Где начиналась Родина. Изборск.

[Brrys]

На дворе была полночь. Вокруг полная темнота и тишина. Только вдалеке с маниакальным упорством куковала кукушка, а на соседнем дереве соловей выводил трели. Птах похоже был молодой, 4 коленца ему удавались нормально, а вот на 5-м его тащило куда-то в сторону, потом он срывался на писк и внятно закончить никак не получалось. Но он был настойчив (это у них местное?) и пробовал снова и снова.
Мы отмахали 5 часов от Питера на машине после рабочего дня, собрали все возможные пробки «Пятница. Вечер.» и теперь наслаждались темнотой, тишиной и соловьем под брют (за приезд!).

А, ну да, мы приехали в Изборск.

Куда-куда???

Изборск - один из древнейших русских городов. Мало какой другой населённый пункт из сохранившихся до наших дней в России, Украине или Белоруссии может похвастаться настолько серьёзным возрастом - первое упоминание Изборска в летописях датируется 862 годом! Хотя есть все основания полагать, что поселение с князем и военными укреплениями здесь существовало и столетиями раньше, ибо в летописи упоминалось то, что уже существует и где есть активная жизнь, а не то что только что появилось. Местные жители гордятся уходящей вглубь веков историей своей малой родины. А ещё искренне верят в то, что именно с этих мест началась Русь.

Но обо все по порядку.

Сначала о месте нашего обитания на ближайшие пару дней.
В Изборске несколько гостевых домов. Мы жили в Гостиничном комплексе «Изборск». Место прекрасное, персонал – приветливый и заботливый, как будто к друзьям в гости заехал. Все сделано с такой любовью и вниманием! Можно часа полтора потратить просто на разглядывание всяких уголков отеля.

Вот он сам.



И флигель с номерами подороже.



Такой парень встречает на ресепшене. Ну как тут не влюбиться???



Девочка на ресепшене сказала, что пока народа мало, завтрак по заказу. И нам нужно дойти до ресторана и сказать, что мы желаем завтра утром откушать.
В таком ресторане - все, что предложите!



Работники ресторана были милы, но настойчивы (точно, это местное!). И пока нас убеждали, что завтрак из 6 блюд - это нормально, мы углядели на стойке то, что не могло нас не заинтересовать.



Подруга сказала: "Мы приехали или где? Надо попробовать!" Вот самая правая, Калгановка, была очень душевна и необычна (символически, по 50 г)!

И мы уплелись в свой номер.

Жилец этажом выше (увидели ноги и пошли посмотреть).



Идеальная чистота, уют и комфорт. С налетом мимимишности. )))



И на подушке - петушок на палочке!



Наш двор.



Велосипеды можно арендовать. Но поверьте! При тамошнем рельефе бОльшую часть времени не он вас будет везти, а вы его нести.

В углу - влюбленная парочка.



Помесь плуга с велосипедом. (Хотели спросить про этот странный агрегат, но забыли).



Между дворами - комната для отдыха или работы.



А в ней - окно со ставнями.



Утром оказалось, что наш крепкий сон стерегли.



За отелем на парковке стоит указатель.



Это туда. Прекрасная полянка с зоной для барбекю.



Ну вот. Жилье рассмотрели, теперь можно окунуться в "дела давно минувших дней".

[Chegem]

Пару лет назад возила сына в Псков и Изборск, очень понравилось! С удовольствием почитаю твой отчет!

[Brrys]

Пару лет назад возила сына в Псков и Изборск, очень понравилось!

Марина, рада видеть!
На этот раз мы ограничились Изборском и окрестностями.
Но мы же жадные до впечатлений! Нам всего и побольше, и неважно, какой ценой. Будет интересно, весело и приключательно. )))

[Гость]

Я была в 12 и 14, интересно, что изменилось за почти 10 лет.

[Scarlet-Cet]

Brrys,

Светик, я тоже подпишусь, с Дагестаном разделаюсь и прочитаю все отчеты моих друзей.

[Таня+Аня]

И я подписываюсь! были в Изборске очень давно и пробегом, по пути в Ригу. А пока пойду почитаю пропущенный Ирин отчет по Дагестану

[Brrys]

интересно, что изменилось за почти 10 лет.

я тоже подпишусь

И я подписываюсь!

Наталья, Ира, Таня, добро пожаловать на прогулку!
Что изменилось - решать вам. Заодно и мне расскажете. Я проезжала/проходила Изборск мимо 30 лет назад и ничего не видела. Но история была смешная. Расскажу вкратце.

разделаюсь и прочитаю все отчеты моих друзей

Ира, жить некогда! И отчеты хочу почитать, и о свежей поездке рассказать, и в следующую смотаться. Так ее еще подготовить надо. А спать-работать когда???

[Brrys]

Наша поездка была погодо-зависимая.
Вплоть до последнего дня прогноз обещал +14 с дождем в субботу и +11 с дождем в воскресенье.
Не на тех напали!
Мы уложили в машину дождевики, теплые куртки, сменную одежду и кроссовки. А в головы уложили мысль "Промокнем, но прорвемся!"

А субботнее утро встретило нас тепло и сухо. С картинными облаками, как и полагается. Прогноз ехидно заметил, что дождь начнется в 4 часа.
Решение было моментальным - идем к самым дальним хотелкам (а вы думали у нас в планах только крепость???), а уж в крепости и под дождем погуляем. Вон - отель за углом.
Кстати, по отношению к самому Изборску это было хронологически правильно.

Поэтому, рюкзаки на плечи - и вперед!

Если говорить о нынешнем состоянии, Изборск милый, тихий и спокойный. От отеля наш путь лежал к центру.



Вот тут мы притормозили.

Такой себе скромный домик, а арка ... За версту несет от нее стариной! Но в какой-то период ее штукатурили.



Чуть позже расскажу.

Такой бревенчатый дедушка.



У кого-то в саду. Здесь уже видно лучше.



Мы видели очень много всего из этого камня. Местные называют его "плитняк". Это известняк, пласты которого, имеют выходы на поверхность земли в этой местности, в изобилии. Практически готовый строительный материал. Поднимай, плиты, да друг на дружку укладывай. А скрепляющий раствор, приготавливали на основе известковой глины, которой тут так же видимо-невидимо.

Даже не скажу, откуда строители брали этот материал: сами ли вырубали его из скального монолита каждый раз или же разбирали какие-то старые сооружения. Откровенно говоря, вторая версия мне представляется более вероятной. Хотя наверно сочетание того и другого. Что характерно: жилые дома тут в основном из дерева, плитняк используют в основном для строительства сараев и оград. Площади города тоже были вымощены плитами большой площади. Иногда, более двух квадратных метров штука.
Хотя в жилых домах по большей чисти такие фундаменты, а выше - деревянный дом. Но вот этих арок мы насмотрелись! Умоталась в интернете, конкретно обилию арок объяснения не нашла.

Прелестно! А вдруг запылится? Или еще что?



Мы стойко прошли мимо крепости.



Она еще будет. А сейчас мы договорились - идем к нашей цели (интрига!) и заходим только туда, где по пути.

Но вы ж посмотрите! Древняя, мощеная камнями дорога. Кого помнят эти камни, страшно подумать! Камни в свое время перекладывались, но , говорят, это ТЕ ЖЕ САМЫЕ камни, которые лежали здесь изначально.



Ну вот, пожалуйста. Снова арка.



Тут дома закончились



и начался спуск к Городищенскому озеру.



Вот оно - желание выжить!

[Brrys]

Там, возле Городищенского озера, из горы бьют Словенские ключи.



По словам учёных-геологов, исследовавших окрестности Изборска, ручьи бьют здесь из-под расщелин в подземных плитах уже на протяжении тысячи лет. Первое письменное воспоминание о изборских ключах датируется XVI веком - Псковская летопись акцентирует внимание на целебной силе источников.

