В погоне за уходящим летом или ноябрьские зарисовки южной Франции

[dolores18]

Очень понравились сыры! А мыло я тоже очень люблю покупать за границей.

[fialka2580]

Интересная и очень грустная история. Хотя в те времена, такой способ решения вопросов практиковался достаточно часто. Увы.

Да, Нина, Вы правы. Сегодня, читая о Лангедоке, нашла похожую историю об отравлении молодой жены. Брак нужен был лишь для присоединения земель.

Ира, а где тогда рассказ о вкуснейших колбасах ?

О колбасах ничего рассказать не могу. Покупала на вкус, даже из какого мяса не помню. А дома на одной обнаружила швейцарскую бирочку. Во как!

[Scarlet-Cet]

fialka2580

Ирочка, Спасибо большое за рассказ о чудесном месте и за грустную, но интересную историю.

Рынок очень понравился, люблю такие тоже. Про сыр записала, может удастся попробовать.

Я тоже всякое натуральное мыло люблю привозить, особенно хорошо она для зимы, ручки практически не сохнут и кожица мягкая.

Ждем продолжения, судя по планам должно быть очень интересно.

[fialka2580]

Первоначально в планах было заехать на расположенные в шести километрах от Ганжа каскады на реке Вис (La Cascade De La Vis),



но из-за затянувшихся похождений по рынку пришлось от этой затеи отказаться.

Я заложила в навигатор маршрут, который почти на всём своём протяжении проходил по долине реки Эро.

Недалеко от Ганжа есть интересный грот Grotte des Demoiselles, но в мои планы не входило его посещение и я проехала мимо. В это время года, он скорее всего закрыт.



Миновав деревушку Сен-Бозиль-де-Пютуа (Saint-Bauzille-de-Putois), я перебралась на другую сторону реки Эро.

Небольшую часть пути дорога шла на удалении от реки, и вдоль дороги росли какие-то деревья. Выглядела эта местность так живописно, что я не удержалась и сделала фотоостановку. По обе стороны от дороги были высажены ровными рядами какие-то рощицы.
Возможно, это были лавровые деревья, но в тот момент я не догадалась сорвать лист, чтобы проверить свою догадку.









Через некоторое время дорога изменилась: теперь она пролегала между каменистых холмов, поросших лесом. Снова делаю остановку.









Спустя короткое время опять не удержалась: очень красиво вокруг, как проехать мимо?! Фотографиями это невозможно передать. Горы становятся выше, а их вершины их обволакивает спускающийся в долину туман.









Проехав снова небольшое расстояние, снова делаю остановку (в этот раз запланированную) у красивого средневекового моста через Эро. Но к церкви, расположенной на противоположном берегу, подниматься не стала - могла попасть в перерыв в аббатстве.









Мост Сен-Этьен де Иссензак (pont de Saint-Étienne d'Issensac) был построен в XIV-ом веке и заменил собой старый деревянный мост.



Он до сих пор находится в хорошем состоянии, но за многие годы претерпел большое количество реставраций, поэтому средневековых элементов сохранилось не так много.



Длина моста - 60 метров, а ширина - около 2,90 м.



Изначально мост имел пять полукруглых арок, но до наших дней сохранились только три.

Мост, построенный из местного известняка, опирается на каменные опоры и достигает в высоту 13,35 метров. Он плохо приспособлен для движения по нему повозок, животных и пешеходов по причине его узости. С 1952 года по неу разрешено движение транспорта, не превышающего массы 3 тонны.

Мост также известен как мост Сен-Эстев (pont Saint-Estève).

Романская часовня Святого Этьена (chapelle d'Saint-Étienne d'Issensac) расположена на территории муниципалитета Вриссак (Brissac).

Часовня была построена в XII-ом веке на маршруте паломнического пути к Сантьяго-де-Компостела.





Первоначально это была приходская церковь в средневековой деревне, руины которой ещё сохранились до наших дней. В начале XVIII-ого века часовню сожгли протестанты, а деревня была оставлена жителями. Церковь классифицируется как исторический памятник с 20 сентября 1945 года.

Дальше дорога становилась всё интересней. Долина реки постепенно превращалась в ущелье. В некоторых местах с правой стороны от дороги высажены оливковые рощи.















Сами оливы оказались ещё не спелыми. Одну проверила на вкус и потом долго не могла избавиться от послевкусия.

Совсем недалеко от аббатства делаю последнюю остановку у плотины. С удовольствием наблюдаю за грохочущим потоком воды, чуть не угробив камеру.

[fialka2580]

И вот, наконец, деревня Сен-Гийом-ле-Дезер - практически самая южная точка моего маршрута. Солнце светит так ярко и греет настолько сильно, что забываешь о том, что на дворе ноябрь. Становится по-настоящему жарко.

Машину ставлю на нижней парковке у реки. Рядом паркуется пожилая французская пара. И ещё на парковке с десяток машин. Для столь туристического места народу как-то маловато.







Наверху у аббатства есть большая парковка и цены на ней даже чуть ниже.

Паркинг у кладбища (верхняя деревня)

от 1 до 20 мин: бесплатно

от 21 минуты до 1 часа: 1.90 €

1,01h 2h: 3.60 €

2.01h на 3: 5.30 €

3.01h на 4: 6,40 €

4.01h-5h: 7.10 €

За день: € 7,60

ПАРКИНГ Сен-Лоран (нижняя деревня)

от 1 до 20 мин бесплатно

от 21 минуты до 1 часа: € 2

1,01h 2h: € 4

2.01h на 3: 5.50 €

3.01h на 4: 6.50 €

4.01h-5h: 7.50 €

За день: € 8




Наверное, начну с аббатства. Итак, кто же такой Святой Гийом?





