Поиск и покупка авиабилетов по заданному маршруту. Выбор самых низких цен на авиабилеты из всего возможного. Оплата российскими картами. Сложные маршруты с пересадками и прямые рейсы
Аренда жилья напрямую у хозяев с гарантией Система бронирования Суточно защищает ваши интересы и деньги как в России так и за границей: в Турции, Черногории, Израиле и тд. Хозяин получает оплату только после вашего заселения в объект недвижимости"
Оформление страхового полиса онлайн для поездок за границу и для шенгенской визы. Калькулятор стоимости страхового полиса. Страховки для малярийных стран, горных лыж и дайверов
Простой и удобный способ добраться из пункта А в пункт Б в незнакомом городе/стране. Трансфер из/в аэропорт, из/в отель, между городами. Оплата российскими картами
AlexFire писал(а) 13 фев 2017, 15:41:А на том же кадре в правом верхнем углу красивое здание Львовского университета безопасности жизнедеятельности
На этом ракурсе я его и не опознал. Спасибо, что подсказали. Хорошо иметь зоркий глаз и знать, что ищешь. )) К этому университету мы подъедем на машине, так что он у меня будет. Запланировано на последний день.
Утро нового украинского дня. Никуда не торопимся. Медленно с удовольствием просыпаемся. Спокойно и с расстановкой завтракаем. Собираем минимальный набор необходимых вещей, выходим на площадь Рынок. Первое ощущение: в понедельник с самого утра народу несколько меньше, чем в выходные. К некоторым объектам даже можно подойти и рассмотреть их в спокойной обстановке.
На третий день в городе мы решили исследовать северную и часть южной части исторического центра. Для начала посмотрим, что интересного есть в районе армянского собора и его окрестностей. В эти районы мы заходили довольно часто и не всегда системно, но поскольку здесь всё расположено очень компактно, то о том, что мы здесь видели, расскажу в одном блоке.
В середине XIX века между нынешними улицами Краковской и Театральной находился костёл Пресвятой Троицы и монастырь тринитариев, ныне потерянный комплекс сакральных сооружений. Разрушены они были во время обстрела Львова 1848 года, после чего городские власти долго не могли принять решение, восстанавливать их или построить что-то новое. В итоге руины перестроили в Народный дом, а позже на его месте появилась Преображенская церковь, которая сохранилась до сегодняшнего дня.
Церковь, конечно, хороша, только вот во время нашего нахождения в городе она находилась на реставрации. Одна из её башен была упакована строительной сеткой, что общей картине эстетики явно не добавляло.
В 1948 году перед входом в Преображенскую церковь был застрелен руководитель инициативной группы по переходу греко-католиков в подчинение православного Московского патриархата отец Гавриил Костельник. Советская пропаганда обвинила в его убийстве лидера подполья ОУН, хотя не исключено, что сталинские спецслужбы просто убрали нежелательного свидетеля ликвидации УГКЦ.
Если в вопросе ликвидации УГКЦ было больше политики, то при возвращении церкви в лоно греко-католиков история этого события была уже почти детективной. Преображенская церковь первой во Львове вернулась к «родной» церкви 29 октября 1989 года, а произошло это следующим образом. Священник Преображенской церкви отец Ярослав Чухний во время одной литургий объявил молитву за папу Римского Иоанна Павла II. После литургии отец Ярослав зачитал заявление к митрополиту УГКЦ с просьбой принять его с верной паствой в лоно Греко-Католической Церкви. Отца Чухния поддержало большинство прихожан и другие священники УГКЦ. Вечером 29 октября и в последующие дни и ночи в храме оставались в качестве живого щита до сотни греко-католиков. Круглосуточная охрана церкви продолжались несколько месяцев, пока ситуация не успокоилась.
Церква Преображення Господа Нашого Ісуса Христа УГКЦ
От Преображенской церкви до армянской - несколько десятков метров. В целом в Западной Украине, как я уже писал, армянская церковь была распространена очень широко, и едва ли не в каждом городе есть её храмы. Колокольня собора видна если и не из любой точки центра, то из многих уж точно. И может служить маяком для заблудившихся в городе.
Дзвіниця Вірменського собору. Колокольня армянского собора
Если бы не колокольня, то проход к собору было бы не так просто обнаружить. Находится он во дворе квартала. Чтобы попасть внутрь, нужно зайти вот в эти ворота.
Что касается масштабов армянского собора, то он впечатлил не так сильно, как в Черновцах, но во Львове его и построили намного раньше. Начало строительству был положено в 1571 году. Тогда, видимо, не каждая конфессия во Львове могла себе позволить строить высоко и дорого. Но строить красиво запретить было нельзя. Собор интересен и красив. Жаль только, что сегодня и он находится на реставрации.
Вірменський кафедральний собор Успіння Пресвятої Богородиці. Армянский кафедральный Успенский собор
Вірменський кафедральний собор Успіння Пресвятої Богородиці. Вівтар «Голгофа». Альтарь «Голгофа»
Выходим из переулков и оказываемся возле любопытной скульптурной композиции. Историю того, как во Львове появился кофе, желающие могут найти в интернете самостоятельно, меня же интересует больше сам памятник. В отличие от многих традиционных, он очень жизненный, полон энергии и здорового юмора.
