Достопримечательности Кёльна: церкви, башни, крепостные стены.

[sergeyf73]

Что посмотреть в Кёльне? Этот вопрос достаточно часто задаётся на нашем форуме.
Кёльн является очень удобной точкой на пути в Бельгию, Францию, Испанию. Поэтому нередко становится объектом интереса форумчан.
Хотелось бы для удобства собрать всю информацию в одной теме.
Ниже, по мере выкладывания информации, будут появляться ссылки на соответствующие посты.

1. Кёльнский Собор (Hohe Domkirche Sankt Petrus)
2. Большой Святой Мартин (Gross St. Martin)
3. Церковь Святого Андрея (St. Andreas)
4. Апостольская церковь (St. Aposteln)
5. Храм Святой Цецилии (St. Caecilia)
6. Церковь Святого Георгия (St. Georg)
7. Базилика Святого Гереона (Basilika St. Gereon)
8. Церковь Святого Куниберта (St. Kunibert)
9. Церковь Святой Марии Капитолийской (St. Maria im Kapitol)
10. Церковь Святой Марии в Люскирхене (St. Maria Lyskirchen)
11. Церковь Святого Пантелеймона (St. Pantaleon)
12. Церковь Святого Северина (St. Severin)
13. Церковь Святой Урсулы (St. Ursula)
14. Ратуша Кёльна (Kölner Rathaus)
15. Средневековые стены Кёльна (Kölner Stadtmauern)
16. Прочик церкви

Для наглядности добавлена карта со ссылками на каждый из описанных объектов.
Спасибо ywi за идею и реализацию.

[sergeyf73]

Кёльнский Собор (Hohe Domkirche Sankt Petrus)

Все (ну или почти все) знают о знаменитом кёльнском Соборе, бывшим некоторое время в XIX веке даже самым высоким зданием в мире.
Быть в Кёльне и не побывать в Кёльнском соборе — непростительный грех для любого, даже начинающего путешественника.
Не зря собор уже долгое время держит первое место по числу посещений туристами среди архитектурных достопримечательностей Германии.
Разумеется, начиная рассказ о достопримечательностях Кёльна, было бы непростительно не упомянуть о Соборе, поэтому начнём именно с него.

Активная фаза строительства главного храма Кёльнской архиепископии велось в два приёма — в 1248—1528 годах и в 1842—1880 годах.
Места, на которых сегодня находится собор, являлись, по всей видимости, ещё в римский период истории Кёльна религиозным центром проживавших здесь христиан.

В 1248 году, когда архиепископ Кёльна Конрад фон Гохштаден заложил первый камень в основание Кёльнского собора, началась одна из самых длинных глав в истории европейского строительства. Кёльн, один из самых богатых и политически могущественных городов Священной Римской империи, считал нужным, следуя примеру Франции, иметь свой кафедральный собор — и его масштабы должны были затмить все остальные храмы.
Но была и другая причина для возникновения столь своеобразного замысла. Кёльнский архиепископ Райнальд фон Дассель, канцлер и военачальник императора Фридриха I Барбароссы, получил от него останки Святых волхвов, или Трёх королей, которые ранее хранились в одном из миланских монастырей. Так император отблагодарил владыку за боевую помощь при покорении Милана во время второго итальянского похода. В 1164 году Райнальд фон Дассель с триумфом ввёз реликвии в Кёльн. Для них в течение десяти лет изготавливался саркофаг из серебра, золота и драгоценных камней — реликварий трёх волхвов, шедевр мозанского (долины реки Маас) искусства. Высокий ранг, которого Кёльн достиг в западноевропейском христианском мире благодаря обретению этих реликвий, должен был воплотиться и в соответствующем кафедральном соборе.

В XV в. было завершено строительство третьего этажа Южной башни, на которой были установлены отлитые в 1448/49 г. колокола «Претитоза» и «Специоза». Только после этого началось возведение северных боковых нефов собора. В начале XVI в. весь комплекс работ по сооружению среднего нефа был завершён установкой кровли собора в северной части на высоте боковых нефов. На этом заканчивается средневековый период в истории строительства собора.
Всё дело в том, что готический архитектурный стиль больше не соответствовал духу эпохи Возрождения. С 1515 года в строительстве базилики Святого Петра в Риме были применены совершенно иные, новые стандарты церковной архитектуры.
В течение нескольких веков собор продолжал стоять в незавершённом виде. В XVIII веке, с 1744 по 1770 год, интерьер хора был перепроектирован в стиле барокко. Однако после того, как революционные французские войска изгнали из собора духовенство, превратив его в фуражный склад, в народе с новой силой возникло стремление довести его строительство до конца. Расходы на строительные работы, возобновлённые в 1842 г., поделили между собой прусский король Фридрих Вильгельм IV и основанное жителями Кёльна Центральное общество по строительству собора, которое и по сей день финансирует основную часть затрат на ремонт и реставрацию собора.

15 октября 1880 года в присутствии германского императора Вильгельма I состоялось празднество по случаю завершения строительства. В этот день, когда на вершине Южной башни был уложен последний камень, сооружение собора, продлившееся в общей сложности 632 года, было полностью завершено. Обе башни достраивались по средневековым чертежам, составленным в период возведения собора около 1300 года.

Однако, по легенде архитектор собора Герхард, будучи не в силах выполнить чертежи будущего собора, решил пригласить на помощь дьявола. Сатана тут же явился и предложил обмен: архитектор получает долгожданные чертежи, но взамен отдаёт свою душу. Сделку нужно было совершить после первых криков петухов. Архитектор был в безвыходном положении и согласился. Но разговор подслушала жена архитектора и решила уберечь душу своего мужа и заполучить чертежи здания. Она встала рано утром и прокукарекала вместо петуха. Дьявол немедленно явился, передал заветные чертежи. Обман затем вскрылся, но было уже поздно. Когда дьявол узнал об обмане, он сказал: "Да наступит конец света с последним камнем на этом соборе!". С тех пор собор не перестают строить и достраивать.

Примечательно, что во время Второй мировой войны, когда бомбардировками союзников был уничтожен практически весь Кёльн, чудесным образом не пострадал только Кёльнский собор. По негласному сговору лётчиков, собор сохраняли как важный географический ориентир.
Вот как выглядел центр Кёльна после войны (фото, разумеется, из интернета).


Посмотрим на грандиозный фасад Собора, возвышающийся над небольшой площадью перед ним.


С западной стороны собора разположились три шикарных входных портала. Если стоять лицом к Собору, справа будет портал Святого Петра.
Он единственный из всех 12 порталов полностью законченный в Средние века. На тимпане изображены сцены из жизни апостолов Петра и Павла.