Гийом Желонский или Аквитанский, по прозвищу Великий, - аристократ и военный деятель королевства Аквитании эпохи Каролингов. Он был графом Тулузы 790—806, герцогом Аквитании и маркизом Септимании, прежде чем основал в 804 году Желонское аббатство и удалился в него.

Этот лангедокский исторический персонаж был королевской крови. Гийом родился в северной части франкского кололевства, в Бургундии, в середине восьмого века, между 750 и 755 гг. Происходящий из династии Гильемидов, связанной с Пипинидами и Каролингами, он вырос при королевском дворе.

Гийом - сын графа Тьерри, одного из верных воинов Пипина Короткого, внук победителя Пуатье и двоюродный брат Карла Великого.

В история Франции Гийом известен под именем Вильгельма, герцога Аквитании и графа Тулузского. Его отец, Тьерри, благородный франк, был менее известен.

Рассказывали, что Гийом был очень большим, сильным и отважным, откровенным и верным. Он был суровым воином и участвовал во многих войнах своего времени.

Получив важную командную должность в Аквитании, в Септимании и Испанской марке, он консультировал молодого короля Аквитании - Людовика, организовывал оборону территории, отражал набеги мусульман и принимал участие в завоевании Барселоны в 801 году.

Испанская марка - область между Францией и владениями арабов в Испании, включавшая Каталонию, Наварру и часть Арагона и простиравшаяся приблизительно до реки Эбро.

В возрасте 40 лет он повстречал в Тулузе своего компаньона детства - Витицу (Witiza), сына графа Магелона.

Витица - реформатор ордена бенедиктинцев, после военной карьеры основал аббатство Аниан (Aniane) на южном берегу Эро и принял при постриге имя Бенедикт.

Вместе они объединили свои силы, чтобы сделать из молодого короля настоящего мужчину. Один заботился о его душе, другой - о теле.

В 806 году Гийом удалился в аббатство, которое основал по совету своего друга.

Умер он 28 мая 812 или 814 года и был похоронен в склепе монастырской церкви. Склеп был обнаружен только во второй половине прошлого столетия, кроме праха Гийома в нем покоятся также останки двух его сестёр - Альбаны и Бертран.

Аббатство было построено в Желонской долине, поэтому его также называют Желонским аббатством.

Монастырь, как символ первого романского искусства Лангедока, стал одной из остановок на пути к Сантьяго де Компостела. Тем не менее, его авторитет не защитил его от исторических конфликтов и человеческих ошибок.

В 1066 году Гийом Желонский был канонизирован папой Александром II под именем Святого Гийома (Saint-Guilhem), а освещение алтаря произошло в 1076 году.

Во времена наивысшего расцвета аббатство насчитывало сотню монахов. Половина из них проживала в самом монастыре, а другая половина - в монастырях, зависящих от Желонского.

Пятнадцатый век знаменует собой начало упадка аббатства.

В 1568 году, во время религиозных войн, протестанты разграбили аббатство. Большая часть мебели была продана для возмещения ущерба. В докладе главы бенедиктинской общины 1624 года говорится, что, несмотря на ремонт, монастырские здания, трапезная, дортуар и кельи находятся в руинах; шестнадцать монахов больше не проживают в монастыре и не следуют общей жизни.





Аббатство находилось в заброшенном состоянии, когда им завладела Конгрегация святого Мавра и сумела сохранить существенную часть аббатства. В 1644 были восстановлены монастырские здания, трапезная, дортуар и зал капитула. Во время революции в аббатстве жили шесть монахов-мавристов. Они оставались там до 1790 года.

Во время революции монастырская церковь стала приходской церковью деревни. Монастырские здания были проданы как национальное достояние. В обители была установлена мельница, здесь поселились прядильная фабрика и кожевенный завод. Клуатр был продан каменщику и служил в качестве каменоломни.

Начало XIX века ознаменовалось для бывшего монастыря сильным наводнением. Сама обитель уцелела, но серьезно пострадала деревня, поэтому монастырь стал служить «донором» строительного материала. Последние, уцелевшие в годы революции, ценности были утрачены именно в этот период.

В 1906 году американский коллекционер Джорж Грей Бернард купил у Пьера Верньра, судьи из Аниана, часть скульптур монастыря, и сегодня они находятся в музее монастырей в Нью-Йорке.

В ХХ веке аббатство отреставрировали, придали ему статусы исторического памятника. В 1998 году аббатство Желонское внесено в список объектов всемирного наследия U. N. E. S. C. O. в качестве пути в Сантьяго-де-Компостела.



Исидор Жюстен Северин Тейлор - барон, французский драматург, художник, археолог-любитель с раннего возраста много путешествовал. Он написал совместно с Шарлем Нордье серию книг, посвящённых культурным достопримечательностям Франции "Живописные путешествия по старой Франции". В одной из них о путешествии по Лангедоку он так написал об аббатстве Сен-Гийом-ле-Дезер:

"Все интересно в Сен-Гийом; надо было бы в нём закрыться с монахами, чтобы хорошо его узнать. Это превосходное обиталище для историка, поэта и художника..."



В начале XI-го века аббат Пьер восстанавливает аббатство. Монастырская церковь и монастырь, начало строительства которых датируется 1030 годом, типичны для «раннего южного романского искусства».

Портик церкви датируется XII-м веком, а колокольня - XV-м.





Неф поражает своей большой высотой (18 метров). При этом его ширина всего 6 метров. Он состоит из четырех пролетов со сводными арками. Все поддерживается пилястрами.



























