Пилигримство с черешней или 2 тысячи км по Армении

[Equry]

31 мая – 14 июня 2014


Персонажи отсюда.

Валюта страны - драмы.
Вне деревень банкомат найти не составляет труда, обменять наличные и того проще.

За две недели до старта Renault Duster (МКП, 4х4, 1,6 л, 2014) в/из аэропорта + страховка с нулевой франшизой (2 водителя) на 15 дней обошлись в 400 000 драм. Отмониторив все цены, скидки и акции, оказалось, что самое выгодное предложение поступило не из бездушного интернета, а от душевных ереванских представителей компании Hertz.

Проехали 2200 км. Бензин + помывка – около 100 000 драм.
95% транспортных средств Армении и Нагорного Карабаха ездят на сжиженном газу, количество газозаправок к бензиновым, соответствующее. Машины с газо-баллонным оборудованием в прокате не представлены.
92 – 480 драм
95 – 510 драм
газ – 170 драм

Навигатор пригодится только в Ереване, на проселочных дорогах спасал только язык, который и до Киева сможет довести, тем более что на великом и могучем в Армении всё ещё говорят.

О ночлеге заранее не задумывались, ничего заранее не бронировали, где ночь застала – там - ночлег, просто старались затемно дотянуть до города. В июне свободных отелей/мотелей предостаточно. Усредненная цена за номер (с душем и кондиционером, иногда и с завтраком) – 15000 драм.

Сим карту брали – VivaСell (МТС по-нашему). Бюджетно, но в Карабахе связи не было ваабще.
Звонить из Армении в Россию: 77007(***)*** ** **

Погода в июне…
Из 15 дней -10 дней непостоянно дождило; из этих 10 – 5 дождило с грозами; из 5 гроз – 2 грозы сопровождались градом размером с вишню.
Вечерами куртки на нулевую температуру – были очень кстати.
Была пара дней, когда утром «в трусах и майке», а к обеду уже в «дубленке».
Был день за 35 по Цельсию.
Но в основном погода была футболочная*)

Июнь – начало абрикосового сезона, расцвет тутового, клубничного и апогей черешневого! Вот так мы и катались*)



P.S.Вдруг кто-то знал, но забыл..
P.P.S. И это лишним не будет.

[Equry]

Вылетали мы из грандиозного и бестолкового аэропорта: грандиозного – потому что сочинско-олимпийского, а бестолкового - потому что нашего доморощенного...
Наши рюкзаки впервые за всю их карьеру были названы «негабаритными» и «нестандартными», нам настоятельно рекомендовали оставить их "вон там у того лифта в общем зале», сказав, что «их потом заберут и погрузят отдельно». Когда в Ереванском аэропорту выяснилось, что наши «нестандартные» и «негабаритные» умудрились не потерять, – мы были ужасно счастливы, но осадок остался.

Чтобы увидеть Арарат, еще не ступив на армянскую землю, нужно зарегистрировать себя на правой стороне самолета*)


Скелет маршрута у нас был, стартовая точка – аэропорт была, оставалось только выбрать с чего начать … Была мысль задержаться на пару дней в Ереване, но дорога сама сделала выбор и увела в Цахкадор.

[Equry]

Цахкадзор (с арм. – Ущелье цветов) – городок на высоте 1840 м над уровнем моря. Стал особо популярен, когда спортивные руководители СССР решили, что советские сборные должны тренироваться именно тут на высокогорье. Сейчас это горнолыжный курорт, с несколькими трассами, начинающимися на высоте 3200 метров.






Кечарис, XI век
Историческое название Цахкадзора – Кечарис. В 1033 году был заложен одноименный монастырь. В XIII веке монголы сильно постарались его разрушить, но уже в том же веке армяне собрали монастырь заново - лучше прежнего*)





Цахкадзор стал единственным местом, где мы подзадержались на пару ночей. Было безлюдно, гулятельно-отдыхательно, по-армянски кухонно вкусно и коньячно насыщенно*)


Кстати, зимой в Цахкадзоре сноубордно и очень замечательно. (январь 2010г.)

[Equry]

Перевал
- Бакмай, правда же, что ехать туда и обратно одной и той же дорогой – это моветон*)?



Выяснив у коренных на легковушках, что проехать по дороге из красных точек никак не получится, - это перевал более 2800 м, им давно никто не пользуется и там обвалы; мы нашли-таки амбициозного владельца большого жипа с большими колесами, который позвонил куда нада , и сообщил, что дорога плохая, но ехать можно, к тому же он договорился и нас будет встречать «большой и мордатый пастух Унан».
Действительно Унан встретил и направил на нужную тропу и действительно оказался большим и мордатым. Не устаю удивляться особенности кавказских мужчин пачкаться неравномерно: все вокруг в навозе, дети в навозе, сам в навозе, а туфли напидарашены до блеска.





Проехали мы около 1/3 перевала. И развернулись… Переехав пару дурных речек и небольшой обвал; остановили нас ручьи от тающих ледников, мокрая трава с раскиданными в ней валунами и не сильно глубокая, но равномерно распределенная по тропе грязь.
Бакмай успокаивал меня тем, что чем дальше мы проедем, тем дальше именно мне придется идти за Унаном и трактором*)
Тут первый раз в Армении мы были несколько часов совсем совсем одни-одинешеньки.

[Equry]

Лермонтово и Фиолетово – молоканские деревни на нашем пути.

