26 Dec. Flight Addis Ababa – Arba Minch 11.40-12.45 Visit lake Chamo 27 Dec. Konso tribes and Konso small market. Night at Hamer tribe 28 Dec. Hamer tribe. Bull jumping ceremony 29 Dec. Omorate /Dasanech tribe. Dimeka market 30 Dec. Nyangatom tribe. Kolcho /Karo tribe. Drive to Jinka 31 Dec. Mursi tribe. Bana tribe (as Body tribe was closed) 1 Jan. Ari village. Flight Jinka – Addis Ababa – Bahr Dar 2 Jan. Lake Tana Monasteries. Gondar: Fasilides Castles and baths. Debre Berhan Sillasie Church. 3 Jan. Drive Gondar – Buyit Ras. Trekking Buyit Ras – Sankander. 4 Jan. Drive to Chenek. Go back to Gondar. 5 Jan. Flight Gondar - Lalibela 9.50- 10.20. Saturday Market at Lalibela. St. George church. Night ceremony at Bete Emanuel church. 6 Jan. Monastery Asheten. North and South churches. 7 Jan. Morning ceremony at Bete Mariam. Drive to Makale through Sekota. 8 -9 -10 Jan. Volcano trip 11 Jan. Flight Makale – Addis Ababa 9.50-11.00. City tour
Нас было 5 чел на Юге (2 джипа) и 6 чел на Севере (1 минивен или 2 джипа).
Бюджет (мой) 150 тыс.руб.
Перелет прямой Москва - Аддис Абаба - Москва Ethiopian airlines 38 т.р. Внутренние перелеты - 5 перелетов по 60-70$* - 20 т.р. Оплата тура гиду - 1220$ (Есть ребята, которые платили другую сумму - в зависимости от количества дней) Виза - 50$. Потрачено на еду, сувениры и чаевые - 120$. *Прилет в страну Ethiopian airlines дает право на существенную скидку на внутренние перелеты.
Еда
Юг (чуть дешевле): Блюдо в уличном кафе 50-60 быр с мясом, 35 без мяса, в ресторанах для белых 100-130. Напитки 20-40 везде. Север (чуть дороже): Блюда в кафе для белых по 170-200 быр.
По средам и пятницам дни поста (fasting days), так что мясные блюда в кафе найти нелегко.
Эфиопские блюда: Инжера - лепешка Тибс - лепешка с лежащим отдельно мясом Тибс фир фир - в перемешку лепешка с мясом (в некоторых кафе выглядит как лепешка с лепешкой) Фастинг фуд - лепешка с разными овощными закусками (без мяса) Кванта фир фир - с яйцом Широ - фасолевая закуска Бозена широ - фасоль с мясом в горшочке, подается с лепешкой или хлебом Кекель - суп с мясом и лепешка Котфу - сырое острое мясо, подается с лепешкой или хлебом Шекла Тибс - мясо в горшочке на углях (повкуснее обычного Тибс)
Напитки Чака - алкогольный напиток серого цвета из сорго (sorghum) Тедж - алкогольный напиток желтого цвета типа медовухи, часто называется honey vine. Отдает кваском немного, на мой вкус. Мальта - безалкогольный напиток в стеклянной бутылке, напоминает квас
Отели
Во всех отелях были чистые, относительно просторные номера. Горячая вода, москитные сетки (на юге), электричество, вай-фай. Завтрак (яичница/омлет/блинчики и чай/кофе) везде включен, кроме Nisa Pansion в Джинке.
Арба-Мынч Есть крутой Paradise Lodge (аналог 5*), но мы жили в Mora Height hotel (аналог 4*). Оба отеля с красивый видом на озеро Абайя. В городе есть также несколько более бюджетных отелей без вида. Турми Есть крутой Buska Lodge (аналог 5*), но мы жили в Kinza Lodge (аналог 4*). Большая территория, 3 бунгало и 10 номеров типа таунхауса. Есть беседки для отдыха. Небольшие перебои с электричеством. В Арба Мынч и Турми обратили внимание на прилично выглядящие отели Emerald. Владелец сети - Greenland Tours. Джинка Есть дорогой Eco Omo lodge (аналог 5*), но отзывы плохие. Мы останавливались в Nisa Pansion, но т.к. в нем нет ресторана, то кушали в Orit hotel. Оба неплохие отельчики эфиопского уровня в 3* Бахр Дар Большой город с хорошим выбором отелей. Останавливались в Jacaranda , которая предлагает прекрасные номера ( гораздо лучше всех ранее увиденных в Эфиопии), буфет на завтрак, а также вид на озеро из каждого номера. Гондер Есть несколько дорогих отелей с высокими рейтингами. Остановились в одном из них - Lodge de Chateu. Главное разочарование поездки в плане отелей. Конечно идея с бунгало и с внутренним двориком прекрасна, но инфраструктура в номерах ожидает желать лучшего. Немного скрасил картину завтрак на веранде с видом. Лалибела Есть несколько премиум отелей, все из которых к тому же с красивым видоом на горы (Mountain View, Top Twelve, Panoramic View, Clif Edge - наш). Всё идеально. Макале Большой выбор отелей. Axum - вполне неплохой отель, с большой претензией внешне, но с подубитыии номерами и средненьким буфетом на завтрак.
Прочее полезное
- Розетки как в РФ. В каждом номере 1-2 розетки, так что разветвитель пригождается. - При посещении племен юга просят привезти подарки (тетрадки, ручки, мыло, конфеты, лезвия, игрушки, футболки), которые отдаются главному на деревне. Подарки в школы отдаются директору. - По турам на вулкан ETT уже не является монополистом (есть также Greenland Tours, WorldLandSun Tours, Lucy Tours, etc) - Очень пыльно, так что влажные салфетки и санитель расходуются быстро, а чистой одежды хватает на день, не больше. Носки я вообще выкидывала, т.к. не отстирать. - На Севере прохладно утром/вечером, необходима флиска/курточка - На местных перелетах пропускают воду. Правда, иногда требуют, чтобы бутылка была запечатана. - Симку купили в аэропорту за 50 быр. Карточки пополнения купить можно везде без проблем. Интернет есть почти везде. - Обменник есть в аэропорту. Также любой гид/водитель всегда поменяет деньги по чуть более хорошему курсу. - Лагерь Chennak в горах гораздо приятнее, чем Sankabar, но проехать к нему может только джип. - Все точки (племена, кэмпинги в горах и т.п.) есть на Maps.me
Прочее бесполезное
- Т.н. дорога к племени Сурма на Юге на самом деле является дорогой к турецкому хлопковому заводу - Сейчас в Эфиопии апрель 2011. К тому же время сдвинуто на 6ч (что важно учесть при общении с гидами/водителями). - Новый год отмечается 1 сентября, при этом Рождество совпадает с православным 7 января. - Русский язык якобы похож на мурси ( со слов гида), но мы не заметили. - Христианство настолько мирно сосуществует с мусульманством, что встретить православного человека с крестом на шее, говорящего 'салам', - нормальное дело. - Племена Karo, Mursi очень показушны и не натуральны. Особенно понравились Nyangztom, Bana. Hamer, Dasanech тоже интересны. До Surma не доехали.
Гиды
Мы ездили с Ephrem (Sothern Ethiopian Tours). По ощущениям из переписки, гиды, предлагающие туры по всей стране, мало вменяемы. Гиды отдельно на Север или Юг более адекватны. Мы выбрали одного гида, руководствуясь подходом, что это минимизирует риск, что нас где-то не встретят, или же налажают - ведь гиду нужно получить деньги с нас в конце. Платили 50% в первый день и 50% в последний. Сейчас моя рекомендация - всё же брать отдельных гидов, которые точно знают программу, и которые работают на себя и заинтересованы в отзыве в Интернете.
Ниже будет перечень всех гидов, с которыми общались при подготовке тура, с комментариями.
Only South: gech32@yahoo.com дешево, но долго отвечает mamaruendris@gmail.com +251 91 304 8155 занят SolAyke aykeomo@gmail.com тупит Melak +251 92 193 2800 melakthedragoman@gmail.com - самый вменяемый +251 92 064 7675 Энди andualem40minch@gmail.com - тупит (с ним ездили ребята из параллельно ветки, интересно будет узнать их мнение) Solomone Bekele. - с ним ездили ребята, с которыми познакомились в поездке. Вроде довольны
Т.н. дорога к племени Сурма на Юге на самом деле является дорогой к турецкому хлопковому заводу
Откуда такая информация?
От гида. Говорит, что завод спонсирует, потому и строят активно. Мы ездили в племя Ньянгатум как раз по строящейся дороге. К Сурме не доехали, времени не было.
Borovichok_mephi, скажите пожалуйста, ваш обозначенный бюджет включает отели? Оплата гиду в бюджете что включает? И еще, какой английский был у вашего и других гидов (если вы с ним общались по-английски)? Русскоязычный гид возможен? Вроде столько народу их Эфиопии училось в СССР... Спасибо!
Машина, водитель, гид, отель, плата за "входные билеты" (племена, лодки, церкви и т.п.)
For-eco писал(а) 06 апр 2019, 20:40:И еще, какой английский был у вашего и других гидов (если вы с ним общались по-английски)? Русскоязычный гид возможен? Вроде столько народу их Эфиопии училось в СССР... Спасибо!
У гидов английский вполне сносный. Русскоязычного искать не пробовали. Не вижу в этом смысла.
Всё очень прозрачно и понятно. Достойный труд. Всё по делу. Интересна стоимость поездки по монастырям на озере Тана. Если не сложно, напишите в личной переписке.
Цена на Тана будет зависеть от количества и дальности монастырей. И от вашего умения торговаться конечно) У нас было 3 монастыря, и примерно с 7 до 12ч времени. Водитель лодки + гид. Хватило, больше не хотелось, и всё понравилось.
Долгожданный рейс из Москвы таки состоялся, и вот в 7.00 26го декабря мы ступили на Эфиопскую землю. Нашему отправлению предшествовал день сборов, и еще несколько недель сидения на иголках в гаданиях, прилетит ли самолет. Дело в том, что начало регулярных рейсов между Аддис Абебой и Москвой было запланировано на октябрь, но все откладывалось, и первый рейс торжественно состоялся лишь 19 декабря. Полет прошел легко. Кто-то из нашей группы занял места в начале салона, а кто-то в хвосте - в надежде ухватить все три сидения. Места свободные были, но мало. Регистрация открывается за 36ч и проблем не вызывает. Кормили в полете хорошо, разливали вино. Вылетели на полчаса позже, но это ничуть не омрачило нашу радость от того, что мы вылетели... вылетели на встречу приключениям! Быстренько проставили визы по прилету (50$, фото не требуют), получили багаж и встретили 5го участника трипа, который летел через Франкфурт. Потом обменяли деньги: кто-то в официальном обменнике по курсу 1$=28 быр, кто-то через левую кассу 1$=29быр. Впоследствии мы встретили много желающих купить у нас доллары даже по 30-31 быр. Дело в том, что эфиопы сами не могут купить доллары в банке, и достают их только через туристов. Для туристов смысл менять официально заключается в том, что дают справку, по которой можно обменять назад оставшиеся в конце поездки быры У нас появились местные денежки, и мы сразу же пошли их тратить. Для того чтоб была связь друг с другом и интернет,к упили местные сим картами. Они продаются прям тут же - во 2м терминале. Оператор в Эфиопии один, тариф тоже один, так что выбирать ничего не надо. Симка 50 быр , на ней уже 300 мб, 30 звонки и какие-то смс. За 100 быр можно купить еще 1гб траффика. Разделавшись с важными делами, которые заняли около часа, отправились на поиски терминала 1, из которого мы скоро полетим на юг страны - в город Абра-Мынч. Поначалу тот факт, что идти через улицу, нас не напряг. Но в реальности пришлось идти минут 15 мимо каких-то строек и помоек, по пыли и под любопытные взоры местных. Сдали вещи и зачекинились на рейс. Времени еще было вагон, так что пришлось снова выходить на пыльную улицу - пошли гулять до какого-то кафе с мепс.ми. Перебрав несколько, одно из кафе нам вполне подошло - заказали тибс и соки. Сравнили местную инжеру с той, что кушали неделю назад в московском эфиопском кафе - одинаково кисло. Когда уже возвращались в аэропорт, обратили внимание, что других белых на улице нет. Видимо, все ездят на авто. Аддис - Абеба - Арба Мынч был нашим первым местным перелетом, и потому зрелище прикольного винтового самолетика вызвало кучу восторгов и желание обфотать его со всех сторон. Рейс вылет с небольшим опозданием, что типично для внутренних рейсов. Сразу по прилету нас встретил Эфрем с табличкой. Расселись на два джипа и отправились в отель Mora Heights. У Эфрема мы взяли полный тур пакет, т.е. он предоставляет машину, отели, оплату туристических достопримечательностей. За еду (кроме завтраков, которые включены в стоимость отелей) мы платим сами. Заселившись в три номера, было приятно принять душ и переодеться в нормальные летние вещи.
