Часть 1: Таиланд
Началось все с покупки дешевых билетов еще 15 июля у S7 Новосибирск – Бангкок на 13 декабря на двоих 19 923,00. А вот обратно через БКК дешевых билетов не было. Нашли только Ханой – НСК (через Пекин) на 08 января за 24 128,50. Ну и маршрут получился исходя из билетов Тай – Камбо – Вьетнам. Времени для подготовки было достаточно, но без мелких косяков не обошлось.
13 декабря, когда вылетали из НСК, познакомились с нашим известным земляком Александром Глазковым, который как второй день вернулся из Аргентины вроде и летел в Тай на НГ в Паттайю. Они летели большой веселой компанией. А Александра можно было издалека узнать. Здоровенный такой мужик в ярко-желтом пончо.
Полет прошел нормально. В обед прилетели в Суванопум. Багажа у нас не было. Поэтому сразу пошли на бесплатный шатл бас.
На нем благополучно доехали до автобусной станции и стали ждать на 556 (Тода раба Alex_ka). Так уж получилось, что в Тае третий раз, а в БКК – первый.
Билет 33 бата до остановки Каосн Роуд. Кондеры в автобусе зверские, мы чуть дуба не дали (из Сибири прилетели, когда улетали больше -20 было), пришлось толстовки доставать. Кондуктор к нам сама подошла и подсказала, где выходить.
Начало Каосан Роуд.
На Каосане снимать жилье не собирались, по рекомендации того же Alex_ka, решили поселиться на Рамбутри. О чем нисколько не пожалели. Каосан – шумный, бурлящий, толпящий и т.д. котел. Рамбутри – уютная, тихая, спокойная улочка. В поисках жилья дошли почти до самого конца, то фул, то дорого. Зашли в New Siam 3. Озвучили цену в 1100 бат за трипл. Отступление: наша компания: я, мой муж Денис и его друг Алексей (кстати, Леха сильно подготовоился к поездке, прочитал «Приват дансер» и посмотрел фильм «Пляж», ага ). Решено было снять трипл из экономии. Все равно в номер только ночевать приходили. Вообще дороговато за данный номер, но усталость и большое желание скинуть рюкзаки, победили жабу. Вот собственно сам номер.
С бесплатным вай-фаем, пойманным на нетбук от неизвестно где находящейся точки. Залог 500 бат.
Бросили рюкзаки и пошли перекусить. Засели в первую попавшуюся кафешку. По сингхе и по том яму заказали. С дуру сказали медиум спайси, от чего и охуели до слез! Плакали, но продолжали есть.
Затем было запланировано посещение попсового Байок Ская. Пошли пешком с Рамбутри до канала.
Бесплатные (?) подстригалки (наверное, в честь дня рождения короля).
Бумажные зайцы
По дороге доебывались до полицеских, чтоб подсказали дорогу. Это они
Таки дошли до канала (спасибо Лареше)
Билетик 10 бат на лодочку. Полностью насытились катанием на гондоле, насмотрелись на трущобы по берегам, нанюхались запаха каналов. Решили, что отдельная экскурсия по каналам нам точно никуда не упиралась, да еще и за 500-600 бат.
Входной билет в Байок Скай после 18.00 – 250 бат с чела с бесплатным дриньком. Дриньки отличались по названию и даже по цвету, но по вкусу были одинаковые. Алкоголь там просто рядом постоял, да и то не долго, но за то бесплатный попкорн . Посмотреть на Бангкок с высоты птичьего помета стоит, но больше туда не хочется. Еще расстроились, что у нас не получилось ни одного фото сверху. Из-за стекла блики, где нет стекла, там платформа крутится, то ли руки у нас из жопы Но так как у других все же получается, видимо мы жопоручки .
Около Байока таксисты дюже охуевшие. Никто не согласился ехать по такси-метру. Ну и в баню их. Тукеров так вообще сразу посылали. Отошли подальше и поймали такси без проблем. Только до Рамбутри доехать не удалось, около монумента независимости все было перекрыто в связи с заключительным днем празднования дня рождения короля. Везде толпы народа. Иллюминации.
На возведенной для это сцене всякие танцы-шманцы. Причем современные спортивные.
Обратите внимание на выражение лиц этих двоих. Справа напряжен и серьезен – первый раз за границей. У второго (слева) такое выражение лица становится сразу при попадание туда, буквально на выходе из самолета и не покидает практически всю дорогу
А мне просто все нравится
Затем поехал поезд из наряженных платформ. На первой первые красавицы Бангкока, как нам показалось. Миникарнавальчик.