Молокане - особая этнографическая группа русских, не признающая видимых икон и креста, отрицающая необходимость священнической иерархии, не принимающая в пищу свинины и спиртных напитков. В царской России молокане были отнесены к «особенно вредным ересям» и преследовались. А «молоканами» зовутся потому, что во время поста молоко пили; сами молокане предпочитают искать этимологию в библейском «духовном молоке».

Говорят, что жители сёл неразговорчивые, вместо церквей у них специальные дома для собраний, что чай из самоваров пьют и что березовые рощи сажают, чтобы тосковать о родине с погружением. Мужики, говорят, носят бороды и кушаки, а бабы – кружевные платки и цветастые фартуки, армянских девок в семьи принимают с неохотой, а своих за армян и вовсе не отдают.Считается, что молокане - мастера хорошие и вредными привычками не мучаются и что соленья их самые лучшие.

Эх, этих бы молокан да своими глазами увидать, да капусточки хрустящей…
Но развезлись хляби небесные и все молокане по домам упрятались.



Правда, встретились нам два отрока, коня железного на обочине починяющие, - белобрысые-белобрысые и голубоглазые-голубоглазые.
И роща березовая встретилась. И ромашки.



А перевал ближайший – Пушкинским зовется*)




Гугл с его картинками говорит, что молокане – они вот такие*)

[Equry]

Дендропарк "Сосняки", село Гюлагарак

Армянин и лесовод по призванию, но поляк по национальности, на высоте 1550 метров над уровнем моря собрал коллекцию деревьев, которая и стала основой, теперь уже, Заповедника. Парк сильно запущен и популярностью не пользуется, мы были одни, но, судя по торговцам соленьми-вареньями перед входом, кто-нибудь да заезжает, чтобы погулять в тишине и подышать вкусным воздухом. Пишут, что в парке есть экзотические виды деревьев, мы – не видели, но, справедливости ради, - и не искали. Прогулялись, размяли ноги, перекусили на лавочке, потом какие-то невидимые насекомые-твари стали перекусывать нами и мы дали деру.




Инкубатор для елочек.

[Equry]

Лориберд, Х век, село Лори Берд

Средневековая крепость расположена на плато (1490 метров над уровнем моря), окруженном с двух сторон ущельями, а с единственной стороны, с которой враг мог приблизиться, защищалась мощной оборонительной стеной, вдоль которой располагался ров с водой.



Чем неприступнее крепость, тем интереснее ее захватывать. За 4 века крепость была турецкой, грузинской, армянской, монгольской и снова армянской.
Эти развалины побывали на своем веку и церковью и мечетью.



Вопреки захватническим войнам город внутри цитадели жил, развивался и даже мылся. Среди развалин есть бани с остатками глиняных труб в стенах и каменными ванночками.
Гроза «подарила» нам возможность досконально изучить одну из бань.



Когда мы только подъехали к крепости, из главных ворот вышли мужчина и женщина, волоча за собой тяжелые мешки, сгрузили их в машину и снова исчезли за крепостной стеной. Они просто рвали траву и утрамбовывали ее в мешки. Не совладав с любопытством, я спросила «для чего им трава», женщина ответила, что для «маленькой коровы»,
- для теленка?
- да.
- а почему именно отсюда, из крепости?
- она здесь волшебная…
На фоне черного неба и приближающейся грозы люди, собирающие «волшебную» траву в средневековой цитадели, выглядели не менее интригующе, чем девочка, собирающая по ночам крапиву на кладбище, чтобы связать рубахи своим братьям-лебедям…


Крепость - так себе. А вот ущелье реки Дзорагет – впечатляет!

[Equry]

Утром следующего дня 40 километров дороги, указанной в легенде карты как «другие дороги» (т.е. совсем не авеню) мы ехали часа два, а может и три.
Отчасти из-за этого:



отчасти из-за этого:


но в основном из-за вот этого:






С дорожными указателями в Армении – беда, а если съехать в сторону от основной трассы, то там беда-беда, можно сказать: «горе». Увидел человека, уточняй дорогу, ведь другого шанса может и не быть*) Помочь всегда рады, но нужно следить за руками, – куда показывают туда и ехать, а лево и право – это такие мелочи.*)

[Equry]

Монастырь Србанес, VIII век, село Ардви

Две жмущиеся друг к дружке церквушки и кривоглавая колокольня.


В этом монастыре могила Католикоса (высшее духовное лицо Армянской церкви),почившего еще в VIII веке. Сквозь щель в двери фотоаппарат «ухватил» могильный камень, покрытый саваном.


Внутренняя аскетичность убранства армянских монастырей и церквей с лихвой компенсируется могуществом окружающей природы.


- Бакмай, пойдем на кладбище хачкаров.
- Пойдем… А кто такие хачкары?
Хачкар («хач» — крест и «кар» — камень.) – исключительно армянское ноухау*) -
- средневековые памятники в виде вертикально поставленных плит с резным изображением креста.
Ниже Хачкарам будет посвящена отдельная «песТня», а пока о могильных плитах.



А еще пишут, что недалеко от монастыря есть священный и целебный источник Драконов Пуп, из которого в буквальном смысле течет злато и серебро. Мы не нашли*(


Мне монастырь как-то не очень, возможно оттого, что его двери были закрыты, одна даже валунами засыпана. НО… Это был наш первый нетуристический монастырь, и мы, неопытные, не знали, что если «закрыто», нужно идти в ближайший сельский дом и чудесным образом найдется ключ от всех дверей.