1. Отель Mora Height встретил нас новогодней елочкой
Эфрем представил нас гиду, который должен был стать нашим гидом на всем путешествии по Югу. Не помню, как зовут гида на самом деле, ник Фиш мы все быстро запомнили. Сказал, что любит плавать, потому и ник такой. С Фишем приехали на озеро Чамо, прогулка по которому стала первым пунктом в нашей обширной 17 дневной программе. На озере живут бегемоты и крокодилы и еще всяческие птицы, смотреть на которые туристов возят на лодочках. Я думала, что на озере будет прохладно, и изрядно утеплилась - зря, т.к. стояла жара. Мы провели на озере время с 15 до 16.30. По словам Фиша, лучшее время для наблюдения за животными - раннее утро, когда еще не так жарко. Но мы тоже кое-кого увидели. Особо запомнился т.н. крокодиловый рынок. Это не традиционный рынок, где можно купить-продать крокодила. Это местечко на суше, где возлежали крокодилы с красиво открытыми зубастыми пастями. Гулять там нельзя, можно только наблюдать из лодки. После катания немного прогулялись возле пристани. Наблюдали за необычными обезьянами с голубыми попами.
2. Озеро Чамо
3. Озеро Чамо. Крокодиловый рынок
4. Озеро Чамо
Потом долго искали хороший рыбный ресторан. Объехали несколько по рекомендации Фиша. Рыба везде была замороженная, и дорогая. Позже мы узнали, что это типично для Эфиопии - свежевыловленную рыбу сразу же замораживают. Мы в итоге прекрасно поужинали в ресторане нашего отеля (блюда по 150 быр), откуда открывается вид на горы. Там же покурили привезенный с собой кальян. Первый вечер прошел прекрасно.
5. Пока искали ресторан для ужина, запреметили продающуюся кукурузу
2 день - 27 декабря - четверг
Собирались выехать в 7 утра. Заехать в деревню Консо и на их местный рыночек, а вечер провести у Хамеров и заночевать там же. Как всё вышло на самом деле читаем дальше.
Сразу стоит отметить, что для Юга Эфиопии – это поздно, и лучше выезжать часов в 6. Но мы только приехали, и еще не сориентировались. Так вот – придя на заказанный заранее завтрак в 6.30, никакого завтрака мы конечно же не обнаружили. Начали пинать сотрудников. Пол часа им потребовалась на выпекание блинчиков, делание омлета и свежевыжатых соков. Коротали время за фотографированием красивого рассветного вида на озеро Abayo. Еще развлекались тем, что отгоняли здоровущих павианов, нагло воровавших еду. Отель наш был достаточно хорошего уровня, так что у них был заведен даже специальный отгоняльщик павианов. Правда, стоял он почему-то в другом месте, и своим присутствием абсолютно не напрягал наглые обезьяньи морды.
7. Завтрак с видом на озеро Абайе (Abayo)
7. Ключики от номера
В итоге выехали аж в 7.30, да еще и возвращались за забытыми вещами. Так что вся Эфиопия уже успела тыщу раз проснуться, чем сделала нашу дорогу веселей – наблюдали за жизнью местного населения. Вот женщина тащит охапку хвороста (сколько километров она прошла? сколько еще предстоит пройти?), вот пастух гонит стадо коров, а вон стадо овец (сколько лет этому мальчишке – пастуху? почему он не в школе?), а вон упряжка с ослами. Запомнилось, что пастухи – совсем еще дети (при этом у каждого ребенка есть мачете), а езду на ослиных повозках доверяют уже ребятам чуть постарше, и еще что все крутые пацаны ездят на ослах стоя.
8. Зарисовки по дороге
9.
Дорога так себе, ехали медленно. Делали остановки, чтоб рассмотреть и пофотографировать диковинные растения – например, дерево с ульями для меда, банановые деревья и другие. Проезжали какую-то деревню, где было много рогатого скота. Гид сказал, что это богатая деревня, т.к. отсюда экспортируется много бананов. При этом попрошаек никто не отменял. Просили подарки или кричали «быр - быр - быр». Примечательно, что все школьники были в форме. Мы, было, хотели начать раздавать детям привезенные специально для этих целей тетрадки и карандаши, но Фиш запретил – сказал, чтобы отдали это всё в школе, в которую он планирует нас завезти. Школа естественно не лишь бы какая, а в которой работает его брат.
10
11
12 Таких фото тут могло быть тыща
13. Улей
Немного неприятным моментом было, когда гид и водилы проголодались и сделали остановку на покушать. Непонятно, почему они не могут кушать в то же время, что и мы, чтобы не терять зря время. На первый раз не стали им ничего говорить.
Помимо коз и коров, видели, как на местный Верховный суд вели заключенных. Выяснили у Фиша, что верховной мерой наказания в Эфиопии является смертная казнь или 25 лет тюрьмы (в какой-то специальной тюрьме в столице). Здорово ехать в машине с гидом. Фиш сам из Арба Мынч и много чего рассказывал нам по дороге. Например, что - Аваша - столица Юга - всего в Эфиопии около 80 языков / местных наречий, при этом в долине реки Омо их 16, - в племенах нет религии, - в племенах Консо, Хамер и Мурси принято иметь много жен. Количество жен зависит от того, сколько у мужчины коров и калашей.
Еще в дороге девочки обсуждали книгу "Белая Масаи", про европейку, влюбившуюся в кенийца и переехавшую жить в Кению. Захотелось прочитать. Но пошла более легкому пути - по возвращении в Москву скачала фильм
Тут у нас пробило колесо. Хорошо, что ехали на двух машинах. Сообща два водителя за полчаса всё починили. Застряли мы прям на мосту, с которого можно наблюдать за купанием местных. Гид рассказал, что в последние годы благодаря просветительской работе отношения к женщине в Эфиопии улучшилось. Хм, а раньше они не мылись что ли? Или, может, мылись в воде после мужчин. Вот этого мы что-то не поняли. Стоило нам выйти из машины, как нас конечно же окружила детвора, вопя их любимое "быр-быр-быр". Ничего не получили.
14.
15. Бэкстейдж
Ехать быстро в этот день ну никак не получалось. После истории с колесом поехали искать заправку. К счастью, эта процедура заняла немного времени. Заодно узнали, что у них есть какая-то местная даунстримная контора (мы с подругой из нефтегаза, так что нам любопытно). Бензин стоит 50 руб за литр.
Несмотря на то, что мы очень торопились в деревню Консо, увидев по дороге небольшой рынок, попросили остановить. Кто-то остался в машине, кто-то пошел гулять. Рынок понравился своей самобытностью и отсутствием белых. Местные не хотели фотографироваться или просили по 5 быр. Фиш жмотился и не платил, хотя у нас было включено в стоимость. Вместо этого гид просто уговаривал их не кидать в нас камнями. Рынок как обычно разделен на секции. Запомнилась часть со швеями, т.к. все они мужчины. Еще Фиш показал, как продают местное зерно – сорго, и угостил алкогольным напитком из этого сорго. Потом попросил у нас пустую бутылку из-под воды, удалился и вернулся с наполненной другим местным алкогольным напитком – что-то типа медовухи. Чуть позже мы узнали, что это был тот самый рынок Консо, который проход по четвергам и субботам. Жалко, что гид сразу не сказал, а так не все посмотрели.
16. Рынок Консо
17. Рынок в Консо. Продают или сорго или что-то похожее. Желтые канистры - для воды.
18. Рынок в Консо. Все швеи - только мужчины
Только к 13.00-13.30 добрались до деревни народности Консо. Стоит отметить, что народность Консо не входит в топ самых интересных в Эфиопии (обычно рекомендуют Сурма, Мурси, Хамер, Дасаныч), но живут они прям по пути. Поэтому почти все к ним и заезжают – хороший вариант остановки на время долгого переезда между Арба Мынч и Турми или Джинкой.
По дороге к нам в машину подсел местный гид. Так принято в долине Омо, что при приезде в гости к каждому племени, необходимо взять местного гида, т.е. приехать только с Фишем было бы недостаточно. В идеале этот гид имеет договоренности с конкретными деревнями, будет переводчиком (т.к. племена говорят на своих наречиях), а также может много всего интересного рассказать туристам. В тех 8 посещенных нами племенах не всегда гиды были полезны. Иногда, например, они совсем ничего не рассказывали. Иногда сами не знали куда ехать, и было видно, что на ходу пытаются договориться с племенами. Так вот. Приехали мы в наше первое племя. Нас выбежала встречать орава детворы, а также неспешно появилось несколько видимо важных товарищей, с которыми Фиш и второй гид начали вести переговоры. Думаю, обсуждали, сколько за нас будет заплачено. Такие торги будут в каждой деревне. Переговоры прошли быстро и успешно, и нас запустили в деревню. Рассказали, что в народности Конса 46 местных деревень, 7 из которых входят в Юнеско. Туристов возят как раз в эти 7 – нам даже знак Юнеско показали.
Деревни Консо примечательны хижинами необычной формы, напоминающей конус. Еще в центре деревни есть т.н. community house (“общий дом”), в котором, например, живут женихи по несколько месяцев перед свадьбой – маринуются, так сказать)) Во время прогулки по деревни видели много коров, коз, женщин, тащащих огромные охапки хвороста – это всё как везде. Вот что нас удивило – так это солнечные батареи на крыше одной из хижин. Уже перед выходом, показали аттракцион: площадь, посредине камень, парень должен поднять, чтобы продемонстрировать силу и готовность создавать семью. Неприятным моментом было то, что с нас пытались содрать по 50 быр за фотографирование. Мы отказались платить и снимали украдкой. К вечеру до нас дошло, что фото в деревнях включено в стоимость, и это гид, а не мы, должен был оплатить. Гид воспользовался конечно же, и положил денежки в карман. Написали письмо Эфрему, и в будущем таких проблем не было.
19. Консо
20
Потом был оооочень долгий переезд до Турми. С учетом обеда он занял около 4-5 часов. Изначально был план ехать через горную народность Арборе, и если что – заехать к ним. Но поехали через север, через Ки-Афар и Димеку, там дорога лучше. Проезжали горный перевал. Красиво. Еще террасы, похожие на рисовые. Это сорго растет. Местная крупа. Много вулканических камней. Фиш рассказал, что когда-то много тысячелетий назад тут и правда был вулкан, который разделил озера. Еще он все время жевал местную наркотическую траву, чтобы не уснуть. В Эфиопии она называется чад, стоит 50 быр за пучок, продается везде.
