Шчучын – Васілішкі – Галавічполе – Жалудок – Ішчална – Лядзк – Мураванка – Ражанка – Старыя Васілішкі
Шчучын
Щучин – давний магдебургский городок исторической Лидщины, расположившийся на реке Туровка. Первое упоминание о месте относится к 1430 году, когда воевода Троцкий Петр Лелуш основал здесь деревянный костёл Святого Якуба.
Владели им попеременно Кучуки, Кишки, Радзивиллы, затем Сципионы, Лимонты, Друцкие-Любецкие.
В 1742 году в местечке был основан монастырь сестёр милосердия и госпиталь при нём. Курс обучения в коллегии был рассчитан на 6 лет. За эти годы учащиеся обязаны были усвоить не только сумму знаний по истории религии и богословия, латинский язык, но и обязательно красноречие. В программу были включены и новые дисциплины: математика, физика, история Польши и всеобщая история. Был создан физический кабинет. Со Щучином связана педагогическая и научная деятельность крупных учёных XVIII-XIX веках М. Догеля, М. Нарбута, Станислава Юндзилла, Аниола Довгирда.
23 мая 1761 года король и великий князь Август Сас наделил Щучин Магдебургским правом с присвоением городу герба.
Герб места
Католическая община в городе появилась в 1436 году. Важным событием в истории Щучина XVIII века явилось открытие в нём в 1718 году училища монашеского ордена пиаров. В 1726 году здесь был построен костёл святого Юрия. В 1826-1829 годах на средства князя Франциска-Ксаверия Друцкого-Любецкого костёл был перестроен в стиле классицизма.
После польского восстания 1830 года большинство католических монастырей на территории современной Беларуси было закрыто, в том числе и монастырь пиаров, в результате костёл святой Терезы стал исполнять роль приходского католического храма. В 1927 году, когда Щучин входил в состав Польши, монастырь и община пиариов были восстановлены и функционировали до Второй мировой войны.
Касьцёл Святой Тэрэзы й кляштар піяраў
В 1954 году храм снова был закрыт, но в 1988 году возвращён Католической церкви, в 1989 году отреставрирован. Сегодня, как и ранее, в храме служат монахи ордена пиаров.
Первый дворец в Щучине был построен во второй половине XVIII века по проекту архитектора де Фленерса на северной окраине города города, в парке регулярной планировки. Принадлежал он подскарбию литовскому Щуку , а с начала XIX века был владением князей Друцких-Любецких.
Новый дворец спроектирован в 1892-1895 годах по заказу князя Владислава Друцкого-Любецкого вильнюсским архитектором Тадеушем Растворовским и был мало связан с предыдущим дворцово-парковым комплексом XVIII века. Из-за болезни князя строительство шло очень медленно. После его смерти в 1913 году семья была не готово продолжать строительство и отделку интерьеров. К началу Первой мировой войны так и не были сделаны балконные ограждения
Примерно в 1921 году по окончании военной службы во дворец возвращается последний владелец Щучина князь Ян Владиславович Друцкий-Любецкой, однако в условиях послевоенной разрухе строительство и отделка не так и не были закончены. Во время Второй мировой войны дворец в почти не пострадал.
Палац князёў Друцкіх-Любецкіх
Царква Сьвятога Міхала Арханёла
Недалеко от исторического центра находится памятник Алоизе Пашкевич (Цётке), белорусской поэтессе, прозаику, общественно-политическому деятелю, актрисе, педагогу, которая родилась недалеко от Щучина, в деревне Пещин.
Помнік Алаізе Пашкевіч
Цэнтральны пляц. Будынак 7
Цэнтральны пляц. Фантан
Цэнтральны пляц. Вежа з гадзіннікам
Помнік героям ВАВ
Типовой райисполком советского розлива центральную площадь города явно не украшает и особого воодушевления не вызывает. Но выглядит он не слишком облезло, а в ярком солнечном свете на него даже можно смотреть.
Райвыканкам
Памятник солдатам необъявленной войны.
Помнік загінулым у Аўганістане
В 2015 году в Щучине прошел День Белорусской Письменности. Зеленстрой города и коммунальные власти подготовились к этому мероприятию очень хорошо, в результате в разных местах города появились интересные инсталляции, например, памятник линейке с карандашами и чернильнице.
Помнік лінейцы й алоўкам
Помнік чарніліцы
Будынкі места
Замалёўкі
Щучин долгое время был авиагородом: здесь дислоцировались различные авиационные части и подразделения. Интересный факт: в 1990-1991 годах в городе были сконцентрированы почти все МиГи-25БМ, выпущенные советской промышленностью. Открытым остается вопрос: это была стратегическая задумка или, наоборот, это была ошибка советского руководства.
