Высадка в Нормандии с заездом Бретань, март 2020

[Mrs.Vrgn]

Мон Сан-Мишель. Мифы, легенды, реальность
все изображения взяты из открытых источников в интернете

На протяжении столетий этот французский островок, это восьмое чудо света, являющееся в наши дни частью Нормандии, считается одним из самых загадочных уголков планеты. Мон-Сан Мишель это место, где люди уже на заре человечества пытались говорить с небом. За свою долгую историю остров видел таинственные обряды друидов, оказывался в эпицентре сражений и даже был свидетелем спора святого и дьявола. О том, что остров Мон-Сен-Мишель необычное место, говорят и легенды о его происхождении.

Кельты

Давным-давно, когда остров этот был частью материка, близ которой простирались заливные луга, приглянулась гора эта кельтскому богу света Белу, и он решил сделать ее священным местом.

Гонимые воинственными англо-саксам кельты вынуждены были переселиться на материк в V веке.



Тогда же на побережье налетел страшный шторм, и взбесившееся море буквально отрезало гору от суши . С тех пор одинокий скалистый холм, отделенный от материка почти шестикилометровой полосой моря, стал местом для молитв и обрядов.



Во времена языческих кельтов гора была посвящена богу Солнца и называлась Том Белен. Мрачную необитаемую скалу называли тогда Могильной Горой, на которую переселялись души умерших. В глубине скалы совершались языческие обряды с приношением человеческих жертв,

Окутанная тайнами и легендами на протяжении тысячелетий, загадка древних друидов возбуждает интерес и по сегодняшний день. По окончании приготовлений к жертвоприношению и пиру под деревом они обращаются к дубу, как всеобщему исцелителю,

с приветствием и приводят к нему двух белых быков, которых до этого никогда не привязывали за рога. Жрец в белом одеянии свершали секретные обряды

Затем совершаются жертвоприношения, во время которых бога молят не лишать милости тех, кого он уже одарил своими благословенными дарами».

Практиковали ли они жертвоприношения людей, чтобы потом по внутренностям предсказывать будущее?

Романтичные историки древности утверждали, что в галльскую эпоху на Томблен было святилище девяти отшельниц-пророчиц, которых боялись и поклонялись.

Они владели магией и повелевали стихиями, укрощая шторма в море и содействовали благополучному судоходству в бурных водах.

Для того, корабль благополучно приплыл к месту назначения моерплаватели были вынуждены посылать ведьмам двадцатилетних невинных юношей.

Хитрые женщины лишали юношей невинности и на следующий день отправляли обратно домой, повесив им на шею ракушки как символ целомудрия.

Римская империя и Цезарь

Кельтская речь и религиозные традиции продолжали жить под эгидой Рима, и они должны были измениться и приспособиться к римской идеологии. Среди привилегированных классов широко использовалась латынь. Кельтские жрецы – друиды – попали под официальный запрет, однако причиной тому были не только их жестокие религиозные обряды, которые якобы оскорбляли чувствительность римлян (в римском мире человеческие жертвоприношения давно прекратились), но и то, что они угрожали римскому политическому господству.



Так как друиды считали устную передачу данных важной для своего выживания и продолжения веры, отсутствие письменного закрепления знаний, а также беспощадная военная машина Древнего Рима привели к упадку религии и всего их образа жизни. Тем не менее римляне переняли и еще долго сохраняли ритуал поклонения заходящему солнцу на Могильной горе.

В лучах погружающегося в море светила рождались ослепительные легенды: и одна из них гласит, что сам Юлий Цезарь, однажды посетив остров, распорядился похоронить себя среди камней этого загадочного места, и завещание императора было исполнено.

Едва утихли страсти, бушевавшие в Риме после убийства правителя, доверенные рабы поместили тело Цезаря в золотых сандалиях в специально приготовленный золотой саркофаг, тайно перевезли его на Мон-Томб и похоронили в одной из пещер.

С падением Римской империи и последующим обращением многих кельтов в Христианство, Церковь впитала в себя много элементов друидизма. И к 7 веку нашей эры друидизм был либо уничтожен, либо вынужден уйти в подполье.


Архангел Михаил и святой Обер

Вполне понятно, что ни с эпоху кельтов ни в эпоху древних римлян гора Сен-Мишель, естественно, не носила имени персонажа Ветхого и Нового заветов, На смену языческой Могильной горе приходят новые легенды. Одна из них гласит, что великолепная, будто замершая между небом и землей Могильная гора так понравилась архангелу Михаилу, что он решил основать на ее склонах аббатство и взять его под свое покровительство. По роковой случайности сатана тоже положил глаз на этот остров, а потому между князем тьмы и архангелом разгорелся спор - кто же будет владеть им?

Вскоре было принято решение: Мон-Томб достанется тому, кто возведет более величественный храм. Работа закипела нешуточная, и вскоре два великолепных собора были представлены на суд Господа. По понятным причинам победа в этом споре была присуждена Михаилу, но его творение оказалось столь прекрасным, что построенный им храм ангелы взяли на небо, а вот собор, сотворенный сатаной, достался людям.

Он-то и стал сердцем нового аббатства. А остров, отошедший архангелу, поменял свое название на Мон-Сен-Мишель, что означает «гора святого Михаила».



Миниатюра «Битва Архангела Михаила с драконом» выполненена для Великолепаного часослова герцога Беррийского братьями Лимбург в 1414-1416 ш

Святой Михаил — в христианской религии фигура особенная. Не просто архангел, но воин и заступник. Именно он, согласно Апокалипсису, должен встать во главе небесного воинства в последней битве добра со злом. Кроме того, Бог возложил на него миссию «проводника душ»: архангел Михаил должен сопровождать праведных к небесному Иерусалиму, защищать их от подстерегающих на пути демонов и помогать открывать тяжелые райские ворота.

Архангел Михаил, "знаменосец Иисуса в святом ангельском войске", чье имя в переводе звучит, как "Кто равен Богу", один выступил против Сатаны и его ангелов: "Он бился с драконом и ангелами его, и сбросил его с неба, и одержал великую победу... Он был князем Синагоги, а Господь сделал его князем Церкви".

Архангел Михаил, в черно-золотых латах, надетых поверх голубой туники, налетая слева на расправленных крыльях, уже нанес дракону смертельный удар мечом. Руки и босые ноги Архангела в красно-золотом оперении, а его лик и волосы сияют огнем, "подобно молнии". Кажется, что дракон, чья кровь сочится на землю, представлен здесь на грани своего сокрушительного падения в бездну.
Символично, что призрачная апокалиптическая битва происходит над аббатством Мон-Сен-Мишель В отличие от других замков Франции, которые возводились как оборонительные сооружения, или для удовольствия знати, Мон-Сен-Мишель основан как монастырь. Его история началась с легенды: в 708 году архангел Михаил явился в видении епископу Авраншу Святому Оберу и потребовал от него "на месте, которое называется Тумба (лат. - "могильный холм") и которое со всех сторон омывается морем", во славу его возвести часовню на горе.

Святой Обер родился в 660 году в семье лордов Генета, в одной из самых известных семей Галлии. Не раз сопровождал он своего отца на малюс, так назывались собрания, где свободные франки, имевшие право носить оружие, решали вопросы о войне и мире. В это время, когда все разговоры все были о ловушках, резне и пытках, находились люди смиренные, предназначенные для милости и жалости. Одним из таких людей и был Обер. После смерти отца раздал он всё свое наследство бедным и перешел в церковное сословие. Милосердный и мудрый прелат, он был избран епископом Авраншским в 704 году после смерти своего предшественник. Он любил уединение и часто размышлял о бедственном положении простых людей. В то время лес Сисси простирался до самой Горы Могилы, как и во времена кельтов. Епископ любил удаляться в этот лес один.
И вот однажды он уснул и приснился ему ангел, спускающийся со скалы и одетый в сверкающие доспехи и шлем.

Ангел прикоснулся мечом к вершине скалы, и скала обрушилась в море. На ее месте возникла церковь, полная воинов, а над ними хор ангелов их камня пел великолепную небесную мелодию. Епископ проснулся и пытался понять смысл удивительного сна. Желая очистить дух и тело постился епископ три дня, после чего Ангел вновь явился ему во сне.
Обер осмелел и спросил, как зовут пришельца. Ангел направил меч на епископа, так напугав его, что бедный Обер склонился над священным писанием, страницы которого вдруг стал быстро перелистывать набежавший откуда-то ветер, а голос сверху прогремел: «Я – Михаил, и я защищаю тех, кто сражается за Христа. Ты построишь храм во имя мое здесь, чтобы дети этой земли взывали ко мне, и я мог прийти им на помощь».
Испугался Обер явлению такому необычному, заподозрив, уж не дьявольское ли наваждение то было, уж не демон ли взывает. Еще пуще стал поститься епископ, удвоил он раздачу милости и не ходил больше а Могильную Гору. Чем больше он сторонился ее, тем больше что-то сильное влекло его туда. Как он не сопротивлялся, но неведомая сила всё равно привела его на остров, и вновь уснул на горе Обер.

В третий раз Архангел Михаил, вновь вторгшийся в мирный сон священника, был окружен уже грозным и величественным сиянием. Он сердито повторил свой прежний приказ и в доказательство серьезности намерений стукнул нерешительного нормандца лучистым перстом по лбу. Пробудившись ото сна, Отбер нащупал на черепе вмятину и, уже не раздумывая, отправился к Могильной горе, чтобы начать строительство.

