Форум Винского

**сека** » 03 апр 2015, 14:48

В Амарапуре тоже есть монастырь из серии Багайя - BAGAYA Chyaun Monastery или Bagaya Kyaung Monastery. Он был основан в начале XIX века королем Миндоном.

Новые песни о главном или небюджетная Мьянма-Бирма в январе 2015

Самое интересное, что деревянная часть стоит на каменном основании и поэтому кажется, что она как-будто парит в воздухе.

Главный элемент монастыря - так называемая красная пагода - 15-метровое сооружение с красными крышами.

**сека** » 03 апр 2015, 14:56

Отличительная особенность монастыря состоит в том, что большая часть его строений выполнена из тика. Хотя в Мьянме порой создается впечатление, что все древние монастыри в этой стране сделаны из этой породы дерева.
Все дело в удивительной долговечности построек из тика. В Багайа есть и каменные сооружения, но их немного.

В отличии от одноименного монастыря Авы, его амарапурский тезка украшен роскошной резьбой по дереву. Она просто завораживает хитросплетением фигурок людей, Будд, мифологических животных, орнаментов, узоров….

В Багайя хочется фотографировать каждую деталь.

**сека** » 03 апр 2015, 15:08

Золотые элементы декора, как золотое ожерелье, украшают фасад здания.

В монастыре хранится интересная коллекция небольших статуй Будд.

Достаточно редкое изображение - Будда на слонах (нижний ряд).

**сека** » 03 апр 2015, 15:21

Солнце предательски клонилось к закату, и Тизин поторапливал нас, мол, опаздываем к мосту У Бейн. Поэтому каменные руины бывшего королевского дворца осмотрели, не выходя из машины, и покатили к озеру Таунгтаман (Taungthaman или Taung Tha Man Pond Lake)
Первое, что увидели - яркие красочные лодки.

Судя по фигурам купающихся, глубина в озере - 1,0 - 1,5 метра.

Мост У Бейн, соединяющий западный и восточный берег озера, - воистину уникальное место. И дело не только в том, что мост - важнейшая транспортная артерия, связывающая Амарапуру с деревней Taunthaman, расположенной на восточном берегу озера, и не только в том, что У Бейн - своеобразный Арбат всего Мандалайского округа, куда прежде всего стремятся попасть туристы (многие не один раз), приехавшие в Мандалай. Это место обладает удивительно фотогеничностью и неповторимой аурой, покоряющей всех, кто здесь побывал.

**сека** » 03 апр 2015, 15:33

Не все безоблачно было у нас на У Бейне. Главное разочарование - нам не хватило лодок... В результате, обходя окрестности, пришлось плеваться, морщиться и содрогаться от грязи на берегах озера, удивляясь, почему люди так стремятся в этот гадюшник… Подумаешь, - длинный деревянный мост…
Но сейчас вспоминая, что произвело наиболее сильное впечатление в Мандалае и его окрестностях, называю У Бейн среди трех основных (наряду, с пагодой Махамуни и пещерными храмами Пховин и Швеба, которые я посетил на следующий день)

Но все по порядку. Приехав на озеро, мы увидели несколько десятков свободных лодок и решили: пока еще есть время до заката, - прогуляться по мосту.

**сека** » 03 апр 2015, 15:44

Но только дошли до половины моста, как увидели, что количество лодок резко уменьшилось, а у берега один за другим паркуются туристические автобусы. Бросились назад, но… оказалось, что оставшиеся лодки все уже зарезервированы.
Сюрприз высокого сезона!
Так мы лишились уникальной возможности - наблюдать процесс заката с лодки.

Лодки очень красивые: нос лодки представляют из себя голову, а корма - раздвоенный хвост неведомой чудо-рыбы.

Пришлось искать другие точки для съемки. В их поисках зашел под мост и увидел всю неприглядную «обратную сторону медали» этого туристического места. До сих пор с содроганием вспоминаю кучи муссора, плавающие возле берега, и, венчающий эту зловонную кучу, окостенелый труп то ли собаки, то ли свиньи - изучать детальней не хотелось…
Самое неприятное - поблизости, как ни в чем не бывало, местный люд мылся, купался, стирал одежду и ловил рыбу…

**сека** » 03 апр 2015, 15:52

Впрочем, многочисленная группа туристов с фотоаппаратами, собравшаяся в определенном месте, указала мне место, где ракурс заката на фоне моста - самый лучший. Начал лениво фотографировать…, но через некоторое время был просто заколдован и покорен видами, открывшимися передо мной. Как в горячке…, не замечая ничего вокруг беспрерывно в течении 30-40 минут снимал мост на фоне заката, пока окончательно не сели аккумуляторы в обоих фотоаппаратах. Все неприятное улетучилось, воодушевление, радость и восхищение переполняло меня.

Мост У бейн был построен в середине XIX века и, как полагают, является самым тиковым! мостом в мире. А если серьезно, в Мьянме считают его самым длинным и самым древним тиковым мостом в мире. Но не все в мире с этим согласны (например, в Таиланде)
Красивые люди в красивом месте смотрятся очень гармонично.

**сека** » 03 апр 2015, 16:08

По преданию, мост построил мэр Амарапуры, по имени У Бейн, чтобы крестьяне, проживавший в бывшей столице, могли попасть в пагоду Kyauktawgyi на противоположном берегу озера Таунтаман. По другим данным это был не мэр, а монах, но, в любом случае, в дальнейшем тиковый мост получил имя его создателя и стал называться мост У Бейн.