Пам’ятник Юрію Кульчицькому. Памятник Юрию Кульчицкому
Дальше мы выходим к зданию пожарно-технической выставки управления МЧС во Львовской области. Звучит не слишком благозвучно, но выглядит очень и очень пристойно. В качестве музея оно нас интересовало не особо, но для тех, кто решит сюда зайти, сообщу, что здесь располагается экспозиция, посвящённая истории развития пожарного дела в Галиции в целом и во Львове в частности. Есть также зал, посвящённый Чернобыльской катастрофе.
Пожежно-технічна виставка ГОУНС (Будинок пожежної частини). Здание пожарной выставки МЧС
Красивое и монументальное здание, радующее глаз, не так ли?! А как это здание и его сотрудники порадуют нас через день, когда наше настроение упадёт ниже некуда...
День двенадцатый. Львов. На север от площади Рынок
По северной части центра мы неплохо прокатились в первый вечер на туристическом паровозике. Улочки в этой части Львова запутаны и закручены максимально сложно, во время поездки я несколько раз терялся в их хитросплетениях. Причём поезд ехал практически по прямой, насколько это возможно в этой части города. Но расстраиваться не приходилось, так как под рукой всегда есть подготовленная ещё дома шпаргалка, куда внесена информация обо всех интересующих меня объектах, включая схемы, координаты, адреса, явки и пароли.
Начинаю осмотр с того, что подхожу ко входу в бывший костёл бенедиктинок.
Храм Усіх Святих і монастир Покрови Пресвятої Богородиці сестер студиток (колишній Костел і монастир бенедиктинок)
Сам по себе костёл не очень большой, но впечатляют его стены, по которым можно понять, что строили костёл не только для богослужений, но и для оборонных целей. Эта обитель стала вторым после монастыря кларисок второй женским монастырем Львова. О кларисках я уже рассказал в предыдущих частях, а о бенедиктинском монастыре могу сообщить следующее. Он стал первым в Красной Руси женским учебным заведением, монахини главное внимание уделяли воспитанию шляхетских барышень. Такой вот контраст стилей жизни: монастырский и светский.
Внутри храм не очень велик, но его и не строили с целью поразить кого-либо величием и роскошью.
Следующий знаменитый костёл - Марии Снежной. Это один из древнейших храмов города, построен он был в XIII веке в дереве немецкими колонистами, а уже в 1355 году его перестроили в камне. Костёл тоже относится к оборонному типу. Поскольку находился он большую часть своего существования за пределами города, то и окружили его двухметровыми стенами.
Почему Мария была именно Снежной, интернет умалчивает. Есть несколько идей по поводу аналогичного появления снежной базилики Санта Мария Маджоре в Риме и желании львовян получить у себя такую же легенду, но эта версия выглядит не очень убедительно. Тем не менее, костёл располагается на одноимённой улице Снежной, что служит косвенным подтверждением городской легенды. Ну да ладно. Чересчур умничать не буду.
Церква Матері Божої Неустанної Помочі (колишній Костел Марії Сніжної). Костёл Марии Снежной
Идём дальше. Следующая святыня в этой части Львова, церковь святого Николая – самый старый храм города. Первое упоминание о церкви на этом месте относится к 1292 году.
Из-за мощных деревьев, растущих перед входом найти удобное место для съёмки оказалось делом затруднительным. По крайней мере, летом. Пришось снимать фасад церкви по частям. Внутрь войти не удалось по причине того, что входная дверь оказалась намертво заколочена. Возможно, где-то сзади или сбоку есть потайной вход, но мои попытки его обнаружить ни к чему не привели.
Церква святого Миколая УПЦ КП. Церковь святого Николая
Монастырь святого Онуфрия - одно из самых монументальных сооружений на севере исторического Львова. Только для того, чтобы войти на территорию, пришлось обойти несколько кварталов его келий.
Монастир святого Онуфрія УГКЦ. Монастырь святого Онуфрия
Онуфриевская церковь была построена сравнительно недавно, хотя монастырь основан ещё в XIII веке. Бывал и православным, и униатским, и базилианским. Сегодня он принадлежит УГКЦ.
На месте нынешнего монастырского сада с конца XVI века было кладбище монахов и прихожан Успенской церкви. Здесь же в 1583 году был похоронен Иван Фёдоров, которое долгое время жил и работал в монастыре.
Ну, и завершаю я эту вылазку в город посещением одной из немногих церквей, сохранившихся во Львове с княжеских времен. Находится она в районе Старого Рынка у подножия Высокого Замка. По легенде, здесь похоронена венгерская принцесса Констанция, жена галицко-волынского князя Льва Даниловича, короля Руси.
Сейчас внутри бывшего костёла находится музей древнейших памятников Львова. Экспозиция рассказывает о культуре, ремёслах и быте во времена, относящиеся к основанию города. Самый ценный экспонат - икона «Львовская Богородица» XIV века. Внутрь, как водится, я снова не попал по всё той же банальной причине: заперто. Пусть вас не смущает открытая внешняя дверь: за ней есть ещё одна металлическая, которая оказалась открытой.
Снаружи церковь выглядит очень интересно. Маленькая, аккуратная, особенно на фоне построенной у неё «за спиной» многоэтажки. Исхитриться сделать снимок так, чтобы многоэтажка не «унизила» миниатюрную церковь достаточно сложно, но смею надеяться, что мне это удалось.