В это конечно сложно поверить, но сохранено свидетельство этого события. В Аванше, где находятся мощи святого Оберта, на его черепе действительно есть вмятина.

Тем более что в черепе епископа Обера, основателя аббатства Мон-Сен-Мишель, который хранится в сокровищнице базилики Église Saint-Gervais


После этого чуда такой покой воцарился в душе Обера, что он уже не сомневался в своем предназначении своем. Вот так и стала языческая Могильная гора знаменитой христианской святыней, а святой Михаил – ангелом-хранителем королевской и рыцарской Франции.

Епископ Обер приступил к строительству часовни, и чудеса сопровождали столь богоугодного дело: и место для закладки фундамента было очерчено утренней росой, и пропавшая корова нашлась на том месте, где предполагалось заложить первый гранитный камень, а громадный валун, занимавший площадку на вершине горы, легко скатился вниз от прикосновения ноги ребенка.


И еще одно чудо случилось здесь при строительстве аббатства. Каменистый остров посреди моря был лишен пресной воды, но Архангел Михаил еще раз явился епископу Оберу и стукнул посохом по камню, из которого забил фонтан кристальной воды.

Так началось строительство несокрушимого небесного замка, соединившего религиозную и небесную архитектуру, ставшего как пристанищем монахов-бенедиктинцев, так и надежным французским форпостом



Побывавший в Нормандии Ги де Мопассан был так потрясен величеством Мон Сан-Мишель, что написал рассказ «Легенда о горе Святого Михаила».
Чтобы укрыться от злобы дьявола, сосед его, святой Михаил, построил себе посреди океана это жилище, достойное архангела. И действительно, только великий святой и мог создать себе такую обитель.
Но так как он все-таки боялся нападения лукавого, то окружил свой замок зыбучими песками, еще более предательскими, чем море.
Дьявол жил в убогой хижине на берегу, но владел лугами, заливаемыми соленой водой, великолепными тучными землями, где росли обильные хлеба, богатыми долинами и плодородными виноградниками по всей стране. Архангел же царил над одними песками, так что сатана был богат, а святой Михаил беден, как нищий.
После нескольких лет поста святому надоело такое положение, и он задумал войти в сделку с дьяволом. Но дело было нелегкое, так как сатана крепко держался за свои урожаи.
Святой раздумывал полгода и наконец однажды утром отправился на землю. Дьявол сидел у двери и ел суп. Заметив архангела, он сейчас же поспешил к нему навстречу, поцеловал край его рукава, пригласил войти и подкрепиться.
Выпив чашку молока, святой Михаил начал свою речь:
— Я пришел предложить тебе выгодное дело.
Дьявол чистосердечно и доверчиво отвечал:
— Идет!
— Так вот... Ты уступишь мне все свои земли.
Встревоженный сатана хотел было возразить:
— Но...
Святой прервал его:
— Выслушай сначала. Ты уступишь мне свои земли. Я возьму на себя заботу о них, обработку, уход, посев, удобрение — словом, все. Жатву же будем делить пополам. Согласен?
Дьявол, лентяй по природе, согласился.
Он попросил только в виде надбавки немного той отличной рыбы, краснобородки, которую ловят вокруг одинокой горы. Святой Михаил обещал.
Они ударили по рукам, сплюнули в сторону в знак того, что дело слажено, и архангел снова заговорил:
— Послушай, я не хочу, чтобы ты на меня жаловался. Выбирай, что тебе больше нравится: вершки или корешки?
Сатана воскликнул:
— Я беру себе вершки.
— Ладно! — ответил святой. И она удалился.
Прошло полгода, и в огромных владениях дьявола все было засеяно морковью, репой, луком, чесноком и всякими другими растениями, корни которых мясисты и вкусны, но листья годны разве только на корм скотине.
Сатана ничего не получил и захотел уничтожить договор, называя святого Михаила "обманщиком".
Но святой приохотился к земледелию и, опять отправившись в дьяволу, сказал ему:
— Я тут ни при чем, уверяю тебя... Так уж случило, я не виноват. И, чтобы возместить тебе убытки, я предлагаю тебе на этот год взять корешки.
— Идет! — сказал сатана.
Следующей весной все владения злого духа были покрыты тучными колосьями хлебов, овсом, великолепным рапсом, льном, красным клевером, горохом, капустой, артишоками — всем, что может созревать под солнцем в виде зерен или плодов.
Сатана опять остался ни с чем и окончательно разозлился.
Он отобрал у архангела свои луга и нивы, оставаясь глухим ко всем новым предложениям соседа.
Прошел целый год. С высоты своего одинокого замка святой Михаил смотрел на далекую плодородную землю и видел дьявола, руководящего работами, собирающего жатву, молотящего хлеб. И, чувствуя свое бессилие, он был вне себя от гнева. Не имея возможности больше дурачить сатану, он решил отомстить и пригласил его к себе на обед в ближайший понедельник.
— Я знаю, — сказал он, — тебе не повезло в делах со мной. Но я не хочу, чтобы между нами оставалась вражда, я надеюсь, что ты придешь ко мне пообедать, я угощу тебя вкусными блюдами.
Сатана, такой же обжора, как и лентяй, тотчас согласился. В назначенный день он разоделся в лучшее платье и отправился на гору.
Святой Михаил усадил его за роскошный стол. Сначала подали паштет с начинкой из петушиных гребешков и почек, а также с мясными сосисками; потом двух громадных краснобородок в сметане; потом белую индейку с каштанами, варенными в вине; потом барашка, нежного, как пирожное; потом овощи, таявшие во рту, и прекрасный горячий пирог, дымившийся и распространявший аромат масла.
Пили чистый сидр, пенистый и сладкий, за ним — крепкое красное вино, а каждое блюдо запивали старой яблочной водкой.
Дьявол пил и ел, как бездонная бочка, так много и так плотно, что его совсем вспучило и он уже не мог с собой совладать.
Но тут святой Михаил, грозно поднявшись, закричал громовым голосом:
— В моем присутствии! В моем присутствии, каналья! Ты смеешь... в моем присутствии...
Сатана, растерявшись, бросился бежать, а архангел, схватив палку, кинулся за ним.


Они бежали по низким залам, кружились вокруг столбов, взбирались на наружные лестницы, скакали по карнизам, прыгали с трубы на трубу. Несчастный демон чувствовал себя до того плохо, что готов был испустить дух, и, убегая, пачкал жилище святого. Наконец он очутился на последней террасе, на самом верху, откуда открывался весь огромный залив, с далекими городами, песками и пастбищами. Дальше бежать ему было некуда, и святой, дав ему в спину здорового пинка ногой, подбросил его, как мячик, в пространство.
Он дротиком взлетел к небу и тяжело упал перед городом Мортен. Рога и когти его глубоко вонзились в скалу, сохранившую навеки следы падения сатаны.
Он встал, хромая, да так и остался на веки вечные калекой, глядя издали на роковую гору, вздымавшуюся, как башня, в лучах заходящего солнца; он понял, что всегда будет побежден в этой неравной борьбе, и, волоча ногу, направился в отдаленные страны, оставив врагу свои поля, свои холмы, свои долины и луга.
Вот как святой Михаил, покровитель Нормандии, победил дьявола.

продолжение следует

[Mrs.Vrgn]

Мон Сан-Мишель. История, мифы, легенды.


Герцогство Нормандское

Целых сто лет норманны нападали на Францию. Они грабили монастыри и жгли города. В 841 году бенедиктинцы горы Сан-Мишель заметили приближение флотилии норманнов к своим берегам. Пираты сошли на берег, чтобы узнать, не могла ли скала стать их убежищем. Они вступили в беседу с клириками через переводчика сакса, который плавал с ними и знал почти все языки континента.

Удивились викинги, что монахи живут там, где нет ничего: ни военного лагеря, ни полей, пригодных для пахоты. Не могли они и понять, как живут монахи без чьей-либо защиты. Проповедник показал образ распятого Христа, написанный на деревянном медальоне, который каждый монах носил на груди на серебряной цепочке и сказал, что защищает их невидимый воин, во имя которого построено это святилище, могущественный ангел Царя небесного служат они.



Рассмеялся вождь норманнов и сказал: «Из всех людей, которых мы видели, вы самые бедные и несчастные, а бог ваш еще более ничтожен, чем вы сами. Знайте же, что мы подчиняемся только себе самим! Мы разорим эту землю до самых истоков рек, и все, что сможем найти, будет нашим без остатка».
«Ну что же, – сказал проповедник, – вскоре вы сами покоритесь этому богу и ангелу его». Пираты лишь рассмеялись и удалились с песней: «Мы разим мечом! Дыхание бури помогает нашим веслам; стенания неба, громы и молнии не наносят нам вреда. Ураган нам служит, он относит нас туда, куда мы пожелаем. Мы разим мечом!» И их песня растворилась в тишине.



В 911 г. норвежский конунг со своей дружиной овладел Руаном и сделал его своей столицей. Звали его Рольф Пешеход. Прозвище это свое прозвище потому, что этот великан был вынужден в походах и в бою всегда передвигаться пешком, т. к. его не выдерживала не одна лошадь! Было у него и еще одно далеко нелестное прозвище - Рольф Дьявол, которым его наградили боящиеся ярости и доблести его французы. Очень часто обьектом его нападений были церкви и монастыри. На самом деле это не было религиозное противостояние Христа и Одина с Тором, как хотели в своих хрониках представить эти набеги монахи – хронисты, просто монастыри той поры были сосредоточием богатств, вот за ними и приходили норманны.



