Восточная Турция и немного Месопотамии (май 2025 г.)

[АЛебедев]

Друзья, отправился в Приэльбрусье с девятиклассниками (веду 3 класса, 75 чел.). Бог даст, вернусь и продолжу отчет.

[АЛебедев]

День 4 (19 мая 2025 г.), продолжение
Долина реки Дигор или Дигор-Чай, где мы сейчас находимся, интересна тем, что в 1879 – 1892 гг., сюда из Баязетского пашалыка переселились курды-езиды. Основали они 14 деревень (одна из них – Яманчаир или Яман-Чаир стоит в 14 км на западе – северо – западе). Езиды ушли с родных мест из-за притеснений, которые им чинили турецкие курды (они вытесняли езидов с плодородных земель). Религия езидов представляла собой смесь разных религий: христианства, магометанства и даже язычества.
Также они поклонялись падшему ангелу, который у христиан более известен, как нечистый. Последняя тема очень интересовала Александра Сергеевича Пушкина, когда он путешествовал по окрестностям Карса.



На правом борту ущелья Дигор-Чай видна дорога, которая ведет в Деринёз. Раньше это село называлось Акряк.
В июле 1904 г. в монастырь Хцконк зашёл путешественник Филипп Янович. Он был учителем Карского городского училища. Он опубликовал в "Сборнике материалов для описания местностей и племен Кавказа" (выпуск 34 за 1904 г.) свои путевые записки:

«На другой день я отправился из Дигора в сопровождении учителя осматривать Беш-Килису (монастырь Хцконк - АЛебедев). Беш-Килиса от Дигора находится недалёко, вверх по Дигор-Чаю. Пройдя около 1,5 версты, мы увидели купола и кресты церквей.
Церкви эти армянские. Как полагают, построены они при армянском царе Сумбате.
Церкви с внешней стороны сохранились довольно хорошо, но внутри пусты: никакой живописи или фресок нет. Только в одной из них есть иконы, конечно, новой работы. В этой церкви и совершается богослужение.

Во время турецкого владычества все эти церкви служили конюшнями. Во многих местах стен есть дырки, пробуравленные в камнях для привязи лошадей. Архитектура церквей носит византийский характер.
Три из них находятся отдельно друг от друга на небольшом расстоянии, а одна, маленькая, примыкает к большой, но имеет особый вход и алтарь.
Надписей на внешней стороне церквей мало. Только на стене одной церкви, в которой происходит богослужение, явственно заметил я какую-то надпись на древне-армянском языке. Эту надпись мне перевели. Она указывает, что церковь построена в 1006 г. Около церкви находятся могильные памятники и плиты, также без надписей.

Для наблюдения за целостью и чистотой церквей здесь живёт монах. Есть комнаты для посетителей, которые иногда приезжают сюда посмотреть на эти древности, да и полечится минеральными водами.

Здесь есть два источника: один железисто-серный – тёплый, другой щелочной – холодный. Кроме того, из-под скалы пробивается несколько углекислых родников».

**** **** ****
Отойдя на 200 м от храма, я случайно наткнулся на лежащий на земле камень с выбитым крестом.



Вместо старых могильных памятников я обнаружил у стен храма только белену чёрную...

[АЛебедев]

День 4 (19 мая 2025 г.), продолжение
12.00. Вернулись к машине.
12.08. Выезжаем на трассу D 070 и едем на юго-восток.



Едем в сторону Тузлуджи. Проезжаем небольшой районный центр Дигор (старое название — Текор).



12.31. Остановились полюбоваться цветущими ирисами.

Цветы в степи —
не пойму, каких все-таки больше,
синих или белых...

Еса Бусон



Это цветёт ирис изящнейший. В соседней Ариении и в Азербайджане это растение включено в Красную книгу.



Раньше я никогда не встречал этот вид ириса.



Мы находимся на Армянском нагорье в 3 км на северо-восток от с. Халыкышлак. Высота здесь около 1500 м.



Кстати, заметил я эти ирисы совершенно случайно. Гонит Серго по трассе. Я сижу рядом и верчу головой во все стороны. Трасса пустая. Вдруг замечаю, что рядом с дорогой растут какие-то большие светлые грибы… Так мне показалось.
- Стой! – кричу я Серго.
Он остановился.
Мы с Гришей побежали собирать «грибы», а оказалось, что в степи цветут огромные ирисы…

Олёнка вонючая (Oxythyrea funesta) облюбовала один из таких цветков. Этот жук принадлежит к семейству пластинчатоусых.
Разгадка названия Олёнка кроется в букве Ё. Когда-то этого жучка называли не олёнка, а оленка — потому что он похож на оленя, точнее, на оленёнка: в пятнышках, шёрстке, с рожками. Жук на цветке расставляет лапки, напоминающие рожки.
Почему-то в позднем СССР в это название внедрили букву Ё.