Бакмаю монастырь понравился, а Параджанов снимал тут свою визуальную концепцию «Цвет граната».

[Equry]

Одзунский монастырь, VI век, село Одзун

Вообще-то, в первоисточниках данных о дате постройки церкви не сохранилось, однако, лучшие умы посидели, подумали, оценили некоторые архитектурные тонкости и еще кое-что и назначили день рождения на VI век.
В VI веке в Мекке только родится Мохаммед, Русь примет православие только через 4 века, а армяне уже построят Одзунский монастырь…




Спросили у продавца свечей и открыток:
- Откуда кувшины?
- Нашли в прошлом году, когда разобрали старый купол, были вмурованы для акустики.


В монастыре ведется сумасшедше-масштабная реконструкция. Но там все равно как-то душевно, непритворно и светло.

[Equry]

Алаверди
Название города означает "красный камень", а до 1930-х годов название звучало привычно, лаская слух, - Аллаверды.



Алаверди - город советской неинтересной планировки, но в нем есть мост XII века, который вот уже девять веков сторожат кошки.



В городе есть своя канатная дорога с двумя кабинками, катаются в основном рабочие из села на горе – в город. Туристам тоже не запрещено прокатиться.

Бакмай был несказанно счастлив, что эта дореволюционная хрень в день нашего приезда была сломана*)

Уже в средние века в горах вокруг города велась добыча меди. В советские годы были построены заводы по производству карбида, серной кислоты, суперфосфата и огромный меднохимический комбинат. В общем, грязный шахтерской городок этот Алаверди.


Как самостоятельная единица Алаверди – никому не интересен, а вот два, расположенные в округе, монастыря - Санаин и Ахпат ЮНЕСКО внесла в свой список.

[Skopp]

Супер! Подписываюсь и жду продолжения! А первый пост - просто находка! Изучил повнимательнее, и можно ехать в Армению.

[Ice__]

Продолжайте, пожалуйста, очень интересно

[Equry]

А первый пост - просто находка! Изучил повнимательнее, и можно ехать в Армению.

Планируя поездку, очень хочется сократить времязатраты и упростить себе жизнь*)
Надеюсь, наш опыт не останется бесполезным.

Супер! Подписываюсь и жду продолжения!

Продолжайте, пожалуйста, очень интересно

Продолжаем*)

[Equry]

Санаин, X век, село Санаин

Настоящий армянин, как и любой настоящий мужик, должен посадить дерево и родить сына. Дальше: у настоящего мужика вариантов нет - придется строить дом, а настоящему армянину достаточно лишь сделать пристройку к уже имеющемуся родовому гнезду. Чем больше в армянской семье сыновей и невесток, тем причудливее будет армянский дом: пристроенные со всех сторон дома отдельные комнатки, в которые ведут отдельные лесенки, дополнительные кухни на «курьих ногах», наверняка найдется межкомнатная стена с окнами, которая поколение назад назад была стеной фасадной…
Так вот с армянскими монастырями дела обстоят абсолютно также: архитектурный ансамбль создается разными созидателями на протяжении нескольких веков, только на выходе в армянских монастырях всё получается талантливо и гармонично.

Хочешь оценить величие и масштаб монастыря – лезь на соседнюю гору.

(фотография украдена у Гугла)

У ленивых же на фотографиях будет не монастырь, а модель для сборки.


Санаин – монастырь-академия, тут был скрипторий, где переписывали книги, огромное в средневековом масштабе книгохранилище (библиотека, по-нашему) и семинария.



Говорят, хачкары Санаина – одни из выдающихся. Но, когда вокруг немыслимое количество хачкаров, глаз невольно замыливается, и все они становятся на одно лицо*(


Человечки с храмом в руках – дань уважения не пожадничавшим меценатам (по-умному с греческого - ктИторам). Пишут, что именно санаинцы придумали так увековечивать своих ктиторов, т.е. этот барельеф – первый в своем роде.


Священнослужители и светские, но глубокоуважаемые люди, завещали хоронить себя на пути к церкви или внутри нее, чтобы и после окончания земной жизни оставаться глубокоуважаемыми и служить людям, посему пол монастыря устилают надгробные плиты.

Не осталась незамеченной и фотосессия для «одноклассников» под дождем на фоне святынь.


Времени в Санаине мы провели немало – гроза заставила… К счастью, мы были одни в огромном зале… Монастырь понравился.

[Equry]

Малопосещаемый музей братьев Микоян в селе Санаин вошел в список наших must see раньше, чем вышеописанный монастырь, а всё потому, что долг превыше всего! С Анастасом Микояном и его колбасой нас связывает исключительно пищевая цепочка, а вот с корпорацией, созданной Артемом Микояном, мы состоим в историческо-трудовом родстве.

Откровенно говоря, несмотря на «долг превыше всего», про музей мы абсолютно забыли, и только ночью в гостинице соседнего села, распивая крепкие напитки, в компании экскурсоводов, мы поняли, что натворили.
Утром пришлось возвращаться…

Музей крохотный – на базе школьного, в основном вещи из Микояновского детства и фотографии. Главная барышня по музею – племянница именитых братьев, в середине пятнадцатиминутной экскурсии расчувствовалась и заплакала, посетовала, что вот только такие молодцы, как мы*), интересуются музеем, а местным властям музей – не нужен.

Левый – Артем, правый – Анастас.



