! По двору (в углу которого стоит деревянный самокат...) ходит девушка, а позже появляется парень. Это – дети. На земле в тряпках лежит груждной младенец. Старшие – с осмысленными и очень хорошими лицами. Между тем знакомимся с отцом семейства. Однозначно, это – счастливый человек. Это написано огромными буквами на всей его фигуре и лице.
Нас завели в хижину, где «на кухне» варилась кукуруза, было очень чисто, а младшая жена продемонстрировала как мелят на муку маис. Камнем. Предложила поучаствовать, но мы вежливо отказались.
Публика дружелюбная, но без типичного заискивания и неискрености. Совершенно адекватные люди.
Потом нам показали, как из подручного сырья (навесных замков) отливают заготовки браслетов и куют наконечники стрел (помните? Их потом продают хадзабам!). Так вот, за исключением того, что, собственно, плавильной печи не было, все было сделано по всем правилам! И подача воздуха, и восстановительная атмосфера, из заливка в металлические формы... Обалдеть.
При нас наковали латунного браслета, который мы и прикупили (ну, не этот самый, но доведенный до ума ранее).
А потом из дужки замка выковали наконечник.
Фотографии попробую загрузить – позже, пока не получается их вообще загружать (чайник!)