Рядом с ирисами цветёт вероника.

[АЛебедев]

День 4 (19 мая 2025 г.), продолжение
12.40. Едем дальше.
12.55. Дорога начинает спускаться с Армянского плоскогорья (1500 м) в сторону реки Аракс.
13.00. Тормозимся, чтобы сфотографировать цветение маков.



Всё иду, иду –
а цветы по склону
всё цветут, цветут…

Танэда Сантока



Среди маков возвышается коровяк, напоминающий большие жёлтые свечи. Он выступает как бы хранителем царства цветов и насекомых.



Здесь же среди камней я встретил настоящую редкость - ломелозию красивоголовую.





13.05. Едем дальше вниз к реке Аракс.
13.16. Тормозимся за 300 м перед мостом через Аракс, чтобы прогуляться на берег реки. Каменистые кучи покрыты коврами маков.

В утренних лучах
и в закатных лучах так прозрачны
красного мака цветы!..

Такакуба Ранко




На левом берегу возвышается красивая скала.

Весенняя жара!
Там, вдали, над вершинами гор
проплывают облака...

Масаока Сики



Поздоровались с многодетной семьёй курдов, которые отдыхали на берегу.



Мы приехали в пору цветения тамариска. Другое название этого растения – гребенщик.



На берегу меня удивил миниатюрный рогоз. Никогда раньше такого я не видел.



Возвращаемся с Гришей на дорогу и идём по обочине к мосту. Неожиданно из-под ноги ускользает в высокую траву небольшая змея. Видно, она грелась на раскаленном асфальте…

Слушай, змея!
Уж лучше сидела б под камнем,
чем пугать прохожих…

Кониси Райдзан

Подхожу к новому мосту. Старый мост стоит метрах в 200 выше по течению.



Река Аракс в этом месте является границей между двумя илами (областями). Правый берег – это ил Карс, левый берег – ил Ыгдыр.

До 1828 года на месте нынешнего ила Ыгдыр находилась область Сурмалу, принадлежащая Персии.
В 1828 году по Туркманчайскому мирному договору Сурмалу и несколько других персидских территорий вошли в состав Российской империи. Кстати, создатель этого договора - Александр Сергеевич Грибоедов, которого мы знаем как автора "Горе от ума".
Александр Сергеевич долгие годы проработал в Персии. Он был полномочным министром при тегеранском дворе. И наше дальнейшее путешествие пройдет, отчасти, и по тем дорогам, которые еще помнят скакуна Александра Сергеевича.

Интересный исторический казус
Вначале мы эту территорию завоевали у Персии, а потом в 1921 г. по Московскому договору (Moskova Anlaşması) передали эту и кучу других областей только что образованной Турецкой Республике…

[АЛебедев]

День 4 (19 мая 2025 г.), продолжение
За мостом, уже в области Ыгдыр, начинается урочище Красные горы или по-турецки оно зовётся Кызыл-Кая.

Вот он май!
Над горою Кызыл-Кая
полуденные облака…

Мацуо Басё



Урочище из себя представляет отдельные холмы и целые хребтики из красноватой глины. Урочище по площади довольно общирное. За мостом – северная его часть.
Мы переезжаем мост и подъезжаем к подножию красных холмов. Ни на каких навигаторах этот удивительный природный памятник не обозначен. Не знаю, почему. Я это место «откопал» во время прошлой поездки.



Здесь мы расходимся, каждый – в свою сторону. Григорий сразу полез на гору.





Я достаю фотоаппарат и иду исследовать растения.



Здесь своя особенная природная зона. По-научному: глинистый делювиальный шлейф.



Растут необычные растения. Например, амбербоа сизая. Это эндемик Кавказа. Встречается в Дагестане, Азербайджане и в Грузии.

Амбербоа сизая


Встретил каччинию крупнопыльниковую.

Здесь, в пустынной глуши,
никак я не чаял увидеть
цветы на глине…

Камо Мабути

Каччиния крупнопыльниковая


Её также называют каччиния туркестанская.

Полуденный зной
Каччиния замерла
на потрескавшейся глине…



Буквально в 10 м растёт ещё одна редкость - стригозелла узколепестковая.

Вот уж вдоволь-то
насмотрелся на цветы –
шеи не согнуть!

Насияма Соин

Стригозелла узколепестковая

[АЛебедев]

День 4 (19 мая 2025 г.), продолжение
Продолжаем гулять по урочищу Красные горы (Кызыл-Кая).