Еще их называют ключи Двенадцати Апостолов. И утверждают, что ключей тоже 12. Считала, у меня не получилось.

Местные из изборских ключей не пьют - хоть и считается, что вода очищается по мере прохождения через почву к расщелинам, всё же в ней остаётся слишком много железа. Если уж пить, лучше предварительно кипятить.

Из-за этих же ключей озеро отличается постоянно низкой температурой воды - даже в самые знойные дни. Кроме них есть еще много других, в том числе подводных. За счет ключей температура воды несколько постоянна, зимой она выше нуля.
Друзья ездили в Изборск в феврале этого года, сказали, что поверили в сказку "12 месяцев" - кругом сугробы по уши, мороз, а озеро не замерзло и лебеди плавают. Не хватало только подснежников, но они бы не удивились.

А пока будем любоваться ключами, я начну рассказ.

В названии нет никакой ошибки. Ключи не "Славянские". И к Словении тоже отношения не имеют. Тогда почему?



"Богоспасаемый наш город поначалу Словенском звали. А почему он Изборском сделался, о том мало скажу, но хорошо.
Словенск по первому князю строился. Так давно, что не упомнишь.
Отошел к нам в чудь Словен-князь от самого, значит, новгородского царя Гостомысла. Поставил город над рекою Ходница: стены, рвы — всё честь по чести сделал. Три лета княжил, а по осени умер. Отчего да как, никому не знаемо. Знаемо только, что сын его, Избор, переиначил город на свой лад...".




Кто что понял? Расставляем все по историческим местам.

Своим названием Изборск обязан князю Избору - согласно легендам, жившему ещё раньше прихода Рюрика. Тому город, в свою очередь, достался в наследство от отца - Словена (при котором название было, соответственно, Словенск). А дедушкой Избора был легендарный Гостомысл - предводитель целого ряда северных славянских племён задолго до Крещения и возникновения русской государственности.

Вот так вот!



Еще и Руси никакой в помине и в планах не было, а Словенск - Изборск уже был.
И били из горы ключи.



И бурными ручейками текла чистейшая вода в озеро.



Кстати, без шуток, вода эта - минеральная. И озеро тоже. Целое озеро минеральной воды.
Купаться можно, если прохлада и свежесть вас не пугают.

[Гость]

Или еще что?

Это именно то, подбором чего Варвара любопытная занимается для своего велосипеда последние пару недель:))

[Brrys]

Это именно то, подбором чего Варвара любопытная занимается для своего велосипеда

ААА! Надо срочно связать Варваре попонку (или 2? у них же 2 велика) и выслать!!!
Здорово! Классная идея!

[tsmith]

Богоспасаемый наш город поначалу Словенском звали. А почему он Изборском сделался, о том мало скажу

Озеро Ильмень тоже зачастую Словенским морем называют (видимо князь и там бывал). Получается что еще и угро финское название у Изборска должно бы быть? Всем забытое? Посматриваю на псковскую землю ( пока даже не в планах но надеюсь что будет), так что с удовольствием почитаю.

[Brrys]

Озеро Ильмень тоже зачастую Словенским морем называют (видимо князь и там бывал).

Так Словен с папой Гостомыслом как раз в Новгороде сначала жил. А потом папа его в перспективное поселение услал править.

Получается что еще и угро финское название у Изборска должно бы быть?

Нет.
Года 3-4 (в IX веке!!!) он пробыл Словенском и уже около 1 200 лет он Изборск. Там конечно в этой местности разных племен и народностей было намешано. Все расскажу.)))

[tsmith]

Все расскажу.)))

Очень интересно. Буду сидеть и слушать)) на самом деле традиции и легенды российских ( не скажу русского) народов очень интересны. У меня дочь когда диплом писала по мифологии разных народов упоминала там легенды славян и марийцев ( реально они совершенно не популяризированы - пошло на ура). Жаль что они у самих же россиян не популяризированы ( о кельтах знаем больше чем о своих предках зачастую).

[Brrys]

В дополнение к рассказу про Словенские ключи.
Издревле в тех местах живет про них легенда.
По легенде, если вдруг ключи пересохнут - быть великой беде на земле Руса. Мор, али война случатся, но накануне обязательно потоки иссякнут.
В новой истории России ключи пересыхали всего дважды. И первый раз - в июне 1941 г.
Вновь забили весной 1944 г.

От ключей можно спуститься к озеру. Там прекрасная терраса. Кстати, с нее ведет лесенка в воду, хотите - купайтесь. )))



Слева - остатки старой мельницы.



А дальше - виды...



Вон там, в том конце, берега заросли травой и там гнездятся лебеди и прочие озерные птички.



А каким, собственно, медом тут было намазано? Почему Изборск столько веков был центром местной (и не только) цивилизации? Ведь не хлебом единым? Хотя луга и поля тут зачетные.



А дело как раз в озере. Вон там идет узкая протока.



А когда-то, много веков назад, это была большая полноводная река Ходница (корабли по ней ХОДили). По ней можно было добраться до следующего, Мальского озера. И потом дальше - в Псковское, Чудское озера. И так вплоть до Балтийского моря. Путь был судоходным, пользовался большим спросом, торговля между местными племенами и побережьем Балтики шла очень активно.

И тут забежим по столетиям немного вперед, ибо озеро и торговля неразделимы.

И в рассказе возникает та самая Ганза.

Ганзейский союз, Ганза,— крупный политический и экономический союз торговых городов северо-западной Европы XII - XVII в.в. Был создан для защиты торговли и купечества от власти феодалов и от пиратства.
Членами Ганзы в разное время были более двухсот разных больших и малых городов, расположенных главным образом в бассейне Северного и Балтийских морей. В неганзейских городах существовали представительства - конторы, крупнейшие из которых были в Брюгге, Лондоне и Новгороде. Это крупнейшие. А были и менее значимые, например в Изборске. Каково, а?

История русско-ганзейских отношений изобилует торговыми конфликтами, запретами на торговлю, частыми столкновениями между иноземными и русскими купцами. Ограбление русских купцов где-нибудь в Балтийском море или в Ливонии влекло за собой задержание всех немецких купцов и наоборот. Особенно участились взаимные аресты купцов и товаров во второй половине XIV в., закончившиеся торговой войной 1385-1391 гг.
В 1391 году между ганзейскими купцами, с одной стороны, и, Новогородом с другой, был подписан «вечный мир», вошедший в историю под названием «Нибуров мир», по имени руководителя немецкой делегации.
Местом переговоров, подготовки и фактического подписания текста договора стал Изборск, именно здесь, на полпути между Новгородом и Дерптом решилась судьба торговой войны и партнерства между Русью и Ганзой.

Вот тебе и Городищенское озеро.



Все это время вокруг нас плавала образцово-показательная утка.



Потом даже лебедь почтил вниманием (вы не представляете, какие все птички упитанные!)



Рассказы рассказаны, виды просмотрены, возвращаемся наверх.



И двигаемся дальше.



Вот около дороги сарай из того самого плитняка-песчанника.



А что это у нас внизу возле дорожки?



Нашли тропинку сбоку, спустились. Ага, очередной ключ.



Их в Изборске много, все хорошо обустроенные. Приходи, набирай воды.

[Brrys]

Жаль что они у самих же россиян не популяризированы ( о кельтах знаем больше чем о своих предках зачастую).

Оля, как ни обидно, по большей части - да. Или какие-то отрывки, по верхам поскакали.
Тем интереснее что-то копать и читать, когда посетил место и все увидел своими глазами. Ходишь и представляешь - а до какого места был уровень воды? А как далеко видно было с башни? А сколько времени в те времена было нужно чтобы добраться оттуда досюда?
Ну и все близлежащие легенды, истории и рассказы воспринимаются на Ура!

[tsmith]

В новой истории России ключи пересыхали всего дважды. И первый раз - в июне 1941 г.

Боюсь спросить когда второй раз. Но вот вижу что сейчас ключи бьют значит справимся мы с новой напастью.