В качестве фигур здесь представлены апостолы.
Слева направо: Симон Зилот, Филипп, евангелист Матфей, Матфий, Иаков Зеведеев, Андрей, Пётр.


Слева направо: Певел, Иоанн Богослов, Фома, Варфоломей, Иаков Алфеев, Иуда Фаддей, апостол Варнава


По центру главного портала разместилась Мария с младенцем Иисусом.
Справа и слева от ней наиболее значимые фигуры Ветхого и Нового заветов.
На тимпане над ней изображены четыре сцены:
- грехопадение,
- ноев ковчег, получение Моисеем заповедей и поклонение золотому Тельцу,
- Благовещение, Рождество и Воплощение Младенца Христа,
- Христос среди учителей, крещение Христа и Нагорная проповедь.


Фигуры с левой стороны слева направо: Адам, Ной, Моисей, Давид, Илия, Иоаким (отец Богородицы), Иоанн Креститель.


Фигуры с правой стороны слева направо: Иосиф (муж Марии), Анна (мать Марии), пророк Елисей, Соломон, Самуил, Авраам, Ева.


Левый портал называется порталом Волхвов. Самих волхвов тоже можно увидеть среди фигур.
На тимпане изображены две сцены: поклонение Волхвов и Волхвы перед Иродом.


Часть фигур была утеряна во время Второй мировой и впоследствии восстановлена.


На одной из башен Собора оборудована смотровая площадка, с которой открываются замечательные виды на город и Рейн.




Отлично также виден железнодорожный мост Гогенцоллернов, соединяющий левобережье Кёльна с районом Дойц.


Особенно эффектно Собор смотрится с правого берега Рейна.


А вид с мостом Гогенцоллерна по праву считается открыточным.

[sergeyf73]

Заглянем внутрь Собора. Площадка перед главным входом.


Главный неф.


Главный алтарь с кафедрой.




Конечно, Кёльнский Собор роскошен и фотографии не покажут и доли его величия, но всё же я постараюсь выделить самое интересное.
В первую очередь это вышеупомянутый ларец с мощами трёх волхвов. Расположен он в задней части собора за алтарём и закрыт от посетителей стеклом.




Ещё одной почитаемой реликвией является крест Геро.
Этот 2-метровый дубовый крест был подарен собору архиепископом Геро (969—976 гг.), доверенным и посланником императора Отто I. Идея создания креста возникла у архиепископа по возвращении из поездки в Византию. В то время подобные большие кресты с изображением распятия ещё не были известны в Европе.
Особенность этого распятия заключается не столько в монументальных размерах креста, сколько в необычном для того времени высочайшем реализме изображения.




Миланская Мадонна, еще одна бесценная реликвия храма. В 1290 году была изготовлена эта статуя взамен сгоревшего в пожаре чудотворного образа. Её выполнили те же мастера, которые создали скульптуры апостолов, украшающие внутренние пилястры храма.


Алтарь трёх королей (Dreikönigenaltar), Фактически это фрагмент передней стены барочной усыпальницы Трёх волхвов, созданной в 1667 году для осевой капеллы. Находится слева от входа в собор со стороны железнодорожного вокзала. В неё встроено изображение "Милостей Богоматери" ( так называемая "Украшенная Мадонна").


Алтарь Агилольфа (Agilolphusaltar). Когда-то это был главный алтарь церкви St. Maria ad gradus. Создан алтарь был в 1520 году в Антверпене, а в собор попал в 1817 году, через несколько лет после закрытия церкви, где ранее находился.




Скульптура Христофора с младенцем Христом на колонне рядом с алтарём.


Алтарь Святой Клары (Klaren-Altar). Был создан примерно в 1350-1360 годах. Располагался во францисканском монастыре Святой Клары в Кёльне. После закрытия монастыря был передан в Кёльнский собор.
Я застал его в полузакрытом состоянии, в другие дни открывается больше створок.


Витражами можно любоваться часами. На них изображены святые, библейские сцены, короли. Рассмотрим поближе витражи южного нефа.
Они были подарены Собору баварским королём Людвигом I и установлены в 1848 году.
В центре витража: проповедь Иоанна Крестителя в пустыне Иудейской.


В центре следующего витража поклонение пастухов и трёх царей-волхвов родившемуся младенцу Христу.
Внизу витража: четыре великих пророка Ветхого Завета — Исайя, Иеремия, Иезекиль и Даниил.


Наверху третьего витража - "Тайная вечеря", последняя трапеза Христа со своими двенадцатью учениками-апостолами.
В центре снятие с креста.
Внизу витража евангелисты, написавшие четыре канонические евангелия, — Матфей, Марк, Лука и Иоанн.


Наверху четвертого витража сцена в Гефсиманском саду.
В центре сошествие святого Духа.
Внизу витража четыре Римских отца церкви, признанные в 1298 году, Августин Блаженный, Иероним Стридонский, Григорий Великий и Амвросий Медиоланский.


Petrusfenster, 1876. Витраж был создан под впечатлением Первого Ватиканского Собора, на котором была провозглашена непогрешимость Папы в вопросах веры. Он посвящен апостолу Петру, первому главе церкви. Главная картина с Петром в центре изображает Совет Апостолов в Иерусалиме. В нижней части четыре выдающихся представителя монашеских орденов.


Paulusfenster. Витраж были изначально создан в 1864 году, но во время войны был полностью уничтожен. Был реконстурирован в 1992 -1994 годах.
Витраж посвящен, как нетрудно догадаться Святому Павлу. Обращение Павла на пути в Дамаск - центральная тема витража. Четыре греческих отца церкви расположены внизу как представители Восточной Церкви.


Витражи северного бокового нефа. Typologisches Dreikönigenfenster. Вверху витража — сцена поклонения трёх волхвов, картинка слева изображает визит царицы Савской к царю Соломону. Внизу витража 16 гербов — предков дарителя.


Typologisches Geburt Christi-Fenster, 1507. В середине витража — четыре кёльнских рыцаря. Это святые Георгий, считающийся в Германии покровителем рыцарства, Маврикий, соратник Гереона — Грегориус Маурус и сам покровитель Кёльна Гереон.


Petrus- und Wurzel Jesse-Fenster, 1509. Внизу в центре изображены Святые Пётр и Себастьян, а также даритель витража архиепископ Филипп II,


Passionsfenster, 1508. Вверху витража располагаются сцены Страстей Христовых.


В восточной стороне собора находится семь часовен. В центральной часовне Трёх царей-волхвов находятся три витража. В центре- старейший витраж собора (Älteres Bibelfenster, 1260).
Слева от него — Dreikönigenfenster (1330/40), справа — Petrus- und Maternusfenster (1330/40).