Мост был построен из дерева, оставшегося от королевского дворца в Аве после землетрясения. Длина моста - 1209 м, он имеет 482 пролета и стоит на 1086 сваях, которые тянутся из воды на высоту 4,5м. Он состоит из двух участков - 550 и 650 метров, расположенных друг к другу под углом примерно 150°. Последнее - не ошибка строителей, а сделано специально, чтобы мост был устойчивее к местным течениям и ветрам.

На всем протяжении моста имеются скамейки для отдыха и расположено несколько крытых веранд с лавочками.

У Бейн - идеальное место для созерцания и медитирования, конечно, когда народу поменьше

**сека** » 03 апр 2015, 16:13

В девяти местах устроены разводные мосты, позволяющие проходить лодкам из северной части озера Таунгтаман в южную

Строительство началось в 1849 и закончилось в 1851 году Из исторических книг известно, что строители позапрошлого века строили мост в полном соответствии с древними традициями: без единого гвоздя и измеряя расстояния между пролетами ногами! Несмотря на такую «передовую» технологию, мост стоит уже более 150 лет. Древесина тика очень насыщена эфирными маслами, что не дает мосту гнить в воде уже столько лет. Хотя время, конечно, берет свое.

Во время сезона дождей, уровень воды может подниматься на 2-3 метра, а в отдельные годы вода даже заливала дорожки. Колебания уровня воды и наводнения наносят серьезный урон У-Бейну. Специалисты предполагают, что при исследовании моста наверняка выявится немало столбов, которые оторваны от дна озера. Их удерживают рядом с остальными только поперечные крепления.

**сека** » 03 апр 2015, 16:31

Еще одна проблема – в озере стали разводить рыбу. И, хорошая, в общем-то, идея мосту принесла несомненный вред, т.к. тиковая древесина стала ускоренно портиться. Особенно ускорились процессы разрушения, когда в озере стали разводить жадную тилапию. Это привело у уменьшению разнообразия живущих здесь видов рыб, других водных животных и растений, а вода стала застаиваться.
К тому же, если раньше озеро окружали живописные деревья, то теперь под мостом выращивают рис и подсолнечник. В результате, летом озеро превращается в ручей, который под мостом могут пересечь даже повозки

Даже сухое дерево удивительно гармонично смотрится в этом месте

Сегодня некоторые из тиковых бревен заменены бетонными столбами, и с каждым годом такие замены продолжаются, поскольку дерево гниёт и разрушается.
Местами кажется, что мост держится буквально на честном слове. Эти мысли приходят в голову, когда идешь по мосту, а он лениво покачивается из стороны в сторону. Остроту ощущениям добавляет то обстоятельство, что у моста на большинстве пролетов нет никаких поручней!

**сека** » 03 апр 2015, 16:45

У Бейн - место на которое хочется вернуться...
Магия заката на мосту У Бейн

**сека** » 06 апр 2015, 14:36

В этот день я проснулся в приподнятом настроении: сегодня нам предстояла поездка в Моньву и посещение таинственных пещерных храмов Пховин и Швеба. В общем-то, именно пещерные храмы, вместе с Баганом, конечно, подвигли меня на поездку в Мьянму.
На мосту через Иравади попросил Тизина остановиться, чтобы еще раз сфотографировать бесчисленные храмы и ступы Сагаинга. Благо, движение позволяло.

Заинтересовал сидящий Будда (слева на фото), но это уже для следующего раза, т.к. сегодня у нас особенно жесткий график.

В дальнем комплексе с золотой ступой на холме был тоже свой сидящий (боком) Будда. Тоже очень манящее место...

Первым объектом на пути к Моньве стала пагода Каунгхмудо (Kaung-hmu-daw Pagoda), находящаяся в северо-западном пригороде Сагаинга (примерно 10 км от центра города).
Пока ехали, у меня теплилась слабая надежда, что золотая полусфера, увиденная с высоты сагаинского холма накануне, принадлежит другому храму. Ведь одна из особенностей пагоды Каунгмудао, помимо полусферической формы, был ее белый цвет.
Но едва вдали за очередным поворотом появились очертания огромной полусферы, я чертыхнулся: ступа была… золотая.

Золотой цвет, на мой взгляд, не лишил пагоду красоты, своеобразия (и даже сексуальности), однако она потеряла часть своей оригинальности, и, конечно, такое бесцеремонное изменение облика древнего храма - является кощунством. Ведь ее создатели в XVII веке закладывали определенный сакральный смысл в ее белизну. Она олицетворяла собой чистоту, целомудрие, женственность и все такое… Да и одно из устоявшихся названий этой пагоды - «грудь белой женщины»… Грудь осталась, а «белая женщина» испарилась….

Фото из интернета.

Фото из интернета

**сека** » 06 апр 2015, 14:57

По рассказам, «благодарить» за это нужно одного генерала-подкаблучника из правящей страной хунты. Генерала звали(скорее всего, и зовут) Тан Шве, а "шве" – по-мьянмански значит "золото". Идея - перекрасить памятник - пришла в голову его жене И генерал, выполняя ее прихоть, без всякого обсуждения с научной общественностью и местным населением, приказал перекрасить ступу. Многие мьянманцы считают, что это самое большое преступление хунты против культуры страны.

В изумрудном холле пагоды

Строительство началось во время правления короля Тхалун - в 1636 году - и было приурочено к переносу столицы государства в город Аву. Через 12 лет, как раз к концу царствования короля, пагода была построена. Высота ее 46 метров, диаметр окружности – 274 метра.