С 1972 года в Щучине у дворца Друцких–Любецких возвышался на постаменте истребитель МиГ–19С. В августе 1999 года самолёт убрали из центра города, а на въезде в город в сентябре 2015 года установили другой самолёт: МиГ-25ПУ (бортовой номер «18»). Установлен самолет-памятник в честь авиаполка, базировавшегося на территории Щучина вплоть до 1990-х годов.
Самалёт-помнік МіГ-25ПУ
* * *
Шчучынскі раён. Васілішкі
Василишки впервые упоминаются в конце XI века в «Описании литовских дорог» Тевтонского ордена.
Первый деревянный костёл святого Апостола Петра был построен в Василишках по указу польского короля Казимира Ягеллончика в 1489 году, но в 1655 году во время ВКЛ с Московским государством он был разрушен. В 1658 Мартин Доминик Лимонт, судья лидского земства и будущий витебский каштелян, основал монастырь доминиканцев, а Катажина Францкевич из рода Абрахамовичей в 1662 году пожертвовала на его обустройство 10 000 злотых. В период с 1769 по 1832 годы монахи построили здесь каменный монастырь, а в 1769 году он был снова перестроен и получил современный облик в стиле виленского барокко.
В 1832 году российские власти закрыли монастырь, а во второй половине XIX века разрушили монастырские корпуса. В межвоенное время костёл был возвращён католикам и отреставрирован польскими властями.
Касьцёл Сьвятога Яна Хрысьціцеля
Перед входом в костёл находится памятник Иоанну Павлу II.
Интерьеры костёла.
* * *
Шчучынскі раён. Галавічполе
Головичполье известно усадьбой Ивановских «Лебёдка Ивановская» 1909 года. К настоящему времени сохранился только главный усадебный дом.
Сядзіба 'Лябёдка Іванаўская'
* * *
Шчучынскi раён. Жалудóк
На реке Желудянке находится старинный белорусский городок Желудóк. Впервые он упоминается в донесениях шпионов Тевтонского ордена в 1385 году как сельское владение шляхетского рода Стегевиллов — «Stegewillendorf Szolutka». Официально же первое упоминание о Желудкé относится ко второй половине XV века как владении великих князей. В 1486 году он получил статус городка. В 1490 году великий князь Казимир основал здесь первый деревянный костёл.
Начиная с XVII века Желудок – владение Сапег, Фрацкевичей-Радзиминских, Тызенгаузов и других знатных родов. В 1682 году Казимир и Александра Фрацкевичи основали в Желудке костёл и монастырь отцов-кармелитов. Фонд на построение монастыря своим постановлением подтвердил Сейм в 1685 году. В 1690 году существовал Желудокский ключ – большое землевладение на обоих берегах Немана с барским двором, посёлком, деревнями, пахотными землями и лесами. Ключ насчитывал 226 домов и был одним из наибольших шляхетских владений в Принёманье.
Дворцово-парковый комплекс Святополк-Четвертинских основан в самом начале XX века. В 1908 году Владимир Святополк-Четвертинский построил близ местечка сохранившуюся и поныне необарочную усадьбу. Архитектором проекта был известный поляк итальянского происхождения Влади́слав Маркони. В усадебный комплекс входили дворец, флигель и мельница, «вписанные» в парк регулярной планировки. В 1939 году Желудокский ключ Святополк-Четвертинских включал в себя уже 16 500 гектаров земли, сушилку для семян, садовый питомник, паровую лесопилку на Немане, речную пристань, больницу, котельную и электростанцию.
Палац Сьвятаполк-Чацьвярцінскіх
В настоящее время дворец, хоть и выкуплен частной семьёй из России, но никак не реставрируется и не восстанавливается. К сожалению, глубокие трещины, пронизывающие несущие стены сверху донизу, выросли до таких размеров, что становится страшно за будущее усадьбы. Хотелось бы ошибиться, но без принятия кардинальных и экстренных мер, дворец, похоже, уже не спасти.
Интерьеры дворца, как таковые, отсутствуют. Иногда внутри снимают кинофильмы, но в общем и целом всё довольно грустно.
Приусадебные хозяйственные постройки.
* * *
В 1490 году великий князь Казимир основал в Желудке костёл Успения Пресвятой Девы Марии. Впоследствии на месте первого деревянного храма был возведён каменный костёл в стиле позднего классицизма, принадлежавший монастырю ордена. В 1832 году монастырь был ликвидирован российскими властями.