Костел святого Івана Хрестителя. Костёл святого Иоанна Крестителя
На сегодня у нас запланирован поход к собору Святого Юра. Но прежде, чем мы туда отправимся, решаем ещё раз заглянуть в «Шахту кофе», куда мы для разведки заходили вчера. Про «Шахту» мы были много наслышаны и начитаны ещё до поездки. Казалось бы, чем можно удивить людей в середине пятого десятка? Тем не менее, мы были удивлены. Первое время ходили ошарашенные и рассматривали всё подряд, аки дети в Рождество. Погуляв несколько минут по разным лабиринтам, решаем сделать заказ. Нам, как не очень сильно искушённым кофеманам, тем более в новом незнакомом месте, названия вариантов кофе не говорили ровным счётом ничего. Поэтому решаем положиться на вкус бармена, который порекомендовал нам два разных варианта. Садимся, ждём своего заказа, через не очень продолжительное время нам его приносят. Светлане заказали капучино, а мне – какой-то хитрый вариант с алкоголем и кусочком лимона. Всё оказывается очень вкусным. Если от капучино ждать сюрпризов не приходилось и он оказался ровно таким, каким и должен быть отличный капучино, то мой вариант я смаковал достаточно долго. Необычность его компонентов придавало процессу элемент таинственности и неопределённости. Выпив принесённый крепкий ликёр и закусив его лимончиком, приступаю к кофе. Сам напиток оказался похожим на эспрессо, в котором основным компонентом была не арабика, а робуста, но излишняя горечь и терпкость гасилась тем самым ликёром, что подали вместе с кофе. Для чего был нужен джем, я так и не понял, но раз принесли и сказали, что он нужен, я не сильно сопротивлялся. Одним словом, если вы хотите получить частичку интриги, закажите здесь у официантов или у бармена что-то необычное, или, по крайней мере, незнакомое вам. Я почти не сомневаюсь, что результатом вы останетесь довольны.
* * *
Выпив кофе, решаем отправиться к костёлу святого Юра. Пошли пешком, чтобы не оказаться там слишком рано. По дороге прошли сквозь достаточно живописный парк, в итоге дорога от главной площади города до его главного собора заняла около получаса.
Перед входом в собор вас встречает памятник митрополиту Шептицкому, который, кстати, установлен на площади перед брамой сравнительно недавно, в 2015 году.
Пам'ятник Митрополиту Андрею Шептицькому
Первая церковь на Святоюрской горе во Львове была основана еще во времена Галицко-Волынского княжества. Первая православная деревянная церковь и оборонный монастырь были построены при князе Льве Даниловиче где-то в 1280 годы. Нынешний храмовый комплекс сооружен в 1750-1770-ых годах по проекту Бернарда Меретина, который соединил стиль рококо с украинской сакральной эстетикой. На главном фасаде установлены скульптуры Иоганна Пинзеля, музей которого в настоящее время находится в бывшем костёле кларисок возле Глинянской брамы.
На колокольне размещен самый древний в Украине колокол, отлитый в 1341 году. Пишу сейчас вот эти строки, а сам снова вспоминаю историю доминиканцев, которые жаловались на громкость «Кирилла». Интересно, как реагировали местные жители на звук главного колокола собора? Хотя самый древний не значит самый громкий. Ну да ладно...
В соборе Святого Юра похоронены митрополиты Андрей Шептицкий и Владимир Стернюк, патриарх Иосиф Слипый.
* * *
Собор произвёл ожидаемо сильное впечатление. Многократно видев его на разных фото перед поездкой, я всё равно был удивлён его масштабами и красотой.
Писать про его многочисленные художественные достоинства большого смысла не вижу. Информации об этом достаточно. Многие здесь уже успели побывать, те, кто не был, обязательно зайдут. Думаю, что лучше я размещу несколько снимков, которые лучше моих словесных попыток расскажут, что да как.
Архикафедральний собор святого Юра УГКЦ
Головний вівтар. Главный альтарь
Несколько элементов экстерьера крупным планом. Скульптуры первых покровителей собора, Афанасия и Льва Шептицких, украшают входной портал собора.
Святі Атанасій і Лев. Святые покровители Афанасий и Лев
Скульптурна група «Юрій-Змієборець»
На небольшой площади напротив самого собора находится дворец греко-католических митрополитов, в котором в 2001 году во время визита в Украину останавливался Папа Иоанн Павел II.
Палац греко-католицьких митрополитів. Дворец греко-католических митрополитов
Последний раз редактировалось ywi 17 фев 2017, 15:24, всего редактировалось 1 раз.
День двенадцатый. Львов. От Политехники к Цитадели...
После собора Святого Юра мы отправляемся по нашему маршруту номер шесть, а после него пройдём по седьмому и частично по восьмому. Номера эти достаточно условные, после завершения рассказа о Львове я выложу всю схему наших перемещений. Если кто-то решит в них заглянуть, то станет понятно, где именно мы сегодня гуляли.
Для начала решаем взглянуть на главное здание Львовской политехники, которая, если верить Википедии, является старейшим техническим учебным заведением Восточной Европы. Пробираемся к главному входу с помощью Алёнки и «языка из Киева», подходим, смотрим. Выглядит красиво.
Національний університет «Львівська політехніка». Львовская Политехника
Идём в сторону Цитадели. По дороге обращаем внимание на памятник автору текста Украинского гимна.
