Золотое Кольцо: Ярославль, Ростов Великий, Переславль Залесский и Сергиев Посад на общественном транспорте (20-30 июля 2025)

[Sibirochka]

Иду в музей ярославских икон XVI-XVIII. Макет церкви Иоанна Предтечи.

Икона «Иоанн Предтеча Ангел пустыни», 1551 год, из церкви Николы Надеина

Иоанн Предтеча был библейским пророком, предсказавшим пришествие Спасителя. Он крестил жителей Иудеи и самого Христа, поэтому его называют также Иоанном Крестителем. Вокруг центрального изображения – небольшие картины из жизни пророка.
Ярославские князья Василий и Константин, возведённые в ранг святых.

Икона датируется 1640 годом, из Успенского собора Ярославля. Братья Василий и Константин – сыновья первого ярославского князя Всеволода, жили в первой половине XIII века.
Николай Чудотворец

Эта икона написана в 1553 году, была украдена из церкви Николы Надеина в 1995 году, в 2010 году возвращена в Ярославль.
Воскресение – Сошествие в ад

Эта икона датирована третьей четвертью XVI века, попала в музей из церкви Николы Мокрого Ярославля. На ней изображено, как Христос выводит из ада прародителей человечества Адама и Еву. На иконе много текста, описывающего изображённые события.
Царские врата в музее есть в двух вариантах – деревянные расписные и резные позолоченные


Похвала Богородице, икона середины XVII века, из церкви Ильи Пророка Ярославля.

Владимирская икона Божьей Матери, датируется серединой XVII века, из церкви Иоанна Златоуста в Коровниках

Одна из наиболее почитаемых икон на Руси. Вокруг центрального изображения Богородицы написаны различные исторические сюжеты. На одном из них – сражение Андрея Боголюбского (жил в XII веке) с волжскими булгарами, где войсках князя вооружены артиллерийскими орудиями, в XII веке еще не существовавшими.
Благовещение

Икона датирована концом XVII века, из церкви Иоанна Предтечи Ярославля, написана под влиянием западноевропейских гравюр. Известный русский художник В. В. Верещагин назвал эту икону «одной из величайших картин русской живописи».
Спас Вседержитель на престоле

Икона 1680 года выполнена известным костромским иконописцем Гурием Никитиным, ранее находилась в церкви Феодоровской иконы Божьей Матери Ярославля. Гурия Никитина называли «Андреем Рублёвым XVII века». Он руководил артелью мастеров, расписавших церковь Ильи Пророка.
Запрестольный крест

Деревянный резной золочёный (позолота утрачена) крест из Богоявленской церкви Ярославля. Конец XVII века. Необычным считается форма креста, заключённого в круг. Высота крести – около 3 метров. В углублениях в центре и по краям креста ранее были закреплены иконы, до наших дней, увы, не до шедшие.

[Sibirochka]

Куст гортензии рядом со входом в музей.

Колокола

Следующая интересная экспозиция – «Слово о полку Игореве».
История обретения рукописи «Слово о полку Игореве» связана с Спасо-Преображенским собором Ярославля. Известный русский археограф, историк и коллекционер древних рукописей граф Алексей Иванович Мусин-Пушкин по указанию Екатерины II собирал и исследовал старинные бумаги, связанные с историей Руси. В конце 1780-х годов настоятель упразднённого к тому времени Спасо-Преображенского монастыря архимандрит Иоиль (Быковский) передал (продал) Мусину-Пушкину рукописный сборник текстов XVI века, хранившийся в ризнице Спасо-Преображенского собора Ярославля (есть и другие версии приобретения Мусиным-Пушкиным этой рукописи). В сборнике среди прочего оказалась рукопись «Слово и походе Игореве, Игоря, сына Святославовича, внука Олегова», известная теперь как «Слово о полку Игореве». В музее собраны документы, описывающие события периода, о котором рассказывается в «Слове». Это список XV века с книги «О князьях» XII века, где подробно рассказано о распрях, которые царили между удельными князьями.

«Послание Андрея Курбского Ивану Грозному», написанное в 1564 году, в котором опальный князь, находясь в эмиграции, обвиняет царя в излишней жестокости. В музее хранится список начала XVIII века.

«Летописная повесть о взятии города Владимира», написанная в XIII веке (список XVII века)

Никоновская летопись – памятник древнерусской литературы XVI века, в которой описана история Руси с древнейших времён до 1558 года.

Отрывок из «Слова» был напечатан отдельной книгой в Москве в 1800 году под названием «Ироическая (героическая) песнь о походе на половцев удельного князя Новгорода-Северского Игоря Святославовича, писанная старинным русским языком в исход XII столетия с переложением на употребляемое ныне наречие». А. И. Мусин-Пушкин, понимая ценность обнаруженного им документа, поручил сделать копии «Слова», которые были изданы в начале XIX века в количестве 1200 экземпляров. Одна из таких копий хранится в музее.

