Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

путешествия в Иран отзывы туристов, рассказы о поездках в Иран

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 0

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Сообщение: #1

Сообщение Alex Humster » 24 ноя 2008, 08:13

Начиная свое повествование, хочу поблагодарить тех , чьи отчеты и советы помогли нам при поездке в Исламскую Республику Иран, а именно: Benito, ADVOCATE, cricetus vulgaris, kremen, Newcomer787, Snusnumrik.
Сейчас, когда прошло уже какое-то время после поездки, и в голове все немного разложилось по полочкам, я задаю себе вопрос: Довольны ли мы поездкой в эту страну? Подтвердились ли те ожидания, которые мы связывали с ней?
Отвечу.
Скорее да, чем нет.
Сразу скажу, в своем рассказе я не буду особо увлекаться описанием достопримечательностей. Это неплохо было сделано и до меня, в отчетах коллег по Форуму, также путеводители никто не отменял.
Итак, начнем.
Мысли о поездке в Иран появились где-то год назад, после нашего посещения Сирии.
Мы тогда для себя поняли, что мир Ислама не такой уж страшный и консервативный, как некоторые до сих пор представляют его у нас, а наоборот - очень даже и ничего. Просто он другой, и по отношению к своим гостям вполне дружелюбен.
По датам спланировали отпускные дни на начало октября, тут и Рамадан закончится, да и не так жарко как летом.
Билеты забронировали заранее, еще в начале августа в офисе «Иран эйр» на Коровьем валу.
Перелет Аэрофлотом : Москва – Тегеран – Москва ( у иранцев есть квота на данные рейсы), и внутренний Тегеран – Шираз.
Когда выкупали билеты, вся эта радость обошлась в 16387 рубля на человека.
По маршруту.
Особо заморачиваться не хотелось при девяти днях на поездку. Решили проехать по всем известному пути центрального Ирана: Тегеран – Шираз – Персеполис – Язд – Исфахан.
Честно скажу: нам этого вполне хватило для ознакомления со страной.
Я бы скорее всего заскучал, путешествуя по ней две или три недели.
Хотя наверняка найдутся и те, кто не согласится с моим мнением.

30.09
Вылет из Шереметьево запланирован на 22:10.
Как же хорошо, что теперь есть экспресс до аэропорта. Без всякой нервотрепки можно добраться до места, избежав вечных заторов Ленинградки.
Рейс задержали на час. Зато за это время, общаясь с человеком, ждущим вылет в Бишкек, узнали, что например, при нормальном подходе к делу можно выращивать вполне съедобный и сладкий виноград в Липецкой области.
Попытались пообщаться с попутчиками иранцами, поздравили их с праздником Ид-Уль-Фитр - тут я немного решил попрактиковаться в своих ущербных знаниях фарси.
Наконец-то прошли все процедуры - и прямиком в Dute Free.
Надо напоследок принять взлетного «Джеймсона», да и собой прихватить бутылочку.
Пока летели почти четыре часа, немного поговорил с соседями – парочкой лет 27.
Оказывается, люди путешествуют уже как несколько лет самостоятельно, но о нашем Форуме ничего не знают. Непорядок!

1.10
Прибыли в аэропорт имени того самого Хомейни, я перевел стрелки часов на полчаса назад, и началось наше иранское путешествие.
На выдаче апликейшн форм никого не было, за исключением какого-то перца с ворохом бумаг. Он долго и нудно просил офицера об оказании каких-то услуг (скорее всего, выдачи визы для своих клиентов). Судя по печальному и озабоченному лицу - закончилось все это для него безрезультатно.
Первым подошел к окошку мой самолетный сосед по ряду – Анатолий. Протянув распечатку с бронью отелей и ответив на вопросы, получил анкеты на себя и на подругу.
Подошла наша очередь.
На вопрос: - Куда едем? Где будете жить?
Был предоставлен адрес и телефон тегеранской гостиницы под забавным для русского уха названием «Надери».
Видимо, наши аргументы оказались очень весомы, и мы стали обладателями заветных бумажек.
Оплата в соседнем окошке 50 евро с человека, где-то 40 минут ожидания.
После этого выдают наши паспорта с 15-ти дневной визой Исламской Республики Иран.
Но не у всех все прошло гладко. Из группы индусов, которые были за нами, один персонаж был послан куда подальше. После этого вся индийская делегация стала нудно бегать небольшой толпой за офицером иммиграционной службы с просьбой о милости.
Проходим паспортный контроль с улыбкой и вежливым «Салам», впереди обмен денег на первое время.
В связи с общим повышением доллара, изменился и курс местного риала. В обменнике аэропорта за 1$ давали 9700 и.р., правда сняли комиссию в размере 10000 и.р. за операцию. Распихав по карманам «котлеты» местных денег (все сумму выдали банкнотами по 20000 риалов.), побрели к таможне.
Интересное явление увидели при проходе через таможенный контроль.
У всех поголовно на выходе просвечивали багаж, наверное, это как первый заслон от проникновения в ИРИ нежелательной, запретной продукции.
Ничего подпадающего под это мы не везли, за исключением фляжки 0,5 л походного «Джеймсона» Для себя решили, если отнимут - так тому и быть, здоровее будем.
Но тут внезапно толпа с ближайших рейсов схлынула, и мы остались почти в одиночестве, за исключением группы бородаточалмистых служителей культа, возвращавшихся на свою родину из творческой командировки. Недолго думая, пристроились к ним, и таким образом избежали совсем ненужной процедуры осмотра.

После произошло то, что стало, пожалуй, единственным негативом при нашем дальнейшем общении с иранцами.
Вместо того, чтобы спокойно пойти к стойке официального такси, мы, как последние лошары, купились на радушие некоего человека, представившегося таксистом.
Он лихо подхватил один из рюкзаков и бодро поспешил к выходу.
Легкой трусцой, не отставая, мы последовали за своим новым знакомым.
Уже на стоянке, увидев древнее убоище непонятной марки, решили поинтересоваться о стоимости предоставляемой услуги. А именно, о доставке двух наших уставших тел «до городу Тегерану». Примерные расценки уже знали, и очень удивились, когда до центра города была объявлена сумма в 500000 и.р., мол ехать долго аж 70 километров.(по- настоящему оказалось 30 км)
Последовали переговоры, остановились на 300000 и.р.
И вот, по темной предрассветной дорожке, под стойкий запах бензина, поспешаем в иранскую столицу.
Где-то полшестого утра были на месте. Выгружаемся, и тут начинается нытье:
- Тридцатка это мало, накиньте еще.
Самое главное, стоит, заискивающе смотрит на нас, и не уезжает.
А мы прежде всего озабочены тем, как попасть в отель, уж очень спать хочется. Двери закрыты и никаких признаков жизни. Звоним, звоним, все бесполезно.
Обладатель вонючей машины вконец утомил своими причитаниями и был по-русски, конкретно послан на йух. Судя по всему, он догадался, о чем речь, молча сел в свой пепелац, бибикнул от досады, сказал на прощание что-то доброе на фарси и дал газу.

Теперь немного о том, как выбрали это место.
Отель был спродюсирован Benito, но он абсолютно не виноват в наших мытарствах.
Дело было так. За несколько дней до отлета я специально заехал в Иранский культурный центр. Девушка секретарь (говорит на фарси) позвонила в данный отель с просьбой забукать номер на соответствующую дату. Ответ с иранской стороны был такой: «Приезжайте, люди добрые, для вас места обязательно будут, но заранее мы ничего не бронируем». Мы, наивные, и поверили.
А на месте все оказалось несколько иначе.
В течение 10 минут мы с идиотским усердием нажимали кнопку звонка, а в ответ тишина.
Уже рассвело, потеряв всякую надежду попасть внутрь, уныло пошагали вдоль улицы в поисках другого жилища.
Где-то через метров 800, в переулке была обнаружена еще одна гостиница (название не запомнил).
После продолжительной трели звонка к нам спустился хмурый заспанный человек, открыл навесной замок, размотал цепь, приоткрыл дверь и спросил:
- Хули надо?
- Нам бы кости кинуть. Нужен дабл.
- Пожалуйста, 320000 и.р. и он ваш на сутки.
- Держите ключи, посмотрите, может, приглянется…
Мы радостно побежали вверх по лестнице осматривать нумера.
Открываем дверь. Две кровати. Интерьер советской провинциальной гостиницы середины восьмидесятых годов прошлого столетия. Ночевать можно.
А как у нас дела с санузлом?
Раковина есть, душ тоже. Вполне чисто.
А гадить куда?
Самое «главное» оказалось на этаже, а это, несмотря на всю усталость, нас совсем не устраивало.
Отдали ключи, извинились за беспокойство, и побрели обратно к отелю "Надери", простите за каламбур – черт его надери.
Опять у отеля. По улицам изредка стали ходить люди и ездить машины.
Дверь наконец-то открыли.
- Здрасьте! Мы из Москвы! Мы вам на днях звонили. Номер свободный есть?
- Если звонили, то хорошо. Номер есть. Дабл. Но освободится с 14 часов.
Пауза.
- Вы не расстраивайтесь. Через дорогу в переулке расположен «Нью Надери», там наверняка что-нибудь найдется.
Тут мы вспомнили, что этот отель тоже упоминался на нашем форуме, но с устатку совсем вылетел из головы.
Добрели до «Нью Надери», с надеждой позвонили в дверь.
На удивление быстро подошел человек, впустил нас и обрадовал известием, что свободный номер все-таки есть! И даже с туалетом внутри!
Сдали паспорта, получили ключ. Добрались до номера и рухнули спать.

По итогам наших утренних приключений с жильем.
Добрый совет.
Старайтесь заселяться в нормальное время, а то в Иране администраторы на лобби очень любят спать. Если бы даже была распечатка с бронью, то абсолютно нет гарантии, что в гостиницу мы попали бы вовремя.

Наверное, правильно делали те, кто прямо из аэропорта Хомейни сразу уезжал в другой а/п или на автовокзал с целью быстрее покинуть Тегеран.
Из того, что посмотрели во время поездки, этот населенный пункт показался наименее симпатичным.
Кто-то скажет: «Да ни хрена вы не увидели ничего за полдня, а выдаете такое резюме.»
Может, так и есть, но сам город: серый, безликий, с раздолбанными машинками, которые хаотично бороздят по его улицам и извергают клубы вонючего дыма. Короче, Тегеран нас совсем не вставил, захотелось побыстрее улететь в Шираз.
Хотя что-то мы успели посмотреть.
Например: полупустые тегеранские улицы, закрытые лавки и магазины.
Музей драгоценностей, куда хотели попасть - в честь праздника был закрыт. Но мы особо не расстроились, просто погуляли по городу, зашли в Музей стекла и керамики, немного познакомились с тегеранским метрополитеном. Вначале была мысль поехать на север Тегерана, на конечную станцию красной линии "Merdamad", но скоро должно было стемнеть, и пришлось ограничиться только прогулкой вокруг площади Имама Хомейни.
Нормально функционирующий ресторан тоже не смогли найти, хотя зарядили таксиста и он безрезультатно катал нас по городу в поисках едальных заведений, как оказалось впоследствии, он это делал слишком рано.
В конечном итоге скромно поужинали в чайхане, рядом с отелем "Надери".
Выпили припасенную фляжечку вискаря в номере, да и легли спать – завтра вылет в Шираз.


Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Дорога к отелю "New Naderi".

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
На площади Имама Хомейни.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Чайку не желаете?