Элегантность, простота, надежность - это отличительные черты аббатства, которое можно отнести к наиболее красивым шедеврам архитектурный Лангедока.

Орган Cavaille - эталон классического французского органа.



В 1782-1789 годы Жан-Пьер Кавайе (Jean-Pierre Cavaille), дед знаменитого Аристида, построил орган для монахов Желонского аббатстве Сен-Гийом-ле-Дезер.

Аристид Кавайе-Коль (фр. Aristide Cavaillé-Coll; 4 января 1811, Монпелье — 13 октября 1899, Париж) — крупнейший органный мастер XIX века во Франции.







Но позитив (небольшой передвижной орган) так и не был завершён. И, в 1790 году, несмотря на аванс, полученный от монахов, этот мастер, без зазрения совести, благополучно свалил в Каталонию (где ещё в 1767 году он женился на Мари-Франсуазе Колль) оставив орган в незаконченном виде. Для позитива им были подготовлены только корпус, клавиатура и 9 отверстий для язычков регистров.

Чтобы спасти орган от преобразований, в 1792 году органисту Жаку Лафону пришлось играть на нём революционные мелодии.

В 1804 году было принято решение о передаче инструмента базилике Нотр-Дам-де-Табль в Монпелье. Но Лафон (вот хитрец!) в официальных документах изменил название Сен-Гийом на Сен-Тибери. Поэтому в Монпельье уехал совершенно другой орган - орган Дома Бедо из аббатства Святого Тиберия (abbaye de Saint-Thibéry).

Франсуа Бедо де Селль (François Bédos de Celles), более известен как Дом Бедо де Селль (Dom Bédos de Celles), бенедиктинский монах, органный мастер и писатель, член-корреспондент Королевской академии наук в Бордо.

В 1818 году орган снова пытаются прибрать к рукам и хотят забрать его в Люнель (Lunel). Но челобитная населения префекту спасает орган и в этот раз.

В девятнадцатом веке бедность прихода и забвение позволяют органу избежать непоправимых обновлений.

Во время первой мировой войны орган был вновь обнаружен Феликсом Рогэлем.

В 1971 году была Создана Ассоциация «Друзья Сен-Гийома" и появился проект строительства позитива Алена Сальса.

В 1974 году орган получает статус исторического памятника и работы по восстановлению продолжались до 1984 года.

Алтарь, посвященный Святому Гийому должен был находиться в его часовне, расположенной справа от хора. Но, по неведомой мне причине, его там не было. Гийом возвратил его, якобы, из d'Аix-la-Chapelle (Ахен).



Этот алтарь - настоящее сокровище, к несчастью был повреждён в результате многочисленных манипуляций и перемещений на протяжении веков. Воспользуюсь фотографией алтаря с сайта монастыря.





Основание, цоколь которого из черного лидийского мрамора, состоит из двух белых панелей из паросского мрамора. Каждая из этих панелей обрамлена широким бордюром арабесок. На алтаре размещены скульптуры, гравюры и живопись. Ветвевидный орнамент, мотивы и персонажи, тонко выгравированные надписи, сохранены в мраморе, между тем как углубления инкрустированы стеклянной массой чёрного, красного и зеленого цветов по подобию выемчатой ​​эмали.

На панели слева представлен Христос на престоле славы в mandorla (на русском написать не удалось, так как это слово было опознано как мат ), окружённый символами евангелистов.

Mandorla - в христианском и буддийском искусстве особая форма нимба, сияние овальной формы, вытянутое в вертикальном направлении, внутри которого помещается изображение Будды, Христа или Богоматери, иногда святых.

На панели справа - красивое распятие по мотивам миниатюр романской эпохи, в окружении Девы и Святого Иоанна, у подножия креста - два окруженных нимбами персонажа, которые воскресают и выходят из своих могил.

В верхней части той же панели - два персонажа, окружённых символическими нимбами: один - рука с зажженным факелом, представляющий лучезарное солнце, другой - луна в форме полумесяца, свидетельствующая об агонии Богочеловека.

Одной из реликвий аббатства является фрагмент Святого Креста, подаренный Карлом Великим только что основанному монастырю. С ростом популярности паломничеств и поклонений могила Гийома и частица Святого Креста притягивала к аббатству множество паломников, которые следовали по Арльскому пути (chemin d'Arles) святого Иакова в Сантьяго-де-Компостела.

Реликвия Святой Крест - это единственный дар, который согласился принять Святой Гийом от его родственника и друга Карла Великого в честь основания аббатства и его удаления в горы: "Я дарю алтарь Святого Спасителя - с деревянной частичкой Святого Креста блаженному Гийому..."



Реликвию Карл Великий получил из рук священника Захария от имени патриарха Иерусалимского в 800 году.

Этот дар принёс известность Желонскому аббатству и привлёк множество паломников и рыцарей. Реликвия, бесспорно объединяющая Желонскую землю, неоднократно защищаемая от захватчиков и протестантов при захвате деревни во время религиозных войн, по-прежнему хранится здесь с 800 года.



Серебряный ковчег украшен драгоценными камнями. Частичка дерева представляет собой фрагмент подлинного креста размером пять дюймов. Он лежит в нише, закрытой железной решеткой.



Изречение, начертанное по-латыни и по-французски гласит: тот, кто возьмет хоть частицу реликвии или только подумает об этом, будет отлучён от церкви.

Этой статуе Девы с младенцем поклоняются в приходе Святого Гийома как Нотр-Дам-де-Эрмитаж.



