Планировалась встретить его в воздухе, но рейс задержали на три часа, поэтому за пять минут до 12–ти я металась по Шереметьево и искала кафе, где бы можно было чего-нибудь выпить. Нашла, и, прикупив себе шампанского бокальчик, сидя за столиком с дяденькой и тетенькой из Краснодара, под телевизор с Медведевым, встретила 2011-ый.
Никакого буйства, гуляния и вообще безудержного веселья, к сожалению, в аэропорту не происходило. Все вели себя чинно, щемились по лавочкам и тихо пили в семейном кругу. В этой скучной атмосфере, наконец, объявили посадку, в честь чего все дружно закричали «ура» и выстроились в очередь, я тоже побежала в очередь, ударилась об скамейку ногой и набила себе синяк.
Лететь в Таиланд долго – почти 10 часов. Те счастливые граждане, которые успели наклюкаться, быстро заснули, а я, поскольку была трезва, корячилась на неудобном сиденье. Вообще, какой садист придумал такие расстояния между пассажирскими креслами для самолетов?
Прилетели мы в Бангкок часа в 4 дня по местному времени, потом на автобусе нас повезли в Паттайю, в итоге в отель я попала часам к семи вчера. Неприятной неожиданностью стало то, что при въезде в отель, который был всего-то 3-звездочным, с меня (и со всех остальных тоже) взяли задаток 100 долларов, которые вернули только в день выезда, что ощутимо скорректировало мои планы – я взяла с собой денег в долларах впритык. И так делают почти во всех отелях.
Кое-как разбросав вещи по номеру, я пошла искать, где бы мне обменять доллары на местные баты и поесть.
Отель располагался на боковой улочке, выходящей Централ стрит, которая на самом деле никакая не централ, а просто стрит, с кучей машин, еще большей кучей скутеров, на которых ездят тайцы – поодиночке, семьями, с детьми и бабушками.
Вот, собственно, эта улица. С архитектурной точки зрения – ничего примечательного, как и вся Паттайя.
А вот стоянка местного «такси» на скутерах. Я один раз ездила - ничего, выжила)
А вот местный общественный транспорт – тук-тук. Поездка стоит 10 бат (около 10 руб.) и едешь-едешь на нем, пока не доедешь в процессе петляний по улицам до нужного места, тогда звонишь и выходишь. На нем я так и не покаталась.
Намотав пару километров в бестолковой беготне, я, наконец, объяснилась с местными, которые при виде моих жестов имитирующих поедание, направили меня в «Капур», так они называют ТЦ «Carrefour», где я нашла обменник и японский ресторан.
После чего я банально пошла в отель дрыхнуть. Мало того, на следующий день, после завтракать, я опять легла и проспала до 3 часов дня. После чего пошла на встречу с гидом.
Гид нам рассказал, что тайцы – милые и доброжелательные люди. С ними категорически не рекомендуется грубо и громко разговаривать, иначе они могут расплакаться, а вас могут посадить за это в тюрьму.
Потом он нам продавал экскурсии, я купила сразу две – в деревню длинношеих женщин, на которую я в итоге не попала, и экскурсию в фруктовый сад. А к длинношеим женщинам я не попала вот почему: после встречи с гидом, который выдал нам, хвала всевышнему, карту, я пошла прогуляться до набережной. По пути я зашла в один из уличных турагентств, где продавали экскурсии, и нашла экскурсию в Камбоджу, на 2 дня 1 ночь, с осмотром храмового комплекса Ангкор-Ват. И хотя стоила она дороговато – 7 000 бат (в рублях примерно та же сумма) я ее купила. Выезд был на следующий же день в 4 часа утра.
Следующим утром в 4 часа утра я сидела на ресепшене в ожидании, когда меня заберут. Несколько раз мне звонил водитель экскурсионного автобуса и на ломаном английском пытался выяснить, где я. Я на еще более ломаном объясняла, что я на ресепшене в отеле. Как потом выяснилось – он не мог найти отель, и звонил, болван, мне, чтобы выяснить, как найти отель. Чудак – нашел у кого спрашивать В итоге через час меня в конце концов нашли и я загрузилась в маленький но удобный микроавтобус, где уже сидели ранее подобранные туристы. Мне досталось козырное место - заднее сиденье целиком, где я и продрыхла всю дорогу.