2.10
Расплатились за номер - целых 570000 и.р. Больше таких гигантских сумм за проживание мы не отдавали. Тегеранская гостиница "New Naderi" оказалась для нас верхом расточительности.
Быстро доехали по еще свободным улицам до аэропорта, прошли регистрацию и были несколько удивлены большим количеством пассажиров на наш рейс.
Почему-то до этого представлялась такая картина:
грузят нас в небольшой самолетик с пропеллерами (типа АН-24) и отправляют в Шираз.
Относительно размеров лайнера мы глубоко заблуждались.
Все пассажиры, а их оказалось немало, были рассажены в объемном салоне Аэробуса.
Во время полета пообщались с соседом - молодым иранцем. С его слов: родился в Лондоне, живет в Манчестере, а в данный момент летит в Шираз встречаться с многочисленной родней, которую до этого никогда не видел. Уже потом в аэропорту увидели трогательную картину этой встречи. Человек тридцать, разного возраста, с большими букетами цветов, видеокамерами и фотоаппаратами радостно приветствовали своего родственника - найденыша из далекой Англии. Этот случай очень показателен для иранцев, для которых семейные и родственные связи стоят строго на первом месте.

В зале аэропорта увидели стойку с предложением отелей.
Подошли, проанализировали разные варианты. Остановились на “Sadra Hotel”.
Сделали предоплату, погрузились в такси и вперед.
Когда выбирали отель, познакомились с молодым человеком, который представился как бортпроводник «Иран Эйр», он и оказался нашим попутчиком до города.
Пока ехали, разговорились: поведали о своих планах по дальнейшему перемещению.
На следующий день, с утра, мы собирались ехать в Язд, а по дороге заскочить еще в Персеполис и Накш-и Рустам.
Спросили:
- Сколько будет стоить такая поездка на такси?
К беседе, быстро подключился водила и сразу предложил нам свои услуги.
Сошлись на 80$.
Место ночевки – Sadra Hotel. Roudaki ave.tel&fax : 2224740-2226064-2248160
По иранским стандартам заявлена как трешка. За довольно просторный дабл отдали 333000 и.р. Главное - это душ с горячей водой и, уж простите - европейский унитаз. А то, что все серьезно поюзано - это ерунда – нам там не жить, а переночевать самое оно.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Бросив вещи, отправились в город.
Для начала заглянули в книжный магазинчик напротив отеля. Выбор печатной продукции был очень неплох, но ограничились только картой города и отлично изданным путеводителем «Travel guide to Fars» Оксаны Бехешти. Уже позже, в Исфахане купили «Travel to Esfahan, Kashan and more» под ее же редакцией. Теперь дома с большим удовольствием перелистываю эти книги и нахожу в них массу интересной информации.
Программа посещения основных сайтов Шираза известна: крепость Арг Карим-Хан, гробницы Хафиза и Саади, мавзолей Шахе-Черагх, далее по путеводителю.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик) Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Графитти.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Арг Карим-Хан.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Могила Хафиза.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Поклонение поэту.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Кому памидоры-мамидоры?!

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Могила Саади.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Не любим никуда спешить, на наш взгляд, лучше меньше посетить достопримечательностей, но зато погулять, посмотреть на людей, подметить для себя какие-то интересные детали местного бытия.
Например, недалеко от площади Shohada, не доходя до крепости, есть переулок, соединяющий главную улицу Karim Khan-e-Zand.с параллельной ей улицей, как ориентир здание - Bank Mellat.
Внимание для тех, кто хочет привезти из Ирана что-нибудь оригинальное!
В этом переулке есть несколько магазинчиков, что-то вроде местного Военторга.
Ассортимент то что надо: флаги разных размеров, фуражки, кепки, нашивки, кокарды и т.д. Цены подарочные
Были закуплены: флаг Ирана 85х130см., нашивки разных родов войск (включая Корпус Стражей Исламской Революции).

Шираз не такой большой город, где-то перемещались пешком, или приходилось пользоваться такси.
Расценки смешные – за поездку на среднее расстояние 10000-20000 и.р.

Четверг для иранцев выходной день, не считая соответственно пятницы.
Везде, где есть зеленые оазисы, газоны, пешеходные дорожки в парках, все оккупировано отдыхающими. Несколько раз наблюдали, как некоторые граждане размещались даже на разделительной полосе или на газоне посередине кругового движения.
Расстилаются покрывала и ковры, ставятся палатки, достаются самовары, мангалы, съестные припасы. Народ неспешно кушает, общается, играет в шахматы, читает.
Все культурно и без бухла. Приятно посмотреть. С трудом представил подобную картину где-нибудь в Москве, например, в Парке Горького.
Да и по травке можно спокойно походить, не опасаясь вляпаться в собачье дерьмо, ибо иранцы предпочитают в виде домашних животных только рыбок да птичек. Так же как и в Сирии, в Иране не увидели ни одной собаки – очень сильны мусульманские традиции.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

А как иранцы любят футбол! Напротив гробницы Хафиза расположен стадион. Проходил очередной тур чемпионата Ирана по футболу, об этом можно было догадаться по огромной очереди за билетами. Самое интересное, стояли только мужчины и ни одной женщины. Скорее всего, путь на стадион для дам закрыт - вот такая несправедливость.
Хотя где-то читал, что власти хотели отменить этот запрет и выделить специальные женские места на трибунах.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Где-то в районе шести вечера поймали такси. Водиле дали задание: найти функционирующий ресторан. Первая попытка оказалась неудачной – ресторан рядом с базаром (название не запомнил) был закрыт.
Со второй попытки оказались в "Shater Abbas", на пересечении улиц Azadi и Shisheh.
Первым заглянул таксист и выяснил, что открытие в семь.
На часах без двадцати семь – ресторан пуст.
Зашли внутрь, присели и стали наблюдать, как собирается персонал.
Семь часов, все на месте.
- Господа, вот меню, делайте заказы!
Прошло минут 30-40 - два зала битком, верхний и нижний.
Совет: если собираетесь в Иране в ресторан, то лучше к открытию.

Дуг, огурчики и морковный джем

Да, это именно то, что мне захотелось прихватить с собой в Россию, и чего мне будет не хватать холодными московскими вечерами.
Повезло иранцам, у них есть такой чудесный кисломолочный напиток, как дуг.
Такого рода напитки вообще свойственны для народов Евразии и в каждом из них есть своя фишечка. Перепробовав порядка 10 разных видов дуга мы нашли, что все они немножко разные: одни более кислые, другие посолонее, но неизменно одно – легкий освежающий привкус мяты.
Почему у нас нет подобного напитка?
Тут уже мне приходят мысли. А если блендером разбить листочки мяты, потом добавить, например, в качественный кефир или тан? Что из этого выйдет?

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

А иранские солено-перченые огурчики! Какие же они вкусные!
Ведь одно время, лет десять назад, они продавались и у нас, но потом исчезли.
Увидев в магазинах этот чудесный продукт, я не удержался, купил, и, обливаясь слезами, за один раз срубил полбанки.
Думал купить в Москву пару банок, но Ира скромно заметила, что у меня с головой не все в порядке. Пришлось отказаться от этой затеи и взять себя в руки.
Захотелось прихватить с собой и потрясающе вкусный (на мой взгляд) морковный джем.
Я и не предполагал, что из обычной моркови (фанатам тайских реалий – без паники!) можно сварить такую штуку.
Ну вот, постепенно и перешли к теме питания в Иране.
Когда отправляемся в какую-то страну, то тема еды для нас немаловажна.
Это же очень интересно: что едят и пьют люди, какая у них кухня?
Как обстоят дела с общепитом?
Иран, конечно, не Юго-Восточная Азия, где вообще нет проблем с различного рода забегаловками, в которых можно вкусно и недорого покушать.
В Иране достойное место для питания надо еще поискать.
Для нас было несколько удивительно, что, в своем большинстве, рестораны открываются только в семь вечера, а к половине восьмого уже бывают серьезно заполнены.
До этого читал немало об Иране, но подобных упоминаний не встречал.
Побывав в разных едальных заведениях Шираза, Язда и Исфахана, немного прояснилась некоторая картина персидского харчевания. К сожалению, в гостях у иранцев не побывали и в их домах ничего не отведали. А жаль.

Никаких нарезок и закусок перед основной трапезой не подают, а предлагают в качестве стартового блюда суп в разных вариантах.
Например, в Язде, в популярно-попсовом «Hamam-e-khan», принесли молочный супчик "маст-о хиер" с порубленными в нем орехами, изюмом и огурцами - реакция организма на этот эксперимент впоследствии оказалась соответствующая.
А в Ширазе в ресторане «Shater Abbas» официант бегал между столов с кастрюлей и наливал всем перлово-овощной «барли», который оказался вполне съедобен.
Всегда в меню присутствовала плошка густого йогурта (маст). Нам попадалось два варианта: с чесноком или с мятой и огурцами. Со свежайшей лепешкой это идет просто на ура.
Салаты совсем не отличались оригинальностью – просто порезанные огурцы, помидоры, салатный лист и «синяя» капуста с заправкой типа майонеза.
Теперь о самом главном – горячих блюдах.
Здесь у иранцев набор традиционен. Это всевозможные виды мясных изделий: кебаб разных видов (цыпленок, говядина, ягненок), тефтели, хореш (зелень с бобами и тушеными кусочками мяса).
Иногда попадается рыба. В Ширазе отведал что-то зажаренное из осетровых, вполне приличного качества. В Исфахане несколько раз заказывал жареную рыбу, в которой с трудом узнал речную форель. Приготавливается очень интересно: вытаскиваются все кости и жарится с головой. Когда подают на стол, то форель становится по внешнему виду как камбала: плоская и приплющенная.
Что неизменно подают с любым блюдом, так это рис. Да не просто рис, а целая гора риса.
Если не ешь рис в таких количествах, то ты просто не иранец. Любят и очень уважают его в Иране. Отдать должное: готовят хорошо, да и сам рис отменного качества. Только для гостей с севера осилить такую тарелочку - задача довольно сложная.
Цены в ресторанах просто сказочные, самый большой приговор выставили в Ширазе в образцово-показательном туристическом ресторане: 220000 и.р. - это когда мы с трудом вылезли из-за стола.(1$=9800и.р.)
Чаще всего счет (на две персоны) был где-то 130000-150000 и.р. при полноценном обеде-ужине, естественно, без алкогольных напитков.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Вот такие цены.

За неимением настоящего пива, пришлось довольствоваться эрзац-вариантом.
Перепробовали массу разных видов.
То, что с фруктовыми добавками, при всем желании нельзя назвать пивом, это скорее как вариант ситро. Некоторые сорта обладали довольно неплохим забытым вкусом, прямо как из советского детства.
Из обычного (без добавок) пива понравилось (на сей счет можно, конечно, улыбнуться) – «Delstеr» в обычном или легком варианте.
А вот безалкогольный Tuborg оказался редкостной кАкой, даже местное эрзац-пиво превосходило его по вкусовым качествам.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Продолжение следует...

Последний раз редактировалось Alex Humster 16 дек 2008, 07:28, всего редактировалось 2 раз(а).
Аватара пользователя
Alex Humster
абсолютный путешественник
 
Сообщения: 5329
Регистрация: 22.02.2007
Город: 77 регион
Благодарил (а): 467 раз.
Поблагодарили: 462 раз.
Возраст: 60
Страны: 32
Отчеты: 8
Самостоятельная поездка в Афганистан

Сообщение: #2

Сообщение Alex Humster » 24 ноя 2008, 21:16

Продолжение...