В музее выставлен отчёт Мусина-Пушкина Екатерине II о результатах исследования обнаруженной им рукописи, где подробно расписано, в каком месте сборника находится «Слово», сколько страниц занимает, возможное время создания.
Оригинал рукописи хранился во дворце Мусина-Пушкина в Москве. Во время пожара 1812 года рукопись сгорела. Но в Государственном архиве сохранилась полная копия «Слова» с переводом и примечаниями, которую Мусин-Пушкин сделал для Екатерины II. Специалисты находят много расхождений этой копии с опубликованным в 1800 году отрывком поэмы. Выписки из оригинальной рукописи были сделаны управляющим Московским архивом Коллегии иностранных дел Алексеем Фёдоровичем Малиновским. В известном историческом труде Н. М. Карамзина «История государства Российского» есть цитаты из оригинальной рукописи «Слова». Именно эти четыре документа считаются наиболее близкими по тексту к оригиналу.
Кроме документов, доказывающих подлинность существовавшей рукописи «Слова», в музее выставлены археологические находки: украшения:

Фрагменты Новгородской берестяной грамоты.

Владимирская икона Божьей Матери (копия XVII века, оригинал находится в Москве)

Интересно рассмотреть доспехи половцев, татаро-монгольских и русских воинов. В музее выставлены не оригинальные доспехи, а копии.


Отдельный зал посвящён книгам по истории XVIII – XIX веков.

Так как Алексей Иванович Мусин-Пушкин имеет непосредственное отношение к обнаружению, исследованию и изданию «Слова о полку Игореве», в музее представлено его родословное древо.

[Sibirochka]

После посещения музеев ещё немного гуляю по территории бывшего монастыря. Как всегда, фотографирую цветы

Из музея-заповедника вновь иду погулять к месту впадения Которосли в Волгу. Вновь церковь Михаила Архангела, теперь без дождя.

Символ Ярославля.

Медведь-кузнец

Прохожу мимо церкви Спаса на городу. В прошлый раз я фотографировала её издали, со смотровой площадки у Вечного огня. Теперь обхожу её со всех сторон.



Ещё пара мишек у информационного экрана.

Вновь прохожу мимо церкви Николы в Рубленом городе.

[Sibirochka]

Как и в прошлый раз, после прогулки по Стрелке, возвращаюсь в гостиницу по Волжской набережной, но прохожу дальше, почти до речного вокзала. У начала Волжского бульвара стоит памятник Н. А. Некрасову.

Н. А. Некрасов родился в Ярославской губернии, учился в Ярославле в гимназии, жил и творил в имении Карабиха недалеко от Ярославля.
И ещё пара медведей – путешественник и писатель.


В начале ул. Ушинского есть пожарное депо, построенное в 1911 году, а перед ним – памятник отважным огнеборцам.


На Первомайском бульваре – памятник Петру и Февронии Муромским.

У здания правительства есть медведь-чиновник, в прошлый раз я как-то мимо него прошла.

И вновь часовня Александра Невского, теперь уже в солнечный день.

Надо ещё дойти до памятника основателю Ярославля – Ярославу мудрому, который находится на Богоявленской площади.

Иду вновь по тем местам, где уже ходила, но теперь погода более благоприятна. Богоявленская церковь, на этот раз освещена солнцем.



Часовня

Богоявленская башня

Богородицкая башня

И на прощанье – радуга над Волгой.

[Sibirochka]

По поводу того, где можно в Ярославле вкусно поесть, ничего хорошего не скажу. Не повезло мне как-то с едальнями. Столовая у автовокзала – ну столовая как столовая, ничего особенного. В трапезной Казанского монастыря меня бессовестно обсчитали (вот никак не ожидала, что в монастыре меня обманут), в пиццерии «Академия» долго ожидала заказ (там одна девушка работает, не успевает всех обслуживать), невкусно и дорого. Трдельник, который покупала на Стрелке в одноимённом киоске, неплох, но все равно не такой, как в Праге.
Внесу дополнение по местам, где можно перекусить. Недалеко от Ярославского музея-заповедника на ул. Кирова заходила в крошечное кафе "Русский чай". На мой взгляд, в 2ГИС у него незаслуженно низкая оценка. В этом кафе можно не только выпить чай с пирожным, но и пообедать по вполне бюджетной цене. Персонал очень приветливый, в кафе заходят местные. Обед в этом кафе мне понравился. У них еще есть точка на ул. Депутатской, но там я не была.