Пам'ятник Михайлові Вербицькому. Памятник Михаилу Вербицкому
Костёл Марии Магдалины находится на горочке, но подойти к нему удобно. Несколько слов об этом храме. Основан в 1600 году, когда монахи-доминиканцы получили участок земли рядом со Львовом. В результате серии расширений и перестроек собор получил свой нынешний облик к 1758 году. Как и многие другие храмы, многократно был разрушен и разграблен. В 1920 году костёл снова реконструировали, а в 1932 году сюда доставили и установили специально привезённый из Чехии орган фирмы «Rieger-Kloss». На тот момент он был самым большим органом на территории Украины. По этой самой причине в 1960-х годах здесь открыли зал органной музыки. В настоящее время здесь снова проходят богослужения римско-католической общины, которая борется за полный переход собора под её юрисдикцию.
Костел святої Марії Магдалини РКЦ. Будинок органної та камерної музики. Костёл святой Марии Магдалины
Идём дальше. На площади Шашкевича установлен первый в Украине памятник жертвам репрессий коммунистических властей. Рядом с площадью в советское время находилась тюрьма «На Лонцкова». В здании бывшей тюрьмы, в которой было расстреляно около тысячи политзаключённых, сейчас расположен музей и мемориал. В музей мы не ходили, а к памятнику жертвам преступлений советского режима подойдём.
Пам'ятник жертвам комуністичних злочинів. Памятник жертвам преступлений коммунистического режима
Дворец Леона Людвига Сапеги построен во Львове в 1867 году в стиле необарокко. Строительство дворца обошлось практически так же дорого, как и строительство дворца Потоцких. В межвоенное время здесь в течение долгого времени находилась женская гимназия.
У советских властей было постоянное и непреходящее желание ликвидировать всё, что было связано с именем Сапег. Ещё в 1950-ые годы сам дворец таки снесли, остался только флигель, который выжил благодаря тому, что никому не мешал и не мозолил глаза излишней помпезностью. К сожалению, в 1972 году было принято решение о сносе и флигеля. Но тут в ситуацию вмешалась «широкая общественность», в кои-то веки выступившая с благой целью и пообещавшая реставрировать за свой счет здание, находившееся в ужасном состоянии. Реставрация проводилась вплоть до 1976 года и только за счёт членских взносов и пожертвования общества.
Нам, белорусам, было особенно приятно, что ещё одна частичка наследия ВКЛ сохранена и приведена в приемлемый вид.
Палац Сапєг. Дворец Сапег
Следующей на улице Коперника нас встречает колокольня бывшего костёла доминиканок. Во время II мировой войны здесь находилась греко-католическая церковь Святого Духа. В результате тотальных бомбардировок в 1939 году и церковь и семинария при ней были полностью разрушены. Осталась только колокольня. После войны советские власти, понятно, особо восстановлением религиозных сооружений не заморачивались, но по неизвестной причине колокольню решили не сносить. С 1988 года здесь расположен музей «Русалки Днестровой».
Дзвіниця церкви Святого Духа. Колокольня церкви Святого Духа
Рядом с колокольней находится и памятник Шашкевичу, входившему в число основателей кружка «Русская троица» вместе с Иваном Вагилевичем и Яковом Головацким. В музее «Русалки Днестровой» большая часть экспонатов посвящены именно членам «Русской троицы».
Пам'ятник Маркіяну Шашкевичу. Памятник Маркияну Шашкевичу
Монастырь Святого Лазаря, как и многие другие, находившиеся за чертой города, был построен как оборонный комплекс. Позже здесь же построили и госпиталь, в котором размещался приют для больных, а к 1640 году появился и костёл. С середины XVIII века монастырь стал приходить в запустение и более ста лет не ремонтировался. В советское время все здания госпиталя и костёла передали под нужды военных, которые вопросам реставрации и сохранности, понятное дело, внимания не уделяли никакого. Только в 1989 году проведён ремонт, после чего храм и прилегающие госпитальные дома передали львовскому детскому хору «Дударик». А с недавних пор в храме стали проводится богослужение УГКЦ, УПЦ КП и УАПЦ. Такая вот история…
Костел і шпиталь святого Лазаря. Уостёл и госпиталь Святого Лазаря
После Святого Лазаря мы решаем добраться до Цитадели. Находится она на Калічій горі, или по-русски – на Горé калек, по имени соседского госпиталя, откуда мы только что пришли. Дорога к Цитадели оказалась осложнена переходами по каким-то неожиданным буеракам и больше напоминала пеший английский стипль-чез, нежели неспешную прогулку по асфальтовым дорожкам. Ну да ладно. Побродив по неведомым тропам, через какое-то время мы таки добираемся до Львовской Цитадели. Основные туристические тропы идут мимо этого места. Почему же мы туда стремились? Всё просто: фортификации меня интересуют достаточно сильно, а во Львове их много и Цитадель является, на мой взгляд, одной из самых интересных.
Раз уж мы сюда добрались, то немного позанудствую по поводу её появления и истории. Возведение цитадели велось в 1850-1856 годах, после чего появились четыре форта и помещение казарм. Довольно неожиданный факт: во время обеих мировых войн цитадель в сражениях не участвовала, что во многом и послужило причиной её хорошей сохранности. Во времена нацистской оккупации здесь находился концентрационный лагерь для военнопленных «Stalag-328». Помещения для допросов и камеры смертников размещались в Большой Максимиллиановской башне №2, здесь же заключённых и расстреливали.