Cтатуя долгое время хранилась в часовне-ските Нотр-Дам-де-Лью-Плезан. Часовня расположена в часе ходьбы от аббатства. Она была основана в конце четырнадцатого века неким Жаном д'Альба, уроженца епархии Лодева. Согласно булле от 8 октября 1395 года папа Бенуа XII разрешил строительство часовни, посвящённой Богоматери.

"Мы допускаем, что в молельне, построенной вами на границах прихода Saint-Barthélemy-Du-Désert, вы можете построить алтарь в честь вознесения Девы Марии, на котором вы сможете служить мессу и другие службы, и, кроме того, вы можете иметь там маленький колокол, за исключением прав монастыря и приходской церкви Святого Варфоломея."

Бенедикт XII.

Отшельники, живущие в религиозной общине, были помещены под юрисдикцию аббатства Святого Гийома. Их строгая жизнь, скромная и благочестивая, вызывала восхищение и почтение жителей деревень региона, о чём свидетельствуют архивные материалы, дошедшие до нас.

Два святых Бенуа.



Эта иконографическая тема специфична для Анианского и Желонского аббатств. Точно такая же композиция занимает нижнюю часть апсиды старой монастырской церкви в Аниане.

На красивом барельефе из полихромной древесины конца XVII-го века представлены Святой Бенуа Нурсийский (480-547), основатель ордена бенедиктинцев, держащий устав, составленный для монахов ордена, и Святой Бенедикт Анианский (750-821), автор орденского устава о реформировании монастырских правил в сторону усиления аскетизма монахов и ограничения их вольностей.

Над святыми - три лика Святой Троицы в небесной славе.

[fialka2580]

Деревня Сен-Гийом-ле-Дезер (Saint-Guilhem-le-Désert) одна из "самых красивых деревень Франции". Несмотря на двенадцативековую историю, она не утратила свои средневековые черты и очарование, осталась почти неповрежденной. Эту деревню, бесспорно, я могу отнести к must see.









Церковь Святого Лаврентия (Eglise St-Laurent) - бывшая приходская церковь нижней деревни.































Хожу, заглядываю в каждый дворик, скрытый от любопытных глаз туриста.







































С чувством юмора у жителей деревни все в порядке.



Rue du Four







Непересыхающий фонтан на улице Four.




Улица часовни кающихся (Rue de la Chapelle des Penitents).

















Дом Lorimi.





Колючник или Карлина (carlina).





Это род напоминающих чертополох растений семейства астровые.



Латинское название рода образовано от имени императора франков — Карла Великого.

Согласно преданию, во время чумы, поразившей его войска, к нему явился ангел и указал на это растение как на средство, способное отвратить бедствие.

В природе она произрастает на горных лугах, склонах холмов и в предгорьях Западной Европы. Ей не нужны никакие партнеры и она хорошо выглядит в одиночестве на фоне камней.



Цветок закрывается в туман и дождь, а также «уходит на ночь спать». Это свойство использовали средневековые жители французских деревень. К тому же цветок вешали на дверях дома в качестве защиты и талисмана.



Колючими листьями вычесывали шерсть овец, а корень считался лечебным средством от многих недугов и болезней.

















Площадь Свободы (place de la Liberté). В центре площади - старый вековой платан. Его посадили в 1848 году во время празднования рождения Республики.





























































Как будто притулившиеся вокруг аббатства, старые каменные дома с черепичными крышами, потемневшими от времени, придают идеальную гармонию этой деревне, застывшей в стародавних временах.



































Атрибуты недавно прошедшего Хэллоуина.






Замок Великана (или "Верден") - этакий неприступный часовой, охраняющий подступы к Сен-Гийом-ле-Дезер.






Для иллюстрации позаимствовала фото на сайте монастыря.

Вид сверху.



И крупным планом.



Вот что писал Гастон Лотье (Gaston Lautier) об этом замке:

"Крепость, как здесь её называют, не очень большая. Я не думаю, что дама там пряла шерсть, или ожидала, сидя под стрельчатыми окнами, прибытия весёлого менестреля или паломника - рассказчика легенд. Я более легко представлю себе солдат, пьющих вино, и держащих наготове арбалет со стрелами, чтобы выпустить их во всякого, кто только попытается подняться на скалы или в тех, кто им не по нраву."

Замок ошибочно называют "Шато-де-Дон Жуан", как когда-то его назвал барон Тейлор в "Живописных путешествиях по старой Франции", а впоследствии повторили некоторые путеводители. Эта ошибка происходит из-за искажения названия "Замок Великана" (Château du Géant), используемого в обиходе для обозначения этого места и заимствованного из легенды, которая описывает историю великана Изора (Ysoré), короля саксов, который, якобы, укрывался там.

Его старое известное название "Castrum Virduno" (Замок Verdus или Verdun) представляется более последовательными в соответствии с архивами Желонского картулярия (картулярий - сборник документов средневековой Европы), особенно в контексте географического расположения красивой долины, в которой рождается ручей Verdus.

Предположительно на этом месте изначально существовало римское оборонительное укрепление. Его стратегическое расположение на въезде в красивую долину Verdus создавало отличные условия для наблюдения и эффективной защиты. Из-за его местонахождения на скалистой вершине о нём вполне можно сказать: "расположен как орлиное гнездо". Уцелели только его руины, об истории которых мало что известно.

В двенадцатом веке замок оказался в центре судебного разбирательства между желонским настоятелем и известной парой - Арманом и Аделаидой (Armand и Adelaide), который пыталась его захватить. Эта пара была приглашена (в 1124 году) для произнесения клятвы на алтаре Святого Гийома Санкт-Guilhem и на реликвии Святого Креста, в том, что никогда не вернутся к этой теме.

