путешествие на автомобиле отзывы по странам Европы. Отзывы о путешествии на своем автомобиле по Европе. На авто по Европе. На своей машине по Европе. Авто путешествия. Путешествия на автомобиле. Автотуризм Авто тур Путешествие на машине. Путешествие в Европу
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 3
За странным озерцом я вышла к каким-то строениям. Возможно в теплое время года в этом здании работает ресторан, хотя может я заблуждаюсь.
Далее шла асфальтированная дорога.
Вскоре эта дорога привела меня в небольшой австрийский городок Фильс (Vils).
Бодро шагающая австрийская бабушка направлялась с палками в сторону гор.
Фильс - это один из самых маленьких городов в Австрии и единственный в округе.
На территории одного дома резвились смешные щенки.
По нему протекает река Фильс, которая ниже по течению впадает в Лех.
Городское право было предоставлено городу уже в 1327 году королём Людовиком IV (с 1328 года немецкий император Священной Римской империи) в соответствии с законодательством Кауфбойрена. В этом полусельском городке широкие дома с двускатными крышами и живописными фасадами. Вплоть до 20-ого века сельское хозяйство было самым важным источником дохода города. Бароны фон Гоенегг (Hohenegg), в средневековье влиятельные дворяне, построили замок Фильсегг (Vilsegg), который сегодня находится в руинах.
В 1408 году герцог Австрии-Тироля Фридрих IV (Фридель с пустыми карманами) принял удел Фильсегг от Кемптена, пожаловал этот удел господам фон Гоенегг, которые затем правили в Фильсе. После смерти последнего Гоенегга в 1671 году Фильс перешёл к Австрии, но не к Тиролю. После поражения в войне с Наполеоном Австрия должна была уступить в 1805 Тироль, свои швабские владения, а также Фильс Баварии. Только в 1816 году в обмен на некогда австрийско-богемский Марктредвиц (Marktredwitz) Фильс окончательно был возвращён Австрии (Тиролю).
Кидай монетку - бери газетку.
Очень красивая живопись была на доме. Но я, как ни старалась, не смогла к нему подобраться. Частная территория...
Сюда приезжают зимой для катания на лыжах, а также здесь есть возможность для катания на коньках. Поэтому и отели в городе в наличии.
С появлением в 1899 году цементного завода Schretter & Cie Фильс стал промышленным районом. Здесь осуществляется переработка известняка и существует смешанное производство.
Городская приходская церковь Успения Богоматери была построена в 1709 году на месте полуразрушенной бывшей церкви в стиле барокко и торжественно открыта в 1723 году епископом Аугсбурга.
К церкви пристроена капелла Святой Катарины.
Внутри церковь светлая, высокая и вместительная, и украшена лепниной.
Под куполом хора висит большое распятие.
Пневматический орган 1728 года заменили в 1995 году механическим органом.
В башне находятся пять колоколов. Самый большой колокол был отлит в 1524 году Петером и Георгом Леффлерами. На заводе Грассмайера (Grassmayr) в Инсбруке были отлиты три других колокола.
Во время церковного года главный алтарь неоднократно меняет праздничную одежду – во время поста (Fastenkrippe), майский алтарь, алтарь Святого Сердца Иисуса и ясли младенца Иисуса (Weihnachtskrippe). Именно в наряде Вайнахтскриппе я увидела этот алтарь.
Все четыре алтаря приходской церкви и ряды стульев в алтарной части представляют собой произведения чисто барочного строительства.
Ещё один рождественский вертеп.
Дом с фресками Бальтазара Риппа (Balthasar Riepp) (1760).
Городская площадь Фильса.
Здесь ещё один рождественский вертеп.
Немного прогулялась по улицам Фильса.
Фонтан Флориан Антона Келлера (Anton Keller).
В Фильсе есть и своя пивоварня «Vilser Bergbräu», которая поддерживает традиции пивоварения 1900 года.
Пивоварня была закрыта и я стояла, изучала объявление на двери. В нём говорилось о том, что если вы хотите приобрести пиво этой пивоварни, то когда она закрыта, его можно приобрести в магазине Spar, который находится неподалёку. Некоторое время назад он тоже был закрыт. Проезжавшая мимо женщина остановила машину и поинтересовалась, хочу ли я приобрести пиво. И поведала мне ту информацию, которую я только что прочла. На что я ей ответила, что магазин закрыт тоже. Она, посмотрев на часы, сказала, что перерыв в магазине закончился. Меня всегда поражает желание и готовность местных жителей помочь в каких-либо вопросах.
В магазин я всё же зашла и зачем-то накупила местного пива, вкусненьких булочек и сливок. А ведь даже рюкзака с собой не было.
Так с пакетом, громыхая бутылками, вышла из магазина. В этот момент мимо меня проехал автобус на Фюссен. Времени было 14 часов. Следующий должен быть только в половине пятого. Вздохнув, стала возвращаться в горы, теперь уже с ношей, которую я сама на себя взвалила. До отеля мне больше шести километров лесом. В лесу устроила себе пикник. Съела булки, запивая сливками. Очень романтично посреди зимнего леса в горах...
Опять не судьба попасть мне в Высокий замок!
Последний раз редактировалось fialka2580 11 мар 2015, 11:19, всего редактировалось 1 раз.
В отель я пришла в 16 часов, как раз ко времени окончания работы замка. Теперь спешить было некуда, можно было спокойно прогуляться по Фюссену.
От отеля я решила вернуться к водопаду и пойти от него по тропе, ведущей в западный район Фюссена – Бад-Фауленбах (Bad-Faulenbach). Этот район известен как кнайп-курорт с минеральными источниками и грязями.
Здесь на склонах расположены два трамплина – большой и малый.
На малом тренировались мальчишки из местной горнолыжной школы.
С удовольствием понаблюдала, как маленькие спортсмены штурмуют трамплин.
Мне вспомнилось, как несколько лет назад я вот также наблюдала за соревнованиями наших малышей на склонах Эльбруса.
Bad Faulenbach – долина шести озёр. Только сейчас эти озёра были покрыты льдом.
Озеро Оберзее (Obersee) – Верхнее озеро.
Озеро Миттерзее (Mittersee) – Среднее озеро.
Прогуливаясь по курортному району, направляюсь к замку.
На стене здания коттеджный посёлок для пернатых.
Построенный в готическом стиле Высокий замок расположен на вершине холма Шлоссберг.
Это один из наиболее хорошо сохранившихся средневековых замков Баварии.
Нависающую над городом мощную крепость заложил в 1291 году баварский герцог Людвиг II Виттельсбах. В конце XV века она стала летней резиденцией аугсбургских епископов и подверглась коренной реконструкции. В 1322 году Замковая гора официально перешла во владение Аугсбургского архиепископа, который устроил в стенах недостроенного замка курфюрстскую резиденцию. Когда в 1363 году возводилась линия городских укреплений Фюссена, стены замковые стены стали ее частью. Фрагменты крепостной стены сохранилась до сих пор с юго-западной стороны замка.
Во второй половине XV века, при епископе Фридрихе II фон Цоллерне, наконец, начались работы по переустройству замка и его завершению. В этот период оформился нынешний вид Высокого замка. Основная его часть напоминает по своим очертаниям подкову, обращенную своей открытой стороной на восток, в сторону города.
Пройдя первые ворота,
попадаю в романтический "живописный уголок", где на небольшом пространстве обнаруживаются ещё двое ворот.
Основная часть замка складывается из высоких северного и южного корпусов, соединенных с запада переходом с тюремной башней. Корпуса образуют между собой просторный внутренний двор, закрытый с восточной и юго-восточной сторон крепостной стеной. Внешний вид замка определяют многочисленные башни, завершающиеся высокими фронтонами с позднеготическими фиалами.
Особенно импозантна часовая башня на углу северного корпуса с часами в верхнем этаже и интересным узором кладки во фронтоне.
В этой же башне располагается главный вход.
Башню с часами украшают два эркера: один из них, возможно, использовался для защиты (на головы врагов выливали горячую смолу). Второй эркер служил наблюдательным пунктом для башенного сторожевого.
Южный корпус завершает замковая часовня, освященная в честь святого Вита.
Стены замка оштукатурены и выкрашены светлой краской. Со стороны внутреннего двора фасады корпусов расписаны в стиле «тром-плей» (фр. trompe l'oeil – «обман зрения», иллюзорная живопись). Роспись выполнена примерно в 1499 году.
Росписи группируются вокруг окон и дверных проемов. Они имитируют каменные вимперги, декоративную готическую резьбу, объемные эркеры. Живопись исполнена столь искусно, что возникает подлинная иллюзия присутствия объемного архитектурного декора. В настоящее время в Высоком замке размещается филиал картинной галереи Баварского художественного собрания.
Из замка видны строения бывшего бенедиктинского монастыря Святого Манга.
Церковь (1701-1717) монастыря построил местный архитектор Херкомер.
Так же как и Высокий замок, в 1500 году романская церковь была украшена иллюзорной живописью.
Интересны фигуры ангелов (1719) Антона Штурма.
Святой Манг скончался в этом монастыре и был погребён в воздвигнутой им церкви. В 850 г. монашеская община была утверждена Ланто, епископом аугсбургским. В 851 г. он был перезахоронен во вновь воздвигнутом храме. Частица его мощей была отправлена в Санкт-Галлен. Около 1100 г. выяснилось, что все его мощи исчезли. Место погребения можно вдеть в церкви Св. Манга. Тоненькая часть его грудной кости была возвращена в Фюссен из Санкт-Галлена. Теперь она находится в большом стеклянном кресте над главным алтарём. Там же находятся его посох, крест и потир. По преданию, святой Манг победил дракона и приручил медведя, который повадился воровать яблоки в его саду. Своим посохом он понуждал уходить змей и медведей подальше от тех мест, где жили люди.
На прощанье с городом прогулялась ещё по его улицам.
Город замечательный. Прогулка в горах также доставила удовольствие. Но всё хорошее когда-то заканчивается. И как мне не жаль, но завтра мне нужно было покинуть альпийскую сказку.
Последний раз редактировалось fialka2580 12 мар 2015, 10:04, всего редактировалось 1 раз.
Этим утром я запланировала выехать рано – в 7 часов. Мне предстоял достаточно длинный переезд, и при этом большое количество мест предполагалось посетить по пути. Кроме того накануне вечером я решила внести в предстоящий маршрут небольшую корректировку – заехать в паломническую церковь Страдающего Христа в Висе (Wieskirche).
Маршрут на этот день получился следующий.
В подтверждении бронирования отеля время отъезда значилось с 8 утра. Хотела с вечера предупредить о раннем отъезде, но как-то не сложилось. Поэтому утром в половине восьмого покидала отель, по-английски не прощаясь.
На улице ещё было темно, машин на дороге почти не было. Достаточно быстро добралась по 17 дороге до Штайнгадена, а в нём свернула на дорогу 2059 и потом по дороге 2559 доехала до церкви. На парковке почти не было машин, но постепенно их становилось всё больше и больше. Причиной этого оказалась начавшаяся в церкви в 8.30 служба.
Почти белоснежная церковь выглядит романтично на фоне окружающего пейзажа, но в ее сдержанном внешнем облике нет ни малейшего намека на роскошь.