Во главе многочисленных норманнов доходил Роллонд до стен Клер-мона. Истощенная грабительскими набегами Франция уже не могла сопротивляться викингам. Вынуждаемый жалобами подданных, Карл Простоватый вступил с ним в переговоры о заключении мира.


Он предложил Роллону руку своей дочери Гизелы и часть прибрежных владений, но при условии, что Роллон и его товарищи примут христианство. Все условия мира были в точности выполнены.

Роллон развелся со своей женой-язычницей, и был готов к крещению.



Но не все было так легко и просто. Накануне крещения Рольф с своими норманнами принес жертву языческим богам в виде прощания с ними, а потом уже позже, на своем смертном одре он велел умертвить 100 пленных христиан во славу Одина и одновременно подарил церквям своего герцогства 100 фунтов золота, желая таким образом одновременно угодить и Одину, и Христу.

Давая вассальную присягу королю Карлу Простоватому, он должен был поцеловать ногу короля в знак своей покорности. Но как может великий конунг целовать кому-то ногу? Но обряд есть обряд и тогда он поручил это сделать одному из своих дружинников. Тот, смеясь подошел к королю, но не стал нагибаться, чтобы поцеловать ногу, а схватил ногу короля и, поднял эту ногу на уровень своей груди, поцеловал ее.


Таким образом в 911 году викинг женится на Гизеле, дочери короля Карла III и официально становится первым герцогом Нормандии под именем Роберт I.

Свита последовала примеру своего предводителя после крещения Ролло в Руане с большой пышностью. Большая их часть, конечно же, осталась в глубине души язычниками. Но, будучи людьми рассудительными, они решили, что клирики им все таки нужны: чтобы управлять народом. Ролло раздал земли своим соратникам и норманны стали брать себе в жены местных женщин, что ускорило их обращение в христианство.

Это событие очень забавным образом отразилось в нормандской легенде. Монахи принесли в Гурне голову св. Гильдевера в коробке. Когда коробку хотели поднять с земли, ни у кого не хватило для этого сил. Она стала тяжелой, словно налилась свинцом. Люди пришли в смятение. Тогда норвежский вождь, оказавшийся в этом месте, Хок, сын Рангвальда, удивленный этим чудом, приказал, чтобы голову святого испытали огнем, как это было в обычае у варваров. Он приказал развести большой костер перед камнем правосудия, потом приказал своим людям бросить голову святого в пламя, что те сделали незамедлительно. Но голова святого Гильдевера, вместо того чтобы погрузиться в пламя и там сгореть, медленно поднялась над костром и перелетела в руки жене норвежского вождя. Она же благочестиво приняла голову в руки и передала ее монахам. Увидев это, Хок немедленно крестился.

Эта легенда символизирует, в форме простонародной и наивной, историческую и нравственную правду – то, что женщины стали посредницами между варварами и новой религией. Христианство нашло отклик в милосердных сердцах женщин и с их помощью смягчило сердца жестоких варваров. Итак, чтобы исполнилось предсказание отцов горы Сан Мишель, потребовалось сто лет. Потомок викингов, пират Роллан, был среди тех, кто помогал строить базилику на Горе, делая богатые пожертвования на строительство храма и на колокольню, с которой в случае опасности раздавался набат. Колокольня аббатства Сан-Мишель носит имя Роллана


Мон Сан-Мишель и король Артур

Сказания о короле Артура говорилось, что король, опасаясь за свои обширные владения, обращается за помощью к Мерлину. Тот создает пару гигантов - Гран Госер и Гаргамелль, у которых в итоге и рождается Гаргантюа. Его родители были настолько сильны, что каждый нес на своих плечах по огромной скале, чтобы продемонстрировать королю Артуру свою мощь.
К несчастью, Гран Госер и Гаргамелль в болотах подхватывают лихорадку и умирают. Мерлин хоронит их в песках залива Мон Сен-Мишель, обозначив могилу Гран Госера скалой, ставшей позже Мон Сен-Мишель, а могилой матери Гаргантюа стала гора Томблен.



По другой версии окончание этой истории немного прозаичней: гиганты просто утомились и бросили эти камни вблизи у берега
Родители умирают, но дело продолжает и сын, Гаргантюа, чья история гораздо более древняя, нежели история, написанная Рабле. Гаргантюа - важная фигура галльского фольклора. Происхождение его имени до сих пор остается загадкой. В качестве источника видят старинные галльские корни, схожие со словом gosier (глотка), либо это слово обозначает крутая скала.
Этот гигант огромных размеров. Рассказывали, что когда Гаргантюа садился на собор в Авранше, то одну ногу ставил на Мон Сен-Мишель, а другую на Томблен. Сам Гаргантюа тоже отметился здесь в землеустройстве - его стараниями и появилась река Куэнон. Не сложно догадаться каким образом он это сотворил.
Рождение мегалитов в Бретани также связывали с его именем. Говорят, что гигант использовал их в качестве стульев.



Сказания о короле Артуре повествуют о том, как сразил он жившего здесь великана, Соседний с Сен-Мишелем необитаемый ныне островок Томбелен, находящихся в паре километров на Мон Сан-Мишель, еще не раскрыл до конца тайну происхождения своего имени.

Предположительно древняя форма названия Tumbellana идет от галльского корня Том, означающего возвышенное место, холм и заканчивающаяся уменьшительными суффиксами el и an. Что, собственно по сравнению с соседней горой Мон Сан Мишель, и означает "еще более маленькая гора".
Поклонники кельтов и друидов уверены, что слово имеет кельтские корни:
Tumba Beleni (Могила либо гора кельтского бога Беленоса, сравниваемого с греческим богом Аполлоном) или Dun-Belen (Гора Беленос).

Средневековые эрудиты предлагали вариант Tumba Helenae (могила Елены). А как с островом связано имя Елены мы можем узнать из очередной легенды.

Для того, чтобы предотвратить вторжение в Англию, запранированное римским императором Луцием, Королю Артуру отправился в Рим Однажды снится ему сон, что с запада летит грозный дракон, и блеск его глаз освещает все вокруг. И вот они бросаются друг на друга и начинают кровопролитный поединок.



Утром рассказал Артур о сне, который растолковали так: предстоит Артуру сразиться с каким-то великаном, из которого он, Артур, должен выйти победителем. Высадилась дружина Артура на берег, и узнает король, что откуда-то из Испании пришел в Бретань огромный великан, который устроил себе берлогу на вершине скалистого острова, куда и унес прекрасную Елену, племянницу Хоэля, короля Бретани.



Многие осаждали крепость великана, но никто не мог добраться, иго, когда они нападали, он топил их корабли,


бросая огромные каменные глыбы.Те же, кому удавалось добраться до острова, едва оказывались насуше, погибали от рук монстра.

Много отважных воинов бесславно погибли - великан съедал их живьем.
И вот на следующий день Артур отправился к горе, взяв с собой Кэя, своего стольника, и виночерпия Бедуйра. О своем намерении Артур никому не сказал, и ушел из лагеря тайно. Он не хотел вести армию против чудовища, которое могло за один раз уничтожить всех воинов, и решил сразиться с ним один на один.

На следующую ночь приблизились они к горе, и увидели неподалеку, на другой возвышенности, горящий жертвенник.

На какой из этих двух гор угнездился великан, никто не знал, и поэтому решено было послать в разведку Бедуйра.
Бедуйр нашел лодку и поплыл сначала к маленькой горе, где горел огонь. Только он начал подниматься на гору, как услышал - где-то наверху стонет женщина. Удивился Бедуйр и испугался - может быть там и живет великан. Но, собравшись с духом, он обнажил меч и поднялся на вершину. Там он увидел костер, который и привел его на гору, а рядом - свеженасыпанный курган, возле которого сидела старуха и причитала.
- Добрая матушка, - спросил он, - почему ты причитаешь, что произошло с тобой в этом месте, из-за чего ты рыдаешь?
- О, мой молодой господин, отвечала женщина, увидев воина, - За какой бедой ты сюда пришел? Как мне жаль тебя, ведь ты обречен на смерть. Этой ночью придет сюда великан - ужасное чудовище - и разорвет тебя заживо и, зажарив вот на этом огне, поужинает тобой. Он лишит тебя жизни, как лишил он жизни одну юную девушку, племянницу бретонского короля. Я только что похоронила ее, я, ее кормилица! И тебя он убьет, как только увидит.
- О боже… Значит, госпожа мертава? – всткричал Бедуйр
- Да. Это так, - ответила женщина, заплакав еще громче, - Бедная девушка! Когда этот проклятый великан схватил и стиснул ее в своих объятиях, она так испугалась, что дух покинул ее тело. И когда великан понял, что не сможет уже обесчестить ее, что она мертва, эта девушка, которая была моей второй душой, моей второй жизнью, то он набросился на меня, сгорая от своей низменной страсти. Бог мне свидетель, я сопротивлялась, как только могла, но он надругался над моей старостью и вошел в мое тело силой. Беги же отсюда, да поскорее, а не то снова вернется он, и не избежать тебе лютой смерти.
Бедуйр, взволнованный этими словами, утешил женщину, как мог, и поспешил к Артуру за помощью. Услышав рассказ Бедуйра, и узнав о смерти девушки, Артур оплакал ее и попросил своих спутников отпустить его одного на поединок с чудовищем. Но все же он согласился позвать их на помощь, если она ему понадобится.
Они отправились к горе, оставив лошадей на попечение конюхов. Артур первым поднялся на вершину. Великан был уже там, около костра. Все лицо его было измазано в крови свиней, часть из которых он уже успел съесть. Другие, нанизанные на огромный вертел, жарились над костром.