Чуть правее центральной часовни находятся три витража: в центре Allerheiligenfenster, 1330. Интересный витраж, воссоздающий небесную иерархию. На самом верху находятся Дева Мария и Христос с коронами на головах. Ниже их располагаются девять арок, на которых сверху вниз располагаются апостолы, папы, пророки, епископы, короли, исповедники, страстотерпцы, мученики, ангелы. На самом низу, вне арок, души. Слева - Severin- und Annofenster. Справа - Gereon- und Mauritiusfenster.


Саркофаг Святого Энгельберта I, архиепископа Кёльна с 1216 по 1225 год.


Ещё одно надгробие, архиепископа Адольфа фон Шауэнбурга.


Саркофаг графа Готфрида IV фон Арнсберга. В 1368 году будучи бездетным, он продал свои земли Кёльнскому архиепископству, остатки жизни прожив в замке Брюль. За то доброе дело он похоронен в Кёльнском соборе.


Барочная эпитафия епископа Адама Деймена (Weihbischof Adam Daemen). По своему размеру и великолепию она превосходит все мемориальные доски своих современников в Соборе.


Снятие с креста Иисуса Христа.


Погребение Иисуса Христа.


Бронзовый аналой в облике орла (Adlerpult). Служил как подставка для книги с литургическими текстами. Отлит в 1854 году в Льеже,


Уже на выходе из собора запечатлел интересную рождественскую инсталляцию.


В кёльнском Соборе можно увидеть ещё много интересного, но пора переходить к другим достопримечательностям Кёльна.

[sergeyf73]

В первую очередь хотелось бы отметить старинные церкви романского периода. Больших романских церквей в Кёльне осталось 12. Если нанести все их на карту Кёльна, видно, что церкви образуют своеобразное полукольцо.
Посмотрим на каждую из церквей в отдельности и начнём с самой, пожалуй, интересной в архитектурном плане.

Большой Святой Мартин (Gross St. Martin)
Адрес: An Gross St. Martin 9, 50667 Köln
Часы работы: Пн: закрыто, Вт-Пт: 09:30-19:30, Сб-Вс: 10:00-19:30

Церковь Святого Мартина Турского — или "Большой Мартин", как называют её сами кёльнцы — считается самой живописной из всех романских церквей.
Церковь построена на месте древних римских купален и продовольственных складов. Это здание в византийском стиле с необычными сводами и витражами. От древнего фундамента до наших дней сохранился обломок одной из античных колонн. Считается, что бенедиктинское аббатство, посвященное Святому Мартину Турскому, возникло при архиепископе Кёльна Бруно I, т.е. между 953 и 965 годами.
В течение всей последующей истории церковь многократно ремонтировалась и перестраивалась. Так в 1378 году пожар уничтожил крышу церкви в районе средокрестия. В 1434 году во время бури частично разрушилась башня церкви.
9 июня 1802 году все монастыри Рейнской области были секуляризированы. Бенедиктинский монастырь Святого Мартина был закрыт 21 сентября. Большой Святой Мартин отныне был превращён в обычную приходскую церковь. В 1843 году город Кёльн принимает решение о финансировании работ по восстановлению Большого Святого Мартина в первоначальном романском стиле по проекту архитектора Генриха Нагелшмидта

В годы Второй Мировой войны она была почти полностью разрушена. Городские власти планировали сохранить руины храма в виде военного мемориала, но вскоре передумали и решили восстановить его.
В 1960 г. "Большой Мартин" был полностью отреставрирован.

Главная святыня храма — обломок древней римской колонны. По легенде, он не пускает в церковь людей с нечистыми мыслями и даже может убить их.

Наиболее выигрышно башня церкви смотрится с правого берега.


Вид с площади Фишмаркт, которая застроена симпатичными разноцветными домиками.


А вот входной портал довольно невзрачный, и практически закрывает собой башню.


Но, если отойти немного в сторону, то можно полюбоваться и башней.


Вид на башню из внутреннего дворика.


На сегодняшний день внутреннее оформление церкви очень аскетично и лишено каких-либо украшений.


Немного витражей храма. Заалтарные.




И расположенные на противоположной стене.


"Погребение Христа" в одной из часовен.


Ещё немного скульптур.






Предмет культа непонятного мне назначения.


На полу сохранились фрагменты старинных мозаик




Одну из колонн украшает интересный триптих.

[sergeyf73]

Церковь Святого Андрея (St. Andreas)
Адрес: Andreaskloster 3, 50667 Köln
Часы работы: Пн-Пт: 07:30-18:00 Сб-Вс: 08:00-18:00

Церковь Святого Андрея представляет собой романскую трёхнефную базилику с трансептом. Западный фасад её незатейлив.


Согласно историческим документам основание церкви относят ко 2-й половине X века, ко времени кёльнского архиепископа Бруно I.

После закрытия монастыря доминиканцев в начале XIX века из него в церковь Святого Андрея, ставшую приходской церковью, перенесли мощи Альберта Великого и золотой гроб с мощами семи святых мучеников Маккавеев.


В годы второй мировой войны церковь Святого Андрея, хоть и пострадала во время авианалётов, но в отличие от большинства других романских церквей Кёльна, уничтожена не была, частично сохранилась даже уникальная средневековая настенная живопись.

Церковь расположена совсем рядом с Кёльнским Собором, поэтому с колокольни Собора можно увидеть её вид сверху.


Заглянем вовнутрь церкви. Главный неф просторный и светлый.


Небольшое распятие начала XVI века в одном из боковых нефов.


Главный алтарь.


Фрагменты заалтарных витражей. Витражи не старинные, работа над ними началась в 1990 году.

[sergeyf73]

Апостольская церковь (St. Aposteln)
Адрес: Apostelnkloster/Neumarkt 30 50667 Köln
Часы работы: Ежедневно: 10:00-13:00, 14:00-17:00

Апостольская церковь представляет собой романскую трёхнефную базилику с двумя трансептами. Основное достояние церкви — уникальные по своей красоте витражи, изображающие двенадцать апостолов.
Церковь имеет одну западную и две восточных башни. Западная башня, имеющая высоту 67 м, является третьей по высоте среди всех романских церквей Кёльна, уступая только церквям Большой Святой Мартин и Святого Северина.


Пространство перед западным фасадом церкви густо обсажено деревьями, так что более-менее хорошие снимки можно сделать только зимой либо ранней весной.


Летом за кронами деревьев можно увидеть только небольшой кусочек башни.




Первое церковное здание на месте Апостольской церкви было построено в конце IX века, а уже в X веке рядом с церковью возводят монастырь Святых Апостолов.
В 1192 храм, как и многое в Кёльне, пострадал от пожара, а при восстановлении церкви здесь появился примечательный элемент — восьмигранный купол-фонарь.