Касьцёл Унебаўзяцьця Найсьвяцейшай Панны Марыі
Элементы фасада
Скульптуры на крыше
Скульптуры на внутренней территории
* * *
Есть в Желудке и православная церковь. Построили её в 1998-1999 годах и освятили в честь Мартина Туровского.
Царква сьвятога Марціна Тураўскага
* * *
Шчучынскі раён. Ішчална
Впервые Ищелно упоминается в 1515 году, когда здесь был образован католический приход. В тот же период владелец поселения Андрей Довойнович построил здесь деревянный костёл Пресвятой Троицы.
В 1740 году Ищелно перешло во владение Яна Вала, построившего здесь усадьбу. В 1755-1758 годах его сын гродненский хорунжий Ю. Вал на месте старого деревянного костёла построил каменный в стиле позднего барокко.
Касьцёл Найсьвяцейшае Тройцы (1758)
Между костёлом и плебанией были установлены каменные солнечные часы, сделанные в Вильне по заказу. Возможно, это единственные солнечные часы в Беларуси.
* * *
Шчучынскі раён. Лядзк
В деревню Лядск стоит приехать, чтобы увидеть красивый костёл святого Станислава. Построили его в 1896 году в стиле неоготики с элементами стиля модерн.
Касьцёл Сьвятога Станіслава
* * *
Шчучынскi раён. Мураванка
В Мурованке сохранился выдающийся памятник белорусского зодчества первой половины XVI века, готическая с элементами ренессанса церковь Рождества Богородицы. Известна она также под именем Маломожейковская церковь-крепость. Наряду с Сынкóвичами, Черна́вчцами, И́школьдью, Гнéзно, Камая́ми – абсолютный маст-си туристический объект в Беларуси.
Эта церковь – одна из старейших в Беларуси. Долгое время официальной датой строительства церкви считался 1407 год. Позже анализ исторических документов показал, что эту дату сфальсифицировали в XVII веке. Более детальное изучение памятника дало ученым основания полагать, что укреплённую церковь построили между 1516 и 1542 годами. К тому времени место будущего строительства уже носило название Мурованка благодаря единственной укрепленной каменной башне, которую позже перестроили в церковь. Тем не менее, Маломожейковская церковь, как её иногда называют, остаётся одним из старейших объектов готики на территории Беларуси и притягивает большое количество туристов.
Построена церковь была на средства местного помещика Шимки. Впоследствии владелец Можейкова виленский подконюший Мацкевич-Шклёнский наделил церковь десятиной от ржи, ячменя и пшеницы со своего имения.
До начала XIX века в храме были подъёмные двери.
Царква Раства Багародзіцы
Во время последней поездки летом 2018 года мне удалось попасть внутрь церкви. Там очень темно, но несколько снимков сделать удалось.
* * *
Шчучынскi раён. Ражанка
Рожанка - старинное местечко исторической Лидщины (части Виленщины), бывшей столицы уезда. Первое упоминание о Рожанке относится к XVI веку, когда она входила в состав Лидского уезда Виленского воеводства
До наших дней в деревне сохранилась церковь Святых Апостолов Петра и Павла, памятник архитектуры XVII-XIX веков. Среди утерянного наследия - дворцово-парковый комплекс шляхетского рода Пацев.
В различных источниках упоминаются следующие даты возведения Петропавловского храма: конец XVI века (в этом случае мог строиться как кальвинский сбор), 1674 год, 1827 год. Католические исследователи истории костела указывают на 1674 год или середину XVII века, замечая при этом, что "сведения о якобы протестантском происхождении храма подтвердить не удалось".
Касьцёл сьвятых апосталаў Пятра й Паўла
В недалёком прошлом в Рожанке существовала синагога. В начале 2000-х годов её перестроили и отдали православному приходу, освятив в честь святого Николая.
Царква сьвятога Мiкалая (былая сынагога)
* * *
Шчучынскі раён. Старыя Васілішкі
Есть в Щучинском районе не только Василишки, но и Старые Василишки. В «Старых» находится построенный в 1897-1903 годах костёл святых Петра и Павл, построенный архитектором Константином Войцеховским.
Касьцёл Сьвятых апосталаў Пятра й Паўла (1897)
Внутри храма я не был, но заглянуть туда рекомендую. Помимо интерьеров, там можно посмотреть на искусственные пещеры, созданные в левом нефе костёла.
* * *