А это те бумажные зайцы, только с подсветкой.
Все очень красиво, культурно, чинно. Ни одного даже с пивом. Умеют тайцы праздновать и радоваться без алкоголя.
Затем был еще салют. Очень красивый. Любят тайцы короля то. Постарались на славу. Но мы в это время уже сидели на Рамбутри, уставшие и довольные. Поедали рэд снипера с картошкой гриль, запивая пивом. И даже попытаться сфотать салют не было сил. День удался.
На следующий день до обеда Королевский дворец и храмы. Встали рано. Блин за все время путешествия два раза только вставали не по будильнику. Решили по дороге поесть в какой-нибудь местной забегаловке. Смотрим тайцы перед работой завтракают в одной такой. Там на куске картона значился какой-то суп. Думаю, а позавтракаю я супчиком. Ходить много и долго ибо. Заказала. Кладут значит мне в тарелку овощ в виде трубы фаршированный мясом и заливают бульоном. Собственно весь суп. Овощ невкусный, даже горький и бульон из-за этого горчил. Выковыряла фарш, выхлебала водичку. Не помню, что заказал Леха, но тоже что-то не то. А Денис глумился над нами, зараза Сильно ему выражения лиц на этой фотографии нравятся. Комментирует так: «Вот бля и позавтракали. Что это было вообще? Утро задалось однозначно».
По дороге к Королевскому дворцу.
Только уже рассматривая фотографии, увидела, что Будда что-то держит в руке (как выяснилось это коса).
Королевский дворец. Собственно, комментировать нечего. Тема избита. Просто несколько фото.
Во дворце попали на смену почетного караула.
Затем еще лежачий Будда, затем за 3 бата переправились на другую сторону Чау Прайя к Ват Аруну.
Ват Арун (тайск. храм рассвета) — буддийский храм. Расположен на западном берегу реки Чао Прайи. Известен своей 79-метровой пагодой, украшенной керамической плиткой и разноцветным фарфором. Построен в конце XVIII века.
Ват Арун намного больше понравился по сравнению с Королевским дворцом и Храмом Изумрудного Будды, народу меньше, обстановка душевней. С трудом, но залезла (я высоты боюсь, а ступеньки чисто в кхмерском стиле, как будто лестницу не так перевернули, ступеньки высокие и узкие). Но виды стоят того.
Как видно эти виды ценили во все времена.
Дружелюбные и улыбчивые молодые монахи.
Японский городовой!!! Как же я спущусь отсюда???!!! Я ж высоты боюсь.
Паника страшная на меня нашла. В голове уже картина, как меня снимают пожарники. Хотя нет, до этого бы не дошло. Денис с Лехой оглушили бы меня, и стащили волоком. И стыдно как-то, тут дети и пенсионеры поднимаются и спускаются. Обматерив себя мысленно, не смотря вниз, а только на свои ноги, кое-как спустилась. Хорошо народу было мало.
Потом домой на такси (75 бат). Обед по расписанию (вкусно, много и безобразно дешево). Решено было, что с исторической частью БКК покончено. Утомляет по жаре, да и мы не историки-любители. После обеда океанариум. Весьма интересный, ходишь себе спокойно по прохладцу, климат-контроль на уровне. Фильм 4D не особо, но раз сходить стоит, временами попу массирует.
Затем поперлись на верхнее метро чисто с ознакомительными целями, купили билеты до от Сиам Парагона до конечной станции ветки, в сторону Нана Плазы которая. Я первая пошла через турникет, вставила и пошла с другой стороны типа доставать, ну как в московском, а меня тайка за руку поймала, и пальцем показала, где билет (посередине) и с улыбкой на тайском «вежливо: понаехали тут чурки блядь) (с) pups (ему только вроде в корейском метро это сказали). Доехали до конечной, там рыночек небольшой, пошарились. Узрели кафешку, там хейнекен на разлив продают. Не зря в общем ехали. Взяли башенку 3-хлиторовую хейнекена. Все кругом заказывают по кружкам. В основном тайки с фарангами. Денис с Лехой тут возгордились, типа куда им немощям европейским до нас. Тут пришли две молоденькие таечки и тоже заказали 3-хлитровую башню . Поехали в Нану. Мне скукотища, тайки на меня недобро в баре посматривают, я даже нервничать начала. Вышли, поймала во дворе шкета какого-то лет 10 (толковый мальчишка такой), спросила тут вроде что-нибудь пуси-шоу бывает. Сказал, что с 10 часов. На вопрос, сколько стоит, ответил, что нисколько, дриньк надо только заказать. Времени не было еще и девяти. Решили сделать фуд массаж. Зашли в первый попавшийся. Все таки близость в Нане сказывается, делают так себе, в основном хихикают и мяукают. Пока нам делали, пришла девочка с этого же салона со своим фарангом. Тайки дружно над подшучивали, называя его папА. Вышли расслабленные. Зашли обратно в Нану, сели, само шоу из трех номеров, ничего особенного по сравнению с Паттайей, собственно ради Лехи туда приехали то. Вернулись на уже родную Рамбутри, поужинали и в койку. На спиртном парни решили сэкономить, в 7/11 взяли вискаря, а в кафе заказали скромную содовую, ну и смешали. На следующий день нас ждала Аюттайя.
