12 городов за три недели (Пушкар Мела , Дивали в Варанаси и другие чудеса Индии).

[V-Tashtaiskiy]

Не получается открыть фото , доступны для просмотра только "и-нетные" фото с крокодильчиком и каньон в сезон дождей. Может, это только у меня такая проблема?
Если я правильно понял: в разделе о Кхаджурахо, упоминается известная на форуме Svetasingh ? В таком случае , стоит изменить в тексте имя индийского мужа Светланы: Анджул вместо Арджуна. Пардон муа за коррекцию

[Simfiman]

Ок.
Текст поправил , а фото должны быть видны..
Размещаю ссылки из альбомов Пикасса , они вроде в законе .

[Simfiman]

Ближние храмы Кхаджурахо и "старая деревня"

Ближние храмы мы осмотрели вместе со Светой и Анджулом .
Света выдала довольно много информации , из которой я усвоил всего два момента.
1 - Каменная резьба на храмах , вовсе не украшение , а что то вроде комиксов для не владеющих санскритом паломников ( вроде нас)
2 - Эротика переходящая местами в порнографию - не всегда то что восхищало и побуждало к сексуальным экспериментам стародавних прихожан и туристов.
Сексуальные контакты с лошадками, например , осуждались обществом , судя по закрытым ладонями лицам свидетелей этого мероприятия.

По дороге к храмам удалось посмотреть , как растет тот самый чилим



Хорошо заметно , где оригинал , а где поработали реставраторы..




Затем мы направились в "старую деревню" , где люди и сегодня живут с рождения разделенные на касты и расставленные по своим местам.
Но похоже , что этот уклад все же умирает, по крайней мере в городах границы постепенно смазываются.
В Пушкаре , например торговлей заправляют брамины и зазывают в свои магазинчики не хуже вайшьев , которым этот бизнес принадлежит по праву рождения .
По поводу осквернения , через прикосновение к шудрам - низшей касте , я понял так :

- Брамин шудру через порог не пустит,
- если тот напиться попросит , то воды даст , но стакан после этого выбросит.

И еще один важный момент. Чем меньше цвета в одежде , тем выше каста.
Брамины , так вообще во всем белом , а шудры пестрые , аж в глазах рябит.



В одном месте такие чУдные камешки валялись , я уже ринулся прибирать , но Света строго так сказала " нельзя ,не валяются они, храм это такой" я и не стал



Потом стало понятно , что храм - вовсе не обязательно здание , торжественное и с колонами.
Иногда просто камешки кучкой сложенные.. Или коробочка у дерева.



Шустрые Кхаджурахские девчонки поймали момент и решили обхитрить большую белую обезьяну ))
" Фото ..фото !!! " ... а вот теперь ты обязан жениться , ну или дать 10 рупий..



При достаточно небогатой жизни индийцы ходят в парикмахерские.
И стригутся и бреются ... Я например , в ванной комнате брился.. станком.
Традиция ? .. или побриться в парикмахерской дешевле , чем купить станок ?

[Simfiman]

Храмы Кхаджурахо

На обеде мы попробовали по совету Светланы , яичное карри , было неплохо , но в целом индийская кухня впечатления не произвела.
Вкусовые предпочтения все же другие.
Если от тайской кухни я в восторге целиком и полностью , то здесь могу выделить только горячие напитки.
Масала чай ( в кипящее молоко бросают чай , специи разные , сахар , иногда имбирь ) - вкус неповторимый , и джинжер - лемон -хоней ти.
Не уверен , что это национальный индийский напиток , но бодрит здОрово и вкус приятный.

К храмам отправились мы самостоятельно , пешочком , благо рядом совсем.

Рассказано о них уже немало , поэтому просто размещу несколько фотографий.

Внимание на фото есть сцены сексуального характера , посему прошу удалить от экранов детей и впечатлительных особ обоих полов.









Здесь вроде никто никого не осуждает



А вот здесь случайный свидетель явно в шоке..

[Simfiman]

Рок-н-ролл и Аюрведа

День выдался такой насыщенный , что на танцевальное шоу сил уже не было никаких...
Душ, сон... Еле еле встали для того , чтобы покушать.
Ужинали конечно в Рок-н-ролле.
Это был не совсем ужин , скорее небольшое светское мероприятие.
Пока собирались , стемнело , свечи зажгли , ребята музицировали вживую , довольно неплохо) Почти сразу к нам присоединилась пара из Минска , которой не повезло с наемным драйвером , они рассказывали о своих злоключениях , а Светлана с Анджулом подбирали им новую машину с водителем.
Затем мы познакомились с Зиту , местным врачом , специалистом по Аюрведе , немножко гидом, йогом и в прошлом отшельником.
Русский язык он изучил самостоятельно в культурном центе Дели и говорит на нем довольно хорошо.
Он угостил всех мороженным и отдельно проконсультировал всех , кто изъявил желание, по медицинским вопросам.
Надо сказать , что Зиту удивил и произвел очень хорошее впечатление. Его диагноз был точен , а рекомендованный им курс лечения оказался довольно эффективным. А как он держа руку на пульсе , нарисовал на салфетке все изъяны моих драгоценных внутренних органов ?? В общем я теперь сторонник Аюрведы , ее соратник и брат.
Спасибо Зиту )

В 23/40 сели на поезд и отправились в гости к Шиве , в священный город - Варанаси.