В 1730 году два отца монастыря премонстратов в Штайнгадене собрали из различных деталей деревянных скульптур фигуру «Страдающего Христа» для процессии в Страстную пятницу. Суставы статуи перетянули холстом и окрасили красной краской. Некоторые находили эту «окровавленную» статую кощунственной, и в 1734 году она была спрятана в кладовую монастыря, а потом затерялась на чердаке одного хозяйства в монастыре Steingaden. Четырьмя годами позже хозяйка крестьянского двора «Wieshof» поставила эту статую у себя и стала ей молиться. И в том же году случилось «Чудо в Висе», когда скульптура «Страдающего Христа» стала мирроточить. Это послужило поводом для движения паломников из разных стран: Швейцарии, Чехии, Тироля и Венгрии, - в капеллу, построенную в 1740 году здесь в поле. Но в связи с большим наплывом пилигримов настоятель монастыря Штайнгаден уже в 1745 году решил возвести большую паломническую церковь. Для мастера из Вассобрунна Доминикуса Циммерманна, тогда уже шестидесятилетнего, этот ставший всемирно знаменитым храм был вершиной его творчества и обессмертил его имя. В этом месте всё слилось в абсолютной гармонии: ландшафт и барочная архитектура храма, с одной стороны, и богатое внутреннее убранство в наполненном светом храме, с другой стороны.
Мастер после окончания строительства прожил ещё 12 лет, но больше не строил он больших храмов и остался жить до самой смерти в маленьком домике недалеко от своего творения.
Автором восхитительных потолочных фресок этой церкви, принадлежащих к лучшим произведениям живописи эпохи Рококо, был брат зодчего, Иоганн Баптист Циммерманн, художник при дворе курфюрста в Мюнхене.
Здесь работали также скульпторы Антон Штурм и Аегидус Ферхайст.
В хоре господствует обрамлённый колоннами главный алтарь со знаменитой фигурой «Страдающего Христа».
Колонны здесь выглядят так, как будто они мраморные и выполнены согласно плану архитектора, хотя на самом деле они гипсовые.
Кажущийся каменный свод 28 метров длиной и 18 метров шириной выполнен Доминикусом Циммерманном из дерева. Благодаря этому лёгкому перекрытию можно было увеличить высоту строения и прорезать много широких и высоких окон.
Невероятная наполненность внутреннего помещения церкви светом в сочетании с элегантными тонкими колоннами создаёт здесь неповторимую атмосферу.
Потолок совершенно плоский до закругления между стеной и потолком с лепниной благодаря живописи с применением перспективы и чистым оттенкам красок выглядит как настоящий свод.
Неф имеет западный выступ, где в изящно изогнутых хорах поставлен бело-золотой орган. Орган не удалось сфотографировать, так как шла служба, и я не могла перемещаться по храму.
Церковная кафедра также выполнена Доминикусом Циммерманном.
Расположенные напротив хоры настоятеля монастыря композиционно уравновешивают её.
После секуляризации в 1803 году «Церковь в Висе» чуть было не исчезла безвозвратно. После ликвидации монастыря в Штайнгадене церковь вместе с её внутренним убранством должны были продать с молотка на снос. Счастливым образом наибольшая сумма, предложенная за неё, составила 800 гульденов (стоимость строительства около 180 тысяч гульденов) и показалась земельным властям в Мюнхене незначительной. Таким образом, худшее не случилось.
В 1983 году церковь была внесена в список всемирного наследия ЮНЕСКО, что сделало ее известной на весь мир. Через два года после этого события в церкви началась масштабная реставрация, которая была окончена в 1991 году. Проведение реставрационных работ обошлось правительству Баварии в 10 миллионов немецких марок. Великолепная церковь, солнце, искрящийся снег и горы на горизонте меня настолько заворожили, что захотелось остаться здесь насовсем, в этой умиротворяющей обстановке.
Следующим городом Романтической дороги на моём пути был Донаувёрт (Donauwörth).
Этот замечательный город расположен при впадении Вёрница в Дунай. Возник он из рыбацкой деревушки на острове (Вёрт – остров) реки Вёрниц, и сейчас в нём насчитывается 20 000 жителей.
Уже в 500 году появились первые поселения в сегодняшней области Рид (Ried). В ходе подготовки к битве на реке Лех в 955 году, возник первый мост через Дунай. Посёлок «Верд», а позднее «Швебишвёрт», вырос рядом с первым мостом. В 1049 году папой Львом IX был освящён монастырь Святого Креста, в те времена еще интегрированный в замок Мангольдштайн. В 1193 году императором Генрихом VI поселению был дарован статус города. В 1178-1266 годах город был присоединён как имперский удел непосредственно к владениям правящих Гогенштауфенов. Одноглавый орел Гогенштауфена оставался представленным в городском гербе до 1530 года, когда он был заменен двуглавым императорским орлом.
В 1301 году Донаувёрт стал имперским городом. Занятие города Людвигом фон Ландсхутом послужило началом баварской войны. В 1376 году был создан Швабский союз городов. Поводом для этого стало тот факт, что Карлу IV пришлось уступить город из-за высокой задолженности кредиторам. В 1444-1473 годах была построена приходская церковь Богоматери (Zu unserer Lieben Frau) на месте слишком маленькой церкви Святого Ульриха. В 1488 году Донаувёрт стал членом Швабского союза. «Городской совет Донаверда (Donawerda)» поддерживал Реформацию и лютеранскую исповедальную книгу лютеранской церкви 1577 года. В результате религиозных беспорядков Донаувёрт в 1607 году после так называемой битвы 1606 года при Сан-Марко был преобразован герцогом Максимилианом Баварским в баварское залоговое владение. Имперское решение баварского герцога Максимилиана нарушало действующее имперское право, так как Донаувёрт принадлежал к Швабскому району империи. В том числе как реакция на эту оккупацию протестанты в 1608 году объединились в Протестантский союз. В 1632 году город был захвачен Густавом II Адольфом. 2 июля 1704 года состоялась битва при Шелленберге. Войска Большого союза под командованием Джона Черчилля, 1-ого герцога Мальборо и Людвига фон Баден-Баден одержали победу над баварской армией. Благодаря этой победе Дунайская линия была сломлена, и курфюршество Баварии потеряло связь с союзниками. Вследствие этого Донаувёрт стал провинциальным городом, потерял не только свою самостоятельность, но и большую часть жителей. В 1714 году город снова был присоединён к Баварии. Бывшей численности населения он снова достиг только в XIX-ом веке.
Я припарковала машину на улице Райхштрассе рядом с домом Фуггера и отсюда начала свою экскурсию по городу.
Трёхэтажный дом Фуггера – ренессансное здание, в котором разместился сегодня Совет земли.
Оно было построено Антоном Фуггером в 1537-1539 годах. В период Тридцатилетней войны в 1632 году здесь жил король Швеции Густав Адольф с женой, позже – «Зимний король» и Карл VI (1711 год).
Улица Святого Креста (Heilig-Kreuz-Straße)
ведёт в некогда обширное монастырское подворье с церковью Святого Креста, построенной в стиле позднего барокко.
Это гармоничное строение возникло под руководством известного архитектора Йозефа Шмуцера из Вессобрунна (Wessobrunn) в 1717-1722 годах. На нижней части башни сохранился романский орнамент, относящийся ещё ко времени строительства первой церкви (1128). На уровне 73-х метров завершает башню многогранно изогнутый купол нынешней церкви, выполненный в стиле рококо.
В 1256 по приказу своего мужа - герцога Людвига II Виттельсбаха была обезглавлена по ложному подозрению в неверности Мария фон Брабант. На западной стороне нефа церкви красивая кованая железная решётка обрамляет надгробную плиту герцогини. Регулярные городские театральные постановки сегодня напоминают о том трагическом событии.
Перед церковью памятник Людвигу Ауэру.
Людвиг Ауэр (Ludwig Auer ), так называемый дядя Людвиг - немецкий христианский реформатор образования, учитель начальной школы, писатель, издатель и предприниматель.
Улица Райхсштрассе (Reichsstraβe) между ратушей и домом Фуггера является сердцем исторического города.
В Священной Римской Империи она служила дорогой между имперскими городами Нюрнбергом и Аугсбургом. Сегодня она - часть Романтичной дороги.
Она приятна, прежде всего, единством ансамбля и является одной из замечательных улиц Южной Германии.
Райхсштрассе была почти полностью разрушена бомбардировками 11 и 19 апреля 1945 года. Соответствующее оригиналу восстановление начиналось в 1946 году.
Из-за непомерной ширины этой улицы части её называли Верхним и нижним Рынком.
Кафедральный собор Богоматери (Liebfrauenmünster).
Трёхнефное кирпичное позднеготическое здание церкви стоит на самой высокой точке Райхсштрассе, и было построено в 1444-1467 годах.
На башне собора до 1732 был готический шпиль, который дважды разрушался от попадания молнии. В массивной башне с 1512 года висит самый большой в Швабии церковный колокол Pummerin весом в 131 центнер. Церковь содержит несколько замечательных произведений искусства, в том числе в готическом стиле Христа на главном алтаре 1513 года, и изображение Марии с телом Иисуса Христа (Pieta) 1508 года над правым боковым алтарем.
Старейшее художественное произведение - это, вероятно, каменная Мадонна над входом в ризницу, которая датируется примерно 1425 годом. Церковь сильно пострадала во время Второй мировой войны во время бомбардировок.
Танцевальный дом был построен в 1400 году.
Сначала он служил в качестве городского торгового дома и танцевального зала. На первом этаже находились лавчонки пекарей и мясников. Второй этаж этого дома в дни ярмарок служил постоялым двором для приезжих торговцев, а на праздники превращался в танцевальный зал. Также император Максимилиан праздновал здесь с гражданами своего города. С 1570 года здание использовалось как зернохранилище (Schranne), пока не было сожжено во время испанской войны за наследство в 1704 году. В 1872 году танцевальный дом был полностью отреставрирован. При воздушном налете в 1945 он был разрушен вплоть до фундамента. В 1973-1975 танцевальный дом был восстановлен, увеличен на этаж и оснащён 2 подземными гаражами. Сегодня в нём оборудован, в том числе, театральный зал с 600 местами и рестораном. На четвертом этаже размещен археологический музей, в котором хранятся документы по истории поселения в этом районе Дуная, начиная с каменного века вплоть до времени алеманов.
Ратуша была построена в 1236 году.
В 1308 году она была расширена каменными блоками снесённого замка Мангольдштайн. В течение XIV-ого века здание дважды горело. В XVI-ом веке был надстроен третий этаж. Характерная мансардная крыша появилась в конце XVIII-ого века. Неоготические зубцы и фиалы - в 1853 году.
Над главным порталом с гармоничной двойной лестницей прикреплён герб в той форме, какую в 1530 году пожаловал городу Карл V. По случаю юбилея (750-летие ратуши Донаувёрта) в 1986 году на западном фронтоне ратуши появился карильон, который ежедневно играет народные песни, связанные с судьбой города, а также в 11 и 16 часов мелодию «Солнце должно светить» из оперы городского композитора Вернера Эгка (1901-1983)«Волшебная скрипка».
В конце переулка Шпитальгассе (Spitalgasse) находятся ворота Rieder Tor.
Это последние сохранившиеся из четырёх основных ворот городской стены. Здание в его сегодняшнем виде восходит к 1811 году, оно было сильно повреждено в 1945 году. В настоящее время в нём находится «Дом городской истории».
Мостик за воротами ведёт на остров Рид (Rieder Insel - Камышовый остров). Из посёлка, расположенного когда-то на нём, и вырос город.