P.S. Шёпотом: ничего интересного в музее нет.
P.S.S. Колбаса – не главная заслуга Анастаса.

P.S.S.S. Спасибо, самому внимательному Дринчу на свете! Два года и три дня - Микояны были перепутаны*)

[Equry]

Ахпат, Х век, село Ахпат

Название Санаин означает «Этот старше того», объясняют это тем, что Санаин был основан ранее монастыря Ахпат, который стоит на противоположной стороне ущелья. В средневековье в этой местности был настоящий передел сфер влияния духовных авторитетов Ахпата и Санаина*)


История монастырей-соседей, схожа: основаны близко к "одновременно", оба - влиятельные духовные и образовательные центры, одновременно разграблены и разрушены сначала Тамерланом, потом турками-сельджуками, оба восстановлены и не забыты. Но Ахпат – монастырь действующий.



В Ахпате сохранились фрески.



Нетривиальные хачкары «Всеспаситель» и "девица во хмелю" находятся в Ахпате.



Шапки ахпатских меценатов интереснее, чем у санаинских, левая шапка – митра, а вторая, похоже ,– чалма (внятного объяснения не нашла, пишут «чалма является арабской регалией, показывающей право на трон»).


В Ахпате некоторое время жил поэт Арутю́н Саядя́н, известный как Саят-Нова.
«Я в жизни вздоха не издам, доколе джан ты для меня!
Наполненный живой водой, злотой пинджан ты для меня!»

В моей памяти Ахпат останется монастырем, где живут ласточки… Их там стоооолько…




Несмотря на то, что монастырь действующий, а для нас, как для туристов – это скорее минус, чем плюс, нам там очень понравилось.
Меня, бесспорно, «купили» ласточки*)


(За видео мы жутко извиняемся, в нём звук интереснее картинки)

[Equry]

АхтАла, Х век, город Ахтала

"Это просто праздник какой-то!" - подумали мы, когда Ахтала показалась на холме – монастырь и крепость зараз*)



Туркам-сельджукам Ахтала тоже очень понравилась и они незамедлительно её захватили. В ХII веке, армяне объединившись с соседями – грузинами, отбили эти земли (т.е. юг современной Грузии и север Армении). И по какому-то нравственному закону тех времен одного из армянских князей-победителей вместе с Ахталой бросили в лоно Грузинской Православной церкви. Так монастырь стал православным.


(Чтобы храм стал совсем как раньше, планируют купол приладить, когда средства соберут.)

Главная церковь была закрыта. Внешние элементы декора можно рассматривать бесконечно – не повторяются.




Продавщица ближайшего магазина оказалась по совместительству хранительницей ключей от храма. «Только, пожалуйста, недолго, - попросила она, - а то, там очень холодно». «Мы очень недолго», - сказали мы и обманули… По-сложившейся традиции, начинался ливень.

(Панорама – украдена у Гугла. Это редкое фото в интернете, передающее грандиозность Храма Пресвятой Богородицы.)

Фрески XIII века.






Есть поверье, что Тамерлан со своим войском, разрушив церкви Ахпата и Санаина, этот Храм не тронул, якобы оттого, что что на некоторых фресках изображены люди в чалмах.


Храм грандиозен.
Сейчас Ахтала - центр Греческой Православной Церкви в Закавказье.

[Equry]

Там же в Ахтале...

Ливень закончился, мы осматривали развалины на территории крепости, хранительница ключей ушла в свой магазинчик, но вместо неё на «игровом поле» появился чумазый мальчик… По-сапёрски, шаг в шаг мальчик молча ходил за нами. Чувствовали спиной, что уже скоро начнет либо что-то клянчить, либо что-нибудь продавать. Но, чумазый ребенок проводил нас до машины, чем-то стукнул об капот и, выкрикивая: «Подарок! Подарок!», убежал.

«Охереть, - глядя на капот машины, произнесла я, - они настоящие?»
Бакмай молчал.


Судя по цвету ущелья, таких камушков в Ахтале – страсть сколько*)


Кстати, в конце XIX века французы приобрели в Ахтале месторождение цветных металлов, вплоть до становления советской власти вся добываемая тут медь полностью перевозилась во Францию. На этом факте основано современное поверье, что изготовленная французами и подаренная США статуя «Свобода, озаряющая мир» была отлита из армянской меди.

P.S. Пирит.

[zuzullaa]

Катя! спасибо и продолжай! очень интересно. Также заказываю Урарту))))


ps: не теряю надежды дождаться окончания китайской бродилки

[Назиля]

Душевно. Меня вот занимает мысль: почему "не повторяются" орнаменты? Наоборот же, должны повторяться. Вроде бы.

[Equry]

почему "не повторяются" орнаменты?

Штамповка уже в средние века считалась дурным вкусом.

Также заказываю Урарту))))

Заказ принят*)

ps: не теряю надежды дождаться окончания китайской бродилки

Я тоже верю, что сдюжу*)

[Equry]

Географически Армения расположена в Азии, но благодаря политическим и культурным связям с Европой, её считают светским трансконтинентальным государством и даже разрешили принимать участие в «Евровидение»*)

Армения граничит с Ираном, Грузией, Азербайджаном, и Турцией. С двумя последними Армения находится в состоянии непримиримого конфликта.
Недалеко от границы с Азербайджаном.


Территориально Армения делится на 11 губерний, – по-армянски, Марзы. Управляют марзами люди с очаровательным названием - марзпеты.
Где-то между Лори Марзом и Тавуш Марзом.