После закрытия монастыря Святых Апостолов в начале XIX века стала ветшать и приходить в запустение и церковь. В 1822 году даже поднимался вопрос о её сносе, но в конечном счете было принято решение о сохранении и реставрации церкви. В 1860 г. здесь открылась городская гимназия, существующая по сей день.

В годы второй мировой войны апостольская церковь сильно пострадала во время авианалётов. После войны первоначальное восстановление церкви было закончено в 1957 году, однако, капитальные реставрационные работы начались только в 1966 году и продолжались почти 40 лет. В ходе реставрации была вновь открыта ранее засыпанная крипта, но её росписи, выполненные в 1988—1993 годах Германом Готфридом, до сих пор вызывают недовольство сторонников аутентичности в архитектуре. 18 сентября 1965 года папа Павел VI присвоил Апостольской церкви звание Малой папской базилики.

Со стороны апсиды хорошо видны восточные башни.




Южный фасад.


Рядом с церковью установлен скромный памятник первому канцлеру ФРГ Конраду Аденауэру.


Заглянем внутрь храма. Главный неф.


Один из боковых нефов.


Купол церкви и расписные потолки вокруг него.




Главный алтарь.




Пространство слева от алтаря.


В противоположном конце храма - орган. По воскресеньям в 16-00 проводят бесплатные органные концерты.


По бокам от органа статуи Святого Петра...


...и Павла.


Крипта в моё посещение была закрыта, но кусочек её снять всё же удалось.


Один из боковых алтарей.




Стены вокруг него украшены статуями святых.






Мозаика на одной из колонн.


Витражи церкви.


Плита на одной из стен.

[sergeyf73]

Храм Святой Цецилии (St. Caecilia)
Адрес: Cäcilienstraße 29, 50667 Köln
Часы работы: Пн: закрыто, Вт-Вс: 10:00-18:00, Чт: 10:00-20:00

Храм Святой Цецилии представляет собой романскую трёхнефную базилику без трансепта.


Хор церкви и южный боковой неф с восточной стороны заканчиваются полукруглыми апсидами. Северный боковой неф вместо апсиды заканчивается ризницей. Церковь отличает самая скромная архитектура и внутреннее убранство среди всех романских церквей Кёльна. Церковь названа в честь святой Цецилии, считающейся с XVI века покровительницей церковной музыки.

В IX веке на месте церкви Святой Цецилии возник женский монастырь. Ранее предполагалось, что именно на этом месте до того находился первый Кёльнский собор. Однако, раскопки последних лет опровергают это предположение. В ходе раскопок были обнаружены фундаменты только небольшой прямоугольной монастырской церкви. В X веке начинается строительство новой церкви, но постоянная нехватка средств растягивает строительство на долгие годы.

В 1474 году здание церкви передаётся монахиням августинского монастыря. К этому же времени относится постройка ризницы и замена романской крыши сводом. Августинский монастырь, как и все монастыри Рейнской области, в 1802 году был передан светской власти.

В ходе второй мировой войны во время бомбардировок Кёльна Церковь Святой Цецилии была разрушена. В послевоенные годы она была восстановлена в своём первоначальном романском облике.
C 1956 года в церкви размещается музей средневекового искусства, носящий имя члена соборного капитула Кёльнского архиепископства Александра Шнютгена, подарившего Кёльну в 1906 году свою коллекцию, которая и стала основой музейной экспозиции.

Западный фасад абсолютно без излишеств. Немного заслуживают внимания только любопытные окна второго яруса, да замурованный кирпичом входной портал.


К тому же фасад практически полностью закрывают деревья.


Со стороны апсиды церковь выглядит поинтереснее.


Непосредственно к южной стене примыкает кирпичная арка.


Рядом с храмом Святой Цецилии находится ещё одна бывшая романская церковь - Святого Петра (St. Peter).
Обе эти церкви - единственный сохранившийся в Кёльне пример "двойной церкви". Перед Второй мировой войной обе они были соединены переходом, который сейчас заменен той самой кирпичной аркой, показанной выше.
Построена церковь Святого Петра была с 1513 по 1525 год в позднеготическом стиле на руинах романских предшественников, как трехнефная базилика и управлялась иезуитами.


В отличие от находящейся рядом церкви святой Цецилии, которая была монастырской, церковь святого Петра была приходской церковью, пока в результате секуляризации их статус не сравнялся.
Утверждают, что это последняя из построенных готических церквей Кёльна.


Романская западная башня датируется 1170 годом.


Церковь примечательна тем, что здесь был крещён знаменитый фламандский художник Питер Пауль Рубенс, семья которого переехала в Кёльн в 1578 году. В Кёльне будущий художник прожил до 1587 года.
Во время так называемой "атаки Петра и Павла" в ночь на 29 июня 1943 года храм Святого Петра был практически полностью уничтожен бомбардировками, за исключением фундамента и колонн.
В церкви с 1802 года хранятся мощи двух святых: Эвергислуса и Паулинуса. Имеются 7 колоколов, все с именами собственными, как принято у немцев.
Сейчас в церкви находится центр современного искусства, музыки и литературы.

[JamKit]

sergeyf73, отличная тема! Снова захотелось в Кёльн.

[sergeyf73]

Лена, очень приятно видеть первого читателя.
Я не сомневался, что такой любитель Германии, как ты заглянет "на огонёк".

Снова захотелось в Кёльн.

Приезжай в любое время, в Кёльне и окрестностях ещё столько интересного.

[Oks123]

sergeyf73,
Что-то у меня не все фотки открываются, на некоторых кирпичи.
Была несколько раз в Германии, мне всегда там хорошо. Хочу вернуться.
Вот в Кельне не была, еще Нюрнберг хочу увидеть.
Посмотрю информацию с удовольствием))

[Nicedub]

Сергей, спасибо за Кельн....но сообщения 1-3 именно про Собор - кирпичи почти все фото....

[Eleria]

У меня тоже...(кирпичи). Наверное сайт глючит. Но те фото, которые видно, великолепные!

[sergeyf73]

Оксана, Ольга, Лида, спасибо, что указали на проблему. Моя ошибка, исправил.
Проверьте, как сейчас.

Была несколько раз в Германии, мне всегда там хорошо. Хочу вернуться.
Вот в Кельне не была, еще Нюрнберг хочу увидеть.

Приезжайте, у нас здесь интересно. Буду рад познакомиться вживую.

[Nicedub]

Проверьте, как сейчас.

Проверила - все есть...начинаю читать по новой)))

[Oks123]

Проверьте, как сейчас

Все хорошо.

Вот как выглядел центр Кёльна после войны (фото, разумеется, из интернета)

Фотография бомбическая и в прямом и переносном смысле.

Приезжайте, у нас здесь интересно. Буду рад познакомиться вживую.

С удовольствием)

[sergeyf73]

Проверила - все есть.