Основание пагоды окружено каменным "поясом" из 120 барельефов с изображением натов и дэвов, каждый из которых имеет свое имя
Своеобразный белый забор вокруг Каунгмудао состоит из 802 полутораметровых каменных столбов с нишами внутри, в которые во время буддийских праздников устанавливаются масляные светильники. На них также вырезаны тексты с жизнеописаниями Будды на трех языках, существовавших в древнем королевстве Таунга.

Насчет формы ступы существует кощунственная легенда, явно придуманная безбожными туристами-циниками (бирманцы на такое неспособны). Мол, давным-давно король Тхалун задумал удивить мир необычной пагодой, но долго не мог определиться с ее проектом. Строители приносили ему макет за макетом, но король все отвергал и твердил: «не то, не то…» Наконец, супруга короля, измученная этими исканиями, рванула лоунджи на своей груди, обнажив белоснежную грудь безукоризненной формы, мол, сделай эту пагоду такой же. «Слава Будде!»- закричал король, наконец-то, решивший проблему, мучившую его столь-ко времени. Кстати, Каунгхмудо в переводе означает «заслуга королевского решения».
Вход в пагоду.

На самом деле, как вы понимаете, это всего лишь легенда: считается, что пагода построена по проекту древней ступы Ruwanwelisaya (Mahaceti) в Шри-Ланке.
Фото из интернета.

**сека** » 06 апр 2015, 15:08

«Сосок» груди – ритуальный буддийский зонтик хти. Едва заметный издали, на самом деле, имеет почти 8 метров в высоту, весит при этом 3,5 кг.

В основании ступы, как положено, хранятся буддийские реликвии, главными из которых, согласно легенде, являются: нижний левый зуб Будды, одиннадцать его волосков и чаша для подаяний. Количество артефактов объясняет популярность пагоды среди верующих. Отсюда и ещё одно неофициальное название Каунгхмудо - Мать-пагода и самое, что ни на есть официальное: Yaza Mani Sula, что означает «закрепление буддийских реликвий внутри своей реликтовой камеры».

Из средневековых описаний известно, что в центре ступы также имеется закрытая арочная камера, в которой сидит древний Будда высотой 7,3 метра, сделанный из драгоценного белоснежного мрамора. Из этих же текстов известно, что голова статуи Будды имеет около 2,4! метров в диаметре. Некоторые исследователи считают, что именно наличие этой исполинской скульптуры и привело к строительству пагоды в этом месте. И не статую поместили в ступу, а купол Каунгхмудо был построен позже вокруг древнего Будды!

Всю дорогу приходилось обгонять рейсовые автобусы и маршрутки, облепленные пассажирами. Народ сидел на крышах, подножках, часто с детьми, совсем не держась руками. «Боже, они же упадут,»- постоянно вскрикивала супруга.
Народ очень дружелюбен и улыбчив.

**сека** » 06 апр 2015, 15:21

Не доезжая до Моньвы километров 15, поворачиваем направо, и через 10 минут вдали появляется гряда холмов Покхаун ((Po Khaung Taung). На этих холмах расположен всемирно известный буддистский монастырь Maha Bodhi Ta Htaung (в переводе - «тысяча великих деревьев Будды ») Он славен циклопическим строительством, которое ведется на его территории с начала 60-тых годов прошлого века.
Сегодня уже отчетливо видны контуры ведичественного мемориально-ландшафтного парка площадью 1 км2. Центром это парка является триада: гигантские фигуры Стоящего Будды и Отдыхающего Будды, а также пагода Aung Sakkya с огромной золотой ступой.

Вокруг них выкопаны пруды, проложены дороги, построены тысячи ступ, пагод, скульптур меньшего размера, но главное - посажены тысячи деревьев Будды (ficus religiosa ), - и под каждым деревом сидит Будда.

Последних вы и увидете, подъехав к Покхауну. Бесконечные ряды статуй одинаковых сидящих Будд, каждая под зонтиком и под своим деревом тянутся на сотни метров с разных сторон холма.Причем, у каждой рощи свой дизайн Будды.

Дерево Будды или фикус священный имеет важное религиозное значение для буддистов, так как это дерево, под которым индийский царевич Сиддхартха Гаутама достиг просветления, т.е. именно в этот момент он и превратился в Будду.
Просветленный сидит в позе - Мудра Дхармачакра ( «управление законом»), которая олицетворяет наивысший момент в жизни Будды, когда, после достижения просветления, он читал свою первую проповедь в Сарнатхе. Эта мудра обозначает поворот колеса Закона.

Комплекс построек вокруг Стоящего Будды (Laykyun Setkyar) называется Yattawmu Paya. Высота статуи 116м (с основанием130м) и она является второй в мире. Выше только Будда Весеннего храма 128м(153м), расположенный в провинции Хэнань Китай

**сека** » 06 апр 2015, 15:33

Строительство статуи Будды Шакьямуни - началось в 1996 году и было завершено 21 февраля 2008 года.
Вместе с основанием комплекс имеет 31 этаж, что соответствует 31 циклу перевоплощения в буддистском учении Тхеравады.

Лестницу к пагоде Yattawmu охраняют два огромных зубастых гада

А вот и «виновник» этого величия - основатель и Саядо (главный настоятель) монастыря Маха Бодхи Та Htaung преподобный Саядо Вэнь Нарада. Человек, жизнь которого уже сейчас начинает обрастать легендами. Рассказывают, что он родился с плечом перевитым плацентой и двумя верхними зубами. По буддистским понятием это было хорошее предзнаменование.
Уже с 5 лет он начал изучать буддистское учение, проявив при этом большие способности. В 28 лет Вэнь Нарада уже стал настоятелем небольшого провинциального монастыря рядом с Моньвой.