На глинистом склоне растёт козелец Мейера.



В одиночестве растёт шалфей.



По сухому водостоку решил подняться на вершину глинистого холма. Иду по еле заметной тропке. Радуюсь, что взял трейкинговые палки.



С вершины в сторону реки Аракс открывается красивый вид.



В здешних краях
все вокруг, что открылось взору,
чисто и светло…

Мацуо Басё



На вершине растёт редкий вид льна - лён остроконечный.

Право хорош!
Видно, очень доволен жизнью
лён остроконечный…

Кобаяси Исса

Лён остроконечный


Рядом радуется солнечному дню вьюнок узколистный.

Как много всего
он мне успел напомнить –
цветущий вьюнок…

Мацуо Басё



Спускаюсь вниз к машине.

[АЛебедев]

День 4 (19 мая 2025 г.), продолжение
15.19. Едем дальше.

По притихшей земле
едем все дальше…

Танэда Сантока



Обращают на себя внимание распаханные и обработанные поля. Обычно здесь посажены пшеница и ячмень. Совершенно нет нигде необработанной земли, как это часто случается в наших краях. Куда ни посмотришь, везде пасутся огромные стада овец и коров.



Тузлуджа
15.31. Въезжаем в городок Тузлуджа. В самом начале этого городка трасса, если ехать в сторону Ыгдыра, поворачивает направо и идёт в объезд Тузлуджи. Мы сворачиваем с основной дороги налево и въезжаем в городок. Соляные горы возвышаются слава от нас. Они являются отрогом горы Тулп (1281 м).
"Туз" по-турецки означает "соль". На картах Российской империи этот населенный пункт обозначен как Тузлук.



В Тузлудже находятся знаменитые соляные копи (Tuzluca Tuz Mağaraları).



Этот городок "отметился" в средствах массовой информации в сентябре 2015 года. Тогда местный мэр (курд по национальности) установил на въезде и выезде из города транспорант "Добро пожаловать!" на турецком, английском и армянском языках. За такую «вольность» мэра наказали.



Территория вокруг пещер обнесена колючей проволокой. Мы не стали подъезжать ко входу, поставили машину в 100 м от него.
Тузлуджа здорово изменилась с 2018 г., когда я здесь был. Мы, как и в прошлый раз, перелезли через колючую проволоку около старого выхода из пещеры (если смотреть на основной вход пещеры, находящийся за проходной, то старый вход находится в 150 м слева). Перед старым входом стоит бытовка, а над входом сделали карниз.
Со сводов больших гротов свисают как тонкие сосульки солевые сталактиты.



Серго не стал отходить от машины, а мы с Гришей зашли в подземелье через старый вход. На улице жара, а в пещере - холод собачий. Включаем налобные фонарики. Перед глазами открывается огромная пещера.



Её высота примерно 15 м. Свод горы удерживают колоссальные солевые столбы. Диаметр каждого столба метров 15.



В дальнем углу пещеры находится тоннель. Из него выехал грузовик. Этот тоннель ведёт в большой зал, где ведётся добыча и расфасовка соли.

[АЛебедев]

Друзья, отправился в путешествие в Ярославскую область. Как вернусь, продолжу отчет.

[АЛебедев]

День 4 (19 мая 2025 г.), продолжение
Едем дальше в сторону города Ыгдыр. Вдали хорошо виден Арарат.



16.41. Въезжаем в город Ыгдыр.

Ыгдыр
Это административный центр одноименного ила. Город расположен на пересечении торговых путей.
Отсюда дороги ведут и в Ван, и в Догубаязит и далее в Иран, и к Алашкерту, Карину, в Карс, Ардаган, Сарыкамыш…



Армяне считают, что город был основан в 4 в. и входил в состав провинции Айрарат (одна из провинций Великой Армении). Изначально этот городок назывался Сурб Мари.
Археологические находки, найденные российскими археологами рядом с Ыгдыром, показывают, что и во время Урарту здесь было какое-то поселение.

В 5-7 вв. входил в состав Армянского марзпанства (марзапанство - административная единица в Сасанидской Персии).

В 7-9 вв. входил в состав Армянского эмирата. В этот арабский период правления Сурб Мари был переименован в Цолакерт. А топонимом Сурб Мари назвали административный район, в котором находился этот населенный пункт.

В 9 в. - первая половина 11 в., входил в состав Армянского Анийского царства.

Во второй половине 11 в. захвачен Византией.

С конца 12 в. (царствование царицы Тамар) и до конца 14 в. входил в состав Армянского феодального княжества Закарянов, которое было вассалом грузинских Багратидов.