21. Вот такие попрошайки стоят вдоль дороги
Было ясно, что к хамерам до темноты мы уже не успеваем. Поэтому по принципу «только у нас только для вас» нам было предложено посетить какое-то небольшое нетуристическое племя, живущее недалеко от Димеки. Оставили джипы на дороге и пошли в никуда. Было непонятно, куда мы идем, но идти было красиво. Деревья в «кенийском» стиле, акации, алоэ, закат – да, идти было классно. Но племя мы так и не нашли. Со слов Фиша, они кочевники, так что вчера еще были, а сегодня уже их нет. Хоть прогулялись, тоже неплохо.
22. Прекрасные Турминские пейзажи
23.
Еще обнаружили упавшую в канаву машину и пофотались с ней. С чувством, что вечер прошел не зря, поужинали в какой-то кафешке в Турми резиновой козой (100 быр). В Эфиопии много коз, поэтому в кафе в качестве мясного блюда, как правило, коза. В этом же кафе можно было принять душ. Что весьма актуально, учитывая, что ночь нам предстояло провести в палатках в племени Хамеров.
24. Мальчики позируют
25. ЛЭП портит пейзаж, зато даже в племенах есть интернет
Пока мы ужинали, гида договорились с Хамерами и поставили палатки. Так что когда мы к ним в ночи нагрянули (8 вечера по местным меркам ночь), нам были рады. Во дворе у хижины главного сооружен «стол для гостей» - на земле была расстелена большая шкура коровы – она же стол, она же чтоб сидеть, и рядышком полыхал костер - больше для света и колорита, чем для тепла. Приезд туристов - большое развлечение, а когда туристы приезжают с алкоголем и с кальяном, то это прям праздник. Поэтому с нами пообщеться пришло много жителей деревни. Сидели на этой шкуре, болтали и любовались звездным небом. Прекрасный вечер в Эфиопии
Общались с Хамерами мы через гида, который перевод с английском на эфиопский, и еще одну тетушку (она отвечала за связи с общественностью, хаха), которая переводила на язык хамеров. Рассказали, что - хамеры моются 2-3 раза в месяц, - женятся они как на своих (из одной деревни), так и из соседних деревень, начиная с 14 лет, и имеют до трех жен, - за жену дают 30 коров (1 корова стоит 8 тыс быр) и 1 калаш (30 тыс быр), т.е. около 2 млн руб. - первую жену можно распознать по форме бус, и каждая жена всегда живет в отдельном доме. - у многих эфиопов нет двух нижних зубов, и это не только в племенах, это национальная традиция - выдирать 2 нижних зуба.
Около 23ч разошлись по палаткам, и завалились спать. Только второй день в Эфиопии, а уже столько всего!
3 день - 28 декабря - пятница
Подъем был запланирован с рассветом, т.е. на 6.30. Но петухов наши планы не интересовали, так что кукурекать они стали уже с 5.30. Да-да. Проснуться с петухами, наткнуться на козу, вылезая из палатки, спасти зубную щетку от рук черномазого пупсика - так проходит утро, когда ночуешь в гостях у племени. Утро у Хамеров прошло за прогулками по деревни и фотографированием. Удивило, что они постоянно просили у нас денег. Мы думали, что гид в начала за нас заплатил. Оказалось, что да, он заплатил, но сумма было около 200 быр, т.е. это всего 40 фото, что на 5 туристов ни о чем конечно же. Давление на гида не помогло, так что фотали как могли. Была мысль задобрить их привезенными подарками, но по правилам подарки отдаются в конце главному в племени. Так было потом в каждом племени.
Дальше будет много фото, которые я нащелкала утром в деревне Хамеров.
1. Утро в деревне
2
3
4. Разукрашивание не несет никакой смысловой нагрузки, чисто для развлекалова
5
6
7
8
9
10. Мальчик за работой. Молочко не пробовали, побоялись
11 Бэкстейдж
12. Нас пригласили в дом к столу
13 Ленины ноготки производили фуррор в каждой деревне
14
15
16
17
18
19
20
21.
22.
Около 10ч мы покинули деревню народности Хаммер и отправились в местную школу. Там нас сразу провели в кабинет директора, где мы оставили все привезенные тетрадки и ручки. Школьникам раздавать запрещено. Но те и не особо хотели наших тетрадок. Им доставляло большее удовольствие кривляться и фотаться с нами. Очень удачно мы попали на перемену. А после учителя с криками отгоняли детей от нас и загоняли в классы на занятия.
23. Школа
24.
25.
26.
26.
К 11 вернулись в Турми и заселились в отель. На этот раз красивого панорамного вида не было (в силу рельефа местности), но все равно красиво. Пообедали в отеле, приняли душ, и к 14ч выдвинулись на церемонию прыгания через быков (bull jumping) - ехать минут 15.
Это церемония в честь того, что каждый парень из народности хамер должен раз в жизни пройти процедуру посвящения во взрослые. Для этого он прыгает через быков. Никакого определенного возраста или даты, когда он должен это сделать, нет. Когда готов, сообщаешь, и за несколько дней всё организовывается. Возраст прыгающих обычно 15-25 лет. Нашему было 18 лет. Т.к. это весьма зрелищно и всегда привлекало туристов, то хамеры, не будь дураками, стали проводить такие церемонии регулярно (примерно раз в неделю) и зазывать туристов, собирая с них по 50$. Нам всем праздник понравился, так что рекомендуем к посещению!
27. Танцы
Когда мы туда приехали, то наивно полагали, что все несколько часов будет прыгание через быков. Как выяснилось позже, прыгание занимает последние 5 минут мероприятия и происходит около 5 вечера. До этого – preparty, которая как раз и интересна. Само прыгание – ерунда полнейшая. Pre party происходит следующим образом. Женщины собираются в круг, прыгают, поют, танцуют, трубят в горн, водят хороводы. Сразу видно, женский праздник на деревне. А радуются они тому, что одной из них скоро достанется плеткой по спине. Помимо того, что вечером один из парней будет демонстрировать зрелость и отвагу, прыгая через быков, девушки поддерживают прыгуна, демонстрируя свое мужество, когда радостно принимают удары плетью по спине. Песни происходят как бы раундами. Потанцевали минут 15, выбрали одну девушку, ей дали хлыстом, потом 5 мин пауза, и снова. И так 3 часа. Причем парни исполняют роль ударяющего с явным снисхождением, прям одолжение делают.
Надо сказать, что вся эта собравшая толпа – не случайные люди. Это всё одна большая семья. Т.е. когда юноша заявляет, что готов к прыганию через быков, новость разносят по всей родне, и народ стекается на праздник. Даже если родственники живут за десятки километров, они все равно приходят, причем пешком, поэтому заранее оповещают, чтоб все успели прийти. Собирается толпа 50-100 человек в итоге. Большие у них семьи И порют не случайные мужчины случайных женщин, а браться – сестер. Причем сестер по папиной линии.
Пляски с порками мне быстро надоели, и я бродила по округе, изучала гостей праздника. Были очень колоритные дядюшки - разодетые и с ружьями, с которыми все хотели сфотографироваться. Однако, некоторые наотрез отказывались от фото, а другие просили денег. Хорошо, что на праздники были гиды, которые пояснили старикам, что белые уже и так много заплатили за вход, и могут их снимать, сколько влезет. Как нам пояснил гид, видятся эти дядюшки не так часто, т.к. живут далеко (один, например, 20 км прошел пешком), поэтому использовали возможность, чтоб перетереть последние новости, и им было не до белых. Любопытно, что все они были дядями прыгуна по материнской линии.
33
34. Дядюшки, некоторые из которых прошли по несколько десятков килиметров, чтоб прийти на мероприятие
35
36
37
38
39
40
Около 4х часов первая часть праздника закончилась, и все перебрались на площадку примерно в ста метрах, куда уже привели быков. Количество быков, через которые будет прыгать юный хамер, определяется уровнем благосостояния семьи. Тогда было 7 быков - семья среднего достатка. Зажиточная семья может и 10-12 поставить. Прыгание началось не сразу. До этого был обряд благословения. Потом долго выстраивали быков в ряд, нещадно таская их за хвост то в одну, то в другую сторону, а быки при этом фыркали и мычали. Все эти приготовления были интересней самого прыгания, которое длилось минуту, в течение которой прыгун быстро промахал туда-сюда два раза.
41
42
43
44
45
И всё, конец, все стали расходиться. Часть нашей группы поехала на машине в отель, а часть пошла гулять, ведь еще было светло. Перешли пешком высохшую реку. Видели высоко на деревьях обезьян с длинными белыми хвостами. Пофотались с непонятно откуда взявшимся мачете.
46
47
48
49
50
Вернувшись в отель, там и поужинали. Спать не хотелось - хотелось приключений. Гид повел нас в местный ночной клуб, который называется "Чеченя". Попили пива и потанцевали. В полночь разошлись по домам. Некоторые еще до 2ч часов курили кальян и болтали. Очередная попытка рано лечь спать завершилась неудачей.
Последний раз редактировалось Borovichok_mephi 26 ноя 2019, 16:56, всего редактировалось 7 раз(а).
Несмотря на поздний уход на сон, в 6 все были на завтраке. Машин не было. Пришлось звонить гиду и будить его. К 7 приехали машины, и мы сразу же выехали в сторону <b>народности Дасаныч (Dassanech)</b>. По дороге видели много термитников, и еще гид сказал, что там много змей, поэтому гулять нельзя. Примерно через час приехали в некий пункт проверки, где посмотрели наши паспорта и всех записали в какую-то книжечку. Потом неожиданно пошел дождь, перешедший в настоящий тропический ливень. К счастью, через полчаса он прекратился.
Дасанычи живут на другой стороне реки, так что их посещение сопровождается аттракционом переплывания через реку на деревянном каноэ. Всё бы ничего, если бы не пришлось сидеть в луже после дождя. Африка такая Африка Потом еще минут 20 прогулки, и к 8.40-9.00 мы были в деревне. Приезжать в это время - поздно, т.к. жарко. Так что советую всем трогаться из Турми не позже 6 утра.
Т.к. живут Дасанычи на самом юге, то цвет кожи очень темный, почти черный, и еще есть некое сходство с кенийцами и суданцами.
1 2
3 Ходячие кусты
В Дасанычах нам попался хороший гид, который много всего рассказывал.
- Всего в этой народности 8 кланов, и больше 130 деревень, - Жениться можно только на девушке из другой деревни, причем после свадьбы жена переедет к мужу в деревню, - Количество жен зависит от благосостояния мужчины, т.к. за каждую жену положено заплатить 30 коров (и 60 коров, если девушка девственница), но в среднем 3-4 жены и около 5 детей от каждой (гид для сравнения рассказал про своего деда, у которого было 9 жен и 26 детей), -По прическе можно понять семейный статус девушки: свободная девушка - с косичками, замужем с детьми - волосы зачесаны назад, беременная - выбритый лоб. -Обрезание делается абсолютно всем девочкам, иначе могут выгнать из деревни, и даже наш учившийся в универе гид сказал, что считает данную традицию нормальной, -Любой человек свободно может покинуть деревню и уехать, скажем, в столицу учиться, но только единицы так поступают.
4 Вот в таких домах они живут 5
6
7 По деревне прошел клич, что белые приехали, и вот все стекаются потихоньку
8
9
10. Это у нее муж художник, нарисовал. Считается, что это модно
11. Местный модник
12. Обновление прически
13. Девочка ведет коров пастись
14. Модели пришли попозировать перед камерой
15.
16.
17.
Стоит добавить, что ни в каких племенах на юге Эфиопии нет религии, и еще что они не считают года и не отмечают дни рождения. Т.е. учащиеся примерно знают свой возраст, т.к. в школах ведется какой-то учет. А вот взрослые про свои года и понятия не имеют. Средняя продолжительность жизни 60 лет.
