Учитывая нашу накопившуюся усталость и репутацию Сычуани как края лени, мы решили не впихивать в поездку вообще ничего лишнего и провели неделю в Чэнду с выездом на два дня на гору Эмэйшань. Пытались найти баланс между природой и культурой. В первую поездку Китай ошеломил нас новым непоходим миром, и мы только и могли, что изумленно реагировать на безконечные бытовые и визуальные впечатления. В этот раз постарались подойти более вдумчиво. Возможно, кому-то тоже будет интересен такой формат неспешных и коротких путешествий.
Летели через Урумчи, билеты покупали за 3 месяца за 30 тыс. в обе стороны. За месяц они стоили уже 80. Так что чем раньше, тем лучше. Нюанс: через Урумчи билеты во многие города Китая дешевле, но там, во-первых, как правило, нужно забирать и снова сдавать багаж (хотя на обратном пути нам не пришлось этого делать вопреки написанному в билете), а, во-вторых, через Урумчи летает Air China с менее комфортными самолетами, чем у южных, восточных и сычуаньских линий – очень мало места для ног, нет медиа-центра в сиденье напротив и пр.
22 марта
Город Урумчи сверху кажется очень унылым. Степь и малосвязанные муравейники.
В аэропорту иногда кажется, что мы в Киргизии или Казахстане – тюбетейки и платки, сыр и лепешки из тандыра, все не как в заправдашном Китае.
На пограничном въездном контроле пережили несколько неприятных минут. Дело в том, что самый простой способ его пройти – еще в России заполнить анкету на сайте иммиграционной службы и получить кьюар-код, который и показать пограничникам по прилету. Но мой 16-летний сын до последнего переписывался с друзьями и принялся за анкету за 10 минут до посадки. Видимо, он неправильно отсканировал паспорт, поэтому его строго завернули назад и никого из взрослых к нему не пустили. Меня почти силой выпихнули в Китай, а его отправили "туда", мы не знали куда. Как известно, нет зверя страшнее разъяренной матери, поэтому я безостановочно орала на пограничников и охранников, чуть не хватая их за рукава, но они только строго говорили "ждите". Потом один из них не выдержал ультразвука и написал в переводчике " Не волнуйтесь, вашему мальчику помогут". Ну и да, минут через 15 он появился, растерянный, но держащий себя в руках, в отличие от меня. Семья воссоединилась.
Приехали в Чэнду!
Солнца на фотографиях будет мало. Чэнду лежит в долине, со всех сторон окруженный горами, поэтому там обычно сыро и пасмурно. Но от этого не менее красиво, а наоборот немного загадочно.
Гостиница Hanshi, то есть "В стиле империи Хань", расположена напротив исторического парка Ухоу.
Чэнду – столица царства Шу – одного из трех царств эпохи Троецарствия (3-й век н.э., период после падения династии Хань). Благодаря одноименному роману, относящемуся к "4 классическим китайским романам" (китайцы полюбили хит-парады и рейтинги задолго до запада), это чрезвычайно популярная эпоха в массовой культуре. Положительные персонажи этой книги Лю Бэй, Гуань Юй, Чжан Фэй и примкнувший к ним позже Чжугэ Лян как раз из царства Шу. Наш район Ухоу в некотором роде тематический парк этой эпохи. Правда, мало что известно о том, как выглядели тогдашние города и тогдашняя повседневность, ведь от них ничего не осталось – китайцы, в отличие от греков, строили почти только из дерева. Но все стараются, как могут. В нашем отеле собрана сумасшедшая коллекция антикварной мебели, но выглядит все немного по-цыгански – все, что нашли, в дело.
Огромные кровати в маленьких номерах выглядят громоздко,
хотя спать на них удобно, и в целом этот отель довольно забавный аттракцион.
Вдоль парка или храма Ухоу тянется одна из самых популярных туристических улиц Чэнду и Китая вообще – Цзиньли. Это новодел, основанный на чистой фантазии, но атмосфера здесь живая и веселая, и устроено все креативно и интеллигентно.
Особенно много здесь уличной еды. Ей и поужинали, все было очень вкусно.
Моя дочь Варя (закончившая музыкальную школу по классу флейты) попробовала поиграть на китайской флейте у одного из торговцев. Привлекла восторженное внимание китайцев – лаовайка, а смотри-ка, как настоящая. Три подвыпивших мужичка деревенского вида даже шли за нами до самой гостиницы, время от времени рассыпаясь в безмолвных комплиментах жестами.
В целом сычуаньские люди намного более душевные и доброжелательные, чем жители Пекина или Шанхая. Главная эмоция жителей столиц равнодушие или легкое раздражение. Здесь тоже конечно встречаются люди, не интересующиеся твоим существованием, но большая часть тех, с кем мы контактировали, проявляли веселое любопытство, заботу и даже часто симпатию.
23 марта
Первое, что приходит в голову при слове Чэнду, конечно, панды. К ним мы и поехали с утра. Так как у нас поездка в ленивом стиле, выбрали ближайшую к городу базу панд. Две другие тоже в Сычуани, но ехать до них часа 1,5-2. Отличие этого центра в том, что здесь панд разводят, то есть помогают им найти правильную пару, совокупиться (панды не очень любят это дело, иногда приходится применять порнографию, правда-правда) и ухаживать за малышами.
Панды такие, как и ожидаешь – ленивые, неповоротливые, прожорливые.