[Simfiman]

День 6. Варанаси, Бенарес , Каши

Прибыли мы в священный город с небольшим опозданием , где то около полудня.
Там мы планировали провести 3 дня в компании Володи , который живет там уже несколько лет , получил образование в бенаресском университете и даже принял индуизм. Точнее стал шиваитом . На вокзале он нас не встретил , но крымчане в целом самостоятельный , так что взяли слона и поехали в рекомендованную Володей гостиницу - гостевой дом Рахуль ,практически на берегу Ганги в 15 минутах от Асси гхата.
Небольшие номера , но чистенько и в целом хорошо. Что то около 1000 рупий за номер



Бросив в гостинице вещи отправились гулять по гхатам , слушая Володины рассказы
Прогулка оказалась достаточно достаточно веселой . В крематории бычок шарахнулся от курицы , поскользнулься на собственной лепешке и уделал всю компанию свежим дерьмом.
Всю , кроме меня , поэтому я хихикал и говорил , что это инициация такая , посвящение в варанасские таинства.
Но потом оказалось , что это далеко не все . На обратном пути , в плохо освещенном месте я лихо поскользнулся на покрытых слоем ила гхатах и уделался так , что рикши отказывались везти нас домой , пока я не высох и все не отвалилось.
Слава рюкзаку , который оказался в этот момент у меня на спине и , возможно , спас от более серьезных последствий.
Арт кульминацией похода , стало Ганга Маха Аарти , суть которого , как я понял , подношение богам огня , масла "гхи" и аромата цветов.
Мероприятие хорошо отрежессировано , сопровождается трубами , барабанами и производит впечатление на всех присутствующих , которых условно можно разделить на две категории - паломники и интуристы. По общему впечатлению их там примерно поровну. Фифти - фифти.
Но интурист предпочитает смотреть на действо с лодки , а паломник - с гхатов , вместе с коровами и обезьянами.

Сделано все довольно неплохо.., немного портят впечатление подносы с деньгами , которые специально обученные люди уносят после церемонии и ссыпают в специально подготовленные мешки. Немного на шоу бизнес смахивает. А так хорошо ))





Забыл сказать , еще дым пускали и метелочками его разгоняли..

[Simfiman]

Помните браслетик - цепочку , которую Ира купила у дедушки в Кхаджурахо ?
Она его благополучно относила , отзвенела все эти долгие дни , а потом он упал с ноги и развалился на несколько частей.
" Он свое отработал " , глубокомысленно сказал Володя .
Ну отработал , так отработал , подумали мы и похоронили его в водах Ганги.



Бенареское уличное кафе



Редкой расцветки пестрая уличная коза охраняет ценный товар - дрова для погребальных костров.
Для одного костра требуется , по разным данным , от 200 до 400 кг дров , поэтому их на гхатах много.
Говорят , что особо обеспеченные хинди предпочитают достигать мокши исключительно на сандаловых дровах , обычным покойникам достаточно одной веточки ,брошенной в костер.

[Simfiman]

День 7. Варанаси. Рассвет на Ганге.

На следующее утро , конечно же поехали встречать рассвет на Ганге.
Лодочка обошлась в 1200 рупий. Нет мы конечно знаем , что она стоит 200 рупий в час , но это же если самим..
Ну этим невченым.. А у нас был квалифицированный гид , которому мы платили немалые деньги за его работу , поэтому у нас было все лучшее )))
И лодочка за 1200 и обед в пюр ведж ресторане за 800 рупий на двоих.
Если кому надо , скину контакты в личку , будете довольны ... может быть.

Утром все было как обычно на реке.
Рыбаки закидывали сети и ловили вкусную плотоядную рыбку , лодочники подплывали и предлагали замечательные ритуальные чайнички из чистого золота по 200 рупий , кочегары носили дрова для своей кочегарки.





Жизнь просто шла своим чередом , и может быть это не было так красочно и шумно как Аарти , но и режиссуры тоже не было.
Поэтому все выглядело очень естественно и натурально. Душевно очень.