На границу с Камбоджей мы приехали часам к 11 утра. Там нас выгрузили и все куда-то пошли. Ну и я пошла. Дошли до паспортного контроля и выстроились в очередь. Где-то в течение часа наша группа прошла контроль, и мы вошли на территорию приграничного городка. Вонь там стоит еще та – рыбой воняет. В Камбодже есть большое озеро - Тонлесап, в котором ловят рыбу, и продают ее. Обозы с этой рыбой тащат через границу.
После того как мы перешли границу, нас нашел наш гид. Просто подошел к нам и спросил: «Это вы группа из двадцати человек?». Мы говорим: «А мы не знаем, сколько нас». Потом он достал какие-то бумажки, кто–то из наших нашел свою фамилию, после чего все остальные тоже были признаны гидом за своих) Одним словом – простота необыкновенная)
Погрузившись на автобус, мы поехали в отель, где нам предстояло переночевать. По пути наш гид развлекал нас рассказами о том, как и где он учился в России. Сначала в военном училище, потом еще где-то защитил кандидатскую по юриспруденции, чем меня слегка удивил – на кой хрен камбоджийцу советское право? Ну, да ладно. Говорил, что все чиновники в Камбодже учились в СССР, поэтому у них все как у нас. И пить их тоже наши научили…Впрочем, выпить с ним и проверить, пошло ли впрок учение, нам так и не удалось)
После обеда, весьма умеренного – рис, салатик, мускулистые куриные крылышки с минимумом мяса, нас повезли на озеро, Тонлесап. Я шлепнула несколько кадров на которых можно разглядеть жилье простых камбоджийцев. Поскольку это нация рыболовов и рисоводов, дома строят на высоких ногах – чтобы не затапливало в сезон дождей. Причем такие дома можно увидеть не только на берегу озера или возле рисового поля, но и в том месте, где затопление совершенно не грозит – но архитектурная традиция сохраняется. Или они просто не догадываются, что дом может стоять на земле?)
Подъехав к озеру, мы пересели на катер.
Само озеро очень большое. Вода грязно-кофейного цвета, потому что дно илистое. Озеро в сухой период пересыхает и вода из него уходит в реку, а в период дождей – его площадь увеличивается в несколько раз. Поэтому все – деревья, рыбы и люди приспособлено к этому циклу – то на суше, то в озере.
Вокруг озера стоят камбоджийские длинноногие домики, проплывая мимо, можно увидеть подробности быта, вот, например, дяденька моется. «Дом-2» - отдыхает)
Помимо камбоджийцев, на этом озере живут вьетнамцы. У них вообще целая плавучая деревня. Домики, сооруженные на автомобильных шинах и еще бог знает чем, просто плавают, как поплавки, круглогодично.
История вьетнамцев печальна – в 80-90 годы их пустили в Камбоджу по каким-то временным пропускам. Потом сменилась власть, и все эти пропуска отменили, изменились законы, и обратно во Вьетнам их уже никто не ждет, вьетнамское правительство их за своих граждан не признает. А в Камбодже они тоже не могут легализоваться – никто им гражданство не даст. Так они и живут – без документов, гражданства, в своих плавучих домах на озере, промышляя ловлей рыбы и попрошайничеством у туристов.
За нашим катером ехал вьетнамец с детьми – если бы мы притормозили, то они бы пристали в борту и детишки стали бы приставать к нам, чтобы вместе сфотографироваться за пару долларов.
Кстати, наш гид, камбоджиец, рассказывал о вьетнамцах с заметным раздражением. Они, видимо, у них так же не в чести... Он нас убеждал, что они очень хорошо зарабатывают на рыбе, и что денег им давать не надо. Я поддалась на эту пропаганду, и денег не давала, хотя когда мы остановились возле деревянной пристани, с крокодилами в специальном загончике, внизу, под ногами – на продажу туристам, и всякими сувенирами, между нами назойливо вертелась одна девочка лет трех.
Так вот я, жадоба, ребенку денег не дала, а потом увидела, как она сидела со своей мамашей в лодке и плакала – видно ей накостыляли за то, что денег не заработала(((
Если немного отвлечься от печальных мыслей о судьбе этих людей, можно увидеть и забавные кадры – плавают там не только на лодках, но и в тазиках)
Потом мы поехали обратно, нам еще предстояло поездка в храм на горе и «встреча заката».
Ну, действительно, подъехали, взобрались на холм, на котором действительно стояли развалины храма. По нему густой муравьиной толпой ползали туристы – китайцы, европейцы, русских, между прочим, было немного.
