Слева, засвечена восходом:
Справа от неё: Melungtse, Kang Nachugo, Tsoboje и Dragker-Go, крайняя Numberchuli (Numbur). Днём и вечером их прекрасно видно, когда видно.
Гаури — одно из имён Парвати, Шанкар — Шива, у горы две макушки, символизирующие супругов.
Храмовый комплекс воткнут на крохотный площадке на вершине, вокруг и по пути для безопасности сделаны перила. Несмотря на такую локацию, главная святыня — источник воды (!), и якобы на склонах гребня берут начало две реки: с западного течёт Сун Коши, с восточного Тама Коши. В Beni Ghat, что по дороге в Саллери, они встречаются. Внизу на плато через посёлок Кури тоже протекает речка, уж не знаю, какая, и откуда.
Святой источник — это шакти питх, так называют сакральные места, в которые упали части разлагающегося тела Сати, жены Шивы, когда он в скорби бродил по вселенной с ним на плече (там длинная предыстория тёрок богов, с финалом многие столетия вдохновлявшим новоиспеченных вдов на ритуальное самосожжение "сати"). В Калинчоке приземлилась правая рука богини. Изначально шакти питх были святилищами шактистов-тантристов, сейчас традицию продолжают невары, а поклоняются женской божественной энергии все подряд.
Паломники взбирались к храму с незапамятных времён, но только 20 лет назад, когда из Charikot прокопали наверх дорогу, на небольшом плато внизу образовалась типа деревенька Kuri (3400 м) из гостиниц с жестяными крышами.
Места не иностранно туристические, удобства соответствующие — для непритязательных путешественников. А непальцы наоборот посещают Калинчок многочисленно с целью даршана (благоговейно посмотреть на божество, чтобы оно ответным взглядом благословило), ради снега и 360-градусного вида.
В пятницу-субботу и в праздники в Кури стекаются толпы. В Непале развлекательные поездки обычно привязанны к каким-то святыням, в интернете куча предложений разнообразных пакетных туров с даршанами в живописной местности.
В моей гостинице в выходные владельцам не удалось поспать: приехавшие на ночь глядя 37 паломников начали ужинать сменами в 11, а в 3 утра я проснулась потому, что они уже встали/не ложились, собирались, суетились. Кормить перед визитом в храм их не нужно, но надо напоить горячей водой и снарядить подарками Богине, которые вернутся прасадом (освещенными).
Привезённый богомольцами козёл провёл последние часы жизни привязанным в холле.
Хозяева, кстати сказать, не классические: благородно красивый муж, бесформенная жена, если наблюдать за бытом, создается впечатление, что он нанятый работник. После того, как она рассказала, что несмотря на их совместимость по клановым брачным критериям, её родители категорически возражали (пришлось сбегать из деревни), я подозреваю, что муж из бедной семьи, а жена из богатой.
Побег — выход из ситуации, когда родня не согласна с выбором жениха/невесты. Практикуется всеми кастами и народностями страны. По прошествии лет и после рождения ребёнка у родственников, как правило, наступает стадия принятия.
Низкую комфортабельность ночлежек не сопровождают низкие цены. Непальцы и индийцы имеют обычай селиться по 5-10 человек в комнате, укомплектованной максимальным количеством кроватей (иногда даже ногу поставить негде). Случайно забредшим одиночкам приходится платить за максимально возможное количество спальных мест.
В попавшейся мне гостинице 1200-1500 рупий, туалет на этаже, вместо умывальника черпак и бочка. Белье не стирают, но у меня всегда с собой плотный хлопковый шарф на подушку и шаль, заменяющая пододеяльник.