Народа в деревне в это время было немного, т.к. многие ушли в город за покупками или пасти коз. Оставшиеся нежились в тенечке , создаваемом домами, и занимались всякой ерундой. Например, два мальчика красили друг другу волосы , девочки плели фенечки, а детвора резвилась с найденной шиной от машины. Много кашляющих людей - признак малярии.
Удивило, что эти, казалось бы, дикие дети приучены к смартфонам и планшетам, и отлично нажимают там куда надо. Это всё от того, что после фотографирования принято показывать им фото.
Нагулявшись часа полтора по деревне, вручили мешок подарков вождю, и пошли назад к реке. Вернувшись на другой берег реки, немного посидели в кафешке, дали гиду 200 быр чая и около 11.30-12.00 тронулись в обратный путь.
18.
19.
20. На таких каное мы пересекали реку, чтобы попасть к Дасанычам
За 2,5ч доехали до <b>Димеке, где по субботам большущий рынок.</b> Мы конечно же были не единственными белыми на этом рынке - машин 20 примерно стояло. Пообедали тибсами в местной забегаловке, и пошли гулять по рынку. Тут опять-таки встал вопрос оплаты - местные требовали по 5 быр за фото, а Фиш предлагал нам фотать телевичком незаметно. Рынок не сильно большой, но весьма колоритный, пробыли там часа полтора.
21. Рынок Димека
22
23. Стульчики разной формы не просто так. В каждой народости - своя форма.
24. Местные модники
25.
26.
27.
28. В аэропорту встретили туристов, которые везли купили вот такой сосуд. Сказали, что будут использовать его для декора, и как вазы для живых цветов. Воду же в него можно наливать. Мне понравилась их идея. Если увижу такое еще где-то, то тоже куплю себе
29.
30
31. Мальчики просто дружат
32
33
34.
35.
36.
37
38
39
40
41
42
Потом попросили гида показать нам какую-нибудь небольшую нетуристическую деревню хамеров в качестве компенсации за не посещённую деревню накануне. Минут за 20 нас привели в минидеревню, состоящую из одного дома, в котором жила одна семья. Торги шли долго, и за это время мы с интересом наблюдали, как муж рубил голову барана, а жена варила из нее суп в кувшине на костре. Ребятишки хватались за полы одежды родителей и пялились на белых гостей.
43
44
45 Долго наблюдали, как женщину засовывает в чан голову барана. Это будет их ужин
46. Это она не кур кормит. Это она себе ужин готовит
47. Все детки просто обожают смотреть фото в камере или телефоне
48
49
Как раз к ужину вернулись в отель, но ужинать там снова не хотелось, т.к. вчера еда была так себе. Фиш отвел нас в местное кафе, где мы впервые попробовали т.н. постное блюдо (fasting food) - большая тарелка с инжерой и на ней много разных овощей. Вкусно, хоть и без мяса.
Последний раз редактировалось Borovichok_mephi 26 ноя 2019, 17:20, всего редактировалось 4 раз(а).
Встали в 5, завтрак принесли в 5.30, в 6 были уже в машине. На выезде из отеля нас пытались задержать сотрудники отеля, т.к. в одном из номеров сломалась дверь в ванную. Хотели взять с нас денег за поломку, но ушли ни с чем. В 6.15 мы уже мчали в направлении племени Каро. Шел дождик, и песчано-глиняная дорога была ужасно. Видели, как строят новую асфальтированную дорогу, про которую много написано в Интернете, называя ее "дорогой к племени Сурма". На самом деле дорога строится турецким хлопковым заводом, а Сурме просто повезло, что у них будет больше туристов. Других машин, кроме нашей, на дороге не было. Посмотрев на навигатор (да-да, интернет есть везде и навигация работает прекрасно), я поняла, что едем мы куда-то не туда. Каро остались в другой стороне. Выяснилось, что Фиш поменял программу и сначала мы едем к Нянгатуму, а к Каро - после. Мне это не понравилось, потому что, во-первых, могли бы предупредить нас, а во-вторых, Каро - очень туристические и мы хотели приехать к ним прям рано утром, чтоб максимально в естественном состоянии их застать. Ладно, поменяли, так поменяли. Через 2 часа дороги пересекли Омо реку и приехали в народность Нянгатум. Внешне жители похожи на Южный Судан. Сложилось впечатление, что белых тут видят не часто. По крайней мере, никто специально не позировал на камеру, прося за это быры. Некоторые даже побаивались телевика и убегали.
1.
2. Встречают нас
3
4
Тут гид был сильно озабочен, как бы нас побыстрее спровадить назад и как бы наш мешок подарков взять себе. Это не понравилось. Но в плане знаний он нормальный, вытащить информацию из него можно. Вот что рассказал: - В народности 3 клана, и несколько деревень, - Часто заключают браки не между собой, а с хамерами, которых полно в тех краях, - Здесь так же, как и в других племенах, принято многоженство (до 6 жен), и за каждую нужно отдать 30 коров, - Девушки начинают рожать с 17 лет, и имеют до 8 детей, - Шрамы на животах у некоторых женщин - не следы после родов, а специально сделанное украшение, - Бусы говорят о семейном статусе. Так яркие - для привлечения жениха, коричневые - у замужних. - Живут скотоводством. Много коз и овец, а вот для коров климат неподходящий. -У некоторых все-таки есть коровы. Они с июля по май отводят их пастись в некий парк неподалеку.
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
На выходе из деревни увидели мальчугана с самодельным луком, отобрали и немного поигрались. Как раз убили время, пока что-то чинили в машинах. Всякие вот такие непредвиденные остановки случаются постоянно, и это надо (хоть и сложно) учитывать при планировании. Лишь отъехав от деревни, сделали остановку на туалет в отеле в поселке. Единственный отель (=единственный не дикий туалет), и все постояльцы - африканцы. Удивило. Потом долго не могли найти дорогу, плутали, но даже с учетом этого, доехали до Каро всего за 1,5 часа. Т.е. оказались у них в самую жару - в полдень. Покушать по дороге не сложилось, т.к. якобы негде. В итоге было жарко, мы были голодные и злые, так что Каро испугались, соорудили для нас тенек и стали угощать кофе и инжерой.
18
19
Племя Каро мы сильно хотели и возлагали на них большие надежды, насмотревшись суперских фото в Интернете. Но каково же было наше разочарование, когда увидели этих выряжанных папуасиков на "рабочих позициях". Да-да, они прям специально разукрашены и расставлены вдоль берега реки в конкретных позициях - в точности в тех, в которых красуются у людей в фб. Они даже разукрашиваются специально для туристов, только вот эти 20 позеров, все остальные в деревни выгляди как обыкновенные эфиопцы. Такого театра мы не ожидали, и даже фотографировать не хотелось, хотя просили, даже настаивали. Коли уж приехали, я немного прошлась по деревне. Меня сопровождало несколько фотомоделей, встающих в стандартные позы в определенных места - все эти позы я уже видела на снимках в интернете. Нашла школу, в которой парень-учитель рассказал, что деревня большая, на 500 чел, а сейчас выглядит пусто, потому что кто-то в поле ушел коз пасти, а кто-то спит. В школе около 100 учащихся. В 14.30 покинули Каро и к 18.00 были уже в Джинке. По дороге была небольшая остановка в Турми на обед для водил и нам на туалет.
20
21
22
23
24 Школа
25 Между Ки-Афаром и Джинкой виды очень красивые. Горы. Закат.
При подъезде к Джинке произошел такой инцидент. Увидели большое празднество. Гид сказал, что это свадьба. Остановились посмотреть. Выяснилось, что это какое-то протестантское сборище. Появление белых вызвало ажиотаж, и всеобщее внимание сразу же переключилось на нас. Причем внимание выражалось достаточно активно. Нас трогали, выдирали камеры, кидали в нас мелкие камешки, просили денег. Потом внимание перешло в агрессию, и в нас полетели булыжники и какашки. Мы бегом помчали в машину, и уехали от этих дикарей. В Лену всё-таки долетела какашка. Хорошо, что это не ослабило её любовь к папуасикам.
Отель Nassa Pansion был выбран по хорошим отзывам. Отельчик неплохой, но завтрака в нем не оказалось, пришлось ходить в соседний Orit Hotel, который оказался не таким уж и разваливающимся как на фото. Ужинали в ресторане для белых, который в Джинке один, и все гиды его знают. Вопреки заверениям Фиша, что в Джинке полно фруктов и соков, мы ни одного фреша не выпили - не видели их. Много времени ушло на согласование программы на следующий день. В планах были Мурси утром и толстяки Боди – после обеда. Фиш сообщил, что из-за всей этой истории с сахарным заводом (когда гордых Мурси заставили бесплатно пахать на заводе, строящемся на отобранной у них земле), у Мурси снова неспокойно, вчера была стрельба, дорогу для туристов перекрыли и ехать туда нельзя. Рекомендовано сидеть в отеле. Было много разговоров и непоняток, но потихоньку разобрались. Выяснилось, что дорогу перекрыли к Мурси Хана, которые живут далеко. И туристов к ним не возят. Возят к Мурси, которые живут недалеко, и всё там безопасно. Странно, что Фиш хотел нас черти куда везти. Еще странно, что Фиш уверял, что деревни ближе – до ужаса туристические и смысла их посещать нет. Хотя по отзывам побывавших, найти мурсинскую деревню без показушного театра - вполне реально. Возможно, Фишем двигало желание сэконоить, т.к. более дальние деревни всегда дешевле. А возможно, он хотел подарить больше экстрима отчаянным русским.
Когда наконец договорились, что утром едем к близлежащим Мурси, а после обеда передвигаем Бана с послезавтра на завтра, то выяснилось, что водилы устали и не хотят рано вставать. Пришлось в жесткой форме с ними разговаривать и угрожать не уплатой денег. Пообещали приехать к 6.00 Наконец-то легли спать до полуночи.
В отчёте вы пишите, что много кашляющих местных было. Что это признак малярии. Вот я и поинтересовалась.
Местные всегда какие-то кашляющие , с соплями, в мухах и с раздутыми животами Старались их не трогать, и часто дезинфецировали руки. Хотя желудочные инфекции все же схватили
Утром снова пришлось звонить гиду и будить его. Завтрака в нашем отеле не было, так что быть готовыми в 6 утра было несложно. Для нас несложно. А вод гиду и водителям пришлось снова звонить и будить их. В итоге выехали только в 6.30. Около часа ехали по территории Манго парка. Красивые виды. Из диких животных видели только обезьян, дик диков не видели. Остановились в каком-то небольшом коло чпоселке купить бананы на завтрак. Первая деревня, в которую нас привезли, не понравилась. Состояла из одного дома. Выстроившихся в ряд двух калек мурси общелкивала из фото-ружья приехавшая до нас туристическая группа. Через явное негодование гидов, найдена-таки была еще одна деревня. Где нас снова встретили выстроившиеся в ряд позирующие на камеру мурси. Неприятно. Но их хотя бы тут чуть побольше, и никого кроме нас нет. Так что согласились на этот вариант.
1
2
3
4
5
6
7
8
Полчаса пофотали и поехали назад в Джинку. По дороге зашла речь про программу на после обеда. Снова скандал с гидом и водилами, т.к. те хотят отдыхать, а не возить нас по племенам. Через звонок Эфрему вопрос был улажен. Пообедали в Орит Хотеле. Ничего так отельчик, по местным меркам, рекомендуем. Там хоть завтраки есть. В 15ч, после отличного отдыха, выехали к народности Бана. Дорога снова была живописна и увлекательна. Т.к. сегодня рыночный день, то по дороге было встречено много людей, ведущих домой свежекупленных на рынке коров и коз. Взгляд городского жителя был в восторге.