Все хорошо.

Вот и отлично. Благодаря вам очаг проблемы вовремя локализован.

Фотография бомбическая и в прямом и переносном смысле.

Да, меня она тоже впечатлила настолько, что не преминул поделиться ею с вами.

[Eleria]

Класс! Очень красиво! Пошла читать подробно.

[Nicedub]

скромный памятник первому канцлеру ФРГ Конраду Аденауэру

А мне этот памятник очень понравился, чувствуется стержень в Аденауэре...И у вас уже забор за ним сняли, а у нас 6 лет назад Апостольская церковь на Neumarkt вся за забором была.

Сергей - прекрасная подборка, ждем продолжения

[sergeyf73]

И у вас уже забор за ним сняли, а у нас 6 лет назад Апостольская церковь на Neumarkt вся за забором была.

Ольга, да, жизнь меняется. Где-то, как на Ноймаркт заборы снимаются, а где-то, как возле ратуши - появляются.
Так что есть смысл приехать опять, сравнить, так сказать, впечатления вживую.

[sinnfeinn]

Пока не еду, хоть почитаю...
Столько интересного узнала, спасибо!

[ywi]

sergeyf73,

с удовольствием читаю рассказ о Кёльне. О городе сказано уже немало, но так детально и подробно о сакральных достопримечательностях ещё не было.

Вот как выглядел центр Кёльна после войны

Фотография отставляет сильно впечатление. Особенно грустно глядеть на торчащие в воде остовы разрушенного моста. А с другой стороны, восстановить после пожарищ жилой и представительский фонд стоит намного больших денег и усилий, чем один или даже два моста. Печальное зрелище.

Если не будете возражать, я много повредничаю. Мне кажется, ваши источники информации пытаюься ввести нас всех в заблуждение. Первый говорит о том, что в 1437 году строительство было приостановлено, а во второй утверждает, что средневековый период закончился в начале XVI века. Не сходится. Кому верить?... ))

Строительство главного храма Кёльнской архиепископии велось в два приёма — в 1248—1437 гг. и в 1842—1880 годах.

В начале XVI в. весь комплекс работ по сооружению среднего нефа был завершён установкой кровли собора в северной части на высоте боковых нефов. На этом заканчивается средневековый период в истории строительства собора

По бокам от органа статуи Святого Петра...

...и Павла.

Всегда хотел знать, кто из пары апостолов, часто стоящих вместе, Пётр, а кто Павел? У кого из них ключ? Как научиться различать их в принципе, если церковь, скажем, Петропавловская, а скульптуры стоят вместе или просто симметрично? Как их различают?

[sergeyf73]

Особенно грустно глядеть на торчащие в воде остовы разрушенного моста. А с другой стороны, восстановить после пожарищ жилой и представительский фонд стоит намного больших денег и усилий, чем один или даже два моста. Печальное зрелище.

Да, согласен, печально осознавать, что средневековый центр Кёльна мы уже никогда не увидем, в отличие от, скажем, того же Нюрнберга, который хоть как то, но восстановили.
Да и мосты не все восстановили. Вот под Ремагеном до сих пор обрубок моста через Рейн виднеется.

Если не будете возражать, я много повредничаю. Мне кажется, ваши источники информации пытаюься ввести нас всех в заблуждение. Первый говорит о том, что в 1437 году строительство было приостановлено, а во второй утверждает, что средневековый период закончился в начале XVI века. Не сходится. Кому верить?

Абсолютно не возражаю, люблю здоровую критику.
Перечитал ещё раз свои источники, действительно в них противоречие.
Полез за истиной в немецкую википедию
Та говорит, что таки средневековое строительство Собора велось почти до середины XVI века, хотя уже и не такими темпами, как поначалу.
Исправил, а заодно вычитал ещё одну интересную версию приостановки строительства Собора. Пишут, что готический архитектурный стиль в середине XVI века больше не соответствовал духу эпохи Возрождения и что перед самым вторжением Наполеона, с 1744 по 1770 год, интерьер хора был даже перепроектирован в стиле барокко. Если бы не XIX век с его возвращением к неоготике, возможно облик Собора был бы совсем иной.
История не терпит сослагательного наклонения, хотя порой любопытно порассуждать на тему "что было бы, если...".

Всегда хотел знать, кто из пары апостолов, часто стоящих вместе, Пётр, а кто Павел? У кого из них ключ?

Ну это просто: Пётр бородатый и изображается с ключом, символизирующим ключ от рая.
Павел всегда изображается с мечом.

Как их различают?

Но вообще, если хотется досконально разобраться в вопросе - есть табличка: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0 ... 1%8B%D1%85

[sinnfeinn]

Всегда хотел знать, кто из пары апостолов, часто стоящих вместе, Пётр, а кто Павел? У кого из них ключ? Как научиться различать их в принципе, если церковь, скажем, Петропавловская, а скульптуры стоят вместе или просто симметрично? Как их различают?

Немного влезу.
Петр с ключами от рая - "И дам тебе ключи Царства Небесного...".
Павел почти всегда немного лысоват, а Петр такой... кудрявый. Если два-три раза приглядеться, то они всегда будут различимы.

[Olga_Ольга]

Сколько раз читала, что в Кёльне смотреть нечего! Впрочем, практически про каждый город можно прочитать "3-4 часа достаточно". Но вот я таким рассказам не верила, а доказательств не было. И вот спасибо вам за доказательства :). А уж Апостольская церковь - прямо хоть бросай все и планируй поездку в Кёльн.

[sergeyf73]

Сколько раз читала, что в Кёльне смотреть нечего!

Да, я тоже, и именно это и сподвигло меня взяться за написание этого рассказа.

А уж Апостольская церковь - прямо хоть бросай все и планируй поездку в Кёльн.

Подождите всё бросать, будут ещё красоты.

[sergeyf73]

Церковь Святого Георгия (St. Georg)
Адрес: Am Waidmarkt / Ecke Georgstrasse 50676 Köln
Часы работы: Ежедневно: 09:00-17:00

Церковь Святого Георгия представляет собой романскую трёхнефную базилику с трансептом. С западной стороны церковь имеет квадратный вестверк увенчанный четырёхскатным пирамидальным куполом.




Строительство церкви Святого Георгия началось при архиепископе Кёльна Анно II в 1059 году рядом с римской городской стеной и воротами, выводящими на дорогу из Кёльна в Бонн. Предполагается, что в меровингскую эпоху на этом месте находился ораторий. Церковь находилась прямо у городской черты и в то время была способна выполнять функции крепости. Считается, что стены в западной части церкви имеют почти пятиметровую толщину.

В 1551—1552 годах была сооружена галерея, которая соединяла монастырскую церковь Святого Георгия с более скромной приходской церковью Святого Иакова. Эта галерея была снесена в 1825 году и сейчас на этом месте проходит улица Georgstrasse.