[Equry]

Макараванк, Х век, село Ачаджур
Недействующий, но очень симпатичный монастырь без людей.



Периферийный монастырь, до которого не добрались ни монголы, ни турки-сельджуки. Разрушали его и продолжают разрушать только силы природы: землетрясения и оползневые процессы горы, на которой он стоит.




Сложен Макараванк из темно-розовых, красных и салатовых камней.




Если среднестатистический пилигрим побывает в пяти или более армянских монастырях, то даже самые выдающиеся монастыри покажутся единообразными. Это понимали и средневековые армянские зодчие, поэтому увлекались декором.



Погода, как обычно, не подвела*)

[Equry]

Гошаванк, XIIвек, село Гош
Основан монастырь ужасно уважаемым мыслителем, литератором, общественным и церковным деятелем своего времени и просто хорошим армянином - Гошем .

Вот такой он сейчас этот Гошаванк.



Не понравился монастырь ни мне, ни Бакмаю.
И дело не в строительных лесах. Монастырь стоит на невысоком холме, плотно зажатом в кольцо туристической инфраструктуры: гостиницы, кафешки, туалеты и сувенирные лавки. И туристов там – не протолкнуться.

Есть одно «но» в этом монастыре.
Только ленивый в Армении не вырезал хачкары. Один мастер за 80 лет жизни создал пять хачкаров, один из которых сейчас стоит в монастыре Гошаванк. Мастера звали Погос (Павел) Кружевник.


Говорят, это самый красивый хачкар в Армении, т.е., получается, что и на всем белом свете.

[Equry]

Агарцин, Х век
Название монастыря переводится как «игра орлов».




Еще один реконструированный и облюбованный туристами монастырь, который совершенно не тронул. Наверное, оттого, что служители, демонстративно позакрывали двери всех церквей и монастырских помещений перед носами последних в тот вечер посетителей, т.е. перед нашими.

[Equry]

Озеро Парз-лич

«Ясное озеро» раскинулось в неглубокой долине между лесистыми увалами. Вода в озере прозрачная, зеленоватого цвета; лес вплотную подходит к береговой линии, и мощные деревья, склоненные к озеру, отражаются в его зеркальной глади.»
- Бакмай, а поехали ночевать на это прекрасное горное озеро, судя по карте, тут недалеко?*)
По карте – недалеко, а по серпантинной дороге оказалось - не близко.


Приехали… Никаких гостевых домиков… А разрекламированное озеро уместилось в одном кадре… Мы чертыхнулись.


Единственное, что НЕ усугубило тяжесть момента, то, что на озере было немного теплокровных: мы и утки.


Вообще то, это очень раскрученное место, сюда приезжают, чтобы покрутить катамаран или велосипед, поиграть в пейнтбол или теннис и сожрать осетра.

[Equry]

Дилижан
Есть несколько армянских преданий, объясняющих этимологию названия города, но смысл у всех одинаковый: кто-то по имени Дили потерялся и его ищут жены, матери, охотники или кредиторы, выкрикивая «Дили, джан! Дили, джан!»

«Звездный час» Дилижана длиною в двадцать шесть секунд.

phpBB [media]

Дилижан – горноклиматический и бальнеологический курорт. Советская богема эффективно лечила тут язвы, туберкулезы и расшатанные нервы. Для нынешнего туриста Дилижан - славный городок, где можно наесться, напиться и прекрасно отоспаться.

[zuzullaa]

А про шашлык и коньяк будет?

[K.Hov]

спасибо за фото и энтузиазм , ждём продолжения

[Назиля]

Ух, какие сочные фото. А про орнамент... Что-то Вы совсем не в том ключе (штамповка), он же смысловую нагрузку несет, поэтому и удивляет разнообразие, а не необходимое повторение.

[Equry]

Спасибо, всё ещё читающим!
Для перехода на следующие уровни «Пилигримства с черешней…», необходимо освежить/получить некоторые знания *)

В I веке возникло Христианство.
В первый год IV века Армения стала первой страной, официально принявшей Христианство в качестве государственной религии. (Русь крестилась только спустя семь веков.)
В V веке был большой сход христиан, на котором решали, как правильно верить. Армяне в это время были заняты войной с персами, поэтому на сход не поехали, и продолжали верить, – как верили еще при апостолах.
В XI веке христианская религия официально раскололась на Католическую и Православную. На армянскую Веру этот раскол никак не повлиял, - продолжали верить, – как верили при апостолах.
В общем, армянское христианство осталось самым христианским христианством в мире*)


Армянскую Церковь называют либо Апостольской, либо Григорианской.
С Апостольской –всё ясно, как белый день, а Григорианская потому, что…
В конце III века один несознательный гражданин продался персам и убил армянского царя.
Семью несознательного гражданина, заслуженно вырезали; уцелел лишь младенец, которого спрятала его кормилица-христианка. Младенец был крещён именем Григория и получил христианское воспитание. Желая загладить вину отца, повзрослевший Григорий поступил на службу к сыну убиенного армянского царя - Трдату.
У Трдата несомненно были свои причины «недолюбливать» Григория, но основной он посчитал его христианское вероисповедание и бросил Григория в глубокую яму-темницу на 13 лет.
Вообще-то выпускать Григория никто не собирался, но именно через 13 лет Трдату отказала женщина, и он тронулся умом, а вылечить его смог только кто?... правильно Григорий. После чудесного исцеления, Трдат одумался и в 301 году крестился сам и крестил Армению.
Григорий получил прозвище Просветитель, управлял армянской Церковью 30 лет, а после смерти был причислен к лику святых. Его святые мощи растащили христиане разных стран, армяне оставили себе лишь правую руку.