9
С деревнями снова первый блин был комом. Привезли в деревню, состоящую из одного дома и одного парня (остальные ушли на рынок/ в поля). Под воздействием Фиша несчастный парень активно изображал роль кузнеца. Прикольно, но не то. Белые господа топнули ногой, и их повезли в другую деревню, находящуюся чуть подальше – в Ки Афаре. Там почти все Бана и живут. Тут нам понравилось очень. Было весьма мило и утентично. Много общались с папуасиками и фотографировались. Встретили там же красивый закат и поехали назад в Джинку на ужин. Как хорошо, что завтра легкий день, и не надо заставлять водителей рано приезжать.
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
В 19.30 уже вернулись. Отдохнули в отеле, приоделись к празднеству и поехали отмечать во вчерашний ресторан для белых. После него посидели немного в единственном ночном клубе, где кроме нас была еще одна пара из Риги. Болтали, делились впечатлениями об отдыхе. Причем пришли мы в клуб со своими напитками и даже со своим кальяном. Чокнулись за новый год бокалами с джином. Уррра! Новый Гооод!
7 день – 1 января - вторник
Здравствуй, Новый Год! Сегодня у нас двойной перелет на Север, а так - разгрузочный день. Проснувшись в 8 утра, к 10 я была уже позавтракавши и с собранным чемоданом. Вся команда была в сборе и готова к дальнейшим приключениям. Фиша не было. Позвонили - напомнили о себе. В 10.30 приехали машины. Погрузились и отправились в гости к народности Ари. Ари - самые обыкновенные жители Джинки, потому их посещение не входило в первоначальную программу. Но т.к. к толстякам народности Боди мы накануне не попали, то решено было занять время посещением Ари. Минут за 20 мы приехали в деревню, в которой нам показали кузнеца, гончарного мастера, а также дали продегустировать местный самогон, который оказался легко градусным. Поразило изобилие фруктовых деревьев в деревне. Манго, авокадо и папайя местная детвора запросто срывала с дерева и жевала вместе с кожурой. Лена раздала последние подарки.
К 12.30 вернулись в город. Пообедали в том же кафе, где ужинали накануне. Потом прибежал Фиш, которому названивал Ефрем, боявшийся, что мы опоздаем на самолет. Несмотря на то, что до вылета оставался еще целый час, мы быстренько свернули посиделки в кафе и помчались в аэропорт. Ехать минут 10. Рейс вылетел по расписанию в 14.20 и в 15.20 приземлился в столице. Сначала пошли на транзит (connecting flights), но т.к. у нас не было посадочных, развернулись и вышли через стандартный выход. Получили посадочные, прошли контроль и сели около выхода на посадку ожидать вылета. И тут случилось нечто - я обнаружила, что у меня нет с собой телефона. Видимо, оставила на сидении в самолете. Стала дергать всех подряд служащих и максимально активно бить тревогу. Просили связаться с сотрудниками прилетевшего борта. Бардак у них конечно. Минут через 15 беготни и шума выяснилось, что служба найденных вещей во 2ом терминале (международном), а мы в 1ом (внутреннем). Заставили одного эфиопа туда бежать и еще просили задержать следующий рейс. Чудом, всё получилось! Телефон вернули, рейс без нас не улетел. Ура!
Последний раз редактировалось Borovichok_mephi 28 ноя 2019, 11:49, всего редактировалось 2 раз(а).
В Бахир Дире нас встретил новый гид - Мики, на более менее хорошем драндулете. Погрузились в минивен и отправились встречать закат на какой-то местный вьюпоинт. По дороге Мики рассказал, что Бахир Дир - третий по величине город в Эфиопии, после Аддис Абабы и Айваши - 500 тыс жителей. Закат встретили, после чего поехали заселяться в наш отель. Отель оказался такой крутой, что прям неожиданно. Вообще после Юга, Север - это прям цивилизация. Большие отели, широкие дороги, дорогие рестораны. На дорогах ездят тук-туки голубого цвета, но мы так ни разу не прокатились. Мики отвел нас на ужин в ресторан неподалеку. Сначала нам все понравилось, но потом долги разбирались со счетом (в котором оказался ужин Мики) и еще на следующий день несколько человек валялись с отравлением сырым мясом. После ужина Мики предложил нам посетить танцевальное шоу. Мы с радостью согласились. Формат заведения таков, что на сцене танцуют и поют, а зрительный зал - это обыкновенный ресторан со столиками. Попили пива, посмотрели местные танцы. Очень интересно. Выяснилось, что в то время как народности юга танцуют активно попой, на севере двигают плечами, очень необычно смотрится (см видео ниже). Причем среди зрителей подтанцовывали в основном мужчины, а женщины сидели и смотрели. Всё наоборот по сравнению с Россией. Увидели воочию музыкальный инструмент - масинко - который изображен на многих картинах и фото. Около 12 вернулись в отель.
Ночевать в крутом отеле было приятно (Hotel Jacaranda – его можно забукать самостоятельно через сайт, но нам всё бронировал Эфрем). Утром немного полюбовались видом на озеро, открывающемся кстати не тока из нашего, а из всех номеров. Завтрак в виде шведского стола, который к тому же работал точно с 6 утра, позволил почувствовать себя в цивилизации. Мики приехал вовремя и сам, без нашего утреннего звонка, - прям чудеса На этом подарки закончились. Несмотря на то, что лодка на озере Тана у нас была на 6.30, капитан и гид пришли только в 7.00. Ехать от отеля до пристани минут 5, т.е. пришлось прилично подождать.
Ехать на лодочке было приятно. Однако утренний морозец вместо бодрящего эффекта наводил на нас сон, поэтому слушали рассказ гида только самые стойкие, т.е Лена. То немногое, что запомнилось мне: - Бахир Дар является столицей региона Амара, в котором проживает 30 млн человек, - много заводов, производящих текстиль, масло и другое, - 70% христиане, 25% мусульмане, 5% остальные разные религии, - на древнем языке, называемом «гис», слова Тана означает «fly back by cloud», - в озере Тана много разных птиц, нет крокодилов, но есть бегемоты (они далеко, мы туда не доплывали), - озеро неглубокое – максимум 15м.
За сном/болтовней полтора часа пролетели незаметно, и мы приплыли в первый монастырь. Всего на островках озера 35 монастырей, но мы планируем посетить лишь три, которые рекомендует интернет и которые не сильно далеко находятся. Первой к посещению для нас стала церковь Entos Eyesus. Островок маленький – кроме нас из людей видели только двух монахов и одну монахиню. Церквушка тоже маленькая, но весьма интересная и аутентичная. Перед ее посещением зашли в еще одну мини церквушечку (5 квадратных метров). Местная монахиня рассказала (с помощью гида-переводчика), что церковь построена в 14 веке. Показала нам книгу, написанную на древнем языке гис. Книга якобы оригинал 14 века. Что в ней написано, она не знает, т.к. в церковных школах обучаются только мужчины. Мужчины поступают в школу в 7 лет и учатся лет 20, всё это время живя в хижинах. Вообще Эфиопия приняла христианство в 34г н.э., когда ее посетил некий римлянин Бакос, обративший в веру Аксумского императора, и его сына. Позднее тот сын, уже будучи императором, посетил иерусалимские земли, пожил там, и вот поэтому эфиопское православие считается очень похожим на иудаизм. В церкви еще мое внимание привлекла висевшая на стене шкура питона. Говорят, раньше было много змей в этих местах, и люди их кушали. Но потом Бог прогнал всех змей с островов озера Тана. После мини церквушки посетили знаменитую Entos Eyesus. Ждали монаха, чтобы кто-нибудь открыл дверь. Всего на острове живут 35 монахинь и 5 монахов. Жизнь этих людей весьма проста - молятся 7 раз в день, когда колокол позовет. Кушают только воду и хлеб. Мясо три раза в год по праздникам. Службу ведут только монахи. Вход в церковь, как и в большинстве случаев, раздельный для мужчин и женщин. Много красивой росписи внутри, всё современное. Поплыли дальше. Гид продолжал рассказывать: - Слово Эфиопия произошло от имени одного из детей Ноя. Хотя википедия утверждает, что греки так называли всех темнолицых, живущих южнее Египта (т.е. современная территория Судана и Эфиопии). - Когда молятся, водят руками лево-право, что означает грех-рай. - Молятся все эфиопцы, даже наш гид молится дважды в день по 30-40 мин.
1
Через полчаса приплыли к следующей церкви - Azua Mariam, которая построена в 14 веке. Azua - имя деревни, Mariam – Мария. Этот остров уже побольше – здесь проживает 12 тыс человек. Вдоль дороги к церкви раскинулись ларечки, продающие всякие сувениры. После осмотра церкви отправились к следующей - Ura Kidane Mihret, которая тоже относится к 14 веку. Почти все церкви и монастыри озера Тана построены в это время. Дорога занимаем около 20 минут, и всё это время идешь мимо сувенирных лавок. В церкви видели интересные барабаны, их используют по воскресным службам.
2
3. Такой формы все церкви
4
5. Барабаны не для красоты. Их используют по воскресным службам. Священники ходят по городу, играют в барабан, привлекают народ
6 Местный художник
7 Все краски натуральные
9 Жарка зерен кофе
Около часа плыли назад, и примерно к 12 ч вернулись. Мики поехал встречать Олю в аэропорт, а мы за это время пообедали в кафешке на пристани. Дороговато и так себе еда. Удивило, что даже около озера нельзя найти свежую рыбу. Выдвинулись в сторону Гондара. Ехать часа 3. Кто-то спал в дороге, а кто-то жутко любопытный пялился на осликов и коров, встречающихся по пути. Люди здесь выглядят не так, как на Юге – здесь они больше похоже на арабов. Часто встречаются мечети.
Примерно в 16,30-17,00 мы уже гуляли по Гондару и осматривали вместе с местным гидом замок императора Фасилидаса (Fasilides Castle) и прилегающие бани. Весь комплекс был построен в 16-18 веках, когда Гондар был столицей. Фасилидас как раз Гондэр и основал и сделал столицей. Не помню, писала ли я раньше, что первой столицей Эфиопии был Аксум, потом Лалибела и потом Гондар. Сейчас весь центр Гондэра входит в наследие Юнеско. После папуасиков с Юга страны нам было необычно видеть настоящий большущий замок, с толстыми стенами, башнями, множеством залов внутри и т.п. Т.к. осталось время, то посетили небольшую деревянную церковь Debre Berhan Sillasie Church, относящуюся к 18 веку. Церковь знаменита своими росписями на потолке, изображающими ангелов – популярное в Эфиопии изображение. Помимо истории дворца, гид также рассказал, что флаг Эфиопии имеет цвета с пояса Марии. Однако есть нерелигиозная трактовка цветов, где зеленый – это плодородные почты, желтый – яркость, веселье и равенство, красный – кровь и отвагу.
10 Fasilides Castle
11 Debre Berhan Sillasie Church
12 Потолок внутри
9 день - 3 января – четверг
В 6.30 позавтракали на террасе отеля с видом на округу. Вкусно. Красиво. Приятное утро. Около 7ч выехали в сторону Сименских гор (Simien National Park). Дорога серпантинистая и безумно красивая. Также утром интересно наблюдать всякие жанровые сценки – как коровы/лошади вспахивают землю в отсутствие спец техники, как на осликах перевозят грузы и т.п. Присвоила 1ое место в моем личном рейтинге красивых дорог в Эфиопии. Жаль, я еще спала и ленилась тормозить Микки и вылезать из машины фотографировать. Дорога в моей памяти навсегда. Через полтора часа мы уже были в Дебарке. Там нам выдали какие-то бумажки на вход в парк, а также погрузили в машину всё необходимое оборудование для ночевки в горах. Это заняло время, которое мы провели в прогулке по деревне и в распитии вкусных фрешей в придорожном кафе. Также к нам в машины добавились скаут и повар. В 10ч тронулись в дальнейший путь. Еще по плану мы должны были пересесть из минивена в более маневренные джипы, чего не произошло. Читайте дальше, каким боком это вылезло впоследствии.