Рано утром доехали до ЖД вокзала на такси. Там взяли билет на электричку за 15 бат. Электричка та еще, окна открыты, пыль, в полу дырки. Время в пути 2 часа 15 минут. В Аюттайе взяли тук-тук за 700 бат. Тук-тукер с неплохим английским гидствовал по-маленьку.
Краткая историчекая справка (ребята, скажу сразу, описание храмов натырено с разных сайтов, сюда выложила, может, кому пригодится).
Айюттайя расположена в 80 километрах на север от Бангкока, вверх по течению реки Чао Прайя.
Более изученная часть тайской истории начинается с 1238 года, когда было основано первое тайское достоверно известное государство - королевство Сукотай. К этому периоду времени относится кодификация буддизма в тайском варианте, а также создание тайской письменности. Королевство Сукотай существовало около 150 лет, после чего оно было поглощено другим, более могущественным королевством Аюттайя.
Аюттайя более 400 лет была столицей королевства Сиам (между 1350 и 1767 гг.), в ней правили 33 короля. Столицу в Аюттайю перенес правитель княжества Утонг Рама Тибоди (в прошлом генерал, он отделился от Сукотая, а затем начал завоевывать его). Аюттайя, идеально расположена в долине Менам и окруженна тремя реками: Чао Праей с юга и запада, Лопбури с севере и Пасак-Ривер с востока.
Благодаря энергичному правлению нескольких следовавших друг за другом королей тайское государство стало не только самым могущественным в регионе, но также одним из наиболее развитых и богатых во всей Азии. В XVII в., в период расцвета Аютайи, число ее жителей достигало 1 млн (!), превышая богатством и населением тогдашний Лондон и Париж.
Побывавшие здесь путешественники восхищались храмами с золотыми верхушками и изображениями Будды, богатством местной архитектуры и роскошным убранством лодок, скользивших по воде. В Аюттайе было построено 400 храмов, 3 дворца, 12 км крепостной стены, 17 небольших крепостей, расположенных на стратегически важных участках, и 100 городских ворот. В городе было прорыто 50 км каналов.
Город развился в процветающий культурный и коммерческий центр, большое количество европейских компаний открыли здесь свои представительства. Торговых представителей европейским компаний можно было встретить на каждом углу, именно благодаря им здесь были построены собор Святого Иосифа и складские помещения.
В городе функционировали 4 таможенные службы, самая большая располагалась на восточном берегу Чао Прайя. Военные суда и королевские барки пришвартовывались у северного берега Лопбури, рядом с ваттом Тин Та, напротив королевского дворца. Король Утонг окружил город земляным валом и частоколом. Эти укрепительные сооружения были заменены на обычную кирпичную стену только в 1549 г. В 1580 г северные укрепительные сооружения были передвинуты ближе к реке, их руины можно видеть и по сей день.