Рождественский вертеп устроили непосредственно на реке Вёрниц.
Себастьян Франк (Sebastian Franck) - немецкий философ-мистик, богослов, историк, гуманист, идеолог левого крыла Реформации, один из наиболее ярких представителей спиритуалистского направления Радикальной Реформации.
Себастьян Франк родился в городе Донаувёрт 20 января 1499 года.
Он представил обобщающую картину исторического развития человечества. Источник всех несчастий человечества он видел в частной собственности (понимая под ней феодальную собственность), выступал против тирании духовенства, князей и дворян, доказывал неизбежность гибели власть имущих (но был противником народных восстаний).
По дорожке вдоль крепостной стены можно пройти от ворот Rieder Tor до ворот Färber Tor, где размещена частная художественная галерея.
Вернувшись к ратуше, я вышла на Солнечную улицу (Sonnenstraße). Похоже, что совсем недавно на ней устраивали рождественские ярмарки.
Очень приятный город, могу рекомендовать его к посещению, если у вас есть хотя бы часа 3 свободного времени.
fialka2580 писал(а) 12 мар 2015, 23:54:Великолепная церковь, солнце, искрящийся снег и горы на горизонте меня настолько заворожили, что захотелось остаться здесь насовсем, в этой умиротворяющей обстановке.
Ох, да - я бы там тоже, наверное, осталась насовсем Очень красивые фотографии - спасибо!
JamKit писал(а) 13 мар 2015, 09:44:Ох, да - я бы там тоже, наверное, осталась насовсем
Полностью поддерживанию мнение. Мы когда были в Баварии на озерах, мне так хотелось поселиться там в маленьком домике и не смотреть телевизор, не слушать радио и вообще ни о чем не думать, а просто любоваться окружающими красотами.
и, вынырнув из небольшого туннеля в районе города Харбург, сворачиваю на Бургштрассе, которая ведёт меня к крепости на горе.
У стен замка небольшая парковка.
Припарковалась, вышла из машины, а вокруг – белоснежный простор.
И на этом белом покрывале стоит мощная крепость.
У стен замка симпатичный домик.
Харбург состоит из двух частей слов: "har" и "burg".
В древнем верхненемецком языке слово «horo» означает «болото». Харбург - это замок с видом на болото.
Харбург был присоединён к королевству Бавария в 1806 году в результате медиатизации.
Термин медиатизация (Mediatisierung) был впервые применён при реорганизации германских государств в начале XIX века. Под давлением наполеоновских армий Священная Римская империя трещала по швам. На повестку дня вставал вопрос о сокращении количества суверенных княжеств, напрямую подчинявшихся императору, с трёхсот до трёх десятков. Только одну часть из них составляли светские правители; вторую — имперские города, третью — владения епископов. В последнем случае медиатизация означала также и секуляризацию. Медиатизация была начата договором 1803 года и завершена три года спустя по акту Рейнского союза. Результаты реформы были подтверждены (с небольшими изменениями) при учреждении Германского союза в 1815 году.
До тех пор город принадлежал долгое время евангелической линии Эттингенов княжества Эттинген и по сей день имеет протестантское большинство населения. Эттингены (Oettingen) — немецкий вельможный род, на протяжении многих веков владевший одноимённым городом. Ядро их земель располагалось на стыке границ Баварии и Швабии, вокруг имперского города Нёрдлингена.
Начиная с XV века земли Эттингенов неоднократно делились между различными линиями графского семейства. В 1522 году два сына Людвига XV фон Эттингена (1486—1557), протестант и католик, разделили графство (с XVIII века — княжество) на Эттинген-Эттинген и Эттинген-Валлерштейн.
Впервые Харбург упоминается вместе с именем Матильды де Оребюрк, супруги графа Куно фон Лехсгмюнда в 1093 году. Тем не менее, нет доказательств, что это именно об этом Харбурге идёт речь.
В документах замок впервые упоминается в 1150 году, когда он являлся владением Гогенштауфенов. Из Харбурга выдвигался 13-летний Генрих Гогенштауфен, сын короля Конрада III против Вельфа VI, который осаждал гогенштауфенский Флохберг (Flochberg). В битве при Нересхайме (Neresheim) он нанёс ему решающее поражение. В 1295 году король Адольф фон Нассау передаёт управление Харбургом графам Эттингенам, которые управляют гогенштауфенским наследством как верные вассалы императоров и королей. Неоднократно права на управление имперским имуществом продлевались, и в 1418-ом году император Зигмунд за особые заслуги графов Эттингенов передал им замок в собственность. Замок оставался в собственности Эттингенов до вымирания линии, и в 1731 году перешёл к линии Эттингенов-Валлерштайн, которые владеют замком и по сей день.
Последние военные действия, которые затронули замок – вторая коалиционная война 1800 года. Французы обстреливали из пушек австрийских солдат, которые забаррикадировались в замке. Когда возникла угроза возгорания замка от взрыва боеприпасов, австрийцы сдались. С тех пор жители Харбурга отмечают этот день как день спасения Харбурга.
В течение всей своей истории этот средневековый замок ни разу не был разрушен, и сейчас принадлежит к числу наиболее сохранившихся крепостей Германии.
Замок защищён крепостной стеной. Пройдя через двойные ворота, попадаю на территорию замка.
У внутренних ворот ещё сохранилась деревянная опускающаяся решётка с железными наконечниками.
Белая башня и внутренние ворота.
Во дворе крепости расположены ресторанчик, строение с праздничным залом, графские помещения, кухня замка и «Башня воров» XIII века – самая старая постройка крепости, служившая раньше её Главной башней.
Здание суда.
Внутрь замка не попала – до конца марта он закрыт для посетителей.
С замковой горы открывается замечательный вид на идиллический маленький город Харбург и на долину реки Вёрнитц, являющейся границей между горными хребтами Швабская Юра и Франконская Юра.
По козьей тропе спускаюсь в город.
Часовня Святой Варвары (Pfarrkirche St. Barbara) (1420 г.).
В старом городе замечательные фахверковые домики, среди которых дом священника и ратуша.
Фонтан на Марктплатц на зиму спрятан в специальный чехол.
Здание с колоколенкой - городская ратуша.
Герб Харбурга – чёрный орёл с красным клювом и красными когтями без короны на золотом фоне – указывает на принадлежность города империи.
Река Вёрнитц делит город на две части.
На реке Вёрнитц стоит старый каменный арочный мост (1712) с семью арками.
С реки хороший обзор нависающего над городом замка.
Дорога на Нёрдлинген.
Церковь Святого Сердца (Herz-Jesu Kirche).
К замку вернулась уже совсем другой дорогой.
На его территории услышала русскую речь, а на парковке обнаружила машину с калининградскими номерами.
Пока устраивала себе перекус в машине, на парковку из замка вернулось многочисленное семейство соотечественников. Немного с ними пообщалась. Они, также как и я, после замка собирались заехать в город Нёрдлинген. На том и расстались.
fialka2580 писал(а) 14 мар 2015, 02:50:На его территории услышала русскую речь, а на парковке обнаружила машину с калининградскими номерами.
Как здорово, моих земляков встретили.
Городочек очень понравился и замок определенно достоин внимания, записываю в список к посещению, вдруг мимо буду проезжать. А вообще по самой Романтической дороге хочу проехать где нибудь так в начале сентября. Чтобы попить вина, погулять неспешно, все рассмотреть.
Scarlet-Cet писал(а) 14 мар 2015, 11:15: А вообще по самой Романтической дороге хочу проехать где нибудь так в начале сентября. Чтобы попить вина, погулять неспешно, все рассмотреть.
Ирина, интересно, в планах на какой год у Вас Романтише штрассе?
Ninochka писал(а) 14 мар 2015, 12:49:Смотрю, у Вас достаточно насыщенная программа на этот день. Не слишком утомительно для одного короткого зимнего дня?
Да, действительно, день был насыщеный в плане культурной программы. Поэтому я и выехала пораньше, еще темно было. Но накануне у меня была чудесная прогулка в горы, которая зарядила меня новой энергией.
Maryannn писал(а) 14 мар 2015, 13:40:продолжаю с удовольствием читать отчет...хотя не люблю зиму, но читая отчет, намечаю план и на зимнее путешествие
Я люблю настоящую зиму, когда солнце и снег. И насколько замечательна была погода в горах, настолько мне не повезло с ней в центральной Германии. Если в следующие каникулы я смогу поехать в Европу, то отправлюсь только в горы. И неважно, какая это будет страна - Польша, Словакия, Германия, Австрия или Италия.
В замок Харбург мне тоже, как выяснилось, срочно надо . Ирина - спасибо огромное за открытие новых интересных мест.
Леночка, я думаю, Вам могут понравиться многие городки по Романтической дороге. Но по ней удобнее перемещаться на авто. Нужно поехать с кем-нибудь лошадным. Я вот хотела одна по Мозелю с велосипедом. на своём ДР обмолвилась по этому поводу, и обрасла попутчиками - любителями велопрогулок.
Scarlet-Cet писал(а) 14 мар 2015, 11:15: А вообще по самой Романтической дороге хочу проехать где нибудь так в начале сентября. Чтобы попить вина, погулять неспешно, все рассмотреть.
Ирина, интересно, в планах на какой год у Вас Романтише штрассе?
Да пока ни на какой. Просто в мечтах. Планов много, но вот то по времени не подходит, то по работе...вот в следующем году внук в школу идет и одна моя поездка под вопросом, и теперь я в раздумье а куда же ее запихнуть, чтобы и погода хорошая была и по работе смогла поехать. Задачка.
Один плюс, что на Романтик штрассе не нужно много времени и из дома мне быстро до нее ехать. Можно на короткие выходные съездить. Но я же как вырываюсь дальше Польши, мне же захочется добавить в маршрут еще кучу всего по дороге?
fialka2580 писал(а) 15 мар 2015, 00:10:Леночка, я думаю, Вам могут понравиться многие городки по Романтической дороге. Но по ней удобнее перемещаться на авто. Нужно поехать с кем-нибудь лошадным.
Ирина - они мне наверняка понравятся. Они мне уже сейчас очень нравятся. И я наверняка (надеюсь, по крайней мере) найду возможность посетить их без поиска кого-нибудь лошадного
JamKit писал(а) 15 мар 2015, 14:54:И я наверняка (надеюсь, по крайней мере) найду возможность посетить их без поиска кого-нибудь лошадного
Да там транспорт однозначно ходит, а между городками небольшие расстояния. В Германии продается книжка "Романтическая дорога" на русском. Я ее в Нойшванштайне покупала.
В Нёрдлингене припарковалась на огромной бесплатной парковке недалеко от ворот Лёпсингер (Löpsinger Tor). Координаты парковки 48.854092,10.495204. На эту же парковку подъехала машина знакомых мне калининградцев. Они рассказали, что остановились на несколько ночей в Ротенбурге над Таубером, и оттуда совершают каждодневные поездки по окрестностям, им так удобнее. Завтра собираются съездить в Фюссен. Мне же больше нравится последовательное перемещение из одного города в другой, нежели радиальные выезды.
В старый город я вошла через уже упомянутые ворота - Löpsinger Tor. Они находятся на реставрации. У входа встречает вот такая хрюшка.
Нёрдлинген (Nördlingen) расположен в центре долины Нёрдлингенский Рис (Nördlinger Ries), в кратере метеорита, который 15 миллионов лет назад упал на горное пастбище. Диаметр кратера составлял 23-25 километров; его края со всех сторон окружены холмами.