В центре комплекса, в целом очень большого, находится т.н. репродуктивный центр, для туристов это значит, что в вольерах мамы-панды и их немного подросшие детишки. Мамы панды беспокойные, все время воспитывают детенышей – купают в каком-то ручье:
не дают залезать далеко на дерево.
Хотя некоторым удается:
И даже поспать там:
Здесь же неподалеку красные панды, которые, кажется, на самом деле еноты):
Кроме обычных билетов можно купить волонтерский пакет на полдня, позволяющий напрямую взаимодействовать с пандами. Мы наблюдали, как волонтеры почти насильно кормили красных панд и скорее докучали им, чем помогали. Вероятно, единственная польза от таких волонтеров – деньги на содержание животных.
Этот паренек ходит среди туристов с табличкой "Шуметь запрещено". Наверное, это борьба с безработицей такая.
Дальше наш путь лежит в Ванцзяньлоу – парк и музей-усадьбу поэтессы-куртизанки Сюэ Тао династии Тан и личного друга великих танских поэтов.
Хотя от эпохи Тан, как и от Хань, мало что осталось физически, здания можно пересчитать по пальцам, и они не в Чэнду, а артефакты все в музеях, эта эпоха – моя любимая в китайской истории. Она яркая и веселая, открыта внешнему миру и в то же время не стесняется говорить о личных переживаниях. Минимально отравлена чопорным конфуцианством. Девушки носят разноцветные жизнерадостные одежды и сами они, кстати, жизнерадостно упитанные, умеют ездить в седле, играть в конное поло и даже при некоторой удаче могут стать императором (а не императрицей).
Сюэ Тао родилась в приличной семье и получила хорошее образование, но в 18 лет умер ее отец, ее жених отказался от брака, и ей пришлось стать куртизанкой. Но не проституткой, а чем-то вроде гейши. Она вела знакомство с двумя великими поэтами той эпохи и другими выдающимися людьми, даже была неофициальным секретарем губернатора.
Писала неплохие стихи.
Он налетел издалёка.
Травы повергнул в трепет.
Голос лютни донесся –
Или клич журавлей?…
А по верхушкам деревьев
Листьев тревожный лепет;
И на тропе меж сосен
Грусть притаилась во мгле
А в конце жизни стала даосской монахиней.
Эта ее башня – символ интеллигентного Чэнду.
Еще она придумала какой-то особый вид бумаги и собирала коллекцию бамбука, потому что бамбук полый внутри, но стойкий, как и она сама. Если верить интернету, здесь можно найти 50 сортов бамбука. Столько мы не увидели, но кое-что удалось.
Таинственный черный
"живот будды"
И разные другие
Став монахиней, она сменила вино на чай, потому что вино развязывает язык для друзей, а чай очищает разум для философии. Вот и мы пошли в чайную на берегу реки.
Здесь местные, как могут, очищают разум, а мы их развлекли, побыв немного белыми обезьянами, потому что лаоваи не часто сюда заглядывают.
Это знаменитый чай Би Тань Пяо Сюэ (снег, плывущий над изумрудным прудом). В роли снега выступают целые цветки жасмина.
Чай налит в гайвани - особые китайские чайные чашки. У крышки сразу несколько функций – помочь настояться чаю, помешивать поверхность, отцеживать лепестки и чаинки, чтоб не попадали в рот, и служить проводником аромата.
Музей и чайная находятся внутри большого общественного парка, где можно понаблюдать за знаменитой социальной жизнью китайцев. Важно, что здесь, в отличие от перераскрученного Народного парка, вообще нет никаких туристов, потому что этот парк чуть в стороне от стандартных маршрутов. Социальная жизнь весьма разнообразна. Мы насчитали пять видов разных танцев,
причем два одновременно на одной площадке каждый со своей музыкой
Еще жонглеров,
цигун,
певцов, музыкантов и целый хор. У хора вот такие необычные ноты
Говорят, когда китайцы уходят на пенсию, они вступают в так называемые уличные комитеты и считают это своей работой, приносящей пользу обществу. Даже не знаю, завидую я им или ужасаюсь)
Нашим маршрутом дальше был предусмотрен обед на барной набережной напротив красивого моста, но заведения там видимо открываются позже вечером. Зато на набережной застали удивительную картину. Прямо посреди реки стоят неподвижные цапли, элегантные и таинственные.
Стало немного понятнее, почему в китайской культуре так ценятся птицы.
Доплелись до шумного потребительского рая – районов Тайкули и Чунси. С большим трудом нашли нужный ресторан. GPS в Китае стал работать хуже, чем 2 года назад, хотя мы пользовались теми же китайскими картами amap. Ресторан выбрали кантонский. Пока еще боимся острого, а кантонская кухня в Китае самая мягкая и нежная. Ресторан горячо рекомендую Tao Tao Ju Taikoo Li Chengdu 陶陶居酒家. Цены щадящие, блюда тоже.
Обратили внимание, что на столах у гостей в ресторанах совсем нет спиртного. Потом специально смотрели в каждом ресторане – нет. Непонятно почему.
Зато так помогают с выбором чая в сети чайных Chagee –их можно понюхать.
Дизайн сети откровенно косплеит Старбакс.
Зашли зарядить телефоны, когда розетки в очередной раз не подошли, группа молодых людей любезно предложили свой пауэрбанк. Узнав, что мы из России, один из них сказал: "А, я как раз недавно был в Париже. Хорошо у вас там"
Ну и, как принято в китайских классических романах, а если читатель желает узнать, что было дальше, пусть в свое время прочтет следующую главу (то бишь to be continued)