Но, увы, они не сдержат обещания и последует их новый вызов, а затем и их детей, которые, в свою очередь, будут требовать имущество при Раймонде (Raymond) - сеньоре Монпейру (Montpeyroux) и его брате - Госелене Монпейру (Gaucelin Montpeyroux) - епископе Лодева.

Но, в конечном итоге, Желонский аббат окончательно сохранит "Верден" благодаря торжественному соглашению, заключенному перед всем дворянством страны в церкви Святого Петра (Saint-Pierre de Pézena).

На протяжении веков Верден, увы, постепенно и безвозвратно разрушался. Желонские аббаты позволили ему погибнуть, так как он отпала необходимость в нем, как в оборонительном страже скале.

Пройдёт немало времени, прежде чем кто-то проявит заинтересованность в нем, а произойдёт это во время первой мировой войны. Этот человек, эрольский романист, чьи имя было неизвестно, приобрел руины всего за 150 франков!

Покупка руин, к сожалению, не принесла замку никакой пользы. Желание этого человека заключалось только в том, чтобы провозгласить себя владельцем Желонского замка и фигурировать в каталоге замков Франции.

Ещё одна интересная страничка истории замка.

В прошлом веке он был убежищем для нескольких браконьеров, которых никак не могли поймать. Соучастие жителей деревни Сен-Гийом играло в этом деле ведущую роль. Некоторые из них носили громкое имя "Прыгун со скалы" (Sauta Rocs) , которое используется до сих пор. Эти "Прыгуны со скалы", умные и ловкие, получали во время приезда жандармов предупреждения. Охотничий рог использовался для подачи сигнала об опасности.

Не только деревня и аббатство интересны в этих местах. Дикая красота Желонской долины никого не оставит равнодушным. Здесь большое количество пешеходных маршрутов, которые считаются одними из самых красивых в регионе.

[JamKit]

деревня Сен-Гийом-ле-Дезер

Какое чудесное место! И совсем летняя жаркая атмосфера - кажется, что камни разогреты палящим южным солнцем, и только в тенистых закоулках можно найти спасительную прохладу . Спасибо за увлекательную прогулку!

[Maryannn]

очаровательное место! спасибо, Ириш.

[fialka2580]

После аббатства я вновь ехала вдоль Эро к старому романскому мосту.

phpBB [media]

Не доезжая до него, я припарковалась на обочине дороги, поленившись доехать до парковки, которая находилась на другой стороне реки.



Через Эро есть еще два моста, один из которых автомобильный.

















]

"Мост дьявола" является одним из старейших романских мостов Франции. Он датируется первой половиной XI-го века. Историки утверждают, что он был построен с целью обеспечения прохода паломников, идущих из Анианского аббатства в Сантьяго-де-Компостела.



Примерно в 1025-1030 годы было заключено соглашение между Анианским аббатом Pons и Желонским аббатом Жоффруа, по которому оговаривался вклад каждого аббатства в строительство сооружения.

Аббат Аниана должен был обеспечить строительство материалами: камнем, известью, песком, деревом, железом, свинцом и верёвками. А Желонский аббат обязался оплатить половину расходов на строительство, а также выплатить вознаграждение работникам.

Между аббатствами был заключён договор, согласно которому ни одна из двух сторон до завершения работ по возведению моста не могла извлекать из этого проекта прямой выгоды для своего "прихода". Было предусмотрено, что никто не мог возвести здесь часовню или форт, и никто не имел права взимать дорожную пошлину.

Этот мост является примером надежности и прочности. Возникавшие на протяжении девяти веков наводнения, порой очень серьёзные, не повредили это сооружение.



Две основные полукруглые арки являются основой моста. Они перекинуты через знаменитую "Черную пропасть" ("Gouffre Noir"). Эта пропасть, глубина которой достигает 70 метров, образовалась в результате эрозии горных известняковых пород. Предположительно арки моста были установлены на старую римскую опорную поверхность.

Арки образованы двумя рядами клинчатого кирпича, причём, завершающий ряд более широкий. Это типичный стиль "Ломбард", схожий с архитектурой аббатства Сен-Гийом.

Специалисты сходятся во мнении, что мост был построен очень опытными строителями этого типа построек, а также, вероятно, теми, кто возводил Желонское аббатство.

В 1932 году было запрещено автомобильное движение по мосту и рядом был введён в эксплуатацию новый.

Как следует из названий сооружений, носящих такое имя, Дьявол всегда является причиной легенд. И у этого моста существует своя легенда.

В то время как монахи Желонского и Аниенского монастырей не жалели усилий для строительства моста через Эро в том месте, где устье ущелья выходит на равнину, каждое утро можно было наблюдать одну и ту же картину: работа предыдущего дня была полностью уничтожена.

Очень быстро обе монашеские конгрегации поняли, кто саботирует их проект по ночам и призвали на помощь их покровителя Гийома.

Тот, в свою очередь, в один из вечеров, отправился в одиночку на место преступления, чтобы вывести злоумышленника на чистую воду. Через несколько часов ожидания Гийом заметил, что Дьявол, переодетый в костюм черного козла, рушит результаты работы, проделанной монахами за день.

Тогда Гийом обратился к нему:

- "Сатана, я признал тебя в твоём смешном наряде. Почему ты разрушаешь работу моих братьев?"

- "Я делаю всё, что может помешать затеям твоих собак-служителей земли."

- "Сатана, прежде чем столкнуться здесь лицом к лицу, давай попытаемся разрешить наш спор разумно."