[Equry]

Севан
Второе по запасам воды высокогорное озеро в мире, после Титикаки, расположено на высоте 1916 метров над уровнем моря, площадь 1240 км², глубина до 83 метров. В Севан впадает 28 рек, а вытекает только одна. В озере бьет огромное количество источников, поэтому замерзает Севан только после -20°C.



В древности Армения была великой империей «от моря до моря» (от Средиземного до Черного и до Каспийского). Сейчас же у армян осталось только море Гегамское, которое стало портом приписки для парусного корабля «Киликия», - точной копии торгового судна XIII века. Несколько лет назад «Киликия» совершила кругосветное плавание.


Гегамское море – это и есть Севан. А Гегамское потому, один из окружающих горных хребтов – Гегамский.


Во времена, когда реки поворачивали вспять, советские «умы» посчитали, что немыслимое количество полезной влаги испаряется с поверхности озера, и разработали проект, по которому уровень озера дОлжно понизить на 55 метров, и стали свой проект активно реализовывать.
На тринадцатом потерянном метре «умы» одумались и разработали новый проект – пополнения Севана… Пока велись подготовительные работы, потеряли еще семь метров. Только после 2005 уровень Севана стабилизировался и теперь каждый год повышается на 25-30 сантиметров.


Протяженность кольцевой дороги вокруг Севана равна 200 км. Изначально была идея, сделать вокруг озера круг, но времени всегда не хватает, так что проехали мы только сильнобольшеполовины*)

[Equry]

Севанованк, IV-IX вв
Монастырь стоит на полуострове, который еще в начале советской эпохи был маленьким островом посреди озера Севан.


Сказать, что этот монастырь популярен среди туристов, - это ничего не сказать, – это туристическая клоака, со всей вытекающей инфраструктурой.


Для красоты картины воспользуюсь зимними фотографиями.


В IV веке главный в Армении по церковным делам - Григорий Просветитель собственнолично основал здесь два храма. Один остался только в виде фундамента, но и это весьма ценно, поскольку от храмов IV века в Закавказье не осталось почти ничего. А второй храм в VIII веке полностью перестроили и его первоначальный вид не известен.
Короче говоря, это первые армянские храм и фундамент от храма.


В IX веке построили еще два храма, но и из этих сохранился только один.
Храмы IX века пережили нашествие Тамерлана, турок-сельджуков, землетрясения и прочие напасти, но в 1931 один храм разобрали так, что даже фундамента не осталось, а из камней построили санаторий.
Правый – IV век, левый - IX.


Монастырь очень эффектный, построен из черного туфа.
Но летом катастрофически много людей, а вот зимой, да со свежевыпавшим снегом, - сказочно.

.

[Equry]

Айриванк, IX век
Пишут, что этот монастырь - черновой, средневековым строителям храмов нужно было потренироваться в новом архитектурном стиле, ну, они на скорую руку и сообразили Айриванк.



Этот Айриванк сама природа сделала отличным от других монастырей: храм, хачкары и скалы вокруг покрыты рыжим мхом.




Все-таки совершенно умопомрачительно армянские монастыри вписаны в природный ландшафт.

[Equry]

Кладбище хачкаров в селе Норатус
Самое большое кладбище хачкаров находилось на территории мусульманского Азербайджана, но после того, как в конце прошлого века люди в военной форме проехались по нему на тяжелой технике, кладбище хачкаров в Норатусе стало самым большим в мире.
Большинство хачкаров Норатуса датировано XIII-XVII веками, самый древний относится к V веку.



Хачкар – явление чисто армянское. Когда насаждали христианство, на месте языческих капищ ставили деревянные кресты в человеческий рост, но деревянный крест хорошо горит, поэтому христиане стали заменять их каменными – «крылатыми крестами».


Чаще всего хачкар служил могильной плитой – дверью в рай, его ставили на могиле, в ногах у усопшего "лицом" на запад, чтобы когда наступит день Страшного суда, погребенный встал, прошел через дверь и оказался в раю.


Не возбранялось ставить Хачкары и по более обычным поводам: победил врага – хачкар, построил дом – хачкар, родил дочь – хачкар, сына родил – два хачкара, хороший урожай – хачкар, получил откат – хачкар и т.п.


На кладбище есть старушечья мафия, когда туристов нет, мафия плетет носки или кемарит в тени хачкаров, но стоит только туристу ступить на их территорию… Иностранцы все, как один, покидают кладбище в шерстяных носках и трусах.
Заскучавшего среди могильных плит туриста старушки проведут по интересному кладбищенскому маршруту. Мы от этой навязчиво предлагаемой экскурсии отказались, потому что знали что искать.

Свадьба. Застолье. Гости рвут баян. Прискакали монголо-татары и всех порубали.


Инопланетяне в волейбол играют.


Девичник.


Домовой. Он, кстати, и на свадьбе был.


Говорят, что истинные армяне могут читать орнамент хачкара как книгу, а если книга с картинками, то и не армяне справятся*)
Для самостоятельного изучения:






Прекрасное кладбище. На таком можно задержаться и на подольше*)

[Equry]

- Бакмай, я же обещала разгрузочный день: два монастыря на Севане, одно кладбище, а потом много раков и столько же пива? Извини, обманула, мы едем в Карабах!