[Brrys]

Боюсь спросить когда второй раз.

Говорят, на короткий срок ключи пересохли летом 2001 г.
Кто-то помнит, было тогда что-то?

[Nicedub]

Рассказы рассказаны, виды просмотрены, возвращаемся наверх.

- Света, так водичку то попила из ключей? Я не пила, а Миша из каждого водопадика ровно 12 глотков сделал ( тоже по какой-то там присказке-легенде надо выпить)))

было тогда что-то?

- первый год миллениума, ждали конец света - но не дождались)))

[Brrys]

Света, так водичку то попила из ключей?

Ну, скажем, попила из ладошки. Она там везде такая чистая и прозрачная!
Вкус? Для меня отличается немножко. Для меня родниковая и любая природная вода сладковатая на вкус. А вот эта - просто вода. Никакой сладости.

Кстати, температура воды в ключах и в озере практически одинаковая. Будь на улице чуть-чуть теплее или имей я полотенце в рюкзаке - полезла бы в озеро. )))

первый год миллениума, ждали конец света

Точно!
Ничего не случилось - ключи включились вновь.

[Brrys]

Идти легко и весело.
"А в садах бушует май!"



Озеро осталось позади, мы уже идем вдоль протоки. Вон она виднеется.



Вдоль по такому берегу (раньше река Ходница плескалась совсем близко).



На холме стоит карта местности - Изборско-Мальская долина.
Теперь все понятно, где нас носит.



Дорожка ведет через кладбище. Это вход.



Кладбище небольшое и похоже еще действующее. Есть совсем недавние захоронения.
А мы просто проходим насквозь, до конца.

С высокой точки в конце кладбища открывается вид на Городищенское озеро. Протока - слева.



Полноводная Ходница теперь такая... Так и представляешь, что эта пойма была заполнена водой.



Виды прилагаются.

[Варвара любопытная]

Это именно то, подбором чего...

ААА! Надо срочно связать Варваре попонку (или 2? у них же 2 велика) и выслать!!!
Здорово! Классная идея!

Ну всё... Сижу теперь и жду ;-)

Света, очень интересное начало.

11.09.2001 - терростический акт в США на Всемирный торговый центр и Пентагон. Весь мир наблюдал за трагедией. А потом запрет на провоз жидкости и острых вещей в ручной клади - действует до сих пор.

[Brrys]

11.09.2001 - терростический акт в США на Всемирный торговый центр и Пентагон.

Ну вот. Какие тут совпадения? Все в яблочко.

Варвара, конечно присоединяйся! В компании гулять веселее!

[Brrys]

И опять наступает время занимательных фактов, легенд и загадок.
Сами они себя не расскажут.

Как я говорила в начале, впервые Изборск упоминается в "Повести временных лет" под 862 годом.
А почему? Что такого занимательного произошло в успешном торговом поселении?

А было дело так:

Жило здесь в древние времена славянское племя кривичей. А в новгородской земле - племя ильменских словен. Между ними еще ряд финских народов, из которых наиболее известны вепсы и водь. Им приходилось воевать как друг с другом, так и с приходящими сюда за добычей или данью скандинавами. В какой-то момент они прогнали скандинавов полностью, но тут выяснилось,что друг друга они терпеть не могут еще больше. Наступил полный беспорядок, и тогда было принято верное решение - посовещавшись между собой, два славянских и два финских племени позвали для правления людей со стороны - варяга Рюрика и его товарищей.

Просто для справки.
Ученые все-таки склонились к тому, что варяги - это не шведы, не скандинавы. Это просто объединенное название народных групп по Балтийскому побережью и, говорят, даже по Волге, до Булгарского царства. Ну а племена и народности, жившие на этой территории, были в большей или меньшей степени "славянскими". Если вообще такое деление нужно.
Это я к тому, что если бы пригласили викинга или кого-то из Каролингов, можно было бы удивиться. А так... варяги, дальние соседи. Водный путь именно к ним выводил.

Рюрик был старшим сыном князя Годлава.
Почему Рюрик с братьями отправились с южно-балтийского побережья на Восток? Дело в том, что у варяжских королей существовала "очередная" система наследования, по которой власть всегда получал старший представитель правящего рода. Позднее подобная система наследования княжеской власти стала традиционной на Руси. При этом сыновья не успевшего занять королевский трон правителя не получали никаких прав на престол и оставались вне главной "очереди". Годлав был убит раньше своего старшего брата и при жизни так и не стал королём.

Получалось, что у себя на родине Рюрику ловить было нечего, а тут - заманчивое предложение!

Но все-таки, причем здесь Изборск?

Так ведь именно этим водным путем, через Чудское, Псковское озера и дальше по Ходнице Рюрик в эти земли и прибыл. В Изборск значит.
НО! Прибыл он не один.
"Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: "Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами". И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, — на Белоозере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля", — свидетельствует "Повесть временных лет" XII века.

Пока все понятно. Пришли 3 брата, каждый с дружиной, народу прибыло немало. Кстати, Белоозеро - это нынешний Белозерск в Вологодской области (галочка, интересненько...)

Однако по одной из версий, с Рюриком на Русь пришли не Синеус и Трувор, а просто некие родственники (sine hus в переводе со шведского — "свой род") вместе с дружиной (по-шведски thru varing). А русский летописец подумал, что это имена собственные. Ему простительно, тогда с языками и географией много путаницы было.
Но вроде мы уже договорились, что шведский тут не при чем...
Ну да ладно. Легенды склоняются к брату Трувору, пусть будет так.

Если история с Рюриком, Синеусом и Трувором покрыта туманом, то дальнейшие события мы знаем довольно неплохо. Пришедшие с Рюриком варяги вместе с призвавшими их славянами отправились на юг, подчинили остальные славянские племена, которые вовсе не планировали кого-то приглашать - им и без варягов было хорошо, дошли до Византии, проложили путь из варяги в греки - и образовали Древнерусское государство. Но это уже было при варяжском князе Олеге. Когда Рюрик умер, его сын Игорь был еще мал, и князем стал дядя Игоря — Олег ( Вещий Олег, т. е. знающий будущее, умер в 912 г.), который перенес столицу в город Киев. И при нем Изборск стал частью первого русского объединенного государства.

Далее значимость города идет на спад.
При Великой Киевской княгине Ольге Изборск стал пограничным пригородом Пскова (945 – 960).

В X веке Изборск превращается в относительно крупный раннесредневековый центр ремесла и торговли с деревянной крепостью, позже перестроенной в каменную. Её одни ворота вели к посаду, а другие — к пристани и торгу на берегу Городищенского озера.

Затем город исчезает из упоминаний в летописях и вновь появляется в связи с нападениями рыцарей с запада. Войны с рыцарями продолжались около трех столетий до начала 16 века.
В 1233 и 1240 г.г. Изборск захватывали ливонские и тевтонские рыцари, но были изгнаны после победы Александра Невского в 1242 году на льду Чудского озера.

На этом моменте истории мы временно остановимся.
- Во-первых, ничего из моего рассказа мы не увидим. Память об этом хранит только маленькая протока, оставшаяся от реки Ходницы.
- Во-вторых, что за книжка без картинок?

Ну и еще одна загадка. Прямо перед ней, на высоком берегу озера я и вещала про Рюрика, Трувора и начало Руси.



Местные назвают это Труворов крест.

Высечен крест из ракушечника, как и большинство мальтийскообразных крестов, которые торчат из земли по нескольку на каждом квадратном километре вокруг Изборска. Надгробная плита, как и сам крест, испещрены непонятными символами. Очень похоже на руны, и перевода их отыскать так нигде и не удалось. Версий куча, но какие-то они ... как от безысходности.
Ученые перевели все надписи великих пирамид Гизы, а несчастный крест в Изборске никому, оказывается не нужен...



Вот плита рядом. Здесь похоже был второй крест.