[Иванов Петр]

Sibirochka, на счет питания-все зависит от того, что Вам нужно-подешевле или подороже. Если столовые, то в ТЦ Фараон, рядом с автовокзалом есть на цокольном этаже столовка, Город называется. Если в центре, то есть в здании мэрии. Если подороже-пройдитесь по ул. Кирова-там много заведений, либо по Нахимсона. Буфет #1 в гастрономе. Вариантов масса. Есть кафе и рестораны с видом на Волгу на Речном Вокзале, можно и на пароходике покататься в хорошую погоду.

[Sibirochka]

Иванов Пётр, спасибо за советы. В столовой у автовокзала я была. Не в восторге. Про столовую в здании мэрии не знала. На Кирова и Нахимсона много заведений, но по ценам "для туристов", то есть дорого. Покататься на прогулочном теплоходе собиралась, но погода подвела. Мне вот в Ростове сказали, что в Ярославле есть гиро-бар с греческим фастфудом. В Ростове мне это заведение понравилось. А что скажите про Ярославский филиал?

[Sibirochka]

Ростов Великий
На осмотр достопримечательностей Ростова Великого (он теперь так официально называется, но на самом деле Ростов – небольшой районный центр, от прежнего величия там немного осталось) у меня было два дня.
Остановилась я в отеле «Рождественский», который находится чуть дальше от центра, но из окна номера видно озеро Неро.

В Ростове расстояния небольшие, до центра идти минут 5-7 неторопливым шагом. Отель, в целом, понравился. Расположен в историческом здании, поэтому лифта нет, тяжёлый чемодан мне поднять на второй этаж помог молодой человек из служащих. В номере всё необходимое есть – постель удобная, можно открыть окно или включить кондиционер, есть мини-холодильник, зеркало, вешалка, стол, в ванной комнате сантехника в хорошем рабочем состоянии. Вай-фай хорошо работал. Прямо под окном какой-то частный двор, но чуть дальше, действительно, видно озеро (вид из окна не запечатлела, так как москитная сетка мешала). На этаже есть кулер с горячей и холодной водой и гладильная доска. Завтраки в ресторане на первом этаже. Завтрак континентальный, можно выбрать из предложенного списка. Персонал отеля любезный, помогли мне вызвать такси, когда я уезжала в Переславль Залесский. Напротив отеля – древняя колокольня церкви Воздвижения Честного Креста Господня.

Рядом также аптека, городской сад, церковь Тихвинской иконы Божьей Матери Рождественского монастыря.

Её недавно отреставрировали, говорят, что внутри очень красиво, но я так и не попала внутрь, вечером она уже была закрыта. Остальные здания монастыря ещё реставрируют, вдали видны строительные леса.
В первый день обедать пошла в Гиробар – греческий фастфуд. Я любительница греческой кухни. Сувлаки были очень хорошие, и не надо было долго ждать. Во второй день обедала в кафе «Провинция», брала греческий салат и куриный суп-лапшу, всё понравилось. Цена – 600 р – для кафе нормальная.
Итак, что же я увидела в первый день. Пока приехала, добралась до отеля, разобрала вещи, привела себя в порядок, пообедала – Кремль уже закрылся. Музей-заповедник до 17-30 работает, кассы закрываются ещё раньше. Хожу вокруг Кремля. На самом деле и в Ростове это не классический кремль, а архиерейское подворье, так как возводили здания и стены в середине XVII века, когда оборонительные функции крепости уже были не нужны. Но до постройки тех сооружений, которые мы видим сейчас, на этом месте с IX по начало XVII века находился Ростовский детинец (древнее укрепление), а при царе Михаиле Фёдоровиче – Ростовская земляная крепость, земляные валы которой до сих пор окружают Ростовский кремль.
Купола Успенского собора, справа в глубине видны купола Воскресенской церкви, а справа – ржавые купола церкви Спаса Всемилостивого на торгу.


Стена с башнями и зелёные купола надвратной церкви Иоанна Богослова.

Успенский собор и церковь Входа Господня в Иерусалим с колокольней собора Успения Пресвятой Богородицы.

В отель возвращаюсь по ул. Карла Маркса. Издалека вижу колокольню Вознесенской церкви.

Чуть дальше от центра еще один отель в историческом здании – «Селиванов».

Назван так в честь бывшего хозяина особняка купца Селиванова.

[Sibirochka]

На следующий день с утра пошла в Кремль, где сейчас располагается музей-заповедник Ростова Великого. Взяла комплексный билет – для пенсионеров скидка – билет стоит 550 р. В него входят входной билет на территорию, проход по стенам, Митрополичий сад, музей финифти, экспозиция «Сокровища Ростовского кремля», музей колоколов и колокольчиков, музей церковных древностей. Есть ещё экспозиции «Ростовская земля» и «Архиепископ Тихон (Беллавин) на Ростовской земле», но их я не посмотрела. Есть ещё открытое хранение фондов археологии, такое я люблю, и вроде где-то на территории видела указатель, но потом отвлеклась на что-то и забыла. Территория музея-заповедника небольшая, не сразу можно понять, где какая экспозиция. Я чуть было не ушла, не посетив Митрополичий сад. Хорошо, что мне показали, где находится вход в него. Очень неочевидный вход. Можно ещё посетить выставки на территории Конюшенного двора (я не смотрела).
На подходе к Кремлю. Вид с улицы Советская площадь.