Местность, где сейчас расположен город Нёрдлинген, была заселена ещё в позднем палеолите. В 85 году н.э. на юге города появился римский замок с поселением (vicus), население которое погибло в 259-260 годах при захвате этих мест алеманнами (Alamannen).
Алема́нны или алама́нны (от герм. alle manner — «все люди») — древнегерманский союз племен, в который вошли германские племена из распавшихся ранее союзов свевов и маркоманов, а также пришедшие с севера ютунги. Позже стали известны под именем швабов, которые дали название исторической области Швабия в Германии. Язык алеманнов стал основой для верхненемецких диалектов. В ряде романских языков слово «алеман» сохранилось как общее название немцев. Доказательством алеманнского поселения в этих местах в VI-м и VII-м веках служат три кладбища этого периода, раскопанные в Нёрдлингене. «Нёрдлинга» (Nordilinga) впервые документально упоминается в 898 году как королевский двор Каролингов. Под властью епископа Регенсбурга город вырос до рынка. В 1215 году Нёрдлинген от императора Фридриха II получил городские права и стал имперским городом. В том же году была построена первая городская стена. В 1219 году на Троицу здесь была проведена десятидневная торговая ярмарка, ставшая впоследствии одной из известнейших ярмарок Южной Германии. Город, расположенный на перекрестке двух важнейших торговых путей (Франкфурт/Вюрцбург - Аугсбург и Нюрнберг - Ульм) стал крупным торговым центром для зерна, скота, текстиля, шкур и металлических изделий. Это и помогло городу достичь самостоятельности, при этом возросло и его политическое значение. Пожар 1238 года разрушил большую часть города, от которого город, однако, быстро оправился. Тремя поколениями позже за пределами городской стены поселилось большое количество мастеров, особенно кожевников и ткачей. В 1327 году по приказу Людвига Баварского была восстановлена и расширена городская стена. Площадь города, окруженная стеной, выросла четырехкратно. В 1469 году в протоколе судебного заседания города было зафиксировано уголовное дело в отношении хозяина борделя Линхардта Фрайермута и его жены Барбары Ташенфайнд. Отправной точкой процесса было обвинение за принуждение к аборту проститутки Эльс фон Эйстетт. Суд признал виновным сутенёрскую пару и высылал хозяина борделя из города. Его жена получила на лоб клеймо и была выставлена у позорного столба. В городском архиве Нёрдлингена 40 страниц пергамента по этому делу дают уникальную возможность взглянуть на город того времени, и на существовавший в городе бордель. В 1522-23 годах в ходе Реформации большинство жителей Нёрдлингена становятся протестантами. Бургомистр Петер Зенг старший (1512-1589) в 1579 году подписал для совета города лютеранскую исповедную книгу лютеранской церкви. Сохранились документы, в которых задокументированы истории охоты на ведьм в Нёрдлингене. Между 1589 и 1598 годами на костре за колдовство были казнены тридцать четыре женщины и один мужчина. Конец этому безумию положила стойкая Мария Холь. Поворотным моментом в истории города времён Тридцатилетней войны был осада Нёрдлингена и последующая битва в 1634 году, в которой шведские протестантские силы были разгромлены императорскими войсками Габсбургов. Городу пришлось открыть ворота победителям. Но он не был разграблен, хотя вынужден был выплатить репарации победителям. Разумеется, город потерял во время осады и после неё от голода и болезней более половины населения. Кроме того, город был вовлечён в войну за испанское наследство, вследствие происходящих поблизости сражений в Хёхштэдте (Höchstädt). Ещё одна причина потери городом значения как торгового центра, было смещение торговли после тридцатилетней войны к морским портам. Этот вынужденный застой стал причиной того, что средневековый вид города так хорошо сохранился до наших дней. В ходе наполеоновского преобразования Германии Нёрдлинген в 1803 году потерял статус имперского города и был включён в курфюршество Бавария, которая заняла город уже в сентябре 1802 года. 1 января 1806 года Нёрдлинген стал баварским провинциальным городом. В средневековом Нёрдлингене проживали еврейские семьи, которые хоронили своих умерших на Еврейском кладбище, они построили себе в 1885 году новую синагогу. Во время погрома в ноябре 1938 года, о чём сегодня напоминает мемориальная доска на протестантском общинном центре, эта церковь была разрушена. Численности населения 1618 года город достиг только лишь в 1939 году. В ходе общественной реорганизации Баварии 1 июля 1972 года Нёрдлинген был присоединён к новообразованному району Нёрдлинген-Донаувёрт, который с 1 мая 1973 года стал называться «Донау-Рис».
Нравятся мне оригинальные занавесочки на окнах.
Дом, видимо, ожидает своей реставрации.
Новая мельница (Neumühle).
Наименование «У новой мельницы» отведено тому земельному участку мельницы, который упоминался в XIV-ом веке. Сегодня земельный участок находится в частном владении. Только недавно водяное колесо было обновлено по инициативе владельца.
Крепость Нёрдлинген (Nördlingen) включает в себя пять ворот с надвратными башнями, 11 других башен и 2 бастиона. Городские ворота были названы в честь мест, расположенным за пределами города. Таким образом, Бальдинген, Лёпсинген, Дайнинген и Раймлинген (Baldingen, Löpsingen, Deiningen, Reimlingen) дали имя четырём воротам города. Только пятые ворота – Бергер тор (Berger Tor) - названы по имени горы Фридхофсберг (Friedhofsberg). Нижняя водонапорная башня (Unterer Wasserturm).
Она защищала уязвимое место городской стены в течении Эгера. Существует ряд доказательств, что башня была построена в годы 1448-1449. В хронике тех лет говорится о попадании молнии в древко знамени в 1665 году. В 1675 году старая Нижняя водонапорная башня была разрушена и построена новая, при этом башня получила свой сегодняшний вид.
Городская стена города Нёрдлингена относится к выдающимся памятникам Германии. Это единственное сооружение своего рода, по которому можно пройти вокруг старого города, даже однажды не покидая городскую стену. Длина городской стены около 2,7 км.
Оборонительные сооружения имели практически все значимые немецкие города. Но только в Ротенбурге-над-Таубером, Динкельсбюле и Нёрдлингене кольцо средневековых городских стен осталось ненарушенным.
Ворота Бальдингер (Baldinger Tor).
Это городские ворота в направлении вюртембергской Швабии и Франконии.
Уже в 1376 году существовала башня ворот Бальдингер. Закончена башня была в 1406 году мастером Венцлавом (Wenzlaw). В 1534 году была построена новая большая башня, называемая «имперской башней». Она находилась в области еврейской стены и выполняла функцию карантинного объекта, как мера предосторожности против прибывающих сюда евреев. Поэтому эта стена называлась «Стеной евреев». Во время Тридцатилетней войны ворота Бальдингер были сильно повреждены. В 1703 году башня обрушилась, несмотря на различные виды ремонтных работ, при этом пять человек погибли. В 1705 году ворота были реконструированы и получили современный вид. Стена евреев и «Имперская башня» были разрушены в 1820 году.
Бальдингер штрассе.
В какой-то момент обнаружила, что обронила перчатку. Почему-то решила, что с городской стены я её быстрей замечу. Стена имеет очень мало выходов, ведущих с неё в город. Поднявшись на стену у ворот Бальдингер, смогла спуститься в город у ворот Лёпсингер, то есть только там, откуда начинала свою прогулку.
У этого дома словно огромная борода на фасаде.
Большая больница с больничной церковью (Spitalkirche), домом престарелых и хозяйственными постройками впервые упоминается в XIII веке.
Документ, свидетельствующий о существовании больницы в Нёрдлингене восходит к 1233 году. В нём король Генрих подтверждал пожертвование товаров больнице Святого Духа в этом городе. Первоначально она была расположена за пределами города, но после строительства городской стены в 1327 году она вплоть до сегодняшнего дня образует градостроительную единицу в пределах города.
Истоки госпитальной церкви датируются XIII-ым веком. Вместе с тем больничная церковь - это старейшая церковь города.
[img]«Клёстерле»%20(Klösterle)[/img], где сегодня расположен отель и городской зал для проведения мероприятий, ранее был церковью францисканского монастыря, а затем использовался в качестве зернохранилища, позже - склада.
Тезка сегодняшнего «Клёстерле» впервые упоминается в 1243 году монахом францисканского ордена, который был упразднен во время Реформации. В 1287 году состоялось освящение церкви. Результат реконструкции церкви в зернохранилище в 1585-1586 годах, проведённой городским архитектором Вольфгангом Вальбергером считается важным памятником архитектуры эпохи Возрождения в Германии. Южный портал 1586 года считается апогеем этой стилевой эпохи. По традиции, на портале представлены люди, участвовавшие в строительстве: слева - плотники Мартин Линд и Ганс Шнайдер, справа - Вольфганг Вальбергер, беседующий с Лазарем Штраубингером.
Марктплатц.
«Каменный дом Нёрдлингена» - это городская ратуша, которой более 600 лет.
В 1307 «Штайнхаус» расположенный в центре города был во владении графов Эттинген, которые использовали его как ратушу. В 1313 году они продали здание монастырю ордена цистерцианцев Хайльсбронн. Город арендовал здание в 1382 году у монастыря и, в конечном счете, выкупил его в 1525 году в собственность. С 1382 года по сегодняшний день, здание постоянно используется в качестве ратуши. В 1499-1500 годах здание было увеличено на дополнительный этаж. В 1509 году на здании появился фасадный эркер и так называемая башня сокровищ, работы архитектора Стефана Вейрера.
В 1618 году Вольфгангом Вальбергером была построена наружная лестница из метеоритной породы «швабенштайн», взятой из кратера.
В ней смешались мотивы позднеготического и французского ренессансного строительства. Под лестницей на первом этаже располагается ранее обнесённое решёткой помещение, которое в настоящее время закрыто каменной плитой: так называемая «Маленькая тюрьма». В ней выставлялись на обозрение задержанные за небольшие преступления узники.
В Доме культуры размещены городская библиотека и народный университет Нёрдлингена.
Церковь Святого Георга (St.-Georgs-Kirche) с его башней Даниэль над западным порталом высотой 90 м - это поздне-готическая церковь.
Решение о начале её строительства было принято 17 октября 1427 года. Уже в 1451 году был закончен хор и начато строительство главного здания. Спустя всего три года, в 1454 году, был заложен первый камень
Почти на полвека позже, в 1490 году башню снабжают необходимой крышей. Удар молнии в 1537 году разрушил эту крышу, вскоре после этого было создано сегодняшнее завершение башни. Сначала башня называлась совсем просто «Камень», позже она получила имя «Спиральный камень» (Вендельштайн). Предположительно более позднее название «Даниэль» было взято из Библии.
Для города эта башня имела большое значение. Два сторожа должны были караулить днём и ночью и обеспечивать безопасность жителей города перед огнем и перед врагами. Во время Реформации в 1523-25 годы церковь была протестантской. 30.03.1945 авиабомбой был разрушен установленный в 1889 году «Орган Штайнмейера». А 02.02.1974 года во время пожара сгорел старый барочный орган 1610 года. В 1971-1977 годах была проведена реставрация. В результате реставрации был установлен новый главный орган в западной галерее. Зимой церковь открыта с понедельника по субботу с 10.30 до 12.30, в воскресенье – в 9.30 ч. - богослужение, а затем открыта до 12.30 ч. В январе башня Даниэль открыта с 10 до 16 часов. Подъём на неё прекращается за полчаса до закрытия, я не успела совсем немного, а так хотела полюбоваться панорамой города с башни.