[zifadina]

На следующее утро , мы естественно поехали встречать рассвет на Ганге.
Лодочка нам обошлась 1200 рупий. Нет мы конечно знаем , что она стоит 200 рупий за час , но это же если самим..
Ну этим невченым.. А у нас был квалифицированный гид , которому мы платили немалые деньги за его работу , поэтому у нас было все лучшее )))
И лодочка за 1200 и обед в Пюр ведж ресторане за 800 рупий за двоих.

Судя по другим рассказам, весьма расточительно, однако. У нас тоже так порой случается...

[Simfiman]

Судя по другим рассказам, весьма расточительно, однако. У нас тоже так порой случается...

И на старуху , как говориться
Пока ни на кого не надеешься все в ажуре , расслабился - получи.
Разговоры о карме и том как замечательно ее можно поправить в Варанаси убаюкивают ))

К слову , это уже второй случай в моей практике , первый на священной земле , второй в священном городе , надеюсь хватит.

[zifadina]

))

К слову , это уже второй случай в моей практике , первый на священной земле , второй в священном городе , надеюсь хватит.

Значит, Ваше транжирство на этом закончилось, поскольку Мекку нам всем не видать как собственных ушей.

[Simfiman]

После чудесной прогулки на лодочке , мы высадились на сушу и отправились вдоль берега в направлении Асси , по протоптанной туристической улочке.
Святые холимены , коровы , собаки , чего там только нет..





Но видели это не все , некоторые смотрели исключительно под ноги , чтобы не вляпаться в какой нибудь из многочисленных видов дерьма , в изобилии встречающегося везде.



Отвлечь от этого увлекательного занятия женщин мог только какой нибудь дедушка , торгующий волшебными палочками дерева Ним , способными излечить от болезней живота



Тем временем по сторонам , по прежнему хватало интересностей
Например продавцы прохладительного напитка из сахарного тростника ( похоже он от сглаза моего , решил застраховаться )



Уличный храм с сыновьями бога , один из которых похоже Карл Маркс, а второго я не знаю..



Молящиеся своим богам прохожие , один из которых судя по всему принадлежит к касте браминов , судя по белым одеждам и хвостику на затылке..


Велорикши с расписными колясками




Периодически бросались в глаза собратья по несчастью Майкла Джексона , тоже когда то страдавшего от витилиго , несмертельной но неприятной болячки , выражающейся в исчезновении пигмента меланина на отдельных участках кожи.

[zifadina]

Уличный храм с сыновьями бога , один из которых похоже Карл Маркс, а второго я не знаю..

Идентичные статуи в отчете Нышпорки у офиса коммунистической партии, из чего был тогда сделан логичный вывод, что это неразлучники Карл Маркс и Фридрих Энгельс.

[Simfiman]

Идентичные статуи в отчете Нышпорки у офиса коммунистической партии, из чего был тогда сделан логичный вывод, что это неразлучники Карл Маркс и Фридрих Энгельс.

Это не мешает им быть сыновьями бога

Впрочем там есть надписи на санскрите , может найдутся специалисты и просветят нас.

[pantik]

Подписываюсь! Жду скорого продолжения

[Simfiman]

Подписываюсь! Жду скорого продолжения

Спасибо за обратную связь , с удовольствием продолжу)

[klariche]

Дели день 2

Затем случилось чудо . В одном и переулочков обнаружилась кафешечка непальская.
В ней сидела небольшая компания москвичей , которые уверенно объявили , что это лучшее кафе на Мейн базаре - " остальное компромисс"

Кафешка реально зачетная, самая вкусная еда на Мейн Базаре!!!

[Simfiman]

Каши Вишванатх мандир

В тот же день было запланировано еще одно важное мероприятие - посещения храма Каши Вишванатх.
Вот что говорят об этом месте , на одном санскритоязычном шиваистком сайте :
" Подчеркивая слово форму лингам материала. Создано место, которое не оставит это место проголосовали Шива Каши. Город картины сами Вселенная, чтобы соединиться с набором проходная линии есть. Наши тела 108 колеса в ответ на 54 Шивы Храм 54 Шакти Мандир является Каши из конструкции мешка kavanittirkaleyan но в его центре Каши Vishwanath храм, дизайн по Каши vicalaksi Храм annappurani Храм Каши Город каждом углу, чтобы заморозить науки была создана формально" .
Думаю суть схвачена совершенно точно , а за деталями обращайтесь к гугл переводчику - это его формулировки .
Для нас было достаточно важно и интересно увидеть самый главный из 12 нерукотворных джйотир-лингамов , посещение которого для индуиста так же важно , как для мусульманина поклонение священному камне Каабе при посещении Мекки.
Приближаясь к храму , который прячется где то внутри , в хитросплетении маленьких кривых переулков , мы натолкнулись на хвост огромной очереди из паломников , прибывший поклониться своей святыне со всех уголков Индии. Дивали ведь !
Возникли сомнения в успехе нашего мероприятия , но Володя уверенно повел нас вдоль очереди ко входу в храм.
На входе сидели трое военных с автоматами , мы отправились сдавать вещи и документы , а Владимир - на переговоры.
Переговоры закончились неудачей - никаких туристов до окончания Дивали , будь ты хоть трижды хинду.
Девушки наши вздохнули с облегчением , я с сожалением ... Не судьба.
Но на пороге постояли.
Далее мы направились не куда нибудь , а в центр вселенной , точнее наверное , в пупок центра , если центром считать сам город Варанаси.
Имя ему - Гьяна-вапи ( колодец знания), вода из которого, по преданию, дарует всеведение.
Ну мы рисковать не стали , водичку в Варанаси все же лучше пить строго бутилированную , ну или очищенную как минимум.
Да и ведать абсолютно все тоже многовато.
Взяли себе на память открыточку со всеми 12 лингамами , маску Шивы и потопали дальше.