Остатки лежат по всей небольшой площадке.



Что-то можно рассмотреть и так. А вот крупнее.



По мнению ученых Труворов крест датируется XIV - XV веками. Об этом времени свидетельствуют палеографические особенности сделанной на нем надписи (ага, форма и стиль письма, а расшифровать?) , сама форма креста. К язычнику Трувору он не имеет никакого отношения. Это даже не надмогильный крест, которые нередки в древней Новгородско-Псковской земле, а памятный. Он поставлен изборянами, очевидно, в XIV веке.
Слишком много "возможно" и "очевидно".

И еще. Приехав в Изборск в 862 г. Рюрик княжил и собирал народ в государство вплоть до 879 г.
Рюрик пал в бою. И произошло это на берегу Ладожского озера. Или в окрестностях Новгорода.
Версий много, увернности нет.

[tsmith]

Слишком много "возможно" и "очевидно".

И это уже тогда когда какая никакая письменность была . А представь для народов которые там были когда еще прадед того же Рюрика под стол пешком ходил. Возвращаясь к диплому моей дочери - мы с ней пошли на консультацию к большому специалисту по кельтам и начали терзать по поводу кельтской мифологии ( как же Мерлин , друиды и тд). А она нас ошарашила тем что не знаем мы сейчас ни о какой кельтской мифологии ( письменности вроде как не было а если и было исследователям о ней ничего не известно). И все что мы знаем это то что рассказали по сути захватчики ( римляне и тд). Причем когда исследователи коснулись реальных каких то фактов связанных с кельтами ( наши болота прекрасно сохранили свидетельства их цивилизации), то взялись за голову потому что поняли что не смогут при нынешних технологиях что то сохранить. Потому и запретило ЮНЕСКО раскопки. А ведь много что сохранилось с V века до нашей эры.
Мне вот всегда было интересно по поводу официальной версии ( Рюрик со товарищи). Она особо не менялась пока вот живу на свете. А раньше то что там было? Скажем в V веке до нашей эры? Это риторический вопрос ( но интересно было бы когда то ответ получить)
У меня есть вот такая книга

И вот на ней история человечества расписана от сотворения мира. Вот как представлены русские ( вместе с Рюриком и прочими скандинавами)

Все мы явно свалились с неба ( упали с колесницы Одина похоже сначала скандинавы а потом мы)

[Brrys]

И это уже тогда когда какая никакая письменность была .

Оля, она была, но с ней было туго. Летописи если и велись, то до нас не дошли. Даже "Повесть временных лет" дошла не в оригинале, а в списках. А каждый новый писец норовил внести свою лепту в историю. "Я так вижу" и "Этак красивше получится". С уклоном в современную ему ситуацию и мировоззрение.
Вот и гадают ученые, что и правда было, а что позже добавлено.

всегда было интересно по поводу официальной версии ( Рюрик со товарищи)

Тоже все неоднозначно. Не стала добавлять в рассказ, но "раз пошла такая пьянка, режь последний огурец".

Из интернета:
"С Рюриком есть у историков одно интересное предположение. Скорее всего, это был датский конунг Рерик Ютландский, вассал германского императора. Он жил как раз в те годы. И был вынужден покинуть родные земли из-за междоусобиц. 20 лет где-то скитался, а потом смог наконец вернуться. Так вот, очень похоже, что все эти годы он вовсе не бродяжничал, а просто уехал " на подработку"  к славянам, которые его наняли для обеспечения порядка. Тогда понятно, почему он исчезает из летописей, и почему у нас нет его могилы."

Не добавила, поскольку несколько раз наткнулась на предостережение: "Рюрик и Рёрик - это разные люди!"

А раньше то что там было? Скажем в V веке до нашей эры?

Могло не быть ничего. Могли быть мелкие поселения племен.
Но V в до н.э. реально, могли только волки (или кто там?) по лесам шастать. Слишком неуютные были места. Полгода жуткий холод, выжить трудно.
Вообще чуть позже центрами были долина Днепра и долины рек на территории нынешней Белоруссии. И уже оттуда шло расселение на север и северо-восток. В те времена реки были "Наше ВСЁ!". Нет реки - ни попить, ни поторговать.
Ну и разобщенность. 2-3 поселения рядом - племя. А до соседей, как до Луны. Аж 20-30 км ехать! Лесами... Не всякий отважится.

[Гость]

Могло не быть ничего. Могли быть мелкие поселения племен.

Тут надо лезть искать, когда появилась Нева. До нее мы были глубоко под водами мирового океана, поскольку по гидрологическим определениям Нева не река, а протока, появившаяся при отступлении уровня мирового океана. Также как и Волхов - молодая река...

Про Рюрика читала то ли в Науке и Жизни, то ли в Знание -Сила (но достаточно давно уже), что исследовали сегодня живущих потомков рюриковичей на поиск скандинавского гена. Не нашли, те же компоненты, что и у всех славянских народов. Последнне, что читала, что Рюрик из племен балтийский славян, те живущих на юге Балтики. Мне Герхард присылал ссылку на результаты исследования какого-то района Германии, где, предположительно, и жили балтийские славяне. Археологи там сецчас сделали музей. Помню, что было написано, что поселение, предметы быта не отличались от тех, что находили в янинских раскопах. Но сейчас с ходу уже не найду, а навскидку - не помню, что за место...

[Brrys]

Ну, это я так, чтобы особо не лелеяли надежд, сказала - ничего не покажу.
Чуть-чуть.

Труворово городище - это высокий холм с крутыми склонами и плоской вершиной в виде треугольника, возвышающийся над Изборско-Мальской долиной в километре от нынешней крепости. Именно здесь, согласно легенде, Рюрик воздвиг первую в Руси твердыню, оставив затем своего младшего брата Трувора её наместником. Сейчас на холме нет ничего кроме небольшой церквушки (покажу, расскажу).

Вот, отсюда виден треугольник. Справа была Ходница, слева тоже склон крутого холма.



Как-то так, со временем сгладился.



Дорожка ведет ко входу в городище. Вот здесь были ворота. Мы еще в городище.



А теперь мы за воротами. Так в них входили.



Возле ворот остались следы насыпного вала и городской стены.



Место было удачное, поселение росло и богатело. И в какой-то момент стало малО самому себе. Тогда городище расширили. Вот тот треугольник стал... центром? верхним городом? Ну как-то так. Там жила знать, приближенные и прочие сливки.
А если оглянуться с этого места назад, там был город ремесленников и прочего незнатного люда.
Фотку не сделала. Ну что скажет этот луг? Да и мелкого рельефа там не видно будет, он только ногами ощутим.

Но. Кладбище, через которое мы прошли, все еще здесь, рядом. И его ограда наводит на мысли...



Если что, все, что перед этой оградой, это и был "черный" город. Ограду могли перенести, отодвинуть, переложить, но камни помнят...

[Brrys]

Про Рюрика читала то ли в Науке и Жизни, то ли в Знание -Сила (но достаточно давно уже), что исследовали сегодня живущих потомков рюриковичей на поиск скандинавского гена. Не нашли, те же компоненты, что и у всех славянских народов.

Да, вот это я прочитала и оно меня убедило. Варяги - не скандинавы. Это были больше славянские племена (ну, в широком смысле, они тоже очень разные были).

Герхард присылал ссылку на результаты исследования какого-то района Германии, где, предположительно, и жили балтийские славяне.

Думаю, я знаю про что. Хотя источники могут быть разные.

"Несколько раз упоминают страну Варангию и её жителей варангов византийские летописцы. Это название северной страны-непонятки встречается даже у Тацита. Но, повторяю, в византийских летописях «варанги» появляются только в 10-ом веке. Лишённые к тому времени родины, рассеянные по всему Варяжскому морю, русы-варяги в качестве легионеров и охранников нанимались к правителям разных стран. Кстати, страна, откуда происходили родом их предки, согласно греческим описаниям находилась именно на том месте, где сейчас немецкий город Варен (земля Мекленбург-Передняя Померания). Несмотря на богатырское телосложение, греки их любили дразнить варанги-маранги. («маранги» означало «пришельцы с моря»)."