3.10
Переезд в Язд.
Желтенький Саманд был подан в 8 утра, погрузка - и вперед, к руинам.
В 8:50 были у Персеполиса.
Сухо, пыльно и жарко – несмотря на начало октября и утро.
Задумались, какое же здесь нереальное пекло, например, в июле?
Оставили водилу на стоянке, а сами поспешили к древностям.
В билетной кассе нас попросили внести свои имена в специальную книгу для хариджи.
Глянули туда, ни одного русского. Только голландцы, немцы, турки, и что не удивительно – японцы.
У входа в комплекс, встретили толпу местных барышень, все как одна закутаны в черные чадоры.
В Иране мы стали называть такой контингент по-доброму - «воронами».
Но не везде так консервативно одеваются. Например, в Исфахане или Тегеране многие местные дамы ограничиваются манто и платками.
С другой стороны, наверное, удобно: чадор уравнивает всех, как стандартная школьная форма во времена совка, защищает от пыли и ветра.
Да и рекомендация имеется по дресс коду для правоверных мусульманок:
” Одежда не должна быть экстравагантной и вызывающей. Нежелательно, чтобы одежда выделяла вас из толпы.”
Пятница, выходной день.
Организованные и неорганизованные группы иранцев стекаются для просмотра своего великого персидского прошлого.
Слава Всевышнему, что хоть что-то осталось.
Ощущаем себя как звезды эстрады – периодически подходят иранцы с просьбой сфотографироваться.
До сих пор у местных в почете пленочные фотомыльницы, не каждый может позволить себе купить цифровик.
Может быть, это такая иранская фишка – сфотографироваться с хариджи на память?
Что, в общем, и не удивительно - иностранных туристов не так много. Очень напоминает советские времена, когда на интуриста смотрели как на диковинного зверя.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Группа "ворон" у входа в Персеполис.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Врата (всех) народов.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Интернациональное настенное творчество мудаков.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Далее заезд в Накш-и Рустам.
Что сказать об этом месте: Внушает.
В начале двенадцатого выезжаем в Язд.
Хорошие дороги в Иране: довольно ровный асфальт, полосы встречного движения разведены порой на сотни метров, машин не много.
Да и на трассе водилы ведут себя не так отвязано, как в крупных городах.
Хотя и там достаточно безбашенных.
Едем где-то под 120 км/ч, впереди нас в соседних рядах два Пежо-206 с молодежью на борту.
На этой скорости одна машина сравнивается с другой, открывается окно, высовывается рука и передается пакет с соком.
Этакий пофигизм по-ирански часто прослеживается у владельцев транспортных средств.
В городах, на мой взгляд, вообще какая-то вольница.
Поворотники не включают, свой маневр обозначают вытянутой рукой из окна, нагло подрезают друг друга, пытаются пролезть даже в такие щели, которые явно не подходят по габаритам.
Все познается в сравнении: уже в Москве сев за руль, выехав в центр города, понял, какие у нас вежливые и дисциплинированные водители.
А владельцы мотоциклеток, которые мотоциклом назвать сложно?!
Почти все ездят без шлема, или он как украшение расположен на руле.
Самое неприятное, что у иранских мотоциклистов мудацкая особенность ездить по тротуарам и пешеходным дорожкам, порой на очень приличной скорости.
Как еще не вспомнить иранские допотопные грузовые Мерседесы, судя по черному выхлопу, они заправляются не соляркой,а мазутом. Более вонючих машин нигде не встречал.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Накш-и Рустам.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
По дороге в Язд.

До Язда доехали к трем часам дня.
Из гостиниц, кроме как Silk Road ,больше ничего не знали.
С грехом пополам, нашли искомый отель.
Заходим, мест нет, все занято туристами явно буржуинского происхождения.
Админ обнадежил:
-Не волнуйтесь, сейчас все найдем.
Позвонил соседям, за нами вскоре пришли.
Буквально рядом с Silk Road есть еще один отель под названием Oasis, там мы нашли приют на три дня. Он поменьше, чем сосед, но уютный, да и постояльцев было очень мало.
Традиционные отели в Язде плюс – минус похожи по планировке, все реконструированы из старых домов разных размеров.
Внутренний двор обязательно с маленьким фонтаном – прудиком, комнаты расположены на первом, втором и даже на минус первом этажах.
Подвальные комнаты типичны для таких домов, в былые времена жители города спасались там от удушающего летнего зноя.
Это у них успешно получалось, благодаря естественному кондиционированию бадгирами и разветвленной подземной водяной системе.
Oasis
Add: Seyed rokn-al-din alley, Jame mosque str. , Yazd – Iran.
Tel/Fax; 0098-351-6204160
В сутки платили 250000 и.р. за крошечную комнатку 4,5х2,5 метра, с глиняной штукатуркой, жесткой кроватью, мощным кондиционером, холодильничком и очень прилично-чистым санузлом.
С утра предоставлялся завтрак: местная брынза, лепешки, огурцы, помидоры, оливки, мед и чай в пакетиках.
В ста метрах от отеля мечеть Кабир Джаме, а через узкую улочку мавзолей Сейед Рокнаддин.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Вид с крыши Oasis hotel.

Закончили день прогулкой по старым кварталам Язда.
На что обратили внимание, так это «нахль» - деревянное культовое сооружение, свойственное только для шиитов.
«Нахль» можно встретить в разных частях города и разных размеров. Обычно они стоят на городских площадях и ждут своего часа - дня поминовения имама Хосейна (Ашура, 10 день месяца Мохаррам). К этому дню их наряжают, драпируют тканями, после этого группы мужчин водружают на плечи для торжественной процессии.
Вот это обязательно стоит посмотреть, если кто-то окажется в Иране в это время.
В следующем 2009 календарном году Ашура будет два раза: 9 января и 30 декабря.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Нахль.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Нахль и процессия во время Ашуры (фото не моя, взял у французов).

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Еще один Нахль.

4.10
Эпопея с обменом денег в городе Язд.
На следующий день после приезда в этот чудесный город с утра решили озаботиться обменом зеленых бумажек с мертвыми президентами на другие бумажки, где много нулей и бородатые дядьки в чалмах.
Рядом с нашим отелем Oasis обменников не оказалось, и нам пришлось топать в ближайший банк под названием MELLI.
Обмен денег в иранском банке - это отдельная история.
Хорошо еще, что нам с утра отдали паспорта в отеле. Это был, кстати, единственный случай за все время нашей поездки. Обычно на лобби админ забирал паспорт и отдавал только при выписке (check out).
На вопрос - Почему не отдаете паспорта?
Следовал ответ - Надо зарегистрировать вас в полиции, да и хранить надежнее у нас, вдруг потеряете.
И приходилось шариться по городу как бомжам, где нашим единственным документом была визитка отеля.
Так вот об обмене.
Заходим в банк через узкие вращающиеся двери. Внутри красиво, мрамор, люстры, большой аквариум с рыбками.
Видим охранника.
- Салам! Нам бы деньги поменять…
- Добро пожаловать. Идите на второй этаж, с вами разберутся.
Поднимаемся, спрашиваем.
Человек за длинной стойкой интересуется, что меняем.
- Доллары. Отлично. Заполняйте форму и предъявите паспорт.
Заполнил. На оборотной стороне написали сумму к выдаче и комиссию за операцию (где-то 1$). Там же он написал имя человека.
Некого господина Джалила, к которому мы должны были подойти, снова спустившись на первый этаж.
Мы на первом этаже в поисках господина Джалила.
Все показывают в сторону пухлого дядечки.
Подходим к нему, показываем бумажку и предъявляем две купюры по 100$.
Господин Джалил: пощупал, понюхал, посмотрел на свет наши доллары и удовлетворенно заметил:
- С ними все в порядке.
- А где же вожделенные иранские риалы, поинтересовались мы ?
- Ээ, уважаемые, это надо пройти к господину Али, который сидит за кассой и выдает деньги.
Была поставлена очередная отметка в бумажку, хлопая глазами и крутя головой, стали искать кассу.
Слава Всевышнему! Над нами сжалились. Господин Джалил что-то прокричал господину Али через весь зал.
Деньги двум бестолковым хариджи были выданы без очереди. За что иранцам особое, человеческое спасибо.
Так что, друзья, вывод такой: старайтесь менять деньги, пребывая в этой стране, преимущественно в обменниках. Там и курс лучше, да мозгоебства меньше.

Правы оказались те, кто до нас побывал в Язде и с восторгом отозвались об этом чудесном городе.
Там пробыли почти три дня и, скорее всего, именно Язд стал для нас олицетворением Ирана.
Глядя на старинные глиняные кварталы, их узкие улочки, на эмалевые купола мечетей, в голове возникали две картинки.
Первая из сказок «Тысяча и одна ночь», а вторая - из старого доброго советского кинофильма «Белое солнце пустыни».
Смотришь на пыльную узкую улицу и ждешь, что вот-вот должен появиться красноармеец Сухов с миссией избавления иранских женщин от засилья черного консервативного чадора.

Первую половину дня отвели на осмотр старого города.
Тут нам немного повезло.
Зашли в местный офис по работе с туристами. Думали путеводитель и карту купить, а встретили сводную группу гостей Язда: троих продвинутых иранцев из Мешхеда, семью французов и троих бэкпекеров из Австралии. Нам любезно предложили присоединиться к ним с целью ознакомления с традиционными городскими домами.
Во главе процессии стоял гид-прораб (так мы сразу стали величать иранского дядечку).
Немного пройдя по узкой древней улице, он, громыхая связкой ключей, отпер дверь одного из домов.
В течение двух часов лазали по пыльным крышам и подвалам старого города, в основном в домах, ждущих ремонта или в процессе оного. Оказалось, гуляя по верху, можно, не спускаясь на землю, обойти целый квартал. Не будь с нами сопровождающего, легко заблудились бы.
Увидели и конечный продукт реставрации – очень симпатичную гостиницу, в которой даже восстановили подземную водную систему. Спускаешься в подвал, а на глубине 5-7 метров есть помещения, где прохладно и журчит прозрачный ручеек.
Как потом узнали, местные бизнесмены скупают такие дома или берут у государства в аренду. Под это получают кредит с целью ремонта старинных зданий и размещения в них традиционных отелей-ресторанов. Никаких серьезных реконструкций и перестроек не делают, ведь исторический Язд находится под защитой ЮНЕСКО.
Но работа проводится, и все больше появляется отреставрированных домов.


Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Именно в Язде познакомились с веселым человеком, отчасти пофигистом – Исой.
Дело было так.
Прогуливаемся по центральной улице, рассматриваем происходящее вокруг нас, а происходящее в свою очередь с большим интересом пялится в нашу сторону.
Тут к нам подходит человек и спрашивает по-русски:
- Вы из России?
Здесь никак не отвертеться.
- Ясное дело – из России.
- А как зовут тебя, таинственный незнакомец?
Молодой человек, не моргнув глазом, заявил:
- Иисус Христос.
Потом немного поправился и объяснил:
- Ваш Иисус Христос у нас числится как пророк Иса, а Иса - просто мое имя.
На этом и порешили.
И тут началась наша двухдневная совместная тусня по достопримечательностям города Язд , чаще по официальным, но иногда и не очень.
Кстати, если кто собирается в Иран,и на его пути будет Язд, то рекомендую Ису как сопровождающего: он хорошо знает русский, понимает наш сленг и юмор.
За подробностями мне в ЛС.
Заглянули в мечеть Имам Заде Джафар. Зал поделен на две половины - мужскую и женскую.
Как же потрясающе сказочно красиво внутри – стены и потолок отделаны маленькими зеркалами, все переливается и играет на свету. Вообще такой зеркальный стиль оформления свойственен только шиитским мечетям.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
У мечети Имам Заде Джафар.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Вот такое богачество.