Неизвестно, что случилось с преподобным весной 1960г. Возможно, на него сошла благодать, и он осознал свое предназначение, а может быть, созрел давно вынашиваемый в глубине души замысел. Но 5 мая 1960 года Саядо Вэнь Нарада оставил свою обитель и вместе с подвижниками основал монастырь Маха Бодхи Ta Htaung.
6 мая в 8-55 утра он вместе с Нан У Саядо (внуком короля Миндона - предпоследнего правителя Бирмы) начал посадку первых 27 саженцев деревьев Будды. Первоначально предполагалось посадить деревья на площади 6 гектар. Но постепенно громадье замыслов росло, появлялись новые и новые проекты - один грандиознее другого, и сегодня площадь комплекса выросла уже в 17 раз (100 га или 1 км2), а количество посаженных деревьев превышает 9000! штук. А ведь раздобыть саженцы этого дерево нелегко, уже одно это обстоятельство делает это место уникальным.
День за днем, месяц за месяцем, год за годом этот человек собирал пожертвования, выращивал саженцы, сажал деревья, строил пагоды и ступы…Воистину - удивительный пример, когда человек смог сказку (или меч-ту?) сделать былью!!
Саядо Вэнь Нарада, наверняка, знал, что ему не суждено увидеть окончание строительства, но он также был уверен, что его замыслы воплотят в жизнь его последователи.
22 ноября 2006 г он умер, свой прах преподобный завещал похоронить в одной из пагод комплекса.

На первом этаже расположены статуи Будд в различных позах.
С основания были неплохие виды, но я не стал «распылятся», хотелось увидеть окружающие виды с высоты птичьего полета….
Строительный лифт, обнаруженный на верхней террасе основания, явно не был предназначен для подъема туристов.
Вид на строения за спиной статуи.

**сека** » 06 апр 2015, 15:39

Вдоль дороги с вершины холма «идут» монахи в красных халатах и с сосудами для подаяний

Вид на дамбу и пруд с левой стороны

На стенах каждого этажа нарисованы картины, изображающие сцены из буддийского ада, достойные современных фильмов ужаса. Причем, поднимаешься по лестнице в одной стороне зала, а лестница наверх находится на другом конце. Хочешь-не хочешь, а пройти мимо этих ужастиков приходится.

**сека** » 06 апр 2015, 15:45

Примерно на 15 этаже находится «кампучийский» зал с видами Ангкора

Верхняя половина этажей - райские кущи

Небесные колесницы, на которых у вас есть шанс прокатиться, если будете вести праведную жизнь.

**сека** » 06 апр 2015, 15:55

Где-то на 20-ом этаже мы встретили грустную, разочарованную испанку, которая рассказала нам, что поднялась на самый верх, но смотровую площадку не обнаружила, а увидела только грязные окна.
Это сообщение меня озадачило… Мы и так потеряли много времени и терять еще - ради принципа: подняться до конца - совсем не хотелось. Но не снять панораму комплекса тоже было нельзя. Пришлось доставать влажные салфетки и мыть от строительной грязи окно. Хотя полноценного обзора не было, но часть комплекса удалось разглядеть.
Увидели две цепочки прудов - слева и справа. Правые - еще в стадии строительства, левые уже с водой.

По дальнему пруду (слева) «плавает» каменная лодка. За прудом площадка с сидящими Буддами, причем, священные деревья рядом с ними или отсутствуют или очень маленькие.

Возле правого пруда - фигура большого Сидящего Будды, слева и справа от него рощи сидящих Будд.

Между прудом и золотой ступой - видна еще одна фигура -Лежащий на спине Будда. Хорошо видны его ступни. Решил, что сюда надо обязательно заехать.

За ступнями скульптуры - необычные башенки, а недалеко от изголовья - стилизованный «Золотой камень»

**сека** » 06 апр 2015, 16:04

Лежащий Будда (Reclining Buddha Image) - тоже не рядовая скульптура, он является одним из крупнейших в мире: длина 91 метр, ширина 18м, а высота - 20м. Статуя построена 8 января 1991 года и изображает Будду накануне смерти и ввода в нирвану. Лежащий (или Отдыхающий) Будда,также, как его собрат на вершине холма - полый внутри. Нам внутрь попасть не удалось, т.к. шел ремонт, но если вам повезет зайти в него, увидите 9000 тысяч маленьких изображений Будд на дисплее и выставку сценок из жизни Будды.

Подушка под головой в виде четырехэтажного дома смотрится очень оригинально и подчеркивает исполинские размеры скульптуры.

Стилизованная башня.

Со смотровой площадки ступни Лежащего на спине Будды совсем рядом, можно пощекотать... .

Пагода Аунг Сакья (Aung Sakkya Pagoda) высотой 69м была построена в 1979 самой первой из золотой триады, составляющей основу комплекса. Она расположена у подножия холма и своим дизайном напоминает пагоду Шведагон в Янгоне. Вокруг нее размещается более 1060 мелких ступ и пагод.
Вид на пагоду со смотровой площадки недалеко от Отдыхающего Будды.

**сека** » 06 апр 2015, 16:08

Еще один вид на пруд.

Сидящий Будда

Наги, охраняющие покой Будды

Недостроенная ступа

Павильон с пагодой над головой Лежащего на спине Будды. Временное это сооружение или постоянное - можно только догадываться.

**сека** » 06 апр 2015, 16:14

В комплексе имеется свой «Золотой камень», но он пока еще белый.