На площади Обстмаркт установлен рождественский вертеп под стеклянным куполом.
Зальное здание (Hallgebäude).
Статное, трехэтажное здание служило в качестве торгового дома и склада для вина, зерна и соли. Строительство началось в 1541 году, а в 1545 оно уже было закончено. После этого улица, на которой было построено здание, получила название Нойбаугассе (Neubaugasse). С 1549 года в нём находилась резиденция городского казначея, поэтому здание также называли «Дом казначея». Жена городского казначея Петера Лемпа, Ребекка Лемп, была в 1593 году жертвой гонения на ведьм. Её постигала та же самая судьба, как и многих других женщин, проживавших на винном рынке (Weinmarkt). В начале XIX-го века здание находилось в государственной собственности и служило в качестве королевской баварской таможни. С 1873 здание находилось снова в городской собственности и использовалось в качестве школы. Особый интерес представляют имперские городские гербы в эркерах, датированные 1542 годом. Они выполнены скульптором Хансом Фуксом, известным своими эпитафиями и многочисленными другими работами.
Сегодня здание занимает начальная школа, а на первом этаже размещён городской архив.
Ворота Бергер (Berger Tor).
Предшествующие ворота стояли не на сегодняшнем месте, а на винном рынке. Современные ворота Бергер были построены в 1362 году, а надвратная башня была сооружена заново в 1435-1436 годах, так как больше не удовлетворяла защитным требованиям. После потери имперской свободы в 1803 году в Нёрдлингене начались работы по выравниванию укреплений перед воротами, осушению рвов и продаже с аукциона частным лицам. В области ворот Berger Tor ров оставался заполненным водой. Долгие годы в направлении башни Файльтурм в траншее был размещён питомник, а в 1973 году здесь оборудовали мини-гольф.
У этих ворот я снова поднялась на городскую стену.
Файльтурм (Feilturm).
Файльтурм служила долговой и тюремной башней. Башня с её мощным полуподвальным этажом, датируемым примерно 1395 годом, имеет цилиндрическое здание 1547 года. Первоначально башня называлась «Белая башня», в 1477 году впервые появляется имя «Предназначенная для продажи башня».
Новый бастион (Die Neue Bastei) полностью разрушен.
Городская стена на протяжении примерно 30 метров разрушена. Здесь стоял сооруженный в 1607-1613 годах Вольфгангом Вальбергером Новый Бастион. Это было мощное строение, высотой в три этажа, в плане пятиугольное, оснащённое двенадцатью орудиями. В 1808-1826 годах Новый бастион был разрушен. Для строительства уличной мостовой или дома в необходимых местах на небольших участках кладку стен разбирали.
Интересно, что у многих домов под козырьком, похожее на скворечник? Подъёмный механизм для грузов?
Монетный двор (Münzhaus).
Фундамент здания датируется 1470 годом, фахверковый фронтон и портал построены в 1534 году. В этом году здание купил Августин Айнкюрн, мастер Монетного двора в Аугсбурге, ставший жителем Нёрдлингена. В 1545 году здание было приобретено городом. Уже в 1418 году Нёрдлинген получил привилегию имперского монетного двора от короля Сигисмунда (император с 1433). С 1571 чеканка монет была прекращена. Сегодня здание находится в частной собственности.
Ворота Дайнингер (Deininger Tor).
Эти ворота, которые мы видим сегодня, были построены в 1516 - в 1517 годах.
Во время осады города в 1634 году они были сильно повреждены. Здесь 3 и 4 сентября осаждавшие пытались прорваться во внутреннюю части башни, поэтому защитникам Нёрдлингена не оставалось другого выбора, кроме как поджечь башню, чтобы отразить врага. Воротам возвращён их вид 1517 года, когда они были восстановлены Штефаном Вейрером.
Фонтан воина (Kriegerbrunnen).
Фонтан был построен в память о французском походе и основании империи. Он упоминался уже в 1480 году как еврейский фонтан, и имел большое значение для водоснабжения города. Открытие современного фонтана происходило 7 сентября 1902 года в рамках отечественной и общенациональной церемонии. Спроектированный мюнхенским скульптором Георгом Врба в стиле модерн, фонтан напоминает, с одной стороны, об основании империи в 1871 году и, с другой стороны, о павших воинах Немецко-французской войны 1870/71 годов.
Здание с правой стороны - Танцхаус. «Танцевальный дом» - трёхэтажное здание с роскошным, выдающимся вперёд фахверковым фронтоном.
Оно было построено в 1442-1444 годах для проведения танцевальных вечеров и приемов. Оно также использовалось торговцами сукном для проведения ярмарок.
В его нижнем этаже размещена булочная, давшая дому и второе название — Хлебный дом (Brothauоs). В 1830 году дом использовался в качестве школы. На выступе восточного фасада здания установлена готическая статуя (1513). Ее называют «Последний рыцарь», и она изображает Максимилиана I в рыцарских латах.
Детский сад.
Церковь Святого Сальватора (St.-Salvator-Kirche).
Сальваторкирхе была построена как монастырская церковь при монастыре кармелитов. Уже простой внешний облик церкви показывает, что строительство осуществлялось для нищенствующего ордена. Об этом же говорит и простая башенка на коньке с колоколом вместо высокой колокольни. Кармелитская церковь при монастыре была построена в первой четверти XV-ого века, в 1422 году церковь была освящена. В 1825-1829 годах она перестраивалась внутри.
Истоки строительства уходят в 1381 год. Сооруженная тогда капелла "Corporis Христа" стала слишком мала для потока паломников, так что городской совет решился на строительство монастыря. Монашеская община существовала вплоть до реформации. С 1562 года церковь при монастыре использовалась протестантской общиной до тех пор, пока она не стала военным госпиталем в наполеоновских войнах. В те дни пропали ценные детали интерьера. В баварское время в 1825 году был основан католический церковный приход, который получил бывшую монастырскую церковь в качестве храма.
Особый интерес представляет главный западный портал с представленными на тимпане сценами Страшного суда 1420 года. Это изображение приписывается архитектору Парлеру (Parler) из Шве́биш-Гмю́нд.
Поздне-готический алтарь - это самый главный предмет внутренней обстановки.
Первоначально он находился в церкви Святого Михаила в Фюрте, но в 1827 году с Нюрнбергским торговцем произведениями искусства он прибыл в католический церковный приход Святого Сальватора. Здесь очень гармонично смотрятся современные элементы мебели и священные предметы поздней готики.
Очередной рождественский вертеп на фоне собора Святого Георга на заднем плане.
В церкви кроме меня и еще двоих никого не было. Эти двое - женщина и мужчина-инвалид очень душевно пели песню "Хайлиге нахт" (Святая ночь). Прошлая ночь была рождественской. Полумрак, царящий в церкви, огни на ёлках и это тихое пение меня погрузили в какое-то непонятно-зачарованное состояние.
Старый фуражный рынок (Alte Schranne).
Под "Шранне" понимают место, а также и организацию торговли зерном (хлебная биржа). В Нердлингене наименование "На зерновой бирже" использовалось уже с 1402 года. Сегодня существующее здание Старого фуражного рынка было построено по решению совета от 1 октября 1600 года в период с 1601 по 1602 годы. Проект этого здания принадлежал бывшему бургомистру и столяру Йоханнесу Пферингеру. Торговля зерном в этом здании была прекращена в 1937 году. В результате проведённой в 1996/97 годах реконструкции за 7,5 млн. немецких марок, появилось помещение для проведения выставок и концертов, крытый рынок и ресторан.
Город совершенно замечательный, но я отправляюсь дальше в ещё один чудесный город - Динкельсбюль.
Последний раз редактировалось fialka2580 17 мар 2015, 12:38, всего редактировалось 1 раз.
fialka2580 писал(а) 17 мар 2015, 03:52:Мне же больше нравится последовательное перемещение из одного города в другой, нежели радиальные выезды.
Подписываюсь! Для меня тоже это удобнее. Я в первой поездке попробовала туда-сюда ездить, мне не понравилось. А кому то наоборот не нравится вещи собирать-разбирать. А у меня гардероб в багажнике, а мыльно-рыльные в спец. отдельной сумке с которой в отель и хожу.
В мае прошлого года тоже удалось побывать в Нёрдлингене. Тихий городок. Погуляли по улочкам ,по крепостной стене, переночевали в хорошем отельчике.Вообщем не пожалели ,что остановились.Спасибо fialka2580 ,что погуляли с Вами ещё раз по улочкам этого прекрасного городка,хотя зимний пейзаж смотрится совсем по другому .
Scarlet-Cet писал(а) 17 мар 2015, 10:47: А у меня гардероб в багажнике, а мыльно-рыльные в спец. отдельной сумке с которой в отель и хожу.
Аналогично. Всегда собрана отдельная сумка с теми вещами и принадлежностями, которые обязательно беру с собой в отель. А чемодан не всегда и достаю. Особенно такая сортировка вещей нужна, если парковка и отель на удалённом расстоянии друг от друга. Мне, например, это пригодилось в Дижоне. Отель был в самом центре, практически в пешеходной зоне. Парковалась в подземном паркинге, метрах в 300-400 от отеля. Взяла с собой из паркинга только необходимые поклажи.
fialka2580 писал(а) 17 мар 2015, 13:03:Мне город очень понравился, а вот калининградцы были разочарованы. Сказали, что ожидали от него большего.
Мне по фото тоже очень понравился, а ожидания иногда да, подводят. Конечно, если сравнивать этот город в Ротенбургом, то последний выигрывает. Наверное они и ожидали второго Ротенбурга. А мне вот это городок показался душевнее, Ротенбург уж очень туристический, народа много.
Scarlet-Cet писал(а) 17 мар 2015, 13:35: Мне по фото тоже очень понравился, а ожидания иногда да, подводят. Конечно, если сравнивать этот город в Ротенбургом, то последний выигрывает. Наверное они и ожидали второго Ротенбурга. А мне вот это городок показался душевнее, Ротенбург уж очень туристический, народа много.
Возможно, так оно и было. Когда я увидела Ротенбург впервые, я тоже была им очарована. Сейчас я более сдержана в оценке этого города. Ротенбург очень раскрученный город. Хотя аналогичных по своей красоте мест много. И зимой он явно проиграл другим городам. Но это моё субъективное мнение.
Ninochka писал(а) 17 мар 2015, 12:15:Сколько времени заняла у Вас прогулка по городу? Очень интересный городок.
Я гуляла по Нёрдлингену примерно с половины третьего до половины седьмого.
Мне город очень понравился, а вот калининградцы были разочарованы. Сказали, что ожидали от него большего.
На то и у человека индивидуальное восприятие. Всем одинаково нравится или нет – так просто по определению быть не может. Для этого и существует форум с десятками мнений об одном и том же месте. Чтобы просмотрев все, принять решение – ехать или нет в какое-то конкретное место. А еще, когда читаешь отчет человека, то можно понять, совпадает ли личный вкус со вкусом автора, и соответственно, прислушиваться к его мнению или оно явно будет противоречить личному вкусу. Может, если сравнивать Нёрдлинген с Ротенбургом, то он будет проигрывать, но мне кажется, что этот город также заслуживает внимания. Вот пока писала свое мнение, практически его повторила Ирина.