Если обойти Рождественский монастырь, видна небольшая церковь Рождества Богородицы, в честь которой и называется монастырь.

Советская площадь, в которую упирается одноимённая улица, находится у стен Кремля.


Обхожу кремлёвскую стену со стороны озера по улице Петровичева. Эту башню еще ждёт штукатурка и побелка.

С улицы Петровичева видны главы церквей Григория Богослова, Иоанна Богослова и четыре башни – Григорьевская, две у входных ворот и Одигитриевская.

Слева от входа на территорию музея-заповедника обращает на себя внимание церковь иконы Божьей Матери Одигитрии (год постройки 1692).

Воскресенская церковь (1670 год постройки)

Надвратная церковь Иоанна Богослова (1683 год постройки), через ворота которой я и попала на территорию Кремля.

В центре Владычьего двора есть небольшой пруд, в котором очень удачно отражаются все храмы. Так что я стараюсь запечатлеть все отражения.
Воскресенская церковь

Церковь Иоанна Богослова.

Одигитриевская церковь и одноимённая башня.

Лестница в Государевы хоромы (внутрь не пускали – идёт ремонт)

Здание Судного приказа. Неприметная дверь слева – вход в музей финифти.

[Sibirochka]

Музей финифти небольшой (после Ярославля мне всё в Ростове казалось небольшим), но интересный. Рассказана история зарождения и развития народного ремесла изготовления финифти, вроде бы сейчас искусство финифти сохранилось только в Ростове. Кроме фабрики «Финифть» есть много кустарей, которые делают украшения. Я сначала с интересом рассматривала в сувенирных киосках изделия из финифти, но потом от неё стало рябить в глазах. В городе два фирменных магазина, где продают фабричные украшения из финифти.
Художественный промысел по изготовлению финифти сначала обслуживал запросы церкви и, в меньшей степени, царского двора. В музее, в основном, выставлены церковные изделия из финифти. Когда в 30-х годах XX века начались гонения на церковь, мастера финифти перепрофилировались на украшения и изделия с советской символикой. Музей финифти был основан в 1883 году. В настоящее время в нём собрано более 3000 предметов. Вот фотографии некоторых экспонатов.
Ваза, покрытая финифтью

Печь для обжига изделий с финифтью (финифть наносится слоями и каждый слой обжигается отдельно).

Крест с финифтью и драгоценными камнями.

Миниатюра «Серафим Саровский»

Подвеска «Вознесение Богородицы». Это изображение мне показалось более характерным для католиков, чем для православных.

Из музея финифти захожу в Вознесенскую церковь. Считается, что фрески в церкви написаны в 1675 году мастерами под руководством ярославского иконописца Дмитрия Григорьева Плеханова и костромского мастера Гурия Никитина. Реставрация проводилась в 1860 и 1950 годах.

Надо сказать, что во всех храмах в Кремле шёл ремонт. В центре Владычьего двора здание Самуилова корпуса и Белой палаты плотно укутано тканью, так что не разглядеть, что там есть. В храмах работают реставраторы-стажёры. В одном месте даже табличку повесили: «Стажёров не беспокоить и не фотографировать».
А роспись стен и купола собора, конечно, впечатляет!


Фреска «Снятие с креста»

Алтарная часть собора.

Фреска «Воскресение»

Окна все в частых переплётах, и стены переходов также расписаны изображениями святых.

[Sibirochka]

Поднявшись на второй этаж, попадаем в галерею переходов. По этим переходам можно обойти весь Владычий двор вокруг. Вот вид на Государевы хоромы.

Рябина около Одигитриевской церкви, в которую мы попадаем по переходам.

Воскресенская церковь, с которой началось путешествие вокруг Кремля.

А с этой точки видны уже три церкви – Воскресенская, Одигитриевская и Успенский собор за ней.


Вход на второй этаж церкви Иоанна Богослова.

Роспись подкупольного пространства в церкви Иоанна Богослова.

В левой стене видны большие отверстия от балок, а если приглядеться, то все стены испещрены небольшими отверстиями от левкасных гвоздей. Их вбивали в стены для закрепления наносимого штукатурного слоя. Во время реставрации верхний слой штукатурки убирают, а отверстия аккуратно замазывают, затем дорисовывают (если это возможно сделать без нарушения изображения). Об этапах реставрационных работ рассказано на стендах, расположенных в одном из переходов.