Но довольно истории. Первые ощущения о нахождении на территории Цитадели. Ландшафтный дизайн, конечно, впечатляет. Чего не скажешь о самом сооружении. Былого духа, как говориться, не осталось вовсе. Пятизвёздочная гостиница, которая теперь занимает это место, получилась излишне гламурной, хотя вид на неё издалека по-прежнему эффектен.
Велика Максімілліановская вежа №2. «Вежа смерті» концтабору Шталаг-328. Готель «Галицька цитадель». Львовская цитадель
Никто из сотрудников персонала нам не встретился, что, возможно и к лучшему, но буквально убили таблички, встречающиеся на территории отеля повсеместно. «К пушке не прикасаться», «На башню не влазить», «К забору не прислоняться», «Проход к смотровой площадке запрещён» и всё в таком стиле. Так что в отсутствии снобизма администрации отеля отказать трудно. Ходим, изумляемся всем этим несуразицам и одновременно додумываем текст новых табличек, которые, не исключаю, скоро появятся: «На парковку не заезжать», «К сотрудникам ресепшен не обращаться», «В ресторан не заходить», «На территорию отеля вход c фотоаппаратами воспрещён». Если кто-то из отеля из сотрудников отеля случайно заглянет на этот форум и прочитает мои идею, то готов их недорого продать…
Если не знать историю этого места, то вполне себе мажорный отель. Но мы-то со Светланой знали. Поэтому посещение Львовской Цитадели оставило впечатления довольно неоднозначные.
День двенадцатый. Львов. ...и от Цитадели к Иоанну Златоусту
Из Цитадели в город ведут несколько дорог и большое количество тропинок. Возвращаться тем же путём, которым пришли, не хотелось, поэтому посоветовались с нашей Алёнкой, и та нам рекомендовала несколько вариантов продолжения прогулки. Выбираем один из них и не прогадываем: с самой вершины холма сквозь не сильно густые заросли деревьев нам открылся отличный вид на центр города. Причём с не самого традиционного ракурса. Спешим воспользоваться представившейся возможностью.
Панорама Старого міста. Вид від Цитаделі. Вид на старый город. Башня Корнякта
Следующий просвет в деревьях открывает нам башни кармелитского костёла, справа - бернардинский монастырь.
Смещаемся ещё чуть правее и смотрим на Доминиканский костёл и башню Корнякта.
* * *
Снова несколько слов об общепите города. Всех тех, кто не был доволен нашим поведением во Львове в первые дни, предлагаю два следующие абзаца пропустить. Ибо дифирамбов здесь не будет.
Итак, спускаемся с холма на улочки города, продолжаем нашу прогулку. И ощущаем, как после его прохлады, на нас с новой силой обрушивается жара. Сегодняшний день, начавшийся было умеренным теплом, ближе к обеду трансформировался в жёсткое пекло, которое сразу же усугубило чувство усталости. Решаем найти какой-нибудь магазинчик, чтобы купить воды. Продолжаем идти в выбранном направлении, не сильно заботясь о точности передвижения. Проходит минут пятнадцать, но ни одного магазина к своему удивлению, не встречаем, но замечаем не то кафешку, не то ресторанчик. Решаем заглянуть в него, чтобы хоть как-то освежиться. Есть мы не хотели, заказываем только лимонад, чем вызываем плохо скрываемое разочарование в глазах официантки, которая почти сразу теряет к нам интерес. Заказали, ждём, наблюдаем за нашей официанткой, которая уходит во внутренний дворик и присоединяется там к скучающим коллегам по работе. Видим ли мы её, похоже, интересует её не слишком. В итоге лимонад на основе сока фреш нам подали минут через пятнадцать. К тому времени я уже несколько раз порывался было встать и уйти, останавливала меня лишь сильная жажда и слабеющая вера в то, что мы сможем её утолить, уйдя из ресторана. Приносят апельсиновый лимонад. Граммов по сто пятьдесят на человека. Выпили мы его практически мгновенно, но хотеться пить после этого нам не перестало. Просим сделать ещё один, теперь уже лимонный, но говорим, что ждать ещё столько же не будем. С трудом сдерживая прорывающуюся гримасу недовольства, официантка уходит с заказом, который приносит нам минут через пять...
Что в чистом итоге. Сто сорок пять гривен за четыре небольшие порции лимонада, в котором половину объёма занимает лёд. Не самые большие деньги, хотя, если подумать, то не такие уж и малые. Но выражение лица официантки и её нежелание работать при полном отсутствии других посетителей побудили меня не оставить на чай ничего. Такое с нами случается не часто, но сегодня был один из таких случаев.
* * *
Возвращаемся на улицы Львова. Мы никуда не торопимся, холодный напиток медленно, но верно делает своё дело: наши организмы постепенно охлаждаются и скоро восстанавливают способность получать удовольствие от созерцания.
Вулиця Джохара Дудаєва
К дворцу Потоцких в этот день мы не подходили, но послезавтра это произойдёт. Подробности расскажу позже, а раз уж дворец находится в этом районе города, то логично вставить его в эту часть рассказа.