Увидев воинов, великан схватился за дубину, которую и десять человек не смогли бы поднять с земли. Король обнажил меч, и, заслонившись щитом, бросился на чудовище. Но великан успел рассчитать удар, и ударил по щиту короля с такой силой, что звук удара разнесся по всему берегу и оглушил Артура. Разгневавшись, король нанес чудовищу сильный удар в лоб, так что кровь хлынула на лицо великана, и залила ему глаза. Ослепленный кровью, он набросился на короля, как раненый вепрь набрасывается на охотника, причинившего ему боль. Он схватил Артура, прижал к земле и заставил стать на колени. Но Артуру удалось увернуться и вскочить на ноги. Он принялся наносить удары чудовищу то с одной, то с другой стороны. И вскоре Артур нанес ему смертельную рану, пробив шлем великана и вогнав меч в его череп по самую рукоять. Жестокий великан закричал так, как стонет дуб, вырванный с корнем, и рухнул наземь. Король рассмеялся и приказал Бедуйру отрезать великану голову, чтобы принести ее в лагерь как трофей. Артур сказал, что этот великан оказался для него слишком слабым противником.

И вот снова Артур возвратился в свой лагерь победителем и принес отрубленную голову врага. Со всех сторон к нему сбегались люди, восхищались его храбростью, и благодарили за то, что он избавил страну от такой напасти.


Лишь Хоэль был безутешен - так потрясла его смерть племянницы. Он приказал в память о ней построить собор на той самой горе, где она рассталась с жизнью, на том самом месте, где покоилось ее тело. И до сих пор та гора известна под именем Могила Елены.

********
В 12 веке монахи объявили, что нашли здесь саркофаги с именами Артура и его жены Гиневры.


*******
В довершение ко всему считается, что именно в стенах Мон Сан-Мишеля замурован Священный Грааль, добытый Артуром.

[Nicedub]

Mrs.Vrgn, вот это рассказ! Спасибо и за повествование и за иллюстрации!

[Mrs.Vrgn]

вот это рассказ!

Спасибо за отклик, т.к. очень сомневалась, надо ли об этом писать, интересно ли это, не слишком ли я увлеклась.

[Kolenfed]

Mrs.Vrgn, Какая интересная история, спасибо что так подробно рассказываете!
И за устрицы отдельное спасибо, очень красочно и вкусно. Читая Вас, вспоминаю прошлое лето и свою поездку в Канкаль, это незабываемо!

[Mrs.Vrgn]

Мон Сан-Мишель. История, мифы, легенды.

Бенедиктинское аббатство

Во время своего правления Ролло показал себя деятельным правителем и мудрым законодателем: он принуждал норманнов к оседлой жизни, принятию христианства, установил строгое правосудие. После крещения новые правители герцогства должны были продемонстрировать церкви, что они стали хорошими христианами, что значительно улучшило бы взаимоотношения с местным населением. Возвеличивание Мон-Сан-Мишель под норманнским суверенитетом служило бы решением многих политических проблем. Прежде всего Ролло возвращает монахов в аббатство, которое они вынуждены были покинуть в 847 г, после того как викинги захватили Мон Сан-Мишель.


Герцог делает богатые пожертвования на восстановление храмов и монастырей, возвращает принадлежавшее им имущество, разграбленное во время набегов викингов. Быстрый рост благосостояния аббатства в конечном итоге сыграло злую шутку с монастырем. Финансовые потоки и щедрый пожертвования противоречили религиозным целям монастыря, подразумевавшим молитвы и уединение. Однако каноники использовали богатства для удовлетворения своих страстей, в то время как церковь оставалась практическиу пустой или посещалась лишь малооплачиваемыми священнослужителями. Местные дворяне, пытаясь заручиться благосклонностью монахов, делали все более щедрые подношения, которые те, в свою очередь, тратили на мирские удовольствий – на изысканную еду, путешествия, совместную охоту и другие не менее приятные развлечения, которые стали их основным занятием.

Эта миниатура свидетельствует о пожертованиях герцогини Гоннор аббатству Сан-Мишель

Герцог Ричард Бесстрашный (внук Ролло) пытается разорвать ставшую очень тесной связь церковников со светским миром. Угрозами, молитвами и просьбами призывает он каноников, занимавших гору с YШ века, вернуться к монашеской жизни, напоминая им о святом характере аббатства. В действительности это объяснялось опасением, что монахи установят связь с соседними бретонцами, уже в ту пору имевшими натянутые отношения с Нормандией, которые прослеживаются и в наше время. Поэтому Ричард предпочёл иметь дело с монахами-бенедиктинцами.



После тщетных усилий вернуть монахов к аскезе Ричард прибывает в Авранш в сопровождении большой процессии прелатов, лордов и тридцати религиозных деятелей из окружающих норманнских аббатств. По его поручению в сопровождении нескольких солдат в Мон Сан-Мишель отправляется офицер, который должен был довести до сведения священников ультиматут: они должны вернуться к подобающей монахам религиозной жизни, став членом ордена святого Бенедикта или покинуть Мон Сан-Мишель.

Все каноники, кроме одного, не захотели отказаться от довольно вольной и полной удовольствий жизни. Тогда Ричард I c одобрения папы Иоанна XIII и короля Лотейра изгоняют каноников, и в 966 году на острове поселяются несколько десятков монахов, пришедших сюда из монастыря Сан-Вандрий со своим аббатом Майнаром. Этот год и считается годом основания аббатства Мон Сен-Мишель, которое герцоги Нормандии хотят сделать одним из великих центров паломничества христианского мира.



Девизом бенедиктинцев стал принцип «Молись и трудись» (ora et labora), установленный основателем ордена святым Бенедиктом Нурсийским в 529 году. Бенедиктинцы дают три традиционных обета: послушание аббату, бедность и целомудрие, а также четвертый, дополнительный обет — стабильность, обязывающий их оставаться в монастыре, а не скитаться по разным местам.


Жизнь в общине была строго регламентирована: 8 часов отводилось на молитвы, 8 — на умственную работу, еще 8 часов — на труд. Службы проводились семь раз в день: на рассвете (заутреня), службы первого (prime), третьего (tierce), шестого (sexte), девятого (none) часа, вечерня и после-вечерня. Кроме того, в канун праздников проводились Месса и Великая Месса.
Дважды в день монахи собирались на трапезу, включавшую в себя хлеб, овощи и вино. В дни праздников и больным разрешалась рыба, а также мясо домашней птицы. Вино, в первую очередь, согревало. Неудивительно, что именно в бенедиктинских монастырях появился крепкий напиток Бенедиктин, но об этом чуть позже.



Ричард I не жалеет денег для осуществления своих планов, на горе воздвигаются обширные строительные площадки. Для размещения паломников у подножия аббатства бенедиктинцы построили небольшой городок, а на вершине скалы, благодаря многочисленным пожертвованиям, возвели большой храм с прилегающими зданиями. Это начало славных лет для аббатства, его царствования на горе над душами и телами вемонахирующих. Бенедиктинцы мечтали, чтобы Мон-Сен-Мишель стал своеобразным гимном во славу Всевышнего.

Церковь решено было построить в форме грота, как символ пещеры, где явился архангел Михаил. Строительство монастырской церкви в новом романском стиле началось в 1023 году и продолжалось почти столетие. аббатства Сен-Мишель началось в 11 веке и завершилось лишь в 16 веке.


Однако расположить на вершине скалы огромное здание собора, которое могло бы вместить всех паломников, не представлялось возможным. Тогда было решено построить сначала четыре часовни, ориентированные по сторонам света, которые бы стали платформой для будущего здания.
С развитием строительства и возведением церквей аббатство становится четвертым местом паломничества христианского мира после Иерусалима, Рима и Сантьяго-де-Компостелы. История сохранили имя первого паломника в Мон-Сен-Мишель. Это был франк по имени Бернар, который в 867-868 году посетил Мон-Сен-Мишель, возвращаясь из путешествия в Рим и Монте-Гаргано.
С XI века число паломников значительно увеличилось: сотни и тысячи христиан из Западной Европы верят, что именно здесь нужно молиться о прощении, просить о здоровье и надеяться на исполнение всех надежд.



Отлив в бухте всегда начинается как-то неожиданно: еще недавно всюду, куда ни кинь взгляд, плескалось белесовато-мутное море, как уже везде проступил такого же цвета песок, коварством которого были «загипнотизированы» почти все французские классики — от Гюго до Мопассана. Песок этот кажется вполне безобидным, пока не спустишься на его предательски зыбкую, всю в лужах от недавно отступившей воды поверхность. Дело в том, что песок бухты больше похож на ил, он плотен, когда высыхает, но, смешиваясь с водой, превращается в вязкую глинистую массу. Существуют легенды о приливах, догоняющих всадника, рассказы о повозках, бесследно исчезающих вместе с лошадьми в громадных зыбунах, описания ужасной гибели путников, затянутых в мокрый песок. Но из глубины веков до нас дошла не одна история и чудесного спасения паломников.