Естественно, такой богатый город не мог не быть желанным для завоевателей, и бирманцы предпринимали неоднократные попытки завоевать город. Это удалось им дважды: в 1569 году Аюттайя была захвачена бирманцами из-за предательства, а затем отстроена заново королем Маха Тамараджа, и 1767 г. после 14 месяцев осады. Разграбление Аюттайи в 1767 г. стало признаком временного упадка сиамской монархии. Соперники королевских кровей, претендующие на трон, погрязли в интригах и мелких войнах. Король Экатот, последний представитель правящей династии был слишком слабым лидером, чтобы восстановить свой авторитет. Когда бирманцы вновь осадили город, имея лишь слабую надежду на успех, представители оппозиции тайно открыли ворота и впустили в город врага. Однако, на этот раз целью их набега было не сделать Сиам вассальным госурством, как два века назад, а уничтожить его полностью. Аюттайя была сожжена и разрушена. Не осталось ни одного неразграбленного храма, большое количество построек сровняли с землей. Падение Аюттайи сопровождалось разрушением сотен статуй Будды путем разбивания голов статуи, что делало их восстановление невозможным, (буддисты верят, что дух человека находится в голове). Несколько обезглавленных статуй до сих пор можно найти в руинах. Через 7 месяцев Таксин (в прошлом губернатор провинции Так, один из талантливейших генералов Таиланда) освобождает город от захватчиков, после чего переносит столицу в Тонбури, где и коронуется.
Современная Аюттайя обладает большим количеством храмов и руин дворцов, которые раньше мало интересовали археологов. Однако, с 1956 г. раскопки некоторых храмов дали представление об истинных размерах города, что привлекло в Таиланд археологов со всего мира. Более сотни построек и руин были признаны, указал департамента изящных искусств Таиланда историческим достоянием. Реставрационные работы ведутся в городе при финансовой поддержке ЮНЕСКО.
На сегодняшний день остров, окружность которого примерно равна 12 км, разделен на две части: старую и новую. В восточной части острова расположился новый город со всеми отелями и гостиницами, а в западной части - старый город.
Мы полностью положились на нашего тукера по маршруту. Потому что даже карты у нас не было. Вернее была виртуальная, но толку от нее мало без подготовки.
Ну да ничего. По фотографиям уже идентифицировала какие храмы мы посетили.
Храм Ват Яй Чаймонкон (Wat Yai Chaimongkon)
Находится в 1 км на восток от храма Ват Пананчернг, на дороге Bang Pa-in. Большой действующий храм, чаще других встречающийся на фото Таиланда. Отличительная черта храма – большой лежащий Будда в шафрановой робе в собственном разрушенном вихране, и, более живописная, огромная ступа, обмотанная золотой тканью, находящаяся во дворе, по сторонам которого стоят статуи Будд, одетые все в шафрановые робы. Был основан в 1357 г. в правление короля Утонга (Uthong) для монахов, вернувшихся после обучения в Шри-Ланке. Недавно отреставрированные статуя Лежащего Будды и чеди построены в 1592 г. королем Наресуаном в ознаменовании победы над бирманцами. Сама битва закончилась грандиозным поединком на слонах между королем Наресуаном и бирманским наследным принцем Маха Упарайя. После того, как бирманцы были разгромлены в 1592 году, они не предпринимали попыток завоевания Аюттайи целых 200 лет. Вход – 20 бат.
Затем Храм Ват Пра Махатат (Wat Phra Mahathat)
Это один из старейших буддийских храмов, в переводе его название значит "Храм большой ступы". Аюттайские хроники утверждают, что его сооружение началось во время правления Боромарайи I (King Borom Rachathirat I) в 1374 г. и было продолжено при следующем короле Рамесуане (Ramesuan).
Архитектурный стиль традиционен для архитектуры эпохи Аюттаи, нечто среднее между кхмерскими постройками Ангкора и собственно тайского стиля - огромный храм, окруженный ступами размером поменьше. Над ним сначала возвышался 46-метровый пранг, который позднее (между 1610 и 1628) обрушился до основания и был восстановлен в 1633 г. на высоту 50 м в правление короля Прасат Тхонга (Prasat Thong). В 1767 году, во время захвата Аюттайи, храм был сожжен и разрушен, однако главный пранг сохранился. Достоверно известно, что 1907 году он еще стоял и обрушился позднее, при землетрясении во время правления короля Рамы VI. В настоящее время его высота составляет 20 метров.
В 1956 г. во время раскопок его фундамента было обнаружено много ритуальных предметов из золота.
Несколько наклоненных прангов все еще слабо бросают вызов силе притяжения, и ряд безголовых Будд создают определенную атмосферу. Здесь также находится знаменитое дерево, опутавшее своими корнями голову Будды. Вход 50 бат.