Ну как-то так.

К 10-му веку Варангии-Вагрии уже не существовало. И все забыли о том, что когда-то слово это произошло от простых варщиков соли. Трудились - трудяги, дела делали - деляги и т.д. Соль варили - варяги.
Конечно, постепенно всё перемешалось «в доме славянском». И у варягов стали служить в дружинах скандинавские кореша, и наоборот. И варяги порой вели себя далеко не благородно, подражая скандинавам, грабили окрестные берега. Возможно, что слова «ворог»/«враг»/«врази»/«враже» и даже «вор» появились именно в то время из-за разбойничьих нападений варягов-изгоев на своих же сородичей. В семье не без урода! (До этого говорили не «вор», а «тать», от слова «утаить».)

Не мое. Из интернета. Расписание на автобусной остановке около Waren.



Половина названий мест, куда идут автобусы, ни разу не немецкие.

Не уверена, что это не подгонка фактов. Просто описала возможные пути исследований. Но определенно - "это вжжжжж неспроста".

[Vlad_Kenig]

Света, замечательная поездка в историю.
Мы несколько лет назад возвращались из Финляндии и Карелии через Питер, Новгород, Псков, а потом в Печоры и на границу. Изборск проскочили. Теперь с твой помощью знакомимся. Нам ведь из-за кордона так просто, как вам, не выехать...

[Brrys]

Нам ведь из-за кордона так просто, как вам, не выехать...

Влад, Галина (я знаю, вы под одним именем прячетесь)! Вливайтесь в компанию! Мы тут в древнерусских корнях копаемся. Интересно, аж жуть!
Пока многие места ... замысловаты и не бюджетны, будем развлекаться, как можем! Я постараюсь!

[Brrys]

Так, резким усилием возвращаемся к реальности.

Мы все еще на Труворовом городище.
На том же высоком берегу, недалеко от Труворова креста, в самом основании треугольника стоит храм Николая Чудотворца на Труворовом городище (церковь Николы на городище).



Построена в 1650 г. на месте более древнего храма. Ну правильно. Было поселение, был храм, видимо деревянный. Сгорел 3 раза, стали умнее, каменный воздвигли.
Но как это смотрится на высоком берегу в окружении природы!!! 4 века куда-то ушли...



После нас пришла пара посетителей, поболтала с мужчиной, они сюда ездят каждый год с 2007 г. И видят Николу открытым первый раз.
Эк нам свезло!

Внутри совершенно очаровательная бабушка. Ей выдали фартучки и платочки, она радостно надевает их на редких гостей. И щебечет безумолку.
Мой возраст прозрачен в профиле, подруга младше на 10 лет, тоже не девочка. Нам была прочитана длинная лекция как правильно выйти замуж (у барышень 2 брака за спиной и по двое детей), как нужно сердцем слушать избранника...

Чудесная бабушка! Правда! Но я тихо сбежала, оставив подругу отдуваться и просветляться.

Фото делать было нельзя. Я сказала, что не лики и иконы, а полы и окна. Бабушка согласилась.

Улов.
Пол не меняли с постройки. Пол 1650 г. (помним про здоровые куски местного плитняка)



В толстенной стене шкафчик для нужд.



Окна.



Ну, я-то человек мало сведущий в церковных правилах... Но вот увидела ... дверь? ..и спросила.



Оказалось, вот это - настоящий вход в храм. Но сейчас закрыт. А то, через что мы вошли, был боковой, вспомогательный, на всякий случай. Именно через него выносили отпетых покойников.

Двери.



Вот здесь и туда выносили покойников.
Рассказы про рай не безосновательны.



Снаружи.



Прямо возле стены могила.



Пошли вокруг?



Вот он - главный вход.



Звонница.



Позади храма - небольшой погост.



Когда крепость перенесли (да, позже), на этом мысу-треугольнике образовался мужской монастырь, приписанный в 1585 году к Псково-Печорскому монастырю. При Екатерине II этот монастырь был упразднен, а построенная в 17 веке церковь Николы с городища стала приходской.

Такие скудные сведения. С миру по нитке...

[Vlad_Kenig]

Вливайтесь в компанию! Мы тут в древнерусских корнях копаемся. Интересно, аж жуть!

мы уже давно "влились".
А по истории хочу напомнить о фильмах и передачах Михаила Задорнова об истории Руси.
Многие маститые ученые считают это дилетантизмом, но, на мой взгляд, подобная популяризация истории подталкивает нас к ее изучению и новым (для каждого) открытиям.

[Brrys]

хочу напомнить о фильмах и передачах Михаила Задорнова об истории Руси

Влад, популяризация - это хорошо. Даже замечательно!
Но вот то, что Задорнов "популяризовал" под конец жизни, это все-таки... на публику. К реальной истории и лингвистике это имеет мало отношения.
Т.е. палка о 2-х концах. Заинтересовать - да! Но подавать красивые и удобные, но неподтвержденные реальными данными и научными фактами сведения... Красиво, но так не было. Правда.

подобная популяризация истории подталкивает нас

Поэтому я сначала урезала все детали времени прихода Рюрика. А потом написала про варианты.
Это все очень "возможно" и "очевидно". Я читаю 5 версий и из моей логики одна-две кажутся правдоподобными. У кого-то другое видение, он скажет, что правдоподобны 2 другие.

А как много народа знает вообще что-то, кроме имени "Рюрик"?
Нам есть, что популяризировать?

[sergeyf73]

Света, присоединяюсь к почитателям Изборска. Интересно посмотреть на него твоими глазами.

И отчеты хочу почитать, и о свежей поездке рассказать, и в следующую смотаться. Так ее еще подготовить надо. А спать-работать когда???

Да-да! Очень знакомое состояние. То-то я и смотрю все вдруг писателями стали, а читать отчёты никто не хочет.

Мы уложили в машину дождевики, теплые куртки, сменную одежду и кроссовки. А в головы уложили мысль "Промокнем, но прорвемся!"

Очень позитивный настрой. А то тут некоторые у нас при виде прогноза на неделю вперед с мелким дождичком уже впадают в депрессию.

Прелестно! А вдруг запылится? Или еще что?

Просто циновку вывесили просушиться. Не на забор бы её вешать?

На том же высоком берегу, недалеко от Труворова креста, в самом основании треугольника стоит храм Николая Чудотворца на Труворовом городище (церковь Николы на городище).

Симпатичная церковь. Всё как-то по домашнему просто.

[Brrys]

То-то я и смотрю все вдруг писателями стали, а читать отчёты никто не хочет.

Сергей, хочет! Еще как!
Но мы с Ирой в ее Дагестане уже спрашивали - где взять вторую жизнь? Срочно нужно еще время!

Очень позитивный настрой.

Не-не. Это цветочки. Ягодки ждут впереди. Как и всегда будет "юмористическая часть" (спойлер).

Всё как-то по домашнему просто.

Это вообще про Изборск и окрестности. Там и правда все так. А люди! Как к друзьям заехал...

[Таня+Аня]

очень интересно и познавательно! и так душевно....люблю такие места, тихие, не в золоте, а простые...

[Гость]

Рассказы про рай не безосновательны.

!!!

[Brrys]

Мы посмотрели на Труворовом городище все, что можно, и представили себе все, что посмотреть уже нельзя.
Погода все еще радовала и мы двинулись дальше. В деревню Малы. Она есть на карте долины выше.
Можно было ехать на машине, но что такое 5 км в один конец? Сплошное удовольствие!

Вскоре вдали показалась часовня и холм с крестом.



Ближе не пошли - что-то хорошо сделанное под местную стилистику, но абсолютно новое.