Дворец в стиле барочного классицизма был построен в 1880 году на месте небольшой усадьбы, ранее принадлежавшей Марии и Альфреду Юзефу Потоцкому. К сожалению, заказавший дворец Альфред Потоцкий через год после заказа умер и не успел увидеть свою резиденцию. Строительство завершил его сын Роман Потоцкий и жена Мария.
Интересный факт из Вики: 22 ноября 1919 года на дворец упал самолет американского пилота Эдварда Ґрейвса, принимавший участие в показательных полетах над центром Львова по случаю 1-й годовщины занятия города поляками. Падение самолета и взрыв топливных баков вызвали пожар верхних этажей и крыши здания.
Начиная с 2000 года дворец Потоцких передали Львовской галерее искусств. Даже если внутрь вы заходить не планируете, то войти на площадь перед дворцом возможно.
За фото прошу сильно не ругать, сделано в спешке с мобильного телефона.
Палац Потоцьких. Дворец Потоцких
Ещё один дворец, на этот раз Семенских-Левицких. На него самолёт не падал, но нынешнее его состояние вызывает тоску и печаль. Видимо, у школы-интерната №102, которая сейчас «квартируется» в этом здании, денег на реставрацию нет совсем.
Эклектичный дворец был построен на тридцать лет раньше, чем палац Потоцких. В 1877 году его перестроили в стиле французского барокко. В годы былой славы на территории имения находились также конюшни и манеж.
Палац Сєменських-Левицьких. Дворец Семенских-Левицких
Есть во Львове и свой храм Христа-спасителя. Об этом мы узнали, когда направлялись в сторону ветеринарного университета.
Построен он был в 1874 году как римско-католический костёл и монастырь ордена воскресенцев. Сейчас это храм Христа Спасителя протестантской общины Союза Христиан Веры Евангельской
Храм Христа Спасителя
Вскоре мы подошли и к самому университету. Масштабы его территории поражают. Три или даже больше огромных корпуса утопают в зелени. Это место выглядит настоящим сквером с деревьями и фонтаном и вполне подходит для того, чтобы здесь неспешно прогуляться в течение получаса, если не больше. Солнышко в этот момент висело «на вражеской» территории, поэтому снимки в контровом свете получились блёклыми и малоконтрастными. Рекомендую это место для посещения в первой половине дня, желательно ранним утром.
Львівський національний університет ветеринарної медицини та бiотехнологiй. Национальный ветеринарный институт
Рядом с ветеринарным университетом соседствует ещё одно медучреждение, областная клиническая больница. Но нас интересовала не она, а то, что располагалось здесь раньше, коллегиум ордена Пиаров. Чем отличались пиары от кармелитов, тринитариев или, скажем, капуцинов, разумеется, в деталях я не знаю. Но все эти ордены поддерживались Римским Папой. Пиары занимались миссионерской деятельностью, поддерживали бедные регулярные христианские школы, занимались обучением и воспитанием молодёжи. Ну, а по самому главному счёту, коллегиум интересен мне, как один из «красивых домов» Львова.
Дальше наш путь лежит в сторону бывшего монастыря францисканок. Но для начала мы подойдём к костёлу Антония Падуанского. Это один из немногих храмов, принадлежащих ныне римско-католической церкви. Землю и фундацию под строительство деревянного костёла и монастыря в 1617 году выделил сам великий король Сигизмунд III Ваза. Через 18 лет после окончания строительства во время осады Львова войсками Богдана Хмельницкого сгорели и монастырь, и костёл. Начали строить новый, но через четыре года сгорел и он. Третий раз на те же грабли решили не наступать и начали строить храм уже из камня. Строили долго, освятили новую святыню только в 1765 году, то есть почти через сто пятьдесят лет после принятия первого решения.
Костел святого Антонія Падуанського РКЦ. Костёл святого Антония Падуанского
Если подняться чуть выше посещённого нами костёла, то на горочке в конце улицы Заньковецкой мы увидим ещё один красивый монастырский комплекс, на этот раз францисканок. И тоже бывший. В 1873 году прусская власть закрыла монастырь в Гнезно. Поскольку это был единственный на польских землях монастырь этого ордена, то монахини не долго горевали и сразу приняли решение переехать на восток. 26 октября того же года монахини покинули Гнезно, а 18 ноября уже прибыли во Львов.
Только представьте себе двадцать девять пожилых женщин, бросивших по прихоти властейроные стены и добирающихся на маршрутках, то есть попутках, чёрт знает куда. Со всем своим непосильным трудом нажитым скарбом. И в результате через двадцать четыре дня странствий им пришлось разместиться чуть ли не в чистом поле. Несколько лет монахини ютились практически на улице, после чего решение строить свой монастырь было, наконец, согласовано со всем инстанциями. Благо, что министерство Австро-Венгерской империи по делам религии было не против, а в конце концов это благоверное дело благословил сам папа Пий IX. Первый проект монастыря был отвергнут общественностью города, как неоправданно скромный, но вскоре свои услуги по проектированию предложил Юлиан Захаревич, знаменитый архитектор Львовской архитектурной школы. В финансировании строительства приняли участие представители аристократии Львова, Галичины и Вены и дело пошло споро. Закончили строительство в 1883 году.
В советское время монастырь был реквизирован под архив, а в 1991 году его передали общине УАПЦ, от которой через два года он перешёл в ведение УПЦ КП. В настоящее время он освящен как храм Иоанна Златоуста УПЦ КП.