Ninochka писал(а) 17 мар 2015, 13:51: А еще, когда читаешь отчет человека, то можно понять, совпадает ли личный вкус со вкусом автора, и соответственно, прислушиваться к его мнению или оно явно будет противоречить личному вкусу.
Совершенно с этим согласна. Мы же все разные, и взгляды на разные вещи могут не совпадать. И я с интересом читаю отчёты о местах, где сама побывала, чтоба сравнить своё впечатление и впечатление рассказчика.
fialka2580 писал(а) 17 мар 2015, 14:10:И я с интересом читаю отчёты о местах, где сама побывала, чтоба сравнить своё впечатление и впечатление рассказчика.
И я тоже, поэтому с таким нетерпением жду продолжения о новых для меня городках и о моих старых любимых местах.
В Динкельсбюль я приехала в начале восьмого. Забронированный отель находился в центре старого города, на улице Вайнмаркт (Weinmarkt).
Можно было заплатить за парковку 5 евро и поставить машину на парковочном месте у отеля. Но можно было воспользоваться городской парковкой, тут же рядом с отелем, которая с вечера до утра была бесплатна. Я выбрала второй вариант, тем более, что утром ещё час с парковочными часами можно стоять бесплатно.
При отеле свой ресторан. Стойки регистрации, как таковой, я не заметила. В зале ресторана за компьютером был молодой человек, к которому я и обратилась с вопросом о номере по брони. Молодой человек заговорил со мной по-английски, и, заметив на моём лице недоумение, сказал «О’кей» и куда-то убежал. Мне показалось странным, что в немецком отеле со мной даже не пытались говорить по-немецки. Вернулся он с девушкой, владеющей русским языком. Ну хорошо, на русском, так на русском. Я сразу оплатила картой номер, чтобы не думать об этом завтра. И пошла заселяться.
Номер в отеле был очень уютный и был хорошо оборудован.
Разместившись, решила первым делом посетить ресторан отеля.
На улице людей уже практически не было. Немного удивило довольно интенсивное автомобильное движение в это время в старой части города.
Город великолепен. Рождественские гирлянды ещё украшают фасады зданий. Он весь словно игрушечный - яркий и уютный.
Ирина, как здорово, что Вам получилось увидеть рождественскую красоту этого городка. Сам отель уже сразу очень нарядный. Замечательно, смотрю на фото и опять хочется окунуться в эту сказку.
Scarlet-Cet писал(а) 18 мар 2015, 10:36:Ирина, как здорово, что Вам получилось увидеть рождественскую красоту этого городка. Сам отель уже сразу очень нарядный. Замечательно, смотрю на фото и опять хочется окунуться в эту сказку.
Да, Динкельсбюль оказался самым рождественским из всех посещённых мною городков. И Ротенбург ему в этом смысле проиграл безоговорочно.
Экскурсию по городу и вокруг его городских стен я провела уже утром. Покажу в следующем посте город без вечерних огней.
fialka2580 писал(а) 18 мар 2015, 11:07:Да, Динкельсбюль оказался самым рождественским из всех посещённых мною городков. И Ротенбург ему в этом смысле проиграл безоговорочно.
Вот представляете как обидно читать. Вот чего бы мне в Динкельсбюль в рождественскую поездку не поехать? Да, нужно лучше готовиться к поездкам. Ждем утренних фото.
Утром встала пораньше, чтобы как можно больше времени посвятить осмотру Динкельсбюля.
Время начала завтрака в отеле - половина седьмого, что было очень удобно для меня. Завтрак был не был шведский стол, но очень обильный. Из горячего я заказала яичницу. Всё, что было на столе, я так и не осилила. Отель рекомендую однозначно.
Около восьми вышла из отеля, на улице были ещё сумерки.
Сразу положила на торпеду в машине парковочные часы, выставив на них 9 утра – время окончания бесплатной стоянки.
Прогулку решила начать с осмотра крепостной стены с внешней стороны. Динкельсбюль - один из трёх средневековых городов с полностью сохранившейся городской стеной XIV–XV веков длиной 2,5 километра, с 4-я воротами и 16-ю башнями.
Существует легенда о возникновении города Динкельсбюль. Согласно ей, основателем города был некий крестьянин, сеятель полбы (Dinkel – по-немецки полба). Он подарил свой двор и построенную им часовенку кармелитским монахам, которые проходили мимо. Вокруг монастыря образовалось поселение, которое позднее и стало городом Динкельсбюль. Но историки считают, что монахи пришли в эту местность только в XIII веке. А название города происходит от имени Дингольт (Thingolt - управляющий королевского двора), и слова Bühl (Bühel), которое в переводе с южнонемецкого означает холм. Первое поселение связывают с необходимостью защиты брода через реку и важного перекрестка Римского торгового пути и торговой дороги Нибелунгов. На старинном гербе города изображены три холма с колосьями полбы. Первое документальное упоминание Динкельсбюля содержится в брачном договоре от 23 апреля 1188 года, по которому император Фридрих I Барбаросса передает «burgum tinkelspuhel» его сыну Конраду фон Ротенбургскому. В 1274 году Динкельсбюль становиться имперским городом. Но впоследствии он неоднократно закладывается графам Эттинген (Oettingen). Из залога город имел возможность выкупать себя самостоятельно. В 1323 году город достигает благосостояния за счёт торговли шерстяными тканями, чему способствовала суконная привилегия императора Людвига Баварского. В 1387 году мастера города создают Гильдии, и добиваются управления городом наряду с патрициями. Во время Реформации большинство граждан города становятся протестантами. В 1546 году император Карл V разгромил Шмалькальденский союз (Schmalkaldischer Bund). Шмалькальденский союз - оборонительный союз, заключённый германскими протестантскими князьями и городами во главе с Саксонией и Гессеном в гессенском Шмалькальдене, и направленный против религиозной политики императора Карла V. После разгрома Шмалькальденского союза католический совет с 1552 года управляет городом, и католическое меньшинство в награду получает церковь Святого Георга. Во время Тридцатилетней войны (в 1618-1648) город восемь раз переходил от католическо-императорских войск к протестантско-шведским захватчикам и обратно. Он остался неразрушенным, но финансовое положение города было тяжёлым. В 1629 году впервые упоминается «школьное пиршество» (Schulzeche) – прообраз «детского пиршества» (Kinderzeche). В 1632 году шведские войска под командованием полковника Sperreuth взяли город без боя. События этих времён стали исторической предпосылкой фестиваля «Киндерцехе». Несмотря на «паритетный договор» 1649 года, который определял равенство конфессий, споры между католиками и протестантами продолжались до XVIII-го века. В 1802 году закончилось суверенное земельное господство имперского города, а в 1806 году Динкельсбюль вошёл в королевство Бавария. В 1826 году король Людвиг I Баварский издал указ, который запрещал снос стен и передовых укреплений баварских крепостей, и способствовал тем самым сохранению исторической части старого города. Динкельсбюль остался неповрежденным в обеих мировых войнах. Полностью сохранённый исторический старый город относится к самым значительным памятникам культуры в Европе.
Одна из самых красивых улиц Динкельсбюля - улица Мартина Лютера (Dr.-Martin-Luther-Straße). На ней расположен бывший детский дом (Waisenhaus).
Это трехэтажное строение с двускатной крышей и изогнутым фронтоном эпохи Возрождения, фахверковым верхним этажом, с выступающим в виде эркера крыльцом, лестничными башнями и башенкой на коньке. На фронтоне здания гербовая доска с датами 1599, 1698 и 1730.
Больница Святого Духа (Spital zum Heiligen Geist).
Больница здесь была возведена еще в 1280 году, тогда ещё из-за возможного риска заболеваний за пределами городских стен. Она была и является важным социальным учреждением по уходу за больными, сиротами, стариками и паломниками. Больница была построена на пожертвования патрициев и богатых купцов, которые хотели искупить свои грехи и уберечь себя, таким образом, от чистилища. Кроме того, они хотели позаботиться о своём будущем, поскольку жизнь в больнице была не самой плохой (вино, хлеб и мясо почти каждый день). Учреждение имело собственный суд, и было, таким образом, само по себе небольшим городом с собственной стеной, собственными воротами, собственным колодцем и зернохранилищем.
С 1369 года больницей стал управлять город. Сегодня здесь разместился исторический музей и городской дом престарелых. В 1380 году была построена госпитальная церковь. В 1500 году она была расширена, интерьер церкви был украшен в XVIII-м веке в стиле барокко. В бывшем госпитальном амбаре с мая 2008 располагается земельный театр Динкельсбюля.
Во время адвента во дворе больницы работает рождественская ярмарка.
Улица Мартина Лютера ведёт к Ротенбургским воротам (Rothenburger Tor).
Башня Ротенбургских ворот (1390) со стороны города украшена пилястрами ступенчатого фронтона. Отверстия в выступающей части здания (так называемом Барбакане XVI-ого века) с эркерами свидетельствуют об обороноспособности Динкельсбюля. На втором этаже находились камера пыток и тюремные помещения (из соображений безопасности они более не доступны). Ранее в Барбакане размещалась выставка, посвящённая преследованию ведьм в Динкельсбюле, в настоящее время она размещена в доме истории. Башня Ротенбургских ворот, если взглянуть на неё со стороны пруда, который когда-то служил для купания лошадей, украшена гербами.
Пруды у крепостной стены города являются поставщиками Динкельсбюльских карпов, благодаря которым жители Динкельсбюля уже давно зовутся «варёными карпами» (Blausieder).
Старинный амбар на берегу пруда.
В конце пруда стоит круглая башня Фаультурм (Faulturm) с романтическим фахверковым домиком сторожа.
Фаультурм (долговая башня) с домиком служила оборонительным сооружением северо-западной части города.
На фоне Ротенбургского пруда Фаультурм с домиком сторожа является одним из самых красивых видов Динкельсбюля.
Далее дорожка ведёт меня через небольшой парк.
Западная часть крепостной стены особенно впечатляет. Благодаря наклону и наиболее глубоко выкопанному городскому рву двойная стена имеет ступенчатую высоту.
Зеленая башня (Grüner Turm).
Построенная около 1400 года, сторожевая башня является самой высокой башней в городе Динкельсбюль и даже доминирует над собором Святого Георгия. Стройная круглая башня выглядит как главная башня крепости.
Башня трёх королей (Dreikönigsturm), построенная после 1372 года.
Ворота Зегрингер (Segringer Tor).
Ворота Зегрингер существовали с 1384 года. Башня была повреждена во время шведской осады в 1648 году и позже обрушилась. В 1655 году она была восстановлена итальянским архитектором Антонио Доном в стиле барокко. В проезде ворот лестница ведет в городской ров.
Следующая за ней городская стена с многочисленными башнями защищала юго-западный фланг города.
Это наблюдательная трёхэтажная башня с шатровой крышей и амбразурами, построенная после 1372 года.
На участке крепостных городских укреплений возведена трехэтажная кубическая массивная постройка XV-ого века с вальмовой крышей и лоджией, реконструирована в XIX-ом веке.
Башня Берлин (Berlinsturm). Трёхэтажная сторожевая башня с двускатной крышей и карнизом, построенная после 1372 года.
Двухэтажный каменный дом с шатровой крышей XV-ого века, восстановленный в XVII-XVIII-х веках.
Хаймарстурм (Haymarsturm), тюремная башня. Небольшая круглая башня с восьмисторонней шатровой крышей, с псевдоготическими окнами и защитным наружным ходом, построенная после 1372 года.