[Simfiman]

Дели день 2

Затем случилось чудо . В одном и переулочков обнаружилась кафешечка непальская.
В ней сидела небольшая компания москвичей , которые уверенно объявили , что это лучшее кафе на Мейн базаре - " остальное компромисс"

Кафешка реально зачетная, самая вкусная еда на Мейн Базаре!!!

Может и не только на Мейн базаре...
В Пушкаре пробовали пообедать в непальской кафешке - отстой полный , хоть и рекомендовано Трипэдвайзером.

А у хозяина ( он на фотке , где я с маской за стойкой деньги считает ) говорят еще одно кафе есть .
На крыше и с хорошим видом)

[Simfiman]

День 9. Сарнатх

Сразу по прибытии я почувствовал легкое недомогание , из носа закапало , глаза слезились , в общем нехорошо было , поэтому при первой оказии мы пошли в Аюрведическую аптеку , которых попадалось существенно больше , чем " энглези фармаци" и накупили всяких полезных травок.
Были приобретены Sitopaladi Churna , в виде мелкого как пыль порошка , мед для того , чтобы развести в нем этот порошок , какой то общеукрепляющий сироп , и , для гарантии пару упаковок парацетамола с нимесулидом.
Препараты помогли , недомогание прошло на ногах и без осложнений.
Затем пришла очередь Ирины . Вечером она захлюпала носом , утром сказала , что сил нет , и в Сарнатх не поехала .

Мы , оставшейся частью , уселись на тук тук , который за 600 рупий подрядился свозить нас и туда и обратно.

В прежние времена , говорят , Сарнатх был известен как Мригадава, "Олений парк", или Исипатана, что означает место, куда упал святой человек . Это последнее название связано со старинной легендой согласно которой сразу после рождения будущего Будды на землю спустились дэвы (боги) объявить об этом событии пятистам святым (риши). Все святые поднялись в небо и исчезли, а их останки (реликвии) упали на землю.
Пригород Варанаси здорово отличался от самого города . Он оказался , небольшим , ЧИСТЕНЬКИМ , с преобладанием буддийских паломников , прибывших на место первой проповеди своего духовного учителя.






Кроме буддийских святых мест , мы посетили небольшой джайнский храм , где служитель , подробно и очень добросовестно разъяснял всем интересующимся в чем разница между джайнизмом и буддизмом , иллюстрируя это картинками.



Джайнизм верит в душу - буддизм не верит.
Джайнизм - это религия - буддизм - философия
Джайнизм запрещает убивать или принимать в пищу тварей божьих - буддизм разрешает в определенных условиях
Джайнские женщины не могут достичь нирваны - буддистские могут
Джайнизм верит в вечное существование души , даже после достижения мокши - буддизм - в прекращение существования души после освобождения.



Священные книги четырех религий



Современник Гаутамы Будды Махавира - основоположник джайнизма



Он был не первым учителем , предшественники его жили долго ( первый 8 400 000 великих лет) , роста были гигантского , а кожа у них была похоже всех цветов радуги.



Главная отличительная особенность джайнизма - крайняя степень ахимсы ( ненасилия ) , вплоть до повязки на ротовом отверстии , чтобы мушку не проглотить , и метелочки , которой они метут дорогу перед собой , чтобы ненароком жучка какого не растоптать.
Потому и сельским хозяйством не занимаются ( начнешь землю пахать , а там червяк спит ) , предпочитают деньги ссужать , да торговлей заниматься .
На память о этих добрых людях я выпросил ( купил недорого ) у священослужителя монетку в 5 рупий с символами джайнизма.
Если интересно , завтра могу сфотографировать и выложить здесь.