Надеюсь, своими рассказами и домыслами я утомил не слишком. Ибо главное во всём этом совсем другое. Это я уже возвращаюсь в день сегодняшний и говорю снова о нас, любимых. О путешественниках. Лично мне храм очень нравится своим богатым, даже пышным внешним убранством. Хотел было назвать стиль храма неоготическим, но все доступные мне источники характеризуют стиль, как чистой воды эклектику. Ну и пусть. Главное, что красиво и нам понравилось.
Храм святого Іоана Золотоустого УПЦ КП (колишнiй костел Найсвятішого Серця Ісусового і монастир францисканок). Бывший костёл монастыря францисканок
Заглянули мы и внутрь храма. Он оказался ярко освещён поздними лучами солнца, придававших его интерьеру особенные тёплые оттенки.
* * *
На этом наш третий день во Львове оказался практически завершён. Оставалось только добраться до апартаментов, умыться, поужинать и отдыхать. Поздно вечером я схожу ещё на небольшую фотоохоту в ночной город, но в этот день снимков будет немного. Их я выложу позже, когда накопится достаточное количество снимков для отдельного блока, посвящённого вечернему Львову.
Ну а на сегодня всё. Назавтра планы у нас не менее наполеоновские, чем на уже прошедшие дни, поэтому нужно хорошо отдохнуть. Ложимся спать.
Linki писал(а) 16 фев 2017, 10:10:Мне кажется, это Львівський національний медичний університет, у ветеринарного серое здание с колонами.
Мне тоже кажется, что для ветеринарного университета это слишком монументально. Да и слова "Physiologia, Anatomia, Histologia, Physiologia" на фасадах зданий указывают, что это скорее медицинский университет. Но табличка на входе была именно такая:
Думаю, что если здесь появится кто-то из местных, т.е. львовских, они помогут разобраться.
С удовольствием читаю ваши заметки. И хоть не вхожу в число ожидавших именно Львов, но хочу сказать, что отзывов о нём вы скорее всего не получите. Те, кто ждали, надеялись увидеть то, чем город знаменит не менее, чем архитектурой. Люди ждали снимков ресторанов, кафе, рассказов о тусовках. Ваш стиль путешествия интересен, но тяжёл. А во Львов, похоже, ездят или расслабляться, или оттягиваться. Оттого и вопросы о том, сколько злачных мест вы посетили. А поскольку, судя по всему, нисколько, но возникает разочарование. Быть во Львове и оставаться трезвым, судя по всему, страшный грех.
Мне же ваш Львов очень нравится. Такое количество достопримечательностей, что голова кругом идёт. Не знаю, что там дальше у вас произойдёт, но те красоты, которые я вижу - уже достаточный повод для только хороших воспоминаний. Жду продолжения рассказа.
New cinema писал(а) 16 фев 2017, 14:58:Те, кто ждали, надеялись увидеть то, чем город знаменит не менее, чем архитектурой. Люди ждали снимков ресторанов, кафе, рассказов о тусовках.
Ну вы за всех на расписывайтесь пожалуйста ))) Я не ждал, например. Мне больше Ивано-Франковск был интересен, и интерес мой был удовлетворен. Стиль автора одинаков на протяжении всего отчета и можно было ожидать примерно формат сообщений о Льове. Моё удивление по поводу непосещения автором злачных заведений был просто удивлением и не более. Тем более что автор все таки осветил несколько мест в своих репортажах.
А вот автор показал, что Львов способен удовлетворить вкусы и требования любого туриста
ywi писал(а) 15 фев 2017, 22:50:Красивое и монументальное здание, радующее глаз, не так ли?! А как это здание и его сотрудники порадуют нас через день, когда наше настроение упадёт ниже некуда...
Ну умеет же автор держать интригу. Хотя, я догадываюсь, что там произошло)))
Бывает в жизни так паршиво, что даже чай не лезет в глотку. А лезет в глотку только пиво, которым запиваешь водку (с) Кто не был студентом - тому не понять, как можно неделю без денег бухать
New cinema писал(а) 16 фев 2017, 14:58:отзывов о нём вы скорее всего не получите. Те, кто ждали, надеялись увидеть то, чем город знаменит не менее, чем архитектурой. Люди ждали снимков ресторанов, кафе, рассказов о тусовках.
А вот и нет...совсем не этого мы ждали, а как раз прекрасных соборов, которые представлены очень и очень здорово. И архитектура замечательная никогда надоесть не может. А те, кто ждет тусовок, скорее всего тусуются, а не отчеты читают.
Ничего удивительного в том, что во Львове, как и во многих других городах Западной Украины, есть армянская церковь. Причем расположенная часто в центральной исторической части города (вспомним Каменец-Подольский). Если я не ошибаюсь, то в XIII-XV веках армянская диаспора Львова составляла порядка 30% от населения города. Наверное и в других крупных населенных пунктах ситуация была из той же оперы. Поэтому и возведение храмов было востребованной процедурой.
Последний раз редактировалось AlexFire 17 фев 2017, 17:53, всего редактировалось 2 раз(а).
Поражаюсь основательности подготовки к поездке. Сколько же времени у Вас заняла разработка маршрута? Я много раз бывал во Львове, но и половины того, что есть в отчете, не видел. Хотя у меня в поездках и времени столько не было. Так как поездки были в основном служебные. Но все равно....