Храм Ват Пра Си Санпет (Wat Phra Si Sanphet)
Храм основан в 1448 году королем Боромарайей (Boroma-Tri-Loka-Nat), который отвел на плане дворца место под строительство храма. На территории находятся три параллельно расположенных друг другу могильных кургана, где покоится прах трех королей Аюттайи (Boroma-Tri-Loka-Nat, Boroma-Rachathirat, Ramathibodi II). Этот храм долгое время был главным храмом страны и использовался для коронаций и принесения присяги, так же он долгое время служил частной часовней и фамильным склепом королевской семьи. Интересно, что монахи не жили в этом храме - они приглашались сюда только для проведения церемоний.
В этом же храме находилась 16-ти метровая статуя Будды, покрытая золотыми пластинами общим весом 263 кг. При нападении бирманцев статуя была повреждена, а золото захвачено. Считают, что сегодня статуя находится в Бангкоке внутри могильного кургана с зеленой мозаикой в Wat Pho, куда ее поместил Рама I .
Ват Локаясутхарам (Wat Lokayasutharam)
От самого храма осталось очень не много, но это место знаменито уцелевшей гигантской 37-метровой в длину и 8-метровой в высоту статуей лежащего Будды, которая находится на его территории. Статуя сделана из кирпича и покрыта штукатуркой. Голова его покоится на цветке лотоса, а на лице застыла довольная улыбка. На всякие праздники Будду одевают в оранжевые одежды, но сейчас он предстает как есть.
Храм Таммикарат (Wat Thammikarat)
– действующий храм, также содержит руины огромной чеди (ступы) и огромного вихарна (wiharn), на одной стене которого живописно растет большое дерево.
С Храмом Таммикарат, связана красивая легенда. В XV веке в Аюттае правил король Бором Трэй Локканат. Однажды в его семье случилось большое несчастье – серьезно заболел наследный принц. В отчаянии жена короля по имени Убон Дхеви отправилась в Таммикарат просить богов о пощаде. Боги выслушали Убон Дхеви и обещали спасти мальчика. В благодарность королева установила в Таммикарате двенадцатиметровую статую Будды с позолоченными стопами. Увы, это произведение искусства дошло до нас в весьма прискорбном виде.
Храм Ратчабурана (Wat Ratchaburana)
виден издалека благодаря высокому прангу - четырёхугольной башне. Сначала король Боро-марайя II (1424- 1448) возвел два (еще сохранившиеся) могильных кургана для погребения праха двух своих старших братьев Аи и Ей, которые убили друг друга во время дуэли верхом на слонах. Потом он соорудил величественный пранг, внутри которого ныне находятся сто тысяч ритуальных табличек. Примечателен тем, что здесь были спрятаны изысканные золотые украшения и статуи, обнаруженные лишь во время реставрационных работ в конце 50-х гг. Все драгоценности были выставлены для обозрения внутри пранга, "благодаря" чему большая часть из них вскоре была благополучно украдена. С тех пор оставшийся скарб тщательно оберегают в Музее Чао Сам Прайя.
В целом от Аюттайи очень яркие впечатления. Во-первых, ее мы увидели до Ангкора, во-вторых, мало народу, иногда практически никого. Тишина и умиротворение. Тукер отвез нас обратно на вокзал, мы купили билетики на ближайший до БКК по 20 бат (поезд чуточку получше). Покушали в местной забегаловке как обычно по 40 бат. Назад едем никакие.
На следующий день был запланирован шопинг и нихуянеделание. Доехали на лодочке до Бобе. Там в основном одни тайцы и 85% одинакового ассортимента. Набрали дерьмотряпочек. Просто праздно пошатались. Так же съездили в МБК. Вечером пошли на Каосан. После пяти минут, я оттуда хотела бежать дальше чем видела. Толпа меня убивает. Но парни вовремя напоили меня пивом. Леха так вообще надрался виски с содовой. Купил вращающуюся карту за 50 бат у ловкого тайца, научился потихоньку ее крутить, радуясь, что дома девок будет покорять. Но просохатил ее где-то в этот же вечер. Придется девок другим покорять . А еще грузил бабулек, которые продавали сувениры, как барж утюгами на смеси английского, русского и кажется французского (пару слов со школы помнит). Вечер прошел по нашим меркам даже бурно.
17 декабря вылетаем в Краби. Сдали на хранение лишние вещи в гесте на 4 дня за 15 бат в сутки дня и забронировали номер по приезду на один день (и не зря, когда приехали, нам ехидно сказали «фул» на ресепшене, а мы ехидно ответили, что «забукано»).