Раньше я с небольшим удивлением относилась к дискуссиям про борщевик. Кажется, начинаю понимать масштаб бедствия. Здесь им заросло ВСЁ!!!
И это еще май. Он всего лишь выше колена, но листья уже готовы соперничать с виктория регия. И этого - целые лужайки!



Сухие стебли - прошлогодние. Мы исходили из своего роста. Так вот - 3-3,5 м эти зонтики!

Появилась возможность срезать кусочек пути. Вот по такой идиллической дороге.



Поворот направо - ворота в никуда.



Эта территория - место, где все неочевидно. Деревни прячутся от глаз, дороги заканчиваются внезапно, искомый объект видишь, лишь подойдя вплотную и т.д.
Идиллия дороги была разрушена за какие-то секунды водной стихией.



Пробормотав: "Тануегонафиг!", мы вскарабкались по склону на шоссе.



И буквально через 10 метров на другой стороне дороги что-то на лугу зазеленело. Траффик никакой, пошли смотреть.



Хмм... Интересно. Полезли вниз. Знакомьтесь - Часовня Ильи Мокрого (XVIII-XIX в.).



А ведь мы на дороге в Печеры! По этой дороге двигались крестные ходы. К Илье Мокрому обращались с просьбами о дожде во время засухи. Об этом говорит и посвящение часовни, и местоположение у истока ручья, сбегающего в долину к речке Ходнице и дальше к деревне Брод.

Сбоку вход.



В дырочку в кресте можно просунуть камеру или нацелиться одним глазом.



Какие милые названия!



Да и идти хорошо.



Тут что-то зашевелилось в моей голове...

- Ты заметила, деревни есть, но они неочевидны?
- В смысле?
- В нормальных местах она стоят вдоль дороги. А здесь - в глубине. Можно увидеть между деревьями пару крыш, услышать собачий лай. И все.
- Действительно! Но уже начинаю привыкать. Тут все так.

Вспышка. Паззл сложился.

- Я здесь была!
- Здесь?
- Это та дорога! Я по ней шла!
- Я уже ничему не удивляюсь. Но можно подробности? Или всю историю? Нам еще идти и идти.

****************************************************************
Дорожная история.

Это было очень давно. Летом, перед последним курсом универа. Полевые кафедры разъехались на свои практики, как белые люди. А мы, лабораторные генетики, как негры на плантации, торчали в Питере по своим боксам и приумножали материал для написания диплома. Но! Строго по рабочим дням. Однажды 3 девицы завопили "Так жить нельзя! Лето проходит, а мы кроме чашек Петри и пробирок ничего не видели!" и решили устроить шикарные выходные. Мы едем в Псков и в Печеры.

Напоминаю, 1987 г. Интернета нет. Мы знаем, там есть, что посмотреть. На месте разберемся.
Не то, чтобы денег на автобус не было. Но это - прозаично. И мы поехали автостопом.

Целый день мы гуляли по Пскову. А вечером (о чем мы думали, не помню) на попутке поехали в Печеры. Где мы будем спать? Вообще никаких мыслей.

Попутка оказалась грузовиком. И ехала только до какого-то Изборска. Тогда я услышала это слово впервые.
Водитель оказался милым, привез нас на перекресток, показал на отходящую направо дорогу "Это в Печеры". За поворотом стоял столбик, изображавший автобусную остановку. Было около 9 вечера и шел дождь.

- О, автобусы! Классно! А они здесь правда ходят?
- Должны. Скоро, наверно, последний будет.
- Ох, спасибо Вам огромное! Тогда мы пойдем.
- Куда? Под дождь???
- Ну... эээ... Уж как есть.

Водитель встал возле остановки, уговорил нас сидеть в кабине и такой чудесной компанией мы стали ждать автобус. Водитель включил радио и слушал футбольный матч.
Через 40 минут я прошипела, что сейчас чокнусь и надо отсюда валить. Подруги меня поддержали, мы тепло распрощались с водителем и вышли в ночь. Было около 10 вечера, темнело.
На другой стороне дороги мы видели пару жилых домов. Ну и что?

Автобуса уже не будет, это ясно. Перед нами дорога на Печеры. Есть только 1 вариант - идти по ней. Все, что мы знали, идти около 20 км. И пошли.

Это сейчас траффик на дороге дохлый, а тогда от отсутствовал вообще. И дорога была не асфальт, а грунтовка, да еще после дождя. И по ней в темноте бодро шагали 3 полоумные девицы.
Еще тогда нас удивило - деревни не у дороги, а вдалеке. Огоньки между деревьями, собачий лай...
Было около 3-х ночи. Сколько прошли - неведомо. В одной из деревень видимо закончилась местная дискотека. И народ потянулся домой, по окрестным деревням. Когда мы были одни в лесу на темной дороге, нам было комфортно. Но присутствие не вполне трезвых местных компаний нас нервировало. Одна пристроилась сзади, метрах в 100 от нас. И если мы замедляли темп от усталости, слышался свист и веселый крик "Эй, девчонки!". Мы ускорялись. Но было ясно, что долго такой темп мы не продержим.

И тут сзади появилась машина. Мы изобразили фигуру "Вицин, Никулин и Моргунов". Машина остановилась. Там сидели 4 человека, парни и девочки. Они сказали, что до Печер довезут нас легко! В старом Жигуленке 7 человек... Да еще и рассказывали нам по дороге про Печеры. Парень-водитель развез своих друзей и припарковался на пустыре возле дома. Было полпятого утра. Вздохнул и пообещал разбудить нас часов в 9. И ушел.
А мы расположились, как могли, в машине и моментально уснули.

Печерский монастырь был прекрасен!
*********************************************************
За время рассказа мы не пропустили поворот. Теперь полноценная грунтовка.



Загадочное место... Буйство зелени и красок, а животные строго черно-белые. На контрасте работают? Вот утка на озере черно-белая, теперь корова...



Это точно телефонная будка в поле? Или портал куда-то-там?



А дальше была коза. В прошлой жизни она работала фотомоделью. Необычайно разговорчивая, а уж позы на камеру!

[tsmith]

Это та дорога! Я по ней шла!

Нифигасебе дежавю)))

[Brrys]

Вне зависимости от того, зачем мы сюда приперлись, деревня Малы нам очень понравилась!
И дорога сюда была замечательной.
В Изборске много каменной кладки из местного плитняка, а тут еще больше!



Такие улочки.



Вот целое каменное здание.



Вид его с фасада.



Рядом шли местные тетушки, я спросила, что это за дом. Оказалось - жилой. Но пустует. Не так давно его кто-то купил, но жить не смог.
"Шалит там кто-то. Нехорошее место. Одно колдовство. Так и не стали жить, в другой деревне купили",
А вы говорите сосед с перфоратором. Вот где проблемы!

Ворота. Старые!!!...



Их основание больше чем на полметра ниже поверхности улицы. Спускаться надо. Даже если спущусь, калитка мне до подбородка.



А на столбе живут аисты.



Вон она сидит. Ой, простите, высиживает. )))



Вот тут все наглядно. Сарай из плитняка.



А на сломанном углу видна та самая глина, которой камни скрепляли. Нормальная красная глина.



Дорожка вывела нас на вершину плоского холма. Там, как водится торчал очередной крест.



Где-то там, за/между деревьями должно быть Мальское озеро.
(Вы видите суслика? Нет? А он есть!)



За всеми этими видами, рассказами и прочим мы даже подзабыли про цель похода. Если честно, вида с холма мне бы хватило.
Но мы помним, здесь все неочевидно.
Я делаю шаг (всего 1 шаг) в сторону и ...

[Гость]

Буйство зелени и красок, а животные строго черно-белые. На контрасте работают? Вот утка на озере черно-белая, теперь корова...

Мне бабушка рассказывала, что до революции самые лучшие коровы были породы "голландка" - именно такие черно-белые. Считалось, они больше всех молока дают!