13
14
Виды снова были красивые, так что дорога совсем не утомляет. Еще то ли до, то ли после Дебарка, увидели местный рыночек и сделали 10-15мин остановку на фото. Как же мне повезло с попутчиками, что они не возражали!!!
15
16
17
18
19
20
В 11ч вышли на трек в местечке Buyit Ras. Можно было и от Дебарка идти, но мы не хотели слишком длинного трекинга, так что выбрали самый интересный кусочек, а всё остальное – на машинке. Солнце пекло сильно, но не сказать, что прям жара, потому что ветер тоже сильный. Для трекинга комфортно. Идти не тяжело, без резких подъемов и спусков. И это не какой-то техничный / спортивный трекинг, это скорее прогулка. Идешь, любуешься красивыми видами, фотографируешь, наблюдаешься за геладами обезьян, встречающихся то тут, то там. Гелады – это основная достопримечательность парка. Их всего около 35 тыс. Живут 13-15 лет. Примечательно, что они не боятся людей и подпускают к себе довольно близко. Трогать их запрещено. И они тоже людей никогда не трогают, живут своей жизнью.
21
22
23
24
25
26
27
29 В горах нас развлекали не только геллады, но местные дети, продающие вот такие самодельные подставки под горячее
Мы шли ооочень медленно, фотографировали ооочень много, делали остановку на покушать и потому пришли на базу в Sankander только к 16ч, хотя идти там вроде как всего 2ч. Идти быстро смысла нет, т.к. делать в лагере все равно нечего. Хотя интернет там ловит, так что не совсем изоляция от мира. Лагерь Sankander находится на высоте в 3200 и вечером/ночью там очень холодно. Поэтому основным нашим занятием весь вечер были попытки согреться. Палатки и спальники там выдают. Но спальники на +10+15, хотя на улице около 0, так что лучше привозить свои, а не мерзнуть, как мы. У каждой группы был не только свой гид и скаут, но и свой повар. Хотя еда примерно одинаковая у всех. После ужина сидели у костра. Болтали. Местные включили какую-то музыку. Любовались звездным небом. Перед уходом на сон обсуждали с Микки планы на завтра. В программе у нас был переезд до следующего лагеря – Chenek – высота 3700, и прогулка там. Идти пешком у нас ни времени, ни желания не было. Chenek хотелось посетить потому, что там красивые виды, и так же можно увидеть больше животных. Как выяснилось, у гидов другие планы – свалить рано утром, вернуть нас побыстрее в Гондэр и пойти отдыхать. Пришлось ругаться. В итоге выяснилось, что на нашем минивене в Ченек нельзя, только на джипе. Какого фига, спрашивается, мы приехали на минивене вместе двух джипов, если Эфрем клятвенно обещал Ченек? – Правильно, Эфрем сначала обещал побольше, чтобы получить с нас деньги, а потом экономил как мог, и два джипа явно было бы дороже. Договорились на то, что нас немного подкинут на минивене, а дальше мы пойдем пешком.
10 день - 4 января - пятница
Завтрак был в 7 утра, хотя мы все встали раньше, т.к. очень холодно. Если б не холод, то ночевка в горах мне понравилась. Романтика. Микки довез нас на минивене до начала плохой дороги и дальше мы пошли пешком. Идти 40 мин по пыльной дороге было неприятно, но тропинки все были далеко. Ченек нам понравился. Во –первых, как место к посещению, т.к. красивые виды, скамеечки для сидения и любования этими самыми видами, и еще мы увидели вдалеке каких-то горных козлов. Во-вторых, ночевать однозначно нужно было здесь. Помимо палаток, есть и комнатки, более цивильный туалет, обезьяны прям около лагеря, и рассветные – закатные виды красивее и доступнее. Берите на заметку!
31 По дороге на Ченнек
32
33 Наша охрана
34 Отобрали ружье у охранника
35 36
37 38
К полудню вернулись в Санкабер, где пообедали, и около 13ч двинулись в обратный путь. К 16.30 были уже в отеле. Дорога снова меня порадовали своей живописностью и сценками из жизни эфиопов. Например, видели двух дерущихся во дворе чьего-то дома быков, и как мужик разнимал их голыми руками. Еще как разные птицы соревновались за тело помирающего ослика. Еще как на лошадках вспахивают землю. Еще много ярких домов. И церкви, и мечети вперемежку. В отеле все разошлись по своим делам. Я после душа сходила на почту и отправила домой открытку. Потом Мики, Аня и я ужинали в известном местном ресторане. Вкусно, но не дешево – блюда по 150-180быр. Мики рассказал, что север вообще дороже юга, и что Гондэр самый дорогой город на севере. Например, снять тут дом в 20 квадратов стоит 1500 быр (3500 руб), а если в доме есть кухня и ванна, то вдвое дороже. В квартирах жить не принято. Потом посетили небольшую кофейную церемонию. Дешево и сердито, но все равно вкусно. Умеют они кофе готовить. Содрали с нас по 200 быр, из которых половина наверняка Мики в карман. Такая вот арифметика у них После кофе ребята, кто еще не ужинал, отправились кушать, а я отдыхала в отеле.
11 день - 5 января – суббота
Не спеша позавтракав с 6.30 до 7.00 и снова насладившись видами с террасы, мы с Леной отправились прогуляться по городу. У нас было в запасе полтора часа до приезда Мики. Были удивлены толпами на улице. Прям как в метро в час пик. При это абсолютно все в белых одеяних. Всё-таки рождество в Эфиопии - это не только праздник для верующих, здесь это касается каждого. Кто-то спешил в церковь, кто-то на рынок (по субботам рыночный день). Большинство совмещали. Мы тоже Сначала заглянули в церковный комплекс около отеля, а потом посетили рыночек. Идти до рынка минут 5-7 от отеля, но за счет толп получилось минут 15. По дороге видели много священников, зазывающих через рупор людей получить благословение за 1 быр. Еще видели много молящихся людей прям посреди улицы, т.к. почти во все церкви было не протолкнуться. Однако протиснуться и поцеловать стену вокруг церкви более реально, и люди довольствуются этим.
39 40
41 42 43
44
45 46 47
48 Этих тоже на продажу ведут
49
50
Выехали из отеля в 8.50 и в 9.20 были в аэропорту. Т.к. время до вылета еще было, то посетили местные сувенирные лавки. Ничего особенного обнаружено не было – всё то же самое, что и в лавках на озере Тана.
51. Вот так выглядит билет на самолет
Последний раз редактировалось Borovichok_mephi 02 дек 2019, 13:13, всего редактировалось 4 раз(а).
В 10.30 мы уже были в Лалибеле. Лететь всего полчаса, и я рада, что мы выбрали перелет вместо 12ч путешествия на авто. Перелет конечно стоит 30$, зато экономит время, силы и радует красивыми видами из иллюминатора. По информации от других туристов, данная дорога на машине не особо живописная. В аэропорту мы были встречены местным гидом Мендесом. Увидев новенький минивен Мерседес мы конечно же обрадовались. Наконец-то классная машина! Позднее мы узнали, что это не Эфрем расщедрился нас порадовать, а машина была бесплатным трансфером от отеля.
1
До отеля Top Twelve Hotel (как, впрочем, и до всех остальных, т.к. всё рядом) ехать около получаса, причем ехать по красивой горной дороге. Отель шикарный – с большими номерами, балконами с панорамным видом и с отличными завтраками. Лучший отель за поездку. На Севере все отели у нас были классные. Хорошо, что Север случился после Юга, а то после таких крутых отелей Юг нам показался был совсем помоечным.
Обедали в кафе «для белых», которое держит бабушка из Шотландии. Оно тут одно, и все его знают. Бабушка содержит кафе на пенсию. Живет в Лалибеле уже лет десять – раньше приезжала добровольцем помогать, а после выхода на пенсию переехала сюда навсегда. Кафе с хорошим видом и хорошим (по эфиопским меркам) сервисом и едой. Хотя у официантов туго со счетом, как и у всех остальных эфиопов. Женщина рассказала, что как не старалась, но даже закончивших школу эфиопов научить считать не удалось.
2 Красивый номер отеля
3
После обеда, т.е. уже часам к 3, пришли на рынок. Стоит отметить, что расстояния в городе маленькие, и везде можно ходить пешком. Наверно именно поэтому, авто у нас не предполагалось на время Лалибелы. Рынок проходит каждую субботу, но «рождественский» с особым масштабом. Еще по дороге от ресторана до рынка нас поразили толпы на улицах. Т.е. просто идти было невозможно – нужно было протискиваться. Все три дня в Лалибеле я себя чувствовала, как в московском метро в час пик. Гид пояснил, что население города всего 35 тыс, в том время как на Рождество сюда приходит/приезжает в два раза больше. Причем большинство паломников пребывает налегке – с котомкой и ковриком, которые они расстилают прям посреди улицы и спят. Отели для туристов по 50-100$ ночь большинству эфиопов не по карману (это средняя месячная зп). Бюджетные отели и комнаты расходятся быстро и просто не способны вместить всех желающих. Поэтому на Рождество в Лалибеле тесно, шумно, но колоритно. Рынок представлял собой типичный азиатский/африканский рынок, на котором можно купить всё, начиная от винтика и заканчивая коровой. Несмотря на то, что он не большой и весьма однообразный, 2х часовая прогулка пролетела незаметно. В такой толпе быстро не побегаешь. Ловить кадры и одновременно следить за рюкзаком, и чтобы не бить сбитой ослом тоже нелегко, но весело. Рынок всем рекомендую к посещению.
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
После рынка приступили к осмотру знаменитых каменных церквей (входной билет во весь комплекс стоит 50$ и у нас входил в стоимость тура). Всего в Лалибеле 11 церквей. Все они однотипны в том смысле, что все каменные, вырублены в скале и в одно и тоже время - в 13 веке. Строили их не снизу в верх, как обычно, а именно вырубили в скалах вниз. Эти церкви уникальны – других таких в мире нет. Весь комплекс всходит в наследие Юнеско. Иногда его даже называют 8м чудом Света. Поэтому каждый год тысячи туристов посещают Лалибелу именно ради посещения знаменитых каменных церквей. Чтобы хорошенечко осмотреть все церкви приезжать сюда конечно же нужно не в праздник. Т.к. все эти тысячи паломников сосредоточены вокруг 11 церквей – что превышает вместимость сооружений в разы. Зато в праздник совсем другая атмосфера. Ведь это не какое-то показушное мероприятие для туристов – все эти люди приходят сюда каждый год, они идут километры пешком, спят на камнях, ради того, чтоб прикоснуться к святому месту. Хоть Эфиопия и православная, но Рождество здесь совершенно другое, чем мы привыкли видеть в России. Еще интересно, что сейчас в Эфиопии апрель. Получается, их Рождество совпадает по датам с католической Пасхой, а не с Рождеством в России. Первым делом посетили знаменитую церковь Св.Георгия (St. George church), которая вырезана в форме креста. Церковь была построена в рекордные сроки – за 23 года. По приданию, днем строили люди, а ночью помогали ангелы. Про церкви нам много что рассказывали, но я ничего не помню Поэтому никаких интересных историй вы в этом отчете не найдете, покажу только картинки. Люди меня все-таки интересовали больше, чем камни. Чтобы попасть в церковь, очередь надо занимать за несколько дней, т.к. эфиопы практически спят и живут в очереди. Поэтому всех туристов проводят либо через выход, либо еще как-то в обход. Так мы проходили во все церкви, и таким же образом водили все другие гиды своих туристов. После посещения церкви Св Георгия, мы отдыхали в отеле и ужинали. До отеля идти 15 -20 мин пешком.