Так, в 1011 году группа пилигримов из Лизьё, побывав в аббатстве, отправилась в обратный путь. На полпути от Мон Сан Мишель до Томблен одна из женщин внезапно остановилась – у нее начались роды. Тем временем начинался прилив. Ветер усилился, из-за горы показались пенистые языки быстро приближавшегося моря. Паломникам, чтобы спастись самим, пришлось оставить несчастную женщину одну. Женщина поняла, что погибает, легла на песок, приготовившись к смерти и умоляя Деву Марию о поддержке. Ревущее море сомкнулось вокруг нее, но — о чудо! — образовав подобие водяной башни, волны даже не коснулись бедной женщины. Оставаясь внутри этого чудесного «колодца», женщина разрешилась мальчиком и, когда море схлынуло, крестила своего младенца морской водой. Через несколько часов вода ушла, и рыбаки, ики отправившиеся на поиски тела, были поражены, найдя ее целой и невредимой с ребенком на руках. Малыша назвали Перил (опасность). Позже, став священником, он ежегодно возвращался на Мон Сан Мишель и служил мессы благодарения Архангелу Михаилу. В память об этом чуде Гильдебер, тогдашний настоятель аббатства, повелел поставить огромный крест на месте спасения женщины. Долгое время он возвышался посреди песка и волн, пока море не поглотило его...



Однако даже когда море отступало, путь через бухту был полон опасностей. Обнажившийся влажный песок затягивал путешественников в свои недра, как болотная трясина, а потому пройти к острову без опытного проводника было практически невозможно. Случалось, что на подступах к монастырю пропадали целые группы паломников, которых больше никто не видел ни живыми, ни мертвыми.



Со времени основания монастыря несколько катастроф проверяли на прочность существование аббатства. В 922 году его поразил пожар, в 1103 году обвалились верхние части нефа церкви. Не раз в шпиль церкви попадали молнии, приводившие к многочисленным пожарам разрушениям монастырских построек. В своём стремлении завершить аббатство остроконечной крышей строители не учли, что стоящее на плоской поверхности воды здание будет подвержено опасности быть поражённым молнией. Это и произошло в 1300 году, когда от попадания молнии сгорела центральная башня. В 1421 году в соборе обрушилась алтарная часть. Но не только стихийные, но и рукотворные бедствия не обходили стороной Мон Сан-Мишель.

Так случилось, что с развитием и процветанием аббатства вассал короля Франции английский король Генрих II становится более могущественным, чем его сюзерен. Эта ситуация перерастает в длительный конфликт, длящийся весь XIII век, в результате чего в 1204 г. Ги де Туар, союзник короля Франции Филиппа Августа, во главе бретонской армии вторгся в Нормандию с запада и весной 1204 осадил Мон-Сен-Мишель, располагая четырьмя сотнями рыцарей и многочисленной пехотой. Крепость, расположенная на острове, и хорошо подготовленная к обороне, считалась неприступной, но бретонцы, выступавшие на стороне Франции, воспользовались отливом, на несколько часов открывавшим дно на подступах к восточной части горы. Штурмующие сломали ворота и строптивый Мон Сан-Мишель был предан огню.


В 1211 году, в ужасе от содеянного и желая искупить свой грех перед архангелом Михаилом и его сожженной обителью, король Филипп Август начал щедрое финансирование строительства знаменитого комплекса зданий монастыря в готическом стиле - ансамбль зданий фр. La Merveille, дословно «чудо»

[Mrs.Vrgn]

Мон Сан-Мишель. История, мифы, реальность

Столетняя война и история любви

Если идеал рыцаря и самосознание христианина родилось во время крестовых походов, то самосознание французов появилось во время Столетней войны (1337-1453). В этой битве Мон Сан Мишель сыграл огромную роль. После создания Ла Мервея в ХIII веке гора стала настоящей крепостью,



В 1311 году было начато возведение дополнительных оборонительных сооружений у подножья аббатства и была построена цистерна для хранения воды, что дало возможность выдерживать длительную осаду крепости. Король Франции, осознав важность этого стратегического пункта и преимущества обладания им, формирует отдельный военный округ Мон Сан-Мишель, теперь гора становится военным плацдармом, не переставая при этом оставаться монастырем.
Во время Столетней войны крепость стала воротами в Нормандию. В 1424 году началась морская осада Мон-Сен-Мишеля англичанами, обосновавшимися на соседнем острове Томблене.



Трижды осаждали они крепость, но так и не смогли ее взять. Благодаря защите рыцарей и высоким приливам, крепость-аббатство осталась неприступной.

«Игры» воды позволяли замку Мон-Сен-Мишель оставаться неприступным. Корабли неприятеля могли подобраться к острову, но во время ухода моря садились на мель. Негостеприимный прием ожидал и пехоту. Сначала приходилось двигаться по зыбучим пескам, а затем наступал прилив – и враги тонули. Природной защитой крепости служил и туман – частое явление в этих краях. Местные рыбаки ориентировались на звук колокола, в который звонили специально для заблудившихся. Враги же просто терялись в непроглядной мгле.




Именно во время Столетней войны Франция осознала, что ей надлежит или погибнуть, или осознать себя как нацию. Самой яркой фигурой этой эпохи является, пожалуй, Бертран дю Гиклен, с кем мы познакомились еще в Динане, а во времена Столетней войны был он капитаном Понторсона и крепости Мон Сан-Мишель.


Историки не называют Бертрана Дю Гиклена гениальным полководцем, ведь проигранных битв на его счету столько же, сколько и выигранных. Но Франция именно в тот момент нуждалась в таких вот людях. Преданных, отважных, положивших свою жизнь на борьбу за свободу своего народа. В то время, когда он появился на арене событий, страна представляла собой сплошную кровавую рану. Людям просто необходим был кто-то, кто поверит в победу и поведет к ней, воодушевит и подарит надежду. Именно таким и был Бертран Дю Гиклен — бретонский рыцарь, дослужившийся до коннетабля, по праву заслуживающий звание национального героя Франции времен Столетней войны.


Он родился в 1320 году недалеко от Ренна в замке Мот Брун и был старшим ребенком в семье, где помимо него было еще четыре мальчика и шесть девочек. Родители не очень любили его из за некрасивой внешности и «в глубине души предпочли бы, чтобы он совсем не родился». Отсутствие родительской ласки вызывало в душе ребенка обиду, непослушание, бунт. Слуги дурно обращались с ним, а для его братьев и сестер у них всегда находилось доброе слово.

Эта чудовищная несправедливость будила в душе маленького Бертрана бушующие страсти, поскольку нрав у мальчика был гордый и необузданный. В шесть лет его посадили на низкий стул в отдалении от стола, за которым собрались его братья и сестры с матерью. Бернар взял палку, вскочил на стол и закричал: «Вы едите в первую очередь, а я вынужден дожидаться, как крепостной. Я хочу сидеть за столом вместе с вами, а если кто-нибудь скажет хоть слово, я все переверну». Поскольку мать пыталась помешать ему сесть за стол при помощи хлыста, он перебил все тарелки. С этого момента его стали считать в доме сущим дьяволом.

Но на самом деле Бертран был совершенно другим, под этой грубой маской скрывалась тонкая и ранимая душа. Спустя какое то время после этого происшествия в замке остановилась монахиня. Это была крещеная иудейка, изучавшая медицину и увлекающаяся хиромантией. Когда она увидела Бертрана, сосланного родителями в угол к пастухам и извозчикам, она сказала ему: «Дитя мое, пусть то, что причиняет Вам страдания, будет вашим благословением!»
Бертран, думая, что монахиня издевается над ним, как и все остальные, не позволил ей обнять себя. Но монахиня взяла его за руку с выражением сочувствия на лице долго изучала линии на его ладони, а потом предсказала, что мальчик вырастет мудрым и счастливым и что во всем королевстве Франция не найдется более значительного человека.

Сраженный такой непривычной для него доброжелательностью, мальчик переменил свое поведение. Мимо проходил слуга, несший на блюде жареного павлина. Бертран взял у слуги блюдо, поставил его перед монахиней и, извинившись за грубость, подал ей светлого вина и стал прислуживать ей как почтительный и благодарный паж. Удивленная произошедшей переменой, мать Бертрана стала относиться к сыну лучше, но его отец продолжал относиться к нему как к мужлану и порождению зла, желая чтобы он совсем не рождался.



В шестнадцать лет дю Гиклен был уже сложившимся мужчиной, мускулистым и крепко сбитым. Средний рост, темноватая кожа, курносый нос, глаза светлые, серые, широкие плечи, руки длинные, ладони маленькие.
Древние предания повествуют, что еще в восемнадцатилетнем возрасте Бертран на рыцарском турнире одолел всех соперников, уже тогда проявляя чудеса военного мастерства. Во французском фольклоре сохранились и другие легенды и баллады, повествующие об этом храбром рыцаре.

Всю свою жизнь Дю Гиклен провел в походах и сражениях, защищая свою страну и свой народ. . Дю Гиклен не всегда одерживал победы, были у него и поражения, не единожды оказывался он в плену, но он отказывался выйти на свободу пока не будет освобожден последний из его воинов.
Вложенная в уста дю Гиклена фраза «Во всей Франции не найдется пряхи, которая не пряла бы свою нить для того, чтобы заработать на мне выкуп», стала афоризмом, знакомым всем французам со школьной скамьи.
Биографы рассказывают, что Черный принц запросил выкуп в 100 тыс. франков за дю Гиклена. Эти деньги перед своим отъездом Бертран доверил монахам Сан-Мишель. Однако выяснилось, что денег этих не осталось, поскольку преданная его делу жена полностью израсходовала их на выкупы и снаряжение рыцарей и оруженосцев, служивших под знаменами ее мужа.