Самым примечательным был не закат, а путь наверх. Ступени в этом храме древние строители сделали очень высокими и очень узкими – ступню можно поставить только боком. Так, боком, и лезешь наверх, цепляясь руками за верхние ступеньки. Это якобы сделано для того, чтобы человек, карабкаясь по лестнице, смирял свою гордыню. Я вот, например, по пути вниз уронила себе на палец фотоаппарат - довольно больно было… Зато моя гордыня окончательно усмирилась, надо полагать).
Вечером нас повезли ужинать, был шведский стол, я наелась всякого непонятного. Вообще, больше всего из восточной кухни мне нравится прозрачная тоненькая лапша, ее еще называют «стеклянной», она есть и в корейской и китайской кухне. Сама по себе она по вкусу нейтральная, ее готовят с морепродуктами и приправками. Кстати, мяса – говядины, свинины в таких кусках, как мы ее привыкли есть – не найдешь. Если и будет – то порезано тоненькими маленькими кусочками. А так, в основном курица, или какие-нибудь морепродукты – кальмары, креветки. Ужин сопровождался показом шоу Апсара, кажется, так оно называлось. Это были танцы вроде индийских. Я, сознаюсь честно, была больше увлечена едой поначалу, а потом рассматривала официанток. Мне показалось, что камбоджийки гораздо красивее таек. Они тоже маленькие, но у них кукольные личики, не плоские, а с аккуратными носиками и губками бантиком.
Следующим утром у нас по плану было посещение того самого храмового комплекса, ради которого затевалась поездка – Ангкор Ват.
Несколько храмов были построены кхмерскими императорами (по крайней мере так вещал гид) в период с 12 по 13 вв. Часть храмов буддистские, а часть – индуистские.
Поскольку я слабо отличаю одно от другого, то какой из храмов построен в русле какой религии я не запоминала. Вообще в Камбодже основная религия – это буддизм.
Первый храм мы прошли рано утром – это Та Пром – храм, поглощенный джунглями. Этот храм якобы специально не чистили от растительности, поэтому за века он весь пророс гигантскими деревьями, которые своими корнями рвут постройки. Зрелище действительно впечатляющее. Солнце, пробивающееся сквозь джунгли, пение цикад, мы были одной из первых туристических групп, поэтому половину пути нам удалось пройти без соседей – ощущения были как в детстве при путешествии в подвал дома или на крышу… пахло приключением… Тем более, что руины были самые что ни на есть настоящие!
Все, что можно охватить взглядом - покрыто резьбой.
Короче говоря, после суровых эрмитажных бабушек, которые пресекают всякую попытку не то, что дотронуться, а просто рукой в воздухе помахать возле картины, закрытой пуленепробиваемым стеклом, от этой экскурсии получаешь действительно живые эмоции!
Дальше мы пошли в другие храмы, где помимо нас уже бродили толпы туристов.
Храм Байон – с лицом Будды (вроде бы) повернутым на четыре стороны света.
Это – храм Анкгор-Том.
А вот эти симпатичные лёвики – это стражи. Мне удалось найти только одного с более-менее сохранившейся мордой. Таких статуй много во всех храмах и все они – мальчики - я, увлекшись этим вопросом, проверяла у всех, мимо которых проходила)))
А вот юный паломник, которого я запечатлела за секунду до того момента, как он написал в штанишки – поэтому-то он так мрачно смотрит – только настроился на серьезное дело, а тут тетка с фотоаппаратом…
Возле храмов живет множество мартышек. Рядом продают бананы, которыми их можно покормить. Казалось бы, при таких толпах туристов, мартышки должны уже облопаться бананами и быть добрее, но не тут–то было – на наших глазах более старшие, самцы, кусали и гоняли младших, когда те пытались схватить банан, а если старших поблизости не было, младшие тоже действовали по принципу «кто первый встал – того и тапки».
Ну, собственно, на этом из иллюстрированной Камбоджи – почти все.
Вот еще могу показать рисовое поле – сфотографировала на обратном пути до границы с Таиландом.