Света, а мы на практике были в Новгороде, но жили в кемпинге км в 30 от города. И нас возили на автобусе. Однажды мне приспичило в Ленинград, договорилась с девчонками, что утром, как въедем в город, я убегу на автовокзал, а вечером на след день, когда всех везут в кемпинг, встречу автобус на развилке. Понятно, что в сентябрьской темноте и грязном автобусе я их пропустила или они другой дорогой поехали, так что шлепала до кемпинга по грязи в лодочках:)) Ну, врать не буду, тоже часть пути на фуре проехала. Боже, вот же смелые были или дурочки?

Ждем, что же за часовенка или храм спрятался?

[Brrys]

так что шлепала до кемпинга по грязи в лодочках:))

Наталья, так и мы не в кроссовках были! Шлепали в каких-то летних балетках... И ничего.

Боже, вот же смелые были или дурочки?

Эээ... ммм... Думаю, ни то, ни другое. Ну, смелые - это да. Но неосновное. Просто относились к жизни проще. Что с нами может случиться? Мы же лучшие и находчивые!
Черт.. А ведь отсутствие жизненного опыта имеет свои плюсы! ))))

[Brrys]

Это и была основная цель нашей прекрасной прогулки.

Мальский Спасо-Рождественский монастырь.

Вниз в долину спускалась симпатичная дорога, мы решили - нам туда.



Пока спускались, где-то вдали, высоко на холме увидели шпиль.



А иначе зачем нам современная техника? ))) Вот такая симпатичная церковь там стоит. Слева - деревянная звонница.



Мы поразглядывали церковь. И пошли дальше. Тогда мы еще не знали... Ой, все.

Ключей в этих краях просто видимо-невидимо! Вот очередной прямо под деревом пробился.



Чуть не проскочили дорожку, уводящую вправо под деревья.



Но ведь есть указатель.



Память услужливо подсунула кадры из фильма "Покаяние" Тенгиза Абуладзе.
"Эта дорога ведет к храму?"

Рядом с дорогой в овраге журчал какой-то бойкий ручей. И я углядела мостик. Полезла смотреть.



А в след мне неслось: "Только не вздумай!!! Я тебя оттуда не вытащу!!!"

Начался небольшой погост. Есть и вполне современные могилы.



Много эстонских имен.



В 1920-1940 г.г. эта территория входила в состав Эстонии.

Ну вот и дошли.



А началось все с преподобного Онуфрия,



ученика преподобного Ефросина Псковского, «начальника псковского пустынножительства».



Онуфрий пришел в эти уединенные места в далеком XV веке, поселился в долине на берегу лесного озера, укрытой от глаз людских (да сколько их там было, этих глаз?).
Получается, был Онуфрий одним из основоположников ухода от мира. В народе это место называют Онуфриева пустынь.

Но, как часто это случается, люди узнав о ските и подвижнике стали к нему приходить, что бы тоже жить в удалении от мирской суеты в трудах и молитве. Со временем скит разросся до монастыря.
Церковь.



А еще прямо под алтарем этой церкви бьет ключ. Надо ли объяснять, насколько чудодейственной считается эта вода?

Несмотря на то, что обитель находилась в довольно глухом, отдаленном от дорог-путей месте, в низине у озера, ей все же не удалось избежать войн и разорений. В 1581 году монастырь был полностью разрушен войсками Стефана Батория, а все обитатели были убиты. Как долго после этой трагедии восстанавливался монастырь не известно, но есть сообщение о том, что в 1675 году он уже был действующим.

Потом во время Северной войны в 1710 году обитель сильно пострадала от шведов. Но уже в 1730 году по повелению императрицы Анны Иоанновны монастырские храмы и постройки были восстановлены. Правда, на этот счет есть альтернативная точка зрения, а именно, дошедшая до наших дней легенда, рассказывающая о том, что святую обитель восстановил некий мужичок аж из под города Тамбова и помогли ему в этом его пчёлы.

Предание гласит, что жил в Тамбовской губернии один человек, имя которого история не сохранила. Был он набожным и вел благочестивый образ жизни. Кормился сей муж от своей пасеки, доходы от которой были хоть и не велики, но ему на скромную жизнь хватало. И вот в один прекрасный день пчелиная матка заговорила с ним человеческим голосом и сообщила, что он должен пойти в далекие земли и восстановить там святую обитель, разрушенную врагами.

Надо думать, какое потрясение испытал наш мужичок! Второе потрясение испытал он, когда до него дошел смысл пчелкиных слов. А пчелка ни много ни мало передала мужичку Господню волю, чтобы отправился он далеко на запад, в неведомы псковские края и восстановил там монастырь, разрушенный врагами веры и отечества.
Мужичок перечить такому чуду не стал, собрался в путь и пошел за пчелиным роем, который указывал ему дорогу. Мужичок уже и счет дням потерял, а они все идут и идут, лесом, степью, через болота и бурные реки. И вот в один прекрасный день пчелы вывели его в красивейшую долину, на берег Мальского озера. И развалины монастыря, который ему предстояло возродить, тут же.
А еще до мужичка дошло - а как же он будет все это восстанавливать? В одиночку? И на какие, простите, шиши???

От долгого, утомительного пути мужичка буквально сморило, и он заснул крепким сном на самом берегу озера. Спит он и во сне слышит чей-то голос: «Как проснешься утром, так сразу принимайся за работу: копай под разрушенной монастырской стеной – и там найдешь все, что тебе понадобится для восстановления Мальской обители».
Мужик в точности так и поступил. Стал копать под стеной, пока его заступ не ударился о что-то твердое. Это был огромный сундук, а в нем иконы, церковная утварь, книги, золото, серебро, деньги. Монастырская братия, когда враги подступили к стенам монастыря, собрала все ценное и спрятала в надежном месте до лучших времен.

С помощью этих сокровищ и восстановил обыкновенный тамбовский мужик Мальской монастырь. Конечно, не за один год, но волю Божию исполнил в точности.

И вновь под алтарем храма Рождества Христова забил святой источник.
И вновь в первое воскресенье после Петрова дня здесь стали устраивать заветный праздник под названием Мальское воскресение. В память о чуде, сотворенном преподобным Онуфрием. При его жизни в этот летний день вдруг выпал обильный снег, грозя погубить весь урожай. Преподобный стал усердно молиться, и снег растаял, не причинив крестьянам никакого вреда, а урожай, напротив, был в два раза больше обычного.

А мальской мед до сих пор считается самым вкусным и самым целебным. Должно быть, потому что его производят пчелы, которые ведут свою родословную от того знаменитого пчелиного роя, что прилетел на берег Мальского озера из далекой Тамбовской земли.

По большому счету история не сохранила для нас сведений об Онуфрии. Только известно достоверно, что умер он в 1492 г.

[Brrys]

Когда мы подошли к храму и осмотрелись, из двери вышел настоятель. И запер дверь.
Осознание, что надо было ломиться, пока открыто, пришло моментально. Но поздно.
Все наши вежливые "А что, уже?", "А может быть...", "Мы бы очень... пару минут!" были мягко, но решительно отвергнуты. У всех свои дела и расписание.
При этом настоятель указал нам, что можно вокруг посмотреть интересного. А потом строго спросил наши имена, побормотал, подбирая по Святцам (ну нет меня там!), встал лицом к храму и несколько минут за нас молился.
Чудесата земля Псковская...

А мы пошли вокруг храма.



На краю погоста за храмом интересное надгробие.



По поводу эстонских (условно) имен все несколько глубже.
В царствование Екатерины II обитель не избежала участи большинства монастырей и была упразднена. Тогда монастырская церковь стала приходской. Среди прихожан здесь были не только русские, но и представители народности сету, так как они издревле жили в этих краях. В 1529 - 1570 годах, когда в Псково-Печерском монастыре был игуменом преподобный Корнилий, он проводил большую мессионерскую работу среди язычников, которыми тогда были сету и они приняли православную веру.