Идём дальше по переходам. Вид на Григорьевскую башню.

Со стен Кремля хорошо видно озеро Неро.

[Sibirochka]

В одном из залов Белой палаты расположился музей церковных древностей Ростовского кремля.

Царские врата.

Серебряная церковная утварь в бесподобном резном деревянном шкафу.

Резной комод

Резная деревянная икона «Успение Богородицы»

Ещё одни резные царские врата.

Таких льва два. Всегда считала, что львы – символ Востока.

Дальше по переходах попадаем в церковь Спаса Нерукотворного Образа на Сенях. Алтарная часть.

Расписанный купол


Стена храма

Из церкви Спаса на Сенях выхожу на улицу. Вид на один из переходов, по которым только что прошла.

Во дворе много цветов.

Интересная роспись стен здания приспешни и поварни.

Окна украшены керамическими изразцами и цветной штукатуркой.


Музей колоколов и колокольчиков также занимает один зал.




В частном ярославском музее «Музыка и время» экспозиция богаче.

[Sibirochka]

Через неприметную калитку между Красной и Белой палатами попадаю в Митрополичий сад. Там много цветов, яблонь, есть даже аптекарский огород.

На территории Митрополичьего сада тоже есть зеленоглавая церковь, она названа в честь Григория Богослова.

Церковь Спаса на Сенях и одна из башен.

Башня и современная зелёная фауна.

В Митрополичьем саду тоже есть пруд, но сфотографировать в нём отражение куполов церкви Григория Богослова проблематично – берега плотно заросли камышом.


Вид на церковь Григория Богослова и Григорьевскую башню из аптекарского огорода.

И снова купол церкви Спаса на Сенях.

Крытая галерея, по которой бегали герои комедии «Иван Васильевич меняет профессию».

Около входа в церковь Григория Богослова сушатся целебные травы из аптекарского огорода. А зайти в церковь нельзя.

[Sibirochka]

В церкви иконы Божьей Матери Одигитрия расположена экспозиция «Сокровища Ростовского кремля».

Поражает роспись стен и потолка.


Лепнина напоминает украшения дворцов.
Иконостас, видимо, уже современный. Оригинальный не сохранился.

Обложка напрестольного Евангелия.

Серебряные кубки

На этой иконе необычное изображение Богородицы.

Икона «Благовещение». Обратите внимание, как экспрессивно размахивает руками архангел.

Оклады из бисера и жемчуга.

[Sibirochka]

Далее перехожу в ту часть кремля, где расположен Успенский собор, и поднимаюсь на колокольню. Подъём на эту звонницу мне показался самым сложным. Лестница очень узкая, перила отсутствуют, ступени высокие и крутые. Подниматься высоко. Наверху есть светофор, чтобы два потока не столкнулись на лестнице, так как разойтись там негде. Но я всё же поднялась на самый верх. Виды с колокольни.
Воскресенская и Одигитриевская церкви

Успенский собор

Церковь Спаса Всемилостивого на торгу находится вне территории Кремля и окружена зданиями гостиного двора.

Колокола.


Григорьевская башня

Вид на город и церковь Вознесения Господня

Купола церкви Тихвинской иконы Божьей Матери.

Купола церкви Рождества Богородицы

Вот она – звонница – во всей красе!

Успенский собор и Воскресенская церковь

[Sibirochka]

На осмотр всех интересующих меня экспозиций Кремля, проход по переходам и подъём на колокольню у меня ушло чуть больше двух часов. Решаю идти в Спасо-Яковлевский Дмитриев монастырь. От Кремля это примерно 2 км, идти минут 20-25. Прохожу мимо небольшой церкви Покрова Пресвятой Богородицы.


Построена была в 1795-1798 годах вместо сгоревшего деревянного здания. В советское время храм закрыли, купола снесли, здание использовали как склад. С 1998 года возвращена РПЦ, проведена реконструкция. Храм действующий.
В отзывах о Спасо-Яковлевском Дмитриевом монастыре читала, что там проводят сборные экскурсии. В монастыре зашла в церковную лавку, спросила, будет ли экскурсия. Сказали, что будет, но надо подождать. Экскурсию проводит специалист-историк, ему за 70, уже три экскурсии провёл. Но он обязательно придёт. Экскурсию уже ждали две женщины, в итоге мы так втроём и слушали рассказ. Экскурсия очень интересная, экскурсовод (он, конечно, представился, но я не запомнила его имя) эрудированный, рассказывает живо, отвечает на вопросы, с ним общаться – одно удовольствие. И цена – 800 р на группу. То есть у нас с человека вышло менее 300 р, причём в эту цену включена плата за подъём на смотровую площадку на одной из башен. К великому сожалению, в Зачатьевском и Яковлевском храмах шла тотальная реконструкция, в них нельзя было зайти даже с экскурсией. В собор Дмитрия Ростовского мы зашли, но там тоже шёл ремонт, весь иконостас в лесах, сквозь них с трудом можно рассмотреть фрагменты фресок. После экскурсии поднялась на смотровую площадку, откуда открываются виды не только на сам монастырь, но и на озеро Неро.