Закат встретили на площадке комплекса Амир Чакмак.
Забираясь наверх, пришлось карабкаться по узкой винтовой лестнице одного из минаретов. Но эти усилия того стоят, наверху открывается отличный вид на город.
С этой точки, в лучах заходящего солнца Язд особенно красив.
Там же любовались панорамой города два солдатика из Корпуса стражей исламской революции, тут они и взяли меня под караул. Или мы их? А кто же теперь поймет?!

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Язд зажигает огни.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Амир Чак Мак.

Вечерняя культурная программа закончилась ужином в одном заведении с распитием местного самогона.
Пузырек 0,5 литра обошелся в 20$. Конечно дороговато, но очень хотелось запретного.
Кстати, употреблять можно вполне, чем-то напоминает грузинскую чачу, а по крепости тянет примерно на 45 оборотов.
Явки и адреса не выкладываю – не хочу подставлять иранских товарищей.
За производство и сбыт бухла в последнее время власти ужесточили наказание.
Согласно новому проекту, лиц, производящих, употребляющих, занимающихся продажей или же посредничающих в продаже спиртных напитков, ожидает наказание в виде лишения свободы сроком от одного года до 6 лет, 74 ударов плетью и выплата штрафа в размере в пять раз превышающим стоимость спиртных напитков.
Но это все равно не остановит людей, которые хотят выпить.
Вроде есть жесткие ограничения, но тот, кто хочет расслабиться, всегда найдет, как и где.
Несколько раз встречали на улицах людей с явно неадекватным поведением, то, что они были не под воздействием алкоголя - это точно.
Все правильно, пить не даете – в ход идут наркотики.
Своими глазами видели валявшиеся на земле использованные шприцы – афганский героин в Иране дешев.

Продолжение следует...
Последний раз редактировалось Alex Humster 13 дек 2008, 06:55, всего редактировалось 1 раз.
Аватара пользователя
Alex Humster
абсолютный путешественник
 
Сообщения: 5329
Регистрация: 22.02.2007
Город: 77 регион
Благодарил (а): 467 раз.
Поблагодарили: 462 раз.
Возраст: 60
Страны: 32
Отчеты: 8

Сообщение: #3

Сообщение PavelXXX » 24 ноя 2008, 22:04

Хорошо - то как!!!! Давайте ещё!
Аватара пользователя
PavelXXX
почетный путешественник
 
Сообщения: 3680
Регистрация: 09.01.2007
Город: Москва
Благодарил (а): 154 раз.
Поблагодарили: 186 раз.
Возраст: 59
Отчеты: 7
Пол: Мужской

Сообщение: #4

Сообщение Alex Humster » 24 ноя 2008, 23:17

5.10
Днем раньше встретили Вову Vladimiro с нашего Форума, разговорились.
Он предложил съездить в Чак Чак, но нам было совсем не в кайф туда переться, решили ограничиться другой программой.
С утра отправляемся к Башням Молчания.
Иса ловит частника, договаривается.
- Едем до места, он нас ждет и привозит обратно в город.
За все, про все – 60000 и.р.
Приезжаем на окраину Язда, пред глазами встает марсианский ландшафт. Фильмы типа «Кин Дза Дза» самое оно снимать в таких местах – пейзаж то, что надо.
Пыльная каменистая поверхность, справа и слева возвышаются башни.
Забираемся по крутой дороге к той, которая справа, она поменьше, но замурована и внутрь не попадешь. Хотя сказали, что та, которая рядом, открыта и можно посмотреть, что внутри. Но нам вполне хватило поверхностного обзора малой башни.
У местных развлечение: поднимая клубы пыли забраться на мотоцикле наверх, а потом слететь метеором вниз, проверяя на прочность свои тормоза.
С холма открывается вид на сооружения, стоящие недалеко от башен: зороастрийское кладбище и новые кварталы Язда.
Оказывается, те постройки, которые рядом с холмами, служили в свое время чем-то вроде гостевых домов для сопровождающих покойника. Люди, приехавшие издалека, находили там приют на время церемонии прощания.


Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Спускаемся вниз, заходим на кладбище.
Аккуратные ряды белых могильных плит с надписями на фарси и традиционным символом зороастрийцев – крылатым диском Фаравахаром.
Из общей картины выделяется только обелиск с могилой погибшего во время ирано-иракской войны молодого представителя общины.
Захоронения происходят и сейчас, привозят останки даже из индийского Мумбая, где живет одно из самых больших сообществ парсов.

Возвращаемся в город, заходим в храм священного огня зороастрийцев Варахрама.
Небольшое здание, за стеклом медная чаша с тем самым огнем.
На стене портрет Заратуштры, или как называют его персы – Зартошт.
Интересно, традицию многочисленных «вечных огней» на территории СССР коммунисты позаимствовали у последователей Заратуштры?
Хотя, насколько я знаю, в современной истории первый «вечный огонь» был зажжен в Париже, еще в 1920 году у Мемориала Неизвестному солдату.
Мне кажется, что хорошее заимствование, мемориалам павших это придает какую-то особую торжественность.
Пообщавшись с некоторыми иранцами, узнали - самосознание у них не потеряно. Некоторые вполне откровенно желают, чтобы их страна вернулась к истинной религии персов – Зороастризму.
Слышали такие слова:
- Ислам навязали нам арабы, и он чужд нам.
Несколько раз видели, как на шее у молодых иранцев висел символ их древней веры – крылатый Фаравахар.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Зартошт - таким видят его зороастрийцы.

Остаток дня был посвящен прогулкам по старым кварталам и покупке сувениров.
День завершили ужином в попсовом ресторане Khan Traditional Bathroom (под другим названием Yazd Khan Bath).
Вечер.
Шагаем к гостинице, постоянно оглядываясь по сторонам.
Насчет собственной безопасности не беспокоимся – в этом плане Иран одна из самых благополучных стран.
Но!
Молодежная фишка в Язде: сесть на свои убогие мотоциклы, порой по трое, и со всей дури гонять по полупустым улицам.
Ладно по улицам, эти мудаки успешно проносятся на огромной скорости по тротуарам и узким улочкам старого города, при этом часто не включают фары.
Теперь не удивительно, что в Иране такое огромное количество ДТП.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Базар вечером.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Старик Хоттабыч.

Продолжение следует...
Последний раз редактировалось Alex Humster 13 дек 2008, 06:49, всего редактировалось 2 раз(а).
Аватара пользователя
Alex Humster
абсолютный путешественник
 
Сообщения: 5329
Регистрация: 22.02.2007
Город: 77 регион
Благодарил (а): 467 раз.
Поблагодарили: 462 раз.
Возраст: 60
Страны: 32
Отчеты: 8

Сообщение: #5

Сообщение Benito » 25 ноя 2008, 03:46

Прекрасный отчет, большое спасибо! Всегда приятно прочитать объективный отзыв о стране! К тому же, такое подробное освещение деталей, помимо непосредственной огромной пользы, поможет скорректировать расстановку акцентов в рекомендациях будущим путешественникам.

Небольшой комментарий, тем более, что должен признать, что в своих отчетах упустил несколько деталей, приведших к сложностям, возникшим в начале поездки Алекса.

Тем более, что в самом начале путешествия меня преследовали трудности, впечатление дежавю от которых создается при прочтении отчета уважаемого Алекса.

1) В первый приезд меня тоже атаковал предприимчивый дядечка, которого я нейтрализовал своей замедленной дотошностью, выясняя, насколько официально его такси. Ночь, усталость, но заряд энтузиазма, чтобы мучить дядечек, должен быть припасен. У меня в аэропорту неприятности состояли из того, что какие-то паскудские старухи отечественного образца с московского же рейса в порыве озабоченности носились по пятам по всему аэропорту, пока не стал звать на помощь персидских ментов (это уже тенденция какая-то второго и третьего прилета , в первый прилет какие-то узбекские бабищи относительно рафинированно доебывались). Даже место в очереди пропустил, чтобы подальше от грязи, достаивал с нормальными согражданами. Но это уже "лирика".

2) Относительно гостиниц ночью. Виноват - забыл сказать, что надо было не звонить, а молотить чем-нибудь звонким по стеклянной двери (выдержит, если не доводить до абсурда). Дядечка спит там же в холле - достоверно. Надо было без лишней скромности помолотить в дверь понастойчивее.

Небольшое лирическое отступление на тему собственной практики.

Приехал в свое первое пришествие еще из Мехрабада. Таксер какой-то слегка рафинированно-прохиндеистый был, хоть и это и не был первый ломанувшийся навстречу дядечка-"энтузиаст". Цену тогда я почти угадал (о ней сейчас подробно говорить нет смысла, т.к. Мехрабад теперь как аэропорт прилета неактуален). Доехали до гостиницы из рекомендованных LP. То был "Хафез". Вносить его в ветку по гостиницам Ирана не вижу смысла, т.к. в ЛП идет первой строкой. Брони, конечно же, никакой не делал. Об "эффективности" брони в Иране - выскажусь отдельной строкой.

Читал до того у Жарова о таксерах, приведших к гостинице и получающих комиссионные с гостиницы, вытаскиваемые из кармана постояльца. Памятуя об этом, торжественно распрощавшись с продолжавшим сидеть в машине водителем, сделал шаг в сторону гостиницы. Водитель не собирался уезжать.

- Да все нормально, можете уезжать, к чему вам ожидание?
- А вдруг вы не заселитесь, что если нет мест?
- Куда-нибудь еще рядом приземлюсь. (А я и вправду, видел надписи "hotel" и "هتل" на самых ближних подступах к "Хафезу", смотря по сторонам в процессе беседы о хосроях и кесарях.)
- Лучше будет, если я вас туда подвезу.
- Спасибо, но если я доплачу, то переплачу, и это будет неправильно по отношению ко мне, а если не буду доплачивать, то это будет неправильно по отношению к вам. (Похоже на анекдот о евреях, но мне хотелось культурно отделаться от таксера, гарантировав себя от уплаты комиссионных.)

В результате, я сказал, что не сдвинусь с места, пока он не уедет. Мужик уехал, бибикнув и помахав ручкой (как раз, напротив камеры наблюдения, я потом видел мониторчик на ресепшене).

На ресепшене меня встретил словно сошедший с жаровских страниц ослик Иа в человеческом облике. После пары минут пребывания в нирване, мужик сказал очень косвенным, невоспроизводимым здесь образом, что мест нет. Разговор какой-то мутный был, в процессе его выяснялось порой - опять же, косвенно - что место есть, но к прямому ответу привести не удалось. Дядька явно был наполовину в нирване в течение всего разговора, мне постоянно вспоминался знакомый по институту узбек Маратыч, уходящий в аналогичную нирвану, когда не знает, как именно надо схитрить. У меня осталось стойкое убеждение, что мужик так и не решил, сдирать ли с меня комиссионные, могло ли считаться, что он не видел таксера. Содрать комиссионные безвариантно ему могла мешать порядочность в определенных вопросах, да и как знать, я мог быть осведомлен о ценнике лучше, чем он мог бы предположить, поэтому дядечка меня для определенности "слил".