Дом XV-ого века.
Белая башня (Weißer Turm), сторожевая башня. Четырехэтажная сторожевая башня с крутой шатровой крышей, амбразурами и входной аркой, запланированная как ворота на юг и построенная после 1372 года.
Хагельтурм (Hagelturm).
Квадратная в основании башня с шатровой крышей, построенная после 1372 года, в XVII-ом веке со стороны города была замурована.
Хертлестурм (Hertlesturm). Сторожевая башня с конической крышей, построенная после 1372 года.
Krugsturm и Salwartenturm.
Нёрдлингер Тор (Nördlinger Tor) и городская мельница(Stadtmühle).
Ворота Нёрдлингер (около 1400). Фронтон, обращённый к улице, выполнен в стиле раннего барокко и возник около 1600 года. Массивное здание городской мельницы около ворот настолько же обороноспособно, как и крепостная стена. Городская мельница была сооружена после того, как император Карла IV предоставил городу в 1378 году привилегию на эксплуатацию двух мельниц. Так как они лежали вне крепостной стены их пришлось укрепить оборонным проходом, амбразурами и башенками, даже вокруг мельничных колёс. Подобная крепости, городская мельница XIV-ого века со рвом, защитным ходом и бойницами обеспечивала защиту города на юго-востоке.
Сегодня здесь располагается музей 3-го измерения, который является уникальным во всём мире. С обратной стороны мельницы с 2013 года расположен домицилий (местожительство) мальчиков капеллы Динкельсбюля.
Бойерлинтурм (Bäuerlinsturm).
Символ города на берегу реки Вёрнитц. Характерный фахверковый этаж и шатровая двускатная крыша (XVI-ый век). Она была названа так в честь сторожа башни и дубильщика Ханса Бойерлина.
Башня палача (Henkersturm).
Сторожевая квадратная башня с шатровой крышей, построенная после 1372 года. Башня служила в качестве ночлега приехавшего палача.
Трёхпроходная башня (Dreigangsturm).
Сторожевая круглая башня с конической крышей 1400 года. Стена городского расширения соединяется здесь с городской стеной первого укрепления.
Вёрнитцтор (Wörnitztor).
Восточные городские ворота 1230 года. Башня ворот с двускатной крышей и стрельчатой аркой была увеличена в высоту в 1400 году.
Верхний этаж башни с фронтоном поздней эпохи Возрождения (1600). Над воротами башни слева городской герб, справа двуглавый орел - символ Вольного Имперского города.
Войдя в город через Вёрнитцтор, по Вёрнитцштрассе снова возвращаюсь на Вайнмаркт.
Бывшее зернохранилище (Schranne), которое было построено в 1609 году в стиле эпохи Возрождения и было одним из трёх зернохранилищ Динкельсбюля, используемых во времена бедствий. Сегодня на первом этаже этого здания организуются общественные и частные праздники.
Последний раз редактировалось fialka2580 22 мар 2015, 18:04, всего редактировалось 2 раз(а).
В соборе Святого Георгия шла служба, и в ожидании её окончания я не хотела удаляться от кафедрального собора. Решила пока зайти в протестантскую церковь Святого Павла.
История протестантской церкви начинается в 1648 году. Когда по Вестфальскому миру закончилась Тридцатилетняя война, протестанты Динкельсбюля подняли вопрос о возвращении им церкви Святого Георга. Когда в 1624 году церковь Святого Георга стала католической, протестанты получили госпитальную церковь. По особому договору им было разрешено строить большую церковь за свой счет. Но из-за ущерба, нанесённого войной, об этом нельзя было даже думать. Община протестантов теснилась в слишком маленькой госпитальной церкви.
По секуляризации церковь кармелитов перешла во владение Баварского королевства. Теперь она продавалась. Евангелическая церковная община получала в 1812 году «наивысшее разрешение» государства на приобретение этой церкви. Церковь при монастыре кармелитов была разрушена в 1839 году, чтобы освободить место для строительства "Протестантской главной церкви". Она сооружалась по проекту ансбахского архитектора Шульца в «византийском стиле. Летом 1843 закончились работы по внутренней отделке части церкви.
При освящении церкви 19 ноября 1843 года присутствовали члены общин обеих вероисповеданий. Накануне звонили все колокола. Утром праздничного дня гремели салюты городских орудий. Апогеем праздника было причастие. Затем крестили троих детей и благословили пару молодоженов.
"Благословляющий Христос" приветствует прихожан.
Он был спроектирован в 1842 году скульптором Бернхардом Афингером из Берлина и создан Леопольдом Кисслингом из Мюнхена.
Интересное рождественское дерево с фотографиями детей прихожан.
И вновь рождественский вертеп.
Нёрдлингер штрассе.
В течение года в Динкельсбюле проходят несколько праздников. Наиболее уникальным событием является ежегодный праздник Киндерцехе (Kinderzeche) или детское пиршество.
Это 10-дневный фестиваль, проходящий в июле в память о самых памятных событиях в истории города.
В 1632 году, во время Тридцатилетней войны, шведская армия была готова к тому, чтобы разграбить и сжечь Динкельсбюль. После того как шведы ворвались в город, дочка сторожа храбро вмешалась в развитие событий и благодаря её действиям шведские воины смягчились и не стали грабить город. Эта девушка собрала всех детей города и повела их навстречу шведской армии. Шведский генерал, у которого незадолго до этого от болезни скончался сынишка, был так тронут этой сценой, что приказал своим войскам не бесчинствовать и не убивать горожан. В благодарность этим детям город празднует ежегодно это событие. Во время праздника все жители города переодеваются в костюмы того времени.
На стене одного из зданий на Вайнмаркт изображено событие тех лет.
В 10 утра закончилась служба в кафедральном соборе, и я смогла пройти внутрь.
Одна из самых красивых позднеготических зальных церквей в южной Германии с романским порталом башни (1220/30) строилась в течение 51 года - с 1448 по 1499 год.
Церковь бросается в глаза диспропорцией между её мощным корпусом и кажущейся невысокой, несмотря на свою 62-метровую высоту, башней. Нынешняя башня была построена в 1225 году на месте маленькой романской церкви. Романская церковь с прямоугольным хором на каменном фундаменте восходит к периоду 1142/1146 и была, вероятно, посвящена Святой Урсуле. Вследствие экономических трудностей из запланированной перестройки её в готическом стиле на северном фланге был выполнен только первый этаж, служащий сейчас ризницей. Основной корпус был возведён под руководством зодчих отца и сына Эселер.
Впечатление, которое она производит снаружи, сохраняется и при входе во внутреннее помещение, также гармонично и разнообразно оформленное.
Одиннадцать пар колонн несут крестообразный ребристый свод.
Все окна церкви имеют разные узоры, и ни один из них, ни разу не повторяется в 26 окнах.
Шесть боковых алтарей относятся ко времени окончания строительства церкви, а главный алтарь и богато украшенные фигурами отдельные его части позже были обрамлены новым неоготическим корпусом.
Главный алтарь со сценой Распятия (1490), вероятно, из мастерской Бамберга.
Алтарь датируется 1636 годом. В 1856 году он подвергался реставрации. Современный алтарь был изготовлен в 1892 году, он был интегрирован в оригинальный алтарь, на котором изображена готическая сцена распятия.
При этом бросается в глаза сочетание живописи и скульптуры: распятие выступает из нарисованного алтаря и, таким образом, делит картину на четыре поля. На рельефе алтарь изображён Святой Георгий с драконом.
В пределе показаны сцены Рождества и Поклонения волхвов.
Алтарь Себастьяна (1520).
Основное изображение средней панели разделено на три поля, в середине - Святой Себастьян на дереве, в окружении стоящих с арбалетами и коленопреклонённых. Они символизируют, вероятно, Братство стрелков, которое, как говорят, пожертвовало этот алтарь.
Алтарь Напрестольный крест (1470).
На нём узнаваемы пять фигур: Екатерина, Флориан и Агата, обрамленные папами Григорием и Урбаном.
На крыльях алтаря на внутренней стороне четыре изображения: слева - Благовещение и Рождество, справа - Обрезание и Поклонение волхвов. Этот алтарь единственный из эпохи церковного здания; картины датируются XV-м веком. В XIX и XX веках он обновлялся. Сам алтарь неоготический, но деревянные скульптуры и картины относятся к эпохе поздней готики.
Свято-Троицкий Алтарь (около 1500).
Позднеготические фигуры и картины относятся к эпохе церковного здания. Алтарь в 1470 году был подарен церкви кожевниками и обувщиками города. На нём можно увидеть восемь резных фигур: в ларце - святые Петр, Дамиан, Георг и Косма; по бокам - Лаврентий и Себастьян и в рельефе на внутренних сторонах крыльев алтаря - Валентин и Урсула.
Ещё один из боковых алтарей, возможно, алтарь Иосифа 1480-1490 годов, но могу ошибаться.
Великолепный главный орган был построен в 1997 году австрийской органной компанией Rieger (Шварцах / Форарльберг). Высота этого могучего органа около 14 метров. Общее количество труб составляет 3939.
Эмпора органа (сооружение на колоннах и арках в виде трибуны).
Каменная купель, кафедра и сакраментхаус (дом таинства) - это художественные работы времени строительства церкви.
Цоколь купели выполнен в старом романском мотиве - окружен четырьмя львами.
Кафедра с шестиугольной чашей и стрельчатой аркой. Углы парапета украшают четыре Отца церкви. Между ними находятся символы евангелистов. В целом кафедра снабжена богатым декоративным ажурным орнаментом. Каменная лестница из песчаника была добавлена к кафедре в 1869/70 годах.
Сакраментхаус (дарохранительница) высотой 12 метров, в котором ещё и сегодня – как нигде в Германии – хранятся святые дары.
Самым старым произведением в церкви считается Пиета (XIV век) – скорбящая Богородица с младенцем Христом на руках.
В церкви есть очень большой макет города Динкельсбюль. Он находится за стеклом и плохо освещён. Чтобы освещение включилось и лучше рассмотреть сцены макета, нужно бросить монетку в специальное устройство.
У церкви существует своя легенда.
Где сегодня около хора церкви Святого Георгия стоит большой деревянный крест, когда-то находилось городское кладбище с часовней. По преданию, в ней находились двенадцать фигур апостолов в натуральную величину. Они были из чистого серебра и изготовлены весьма художественно. Когда началась Тридцатилетняя война со всеми её ужасами, пастор спрятал серебряных апостолов в тайном месте. Вскоре после этого, пробил его последний час, и он унёс свою тайну в могилу. Если в определенное время в одиночку прийти на улочку Кирхховляйн (Kirchhöflein), то можно увидеть белую женщину, которая тайком кивает. Если последовать за нею, то появляется маленький серый человечек, который делает отгоняющие движения. Тогда женщина с грустью снова исчезает. Это повариха и ее недоверчивый пастор, который не может позволить себе покоя из-за сокровищ. Но кто знает, вероятно, однажды в нужное время придёт посетитель и они оба откроют ему свою тайну…
Стоящий с южной стороны церкви памятник посвящён Христофору фон Шмиду.
Христофор Шмид, немецкий педагог, священник и детский писатель, родился 15 августа 1768 года в Динкельсбюле.