- "На этот раз, я соглашусь с тобой Гийом! Так что, слушай меня. Я могу построить более прочный мост в течение трех дней. В свою очередь, ты пообещаешь мне отдать душу одного из твоих собак-служителей. Тот, кто первым пересечет мост, будет моим, и я заберу его с собой в бездну ада."

Не отвечая на провокации дьявола и с самым безмятежным видом, Гийом заверил:

- "Душа одного из моих собак-служителей! Сатана, лучше ты сказать и не мог! Давай встретимся на этом месте через три дня и три ночи, когда ты выполнишь обещанное."

На том и договорились, и Гийом вернулся в деревню.

Прошли три дня и три ночи, и настало время Гийому и его товарищам вернуться к мосту, чтобы удостовериться в завершении работы.

Сатана встретил их сидя на парапете только что законченного моста. Он сидел с довольным видом и радовался тому, что сейчас заберёт с собой человеческую душу. Затем он обратился к Гийому со следующим словами:

- "Работа закончена. Я выполнил свою часть договора. А теперь ты отдай то, что обещал мне."

Гийом тогда вытащил кость из кармана и бросил ее на другую сторону моста, а собака, стоявшая рядом с ним, бросилась за ней и пересекла мост. В то время как дьявол ещё не понял, что произошло, Гийом воскликнул:

- "Сатана, ты видишь, что я не нарушаю своих обязательств. Три дня тому назад ты просил у меня душу одного из моих собак-служителей. Ну, вот этот - самый верный слуга из всех."

- "Aаааааа!! Гийом !! Ты обманул меня. Моя месть будет ужасна!"

В гневе, дьявол пытался разрушить мост, сбрасывая на него с вершины горы огромные валуны. Но мост оказался настолько прочным, что все его усилия были напрасны. Наконец, понимая, что он не может отомстить, дьявол бросился с досады в воды Эро, и в месте его падения образовалась черная пропасть.

Иногда, во время наводнений, гнев дьявола, кажется, пробуждается, и его вой доносится со дна пропасти. И в течение очень многих лет, паломники и люди, проходившие по мосту, запасались камнями, чтобы бросить их в реку в надежде попасть в дьявола, который скрывается на дне.

Вот такая легенда...

Со старого моста открывается хороший вид на два других.









А я с этого момента начинаю двигаться на север.

[Kolenfed]

Ирина, какие замечательные места! А уж Ваши фото - выше всех похвал. С нетерпением ждем продолжение!

[Scarlet-Cet]

Солнце светит так ярко и греет настолько сильно, что забываешь о том, что на дворе ноябрь. Становится по-настоящему жарко.

Ирочка, с удовольствием прогулялась с Вами по замечательной деревушке. Погода действительно просто великолепная и не верится, что это ноябрь! Ущелье очень красивое.

[fialka2580]

Kolenfed, Ирина, спасибо. Да, и погода замечательная, и Лангедок поразил. Еще один регион Франции, который я полюбила.

[fialka2580]

Дорога в направлении цирка Навасель обещала быть не менее живописной.

Сделала пару фотоостановок рядом с деревней Арбора (Arboras).



















Возвышающийся над долиной холм хранит свою историю.



Согласно древней легенде, на вершине скалы, нависающей над деревней Сен-Сатурнен-де-Лусиан (Saint-Saturnin-de-Lucian), поселились сестры святого Фулькрана, архидиакона Магелонского, а в последствии епископа города Лодев.

Возможно, они приняли такое решение после нескольких лет проживания на небольшой горе, на которой был основан город Монпелье.

После пожертвования своих владений, находящихся в Монпелье, церкви Магелона (Maguelonne) они удалились в пустынь на вершине холма, который сегодня носит их имя.

Поэтому, с тех пор, это место называют "Скала двух девственниц» ( Rocher des Deux Vierges). Сеньоров этих мест, последовательно сменявших один другого, назвали "Сеньоры двух девственниц". Это свидетельствует о том, что легенда имела резонанс в истории.

Постепенно дорога уходила всё выше и выше к перевалу дю Ван (Col du Vent).

phpBB [media]

На очередной петле дороги делаю остановку - сплошной восторг!



















Миновав перевал, замечаю указатель на ориентировочный стол - Table d'Orientation. На ходу принимаю решение и сворачиваю к нему.

phpBB [media]

Узкая дорожка идёт по известняковому плато, поросшему кустарниками и невысокими деревьями.



Подъехав к закрытой территории, не сразу разберёшься куда идти - никаких указателей. Парковки тоже нет, максимум три-четыре машины встанут. Остается только удивляться: где машины в высокий сезон ставят, или их тут много не бывает?

Чтобы попасть к ориентировочному столу, нужно пройти между ограждением и скалой по узкой тропе и обойти закрытую территорию. Всё достаточно странно. Вроде как место предназначено для туристов, и, в то же время не создано никаких условий.



Но ради таких видов, грех было не заехать.

Гора Сен-Бодий (Saint-Baudille) находится на юго-западной оконечности массива Séranne, на известняковом плато Ларзак (Larzac). Её наивысшую точку - 848 метров над уровнем моря - на территории коммуны Монпейру (Montpeyroux) венчает большая антенна TDF (телерадиовещание Франции).













С вершины открывается замечательная панорама.



















На юге открывается вид на винодельческую равнину Эро до Средиземного моря.

На востоке можно увидеть холмы Gardiole, на переднем плане - предгорья массива Séranne, который окружает ущелье Эро, Монпелье и береговую линию, и, наконец, пик Сен-Лу и Hortus.