Храм со стороны озера (условно).



Сюда выведен ключ, который бьет под алтарем храма.



А дальше вода веселыми ручейками несется в Мальское озеро.



В лесу было реально полно воды, вроде какая-то тропинка проглядывала, но туда только в болотниках.
Это мы раздумывали, как бы нам это Мальское озеро хоть одним глазком увидеть.

И над всем этим - купола храма.



Прямо около стены храма - могила.



Вот так все просто и незатейливо.



И еще одна история, место тут такое специальное, для историй удобное.
Связана история с именем местного праведника Матвеюшки болящего, который сорок лет был прикован к постели и лежал без движения. Но он смиренно принимал свои боль и мучения, за что был удостоен даром прозорливости. Много людей приходило к праведнику за советом и утешением. Те пожертвования, которые люди ему приносили он не тратил, а скопив хорошую сумму, отдал на строительство южного придела храма. Что и было сделано в 1902 году. Матвеюшка почил в 1905 году и был похоронен здесь, у храма Рождества Христова.



А мы выходим за ограду.

[Brrys]

Самая древняя постройка монастыря - каменная трапезная церковь. К ней примыкает трапезная палата, которая в свою очередь с западной стороны соединялась со звонницей. Здание трехэтажное (!) и служило для братии и храмом, и жильем, и трапезной.
Развалины похоже со времен Батория.



Развалины еще одной трапезной, к ним примыкает звонница XV в.



А мы кружным путем отправились наверх, на холм.



Отсюда Онуфриева пустынь еще видна,



но пара-тройка шагов и деревья долины скроют свою тайну.

Аист в гнезде решил размяться.



В центре деревни стоит часовня Фрола и Лавра. Деревянная, конец XVIII в.



А мы идем назад, в Изборск.



Проходим через Конечки, я на облака смотрю, а подруга останавливается внезапно.
Машет рукой куда-то под деревья.

- Скажи, ты видишь то же самое, что и я?
- Там? А что там блестит?
- Ну мы же не сошли с ума вдвоем?
- Всякое бывает... Пошли, посмотрим.

Вот вспомните все это - дорогу, луга, облака, долину и Онуфриеву пустынь... И после этого - такое.



Мы ржали еще минут 15, вспоминая этих золоченых львов возле чьей-то усадьбы. И как бредово и неуместно они там смотрелись...

Дорога - гораздо гармоничнее!



Следующим нас повеселил этот пожилой сарай в поле.



Показалась окраина Изборска.

[Гость]

Вот вспомните все это - дорогу, луга, облака, долину и Онуфриеву пустынь... И после этого - такое.

Неисповедимы пути Господни...

Следующим нас повеселил этот пожилой сарай в поле.

Когда я училась в Интуристе, по дороге в Пушкин мы рассказывали, что такое колхоз и показывали поля морковки и капусты. А сейчас расссказываем про новый Экспоцентр. А про этот сарай столько рассказать можно:)))

[Brrys]

Погода продолжала радовать, дождь, который прогноз накаркал, все не начинался. Поэтому мы пошли смотреть крепость.
На самом деле мы обогнули часть крепости еще утром, по дороге к ключам. После похода в Малы пришли и нагулялись внутри. Но вернувшись в отель выяснили, что
- устали меньше, чем думали,
- пропустили интересный кусок стены снаружи,
- как-то миновали его же изнутри,
- осталась пара недосмотренных часовен,
- напробовавшись местной продукции, мы не такие уж голодные.

Отложили ужин на попозже и сделали третий забег.
Но покажу я все не хронологически, а по объектам.

Изборская крепость.

В начале 14 века, чтобы укрепить городище, деревянная крепость была отстроена на новом месте в 1,5 км от старой (Труворово городище), на Жеравьей горе, и к 1330 году перестроена в каменную. В башнях установили артиллеристские орудия, а вдоль крепостных стен (толщиной до 3 метров) вырыли глубокий ров, наполненный водой. С башни «Луковки», вдающейся в сторону открытого поля можно было вести эффективный обстрел прилегающей территории. На этой «приступной» стороне толщина крепостных стен достигала от 4 до 5 метров. Новая крепость выдержала до начала 15 века восемь осад и в борьбе с крестоносцами. Крепость безуспешно осаждали в 1342 году ливонцы, а в 1367 году – немцы. Крепость на протяжении нескольких веков являлась важным западным пограничным форпостом Русского государства, заслужила славу оплота Земли Русской.

Каменный Изборск выдержал множество осад, самые страшные из которых имели место в 1341, 1349, 1361 и 1480 годах.
Особенно продолжительной и упорной была осада Изборска в 1349 г., в результате которой ливонцы, так и не сумев овладеть крепостью, оставили у ее стен немало своих павших воинов и, отступая, бросили и уничтожили все свои осадные машины и боеприпасы. Участвовавший в этой осаде немецкий поэт Зухенварт назвал Изборск "железным городом". А в 1368 году крупные силы немцев с многочисленными стенобитными орудиями 18 дней долбили стены, но отошли, не добившись успеха. Псковский летописец с гордостью отметил, что немцы "много безоумнии в соуе троудившися", но "не могоша зла ничто же сотвориши".

В 1510 году Изборск вместе с Псковом присоединён к Московскому княжеству.

В 1581 году Изборск был взят войсками польского короля Стефана Батория, но в следящем году по Ям-Запольскому миру возвращен Москве. Крепость выстояла во время Смутного времени, а после Северной войны и присоединения Прибалтики утратила оборонное значение. Изборск стал заштатным провинциальным городом.

Так крепость выглядит на плане.



Сначала прогуляемся вокруг.

Главный вход находится возле башни Темнушка.



Она защищала главный въезд в Изборскую крепость и была самой темной башней.

Стены. Вдали видны остатки Плоской башни.



Остатки Плоской башни.



Это подлинные ступени, ведущие от основания башни в крепость.



А в основании находится колодец. Подозреваю, очередной ключ.



Во времена существования крепости, 500 и более лет назад, все было так же.

За Плоской башней начинается уже склон холма, а вдоль стены ведет тропинка. Впереди - Колокольная башня.



Возле Колокольной башни начинается красота!



А еще в башне есть небольшой потайной выход из крепости.



Ну и конечно виды.



«Если хотите увидеть место самое древнее, ищите самое красивое»
Николай Рерих

В 1903 г. Н. Рерих провел достаточно времени в Изборске. Поставив перед собой грандиозную задачу изучения древнерусской архитектуры и иконописи различных стилей и школ, Рерих отправился в путешествие по древнерусским городам, чтобы запечатлеть на полотнах каменную летопись страны.

Собственно мы уже что-то подозревали. Место такое... сразу картинки глубокой старины мерещатся. А представляете Рериха с его воображением!
Ну и вот.

"Стены Изборска"



"Дозор"



А это старая плитняковая кладка в основании стены.

[tsmith]

А это старая плитняковая кладка в основании стены.

Вот кстати интересно. Похоже с раствором? Или раствор уже в какие то другие времена добавили? А то очень похоже на наши Mur sèche ( когда из вот такого же камня клали ограды не используя ни раствора , ничего. И держатся до сих пор. Чтобы не утерять мастерство подобное даже помнится предлагали его включить в список всемирного наследия ЮНЕСКО ( может еще и включат).

[Brrys]

Похоже с раствором? Или раствор уже в какие то другие времена добавили?

В качестве раствора использовали местную глину.
На поломанной стенке в деревне малы я пыталась показать, она красноватая.
Со временем глина, которая близко к поверхности стен, выветрилась. Если видно светлый раствор на поверхности, это уже более поздний ремонт.

из вот такого же камня клали ограды не используя ни раствора , ничего. И держатся до сих пор.

Я знаю такую кладку, на юге Франции видела.
Но по-моему там "плитки" камня тоньше. Хотя это не избавляет от удивления. КАК это держится без ничего???