Продолжение следует...

[zuzullaa]

В общем, армянское христианство осталось самым христианским христианством в мире*)

совершенно согласна! тут некоторые, правда, отказываются это признавать)))




Кать, очень высокохудожественно!!!

[zuzullaa]

Для самостоятельного изучения:

мужик при помощи ослов добывает воду из арыка, а евойная баба с ведром на голове, носит её домой на соседнюю гору?



А тут вроде джанес какая-то гонит армянских бурёнок, а преследует ее гигантский краб...

[Nu Ta]

Два раза мимо! На первой либо посев, либо помол (тривиальная картинка, даже лень всматриваться как следует!)
Вторая несомненно интересней, потому как там бой (бодание) быков! И если левого бойца явно выставили владельцы, то за правого болеет любимая!

[polik48]

просто бесподобная Армения, Катерина!как всегда - познавательно и художественно ) зачиталась-засмотрелась )про хачкары очень интересно, и про христианство

ps: не теряю надежды дождаться окончания китайской бродилки

и я очень жду )

[polik48]

а мне тут велосипед привиделся, на дыбы вставший )

[Equry]

Всем спасибо!
Продолжаем*)

[Equry]

Кто такой Арцах?

История армянского этноса берет начало с VI века до нашей эры. Земли Арцаха уже в донашеэрные времена были частью Великой Армении.

В IV веке нашей эры уже христианская Великая Армения не победила в войне, перестала быть Великой, стала просто Арменией, а Арцах отжали в пользу государства, располагавшегося на территории современного Азербайджана.
Арменизированные арцахцы времени зря не теряли, культивировали свою культуру, насаждали своё христианство и через пару-тройку веков стали самостоятельным государством, а потом снова присоединились к Армении.

В средние века все было предсказуемо: турки-сельджуки, монголы, Тамерланы, Тохтамыши… Храмы разрушили, людей вырезали, в Армении снова настали тяжелые времена, Арцах снова отжали в пользу государства, располагавшегося на территории современного Азербайджана (к XV веку там уже сформировался азербайджанский этнос). С этих времен Арцах (с армянского «Лесистые горы») стали именовать Карабахом (с тюркско-персидского «Черный сад»).

Позже Арцах был персидским, потом турецким, потом снова персидским, пока в 1813 не вошел в состав Российской Империи. Потом пришли Советы, и всё стало советским. Советы не сразу придумали что делать с Карабахом, сначала определили его в состав Армянской республики, а потом забрали и отдали в Азербайджанскую.

На территории Арцаха у армян с азербайджанцами исторически как-то сразу не заладилось… Ну а в XX веке они стали вырезать друг друга «пачками». В перестроечную кампанию, Арцах попросился в Армению, Армения поддержала, Азербайджан был категорически не согласен, СССР не одобрил. В 1991 году, когда все три стороны стали независимыми от СССР, начался кровопролитный Карабахский конфликт, который измотав все три стороны, искусственно притормозили в 1994 году.

Сейчас Арцах - не признанная никем, кроме других непризнанных государств постсоветского пространства, - Нагорно-Карабахская Республика, и по её конституции названия Арцах и Нагорный Карабах – тождественны.


P.S. Вероятнее всего, вышеприведенный экскурс нужен немногим, но нам, путешествующим по Арцаху, сильно не хватало "подкованности".

[Equry]

- Бакмай, я же обещала разгрузочный день: два монастыря на Севане, одно кладбище, а потом много раков и столько же пива? Извини, обманула, мы едем в Карабах!

Интернет пишет, что попасть в Арцах можно:

1. По, Богом забытым, грунтовым серпантинам.
Но, на такую авантюру может решиться только слабоумный и то при наличии у него танка.

2. Лачинский перевал – официальный въезд, с прекрасной дорогой, 99% всего автотранспорта используют и для въезда и для выезда.
Но, ехать туда и обратно одной и той же дорогой – это же моветон*)

3. Содский перевал – вроде как не закрыт, но ездить по нему никто не рекомендует потому, что это грунтовый серпантин, который в снег – непроходим, в дождь его размывает, а в хорошую, ясную погоду он «простреливается дальнобойной артиллерией из соседнего Азербайджана».
Этот вариант нам подошёл*)

На перевале находится золотодобывающее предприятие. Разноцветные терриконы здесь часть пейзажа.



Был один участок тяжелопролазной грязи, - груженые грузовики натягивали цепи.
Но дорогу расширяют, укрепляют, скоро асфальт начнут класть, в газетах пишут, уже в следующем году будет Сотский Хайвэй.



В нашем рейтинге перевалов – Содский – самый перевалистый перевал!

[Equry]

На Содском перевале мы подхватили «ребенка».
Ну, то есть как «ребенка»… Пока отец «ребенка» загружал в нас тюки «ребенка», матрац «ребенка» и собаку «ребенка», мы были уверены, что берем на борт именно ребенка. Но, когда, машущий сыну, отец исчез в стекле заднего вида, «ребенок» включил в телефоне армянский шансон, закурил травку и запел, мы засомневались в его биологическом возрасте*)
Где высадить «ребенка», отец не сказал, русский язык «ребенок» не понимал.
Проехав километров десять мимо поворота к нашему запланированному ночлегу, мы подарили «ребенка» с собакой первому встречному, и поехали ночевать к незапланированным термальным источникам.