Последний раз редактировалось AlexFire 17 фев 2017, 14:05, всего редактировалось 1 раз.
А я опять про кресты... Обратил внимание на интересный крест на посохе. Встречал такой несколько раз на церквях на Мальте. Называется он "папский крест". Кроме того, что это символ папской власти, сведений о том что он символизирует, не нашел.
New cinema писал(а) 16 фев 2017, 14:58:С удовольствием читаю ваши заметки... Такое количество достопримечательностей, что голова кругом идёт. Не знаю, что там дальше у вас произойдёт, но те красоты, которые я вижу - уже достаточный повод для только хороших воспоминаний. Жду продолжения рассказа.
Спасибо на добром слове. Приятно знать, что "...это интересно не только мне". Продолжение будет!
ffrost писал(а) 16 фев 2017, 17:37:Мне больше Ивано-Франковск был интересен, и интерес мой был удовлетворен.
Он оказался интересным городом. И даже небольшой минус, связанный с организацией движения в центре не смог испортить общее приятное впечатление. Основные плюсы я уже писал: яркие объекты и хорошая их "скученность", позволяющая никуда из центра не удаляться. В общем, было хорошо.
Irsen Ira писал(а) 16 фев 2017, 19:48:И архитектура замечательная никогда надоесть не может. А те, кто ждет тусовок, скорее всего тусуются, а не отчеты читают.
С первой частью согласен. А в в то, что тусовщики не читают, хотелось бы не верить. Думаю, что таки читают, просто им это не слишком интересно. Но это нормально. Я тоже, например, иногда почитываю отчёты о семейных велопробегах по Каталонии или, скажем, по Тоскане. Бывает очень даже интересно, только вот комментировать там я точно не могу ничего, ибо не сильно владею предметом обсуждения. Спасибо, что заглядываете!
AlexFire писал(а) 16 фев 2017, 22:13:Если я не ошибаюсь, то во XII-XV веках армянская диаспора составляла порядка 30% населения Львова. Поэтому нет ничего удивительного, что у нее была своя церковь в исторической части города.
Видимо, так и было. А в центр стремятся все. И если судить по тому, что армянские соборы всегда располагались близко к центру, то армянские общины в Западной Украине явно не бедствовали.
Сначала мы с женой удивлялись, что такие нюансы могут вызвать столь бурную полемику. Недавнее продолжение темы крестов вызывало лёгкую истерику. Ну, а сегодня же уже просто улыбаемся. Спасибо, снова порадовали!
ywi писал(а) 15 фев 2017, 22:50:Дальше мы выходим к зданию пожарно-технической выставки управления МЧС во Львовской области. Звучит не слишком благозвучно, но выглядит очень и очень пристойно. В качестве музея оно нас интересовало не особо, но для тех, кто решит сюда зайти, сообщу, что здесь располагается экспозиция, посвящённая истории развития пожарного дела в Галиции в целом и во Львове в частности. Есть также зал, посвящённый Чернобыльской катастрофе.
Позвольте немного поправить. В этом здании располагается Главное управление ДСНС (МЧС) во Львовской области. Ну и пожарно-техническая выставка тоже. Это здание изначально планировалось как пожарная часть. И это было едва ли не первое организованное подразделение спасателей в городе. Действующая часть есть там и сейчас - слева на фото видны ворота, через которые выезжает ход (пожарные автомобили). А белая статуя на фасаде - это св. Флориан. Его католики почитают как профессионального покровителя пожарных. Есть даже любопытная легенда, почему именно это направление "заботы" о людях "поручили" именно ему
ywi писал(а) 17 фев 2017, 09:34:армянские соборы всегда располагались близко к центру, то армянские общины в Западной Украине явно не бедствовали.
здесь чуток не соглашусь. Дело не в богатстве. Например, я увлекаюсь историей пивзаводов. Почти все дореволюционные заводы находятся в центре города, что часто приводит к их преждевременной кончине. Земля дорогая, и всё такое. Так вот, поднимешь историю завода, а там фразы вроде "купец Зильберманн построил завод на хуторе Н-ском". А сегодня это центр города оказался Вот вы Львовский пивзавод на улице Клепаровской упоминали вскользь. От оперного - две минуты ходьбы. А ведь Клепаров - это даже не окраина, это бывшее село. Мелковатые города раньше были, не те масштабы, что ныне
вы рассуждаете совершенно логично и верно. Только вот пивзавод во Львове находится примерно минутах в пятнадцати ходьбы от оперного театра. И строился он в месте, которое отстоит от сегодняшнего театра километрах в полутора, то бишь явно за городом. А вот от армянского собора до площади Рынок - метров сто пятьдесят. И строили его уже сразу в центре. Так что теперь не соглашусь уже я с вами. ))
ywi писал(а) 19 фев 2017, 04:31:А вот от армянского собора до площади Рынок - метров сто пятьдесят.
в 1356 году (а именно тогда начали строить Собор) это наверняка была самая что ни на есть окраина Львова Монахи часто строили свои обители за пределами городских стен. Особенно если учесть, что армяне не были доминирующей нацией, равно как и их религия. Именно поэтому (я так думаю) на площади Рынок стоит католический Латинский собор, строительство которого начато в то же время (1360 год).
ywi » 13 фев 2017, 19:33 