Вид на незаполненный водой пруд со статуей в центре. Этот памятник на водной глади будет смотреть-ся очень эффектно.

С этого ракурса уже понятно, что Лежащий на спине Будда будет находится в пагоде.

G

На выезде обнаружили ескадрон оседланных слонов с Буддами на спине. Интересно, в какое место на холмах они собираются скакать?

Жесты у всех разные

Циклопическое строительство на холме Покхаун - еще один пример того, какие огромные ресурсы тратятся в Мьянме на буддистские храмы. Хочется верить, что это усердие к буддистскому учению, в конце концов, принесет процветание мьянманскому народу и защитит его нравственные ценности в нашем глобально-универсальном и цинично-жестоком мире.

**Chutorynka** » 06 апр 2015, 18:13

О, как много и обстоятельно вы все здесь обошли. Завидую.
И главное рассказали нам, что к чему. Я про буддизм вообще мало знаю, а тут еще столько всего.
А вы сами откуда эту информацию почерпнули? Если не секрет конечно.

**сека** » 07 апр 2015, 03:42

В основном информация с английских сайтов. Даже удивительно, как мало информации о Мьянме на русском языке...

**сека** » 09 апр 2015, 14:19

Буквально в нескольких километрах от холма Покхаун по дороге к Моньве находится еще одно местное чудо - пагода Табодхи (Thanboddhay или Sambuddhet Paya).
Вот уж, воистину - пагода-праздник.

Вход в Табодхи, а отличии от других пагод Мьянмы, охраняют не грозные полульвы чинте, а пара добродушных белых слонов с пагодами на спине. Они своей нетривиальностью как будто предупреждают посетителей: внимание, вы попадаете в необычное место.
В буддизме слон — наиболее почитаемое священное животное, т.к. именно белый слон явился во сне царице Майе и возвестил о рождении царственного владыки мира Будды Гаутамы.
Белый слон — символ сострадания, любви, доброты, благоразумия.
Фото из интернета.

Когда попадаешь на территорию Табодхи, сразу улучшается настроение и начинаешь беспричинно улыбаться, такое необычное пиршество ярких красок и разнообразных форм наблюдаешь вокруг.

Даже на фоне ярких и красочных буддистских храмов Табодхи выделяется каким-то нереальным буйством красок.

**сека** » 09 апр 2015, 14:26

Порой появляется ощущение, что попал не в культовое сооружение, а в диснейленд или в Голливуд на съемки «Алисы в Стране Чудес» Льюиса Кэрролла

А можеть быть это декорации сказки о царе Салтане А.Пушкина?
Вам это здание монастыря не напоминает русский терем царя Гвидона?

**сека** » 09 апр 2015, 14:34

По-видимому, светлым человеком был преподобный Моехнин (Moehnyin) Саядо, руководивший строительством этой необычной пагоды в 1939-1952 годах. Наверное, именно так, по его мнению, должен выглядеть рай небесный.
К слову, пагода построена на хорошо намоленном месте: с 1303 года здесь существовал древний буддистский монастырь, но вряд ли он был таким же ярким и веселым…

В некоторых путеводителях утверждается, что Табодхи своей архитектурой напоминает известный храм Борободур (Borobudur) в Индонезии. Мне так совсем не показалось.
Фото пагоды Борободур из интернета.

Центральными элементами комплекса являются основная пагода и большая золотая ступа

Основная пагода - самое красочное здание - имеет квадратное основание со сторонами длиной 50м(166 футов) и построена в виде террас, уменьшающихся снизу вверх. Здание «осыпано» небольшими пагодами, башнями и ступами.

**сека** » 09 апр 2015, 15:06

Каждый метр ее стен (как внутренних, так и наружных) содержит изображения Будды разных размеров. Какой-то дотошный монах подсчитал, что снаружи имеется 7350 изображений Будд и 582 357 - внутри. Последняя цифра вызывает скепсис, т.к. на стенах пагоды можно увидеть десятки пустых мест, где раньше находились фигурки Будды (не иначе «увели» туристы «на память» ), и не совсем понятно, входят ли они в подсчет? Впрочем, встречалась мне и цифра 1 500 000, но это уж, наверное, явное преувеличение.

В помещениях основной пагоды даже крупные скульптуры Будд стоят группами. Стоящие Будды выглядят свитой Сидящего Будды.

Не умею читать на бирманском языке, но могу предположить, что это и есть преподобный Моехнин Саядо - создатель феерического храма.

[/img]

**сека** » 09 апр 2015, 15:17

В украшении пагоды участвует множество статуй животных, пресмыкающихся и мифологических существ, а также разнообразные тропические плоды в виде связки бананов и кокосов, арбузов, манго, грейпфрутов, папайя и так далее. Эти дары полей и огородов также являются объектом почитания для местных крестьян.

Основная ступа окружена «лесом» из 864-х золотых ступ и 20-тью ярко украшенными колоннами, похожими на минареты. Ступу венчает традиционный бирманский элемент - зонтик хти. Такие же зонтики имеют и колонны-"минареты".

Вокруг центральной пагоды и ступы расположены еще несколько столь же ярких зданий, украшенных лепниной с фигурами людей, тигров, собак, пруд с рыбками и черепахами, а также сторожевая башня с внешней винтовой лестницей, на которую вход женщинам воспрещен.
Я потерял много времени при осмотре пагоды, поэтому на башню не стал подниматься. Сейчас очень об этом жалею.
Весь комплекс занимает общую площадь 15 га.