На западе простирается Верхний Лангедок: Escandorgue, Espinouse-Caroux и горы Lacaune. На севере Ларзак граничит с Севеннами (Cévennes): массив Эгуль (Aigoual), затем горы la Fage, и между ними часто можно заметить восточную часть горы Лозер (пик Cassini).

В ясную погоду на юго-западе виден массив Канигу (Canigou) и массив Корбьер (Corbières), а на востоке видна гора Ванту (Ventoux).

[fialka2580]

В течение оставшегося дня, а также частично следующего, я планировала посещение интересных мест, расположенных на известняковом плато Ларзак (Larzac).

Плато Ларзак, площадью 1000 кв км со средиземноморским и горным климатом - это древнее известняковое плато, изрезанное глубокими долинами и ущельями (высота которых составляет от 600 до 900 м) с рельефами, размытыми дождём и усыпанными пещерами, карстовыми провалами, подземными реками, разнообразными скалами, а также "долинами" (doline - карстовые воронки, заполненные водой (lavogne), используемые в качестве водопоя для скота).



Это потрясающая уникальная территория заселена с доисторических времен. Несмотря на сложный климат, здесь проживали различные этнические группы, страдавшие время от времени от неизбежных вторжений, войн или религиозных разрушений.

Римские дороги, менгиры, дольмены, города госпитальеров и тамплиеров - всё это говорит о богатом прошлом этой земли.

Не доезжая Сен-Пьер-де-ла-Фаж (Saint-Pierre-de-la-Fage), с дороги D9 я свернула на прямую, как стрела, дорогу D25 в направлении Сен-Морис-Навасель (Saint-Maurice-Navacelles).

После Сен-Мориса дорога крутым серпантином спускается к реке Вис (Vis). Именно в этих местах с дороги открываются самые потрясающие виды на ущелье реки. Взяла себе на заметку на будущее.

Но сейчас мне нужно было в другую сторону. И, в Сен-Морисе, я свернула на дорогу D130 в направлении цирка Навасель.

Ледниковый цирк (Cirques) - котловина в горах в виде амфитеатра, замыкающая верхний конец ледниковой долины.

Термин «ледниковый цирк» широко употребляется и в России и во многих западных странах.

Во многих ледниковых цирках, если там нет ледника, днище занято холодным озером. В ледниковые эпохи в цирках накапливался снег, позже превращавшийся в лёд. Растущий ледник расширяет цирк, что происходит не очень быстро, поэтому лишний лёд устремляется вниз по долине, преобразуя речные долины в троги.

Трог, троговая долина (от немецкого Trog - корыто) - долина с корытообразным поперечным профилем, широким дном и крутыми вогнутыми бортами.

Небольшие цирки нередко встречаются по склонам горных долин и хребтов. Это нивационные ниши (нивация - разрушение породы под действием снежного покрова), которые могут образоваться из любого понижения на склоне, где снег за лето не успевает растаять и со временем превращается в лёд. Нивационная ниша - первая стадия развития цирка.

Природный цирк Навасель (Cirque de Navacelles) находится на границе департаментов Гар и Эро, на южной части плато Гран Косс и Севен.

Для панорамного обзора этой природной достопримечательности есть две площадки с парковками - на южном и северном берегах реги Вис.

Я приехала на ту, что находится на южном берегу. Здесь есть информационно-туристический центр - Maison du Grand Site du Cirque de Navacelles. С горной террасы Бельведер Бом Орьоль (Belvédère de la Baume Auriol взору открываются самые красивые виды на этот природный заповедник.









От панорамных пейзажей просто захватывает дух!







Для желающих перекусить есть ресторан и магазин региональных продуктов, но во время моего посещения они были закрыты.

На парковке было несколько кемперов и легковых машин. В принципе, для несезонного отдыха, посетителей было достаточно много.

Спуск к деревне Навасель.

phpBB [media]

300-метровый каньон, безусловно, впечатляет. Цирк напоминает подкову и находится в бывшем русле реки Вис. За 6 000 лет река поменяла своё русло.



В результате изменений появилась натуральная пирамида.





В центре природного амфитеатра притаилась крошечная деревушка Навасель (Navacelles).









Дома деревни Навасель в целях экономии пространства пахотных земель были построены на скалистых участках. Это одна из самых живописных и старейших деревень ущелья реки Вис.



























Немного в стороне от домов река Вис каскадами падает с 8-метровой высоты и уходит под землю.







Благодаря водопаду, эта деревушка XI-го века - настоящий оазис спокойствия и свежести, контрастирующий с высушенной и пожелтевшей растительностью на серых и крутых склонах ущелья.











В центре цирка, в окружении бывшего русла реки, возвышается Скала Девы (le Rocher de la Vierge).



Движения и подъем Центрального горного массива и плато Кос привели к изменению направления течения реки. Уйдя глубоко под землю, река Вис выходит на поверхность в нескольких километрах выше по течению в Foux.





Возрождение Виса или возрождение Foux, как называют теперь это место, находится в нескольких километров от цирка Навасель и доступно только пешком. Оно знаменито красивым источником с прозрачной водой необыкновенного бирюзового цвета. Сила источника возрождения Foux когда-то использовалась для мельниц.

Легенда рассказывает что на дне источника существует камень с надписью на окситанском языке: "Quora me vieras, ploraras" (когда ты меня увидишь - ты заплачешь). И действительно, случается что вода неожиданно перестает течь на протяжении нескольких часов, иногда нескольких дней, без видимых причин.