После Первой мировой войны церковь святого Георгия находилась в настолько плачевном состоянии, что грозила обвалиться. Поэтому было принято решение о капитальной реставрации здания. Работы проводились с 1928 по 1930 год, при этом церкви не был возвращён её характерный романский облик.
В годы Второй мировой войны церковь Святого Георгия сильно пострадала во время авианалётов. В послевоенные годы была восстановлена.

Вход в церковь осуществляется через северный боковой портал.


Недалеко от входа красивый фонтан Hermann-Joseph-Brunnen.




Войдём вовнутрь. Общий вид главного нефа.


Главный алтарь довольно скромный. Обратите внимание на распятие. Оно было сделано из ивы около 1070 года. Когда его нашли в 1921 году, то от распятия остался только торс, ноги и руки отсутствовали. Найденное распятие попало в музей Шнютгена, что находится в другой романской церкви - Храме Святой Цецилии, а в церкви святого Георгия разместили копию древнего распятия, но с руками и ногами.


В южном рукаве трансепта находится триптих кёльнского художника XVI века Бартоломеуса Брейна Старшего.


На одной из боковых стен стилизированное под итальянскую живопись мозаичное изображение Мадонны с Младенцем.


В углу скромно разместился оргaн.


В западном хоре сохранилось оригинальное распятие начала XIV века. В центре хора установлена каменная купель (около 1240), выполненная в распространенной тогда форме кадки.


По бокам от него статуи Святых Петра и Павла. В этот раз догадаетесь кто где?

[sergeyf73]

Базилика Святого Гереона (Basilika St. Gereon)
Адрес: Gereonskloster/Christophstrasse 50670 Köln
Часы работы: Вт-Пт: 10:00-12:00, 15:00-17:00, Сб: 10:00-12:00

Церковь Святого Гереона является старейшей церковью Кёльна и представляет собой романскую трёхнефную базилику без трансепта. Определяющим элементом церковного здания является 10-гранный купол, так называемый декагон, в западной части строения. Диаметр купола составляет 16,9 м, высота — 34,5 м. Церковь имеет две 30-метровых восточных башни и четыре небольших башенки вокруг декагона.
Общий вид церкви с северной стороны закрывают современные здания, но так лучше всего виден масштаб декагона.


Согласно древней легенде Святой Гереон был римским полководцем, который погиб вместе с 318 легионерами за христианскую веру.
В северо-западной части римского Кёльна существовал некрополь. В IV веке на территории некрополя была построена часовня-мартириум. Ориентировочной датой постройки принято считать 345 год. Впрочем, некоторые ученые не соглашаются с тем, что это строение было мартириумом, предполагая, что это мог быть мавзолей или даже ранне-христианская церковь.
Позднее фрагменты этого сооружения были использованы при строительстве церкви Святого Гереона. Вплоть до высоты 14 м стены церкви Святого Гереона — это останки мартириума. Их и сейчас можно наблюдать в напольных мозаиках или в стенах южных апсид.
В 839 году при церкви основывается монастырь. При архиепископе Анно II в 1067—1069 годах был удлиннён церковный хор и сооружена крипта. В 1156 году при архиепископе Арнольде II была перестроена алтарная часть и возведены две башни. В 1190 году в крипте был сооружен реликварий, а год спустя церковь была освящена в честь мученика Гереона, — офицера Фивейского легиона, замученного под Кёльном.

25 июня 1920 года папа Бенедикт XV одновременно с церковью Святой Урсулы присвоил церкви Святого Гереона звание Малой папской базилики
Церковь Святого Гереона сильно пострадала во время Второй мировой войны. Восстановление церкви началось сразу после войны и продолжалось почти 40 лет.

Западный фасад достаточно скромен.




Мне гораздо больше нравится вид со стороны апсиды.


В скверике рядом с Базиликой колонна Марии (Mariensaule).


Десятигранный купол-декагон — один из крупнейших для своего времени был сооружен. в 1219—1227 годах.
Сразу от входа посетитель церкви попадает в круглое помещение непосредственно под куполом.




Витражи на противоположноф от входа стене церкви.


Особый антураж внутреннему интерьеру церкви придают оконные пролёты купола с витражами Георга Майстермана.


Вид снизу на десятиугольный свод диаметром 21 м поражает воображение.


В середине XIII века с южной стороны был пристроен поздне-романский баптистерий, а в 1315 году — ризница. В 1550 году в декагоне был установлен орган.


Из круглого зала длинный переход ведет в апсидную часть.


По этой лестнице поднимемся и мы.


В середине перехода - распятие.


Выделяются позднеантичные фрески, украшающие стены хора и купол апсиды.




Привлекают внимание круглые витражи.




Одна из боковых часовен базилики.


Выделяется своей необычностью интересный элемент декора.




На одной из колонн Мадонна работы неизвестного мастера, датируется 1430 годом.


Резные двери.


Ещё элементы декора.






Интересная фигура льва.


Большая мраморная Пьета, автором которой является Дюссельдорфский скульптор Йохан Райс создавший ее в 1897 году.




Сцена похорон Христа.

[Poseidon]

Давно не был в Кёльне, но хорошо помню, что с первого же взгляда этот город понравился. И столько интересного уже на двух страницах.
Сергей, от меня, безусловно, лайк.

[sergeyf73]

Спасибо, Владимир!
С интересом ждал вашего комментария, очень рад, что Кёльн вам понравился, это действительно интересный и недооцененный город.

[Poseidon]

Я впервые побывал в этом городе в 90-ых, в то время ещё мало где был, но Кёльн очень запомнился. От собора долго не мог глаз отвести..

[sergeyf73]

Да, Собор впечатляет своими размерами и величием.
Даже я, сколько раз уже его видевший, каждый раз при виде его восторгаюсь идее и её реализации.

[sergeyf73]

Церковь Святого Куниберта (St. Kunibert)
Адрес: Kunibertsklostergasse 2, 50668 Köln
Часы работы: Ежедневно: 10:00-18:00

Церковь Святого Куниберта — это романская трёхнефная базилика с трансептом. Церковь имеет одну западную и две восточные башни.



Святой Куниберт — католический святой, десятый епископ Кёльна, духовник короля Дагоберта I — заложил в Кёльне базилику Святого Климента, в которой он впоследствии и был похоронен.
Церковь Святого Куниберта считается самой молодой среди 12 больших романских церквей Кёльна. В 1210 году пробст монастыря Куниберта Теодорих фон Вид — будущий второй архиепископ Трира — заложил на месте базилики Святого Климента новую церковь. Первым делом была сооружена крипта, которая служила не только усыпальницей Святого Куниберта, но и выполняла функции фундамента. В 1226 году было завершено строительство хора, а в 1247 году — за год до начала строительства Кёльнского собора — новая церковь была освящена архиепископом Конрадом фон Гохштаденом в честь Святого Куниберта.