Небольшие островки посреди озера – это водная растительность, твёрдой почвы под ними нет.
На удалении от основных храмов стоит Преображенская церковь.

В XIII веке княгиней Марией, вдовой убитого монголо-татарами ростовского князя Василько Константиновича, был основан Спасский (Спасо-Песоцкий или Княгинин) монастырь. От этого монастыря сейчас осталась только церковь Спаса на Песках. В конце XIV века рядом со Спасским монастырём по указанию епископа Иакова основали Яковлевский монастырь. А в 1764 году Спасский монастырь упразднили, а здания и церкви передали Яковлевскому монастырю. Сейчас церковь Спаса на Песках носит название Преображенская. Туристам в эту часть монастыря вход не разрешён.
Яковлевский и Зачатьевский соборы. На фотографии виден масштаб реконструкции.

Первый каменный храм на территории Яковлевского монастыря был освящён в честь Святой Троицы в 1686 году, но в 1754 году его переименовали во имя зачатия Святой Анны. Таким образом, Зачатьевская церковь, скрытая сейчас от наших глаз, - самый древний храм монастыря.
К стене Зачатьевского храма плотно примыкает Яковлевская церковь.


А слева возвышается собор Дмитрия Ростовского. Храм был построен на рубеже XVIII-XIX века на деньги графа Н. П. Шереметева.

Башня, в верхней части которой устроена смотровая площадка.

На эту смотровую площадку подниматься значительно проще, чем на звонницу Успенского собора в Ростовском кремле. Сначала – по небольшой деревянной лестнице до крытой галереи (на фото она справа). Потом по ней пройти до самой башни. Там уже небольшая, но крутая лестница наверх.
Вдоль стены монастыря установлены стенды с исторической информацией.

Можно было рассмотреть лица тех исторических личностей, про которых нам рассказывал экскурсовод.
Небольшой пруд, заросший тиной.

Башня над входом в монастырь.

Колокольня Яковлевской церкви.

[Sibirochka]

Возвращаюсь в центр города. Сначала хотела добраться до центра на автобусе, подождала какое-то время его на остановке, так и не дождалась, пошла пешком. Тем более, надо было где-то пообедать.
Потом завернула на Советскую площадь.

Сфотографировала памятник князю Василько, мимо которого я вчера проскочила. Надо было утром его фотографировать, а во второй половине дня солнце светит в объектив.

Дойдя до гостиницы, прошла чуть дальше и по улице Окружной вышла на берег озеро Неро.



Берег весь в камышах, но местные предлагают прокатить на лодке. Но я после многочасовой прогулке по жаре уже хотела только одного – в душ и растянуться на кровати.
Резюме по Ростову Великому. После Ярославля кажется очень камерным. Поразила душевность и доброжелательность местных жителей. В городе (я не имею в виду Кремль) много исторических зданий, и они, в большинстве своём, находятся в плачевном состоянии. Некоторые здания (как отели «Рождественский» и «Селиванов») превращают в гостиницы, ремонтируют. Но виден недостаток финансирования, хотя поток туристов в городе большой, и цены на всё немалые. Ремонт и реконструкция идёт, но в основном, это активно посещаемые туристами объекты. Хотелось бы, чтобы и остальные здания поскорее привели в порядок.
На следующий день утром я переезжала в Переславль Залесский.

[Sibirochka]