В аэропорт ехать как обычно пришли на остановку 556. Сидим ждем. На лавочке со мной два китайца (парень и девушка). Кстати, я заметила, когда мы втроем, всегда обращаются почему-то ко мне, а не к Денису и не к Лехе. Наверное, у меня чуток то хоть взгляд непридурковатый. А вообще мы три знатных придурка. Так вот. Спрашивают они значит меня, какой автобус идет до аэропорта. Я не выспалась, на автомате отвечаю (наверное, подумала, что начнут сейчас грузить, а тут и так голова чугунная), что по-английски не говорю. И тут же добавляю, что 556. Причем китайцы ничуть не удивилсь и понимающе закивали головами. Видать по моему лицу было заметно.
Как оказалось бурный вечер на Каосане сказался на всех. Сели не на тот шатл бас, протупили, дали круг и вернулись обратно на автобусную станцию. Хорошо, хоть время было с запасом до самолета. Шатл баса оказывается 3 (А, В и экспресс), и ходят по разным кругам. Сели на экспресс и доехали таки до Суванапума. Регистрацию на Эйр Азия прошли быстро, взлет, бутерброды 70 бат, чай зеленый – 30. Впечатление нормальное от перевозчика. Билеты покупали заранее черех интернет 7280 бат на троих туда-обратно. Такси от аэропорта Краби до пирса 350 бат. Билет на бот 400 бат с человека.
Когда бот подплывал к пирсу на Пи-Пи, мы выдвинулись к выходу, к нам подошли две девушки. Я как обычно не смотрю на лицо, смотрю на ноги, размер 41. Ну и что думаю, у Умы Турман вроде 42. Но когда услышала бас, подняла голову и увидела уже еле заметный слой щетины. В принципе, ничего такого. Просто я их увидела первый раз в жизни, а не в шоу. Впечатление непонятное производят. Непонятно собственно – зачем это вообще? Ну да ладно.
Пошли в сторону вью-пойнта искать жилье. Первое посмотрели рядом со ступеньками на вью-пойнт. 900 бат за трипл без кондея. Совсем печальный клоповник с дырявыми простынями.. Пошли в обратную сторону. Зашли по дороге посмотреть курятники по 600 бат. В таком даже куры жить бы не стали. Наконец дошли до
Дабл с экстра бед за 1100 с кондеем и горячей водой после тоговли. Знатный клоповник даже с балконом.
Закинули вещи, пошли на Тонсай бэй, искать длиннохвостку на следующий день.
А это кот-краболов. Он шарится по берегу, засовывает лапу в крабью норку по самое не могу, шарится там деловито и дальше идет.
Нашли вот такого «капитана» Рэда.
Как мы его не ломали, меньше 3000 бат за день уломать не удалось. Ну да ладно. Договорились на завтра на утро.
Пошли обратно на Лодалум Бэй к морю. А моря, как оказалось, нет.
Сильный отлив и обнаженные камни. Ну да ладно.
После заката взяли пива и пошли просто на пляж посидеть. Фаер-шоу (сори за качество, как уже говорилось, мы жопоручки).
А так вообще очень приятно сидеть на песочке, полностью расслабившись, периодически отползая от прилива. Услышали русскую речь, попросили сфотографировать нас.
Разговорились, познакомились. Семейная пара из Австралии с дочкой. Живут там уже 10 лет. Переехали из Якутска. Очень приятные и душевные ребята. Договорились с ними вместе ехать на лодке по островам.
Дальше пошел полный раскалбас. Леха решил ходить под огненной палкой.
За что получил дриньк какого-то красного напитка.
Тайцы сами отжигали круче.
Гори все синем пламенем.
Перед сном в номере вышли на балкон, сидим болтаем. Тут чувствуем стойкий запах конопли с соседнего балкона и слышим русскую речь. Леха поздоровался с ними, спросил давно они здесь. Ответ был дословно: «А хуй его знает». Нда… Давно здесь сидим (с) или отъебитесь. Оказалось семейная пара с двумя маленьким ребятишками. Как они с детьми в такую дыру поселились. Видать чтоб на коноплю больше денег оставалось. Может им кажется, что они богемные, но производят впечатление убогих. Дети у них как цветы жизни, предоставлены сами себе. Разгунделась я конечно, ну ладно бы без детей, но там совсем малютки (старший только разговаривать научился, говорит очень плохо), а родители в прострации. Вообще Пи-Пи довольно растаманский остров.
Утром выдвигаемся на прогулку по островам. Это наша лодка заехала на морскую заправку.