Пошел я по улице (ул. Фирдоуси), т.к. по карте рядом должен был находиться "Надери". Отходил в тепле от проводившей меня еще на поезд СПб-Москва снежной бури в ночь на 1 мая, кое-как запихал в пакет куртку. "Надери" был заперт, и так же, как и Алекс, решил я найти ночлежку наугад по пути в относительно недалекий "Саади гестхаус" (тоже из ЛП). Совсем рядом с "Саади" (по первости глаз неимоверно медлил с восприятием арабицы, а языка самого тогда не знал вовсе, только отдельные словечки, по большей части - арабизмы) набрел на какой-то еще гестхаус, подолбился уверенно. Спустился паренек, открыл дверь. Содрал 165 000 (для сравнения, в "Надери" нормальный сингл - 150 000). Очень хотел приземлиться и поспать, тем более, цена, хоть и завышена, но не так, что нули пририсованы, да и час неурочный, уже были слышны из некоторых домов приглушенные звуки азана из приемников. Тоже, как и в случае Алекса, номер из серии "здравствуй, совок", поразительное дежавю, удобства на этаже, ну да ладно. Запер балконную дверь, проверил, что ценное на себе, и в обмундировании заснул, едва успев скинуть башмаки. Наутро вписался на следующую ночь в "Надери" (хотел денек побегать по Тегерану, о чем не жалею, благо не выходной был, всё открыто было).

3) Об "эффективности" персидских броней гостиниц.
Когда я начал играть на этом баяне в аэропорту Имама Хомейни, меня опознали ребята, уже читавшие мою "лирику" на этом форуме.
Чтобы не повторять тегеранский косяк, решил перед отправкой в Исфахан, для разнообразия, что-нибудь забронировать заранее, по телефону.
Чтобы не скакать по линкам, вкратце, моя беседа по телефону с исфаханским дядечкой:

- Здравствуйте, хочу забронировать койку.
- Забронировал для вас койку. До встречи.
- Вы же имя не записали.
- Имя? Али!
- Мое имя!
- А, ну ладно, диктуйте.

Еще лирика. Почему я не отозвался о гостиничном фонде Шираза. Потому что сплошь воспоминания об этой составляющей - дрянь. В какой-то степени сам виноват - надо в нормальных местах селиться. Как-то бронировал я там сингл. Заспанный дедуня (то было мое второе пришествие в страну, я уже знал, что в дверь надо молотить, а при разговоре - по полной программе уважать) показывал откровенные триплы, ломя соотв. цену. Триплы он называл синглами. По телефону я бронировал. Настоящих синглов не было. Приземлился по вменяемой цене через дорогу, но в следующий заезд обнаружились другие "приколы".
Правда, в ЛП обе те ночлежки упоминаются. Может быть, это я, копая глубже, натыкаюсь на новые пласты как позитива, так и негатива. Да и все, кто хоть как-то уделяет внимание условиям проживания, в такие задрипанные места точно не поселится и автоматически избегнет злодеев.

Для чего может быть нужно бронирование. Понты. Только для того, чтобы помахать перед носом визового дядьки. Распечатки вдохновляют злодея, и гнев его становится не так страшен.

4) Насчет онлайн-сервисов. Они позволяют, например, купить ж.-д. билет на позавчера. Как-то на сайте ж.д. Ирана на такое наткнулся. Так что распечатка - это не 100% гарантии, что вас не спросят, а кто вы. Выручает человеческий фактор. Как, например, для Алекса, в одной гостинице пробили инфу по другой.

5) По Йезду: лично меня отчет Алекса, наряду с отчетами некоторых других коллег по форуму, укрепляет в убеждении, что пора путешественникам рассредоточиться по различным гостиницам Йезда. Из снимков лично у меня возникает малекотоджжаровское дежавю, а про оригинал этого дежавю что-то уж очень много стало темных историй ходить по форуму. Такое сложилось личное мнение, которым считаю нелишним поделиться.
"...отвергает мировые объятия и, живя в общении с цивилизованными
народами, он не дает обмануть себя изменчивой и обманчивой внешностью;
бдительный и недоверчивый, он глядит им в глаза и следит за состоянием их
духа и за сменой их интересов."
Benito
участник
 
Сообщения: 87
Регистрация: 14.05.2007
Благодарил (а): 3 раз.
Поблагодарили: 3 раз.
Возраст: 43
Страны: 11
Отчеты: 2

Сообщение: #6

Сообщение Benito » 25 ноя 2008, 04:35

Возможно, проходя, в частности, по ул. Jomhuri-ye Eslami, вы обратили внимание на щедро расставленные по тротуарам поперечные перильца. Это как раз против мотоциклов. К тому же, на самих улицах персидской столицы "лежачие полицейские" раскиданы тоже щедро. Во всяком случае, наблюдал такое в южной части Тегерана. В северной - более богатой и респектабельной - вроде бы, полиберальнее. Дело еще в том, что при практическом отсутствии криминала, мотоциклисты "баловались" срыванием сумок с плеча. Так что (пусть не покажется никому, что сгущаю краски) элементарная бдительность не отменяется нигде.
"...отвергает мировые объятия и, живя в общении с цивилизованными
народами, он не дает обмануть себя изменчивой и обманчивой внешностью;
бдительный и недоверчивый, он глядит им в глаза и следит за состоянием их
духа и за сменой их интересов."
Benito
участник
 
Сообщения: 87
Регистрация: 14.05.2007
Благодарил (а): 3 раз.
Поблагодарили: 3 раз.
Возраст: 43
Страны: 11
Отчеты: 2

Сообщение: #7

Сообщение Benito » 25 ноя 2008, 04:49

Еще чуть-чуть флуда.

Насчет дуга. Мне тоже очень понравился этот напиток, о чем собственные сообщения не дадут соврать.

Читал в литературе, что процесс приготовления такой:

1) надо, чтобы прокисло молоко,
2) прокисшее молоко выпаривают (выпаривать - это как?) до получения массы,
3) высушенную массу (кяшк) протирают (например, когда культурно, персы посылают растирать кяшк, есть соотв. идиома),
4) кяшк может храниться, и перед употреблением его заливают просто водой, непосредственно перед употреблением надо встряхивать, о чем уже осведомлен каждый, кто дуг пробовал.

Насчет мяты - затрудняюсь сказать. У меня вызывает недоумение пункт 2, в толк не возьму, как надо балансировать температуру, чтобы выпарить воду, но не кипятить (тогда ведь просто творог получится, разве нет?). Буду благодарен за советы и немедленно приступлю к экспериментам, тем более, что прокисшее молоко для меня классика жанра.

Молодцы, что по ресторанам пробежались. Но вас двое, а я-то один был, и по местам попроще бегал, тем более, что в местах попроще общение непосредственнее, там меньше фрагментированы по компаниям, больше формата "все со всеми", что меня и подкупало.
"...отвергает мировые объятия и, живя в общении с цивилизованными
народами, он не дает обмануть себя изменчивой и обманчивой внешностью;
бдительный и недоверчивый, он глядит им в глаза и следит за состоянием их
духа и за сменой их интересов."
Benito
участник
 
Сообщения: 87
Регистрация: 14.05.2007
Благодарил (а): 3 раз.
Поблагодарили: 3 раз.
Возраст: 43
Страны: 11
Отчеты: 2

Сообщение: #8

Сообщение kremen » 26 ноя 2008, 14:04

Спасибо за отчет, как будто вернулся в эту замечательную страну!
не забудь полить помидоры!
Аватара пользователя
kremen
почетный путешественник
 
Сообщения: 2443
Регистрация: 25.12.2004
Город: Москва
Благодарил (а): 46 раз.
Поблагодарили: 289 раз.
Возраст: 42
Страны: 39
Отчеты: 19

Сообщение: #9

Сообщение zaq289 » 02 дек 2008, 15:23

друзья-иранцы, т.е. кто там уже был. хочу выяснить вопрос, при общении с локалами, вы честно им говорили, что русские?

вопрос был вызван аналогией с моим путешествием по индии, когда знающие люди советовали ни за что не палится, что русский, чтобы индусы ценник не завышали.

есть мнения? или иран настолько не испорчен туристами, что там проблема впаривания - не проблема?
Аватара пользователя
zaq289
полноправный участник
 
Сообщения: 404
Регистрация: 28.04.2008
Город: from the middle of nowhere
Благодарил (а): 5 раз.
Поблагодарили: 67 раз.
Возраст: 52
Страны: 32
Пол: Мужской

Сообщение: #10

Сообщение Alex Humster » 02 дек 2008, 17:11

zaq289 писал(а):друзья-иранцы, т.е. кто там уже был. хочу выяснить вопрос, при общении с локалами, вы честно им говорили, что русские?

вопрос был вызван аналогией с моим путешествием по индии, когда знающие люди советовали ни за что не палится, что русский, чтобы индусы ценник не завышали.

есть мнения? или иран настолько не испорчен туристами, что там проблема впаривания - не проблема?
Слава Всевышнему!
Иранцы пока еще не испорчены.
Как мне показалось, для них что француз,что русский - все одно - хариджи (иностранец, гость страны).
Правда, существует в туристических местах некая прослойка хелперов.
Но их настолько мало, и берут за свои услуги немного.
В основном эти люди хотят просто протусоваться с иностранцами, попрактиковаться в иностранных языках. А если получиться, получить немного денег.
Аватара пользователя
Alex Humster
абсолютный путешественник
 
Сообщения: 5329
Регистрация: 22.02.2007
Город: 77 регион
Благодарил (а): 467 раз.
Поблагодарили: 462 раз.
Возраст: 60
Страны: 32
Отчеты: 8

Сообщение: #11

Сообщение lpoki » 03 дек 2008, 10:08

Да, всегда говорил, что русский.
Вроде, наоборот, фанатели.
Пару раз в такси даже деньги брать отказывались и в мечеть один раз пустили, хотя сначала пытали, мусульманин я или нет. Я врать не хотел, что я якобы мусульманин, а в ответ на вопрос, мусульманин ли я, сказал, что я русский . Мужик улыбнулся и разрешил пройти.
lpoki
новичок
 
Сообщения: 10
Регистрация: 04.07.2007
Город: Екатеринбург
Благодарил (а): 0 раз.
Поблагодарили: 0 раз.
Возраст: 46
Отчеты: 1
Пол: Мужской

Сообщение: #12

Сообщение Alex Humster » 04 дек 2008, 09:41

Продолжение...

6.10
Накануне вечером приобрели билеты на автобус до Исфахана.
Если пройти пешком по улице Имама Хомейни, чуть подальше площади Чакмак (она остается слева), можно найти несколько контор транспортных компаний, где можно купить билеты на рейсы из Язда.
Обошли где-то четыре конторы, но билетов на следующий день до Исфахана нет.
В пятой, под названием «Iran Peyma» нас постигла удача -
купили два билета на рейс в 14:00, отдали (ха-ха-ха) 25000 и.р.

Проснулись, до отъезда есть время.
Погуляли по окрестностям, полюбовались на прощание Яздом.
Наконец-то заглянули в мавзолей Сайед Рокнаддин.
Удивительное дело, мавзолей находится в нескольких метрах от отеля Oasis, но попасть туда смогли только перед отъездом.
До этого несколько раз пытались проникнуть туда, но ворота неизменно были закрыты.
Зашли и в знаковую для Язда мечеть Джами. Ведь тоже в непосредственной близости от отеля – идти пару минут.
Она мне запомнится надолго - каждое утро, еще до рассвета, муэдзин своим надрывным азаном собирал правоверных на первый намаз.
Хорошая встряска где-то в полпятого утра. Но мне было по фигу, я спал дальше.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Мечеть Кабир Джами.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Эйван мечети.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Внутри мечети Кабир Джами.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Мавзолей Сайед Рокнаддин.