Переславль Залесский
В Переславле у меня был забронирован номер в гостинице «Тройка». Хотела остановиться в «Западной», но на мои даты мест уже не было. Несомненным достоинством «Тройки» является её место расположения. Из окна видна церковь Петра Митрополита (1584 год), сейчас вся в лесах, идёт реставрация. Рядом две красные зеленоглавые церкви-близнецы – Александро-Невская и Владимирская (обе построены в 40-х годах XVIII века), Красная площадь и главная древность Переславля – Спасо-Преображенский собор, один из немногих сохранившихся храмов домонгольской эпохи (середина XII века). Также рядом земляные валы, по которым можно прогуляться в обе стороны, река Трубеж. Недалеко остановка общественного транспорта, неплохая столовая «На Советской», где я обедала.
Гостиница неплохая. В номере сделан хороший ремонт, есть всё необходимое, номер просторный, с балконом. Но это первый этаж, и напротив находится ресторан «Pro.Хинкали». Каждый вечер там празднуют то юбилей, то свадьбу. Шумно до половины двенадцатого ночи. Пока взрослые гуляют, дети, предоставленные сами себе, визжат под окнами, пытаются забраться на балкон. Конкретно в моём номере был ещё один существенный недостаток – сломанная балконная дверь. При заселении меня не предупредили, что дверь не надо открывать. Пару раз я выходила на балкон, дверь открывалась-закрывалась нормально, а на третий раз закрываться отказалась. Вызвала девушку с ресепшена. «А у нас дверь давно сломана. Мы новую заказали, да никак не поменяем – все время номер занят.». Принесла отвёртку и закрутила дверь саморезом, предупредив, чтобы я на всякий случай подпёрла дверь стулом. На самом деле такое себе удобство. Я на целый день ухожу. И где гарантия, что в моё отсутствие кто-то не влезет в номер?
«Вишенкой на торте» были завтраки. Континентальный завтрак без возможности выбрать блюдо. Как говориться – ешьте, что дают. Творожная запеканка крохотная (в детском саду больше порция) и без сметаны. Каша жидкая, такой детей до года кормят. И каждый день омлет с пересолёной сосиской. Можно еще взять яблоко, кексик и йогурт. Всё. Такого скудного и невкусного завтрака не было ни в одной гостинице, где я когда-либо останавливалась.
Ну я не в гостинице сидеть приехала, так что сразу после заселения пошла гулять. Рядом с гостиницей есть Пушкинский сад. Памятника Александру Сергеевичу я там не нашла, а вот такая парочка в саду гуляет.

Купол церкви Петра Митрополита.

Церковь Александра Невского, действующая, но как хочется её уже подновить, стены оштукатурить, купола покрасить.

Собор Владимирской иконы Божьей Матери построен в 1740-1749 годы на деньги купца Ф. Угримова.

Первоначально был частью Сретенского Новодевичьего монастыря. Но уже в 1764 году монастырь упразднили, церковь стала приходским храмом. С 1918 года стал кафедральным собором. В 1925 году был ограблен, ценности и иконы так и не нашли. В 1929 году в здании была библиотека, позже – дом физкультурника. В 1936 году местные историки смогли добиться для здания статуса объекта культурного наследия, что спасло его от сноса. В 1992 году церковь возвращена РПЦ.
В пристройке к церкви сейчас находится художественная галерея.
Спасо-Преображенский собор является филиалом Переславского музея-заповедника.

Открыт с 10 до 16 часов, в понедельник выходной день. В первый день попасть внутрь я не смогла, касса уже закрылась. Собор был заложен в 1152 году при Юрии Долгоруком, а завершилось строительство уже при Андрее Боголюбском в 1157 году. Фундамент сложен из булыжника, а стены – из крупных блоков белого камня, положенного почти без раствора. За почти 9 веков здание ушло в землю почти на метр. Исследования показали, что ниже уровня почвы есть еще два ряда белого камня.
Одна из дверей, думаю, значительно младше самого собора.

Под куполом выполнена ажурная резьба.

На белоснежных каменных стенах сохранились древние надписи. Экскурсовод говорила (я проходила мимо, послушала), что одна из таких процарапанных надписей содержит имена убийц Андрея Боголюбского.
Поднялась на земляной вал и оттуда фотографировала виды города.
Владимирская и Александро-Невская церкви.

А здесь еще и купол церкви Петра Митрополита виден.

Прогулялась по валам до Знаменской церкви.

Каменный храм был построен в 1788 году вместо старой деревянной церкви Иоанна Предтечи. В честь него сейчас назван один из приделов церкви. Старое здание не пережило советского периода. Современное красивое здание построено в стиле архитектуры XVII века.


Издалека видны купола Никольского монастыря. Я еще в нём побываю.

[Sibirochka]

Вдоль берега реки Трубеж иду к Плещееву озеру. Течение реки медленное, она заросла кувшинками и камышом. Это излюбленное место местных уток.

В устье реки Трубеж поставлена церковь Сорока мучеников.


Церковь в Рыбацкой слободе была еще в XVII веке. В 1652 году рядом с холодной деревянной церковью была выстроена тёплая церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы, тоже деревянная. В 1726-1727 годах вместо обветшавших зданий выстроили новые, но тоже деревянные. Каменный храм, который мы видим сейчас, был выстроен в 1755 году на деньги купцов Щелягиных. В 1919 году в церкви из-за пожара сильно пострадали настенные росписи. Многие церковные ценности храма удалось сохранить благодаря настойчивости директора Переславского музея Михаила Ивановича Смирнова, который руководил созданием музея, доказал его необходимость, защищал памятники истории и архитектуры. А в здании церкви в советские годы были библиотека, слесарные мастерские, спасательная станция. РПЦ вернули храм в 1995 году, долгие годы шла реставрация здания, укреплён берег. Сейчас набережная в районе церкви – любимое место прогулок и туристов, и местных жителей.
Набережная у Плещеева озера

Плещеево озеро

Что меня поразило – и в реке Трубеж, и в Плещеевом озере полно уток, но в жаркий день в реке и озере купаются и взрослы, и дети. И не боятся заразиться церкариозом.