В 1376 году во время пожара была уничтожена западная башня, которая была заново отстроена в готическом стиле. Западная башня церкви снова обрушилась во время бури в 1830 году.

В ходе Второй мировой войны во время очередной бомбардировки Кёльна 29 июня 1944 года в результате прямого бомбового попадания была разрушена крыша церкви, западная башня и трансепт. Во время последующих бомбардировок церковь подверглась дополнительным разрушениям.
К восстановлению церкви приступили сразу после окончания войны. Трансепт и западная башня были восстановлены только в конце 70-х годов, а полностью реставрационные работы были завершены в 1985 году.
16 января 1998 года папа Иоанн Павел II присвоил церкви Святого Куниберта звание Малой папской базилики

Наиболее впечатляющие виды на церковь открываются с правого берега Рейна.


Опять же вид на апсиду, но уже вблизи.


Западный фасад и здесь довольно скромный, но красиво подсвечен заходящим солнцем.


Центральный неф базилики.


На переднем плане можно заметить массивный пятисвечсник.


Один из боковых нефов (северный).


Алтарная часть с витражами XIII века.


Заалтарная картина.


В церкви хранятся мощи святого Куниберта и как гласит легенда благодаря им был спасён Кёльнский собор. Произошло это 3 марта 1080 года. Возле собора загорелась церковь святой Марии, пламя жадно пожирало всё вокруг и оставались мгновения до начала пожара в Кёльнском соборе. К собору принесли мощи святого Куниберта и огонь сам стих, словно подчинившись воле святого.
Саркофаг с мощами Куниберта виден справа.
А слева находятся мощи двух Эвальдов (Ewaldischrein).
В конце VI века два монаха, которых звали Эвальд Чёрный и Эвальд Белый из-за цвета их волос, последовали из Ирландии вслед за неким святым Виллибрордом в языческую Саксонию. Миссия их оказалась неудачной и они были убиты в 693 году. Мощи их были перевезены в Кёльн и захоронены в церкви Святого Климента. Саркофаг не является оригинальным, во время секуляризации первоначальный саркофаг был уничтожен, сохранился лишь деревянный ящичек с мощами. В 1879 году был изготовлен саркофаг, который мы видим в церкви, мастерами Mengelberg и Hermeling. Такая же история произошла с мощами святого Куниберта, только саркофаг для них был повторно изготовлен в 1869 году мастерами Kleinerts и Nagelschmidt.

Несколько необычно расположение органа: в двух арках бокового нефа.


Пьета XV века.


Архангел Михаил.


Позднеготическая скульптура из дуба с изображением распятия Иисуса Христа.


Иуда Фаддей,


Святой Антоний.


Другие скульптуры и элементы декора.






С 1802 года ниша на южной стороне хорового зала, которая была преобразована в часовню в 1250/60 годах, использовалась в качестве баптистерия.
Фреска очень высокого качества украшает стену часовни. Она датируется примерно 1260/70 и показывает группу распятия


Под хором базилики расположена крипта, где находится «ведро Куниберта», которое представляет собой колодец с водой, исцеляющей от бесплодия. Ранее было распространенным поверье, что дети до своего появления на свет играют на дне этого колодца вместе с Девой Марией. И сам колодец является не темной и пугающей шахтой, а очень светлым местом. В настоящее время шахта закрыта люком, изготовленным Эльмаром Хиллебрандом.

В передней части церкви расположился небольшой музей с Реликвиями.

[sergeyf73]

Церковь Святой Марии Капитолийской (St. Maria im Kapitol)
Адрес: Marienplatz 17-1950676 Köln
Часы работы: Пн-Сб: 10:00-18:00, Вс: 13:00-18:00

Церковь Святой Марии Капитолийской — это самая большая среди всех романских церквей Кельна. Размеры церкви составляют 100*40 м. Построена она в ранне-романском стиле и представляет собой трёхнефную базилику с трансептом. Главный неф и трансепт образуют средокрестие типа «клеверный лист» (подобное средокрестие имеют церкви Большой Святой Мартин и Апостольская церковь).
Вид со стороны Pipinstrasse.


На месте нынешней церкви Святой Марии Капитолийской в I веке строится храм посвященный Капитолийской триаде — Юпитеру, Юноне и Минерве. Отсюда и название этого места — Капитолий.
В 690 году на месте этого храма по указанию жены франкского майордома Пипина Геристальского Плектруды строится церковь, в которой она и была похоронена в 717 году.
В X веке архиепископ Кёльна Бруно I основывает при этой церкви женский монастырь, посвященный Святой Марии.

Церковь играла в Кёльне важнейшее значение, уступая по своему статусу только Кёльнскому собору. Так в 1371 году, когда в Кёльне произошло восстание ткачей, после его подавления участники восстания не были казнены, а по решению городского совета 21 ноября им было позволено покинуть город за то время, пока будут звонить колокола на церкви Святой Марии Капитолийской.

Архиепископ Кёльна всегда читал первую рождественскую проповедь в церкви Святой Марии Капитолийской, вторую в церкви Святой Цецилии и только третью в Кёльнском соборе.

В годы Второй мировой войны церковь Святой Марии была почти полностью разрушена. Восстановление церкви продолжалось с 1956 по 1984 годы. При этом церкви максимально попытались придать тот вид, который она имела в XI веке.
23 апреля 1965 года папа Павел VI присвоил церкви Святой Марии Капитолийской звание Малой папской базилики

Перед западным порталом небольшой дворик-клуатр.


К одной из стен клуатра непосредственно прилегает жилой дом.




Украшение капителей колонн.


Западный фасад по романской традиции без особых излишеств, но есть в нём на мой взгляд некая изюминка.




Виды на церковь со стороны апсиды.






Скульптура на площади перед апсидой.


Неподалёку от площади интересная стрельчатая арка. Как я уже упоминал выше, 23 июля 1164 года архиепископом Кёльна Райнальдом фон Дасселем в Кельн были привезены мощи трёх волхвов. Так случилось, что они были ввезены через городские ворота, которые не сохранились до наших дней. На их месте была построена в 1460 году Арка трёх королей (Dreikonigenpfortchen), которая впоследствии почти разрушилась и была отреставрирована в 1842 году вместе со скульптурами по инициативе прусского кронпринца Фридриха Вильгельма городским архитектором Кёльна Иоганном Петером Вейером.


Заглянем внутрь церкви. Первое, на что обращаешь внимание - красивые деревянные потолки.


Вид на алтарь и орган.


Интерьеры церкви сразу за входом. На стенах видны полусохранившиеся фрески.