Днем раньше Иса показал местную синагогу, находится тоже рядом с Oasis на улице Jame mosque. Захотелось посмотреть как там внутри, но двери все так же были закрыты. Пришлось довольствоваться
фото входа и внутреннего помещения. Объектив был просунут на вытянутых руках в окно сквозь прутья решетки и сделана корявая фото.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Заказываем такси, прощаемся с сотрудниками отеля: милыми молодыми людьми лет двадцати – Мохаммедом и Али. За время своего постоя периодически общались с ними.
Али неплохо знает английский. Рассказал нам о значении поэзии для иранцев.
Если сочиняешь стихи, это очень круто: ребята уважают, да и девушку покорить легче
У меня был мр-3 плеер, который неизменно беру с собой в поездки.
Али поинтересовался…
-А что ты слушаешь?
Пришлось просветить юношу на тему рок музыки, рассказал о хард роке семидесятых-восьмидесятых, дал послушать Led Zeppelin, Deep Purple.Ему очень понравилось. Оказалось, Али никогда не слышал о таких группах, что впрочем и не удивительно – в Иране западная рок музыка под запретом.
Хотя в Ширазе увидел забавную картину, на улице продавались постеры с традиционными сюжетами: цветочки, птички, имам Хосейн и т.д. И тут, среди всего этого разноцветного богачества, непонятно как, возник плакат с группой Metallica
А Мохаммед в первый же вечер пригласил нас на кальян, под это дело прослушали какую то модную иранскую группу, играющую рэп. Очень повеселило, несмотря на то, что я терпеть не могу такую музыку.
Поют на фарси, да и само понятие "иранский рэп" - это уже вызывает смех.

Доехали до автовокзала, сели в древний Мерседес, пять с половиной часов пути, и мы в Исфахане.
По прибытии решили сразу купить билеты до Тегерана 2х 50000 и.р.
Только вышли на площадь, сразу были окружены толпой таксистов. Протягиваем послание от Исы с начертанным на фарси адресом и названием отеля, садимся в машину и по пробкам пробираемся к отелю.
Водила с гордостью показывает раскопанный бульвар:
– Cкоро в городе построят метро, все будет как у людей!
Еще утром Иса позвонил в отель Naghshe Jahan, человек на другом конце провода клятвенно заверил: номер для нас будет. Хорошо, что в дальнейшем это оказалось истинной правдой.
Отель удачно расположен: центр города, до одноименной площади пешком идти минут пятнадцать. Соседняя дверь ведет в ресторан – все очень удобно.
Дабл стоит 250000 и.р. с завтраком, лифта нет - ежедневно тренировали ноги походом на четвертый этаж. Обстановочка – очередной дом колхозника. В номере три кровати (очень удобно шмотки разбрасывать), холодильник, телевизор, молитвенный коврик и Коран. Заглянув в санузел, были "приятно" удивлены отсутствием европейского унитаза, вместо него было отверстие в стиле «орел».
Хотя это и к лучшему – долго не засидишься

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
По дороге в Исфахан.

7.10
Утро.
Первым делом отправляемся на знаменитую площадь Нахш-е-Джахан (Имама Хомейни).
Здесь нас ждет «сюрприз» в виде закрытых лавок по периметру площади и опустевшего базара.
Спрашиваем: Что случилось?
Оказывается, забастовка.
Торговцы протестуют против проекта введения НДС в размере 3 % . Все правильно, цены на нефть упали, а государству надо за счет других пополнять треснувший бюджет.
Кстати, бюджет Ирана на 80% складывается из доходов от продажи нефти и на 20% - из налоговых поступлений. С июля текущего года цены на нефть рухнули на 40%.

Как же красивы на площади две жемчужины Исфахана: уютная мечеть Шейх Лотфоллах и величественная мечеть Имама.
Подходим к мечети Шейх Лотфоллах, к нам подруливает дяденька на старом велосипеде с лысой резиной (иранский вариант "Украины").
- Здравствуйте, я - мистер Реза. А вы откуда к нам приехали?
- Из России.
- Прекрасно! Добро пожаловать в Исфахан! У меня для вас кое-что есть.
Мистер Реза залезает в сумку и достает упаковку с майками.
Рядом с входом в мечеть он раскладывает свой товар на ступени, прямо как карты в пасьянсе. Ти-шоты двух цветов: черные и белые, с разными рисунками.
- Почем похоронить?
- Эксклюзивный товар. Всего-навсего 50000 и.р.
Поковырявшись в майках, выбираем четыре штуки, расплачиваемся.
Растроганный мистер Реза называет нас своими друзьями и дарит карту города в фарси-варианте.
А что, молодец мистер Реза, делает свой маленький бизнес. В магазинах такого мы вообще не встречали. Не знаю, почему не продаются майки с иранскими сюжетами и символикой так широко. Ведь этот товар у гостей Ирана шел бы просто на ура. Пусть и кустарная шелкография, но это отличный сувенир из страны – майка с национальным флагом или изображением достопримечательностей Исфахана.

Прогулка по Нахш-е-Джахан традиционна: мечеть Шейх Лотфоллах, мечеть Имама, дворец Али Капу, Великий Базар, который был закрыт по известным причинам.
Несмотря на забастовку, среди торговцев на площади нашлись немногочисленные штрейкбрехеры. Их лавки были открыты, мы туда заходили и знакомились с ассортиментом. На то была причина – покупку сувениров отложили именно на Исфахан как последний город на маршруте.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Мечеть Шейх Лотфоллах.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
В мечети Шейх Лотфоллах. Павлин-мавлин под куполом.
Одна из самых популярных фото из Исфахана.


Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Мечеть Имама.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Эйван мечети Имама.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Юные художницы.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Ворота Великого Базара, который к сожалению был закрыт

Дальше по плану была Пятничная мечеть (Masjed-e Jame).
Это то место в Исфахане, которое следует посетить. Очень интересно, в одной мечети собраны стили исламской архитектуры за сотни лет.
Ходим, крутим головами. Тут к нам подходит иранец лет шестидесяти, несколько затрапезного вида, но с добрыми глазами и начинает говорить по-английски.
- Не желаете ли гида?
- Мы не против, валяйте - рассказывайте, показывайте.
Человек на нормальном, понятном английском (типа как в советской школе преподавали), популярно и интересно рассказал о мечети.
По окончании прогулки спрашиваем:
- Сколько мы вам должны?
- А есть ли у вас бумажные деньги из вашей страны
Деньги были, но крупные купюры – 500 и 1000 рублей. Такие отдавать было несколько жирно.
К своему стыду соврали, что нет, но подарили дяденьке сувениры: брелок и магнитик, а также за труды по просвещению гостей из северной страны, выдали 20000 и.р.

Совет! Если будете в Иране, то возьмите с собой в качестве сувенира мелкие российские десятирублевые купюры и любые монеты. У нас несколько раз просили на память.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Мечеть Джами.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Подвальное помещение мечети Джами.
Здесь совершают намаз.


Вечером отправляемся на набережную. Ловим такси, доезжаем до предпоследнего моста Pol-E-Felezi, от него по правому берегу реки Zayandeh-Rud шагаем по направлению знаменитых исфаханских мостов.
Из девяти основных мостов Исфахана стоит обратить внимание на пять: это Pol-e Marnan, Pol-e Allahverdi Khan (Si-o-Se Pol), Pol-e-Juei (Pol-e-Chubi), Pol-e-Khaju, Pol-e-Shahrestan.
Но самые известные - Pol-e Allahverdi Khan (Si-o-Se Pol) и Pol-e-Khaju.
Под вечер по этим мостам очень любят прогуливаться местные жители, да и гостей Исфахана туда тоже притягивает.
Идем по нижнему ярусу моста Хаджу, слышим пение, очень похожее на исполнение азанов.
Подошли поближе - а там тусовка поющих поэтов, собрался народ, все слушают и живо на это реагируют.
Скажу так: для европейца все это выглядит очень оригинально.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Мост Си-о-Се.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Вид с моста Си-о-Се.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
По вечерам, под мостом Хаджу собираются певцы-поэты.

Окончание следует...
Аватара пользователя
Alex Humster
абсолютный путешественник
 
Сообщения: 5329
Регистрация: 22.02.2007
Город: 77 регион
Благодарил (а): 467 раз.
Поблагодарили: 462 раз.
Возраст: 60
Страны: 32
Отчеты: 8

Сообщение: #13

Сообщение Alex Humster » 09 дек 2008, 08:16

Окончание...


8.10
В этот день решили узнать, как поживают в Исламской Республике Иран представители религиозных меньшинств. А тут, как говорится - на ловца и зверь бежит.
Рядом с отелем был обнаружен небольшой магазинчик, на вывеске было написано:
«ABRAHAM HADJI BABA – antique&handicraft»
Мы уже как-то заскакивали туда в день приезда, заглянули еще раз.
Поздоровались с двумя молодыми людьми, внимательно смотрящими на нас из недр заведения, и стали рассматривать ассортимент на предмет возможной покупки какой-ни будь безделушки.
Прилавок и стеллажи лавки до самого потолка были забиты всевозможной шнягой, в основном привезенной из азиатских стран. Тут мое внимание привлекла полка с вещами явно еврейской тематики. Это немного озадачило и обнадежило.
- Уважаемые, а вы случайно не евреи?
- Случайно, да. С легкой улыбкой они помахали головами.
- Тогда Шолом вам, и с наступающим Йом Кипур! – бодро выпалили мы.
- Шолом, шолом.
- Простите, а где вы собираетесь? Где в Исфахане синагога, если не секрет? Может, покажете на карте.
Развернули план города, любезно преподнесенный мистером Резой, напомним, на чистом фарси. Нам кружочком отметили место.
- Отлично! Обязательно зайдем.
- Если придете в синагогу, то нужна кипа, а у нас кое-что для вас имеется.
Один из молодых людей извлек из-под прилавка симпатичную шапочку красного цвета с вышивкой.
- И сколько же стоит этот чудесный головной убор?
- Всего 50$ - и он ваш, ведь это ручная работа, все вышито серебряной нитью.
- Спасибо за предложение, но к покупке мы пока не готовы. Придется посетить синагогу не по уставу.
На прощание пожелали друг другу всего хорошего, а Ира еще и добавила:
- Мазл тов! - чем очень растрогала хозяев.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Naghshe Jahan hotel, рядом вход в едальное заведение.

Но первый по плану посещения был дворец, где периодически проживал сам шах.
Идти от отеля до этого места было совсем недолго.
Как уже отмечал ранее, Naghshe Jahan Hotel довольно удачно расположен, до площади Имама Хомейни (Нахш-е-Джахан) идти не так уж долго. Чуть меньше до дворца Чехель Сотун, куда мы и решили заглянуть для начала.
Первое, что предстало пред нашими очами – толпа организованных алеманов, штурмовавших киоск с печатной сувенирной продукцией. Такого количества туристов неиранской национальности нам еще не приходилось встречать во время поездки.
Но алеманы тоже люди, тоже хотят приобщиться к древней персидской культуре.
Мы же совсем не против

Походили по дворцу, оценили, как развлекался шах и его домочадцы.
Судя по иллюстрациям на стенах, проводил время правитель очень даже и не плохо, ни в чем себе не отказывал.
Да и прикид у шахских дам в те времена был более фривольным, нежели сейчас, при исламском политбюро.
Увидели даже изображение собаки, что ныне воспринимается как нонсенс. Оправдывает то, что это была собака иностранного посла.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)


Далее с заветной картой в руках (фарси вариант) мы отправились на поиски таинственной синагоги.
Дело в том, что ни в путеводителе, ни на плане города это место никак не упоминается.
Но «язык - он и до Синагоги доведет», довел и нас. Правда, с этим возникли некоторые сложности: англоговорящие иранцы не всегда попадались по дороге, а в персидско-русском разговорнике, к сожалению, не оказалось фразы: «Где здесь молятся евреи?»
Дошли до перекрестка, отмеченного на карте, и стали ходить кругами, выискивая здание со звездой Давида, да все безрезультатно.
Заглянули в ближайший переулок. Навстречу идут два иранца.
Поздоровались. Спросили о «доме, где молятся евреи». Один из мужчин представился доктором и любезно проводил до неприметных металлических ворот.
На калитке домофон. Звоним – молчание. Еще звоним.
Нас спрашивают:
- Кто такие?
- Да из России мы, из Москвы, хотим к вам зайти.
Щелкает замок. Заходим. Закрытая территория, несколько построек и крыльцо с праздничным оформлением, скромненько так, посредством ксерокса, в честь 5769 года.
- Ау! Есть кто!
Минут через пять появляется бабушка.
- Шолом! Можно зайти в синагогу?
- Можно, заходите.- У бабушки связка ключей в руках.
Отпирает дверь, заглядываем внутрь.
Просторное помещение, все аккуратно расставлено и разложено.
Посмотрели, сфотографировали.
За беспокойство оставили денюжку, поблагодарили и попрощались.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Неприметные ворота.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Хранительница ключей.