Приплыли на Манки бич. Обезьян мало, но главное и народу тоже мало.
Обезьяны из-за бананов еще и драку устроили. Началось все с того, что главный самец, ну или вожак, не знаю как у обезьян правильно босс называется, решил наказать молодого, за то, что тот взял банан первым, ну и заодно показать всем кто тут главный.
Дальше вся стая возбудилась и началась на нас кидаться. Мы естественно ретировались.
Оказалось, что наш «капитан» Рэд – заядлый растаман. Выяснив, что нам по барабану, раскуривался на каждой остановке. Иногда к нему и другие «капитаны» присоединялись.
Дальше была остановка на снорк-пойнте.
Рыбок не особо много. Но тут Леха обнаружил под скалой косяки каких-то маленьких серебристых рыбок. Вот это было обалденно. Можно было вплывать в эту полосу серебристую, она тебя окружала, потом тут же моментально отпускала. Ты опять за ней. Вид у косяка рыб как у единого живого организма, серебристая, гибкая, живая лента. Жаль, что не было подводного фотоаппарата. (Ну теперь уж точно придется купить, ибо мы втроем пошли учиться на CMAS первой ступени). Потом Ника (дочка наших австралийских знакомых) начала кидать полосатикам хлеб в воду. Уха.
Отсюда отправились на остров Бамбу. Народу практически никого, белый песочек, бирюзовая водичка. Это национальный парк. За высадку 200 бат. (мы отдали по 400 , типа с билетами на Мая Бэй).
Уплывать с Бамбу не хотелось, но пришлось, когда увидели на горизонте армаду из спидботов и длиннохвосток. На Москито не поплыли, волны сильные поднялись. Отправились на шарк-пойнт для снорка. Честно говоря, я думала, что это развод. Ну откуда тут думаю акулы, может и были когда-то, но сейчас то точно сноркающих больше самих рыб уже, не то что акул. Плаваем минут 30 уже, никах акул естественно. Но тут как обычно, приплывает Леха и грит, что видел за раз аж целых пять акул. Одна грит точна с меня размером была (ну это он преувеличил, а может и нет). Ёперный кардабалет. Одно из двух, или мы полуслепые хронические неудачники или у Лехи солнечный удар и его мучают галлюцинации в виде акул. И начали мы причитать: «Акула! Приди, Акула! Мы всего лишь хотим посмотреть на тебя!». Она услышала и приплыла! Одна правда. Серенькая такая, небольшая. Ну да ладно, мы и этой рады как дети были. И поплыли мы оттуда со словами: «Мы видели тебя, о Акула!».
Следующая и последняя высадка – Майя Бэй. Плыли по сильным волнам уже, мне страшно было, все время думала, как бы наша лохань не перевернулась. Но «капитан» Рэд был очень ловок (несмотря на выкуренные 3-4 косячка. Приплыли, там естественно аншлаг, как-будто сам Ди Каприо пожаловал с толпой поклонников. Решили пойти на ту сторону острова. Там лестница.
За ней небольшая деревянная площадка, с которой вот такой вот вид.
Можно еще и вниз на ту сторону спуститься, но мы не стали, страшно блин. Хотя видели как девушка поднималась оттуда с маской, сноркала видимо.
Пока ходили народ подразъехался, искупнулись и обратно на Тонсай Бэй. Выехали в 9,15, вернулись в 16,15. Целый день. Выяснилось, что я подсгорела, пришлось мазаться пантенолом (не забываем про защиту кожи). Вечером как обычно посиделки на берегу с нашими австралийскими друзьями. Сегодня в файер шоу участвовала европейского вида девушка, очень ловко крутила булавы, может гимнастка бывшая. Очень понравилось.
Утром следующего дня после завтрака (кстати, завтракали всегда в одном кафе, там на стенах фотографии были с видами, что стало со строением после цунами в 2004 году, и как затем его помогали отстраивать волонтеры из Израиля) решили мы подниматься на вью-пойнт. Пошли по стрелкам. Но мы же не из тех кто ищет легких путей (или дурная голова ногам покоя не дает), в итоге поперлись мы туда круговым путем по пыльной дороге. Первый раз увидели, как дуриан растет.
Шли мы по жаре и пыли…
Веселые балбесы даже песенку перепели («Вершина», Владимир Высоцкий)
Здесь вам не Сибирь,
Здесь климат иной.
Идут тут фаранги один за одной,
И волна за волною шумит океан.
А мы пиво пьем,
Ни шагу назад.