Главной достопримечательностью церкви считаются деревянные резные двери, изготовленные в 1065 году. На них вырезаны сцены из жизни Христа.
Проход к дверям закрыт ажурной решеткой.


Но кое-какие детали можно увидеть и через решетку.




Посмотрим на другие детали интерьера.








Ещё одна версия погребения Христа.


Одна из интересных особенностей храма - алтарь. Он является как бы двухсторонним, позади него в апсиде расположены сидячие места для богослужения.


В 1517 началось строительсво хоров в стиле ренесанс, над алтарной частью храма. Вид со стороны входа.


И сзади.


Пространство за алтарём.




Одна из часовен, расположенных за алтарём.


В церкви находятся ряд интересных витражей.










На противоположной стороне от церкви Святой Марии Капиталийской находится другая интересная церковь: Малый Святой Мартин (Klein St. Martin).

[Retro-Mops]

скромный памятник первому канцлеру ФРГ Конраду Аденауэру

все памятники Аденауэра, которые я здесь видел, такие уродские, в Бонне вообще одна башка, хуже только жалкий бетонный карлик Кеннеди, как бы показывают человечность, не идол, не полубог, но получается убого и не уважительно к таким титанам, а они наминуточку спасли запад Германии от жалкой участи ГДР...

Можно конечно пытаться что то специально выискивать, есть и интересная современная архитектура, но если быть честным то смотреть в Кёльне кроме Собора нечего, все это муляжи отстроенные после войны из говна и палок см. развалины отеля напротив.

[JamKit]

Retro-Mops, если Вам что-то не нравится, то закройте отчет и не читайте.

[ywi]

Retro-Mops,

Посмотрел ваши сообщения: за два года одни стоны, недовольства и кривляния. Там - плохо, здесь - уроды, там смотреть нечего, здесь всё вообще ужасно.
Вам в жизни хоть что-то нравится?

[sergeyf73]

Товарищ из круизного раздела сбежал. Не волнуйтесь, его скоро профильные модераторы выловят и водворят обратно.

все памятники Аденауэра, которые я здесь видел, такие уродские, в Бонне вообще одна башка, хуже только жалкий бетонный карлик Кеннеди, как бы показывают человечность, не идол, не полубог, но получается убого и не уважительно к таким титанам, а они наминуточку спасли запад Германии от жалкой участи ГДР.

Да, тут интересная дилемма: с одной стороны Аденауэр, конечно, великий человек (хотя великое, как известно, видится на расстоянии), с другой стороны действительно стараются не обожествлять персонажей новейшей истории, ибо прецеденты уже были.
Вот короли, императоры, князья - другое дело, им монументальных памятников по всей Германии навалом.
Одно исключение сразу приходит на ум - Бисмарк, человек де факто руководивший процессом объединения Германии в XIX веке, но при этом не принадлежавший к королевским рода́м.
Вот ему тоже очень много памятников.

[JamKit]

выловят и водворят обратно

Отличный смайл! ))

[Ekaterina632]

sergeyf73, спасибо за очень полезный рассказ! Уж кто как ни Вы развеет миф, что кроме собора в Кельне смотреть нечего. А современные церкви покажете? Я очень жалею, что в свое время не добралась до Church Christi Auferstehung.

[savl1]

Клуатр под домом просто шедеврален!!!

[Eleria]

В этом году пожалуй, начну я первая)). С наступающим Новым годом, дорогие друзья! Счастья, здоровья, благополучия, любви и исполнения всех-всех желаний!
Из Израиля всем праздничные новогодние поздравления:

[sergeyf73]

А современные церкви покажете? Я очень жалею, что в свое время не добралась до Church Christi Auferstehung.

Катя, спасибо за внимание к отчёту. Никогда даже не слышал про эту церковь. Выглядит любопытно, попробую включить её в одну из следующих поездок в Кёльн.

Клуатр под домом просто шедеврален!

Вы про клуатр в церкви Святой Марии Капитолийской?
Да, он достаточно оригинален, да и вся церковь великолепна.
Надеюсь, после прочтения этого рассказа вам ещё больше захочется съездить в наши края (Трир опять же недалеко).

[savl1]

Вы про клуатр в церкви Святой Марии Капитолийской?

Ну да:)

Надеюсь, после прочтения этого рассказа вам ещё больше захочется съездить в наши края (Трир опять же недалеко).

Нет. в Кёльн я всё же не соберусь, просто потому, что там я уже был (хоть и не видел всего, о чём Вы писали). А вот Трир совместно с "романскими окрестностями" Франкфурта (Мария Лах, Майнц, Шпейер, Вормс), да ещё с давнишней мечтой Гейдельбергом, что вместе неплохо объединяется, где-то внутри тихонько "подзуживают"... Я даже приценивался к авиаперелётам, но, к сожалению, у С7 нет перелёта во Франкфурт, а "АФ" либо дорого, либо в такой сезон, что туда лучше не соваться...

[JamKit]

к сожалению, у С7 нет перелёта во Франкфурт

Но они летают в Дюссельдорф!

[savl1]

Но они летают в Дюссельдорф!

Лишнее время, лишние деньги, лишние пересадки... С учётом стоимости немецких ЖД поездка получится "золотой"... Тогда уж выгоднее за АФ доплатить, как минмиум, время сэкономится...

[Nataly88]

Сергей, с Новым Годом! И самые лучшие пожелания в нем.

[Vlad_Kenig]

[sergeyf73]

(Мария Лах, Майнц, Шпейер, Вормс), да ещё с давнишней мечтой Гейдельбергом, что вместе неплохо объединяется, где-то внутри тихонько "подзуживают"..

Да, это всё прекрасные места. По Хайдельбергу у меня есть немного материала, думаю смогу составить небольшой рассказик скоро.

Я даже приценивался к авиаперелётам, но, к сожалению, у С7 нет перелёта во Франкфурт, а "АФ" либо дорого, либо в такой сезон, что туда лучше не соваться..

А если Победой в Баден-Баден прилетать? Или Победа совсем не вариант?

С учётом стоимости немецких ЖД поездка получится "золотой".

Конечно же надо машину брать в аренду. Нечего кормить монополиста.

[sergeyf73]

Сергей, с Новым Годом! И самые лучшие пожелания в нем.

Наталья, вас тоже с праздником. Пусть Новый год принесет только радость и позитивные эмоции.
Vlad_Kenig, спасибо за открытку, очень приятно.
С Новым годом вас и вашу семью.

[savl1]

А если Победой в Баден-Баден прилетать? Или Победа совсем не вариант?

Я, в отличие от многих, не против "Победы" в принципе. Но я летаю без сдаваемого багажа, таких, как я, "Победа" отсекла" изначально...