В конце 14 в. город захвачен монголами, от которых он перешёл к сельджукам.

В 15-16 вв. город и район разоряются 100 летней войной между Османской империей и Персидской империей.
В 1555 г. по Амасийскому договору (по нему турки и персы разделили между собой Армянское нагорье) город и район отошел к Персии.

В начале 17 в. тысячи армян из Цолакерта и района Сурб Мари (к тому времени название района трансформировалось в "Сурмалу"), было депортировано в Персию.

В 18 в. район Сурб Мари активно заселяется тюрками и курдами, а Цолакерт переименован в Ыгдыр.

[АЛебедев]

День 4 (19 мая 2025 г.), продолжение
После русско-персидской войны 1826-1828 гг. город Ыгдыр вошёл в состав Российской империи по Туркманчайскому мирному договору.



С 1828 по 1917 годы он назывался Игдырь и был уездным городом Сурмалинского уезда Эриванской губернии.

В 1897 г., согласно переписи населения Российской империи, в Игдыре проживали 4680 человек.
Из них было: 84% армян, 12% русских, 1,7% закавказских татар (азербайджанцев), 1,5% курдов и др.

В 1918 г. город вошел в состав Республики Армения. И в тот же год в Ыгдыре родился будущая звезда советского цирка - иллюзианист Арутюн Акопян.
В том же году по Батумскому договору Ыгдыр вместе с Сурмалинским уездом перешел к Турции. Турки в 1918 г. учинили здесь погром армянского населения.



В 1921 г. Ыгдыр вошёл в состав Турции по Карсскому договору.
Ыдыр до 1992 года был центром области Карс.
После 1992 г. турки выделили отдельно область (ил) Ыгдыр.

В настоящее время Ыгдыр имеет смешанное население, состоящее из азербайджанцев, турок и курдов.



Аисты являются своего рода символом Ыгдыра. Пернатые вьют гнезда не только на деревьях и столбах, но и между минаретами и вдоль куполов мечетей.
Местные жители прозвали этих птиц «хаджи» из-за их любви гнездиться рядом с мусульманскими храмами.
Так например, одно из их гнезд находится на территории мечети Хусейн Джами.

[АЛебедев]

День 4 (19 мая 2025 г.), продолжение
Одна из дорог от Ыгдыра ведёт в сторону небольшого участка государственной границы, соединяющей Турцию с её союзником Азербайджаном (через КПП Дилучу, где в 2015 г. прогремел взрыв).

Этот узкий как кишка, но крайне важный коридор между Арменией и Ираном, ведущий в Нахичевань, Турция получила от Ирана по договору от 23 января 1932 года (Тегеранская конференция). По этому же договору Турция приобрела южные и восточные склоны Малого Арарата, где во второй половине 1920-х гг. базировались курдские бойцы.

Таким образом, Ыгдыр является единственными "воротами" между Азербайджаном и Турцией и для азербайджанцев этот город очень важен.
Кстати, еще ближе, но немного в стороне, находится Ереван, до которого от Ыдгыра каких-то 40 км.



В Ыгдыре особо туристам смотреть нечего. Любопытен памятник геноциду, который, с точки зрения турок и азербайджанцев, совершили армяне в 1918 году. Памятник построили совсем недавно, когда стало модным перекраивать историю по собственному разумению…



Доминирующая в мире и академической среде точка зрения заключается в том, что во время Первой Мировой войны имел место геноцид армян (а также геноциды ассирийцев и греков) турками. Согласно современным исследователям во время войны младотурками было убито, по разным оценкам, от 600 тысяч до 1,5 миллионов армян.



Мы не останавливаясь, просвистели Ыгдыр и едем в сторону Догубаязит. Чуть поодаль от города проезжаем Ыгдырский университет.



За месяц до нашего путешествия по Восточной Турции в этом университете побывали преподаватели факультета иностранных языков ЛГУ им. Пушкина: Малышева, Стахова и Алиева.

Алиева прочла на турецком языке лекции по темам: «Профессиональное изучение турецкого языка в России. Известные российские тюркологи и их наследие»,
«Турецкая литература в России» и «Шедевры русской литературы: от Толстого к Набокову».

Замечу, что в Ыгдыре во время Великой войны (так в Российской империи называли войну, которую в СССР обозвали "Первой мировой") работала медсестрой одна из дочерей Льва Николаевича Толстого - Александра. Она оставила интересные мемуары «Дочь», в которых есть и глава про Ыгдыр (Игдыр).
Уверен, что преподаватель из клана Алиевых про это не сказала ни слова.