И от напряжения уж руки дрожат,
И пот от том яма нам разъедает глаза.
Минут 40 телепали. И пришли, как позже выяснили, на самую высокую точку.
Рядом с третьим вью-пойтом есть заброшенный гест (не нашлось желающих жить на такой высоте). Это площадка перед ним.
Вид с площадки.
А вот и хоязин геста (кто-то приходит его кормит, у него тазик (реально тазик) воды и тазик сухого корма).
С третьего спустились уже на второй вью-пойнт.
Обратно спускались уже как люди, по бетонным ступенькам.
После обеда купили билеты по 450 бат до Ао Нанга. И поплыли на трехпалубной Ao Nang Princes 7.
Приплыли, отлив, пересаживали на длиннохвостки, сильные волны. С одного бока длиннохвостка вообще не смогла подойти. С другого лодка сильно бьется о корабль, трещит, болтается, аттракцион еще тот. Особенно трудно пожилым людям было. С пирса бесплатный трансфер до центра. Пошли пешком вверх по улице. Нашли отель «Lucky Place» (примерно в 10 минутах ходьбы от пляжа), действительно удачное место, новый практически отельчик.
Пожалуй самое лучшее наше жилье в течение всего трипа по ЮВА. Довольно просторный дабл за 1100 бат с дополнительной кроватью, с балконом, кондеем, горячей водой, сейфом, холодильником, телевизором, деревянной мебелью. Собственно вот он.
Правда за мусорным ведром был обнаружен тараканище, который напугал не только меня, на и даже здоровенного Леху, он испугался его убивать Так и сказал мне: «Ага! Сама убей его!» Пришлось Денису спасти нас с помощью тапка. Но в общем это сущая мелочь. Я бы может и забыла про него совсем, если бы впервые не увидела, как мужчина таракана испугался. Ну может в детстве его напугали.
Утром дошли до пляжа, купили в киоске билетики туда-обратно до Западного Рейли за 160 бат (на человека) на длиннохвостку. Отправление по мере заполнения лодки. Ну там как большинство, дошли до Прананга, напомнило Сочи. Искупались, вернулись обратно на Западный. Ибо лежать больше двух часов я не могу, у меня мозги начинают плавиться и растекаться. Надо куда-то идти и что-то делать сразу. Взяли каяки на прокат, и поехали «каячить» по мелким островкам и гротикам. А мы те еще каякеры (хуякеры). В прошлом году на Чанге тоже брали каяки на Кай Бэе, решили поплыть на островок напротив. Доплыли до середины, испугались сильных волн и вернулись обратно. После обеда решили, твари мы дрожащие или право имеем? (с) С помощью весел и матов доплыли таки. На островке уже была пожилая французская пара с вином, фруктиками. Когда плыли обратно, нас снесло на полкилометра. Сдали каяки и с восхищением наблюдали за французами, которые по прямой против волн доплыли минут за 10, но правда и веслами махали будь здоров. И тогда мы поняли, что никакие мы не каякеры, а хуякеры
Вечером обнаружили кафе, в котором за 100 бат варишь, жаришь сам себе.
Как развлечение и в качестве легкого перекуса пойдет, наесться не получится. Вернулись в номер, тут у меня настроения упала, я поняла, что мне Денис с Лехой надоели хуже горькой редьки, взяла и выгнала их. Надо сказать, они не очень-то и сопротивлялись, по ходу сами мечтали от меня избавиться на время. Они погуляли, а я с нетбуком спокойно посидела (ой, чуть не забыла, там халявный вайфай откуда-то ловился). Надо все таки отдыхать так друг от друга иногда.
На следующий день после обеда улетели обратно в Бангкок. Такси до аэропорта Краби на улице прямо, 600 бат вроде. В Банкоке как обычно на 556 до Рамбутри. Ну теперь уже опытные, другим подсказывали. Парня англичанина довели прям до Каосана, он проездом в Бангкоке на 2 часа всего. Показали расписание 556.
Посидели как обычно в кафе на Рамбутри и на следующий часов в 6 утра доехали на такси да автобусной станции, чтобы отправиться Камбоджу. Взяли билет на ближайший экспресс, 206 бат с человека. Чтобы найти эти билеты обошли все кассы, ибо продают на разные автобусы на разное время. Ехали часа 4. Булочки с водичкой раздали как раз кстати, а то мы не завтракали.
В 9.30 были в Араньяпрахете.
Продолжение следует…