И тогда все жители Франции начали добровольно жертвовать сбережения на выкуп, начиная с королей и благородных сеньоров, папы и клириков, и заканчивая крестьянами и ремесленникаии. Один трактирщик, узнав, что защитнику Франции нужны деньги, признался, что готов продать все свою движимое и недвижимое имущество, включая платья и меха из приданного жены.
Если заступник готов пожертвовать всем для своего народа, то и народ согласен отдать всё ради него. Выкуп дю Гиклена касался всех французов, он предстает общим делом, объединяющим государя и всех его подданых, независимо от сословия и благосостояния.

Он сам был прямолинеен и справедлив в самом широком смысле этих слов. В это страшное и печальное время, XIV век, эпоху полнейшего запустения и разорения, оправдывающего кровавые бунты, в разгар ужасов Столетней войны и всеобщего уныния дю Геслин напоминает рыцаря Альбрехта Дюрера. Он движется вперед на боевом коне, задумчивый и бесстрашный, как и его Господин. На его дороге, проходящей среди изогнутых корней мертвого леса, встают два демонических существа: скелет и непонятная тварь с головой козла. Это Смерть и Дьявол, подстерегающие любого на дороге. Но рыцарь их не видит. Он продолжает свой долгий путь, крепко сидя в седле, его копье гордо поднято, поводья крепко зажаты в руке, голова слегка откинута назад, весь вид его выражает неприступность.


Дю Гиклен предстает перед нами не просто как защитник и предводитель французской армии. Он – не просто совершающий подвиги герой, он – достояние всего народа, элемент, необходимый для существования Французского королевства.
Карл Мудрый предложил ему пост коннетабля Франции, который мог принадлежать только рыцарю королевских кровей, но каждый во Франции понимал, что только Дю Геслин достоин этого звания. Дю Гиклен принял это назначение после долгого внутреннего сопротивления, поскольку он чувствовал весь груз возложенной на него ответственностиГоворя современным языком, эта должность была чем-то средним между министром обороны, главнокомандующим и главой совета национальной безопасности.


2 октября 1370 года, получил из рук Карла Мудрого клинок коннетабля Франции.

Став коннетаблем, дю Гиклен отплатил сполна государю и французскому народу, снарядив на свои личные деньги огромное войско, не пожалев для этого даже драгоценную посуду.
Личный боевой клич Бертрана “Notre Dame Guesclin!” становится общим, объединяющим всех сражающихся рядом с ним.



Крепость Мон Сан-Мишель сохранила в своей памяти не только осады и войны, там есть и нежные воспоминания рыцарстве и о прекрасной даме, , отягощенной грузом самых высоких земных почестей, которая предпочла уединенное существование в замке, где имелось место только для любви и изучения звезд, о Тифани Рагенель, супруге Бернарда дю Гиклена, коннетабля Франции.

Цитадель Мон Сан-Мишель сохранила для нас историю необыкновенной любви между женщиной такой же красивой, просвященной и преданной, каким ее муж казался уродливым и неграмотным для всех.



Дочь мессира Рагенеля, виконта де Ля Бельера и некой госпожи из Динана, Тифани избегала общества девочек своего возраста. В то время, как хорошенькие головки ее подруг были забиты мыслями о куклах и нарядах, она была занята разгадкой темных тайн.В высоком родительском доме, на улице Ля Круа в Динане или в отцовской усадьбе Ля Бельер-ан-Плёдиген, между Динаном и Сен-Серваном, Тифани часами сидела над манускриптами капеллана своего отца.Тот был старым священником, достаточно преуспевшим в науке о звездах, и, естественно, он передал своей ученице все знания о мире светил и жизни идеальных космических миров.

Он сделал это так хорошо, что вскоре дитя превзошло своего учителя, ибо к ее очень реалистичному рассудку прибавился еще и весьма странный дар двойного зрения. При помощи лести ей удалось уговорить отца купить и другие книги, еще более ученые, и она самостоятельно изучила медицину, ботанику, природоведение и даже немного алхимию.

В двадцать лет та, которую звали «самой красивой девушкой Динана, была еще и самой ученой мадемуазель. Она умела читать будущее по звездам, составлять гороскопы, лечить болезни и раны, и за все это даже прослыла колдуньей.

Но так как она была приветлива, лучезарно красива и умна, да к тому же еще и очень набожна, делала добро без счета – все ее обожали, никому и в голову не приходило причинить ей зло. Ибо маленькие люди этой бретонской провинции с их врожденным чувством прекрасного, воспетые еще певцом Мерлином, демоны и прочие невесомые духи, рожденные туманами в ближнем лесу Броселианд, уже нашли для нее подходящее прозвище: она была фея Тифани…


Естественно, Тифани, благородная, богатая, красивая, ученая и принадлежавшая к могущественному семейству, не имела недостатка в почитателях, но она лишала их всякой надежды, даже не выслушивая. И все потому, что уже давно ее сердце принадлежало самому странному юноше, какого носила когда-либо земля. Самому странному и самому некрасивому.
Ей было шесть или семь лет, когда на большом ристалище в Рене (проходившем летом 1338 года) она увидела, как сражался с закрытым лицом и побеждал на турнире чемпионов Бретани юноша лет восемнадцати. Он был одет во все черное, а когда снял шлем, перед взорами девиц предстало некрасивое грубое лицо со странно вздернутым носом. Это был его первый турнир, и с первого раза он заслужил славу лучшего из лучших. Его звали Бертран дю Гиклен, и Тифани не удалось забыть его.



Долгие годы Тифани ничего не слышала о Бертране. Бретань, растерзанная войной за наследство между Жаном де Монфором и Шарлем де Блуа, переживала черные дни. Герой ее снов, будучи сторонником последнего, отправился в лес с горсткой таких же суровых, как и он сам, товарищей.

Они без жалости охотились на англичан, сообщников Монфора. Лишь когда герцог Ланкастерский осадил Ренн, а потом и Динан, дю Гиклен был вынужден прекратить партизанские налеты и начать настоящую, но короткую войну – в полном вооружении, под осадными машинами.



Первая встреча будущих супругов произошла в 1356 году в осажденном герцогом Ланкастерским Динане, куда Дю Гиклен прибыл,чтобы освободить своего младшего брата Оливье, плененного во время перемирия английским рыцарем Томасом Кентерберийским. Для разрешения спора между дю Гикленом и его противником был назначен судебный поединок, арбитров в котором стал сам герцог Ланкастерский.
Биографы великого коннетебля повествуют о том, что в толпе зрителей все обращали внимание на прекрасную деву, похожую на фею. Это была Тиффани, которой исполнилось тогда двадцать четыре года, Случайно узнав, что ее герой вызвал на судебный всю предшествующую поединку ночь Тифани провела за колдовскими книгами. Утром она с уверенностью провозгласила: – Мессир Бертран прав. Мессир Бертран победит.

Когда оруженосец сообщил дю Гиклену о пророчестве девушки, рыцарь со свойственной простым солдатам грубостью высмеивает его за наивность и доверчивость, презрительно заметив, что «безумен тот, кто верит женщине: ума у нее не больше, чем у овцы». Столь неучтивая речь объясняется тем, что в то время Бертран не только не был знаком с Тифани, но и вообще избегал женского общества, полагая, что из-за его внешности он не будет любим ни одной дамой.

После победы, которую он и в самом деле одержал, дю Гиклен оказался лицом к лицу с той, которая ее предсказала, на пиру, устроенном губернатором в честь победителя. Увидев Тиффани Бертран был покорен не только ее красотой, но и умом, она была так учтива, так блистательна, эта девушка, которую все называли феей и которая предсказала его победу! Он считал себя столь безобразным, что не посмел сказать ей об этом. Девушка, которая отвергла многих достойных соискателей ее руки, тоже влюбилась в дю Гиклена, восхищенная его мужеством.

Прошли годы. Дю Гиклен воевал против англичан на стороне дофина Франции. Семь лет засад, бессонных ночей, изнуряющей усталости. Бертрану было уже сорок четыре, но он не смел приблизиться к Тифани, о которой знал, что она до сих пор остается девушкой.
Понадобилось приказание герцога Шарля, чтобы несчастный рыцарь отправился к ней с визитом. Тифани практически сама предложила ему свою руку, чтобы он понял наконец, что волшебная фея-недотрога любит его… и что он имеет право на счастье.

Это был гармоничный союз, заключенный по взаимной любви. Их обвенчали весной 1364 года в часовне замка Ля Бельер. В этом же замке, в комнате с высоким потолком, которую можно посетить и сейчас, прошла первая из их редких совместных ночей.


Через два дня Бертран, капитан Понторсона, отвез Тифани в свое жилище Мон-Сен-Мишель, что у моря, подобно скупцу, прячущему свое сокровище в самое надежное место.


Не терпевший чужих советов Бертран высоко чтил свою разумную и образованную супругу, всегда прислушивался к ее суждениям, повторяя при этом: «Тот, кто не слушает свою жену, будет сожалеть об том до конца жизни.»

Тиффани регулярно производила астрологические расчеты, верно предсказывая мужу успех или неудачу. Так, однажды утром она вручила ему пергамент, перевязанный синей лентой, и велела хранить его при себе всегда. Видя его удивление, она объяснила: это календарь, где она отметила черным крестом неблагоприятные для него дни, в которые он не должен был сражаться ни при каких обстоятельствах.



Наслаждаясь семейным счастьем, рыцарь полностью забросил походы и сражения, но мудрая супруга прекрасно понимала, что не удержит его долго подле себя, что войне не видно конца, что завоеванное англичанами королевство нуждается в добром рыцаре, но преданная супруга хотела защитить мужа, насколько это было возможно.