**сека** » 09 апр 2015, 15:32

Большой молельный зал голубовато-салатового цвета с фресками, украшающими фасад здания

При выезде слева находится «тигриный домик» красного цвета. Я его назвал так из-за фигур тигров, выглядывающих из-за ворот

Спереди они выглядят достаточно грозно, но когда глянешь на их тощие задницы сзади, невозможно удержаться от улыбки. В их позах нет хищной угрозы, а только кошачье любопытство: «Что за фаранги к нам приехали? Может, бросят что-нибудь вкусненькое?»…

Перед зданием низкорослая "вооруженная охрана" в национальных костюмах. Для пущей важности грозные стражники "залезли" на забор - так они кажутся выше

Фигуры тигров активно украшают и фасад здания. А в центре, по-видимому, их повелительница.

**сека** » 09 апр 2015, 15:53

Несколько любопытных элементов, украшающих здание.
Грозный страж

Секьюрити по мьянмански - костюм, галстук, дрын в руках и ... босиком А над ним оскаленные морды, "замурованных" в здание тигров

Верхняя часть фасада "тигриного домика" украшена фигурками, изображающими поучительные бытовые и сказочные сценки.

И везде тигры и тигрята...

На воротах неожиданные картинки из жизни Китая...

и Японии...

**сека** » 09 апр 2015, 16:32

В былые годы добраться до пещерных храмов Пховина и Швебы было не так просто. Туристам из Моньвы надо было добираться до переправы через реку Чиндуин. Затем на катере (как сейчас в Аву) переправляться на другой берег, а там надо было нанимать джип, чтобы добираться до пещерного комплекса. С недавних пор вы можете добраться до этого места, которое правильней называть - мемориал Phowin & Shweba, через новый мост, построенный через реку Чиндуин.

На мосту все по взрослому. Солдаты с автоматами, проверка документов (у водителя), запрет фотографировать... и (я уже потерял счет, какой по счету) сбор денег за проезд. По словам Тизина, дорога Мандалай - Пховин и обратно отнимает 10$ в виде платы за проезд.

Удивили и порадовали поля подсолнечника - характерная особенность пейзажа на западном берегу Чиндуина. Неожиданное сочетание пальм и подсолнечника смотрится весьма экзотично.

**сека** » 09 апр 2015, 17:10

Чем ближе к Пховину, тем уже дорога, и чаще встречаются объезды вокруг ремонтируемых мостов. Однако дорожные и ремонтные дороги ведутся довольно интенсивно, и, думается, через годик-другой дорога будет приведена в порядок.
Дорожные строители, как и везде в Мьянме - подростки и женщины.
Вместо носилок - тазики.

Подъем на холмы не очень крутой, даже удивительно, почему до строительства моста для поездки в пещерные города использовались джипы? Может дороги были хуже?
Холм Пховин (Phowintaung) — крупнейший в Юго-Восточной Азии комплекс буддийских пещерных храмов, расположенный примерно в 22 километрах к западу от Моньвы. Это своеобразный археологический заповедник под открытым небом. Название Phowintaung переводится как "гора изолированной уединенной медитации."
Эти два мужичка в национальных одеждах, собирающиеся, по-видимому, играть в футбол, первое, что видит турист, приехавший в пещерный город.

Плохо представляя структуру комплекса, попросили Тизина найти нам гида. Он привел к нам местную девушку, которая держала в руках иностранный журнал с видами Пховина и пакет, полный бумажных кульков. О их предназначении мы узнали потом.
По дороге в Моньву мы купили пакет зеленых яблок, но, как оказалось потом, это были довольно противные на вкус сливы. Зеленые плоды и взяла в руки жена, чтобы кормить "бедных мартышечек".
Двинулись втроем по крытой галерее наверх. Но едва начали подниматься по лестнице, как дремавший на перилах лестницы довольно крупный самец вдруг сделал неожиданный прыжок к нам и нанес одновременный сдвоенный удар по груди и руке моей жены. Жена отлетела к перилам, яблоки-сливы покатились по земле. Она так закричала, что у меня все оборвалось внутри, на лестнице все замолчали и замерли, а люди в дальних пещерах, наверное, подумали, что кто-то в галерее наступил на змею, и та отхватила у него обе ноги разом. Впрочем, для местных подобная ситуация явно привычна.
А краснозадая скотина - виновник этого переполоха - лениво, как бы нехотя, подобрал сливы, не торопясь залез на перила лестницы, уселся там и с наглым спокойствием уставился на нас.
Жену еле успокоил, минут пять она приходила в себя, проклиная пещеры, обезьян и... меня в том числе. Наконец, все-таки уговорил идти дальше. Я тут же нашел увесистую палку (главным образом, чтобы жена обрела уверенность), но она мне больше не пригодилась…
Как я понимаю, туристы подвергаются нападениям местными голозадыми отморозками именно в начале подъема по лестнице, когда люди расслаблены, а их руки полны гостинцев.
Умные твари, однако...

Как и в любой, уважающей себя, пагоде у входа в пещерный комплекс отпугивает злых духов полулев-полусобака чинте. Размеры его фигуры, высеченной из цельной скалы, выживают уважение...

На сегодняшний день описано и пронумеровано 947 больших галерей и маленьких пещер. Большинство из них покрыты фресками и наполнены скульптурами Будд различных размеров (всего по разным данным от 200 до 450 тысяч изображений), которые датируются XIII—XVIII веками.

Методики, позволяющей определять возраст той или иной пещеры, также как и детального описания комплекса найти не удалось.

**сека** » 10 апр 2015, 08:51

Встречаются пещеры (галереи) довольно многолюдные, вернее, многобуддные.