Река Трубеж в месте впадения в озеро и чуть дальше.


В Переславле много деревянных домов с резными наличниками. Но мимо такого шедевра я пройти не смогла.

Возвращаюсь по Правой набережной реки Трубеж, которая переходит в улицу Плещеевскую. Внимание привлекает Покровская церковь, построенная в 1789 году. В советские годы не закрывалась. Это был единственный действующий храм Переславля Залесского.

[Sibirochka]

26 и 27 июля в Переславле Залесском отмечали день города. В субботу был перекрыт центр города, проехать в северную часть из центра было проблематично. Поэтому в этот день мой маршрут пролегал по достопримечательностям, расположенным в южной части города. По пути к автобусной остановке обращаю внимание на скульптурную композицию «Благословение матери».

На заднем фоне видна церковь Сергия Радонежского, вся закрыта лесами. Возможно, в скором времени мы увидим её обновлённую.
Первым у меня в планах стоит посещение Переславского музея-заповедника в Горицком монастыре. Можно было проехать ещё дальше к автостанции и посетить Феодоровский монастырь (расположен между остановками автобусов «Микрорайон Чкаловский» и «Сельхозтехника»), но как-то я его из виду упустила.
Я же на автобусе доехала до остановки «Дендросад», немного вернулась и по Московскому переулку вышла к Святым воротам Горицкого монастыря.

Слева – надвратная церковь Николая Чудотворца.
Успенский Горицкий монастырь ведёт свою историю с начала XIV столетия. Он пережил и разорение войском хана Тохтамыша, и расцвет во времена правления Василия III и Ивана Грозного. В 1744 году после образования Переславской епархии решено было разобрать старые здания и построить что-то грандиозное, соответствующее архиерейскому статусу. Из строений постройки XVI – XVII сохранились Святые ворота, южная ограда и церковь Всех Святых. Во второй половине XVIII века возводят Успенский собор. Но в 1788 году Переславскую епархию упразднили, строительство заморозили. В Успенском соборе службы шли только летом по большим церковным праздникам. Здания бывшего монастыря приходили в запустение. Только через сто лет, в 1881 году в монастырских помещениях открыли духовное училище, что позволило немного вдохнуть жизнь в разрушающиеся здания. И лишь после создания музея-заповедника началось восстановление зданий Успенского Горицкого монастыря.
Переславль-Залесский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник был организован в 1918 году по инициативе и при непосредственном участии историка и краеведа Михаила Ивановича Смирнова. Он приложил много усилия, чтобы из национализированных усадеб и закрытых монастырей вещи, имеющие историческую и художественную ценность, не были растащены, а собирались в музее. В музее были собраны коллекции картин, мебель из дворянских усадеб, церковная утварь, экспонаты для отдела краеведения, книги из библиотек. В 1919 году открылись первые экспозиции музея - картинная галерея, художественно-бытовой отдел и отдел родиноведения. В 1922 году в картинной галерее демонстрировались картины художников-передвижников, в культурно-историческом отделе – коллекции насекомых, чучела животных, гербарий. Работали библиотека, естественно-историческая лаборатория и метеорологическая станция. В 1923 году открыли отдел церковных ценностей, археологический и социально-экономический отделы. Результаты исследований М. И. Смирнов с сотрудниками музея публиковали в собственном научном сборнике, они признаны выдающимися и в наше время.
Я не посещала все экспозиции, взяла билет в ризницу, на колокольню и в Успенский собор.
Колокольня Богоявленской церкви.

Успенский собор. Как видите, здесь тоже проблемы с финансированием, здания соборов требуют ремонта.

Касса музея находится в помещении деревянной часовни из деревни Старово.

Рядом – памятник основателю Переславля Залесского Юрию Долгорукому.

Колокольня хоть и не очень высокая, но позволяет осмотреть окрестности. Святые ворота и надвратная церковь Николая Чудотворца.

Синие купола Сретенской церкви и вдали - Данилов монастырь.

Успенский собор и Плещеево озеро. Вот бы собор заиграл, если его отремонтировать!

Плещеево озеро и колокольня церкви Сорока мучеников.

Церковь Всех Святых. Тоже нуждается в ремонте.

Архитектура этой церкви значительно отличается от других церквей Переславля.
Церковь Всех Святых и Успенский собор.

Нормально сфотографировать здания сложно, так как из-за ветхости колокольни подход к проёмам загорожен примерно на полметра.