– Помните, мой рыцарь, что вас всегда здесь будет ждать человек, которому вы необходимы как воздух! – сказала она…

Прекрасная Тиффани пеклась не только о судьбу мужа, она думала о судьба Франции: ибо им одним может быть восстановлено благополучие королевства.

За годы, которые последовали за этим своеобразным прощанием, дни передышек между войнами были очень редки. Доблестный воин и прекрасноокая колдунья могли встретиться всего несколько раз и утолить тоску друг по другу. В эти дни высокое жилище на горе вновь освещало солнце, даря радость и жизнь… но какими тоскливыми, тяжелыми и однообразными оказывались потом монотонные дни ожидания!



Окруженная заботливыми служанками, умевшими хранить ее покой, Тифани проводила бесконечные часы, сидя перед окном, выходящим на плоский песчаный берег, с борзой собакой, лежащей у ног, в ожидании момента, когда на небе покажется звезда ее любимого. И день за днем шептала заклинание-оберег, вспоминая как счастлива была она с ним в те столь редкие встречи

Ей доставались величайшие почести. Милостью короля Карла V она стала графиней де Лонгвиль после битвы при Кошереле, графиней де Сориа, герцогиней де Молина и де Трастамара, королевой Гренады – после битвы при Монтьеле, где Бертран побил англичан и испанцев Педро Жестокого. Именно в той битве он разгромил и уничтожил печально знаменитое войско, столь долго разорявшее землю Франции, грабившее и мучившее ее крестьян…

В один из вечеров Бертран лично положил к ногам Тифани меч, украшенный лилиями, меч коннетабля Франции, который сделал его командиром всех армий королевства и подарил величие, достойное принцев крови.

Когда пришли черные дни его поражения, беззаветно преданная Тифани вновь встретила их в одиночестве. Именно она собрала знаменитый выкуп, чтобы вызволить Бертрана и его соратников, когда те стали пленниками Черного Принца, английского наследника престола. Получилось так, что Бертрану пришлось платить за всех, а свою собственную свободу он получил лишь после того, как был освобожден последний из его товарищей.

Наконец, пришла болезнь и застала величественную даму Тифани одинокой, грустной, но не ропщущей. Она знала, что умрет, что более не увидит на этом свете человека, которого любила больше себя самой. Но, когда последний час приблизился, Тифани покинула замок.

Она захотела вернуться в Динан, в старый дом на улице Ля Круа, где в течение стольких лет она надеялась, звала и ждала в тревоге любовь, пришедшую к ней так поздно. Там, в доме своего детства, она принялась ожидать последнюю гостью, чьи послания смертные не читают дважды.

Наконец в один из серых осенних вечеров 1371 года она дождалась. До самого конца взгляд умирающей был обращен к окну: она попросила оставить его открытым и все искала на хмуром небе верных подруг своей жизни – звезды. Глаза ее тихо закрылись. И она, устремившись к горнему сиянию, навсегда забыла свет земной.


Отчаяние коннетабля было безгранично. Бесконечное число раз перечитывал он последнее письмо Тифани, продиктованное перед смертью, когда она уже была так слаба, что не могла писать сама. В письме говорилось, что она умирает счастливой, ибо судьба, приведя к ней единственного любимого человека, одарила ее бесконечно большим счастьем, чем то, на которое можно было надеяться.


Но жизнь продолжалась и Франция нуждалась в нем, Бертран вновь неутомимо преследовал и гнал английские армии. Чтобы закрепись свою победу над Англией, Карл Мудрый решил добавить к своей короне богатый цветок Бретани.. Но Бретань, всегда независимая, воспротивилась ярму Валуа так же, как и ярму Плантагенетов. Она почувствовала, как в ней пробудилась древняя кельтская кровь, и все население страны как один человек поднялось на борьбу с французским королем. Король отправил дю Геслина с небольшой армией усмирять его собственную землю. Его возненавидели и оставили все те, кто им восхищался. В первый раз его душа была охвачена горькими сомнения в правильности своих поступков.


Мог ли он с небольшим отрядом сломить волю героической страны, осквернить землю своей родины? Упрямый бретонец остановился на границе старой Бретани и запросил подкреплений у короля. Враги воспользовались случаем и оклеветали его, обвинили в предательстве, а Карл Мудрый имел слабость прислушаться к этим наветам. Узнав об этом, дю Геслин был оскорблен до глубины души этой несправедливостью. Это было самой большой обидой всей его жизни. Он немедленно отослал королю свой меч коннетабля. Карл Мудрый осознал свою ошибку и вернул дю Геслину меч, передав его с Карлом дю Блуа. Но старый воин был ранен в самое сердце, оскорблен в своем самом глубоком чувстве – чувстве преданного рыцаря, в вере всей своей жизни – в вере в короля Франции.


Опечаленный, он отправился воевать в Лозер. При осаде Шатонефа он подхватил лихорадку, от которой умер. Последние дни этой жизни наполнены суровым и значительным величием. Чувствуя, что умирает, коннетабль приказал надеть на себя латы и лег на походную кровать. Через откинутое окно шатра он мог видеть обеспокоенных солдат с непокрытыми головами, катапульты, штурмовые башни, осадные машины, а вдали – стены Шатонефа. Гарнизон согласился сдаться, если король Англии не придет на помощь в течение одного дня. Тот день был кануном капитуляции гарнизона, коннетабль ждал, пристально следя за цитаделью. Он передал свой меч маршалу де Сансерру, попросив отдать его королю, «которого он никогда не предавал». Потом он обнял своих братьев по оружию, попросив их «всегда уважать женщин, детей и бедняков». Несколько минут спустя он умер.

Смерть дю Гиклена при осаде замка Шатонеф-де-Рандон

Доблести его воздавали должное даже враги, причем «как христиане, так и сарацины». Имя дю Гиклена заставляло капитулировать даже после его смерти. Английский гарнизон последнего осажденного коннетаблем замка – Шатонеф-де-Рандон в Лангедоке, узнав о гибели коннетабля, во главе с капитаном явился во вражеский лагерь, чтобы положить ключи от крепости в его гроб, того, кто был первым и самым преданным рыцарем Франции
Его смерть в 1380 году повергла всю Францию в великую скорбь. Один из соратников воскликнул «Мы теряем нашего отца и капитана, нашего доброго пастыря, который о нас так заботился и верно нас вел, и если мы обрели славу и благополучие, то только благодаря ему. О, слава и рыцарство, какой потерей станет для нас его смерть».



Если бы он мог видеть будущее, то он увидел бы скромную пастушку, ведомую голосами, которые она услышала в лесу; он увидел бы милую девушку, чья прекрасная душа светится на ее честном лице, склонившуюся над ним, чтобы принять из его рук меч коннетабля, который он оставил с сожалением. Он рыдал бы от радости и восхищения, наблюдая, как скромная крестьянка прижимает этот меч к сердцу, а потом поднимает его с такой силой и верой, что свет их озарит рождение Франции, настоящей Франции, той, что трепетала в сердцах, способных слышать и чувствовать!
Да, дю Геслин был предшественником Жанны д’Арк.


Нескладный деревенский задира прожил долгую и насыщенную самыми невероятными событиями жизнь, в которой было всё: громкая слава полководца, победы и поражения, плен и громкие дворянские титулы, но прежде всего – тяжёлый труд настоящего профессионала, для которого война была истинным призванием.
Бертран дю Гиклен единственный простолюдин, в жилах которого нет ни капли голубой королевской крови, но кто похоронен в королевской усыпальнице в Сан-Дени.


Осталось еще 500 лет истории и мифов, и мы войдем в аббатство ))

[Nicedub]

Обнажившийся влажный песок затягивал путешественников в свои недра, как болотная трясина, а потому пройти к острову без опытного проводника было практически невозможно. Случалось, что на подступах к монастырю пропадали целые группы паломников, которых больше никто не видел ни живыми, ни мертвыми.

Ужас, пройти весь путь паломника... и погибнуть в двух метрах...

[Mrs.Vrgn]

Мон Сан-Мишель. История, мифы, реальность


После Столетней войны начинается небольшой период расцвета аббатства, завершившийся, однако, долгим упадком. Мон-Сен-Мишель, который так и не был взят англичанами, вдохновлял на подвиги знаменитую Жанну д`Арк, а после войны его слава вышла далеко за пределы Франции. Каждый стремится попасть в аббатство Сан-Мишель.

В этот период достигли своего пика труднообъяснимые массовые паломничества детей. Бросая дома и родителей, тысячи мальчиков и девочек в возрасте от 7 до 15 лет направлялись к Мон-Сен-Мишель.

Таинственный небесный зов собирал их со всей Европы — из Польши и Фландрии, Германии и Швейцарии. Они шли через Францию, выстроившись в колонну по двое, и скандировали: «Во имя Господа мы шагаем, к Сен-Мишелю мы идем!» Взрослые боялись им мешать.

Так, отец одного ребенка, пытаясь остановить его, в сердцах воскликнул: «Именем дьявола заклинаю: вернись домой!» — и тут же упал замертво. Мать другого малолетнего «паломника», попытавшаяся силой удержать его, онемела и оглохла. Многие дети гибли в пути, замерзали от холода — родители пребывали в ужасе и растерянности. Наконец религиозные власти начали выступать с осуждением подобной экзальтации, а один германский теолог вообще назвал небесный зов, побуждающий детей к паломничеству, «гласом дьявола»


Столетняя война, разразившаяся между Англией и Францией, приводит к тому, что аббатство лишается доходов от своих английских владений Гора сошла с исторической сцены в тот момент, когда Жанна д’Арк освободила Францию. Королевство буржуа, политиков и прозаиков, вздорных финансистов правления короля Людовика ХI завершило эпоху рыцарства. Наступили новые времена.. Тогда же святилище Нормандии потеряло значение центра вдохновения, как если бы архангел выполнил свою идеальную миссию, он перестал являться монахам и воинам, ясновидящим и нищим. Пришедший к власти властолюбивый, скрытный и чёрствый король Луи XI окружал себя астрологами, он очень боялся смерти и был необыкновенно набожным.