В качестве трофеев я увезла из Камбоджи: полкило черного перца – его по моей просьбе купил на местном рынке гид, заверявший нас в том, что перец них очень душистый; черный кофе в зернах, выращенный на плантации, принадлежащей, опять же, нашему гиду - хорошо прожаренный, горьковатый и без кислинки, которую, как я вычитала в интернете, любят и ценят европейцы и не любим мы; бутылку со спиртовой настойкой (якобы целебной) с коброй и скорпионом внутри – я ее не то что пить, даже смотреть боюсь, засунула в шкаф подальше; и добрую память об этой стране
В Паттайю мы вернулись поздно вечером. У меня оставалось два дня и одна экскурсия - «фруктовый сад», на которой обещали рассказать и показать как растут фрукты, которые продавали повсюду в городе. Я туда ехала в большим энтузиазмом, так как нам обещали, что все, что покажут – можно будет съесть!)
Как выяснилось, нашенский январь месяц в Паттайе – тот, период, когда созревшие фрукты уже собрали, а новый урожай еще не вырос, поэтому то немногое, что мне удалось пронаблюдать – это процесс роста ананаса – они растут на каких-то кустах в земле.
Кстати, я удивилась тому, что кокосы, оказывается – гладкие и зеленые и спросила у экскурсовода, почему у нас в России продаются коричневые и волосатые – особый сорт, что ли? Мне объяснили, что коксы очень тяжелые, и с них попросту перед транспортировкой срезают большую часть кожуры - они становятся меньше, легче, темнеют и мохрятся – вот и весь секрет.
Это – я пью кокосовое молоко, которое больше похоже по вкусу на березовый сок, чем на молоко.
А ниже – «король фруктов» - дуриан. Его так называют, потому что он очень полезный и содержит в себе чуть ли не всю таблицу Менделеева. А еще он знаменит тем, что отвратительно пахнет. По словам нашей сотрудницы, которая часто ездит в Тай, он воняет протухшим мясом и чем–то еще непередаваемым. А на вкус он, исходя из описаний путеводителя, сладковатый и якобы похож на землянику. Ну, после таких рассказов, я с большой осторожностью подходила к столу, за которым сотрудники плантации разделывали дуриан и угощали всех желающих. К моему разочарованию, даже когда мне дали кусок фрукта и я его понюхала, особого впечатления на меня запах не произвел – ну да, чем-то пахнет…Мне показалось запах больше похож на бензин или что-то техническое – но ничего смертельного. Экскурсовод объяснила, что свежесорванные дурианы не особо воняют, а вот если он полежит, тогда - да. Его в Таиланде официально запрещено держать в любых закрытых помещениях, потому что в запертом пространстве он воняет особенно сильно и гадостно. Ну, раз уж я его понюхала, то грех было не попробовать. У него в твердую кожуру заключены куски мякоти, которую как раз и нужно есть. На вкус тоже ничего особенного – что-то сладковатое, зато консистенция у этой мякоти действительно противная - что-то такое неприятно мягкое, похоже на мозги.
Кстати, фрукты тайцы едят, обмакнув их в смесь соли, сахара и красного перца.
А еще в Тае очень вкусные ананасы – сладкие, с мягким вкусом. Я не знаю, откуда везут ананасы в Россию, но по сравнению с тайскими они термоядерные - слишком едкие.
Ну, и напоследок – ночная жизнь, к которой я так и не приобщилась. В Патайе есть улица, точнее это просто кусок набережной – Уолкинг стрит, на которой расположены кучи всяких заведений, кафешек, ресторанов, шоу и где все собираются вечером. По дороге к этой Уолкинг стрит вдоль набережной вечером выстраиваются девушки-тайки, а иногда и не девушки, проститутки.
Это, насколько я понимаю, натуральные женщины. А есть еще разрекламированные на весь мир трансвеститы – леди-бой, как их здесь называют. Сфотографировать я их не успела – они проскочили мимо меня слишком быстро – более длинноногие и грудастые, чем обычные тайки, переговаривающиеся мужскими голосами барышни)
Наводняющие городок туристы, тоже, народ весьма специфический). В основном это пожилые, измученные феминизмом европейцы и американцы, приезжающие в Таиланд за женской лаской услужливых таек. Поэтому Паттайя вечером напоминает странную смесь дома престарелых с борделем.
Кстати, ни на одно из шоу трансвеститов я не пошла - не люблю шоу. А к трансвеститам отношусь толерантно – пусть живут)
Вот дяденьки засмотрелись на девушку, танцующую стриптиз в окне одного из баров.
На этом, пожалуй, я закончу – писать надоело. Читать, наверное, тоже))Пока-пока.