Он был рукоположён в священнический сан в 1791 году. В 1826 году Кристоф фон Шмид был назначен каноником собора Аугсбурга, с 1827 года служил инспектором начальных школ города, в возрасте 80 лет получил почётную степень доктора богословия от Пражского университета; умер в Аугсбурге от холеры в возрасте 87 лет. Его рассказы для юношества были в своё время очень популярны в Германии и переведены в общей сложности на 24 языка. Практически все его произведения написаны в религиозном духе. Памятник ему перед собором Святого Георгия был установлен уже через 5 лет после его смерти и пережил обе мировые войны без повреждений. Совсем недавно он был удостоен того, что в его честь была названа начальная школа города Динкельсбюля.
После осмотра собора мне необходимо было вернуться в отель, чтобы забрать вещи из номера – подошло время чек-аут. За пару минут до времени выезда я подошла к номеру, возле которого в нерешительности стояла горничная - её остановили мои вещи в номере. Извинившись, забрала вещи и убралась восвояси.
Дабы не рисковать, решила переставить машину на другое место – я уже и так простояла на час больше выставленного времени. Перегнала её на Нёрдлинген штрассе поближе к выезду, после чего опять вернулась на Вайнмаркт.
Немецкий дом (Deutsches Haus).
Старейшая часть Немецкого дома - это возникший в 1440 году винный погреб. Узнаваемый в верхней части фасада Вакх (Бог виноделия) указывает, что первоначальные владельцы, семья Дрексель были виноторговцами. Здание украшено многочисленными фигурами, например, семью богами планеты и человеком, который показан, таким образом, равноправным с богами, а также другие, так называемые евангелические картины. То, что фасад смещён влево, вероятно, сделано намеренно. Уже в 1872 году здание было переоборудовано в гостевой дом. Немецкий дом - это один из самых прекрасных фахверковых домов южной Германии.
Густав-Адольф-дом (Gustav-Adolf-Haus) назван в честь шведского офицера, который провел несколько дней в этом здании.
Ещё здание называют бывшим «Трактиром господ советников» (Ratstrinkstube), из окна которого просто выкрикивали решения Совета. Дом построен очень косо, что особенно заметно по окнам. В эпоху Возрождения фронтоны и окна были отремонтированы, черепица заменена новой, красиво переливающейся красками на солнце. Сегодня в исторических стенах здания расположены туристическая информация и городская библиотека.
Улица Зегрингер штрассе (Segringer Strasse).
Здание Новой ратуши было построено в 1733 году в качестве частной резиденции почтмейстера, сенатора и впоследствии бургомистра Бауэра. С 1855 года является зданием муниципалитета.
Хецельхаус (Hezelhaus) был построен в 1600 году в стиле старого фахверка.
Это типичный готический дом мастера с пристройкой конца XVII-ого века, который использовался в качестве конторы. В центре здания были жилые помещения, а лебёдка использовалась для подъёма грузов в находящийся на верхнем этаже склад. Не в последнюю очередь из-за великолепного наряда из цветов летом Hezelhof считается самым прекрасным двором Динкельсбюля.
Улица Лангегассе (Lange Gasse).
Уже подходя к кафедральному собору, увидела, как проверяют машины на предмет разрешения на парковку и выписывают штрафы. Поспешила к своей машине, но ничего такого на ней не обнаружила. На этом осмотр города решила закончить.
Пообещав себе вернуться в этот город, заранее понимая невыполнимость этого желания. Ведь ещё столько неизведанного кругом...
Последний раз редактировалось fialka2580 22 мар 2015, 18:03, всего редактировалось 1 раз.
Маршрут на этот день был совсем коротким. Я переезжала в Ротенбург-над-Таубером, а по пути собиралась заехать в ещё один городок Романтической дороги Германии – Фойхтванген (Feuchtwangen).
В старый город въезжать не стала, решила припарковать машину сразу при съезде с 25 дороги возле магазина Netto, тем более что потом собиралась его посетить.
До старого города прогулялась пешочком по территории симпатичного парка.
Бенедиктинский монастырь Святого Сальватора впервые упоминается в документах 818/819 годов как «средне-зажиточное» имперское аббатство. Состояние монастыря описывается в 16 письмах 991-995 годов монаха Фроумунда и аббата Виго. Не позднее 1197 года произошло преобразование монастыря в духовное училище каноников. Каноники не были монахами, они жили в собственных домах, но исполняли вместе свои молитвы в монастырской церкви. Наряду с монастырем с самого раннего времени существовало сельское поселение.
Императоры Гогенштауфены основывали город между 1150 и 1178 годами. В 1241 году Фойхтванген в документе об имперских налогах был назван имперским городом. Фойхтванген разбогател благодаря благоприятному положению в дорожном движении и три раза вместе с монастырём закладывался императорами, последний раз в 1376 году графству Нюрнберг, позднее маркграфству Бранденбург-Ансбах. Больше выкупить город не удалось. Таким образом, имперская свобода города закончилась относительно рано. Де-юре город сохранял статус заложенного имперского города до 1803 года.
После разделения города Швабским городским союзом в 1388 году обе части Фойхтвангена были окружены в 1400 году общей стеной, что благоприятствовало объединению в сообщества. Город был резиденцией маркграфа ансбахского округа и местом различных рынков, поэтому он сохранил своё значение и снова процветал в XV-ом и XVI-ом веках. Беспорядки Крестьянской войны 1525 года позволили введение Реформации, что происходило в течение 1533 года во всем маркграфстве. Монастырь был втянут в Реформацию в 1563 году, и его владения перешли к маркграфу. Тридцатилетняя война принесла страдания и лишения, прежде всего, от грабежей солдат Тилли (Tillys) в 1631 году. В 1632 и 1634 годах город захватывался шведами. Потребовались десятилетия для восстановления города и его окрестностей. Восстановлению способствовали также многочисленные евангелические религиозные изгнанники из Австрии, которые обрели в Фойхтвангене после войны новую родину.
В 1806 году город был присоединён к королевству Бавария.
В средневековье и до 1938 года в Фойхтвангене существовала еврейская община. Документальные подтверждения существования евреев в городе существовали уже в XIII-м веке. В 1555 году евреи вынуждены были покинуть город. Некоторые из них поселились в Фюрте, и среди них были предки писателя Лиона Фейхтвангера. В 1656 году из-за якобы убитого евреями христианина всем евреям города угрожала беда. Тем не менее, доносчики были изобличены в неправде и евреи получили свидетельство невиновности. На Музейной улице в 1832 году была построена и торжественно открыта новая синагога. При погроме в ноябре 1938 года церковь была осквернена и сожжена; об этом напоминает памятная доска 1984 года на территории музея Франконии.
В течение долгого периода мирного времени XIX-ого века лицо города сильно менялось. Нижняя башня ворот была снесена так же, как и другие части городских укреплений. Расположенные на юге Госпитальные ворота сгорели в 1811 году. Тем не менее, развитие города продолжалось в XIX-ом и XX-ом веках до Второй мировой войны. В то время как некоторые районы Фойхтвангена оказались разрушены во время Второй мировой войны, сам старый город остался не повреждённым.
Подъем наступил в послевоенный период в связи с притоком многих переселенцев. В 2000 году в городе открылось государственное казино, которое в 2005 году стало самым прибыльным из всех баварских казино.
Нижняя Tорнштрассе (Untere Torstraße) ведёт в центр Старого города, на Марктплатц.
По всему старому городу установлены рождественские стойки с рисунками на макушке. Мне показалось, что эти рисунки рисовали дети. Вот такое интересное решение по украшению города.
Рыночная площадь отличается редкой гармонией и единством, она именуется Праздничным залом Франконии.
Городские дома (в своём большинстве находящиеся на службе гастрономии) и роскошная старая Ратуша, обрамляют вытянутую площадь.
На Марктплатц установлен барочный фонтан (1727) Röhrenbrunnen со статуей Минервы на колонне и красочной гербовой доской на южной стороне.
Мне довелось увидеть только Минерву, сам фонтан закрыт на зиму.
С севера площадь замыкается готической монастырской церковью (XIII-XIV-го веков), преемницей романской монастырской церкви Святого Сальватора.
Первоначально она принадлежала бенедиктинскому монастырю, который около 1150 года был преобразован в духовное училище каноников. С 1623 года эта монастырская церковь является главной евангелическо-лютеранской церковью города.
Обойдя её со всех сторон, я убедилась в том, что она закрыта и нет никакой возможности осмотреть её внутреннее убранство.
Согласно информации, содержащейся в путеводителе, заслуживают внимания главный алтарь, выполненный в 1483 году учителем Альбрехта Дюрера Михаэлем Вольгемутом из Нюрнберга, резные деревянные скамьи для хора (около 1500), надгробный памятник члену капитула Лукасу Фрайеру (1523).
С юга к этой церкви примыкает позднероманская галерея Крёстного хода, которая относится ко времени существования бенедиктинского монастыря. Ежегодно в летние месяцы во внутреннем дворике проходит известный праздник Крестного хода – спектакль под открытым небом. Видимо, я попала в Фойхтванген не в тот день, так как галерея Крёстного хода также была закрыта, а во дворе монастыря рабочие разбирали рождественские декорации – праздники закончились…
Перед зданием монастырской церкви небольшой скверик.
Параллельно монастырской церкви, с обратной её стороны, возвышается приходская церковь Святого Иоанна, предшественницей которой была крестильная капелла бывшего королевского двора.
Нынешняя церковь построена около 1400 года.
Позади неё, параллельно этим двум храмам, на бывшем кладбище раньше стояла капелла Святого Петра и Павла (1333-1334), которую в 1565 году город перестроил в зернохранилище.
Городской зал (Stadthalle Kasten).
Внушительный фахверковый дом на краю церковной площади возник в 1565 году как амбар для хранения зерна бывшего монастыря. В начале 80-ых годов этот огромный хлебный амбар был тщательно отремонтирован и используется с тех пор как городской зал. В нём проводятся собрания и заседания союзов Фойхтвангена, а также отмечают в нём разные праздники. В этом зале проводятся культурные мероприятия города. Исторический зал имеет очень хорошую акустику, располагает современным техническим оборудованием и способен вместить почти 500 человек.
Снова возвращаюсь на Рыночную площадь.
На южной стороне площади Марктплатц начинается романтический переулок Музеумштрассе (Museumstrasse) с его историческими фронтонными домами.
Почти в конце переулка, в здании, построенном в 1789 году, находится Франконский музей.
Современное здание музея построено на месте синагоги, стоявшей тут с 1833 до 1938 года, и разрушенной во время погрома.
Фонтан напротив посвящён средневековому минизингеру Вальтеру фон Фогельвайде (ок. 1200) и его лирике.
В целом, городок заслуживает внимания. Можно заехать в него на пару часов. И летом, он, безусловно, выглядит совсем по-другому с его яркими фахверковыми домами, утопающими в цветах.
Ирина - очень понравился город! Особенно вечерне-ночной, в огоньках, такой уютный и заснеженный - самая настоящая зимняя сказка! Вопрос - а Вы ночью со штатива снимаете?
Ирина - очень понравился город! Особенно вечерне-ночной, в огоньках, такой уютный и заснеженный - самая настоящая зимняя сказка! Вопрос - а Вы ночью со штатива снимаете?
Лена, спасибо.
Этот город мне больше всего и понравился в поездке, и здесь ещё мне дождь не досаждал.
Я снимала без штатива. Хотя чесно прокатала его в багажнике всю дорогу, но так и не воспользовалась из-за вечного цейтнота.