В основном, пещеры от 1,5 до 20 м длинной и от 1,5 до 5 м высотой, но иногда встречаются пещеры, похожие на норы, из которых, как мыши из подполья, выглядывают Будды.

**сека** » 10 апр 2015, 09:10

В некоторых пещерах, расположенных недалеко от выхода, имеются смотрители. Это не монахи, а местные жители.
Когда проходишь мимо, а, тем более, если заглядываешь в пещеру, «смотрящие» сразу начинают клянчить деньги. Причем, делают это достаточно навязчиво, что для Мьянмы, в целом, не характерно. Лишь на следующий день в Багане я столкнулся с подобным.

Может быть, они взяли пещеры в аренду, а, может, просто договорились между собой о разделе «сфер влияния» - неизвестно. Причем наличие таких смотрящих отнюдь не гарантирует чистоту пещеры, скорее - наоборот - около таких пещер как раз можно увидеть развалы мусора.
Последнее обстоятельство, возмущало меня больше всего: если вы кормитесь от этого места, то, хотя бы, наведите на нем порядок.

Я и глазом не успел моргнуть, как эти попрошайки, выпотрошили у меня все деньги.

Этот дедуля хотя бы вид имел импозантный, да и размеры его самокрутки впечатляли. К тому же он несколько минут очень доверительно мне что-то рассказывал. Может, это были отрывки из местного эпоса или повествование о его нелегкой судьбинушки - не знаю, т.к. перевести было некому.
Самобытного дедульку и поддержать материально было не жалко.

**сека** » 10 апр 2015, 09:22

Юная смотрительница пещеры:
О, а это кто такой?

После получения конфет:
Прощай. Заходи еще...

По местному преданию, назвали этот потаенный город в честь средневекового алхимика У По Вина, основавшего его в XIII веке. Он был не обычным человеком, а магом (Zawgyi), т.е. обладал сверхъестественными способностями, которых достиг путем интенсивной медитации.

**сека** » 10 апр 2015, 10:01

У По Вин мог летать, сколько угодно времени проводить под водой, проходить сквозь землю и камни, стремительно передвигаться в пространстве, избавлять людей от болезни и бедствий… Он также знал секрет философского камня и мог превращать неблагородные металлы в золото. Одевался, как и все Zawgyi, в красные одежды.

Более того, предание говорит, что У По Вин настолько преуспел в искусстве медитации, что научился достигать состояния сиддхи, т.е. стал обладать паранормальными телесными и психическими способностями. Он мог видеть состояние сознания других людей, имел связь с иными мирами (адским, небесным и пр.), знал прошлую и будущую жизнь, как свою, так и чужих людей, управлял процессом перевоплощения и т. д. Вот таким непростым и полезным парнем был основатель Пховина.

После такой легенды не испытать священного трепета в пещерах Пховина было бы полным свинством. Лично меня трепет и восторг охватил с первой же пещеры и не покидал до конца осмотра. Единственным недостатком было то обстоятельство, что тщательно осматривать пещеры не было никакой возможности. Жена, пережившая жестокое потрясение, не осматривала комплекс, а постоянна испуганно осматривалась вокруг себя и начинала панически кричать при любой появившейся в поле зрения обезьяны.

А наша гид показывала комплекс весьма своеобразно. Она подходила к пещере или скульптуре, тыкала пальцем в нее, затем показывала на фото этого места в иллюстрированном журнале и с чувством выполненного долга шла к следующей точке. Там она с женой ждали, пока я с двумя фотоаппаратами носился по округе, выискивая еще что-нибудь интересное.
Как вы понимаете, когда тебя одновременно ждут две женщины - много и далеко не нагуляешь…
А Пховин - место, которое заслуживает неторопливости…

На мой взгляд, две самые эффектные и ухоженная скульптуры Лежащего Будды. Стены этой пещеры украшены яркими фресками.

А пенаты этого грустного Будды разрисованы геометрическим орнаментом

**сека** » 10 апр 2015, 10:10

А здесь, кажется, древний мастер под видом Будды изобразил гончара, изготавливающего посуду.
Пещера украшена резьбой по камню в виде цветочных орнаментов. Последнее довольно редко встречается внутри пещер.

Будда в центре под охраной стилизованного наги.

А здесь нага охраняет всю компанию Будд

А в этом красочном зале Будды почему-то без головы.

**shu_s** » 10 апр 2015, 10:12

"Дедулька" - это судя по одежде бабулька-тилашьин (типа монашки). А исполняет она традиционное туршоу "воскурение черути старушкой" (в мандалайских краях черути такие - из кукурузных листьев) и просит за это денюшку.
Вы кстати план пещер не сфотографировали? Если да - выложите, пожалуйста.

P.S. С макакой конечно очень прискробный инцидент. Но тут есть правило - никогда не держать в руках не то что съестное, но и даже просто пакеты и т.п. в местах их обитания. А супруге в следующий раз выдавайте какую-нибудь палочку (можно просто хворостину) - на бандерлогов ее вид действует безотказно.
Моя супруга без хворостины в такие места попросту не ходит.

**сека** » 10 апр 2015, 10:16

**Наталья Key** » 10 апр 2015, 10:18

shu_s писал(а) 10 апр 2015, 10:12:"Дедулька" - это судя по одежде бабулька-тилашьин (типа монашки).

Да, только хотела написать, что это бабулька )))
И про обезьян согласна. С бандерлогами ухо надо держать востро и ни в коем случает не кормить их и не привлекать внимание мартышек съестным . Многие еще пытаются погладить злобных тварей, за что бывают жестоко наказаны .