15
16
17 Вот так спускаться нам предложил гид - вертикально вниз по отвесной стене. Хорошо, что местные подсказали дорогу в обход.
18, Т.к. все церкви вырублены вниз, то подняв голову, все время видишь тысячи следящих за тобой глаз
Культурная программа на сегодня у кого-то закончилась, а кто-то еще посетил ночную церемонию в церкви Бете Эмануэль (Bete Emanuel church). Это вам не крестный ход по морозу. Тут танцуют, поют, играют в барабан. Очень интересно! Жалко, что помещение церкви нещадно мало, чтобы вместить в себя всех желающих. Помимо нас, было еще несколько белых лиц. К вопросу об организации: если у вас хороший гид, то возможно он сам составит насыщенную программу и предложит всякие интересности наподобие ночных церемоний. Но мы сами искали всю информацию в интернете и потом заявляли гиду, куда хотим. Церемония начинается около 22ч и идет несколько часов. Попасть в церковь было целой эпопей, т.к., во-первых, нужно идти в темноте по спящим на земле телам, а во-вторых долго искали обходные лазейки. Мы посмотрели всего полчаса и ушли. Было уже поздно, эмоции переполняли и хотелось спать.
12 день - 6 января – воскресение
19. Сфотографировала вид из номера на рассвете
Сегодня утром для желающих предлагалась поездка в горный монастырь Ашетен (Monastery Asheten). Выходить нужно было в 7 утра, поэтому согласились не все. Гид опоздал на полчаса, зато мы спокойно успели полакомиться вкусными блинчиками на завтрак. Выйдя из отеля, машины мы не обнаружили. Вот тогда-то и стало ясно, что крутой минивен – не наш. Гид объяснил, что нужно идти на центральную площадь, и оттуда он возьмет тук-тук. На наши недовольства, он усиленно объяснял, что тук-тук бесплатно. Как будто мы не знаем, что тук-туки стоят копейки, а наше недовольство вызвано отсутствием нормального транспорта. На площади, несмотря на раннее время, жизнь кипела вовсю. Тук-тук найти не составляло труда, т.к. их там полно. Только вот к этому монастырю на тук-туке ездят только ненормальные. Ехать полчаса по крутому горному серпантину, по грязи и пыли – мы были в шоке, но деваться было некуда. Все местные приезжают туда на автобусах или в кузовах грузовиков, а туристы – на джипах и минивенах. Наш тук-тук произвел фурор! Мы были так рады, что добрались живыми, и даже толстый слой пыли, покрывающий нас с ног до головы, не омрачал нашей радости. Пройдя минут 10-15 от стоянки, уперлись в конец очереди. Очередь простиралась вперед на сотни метров и несколько часов стояния. Гид не растерялся и предложил лезть вне очереди. Мы-то были не против, только вот вариантов обойти очередь не было. Тропинка с 1м ширины быстро перешла в 20-30см, видимо рассчитана на миниатюрных эфиопов. Меня снова удивило, как развиты у них навыки лазания по горам. Монастырь находится высоко в горах. Стояла и смотрела, как десятки людей карабкаются вверх по отвесной скале, чтобы влезть без очереди.
20. Монастырь где-то воооон там далеко справа
Монастырь не посмотрели, зато покатались на тук-туке. Часам к 10 вернулись в отель, воссоединились с остальной группой и позавтракали еще раз, за компанию. Завтраки очень вкусные! Не спеша отправились осматривать остальные церкви. Народа было так же много, как и вчера. Снова проходили во все церкви через выход. Хотя в некоторые даже так пролезть не удалось. Но мы не расстроились, т.к. все эти церкви сильно похожи, и посещения лишь нескольких нам вполне хватило. Происходящее на улице было более зрелищным. Например, абсолютно все эфиопы ходят завернутыми в белые тряпки, носят крестики, но при этом при приветствии говорят «салам». Еще у многих женщин видела тату на лице в виде креста. Рядом с одной из церквей застали мероприятие - я бы это назвала «концерт». Постояли послушали. Православие по-эфиопски какое-то веселое. Еще я хочу добавить, что прогулка по церквям, вырубленным вниз в камень, весьма специфична. Потому что дорог, как таковых, нет. Приходиться все время лазить по камням, без поручней и ступенек. Для меня это было тяжело, именно поэтому фотографий мало, т.к. все мое внимание было сфокусировано на том, как бы не навернуться.
21
22
23 Это разгар дня, все разбрелись и поэтому ходить можно спокойно. А вот ночью не пролезть. Видите на первом плане слева, это не тряпка лежит, это кто-то спит. И ночью весь город в таких телах, перемещаться не возможно.
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41 Вот это пример хорошей тропы. Хотя вдалеке видно, что местами приходится лезть вверх-вниз. Есть же тропы вдоль обрыва и с сильным наклоном, так что сноровка и хорошая обувь для посещения Лалибелы обязательны
42
43 Лавка мясника
44
13 день - 7 января – понедельник
Сегодня утром мы отправились на еще одну церемонию – на этот раз в церкви Бете Мариам (Bete Mariam). Это церемония гораздо более разлекамирована, чем предыдущая, поэтому туристических групп было много. Пробираться снова пришлось долго и заходить через закрытые ворота. Вышли из отеля мы еще затемно, около 6 утра. Потом мы так и не поняли, зачем это было нужно, т.к. церемония началась только около 9 утра. Когда подходили к церкви, видели людей с фонариками. По -видимому, ночью была другая церемония, в которой как раз и участвовали фонарики. Утренняя церемония заключается в том, что красиво одеты церковнослужители ходят вокруг церкви и поют песни. Не сильно интересно. Ждали дольше, чем смотрели.
К 10ч вернулись в отель. Позавтракали, собрали вещи и выдвинулись в путь. Сегодня нам предстоял длительный переезд в городок Макале, из которого завтра начнется наш тур к вулканам. Помимо нас, город покидали многие паломники, поэтому на выезде образовалась пробка. И если мы, как белые господа, ехали на джипах, то эфиопы уезжали в кузовах грузовиков. Некоторые вообще шли пешком.
Есть два пути до Макале – основной по трассе и более туристический вариант через красивый горный район. Мы выбрали второй вариант и поехали через Секоту. В эту самую Секоту прибыли около 13ч и пообедали. Т.к. красивый участок дороги закончился, то мы по идее должны были вывернуть на основную трассу и часа за 3 домчаться до Макале. Но водители наши заплутали, и путь наш продолжился по петлявой пыльной дороге, и занял часов 7. В Макале были около 21ч. Единственная радость, что встретили красивый закат в горах, и еще что проезжали небольшие нетуристические деревеньки. Дорога конечно красивая, но пыли мы наглотались полно, т.к. джипы были древние, кондиционеры не работали и ехали с открытыми окнами.
48. В пути
Последний раз редактировалось Borovichok_mephi 02 дек 2019, 13:12, всего редактировалось 2 раз(а).
Сегодня начинался наш трехдневный тур на вулканы. Апофеозом тура является посещение вулкана Эрта Але, в котором, согласно Интернету, из-за постоянной активности можно увидеть потоки расплавленной лавы. В переводе на русский язык Эрта Але означает «Курящий вулкан», что отлично характеризует текущую ситуацию на вулкане, т.к. уже больше года лавы не видно, а видно только дым. Т.е. по факту смотреть на этом вулкане нечего, но туры все равно продаются, и народ едет - видимо в надежде на внезапное извержение. И мы туда же Так вот. В 9ч нас забирали из отеля два джипа - по трое человек в каждом. Хорошо, что сегодня не надо было рано вставать. Можно было выспаться и не спеша отведать завтрак в отеле (который был фуршет, но значительно был хуже наших ожиданий от этого круто выглядящего отеля). Сразу обратили внимание, что наконец-то нам достались хорошие неубитые машинки. Ура! Через 5 минут прибыли в место сбора всех машин около офиса ETT. В 10ч экипаж из 10 машин (одна из которых была целиком под персонал - гиды, повар, охрана) выехал в сторону вулкана. С 12 до 13ч был организован перерыв на ланч. Несмотря на то, что ланч проходил в местной забегаловке, готовил приехавший с нами повар. Те, кто не оценил картошку с макаронами (хм, щас все дружно вспомнили "вкуснейшие" блюда советских садиков), заказали дополнительно, за свой счет, тибс в кафе. Оставшийся день мы двигались в сторону вулкана Эрта Але. Периодически делали остановки на дикий туалет, а также на то, чтоб собраться вместе всем джипам, ведь ехать кортежем из 10 машин не так уж и легко. В унылый (и пыльный) пейзаж вносили разнообразие верблюды, страусы и косули, разгуливающие по окрестностям. Хотя кто-то из ребят предпочитал скудному животному миру Эфиопии царство морфея При приближении к вулкану встретили много детей из кочевых деревень, которые буквально бросались под колеса джипов. Жить посреди выжженной солнцем местности, на вулканических камнях и в жуткой пыли, вдали от цивилизации - нам было жаль этих детишек с черным-пречерным цветом кожи. Около 19ч прибыли в базовый лагерь, где после часа ожидания нам был предложен ужин, причем даже с блюдами на выбор, причем даже с фруктами на десерт. Подкрепившись, в 21ч начали подъем на вулкан, который с остановками занял 3.5ч. Идти не сложно, набор высоты небольшой, я шла в сникерсах, в которых удобно, но жалко их, треккинговые башмаки более подходящие. Минут за 20 до лагеря надели респираторные маски, т.к. без них дышать невозможно. Была опция ехать верхом на верблюде. Сие удовольствие в оба конца стоило 1000 быр. Посмотрев на дымящийся вулкан (лавы не видно), отпраздновали удачное восхождение распитием местного ментолового ликерчика, который удачно закупили во время ланча. Очередная ночь под звездами прошла хорошо. Матрасы мягкие, в качестве подушки я использовала куртку. Ночью от дневной 40° жары не остается и следа. Спала в термобелье, флиске, толстых носках и под одеялом. Думаю, было около +15°. Хотя моя попутчица спала в шортах и майке, вау, не все мерзлячие.
15 день - 9 января - среда
Сон наш был недолгим. В 4.30 всех разбудили светом фонарика в глаза. По программе значился повторный подход к кратеру, на случай если тот за ночь передумал и покажет-таки свою красивую лаву. Я не верила и предпочла еще чуток подрыхнуть и понаблюдать за рассветом из лагеря. В 7ч отважные герои группы вернулись, и мы все вместе начали спуск, который занял 2.5ч. Чтоб как-то разнообразить дорогу, пофотались с верблюдами.
1 Рассвет на вулкане
2. Дорога вниз к лагерю
Завтрак превзошел все наши ставшие уже очень скромными ожидания: омлет, блинчики, ананасы, арбузы, шоколадные и ореховые пасты, джем, чай, кофе. Молодец повар, приободрил нас с утреца. В 10.30 выдвинулись из лагеря. Обратили внимание, что для группы от Worldlandsun был натянут тент между машинами, чтоб белые господа кушали в тенечке. Еще узнали, что предыдущей ночью туристы от Lucy tours спали в домиках, а не в чистом поле, как мы. Программа на сегодняшний день была релаксная. Довольно быстро доехали до соляного озера Афдера и горячих источников, где часик покупались. Мое понимание программы говорило, что рядом с этим озерам должна пройти вторая ночь под открытым небом, но нет, нас оттуда быстро увезли на обед. С 14ч до 15ч был обед (эх, снова без мяса), после которого поехали на ночевку в Abala. 2ч по живописнейшей дороге - черный вулканический камень, белая соль, островки желтого песка с какой-то растительностью. Кусала локти, что камера в чемодане (камера оказалась в чемодане не случайно, а чтобы не тащить ее на вулкан, на котором все равно снимать нечего). В моем персональном рейтинге живописных дорог Эфиопии этот путь занял почетное второе место.