Впереди был армянский квартал Джолфа.
То, что армянский, это точно. Помимо нескольких храмов, имеются кафе и магазинчики с названиями типа «Севан», «Арарат» и т.п.
Подошли к собору Ванк, а там перерыв с 12:30 до 14:30.
Недалеко от стен собора, на зеркальной витрине красовалась надпись на русском языке
– Стоматологический кабинет. Если по-русски написано, то это неспроста

Заглянули в местный торговый центр, ассортимент предлагаемых товаров посмотреть, да и по всяким другим нуждам.
Поднялись на четвертый этаж, естественно между собой общаемся на родном русском.
У дверей ателье – пошивочной стоят трое и прислушиваются к нашей речи.
Оказались русскоговорящими армянами, которые несколько лет учились в Киеве.
Ребята очень обрадовались этой внезапной встрече с носителями «великого и могучего» и никак не могли с нами наговориться, задавали всевозможные вопросы о России и Москве.
Очень удивлялись, почему в такую безопасную и интересную страну как Иран приезжает совсем мало русских.
Пришлось объяснить, что в сознании большинства наших соотечественников Иран и Ирак - примерно то же самое. Да и как место для отдыха предпочитают - Египет да Турцию. Тем не менее, их обнадежили: все-таки есть надежда, что год от года все больше народа из России будет изъявлять желание посетить ИРИ.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

До 14:30 скоротали время в кафе, которое расположено почти напротив входа в собор.
Все культур-мультур, на барной стойке выстроилась шеренга бутылок, напоминающих шампанские вина. Подхожу, наивно спрашиваю:
- Неужели алкоголь?
- Нет, что Вы,- улыбается бармен
- Это безалкогольное. Есть персиковое, мультифруктовое…
Кстати, цены в кафе для Ирана «нарядные»: порция десерта-мороженого 40000-50000 и.р. (не могу сказать что супер-вкусное)
Заходят три хариджи, явно из буржуинской страны, им приносят меню.
Люди пять минут внимательно изучают две страницы, водят по ним пальцами, откланиваются и уходят

Наконец-то попадаем на территорию собора.
Самые дорогие входные билеты за поездку – 30000 и.р.
Архитектура - интересный симбиоз исламских и христианских традиций.
Заходим в храм, специально смотрящий человек внимательно следит, чтобы не фотографировали.
А поснимать есть что. Очень интересная внутренняя роспись: избранное из Ветхого и Нового завета, целая галерея сцен изощренных пыток христиан, написанная в стиле «наив».
Хотел потом книгу или альбомчик купить на память, но в сувенирной лавке, к сожалению, не оказалось.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Зашли в музей армянской культуры.
Два этажа со всевозможными реликвиями: книгами, картинами, иконами и т.д.
Некоторые экспонаты вызвали живой интерес.
Например, известный сюжет: «Мария с младенцем Иисусом».
Художники-иконописцы, каждый по-своему представлял это, наверное, в зависимости от своей национальной принадлежности. Таких икон в музее несколько штук и можно было их сравнить.
Самой большой оригинальностью отметился богомаз из Индии.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Такая интересная трактовка. Маленькая деталь: у Иисуса в ушке серьга.
Фото, к сожалению, не моя – пришлось стащить с одного сайта.

Опять потянуло на набережную Zaynadeh Rood, вновь захотелось прогуляться по парку, посмотреть на мосты, на жителей города.
Вообще-то Zaynadeh Rood рекой в нашем понимании назвать сложно. Местами ее можно перейти, только слегка замочив ноги.
А мост Хаджу несет на себе еще и миссию плотины.
Одно из любимых мест отдыха горожан. На ступени моста усаживается народ и «медитирует» на текущую воду реки. Туда мы неспешно добрели к часам пяти вечера и составили им компанию по созерцанию реки, заодно полюбовались красивым закатом.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Прогулка по Си-о-се.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Мост Хаджу

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)


Когда в Иране гуляешь в местах отдыха горожан, то и дело сталкиваешься с тем, что тебе постоянно говорят какие-то приветственные слова и фразы. Наверное, иранцы этим хотят выразить свое дружелюбное отношение к хариджи. А если в руках упаковка с чипсами, орешками, печеньем, то тебя часто пытаются этим угостить, а на отказ обижаются, как дети.
Один из примеров.
Идем по прибрежному парку, люди здороваются с нами, а мы с ними.
Рядом с дорожкой, на лужайке расположилась женская компания: расстелены ковры, расставлена снедь, дымится кальян. Увидев нас, дамы настойчиво стали приглашать присоединиться к ним.
Вначале мы вежливо отказывались, но потом сдались, и, угостившись орешком и печенюшкой, какое-то время мило с ними беседовали. Переводчиком выступила иранка,имеющая родственников в Америке,а потому владеющая английским. Пришлось отвечать на разные вопросы, так сказать, проводить в жизнь «народную дипломатию».

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Вечером заглянули на площадь Имама Хомейни (Нахше-е-Джахан).
Это обязательно стоит сделать, мечети с подсветкой особенно красиво смотрятся на фоне черного, вечернего неба.
Несмотря на забастовку, некоторые лавки были открыты, и можно было поглазеть на представленные товары. На 9.10. был намечен переезд в Тегеран, но у нас было полдня в запасе и надо было купить немного сувениров.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Лавка со сладостями.

9.10
Утром отправляемся к минаретам Манар Джонбан.
Каждый час происходит «перфоманс» с раскачиванием минаретов.
Специальный человек в течение 10 минут издевается над сооружением на глазах сотни зевак. Ничего особенного, но для коллекции сайтов Исфахана посетить можно. Минареты хлипенькие и узенькие, а дядько комплекции изрядной и трясет это хозяйство, как деревенский хулиган соседские яблони.
Так что, есть опасение, что конструкция когда-нибудь не выдержит, обрушится, и все, особенно жители Исфахана, сильно огорчатся

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

За оставшееся время до отъезда судорожно закупали недостающие сувениры,
а это было несколько проблематично из-за продолжающейся забастовки местных торговцев.
В 15:00 выезжаем в Тегеран.
В этот раз на свеженьком автобусе Volvo - компании по перевозкам «Hamsafar».
В дороге развлекаемся просмотром иранских кинофильмов.
С умным видом пялимся в экран, почти ничего не понимая на фарси
Хорошо, что в Иране снимают простые, доступные, не побоюсь этого слова - "жизненные" фильмы, когда основную смысловую нагрузку несет видеоряд. Смотришь – и все понятно.
Первому из просмотренных фильмов дали название: «Тегеран слезам не верит».
Это все оттого, что местами сюжетная линия напоминала советскую нетленку…

Девушка из провинции приезжает в крупный город, поступает в Университет, поселяется в общаге. Но что-то у нее не складывается по жизни, и она пытается найти работу и жилье, мечется, терзается...
Вдруг судьба ей улыбается - ее приглашает престарелая родственница присмотреть за домом. Параллельно происходит роман с молодым человеком.
Только бабуля за дверь (поехала куда-то), девушка тут же развернула бурную деятельность, почувствовав свободу.
Это так, вкратце.
А вообще - все целомудренно и прилично, в рамках исламской морали.
Вплоть до абсурда. Девушка одна дома, но с покрытой головой.
Даже спать отправляется в платке и так же пробуждается

Ехали почти шесть часов, за это время одна остановка, где-то после Кума.
Довольно приличный оазис для отдыха пассажиров: несколько кафе, магазинчики, чистый просторный туалет.
По дороге проголодались, решили чем-нибудь разжиться в местном фастфуде – «иранский ответ Макдоналдсу». Многое похоже, но есть и свое.
В гамбургер кладут изрядный кусок настоящего жареного мяса, а не тщедушный рубленный американский аналог.
Заточив "иранмак", Ира заявила,
что это самый вкусный гамбургер, который она ела, несмотря на чуть жесткое мясо.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)
Иранский ответ Макдоналдсу!

Часов в 8 вечера были уже в Тегеране, но автобус, перед тем как причалить к автовокзалу, выписывал почти час мудреные пируэты по городским улицам.
Успели сделать круг почета вокруг квартала, где расположено посольство России.
Могу сказать, что территорию оттяпали солидную – размером с маленький микрорайон. Мы даже немножко погордились.

Приехали рано, с солидным запасом – перестраховались.
Пришлось коротать время до вылета, общаясь с иранцами в зале ожидания.
Уже после паспортного контроля произошла забавная встреча с внушительной группой шиитских паломников из Мумбая – милых людей, в основном преклонного возраста.
Женщины одеты в красивые одежды разных цветов, часто с вышивкой.
Из-за того, что они все-таки из Индии, можно было смело поговорить на английском.
Оказывается, у них там серьезная община.
Отважные люди, совершили паломническую миссию по могилам имамов в Иране и Ираке.
Спросил:
- Как вам путешествовалось в Ираке?
- Да нормально, только много полиции, да и обыскивали иногда.

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Остальное банально: перелет АФ и встреча с Ш-2.


Мы ждем перемен, или « Друд Бар Дустие, Иран Ва Русие!»

Мое мнение в любом случае будет субъективным.
Все-таки, чтобы понять и прочувствовать Иран, надо там родиться и жить.
Поэтому любой рассказ об этой стране - не более чем взгляд со стороны.
Но порой и этого мимолетного взгляда достаточно, чтобы выразить свои впечатления и ощущения.
Во-первых, ехать туда надо, иранцы пока не испорчены большим туризмом.
Пусть там нет того, что есть в других странах, но в этом самое оно, главное - это иранская самобытность.
Чаще всего хариджи вызывает просто любопытство и не воспринимается, как в некоторых странах, в виде «дойной коровы с кошельком».
Не знаю, что будет дальше, но то, что гостей Ирана становится все больше год года - это факт.

Я для себя лично разделил Иран на две составляющие.

Первая составляющая - это люди Ирана – в большинстве своем открытые и дружелюбные, хорошо относящиеся к иностранцам, а к русским, мне кажется, вообще по-особому.
Неизменный восторг у иранцев вызывала фраза на фарси: « Друд Бар Дустие, Иран Ва Русие!», по смыслу что-то вроде: «Да здравствует российско-иранская дружба!»
По возможности, старались общаться с жителями страны, говорили на разные темы. К сожалению, мы не знаем фарси, а они русский. Но часто встречались и те, кто немного, а порой и хорошо знает английский. Конечно, сложно составить полную картину мнений иранцев о своей стране из этих коротких разговоров. Но все-таки, как мы поняли из этих бесед: люди ждут перемен.
Нет, никаких революций им не надо, просто иранцы хотят жить немного лучше и свободней, пусть и в рамках Исламской Республики. Жесткий контроль духовенства над народом не может быть вечным, они должны понимать, что граждане их страны находятся не в вакууме и видят, что творится в мире. А так происходит двойная жизнь у людей, как у нас при совке. То, что нельзя делать публично и за это будет наказание, успешно происходит за закрытыми дверями.