**сека** » 10 апр 2015, 10:30

shu_s » 4 минуты назад

"Дедулька" - это судя по одежде бабулька-тилашьин (типа монашки). А исполняет она традиционное туршоу "воскурение черути старушкой" (в мандалайских краях черути такие - из кукурузных листьев) и просит за это денюшку.

Действительно, как я не обратил внимание на цвет одежды, не склеилось в сознании... Уж больно тембр голос был грубый мужской, теперь думаю - просто прокуренный...

Вы кстати план пещер не сфотографировали? Если да - выложите, пожалуйста.

К сожалению, не попался на глаза...

P.S. С макакой конечно очень прискробный инцидент. Но тут есть правило - никогда не держать в руках не то что съестное, но и даже просто пакеты и т.п. в местах их обитания. А супруге в следующий раз выдавайте какую-нибудь палочку (можно просто хворостину) - на бандерлогов ее вид действует безотказно.
Моя супруга без хворостины в такие места попросту не ходит.

Эх, опыт приобретаем путем собственных проб и ошибок...

**Айгор** » 10 апр 2015, 10:41

сека писал(а) 09 апр 2015, 17:10:Эти два мужичка в национальных одеждах, собирающиеся, по-видимому, играть в футбол, первое, что видит турист, приехавший в пещерный город.

Это и есть классическое изображение волшебников (zawgyi), очень распространенное в Мьянме

**Chutorynka** » 10 апр 2015, 15:26

Схемы или карты мы тоже не увидели. И гида нам тоже предлагали, да еще и с фонариками, т.е.е собирались вести в какую-то темную пещеру.
Но я отказалась. И наверное зря, потому как не увидела фресок.

Как вы понимаете, когда тебя одновременно ждут две женщины - много и далеко не нагуляешь…
А Пховин - место, которое заслуживает неторопливости…

Целиком и полностью согласна. У меня тоже был "грузик", который не давал насладится в полной мере пещерами.
Но в целом это место оставило очень большое впечатление.

Как я понимаю, туристы подвергаются нападениям местными голозадыми отморозками именно в начале подъема по лестнице, когда люди расслаблены, а их руки полны гостинцев.

В целом да, но вот у нас гостинцы были припрятаны. И даже видно их не было. Однако обезьяны все равно атаковали нас и одна села мне на голову. Было страшно.
Сманали ее печенькой. И уже потом подбежали мои водители с палками. После мы по парку гуляли с дубинками. Опыт такого посещения уже была в Таиланде, но ни как не ожидала, что нас встретят прям под крытой галереей, где есть люди.

Удивили и порадовали поля подсолнечника - характерная особенность пейзажа на западном берегу Чиндуина. Неожиданное сочетание пальм и подсолнечника смотрится весьма экзотично.

Тоже была в восторге. Вроде как кусочек своего родного увидел, но под пальмами.

**сека** » 11 апр 2015, 11:39

Айгор » Вчера, 14:41
Это и есть классическое изображение волшебников (zawgyi), очень распространенное в Мьянме

Никогда не подумал бы - такие легкомысленные позы и фигуры, никакой солидности. Больше похожи на скоромохов, чем на людей, проходящих сквозь стены и знающих тайну философского камня
А не знаете, почему у них мяч? Неужели zawgyi в древности играли в футбол?

Chutorynka » Вчера, 19:26
...Тоже была в восторге...

Очень рад, что наши впечатления совпали.

**сека** » 11 апр 2015, 12:07

В этой пещере создается впечатление, что местами древнюю роспись попросту соскоблили.

"Святая троица" по буддистки

Местами входы в пещеру украшены очень разнообразно и красочно

Гигантскому Будде очень тесно в этой пещере, пришлось даже привычную классическую позу изменить. Правая рука не поддерживает голову, а просто лежит рядом.

По историческим источникам, первое упоминание Пховина относится к 1076 году, когда властитель Паганского царства король Анората (Anawrahta) пригласил местного правителя на церемонию заложения пагоды Швезигон в Багане. Возвращавшемуся после торжеств домой местному владыке очень приглянулась эта местность, и он заложил в районе холмов несколько пагод и ступ.

**сека** » 11 апр 2015, 12:19

Общие виды Пховина. Повсюду возле пещер расположены небольшие ступы. Часть из них реставрирована.

По этой каменной лестнице так и не удалось подняться и узнать, к каким тайнам пещерного комплекса она ведет.

**сека** » 11 апр 2015, 12:40

Основание для ступы издалека выглядит, как дот (долговременная огневая точка), а ниши для будд, как амбразуры для пулеметов

Слева на снимке наша гид.

**сека** » 11 апр 2015, 12:47

**сека** » 11 апр 2015, 12:57

Осматривали пещеры только одного холма (да и то - только нижние террасы), а по описанием пещеры встречаются и на окрестных холмах. Туда ведут манящие тропинки. Кроме того, пагоды и ступы виднеются и на вершинах холмов, там, наверняка, тоже есть масса интересного, но предложить супруге посетить их мне, дабы не прослыть эгоистом и врагом народа, не хватило духу.

Если присмотреться, можно увидеть на гребне дальнего холма галерею, ведущую к пагоде, расположенной на вершине.

Террасы с пещерами на другой стороне ущелья. Мы осмотрели только нижнюю террасу. Верхнюю оставили для следующего посещения

🏨 Trip.com — бронирование отелей за границей и в РоссииЛучшие цены для бронирования жилья в Азии. Оплата картами МИР