Мельницы Foux, которые датируются XVII-ым веком, были отремонтированы, и отныне в них находится постоянная бесплатная экспозиция, рассказывающая об их функционировании и о сельской жизни деревни Vissec.



Если у вас есть время и желание, то из деревни Навасель к источнику Foux по размеченной тропе можно дойти приблизительно за два с половиной часа. Думаю, прогулка может доставить массу приятных минут. Но я, подъехав на машине к пешеходной тропе,



ведущей к мельницам, отказалась от этой затеи - слишком короткие в ноябре дни, а меня ждала деревня из списка самых красивых деревень Франции. Хотя, от этой точки до мельниц было совсем недалеко.





По красивому серпантину я поднялась на северную сторону каньона реки Вис.

phpBB [media]

В Бланде есть ещё один бельведер - Les Belvédères de Blandas - с большой парковкой и рестораном. Туристического офиса здесь нет, но есть музей, в котором представлена экспозиция, посвящённая цирку Навасель, а также археологические находки, сделанные в цирке и на плато. Кроме того, здесь тоже есть магазин с сувенирами и региональными продуктами.

Миновав Бланду, через несколько километров я снова выехала к каньону реки Вис.

Когда-то реке Вис понадобилось 2 – 3 миллиона лет чтобы проложить в известняковых породах плато Кос свой путь и создать восхитительный природный цирк в форме подковы. В результате появился этот уникальный каньон длиной 27 км и шириной 800 метров.















Настолько красивые виды открывались с этой дороги D113), что я бы назвала её террасной. Возможно, виной тому большая ширина каньона в этом месте и крайне высокое расположение дороги, что, в свою очередь, создаёт ощущение удивительного простора. Дорога будто парит в облаках.



Само дорожное покрытие оставляло желать лучшего. Местами край дороги со стороны скальных пород был основательно разрушен. Вероятно, виной тому дождевые потоки с гор.

В деревне Виссек (Vissec) дорога "спустилась с небес", пересекла Вис и какое-то время шла по противоположному берегу реки. Вскоре я свернула с дороги D113 на дорогу D113B, снова пересекла реку и начала подниматься в горы.

phpBB [media]

Эти серпантины сильно увеличивают расход бензина, и я заметила, что стрелка показания топлива стремится к нулю. Ни о каких заправках в таких местах не могло быть и речи. Начинала немного нервничать, но надеялась на то, что в Лё Кейлар должна быть заправка.

[AnnMM]

про ледниковый цирк очень интересно и живописно!

Ирина, не могли бы Вы потом еще добавить карту маршрута в первое сообщение? понятно, что не со всеми точками, но чтобы в целом представлять географию путешествия что и где... (если что, в старой версии гугл.карт можно делать больше точек в маршруте)

[Kolenfed]

Ирина, не могли бы Вы потом еще добавить карту маршрута в первое сообщение? понятно, что не со всеми точками, но чтобы в целом представлять географию путешествия что и где... (если что, в старой версии гугл.карт можно делать больше точек в маршруте)

Ирина, извините что вклиниваюсь сюда с вопросом к форумчанину AnnMM: "А где Вы берете старую версию гугл.карт?" Они уже давно закрыли все работающие ссылки на старую наиболее удобную форму и теперь мы вынуждены все мучаться с их новым интерфейсом!!! Если у Вас есть работающая ссылка - выложите ее сюда пожалуйста.
Ирин, а Ваши покатушки по горным деревушкам - ну очень впечатляют, я Вами восхищаюсь просто! Вы одна в машине, да еще и при заканчивающемся бензине!!! Мы один раз так затерялись в Провансе среди ущелий, навигатор просто выключился на этих почти проселочных дорогах - выбирались по наитию и солнцу. Но я хоть была с тремя мужчинами, и то в какой-то момент уже думали будем ночевать в горах! А Вы одна! Ну очень смелая женщина!

[Scarlet-Cet]

А Вы одна! Ну очень смелая женщина!

Подписываюсь под каждым словом! Мне бы даже ехать в такую котловину было бы страшновато.

Я всегда за рубежом не опускаю бензин в баке ниже уровня в полбака. Особенно в таких местечках: ни заправки, ни людей.

Ирина, посмотрела видео. Ну и дорожка в деревню....

Природный цирк Навасель (Cirque de Navacelles)

Ирочка, я о таком даже и не слышала. Спасибо, что рассказали и показали. Красотища. Вот только жить в такой деревне я бы не хотела. Интеерсно, а как у них там зимой? Их же может снегом завалить по самые крыши.

[AnnMM]

"А где Вы берете старую версию гугл.карт?" Они уже давно закрыли все работающие ссылки на старую наиболее удобную форму и теперь мы вынуждены все мучаться с их новым интерфейсом!!! Если у Вас есть работающая ссылка - выложите ее сюда пожалуйста.

похоже, я слишком давно не пыталась пользоваться старой версией. действительно, ее закрыли окончательно.
видимо, придется учиться пользоваться более продвинутыми инструментами, типа многослойных карт..

[sergeyf73]

Когда-то реке Вис понадобилось 2 – 3 миллиона лет чтобы проложить в известняковых породах плато Кос свой путь и создать восхитительный природный цирк в форме подковы. В результате появился этот уникальный каньон длиной 27 км и шириной 800 метров.

Очень похоже на долину Мозеля, только растительность более скудная.
Тоже не слышал раньше об этом месте, спасибо, что рассказываете и показываете.

[fialka2580]

видимо, придется учиться пользоваться более продвинутыми инструментами, типа многослойных карт..

Ну, освоить многослойные карты не обещаю. Может перетащить карты дневных маршрутов на первую страницу?