Вторая составляющая - это тоталитарное государство Исламская Республика Иран. Со всеми гобулями, свойственными этой форме правления: всеобъемлющий контроль за своими гражданами, местное политбюро с аятоллами, которое всем рулит, образ внешнего врага в лице США и Израиля. Как это все знакомо, как напоминает СССР в 60-80 е года прошлого столетия. Только у нас всем заправляла кучка престарелых коммуняк-маразматиков, а здесь все решает Руководящий совет бородаточалмистых мудрецов.

Естественно, американцев, с загребущими лапами их корпораций-монстров туда никто не пустит, пусть и кажется для них Иран лакомым кусочком. И западный образ жизни иранцам не подойдет – потеряют индивидуальность.
В свое время шах уже проводил вестернизацию, что из этого вышло - известно.
Все равно надеюсь, что у жителей этой древней, самобытной и гостеприимной страны все будет в порядке.
Главное, как говорят: «Чтобы не было войны!»


На этом заканчиваю свое повествование.
Всем спасибо!
Последний раз редактировалось Alex Humster 09 дек 2008, 19:52, всего редактировалось 1 раз.
Аватара пользователя
Alex Humster
абсолютный путешественник
 
Сообщения: 5329
Регистрация: 22.02.2007
Город: 77 регион
Благодарил (а): 467 раз.
Поблагодарили: 462 раз.
Возраст: 60
Страны: 32
Отчеты: 8

Сообщение: #14

Сообщение ADVOCATE » 09 дек 2008, 09:55

Прочел с удовольствием, Спасибо В Иран тянет, как никуда больше.
С одним только не соглашусь:
Alex Humster писал(а): все-таки есть надежда, что год от года все больше народа из России будет изъявлять желание посетить ИРИ.

Если в Иран русские будут ездить, как в Турцию или Египет это уже будет не Иран.
Аватара пользователя
ADVOCATE
полноправный участник
 
Сообщения: 476
Регистрация: 23.04.2007
Город: Тайланд, Самуи
Благодарил (а): 4 раз.
Поблагодарили: 24 раз.
Возраст: 48
Страны: 52
Отчеты: 7
Пол: Мужской

Сообщение: #15

Сообщение Alex Humster » 09 дек 2008, 20:01

ADVOCATE писал(а):Если в Иран русские будут ездить, как в Турцию или Египет это уже будет не Иран.

Спасибо за отзыв
А по поводу толп организованных пакетников из России стремящихся посетить Иран - это вряд ли.
Эта страна прежде всего интересна таким "сумашедшим" как мы - самостоятельным путешественникам
Аватара пользователя
Alex Humster
абсолютный путешественник
 
Сообщения: 5329
Регистрация: 22.02.2007
Город: 77 регион
Благодарил (а): 467 раз.
Поблагодарили: 462 раз.
Возраст: 60
Страны: 32
Отчеты: 8

Сообщение: #16

Сообщение Benito » 09 дек 2008, 23:11

Отличный получился отчет: систематизированный, непредвзятый - одним словом, информативный.

Опыт Алекса с поиском храма подтолкнул меня к идее сделать небольшой коммент по достопримечательностям:

آرامگاه - aramgah - мавзолей,
مسجد - masjed - мечеть,
کلیسا - kelisa - церковь,
کنشت - kenesht - синагога.
"...отвергает мировые объятия и, живя в общении с цивилизованными
народами, он не дает обмануть себя изменчивой и обманчивой внешностью;
бдительный и недоверчивый, он глядит им в глаза и следит за состоянием их
духа и за сменой их интересов."
Benito
участник
 
Сообщения: 87
Регистрация: 14.05.2007
Благодарил (а): 3 раз.
Поблагодарили: 3 раз.
Возраст: 43
Страны: 11
Отчеты: 2

Сообщение: #17

Сообщение Alex Humster » 10 дек 2008, 00:00

Benito писал(а):کنشت - kenesht - синагога.

Спасибо
Теперь буду знать.
Именно этого слова не хватало в разговорнике
Аватара пользователя
Alex Humster
абсолютный путешественник
 
Сообщения: 5329
Регистрация: 22.02.2007
Город: 77 регион
Благодарил (а): 467 раз.
Поблагодарили: 462 раз.
Возраст: 60
Страны: 32
Отчеты: 8

Сообщение: #18

Сообщение Benito » 10 дек 2008, 02:08

Всегда пожалуйста!

При прочтении заключения к отчету возникло несколько комментариев по истории страны и по жизни простых граждан.

Сначала о развешанных повсюду портретах Хомейни и Хаменеи. Оставляя открытым вопрос о долговечности существующей власти страны, могу отметить, что видимость "брежневскости" к этому вопросу в случае Ирана безотносительна, это специфика страны, а не политического строя. Основанием так утверждать для меня лично послужил один стародавний разговор с одним пожилым былым сотрудником представительств СССР в арабских странах, побывавшим также как-то в командировке и в Иране. Тогда там правил еще шах Мохаммад-Реза Пехлеви. Так вот, первое, что рассказчик отметил - так это повсеместно (абсолютно везде) развешанные портреты шаха, шахини и шахских детей.

По жизни простых граждан сильно расширила кругозор книга, купленная в персидском книжном магазине во время ноябрьской вылазки в Стокгольм. В конце улицы Дротнингсгатан (самая центральная улица города) есть магазинчик "Ferdowsi" с литературой как на персидском, так и на английском языке. Издания добротные, но дорогие, цены очень кусачие. Есть даже немного русских книжек, но это советские программные произведения для младшей школы (что конкретно - не запомнил). Так вот, книга написана на английском языке, очень добротное американское издание.

A Social History of Sexual Relations in Iran, автор Willem Floor,

книга 2008 года издания, цена - 475 шведских крон. По восточному обыкновению, поторговался - продали за 450.

В книге затронуты события вплоть до наших дней. "Благодаря" специфике темы, выборка получилась с чернушным оттенком. Наверное, такой экстракт можно про самые различные страны наваять, про ту же чопорную Англию, наверное. Кое-где проскакивает пропагандистская антииранская интонация, но, на мой взгляд, очень познавательно. Хотя, жесть неслабая. Почитал и понял, что власти их не зря многие гайки закручивают, и народ, хоть и ворчит, но в целом в данном направлении власти, насколько сложилось впечатление из разговоров, скорее поддерживает, чем нет. Ведь не надо забывать, что Исламскую революцию совершили студенты, и народ пригласил имама Хомейни, до того пребывавшего на унизительнейшем положении во Франции (по туристической(!) визе).

Считаю нелишним рекомендовать книгу всем коллегам по форуму, интересующимся Ираном.
Последний раз редактировалось Benito 26 фев 2009, 01:52, всего редактировалось 1 раз.
"...отвергает мировые объятия и, живя в общении с цивилизованными
народами, он не дает обмануть себя изменчивой и обманчивой внешностью;
бдительный и недоверчивый, он глядит им в глаза и следит за состоянием их
духа и за сменой их интересов."
Benito
участник
 
Сообщения: 87
Регистрация: 14.05.2007
Благодарил (а): 3 раз.
Поблагодарили: 3 раз.
Возраст: 43
Страны: 11
Отчеты: 2

Сообщение: #19

Сообщение Alex Humster » 13 дек 2008, 13:15

Немного о книгах...
Обычно люди перед поездкой стараются предварительно познакомится со страной. Начинают усиленно читать путеводители, форумы по путешествиям и т.д.
Это безусловно касается и меня.
Но! Когда ты еще не увидел "объект" поездки, все прочитанное не более чем нечто абстрактное.
А вот когда вернулся из поездки, тут уж самое оно углубиться в чтение.
Теперь ты более-менее представляешь что это такое и начинаешь сравнивать прочитанное с увиденным.
Вернувшись из Ирана, спустя какое-то время отправился в Иранский культурный центр - с иранцами пообщаться, да что нибудь интересненькое купить на русском языке.
У них всегда есть книги на продажу.
В основном, что издано при поддержке культурного центра.
После изучения ассортимента, выбрал вот эту книгу...

Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Автор: Хабиб Аллах Айат Аллахи
"История иранского искусства"
352 стр.
Настоящая книга продолжает серию книг "Iranica", рассказывающую о современном Иране во всех проявлениях его общественной жизни.
"История иранского искусства" представляет собой масштабный исторический обзор различных видов искусства в Иране с древности до наших дней.
Памятники искусства Ирана - такие, как знаменитые лурестанские бронзовые изделия, расписная глиняная посуда, монеты, сасанидские серебряные блюда и чаши, ткани, ковры, образцы изразцов и многое другое - занимают достойное место в лучших музеях мира. Памятником под открытым небом является иранская архитектура: по архитектурным сооружениям различных эпох можно проследить эволюцию иранского зодчества, в фокусе которого в основном находились культовые здания.
Первая часть книги посвящена искусству доисламского периода, вторая описывает эпоху со времени принятия ислама и до победы в стране Исламской революции. Наконец, третья часть посвяшена современному искусству Исламской республики Иран.

Издание рассчитано не только на специалистов-искусствоведов, но и на обычного читателя, интересующегося искусством и культурой Ирана, а равно всего Востока в целом.


Почитал,(правда избранное) - открыл для себя не мало интересного.
Аватара пользователя
Alex Humster
абсолютный путешественник
 
Сообщения: 5329
Регистрация: 22.02.2007
Город: 77 регион
Благодарил (а): 467 раз.
Поблагодарили: 462 раз.
Возраст: 60
Страны: 32
Отчеты: 8

Re: Персидские заметки. Иран. Октябрь 2008.(трафик)

Сообщение: #20

Сообщение KF » 02 дек 2010, 14:46

Получил большое удовольствие от прочтения отчета и просмотра картинок. Отдельное спасибо за практическую информацию. Некоторые абзацы целиком скопировал в "список полезностей" для подготовки визита в Иран.=)

Переезд в Язд.
Желтенький Саманд был подан в 8 утра, погрузка - и вперед, к руинам.
В 8:50 были у Персеполиса


Прошу прощения за глупый вопрос, но что такое "Саманд", где его искать, и сколько это стоило?

Вернувшись из Ирана, спустя какое-то время отправился в Иранский культурный центр - с иранцами пообщаться, да что нибудь интересненькое купить на русском языке.
У них всегда есть книги на продажу.


Наткнулся на информацию, что вместо "культурного центра" недавно открылось "Культурное представительство при Посольстве Ирана в России".
Буду 05.12.2010 в Москве. Работает ли оно в в воскресенье? (не могу найти график работы).
В каких магазинах Москвы имеет смысл поискать книжки по Ирану?
Аватара пользователя
KF
активный участник
 
Сообщения: 599
Регистрация: 11.04.2007
Город: Санкт-Петербург
Благодарил (а): 96 раз.
Поблагодарили: 163 раз.
Возраст: 58
Страны: 26
Отчеты: 15
Пол: Мужской

След.



Список форумовБЛИЖНИЙ ВОСТОК форумИран : Все о Иране от А до ЯОтзывы о Иране



Включить мобильный стиль