3. По дороге
Вопреки обозначенной в программе ночевке в кемпе, мы спали в каком-то дешевском хостеле. Много человек в комнате, один душ и туалет на всех, но хотя бы есть крыша над головой и не ветрено - уже неплохо. Спасибо судьбе за этот подарок. Вечер пролетел быстро за обживанием номеров и фотографированием соседских деток, играющих в классики. Потом стало скучно, и сильно хотелось кушать. Угостили всех свежесваренным кофе - вкусно. Принесли ящик пива. Пару часов болтали с иностранцами и распивали спиртные напитки (иностранцы - пиво, мы - ликерчик и джин-тоник из местного джина). Когда ящик с пивом почти закончился, над нами сжалились и принесли ужин. Вообще хороший такой бизнес ход - приносить голодным людям пиво, и не нести ужин, пока ящик не уйдет. После ужина я сразу уснула.
16 день - 10 января - четверг
Снова ранний подъем. В 4.15 нас разбудили, включив большой свет в комнате. Полчаса ушло на то, чтобы все сходили в туалет (больше и делать-то было нечего), и в 4.45 мы выехали в сторону Даллола. Даллол - кратер, сохраняющего активность вулкана. Находится в низменности Данакиль, т.е. кратер находится ниже уровня моря (ага, странный кратер). Окрестности Даллола считаются одним из самых жарких мест в мире. Последнее извержение вулкана было зафиксировано в 1926 году. Лава состоит из серы и андезита. Многим простым смертным, которые не знают ничего про Эфиопию, этот вулкан известен своими иноземными ландшафты лимонного цвета и совсем не очевидно, что это кратер вулкана.
С 6.30 до 7.00 мастер-повар покормил нас вполне сносным завтраком, состоящим из омлета, блинчиков с разными повидлами и чая/кофе.
4.
К 8.30 добрались до солончаков. Проехали их мимо, и начали сегодняшнюю культурную программу с Даллола. Слава Богу, на этот вулкан можно подняться за 5 минут. Около часа ушло на осмотр и фотосессии с эфиопским лимонным вулканом.
5. Далол
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
Потом сделали короткую остановку, чтоб посмотреть горы необычной формы.
17.
Далее была возможность пофотографироваться с солончаком. Все изголялись как могли - прыгали, играя с тенью, лежали на 'снегу', облизывали соль и т.п. Было весело.
18.
19.
20.
Потом посмотрели, как вручную добывается соль. Соляные плиты по 7-8кг местные дилеры покупают на солончаке по 6 быр и на ослах или верблюдах везут в Макале, где перепродают в несколько раз дороже. Незначительная часть соли идет на экспорт. Ручная добыча не является чисто туристическим аттракционом, так действительно добывают соль. Однако транспортировка гужевым транспортом постепенно уступает рынок быстрым и вместительным грузовикам.
21. Добыча соли
Тут меня внезапно осенило, что еще по программе значились караваны верблюдов, которые должны идти по озеру, красиво в нем отражаясь, а мы эту красоту должны фотографировать. Странно, что никто кроме меня не ждал верблюдов. Задала вопрос гиду, и получила ответ, что караваны - это дело случая, и сейчас их можно встретить все реже. Не верю я наглым эфиопским рожам, но деваться некуда. Около 11ч тронулись в обратный путь. Обед прошел в утреннем кафе и снова был без мяса.
К 16ч вернулись в отель. В дороге как всегда была дилемма - или спать или смотреть на горные красоты за окном.
Зачекинившись в отеле (снова Axum), помчали за фрешами во фруктовую лавку, запримеченную по дороге из окна машины. Оказалось, в Макалле кафешки с фруктами на каждом углу. За 20 быр были соки и из ананаса, и манго, и паппайя, и авокадо. Сложный выбор:) Всегда бы такие проблемы:)
Сделав перерыв на помыться и отдохнуть, в 20ч выдвинулись на ужин. Во время перерыва ребята ходили поплавать в бассейн при отеле. После долгих дебатов на счет выбора места ужина, победил Habesha 2000... и мы не прогадали . Ресторан предлагал разнообразные блюда эфиопской кухни, вкусное мясо, томатные салатики, напитки, а также национальные песни и пляски. Интересно, что в кафе было много девушек, пришедших чисто женской компанией потанцевать.
После кафе все разошлись по своим делам.
22. Ужин. Хорошо, что можно прийти в ресторан со своими напитками. Фрешы были куплены в соседнем кафе.
17 день - 11 января - пятница
Успев неспеша позавтракать и собрать веши, в 8.50 мы выехали из отеля вместе с гидом Мики. В 9.00 уже были в аэропорту. Далее все стандартно - осмотр, получение посадочных, еще один досмотр и пешкодралом до самолетика. Необычно, что впервые на досмотре нам разрешили взять в самолет только запечатанные бутылки воды. Ранее такого ограничения не наблюдалось. В 10.50, по расписанию, самолет приземлился в столице. Около аэропорта нас поджидали минивен и местный гид, с которым мы и отправились изучать столицу Эфиопии. Надо сказать, что Аддис Абаба находится на высоте в 3500м (это со слов гида, википедия за 2500м), так что здесь не очень-то и жарко. Бодрящий ветерок вынуждает носить с собой курточку/флиску. Местный гид не был похож на профессионального гида. Он скорее походил на парня с улицы, которого попросили рассказать о своем городе. К счастью, это был наш уже 17ый день в стране и не первый левый гид, так что ожидания были вполне адекватны ситуации.
Первым делом отправились осматривать собор Св. Троицы (St. Trinity Silasse church), являющийся вторым по величине в стране, после какой-то церкви в Аксуме. Несмотря на компактность города, из-за пробок дорога до церкви заняла не менее получаса. По дороге узнали от гида, что - в Аддисе проживает 5 млн человек, т.е. треть населения страны (хотя Интернет за 100 млн численность страны). - недавно выбранный новый президент - женщина. Однако реально страной правит глава Правительства - премьер-министр доктор Абу Ахмед, являющийся любимцем эфиопских женщин. - Эфиопия находилась в оккупации Муссолини в течение 5 лет. В результате химических атак погибло около 13 тыс. Проезжали стелу, установленную в память о массовых жертвах. - в городе живет много китайцев - свинину в Эфиопии не едят - единственное, что наш гид знает о России, так это то, что Путин - крутой. Ну ок, хорошо хоть не водка с медведями.
Собор Св. Троицы конечно же православный, хоть и выглядит как католический. Построен был последним эфиопским королем в 1936-1942г по проекту эфиопских архитекторов с привлечением индусов, т.е. никакого вмешательства Европы дизайн. Открытие собора состоялось после изгнания Муссолини. Ничего примечательного в церкви обнаружено не было за исключением здоровущих могил короля и его жены, а также росписи на одном из сводов потолка с изображением заседания правительства.
23
Незаметно наступило время ланча, который мы откушали в классном ресторанчике при Itegu Taitu Hotel (самый старый отель города). Ресторан порадовал красивыми интерьерами, живой музыкой, а также буфетом по 100 быр. В связи с пятницей мясных блюд не было, но все равно очень вкусно.
После обеда посетили Меркадо - самый крупный рынок Африки размером 11кв.км. с 500 тыс. торговцев. Ходить по нему белым считается опасным, так что изучали рынок из окон минивена. Рынок действительно огромен. Большие секции с матрацами, коврами, какими-то железяками и т.п. Животных не видели. Запомнилась секция швейных мастеров, т.к. все они мужчины. Пешком нам разрешили походить только по маленькому туристическому "пятачку" с сувенирами. Выбор сувениров небогат, но ценник ниже, виденного ранее на Севере или Юге. Особая беда с магнитиками, которых почти нет.
24. Рынок
25. Рынок
Дале заскочили в известную местную кофейню Tomoca. Никто из нашей группы не ценитель кофе, так что от дегустации отказались, зато купили кофе на подарки (пакет 250г - 100 быр).
После этого попросили гида остановить около памятника Пушкину, что поставило гида в полный тупик (это опять-таки к вопросу об уровне гидов). Он не придумал ничего лучше, как привезти нас на улицу Пушкина и там поспрашивать у прохожих про бюст. Устав от безрезультатной суеты гида и водилы, сами нагуглили местонахождение бюста - около Национального Музея. Гид пообещал завести туда попозже, а сейчас нам пора было поторапливаться на почту отправлять открытки, т.к. почта открыта до 17ч. К слову сказать, около почты обнаружили сувенирный рынок в разы превышающий посещенный нами с гидом пару часов назад. За отправлением открыток (марка стоит 10 быр) время пролетело незаметно, и в Национальный музей приехали только в 17.10 и были посланы охранниками, т.к. музей тоже до 17ч. (вот почему гид этого не знал, ррррр). Впрочем горе неплохо запилось вкусными фрешами в одном из многочисленных фруктовых баров (25 быр за стакан).
26. Вот так выглядит кафе с соками. Видно, что пара на переднем плане пьют тройной микс - судя по цветам, авокадо, банан, манго - так тоже можно. И всё очень вкусно.
Далее по программе значилось посещение церкви Св. Георгия ( St. George Church), но решено было ее пропустить, чтобы успеть погулять на холме до темноты. Холм Entoto проехали на машине насквозь, сделав остановку в одном местечке вдоль дороги, с которого открывается вид на город. Много высоких зданий в столице, оказывается. Мест для прогулки на холме не обнаружили.
После холма у нас оставался час до ужина, который мальчики провели в массажном салоне, а девочки в покупках кофе и фруктов с собой.
27. Вид с холма
Далее началась какая-то ерунда. Во-первых, минивен дежурил около массажного салона, чтобы отвезти потом парней до ресторана, и нам пришлось чапать пешком пару км, что не для всех было приемлемо. Во-вторых, уже после скандала с гидом и его согласием довезти нас на такси, привезли всех нас в другой ресторан - Habesha 200 - самый пафосный и дорогой ресторан города. Пришлось заставить гида читать программу внимательнее, ведь там у нас значился ресторан Yod Abessinnia. Т.е. стало понятно, что на нашу просьбу забукать столик заранее, они забили. Неприятненько. Мики стал уверять, что оба места идентичны, чем посеял в наших рядах смятение, ведь блюда по 400 быр не входили в наши планы. Потеряв час времени, только к 21ч прибыли в запланированное кафе на ужин. Это был традиционный ресторан, с хорошим выбором блюд местной кухни и танцами-шманцами. Цены в районе 150-200 быр за порцию мясного блюда. Принесли наш заказ довольно-таки быстро, только вот всем пробили двойные порции. Мики предложил компенсировать разницу, но как-то ловко притворился валенком в процессе закрытия счета. Вообще в ресторане сильно почувствовалось, как за 17 дней мы все подустали от эфиопских лаж.
До вылета оставалось полтора часа, так что помчали в аэропорт, который находится в паре км от ресторана. Передача денег (второй половины) происходила в нашем минивене, притормозившем на обочине по пути в аэропорт. Любопытно, что в ресторане Мики прихватил с собой какого-то другана - видимо, для равновесия в важный момент. Попытка опустить финальную цену из-за предоставления некачественных авто в течение трипа закончилась скидкой в 120$ (1.5% от стоимости тура) - копейки конечно. При этом эфиопские товарищи не моргнув глазом, напомнили о том, что ждут от нас отзыв на ТрипЭдвайзере.
В аэропорту быстренько скинули багаж, пролез в очередь бизнес-класса, и почапали на проверки и в самолет. Успели посмотреть, что магнитики в аэропорту были такими же фиговыми, как и в городе.