Горячие минеральные воды Так Джур

Опустились ночные сумерки, мы забирались вверх по живописному ущелью: стены каньона вздымались вверх на добрую сотню метров, а рядом с дорогой гремела горная река.
«Источник - огромное травертиновое жерло диаметром несколько метров, из недр которого с шумом плещет 53 градусная минералка!» - зачитала я свои маршрутные заготовки.
- Бакмай, ты же не считаешь купание в горячих источниках под луной и ночёвку в горах, чем-то излишне романтичным?

……………………………………………………………………………………………….
- Излишне романтичным, говоришь…???
В ночном источнике, сбившись в кружок, отмокало штук двадцать волосатых кавказцев.
Вот как-то так:


Ежу было понятно, что волосатые купаться по очереди не станут. Решили ждать утра и открыли коньяк…
Мы уже устраивались на ночлег, когда случилось непоправимое… Коренные вылезли из «бассейна» и пришли знакомиться…
Как полночи купались, я не помню.





Утро выдалось чудовищным. Болело всё, кроме головы.
Отшлифованные травертиновой наждачкой почти до костей и отваренные в 53 градусном бассейне с минералкой, мы еще несколько дней будем зализывать раны.

P.S.Травертин - промежуточный минерал между известняком и мрамором. Он уже не известняк – «перележал» в земных недрах пару-тройку веков и ещё не мрамор – не хватает нескольких тысячелетий до состояния мрамора. Травертину характерна пористость, ноздреватость, которая отличает его от известняка, невысокая плотность и твёрдость. Его цвет напрямую зависит от температурного режима окружающей воды, объема выброшенного вулканическим источником углекислого газа (а именно вблизи таких источников и образуется травертин).

[Equry]

Дадиванк, IV век
Двенадцать апостолов - ближайшие ученики Иисуса Христа.
Апостолы от семидесяти - просто ученики Иисуса Христа и ученики его двенадцати учеников. Один из этих семидесяти - Апостол Фаддей.
А вот у Апостола Фаддея был ученик Дади. На его могиле была поставлена церковка (IV век), вокруг которой и был основан сей прекрасный монастырь.



Стандартная программа XIII века: турки-сельджуки рушат, христиане восстанавливают.
Упитанные армянские святые на фресках.



Дадиванк веками пустовал: христиан угоняли в мусульманство, настырные христиане возвращались, их снова выгоняли, они снова возвращались.


А еще в Дадиванке самые высочено-трехметровые хачкары в Армении. Те, кому не нравятся хачкары Погоса Кружевника, считают именно эти самыми-самыми красивыми и чудодейственными.


Несколько лет назад при раскопках обнаружили могилу с мощами того самого Дади. Вероятно, скоро сюда потянутся вереницы автобусов с христианами всего мира, желающими приложиться к ученику учеников, ну, а пока все тихо-чинно-благородно. Нам понравилось.

[Equry]

Село Ванк - Карабахские «Нью Васюки»
Левон Айрапетян – российский бизнесмен, один из самых обеспеченных представителей армянской диаспоры в мире (10 место). Исправно платит генетический налог.
Не было ничего – теперь всего в достатке: дороги, заводы, гостиницы, пароходы, зоопарки, школы, детские сады, сортиры и статУи…





Мы использовали село, как место для зализать раны и почистить пёрышки.
Гостиница с гордым именем «Эклектика» и с самыми ужасными матрацами на свете.


Ресторан «Ван Гог». Четыре картины из одиннадцати соответствуют тематике.



P.S. Печально, когда деньги есть, а вкуса и чувства меры нет…

[Equry]

Гандзасар, X век
Монастырь действующий. Говорят, что обычно в монастыре «иголке негде упасть». Мы были утром, совсем одни.





Переводится с армянского как «Гора сокровищ», а главный храм получил название «Ованес Мкртыч». Согласно преданию, в храме «Ованес Мкртыч» обрела покой отрубленная царем Иродом голова Иоанна Крестителя. Эта голова была - большая путешественница: три раза терялась и три раза обреталась снова. Сейчас фрагменты головы Иоанна Крестителя находится в Риме, Дамаске, на святой горе Афон и в монастыре Гандзасар.


Ованес Мкртыч по-армянски и есть Иоанн Креститель.
Не пращур ли Фрунзика…

КтИтора, восстановившего храм в XIII веке, средневековые монахи описали как «муж благочестивый, богобоязненный и скромный, армянин по происхождению». А про нынешнего…


P.S. О как…
Айрапетян арестован. Азнавур обеспокоен..

[zuzullaa]

Но, когда, машущий сыну, отец исчез в стекле заднего вида, «ребенок» включил в телефоне армянский шансон, закурил травку и запел, мы засомневались в его биологическом возрасте*)

жаль фоточки "ребенка" нет... И как вы догадались что это шансон?
Быть может он исполнял старинные народные песни (например как азербайджанский "рэп" - мейхана "ты кто такой, давай до свидания)))
Но главное, как вы поняли что он вкушал травку?)))))

Коренные вылезли из «бассейна» и пришли знакомиться…
Как полночи купались, я не помню.

Какая прелесть! Вспомнилось спасение влюбленного француза с созерцанием китайской луны)))

отваренные в 53 градусном бассейне с минералкой, мы еще несколько дней будем зализывать раны.

Думаю без коньяка залезть тудой не представляется возможным. 53 градуса!!!!!! Как, Как вы не сварились???