Луи XI
Король вел подчеркнуто скромный образ жизни, но посылал богатые пожертвования церкви. Неоднократно бывал он с паломническим визитом в Аббатстве Сан-Мишель но фактически смог лишь наслать проклятие, приведшее к полному развалу этого связатого для каждого фарнцуза места.

Во время своего третьего визита в монастырь 1 августа 1469 г. он основывает орден Святого Михаила в честь защитников острова. Посвящение в рыцари этого закрытого сообщества было знаком особого доверия короля, и по задумке короля аббатство Сан-Мишель должно было стать главной резиденция этого ордена. Был даже воздвигнут Рыцарский зал, но ни разу члены ордена здесь так и не собрались. Идея ордена оказалась мертворожденной, святилище зачахло, оскверненное нечестивыми замыслами.

Учреждение Ордена Святого Михаила

Орден Святого Михаила , посвященный Архангелу Михаилу вручался рыцарю передал каждому члену золотой знак образа святого , стоящего на скале Мон - Сен-Мишель в бою с змеем.

Король Луи XI с орденом Св. Михаила

Мон-Сен-Мишель не был обычным монастырем, он располагался на острове в хорошо укрепленной крепости. Неудивительно, что во времена правления Людовика XI, хитрого и вероломного, он становится идеальной государственной тюрьмой Первые карцеры появились в аббатстве еще в XII веке. Сюда отправляли монахов, совершивших тяжкие преступления и тех, кого аббат отправлял под суд.


В конце XV века по приказу короля Людовика XI небольшая часть аббатства была превращена в государственную тюрьму, «морскую Бастилию», как ее называли. Были сооружены чрезвычайно тесные камеры, где нельзя было ни встать, ни лечь в полный рост. Кроме того, заключенные были прикованы к стене цепью, которая звенела при каждом движении. Также были сооружены огромные клетки с торчащими вовнутрь кольями, где человек был, фактически, обездвижен.



В апреле 1472 года в аббатство прибывает король Франции Луи XI по прозвищу Паук со свитой. .За королевским кортежем следует охраняемая повозка с клеткой из железных прутьев. В клетке, скорчившись, сидел человек. Это был всесильный министр короля кардинал Ла Балю.

Кардинала Ла Балю, человека незнатного, король возвысил "из грязи – в князи"; сделав своим министром и обеспечив богатым имением. Во время длительного и тяжелого противостояния Луи с бургундским герцогом Карлом Смелым кардинал Ла Балю двурушничал, был слугой двух господ, продавая секретную информацию врагу короля. Переписка кардинала была перехвачена, и бумаги попали на стол Луи XI. Гнев короля был ужасен, 3 апреля 1469 кардинал был арестован и подвергнут пыткам. Он во всем признался и был приговорен к смертной казни за измену. Но казнить духовное лицо даже королю, и даже за такое преступление было невозможно, т.к. священников судить мог только церковный суд. Тогда по приказу короля Луи XI кардинала втиснули в тесную деревянную клетку с малыми ячейками решетки, окованную снаружи железом, и в 1472 году как зверя привезли навечно в Мон-Сен-Мишель.

Ни встать, ни сесть, ни лечь, ни повернуться, размеры клетки позволяли человеку сидеть на корточках или на коленях. Клетку подвешивали к потолку, при малейшем шевелении она раскачивалась. В ней делали два отверстия: для подачи пищи и для выхода экскрементов. Ирония судьбы заключается в том, что эту клетку придумал сам Ла Балю для врагов короля.

Король изредка заявлялся осмотреть свой "зверинец" - и проходя мимо стенающего кардинала, потерявшего уже всякий человеческий облик, иронически напевал:

- А кардинал наш Ла Балю
подобен нынче журавлю!



Эти клетки служили в основном средством для серьезного, но недолгого внушения своевольным. Заключенные быстро и неотвратимо сходили в ней с ума. Редко кто продержался больше нескольких месяцев. Кардинал же провел там 8 лет, время от времени взывая к королю



В 1480 году по настоятельной просьбе папы римского кардинала выпустили из клетки, и он оправился в Рим, где его встретили очень доброжелательно. Папа назначил Ла Балю своим легатом (послом) в Париж, позже был епископом в Альбано и Пренесте, куратором Мальтийского ордена. В богатстве и почете он прожил еще 11 лет до 1491 года.

Пожалуй, на короле Людовике XI начинает заканчиваться эра средневековья, и наступает абсолютизм.

Во время религиозных войн, когда католики с гугенотами бодро резали друг другу глотки, протестанты пытались взять Мон-Сен-Мишель. Тогда гугеноты предприняли две попытки обманом завладеть Мон Сен-Мишелем, в те годы представлявшим собой почти неприступную крепость и потому являвшимся стратегически важным пунктом. Вторая попытка была наиболее близка к успеху. Дворяне из печально известного семейства Монтгомери, переодетые в женщин и рыбаков, напали на стражу городских ворот и впустили в город отряд гугенотов. Однако аббатство вовремя получило сигнал тревоги и закрыло свои ворота.

Военный управитель, находившийся в момент нападения в городе, смог вернуться в аббатство, с помощью веревок взобравшись по стене. Справившись с замешательством, защитники Мон Сен-Мишеля контратаковали. Зажатые между ними и подошедшей к городу снаружи католической армией гугеноты были разбиты. Тех из них, кто уцелел, заключили в крепости на острове Томбелен, выполнявшем тогда роль королевской тюрьмы

По мере того, как королевская власть во франции превращалась в абсолютную, короли стремились подчинить себе церковь и превратить ее в свое послушное орудие. Важный шаг в этом направлений был сделан Франциском I, заключившим с папой в 1516 г. так называемый Болонский конкордат, по которому монахи лишаются права выбора аббата монастыря. Теперь этим правом владеет лишь король, а доходы церкви, крупнейшего землевладельца Франции, в большей степени оказались в распоряжении короля.
Назначаемые королем, а не священнослужителями, так называемые «аббаты» из вельмож и дворян напрочь были лишены духовности. Они интересовались больше личными доходами, чем церковными обязанностями. Это приводит к тому, что казна монастыря расходуется не по назначению. Монастырь превратился для них в источник дохода. Монашеская жизнь быстро пришла в упадок.

Ослабление нравов приводит к тому, что некоторые монахи живут с женщинами и детьми.Все это лишает монахов желания жить в монастыре. Поток паломников в аббатство Мон Сен-Мишель постепенно иссякает. К 1580 году в монастыре живет лишь 13 монахов. Через четырнадцать лет от удара молнии полностью разрушается колокольня. Из-за малой численности монахов храм в течение десятилетий, так и остается стоять полуразрушенный.
Короли, сменявшие друг друге, абсолютно не интересуются судьбой Горы, а используют запустевшее аббатство в качестве тюрьмы, куда бросаются все неугодные.

Если первоначального это были ремесленики и крестьяне, то позже в тюрьме оказываются и люди другого сословия. В 1744 году по распоряжению Людовика XV во Франкфурте был похищен другой французский памфлетист, уроженец Руэрга Виктор де ла Кастань, который под именем Дюбурга выпустил гнусный памфлет, называвшийся «Китайский шпион в Европе». Автор неугодного произведения был доставлен в крепость Мон-Сен-Мишель и посажен в тесную железную клетку, где и умер, не перенеся мучений.Он заключил туда газетчика Дюбурга, оскорбившего его королевское величество, и несчастный умер от голода и холода, в окружении крыс.

Во время Французской революции аббатство Мон-Сен-Мишель было закрыто и последние бенедиктинцы покинули монастырь в 1791 году. В 1793 году остров становится тюрьмой, которое название «Mont libre», в котором были заключены более 300 священников и других противников Первой Республики. Заключения в своё время не избежали ни ультра-роялисты, ни республиканцы, которые не смешивались во время своих прогулок два раза в день на площадке перед церковью.

Наполеон преобразовал аббатство в 1810 году в исправительную колонию, во время Реставрации там разместили центральную тюрьму котором находились заключенные, приговоренные к длительным срокам. В комнатах аббатства, преобразованных в мастерские, работали до 700 заключенных (мужчин, женщин и детей). Было развернуто производство соломенных шляп в церкви аббатства. Внизу располагалась трапезная, общежитие находилось на промежуточном уровне, а под крышей размещалась ткацкая мастерская, которые пострадали в 1834 году из-за пожара, раздуваемого соломой.

Среди знаменитых заключенных, принесших туда свою горечь, бунтарский дух и мечты о переустройстве мира или потрясениях, достойны упоминания Барбе и Бланки. Барбе, храброе сердце, исковерканное мелочным духом, поставил рыцарственную душу на службу бунту и стал Дон Кихотом демократии. Барбе был заточен здесь на двадцать четыре часа после попытки захвата.

Руководитель подпольного общества Бланки, замечательный дух, извращенный дурной душой, желавший, правда, безуспешно, стать новым Робеспьером, основатель философии социального дарвинизма, полностью выразится в максиме: « Человек человеку волк , а единственное братство, которое существует, – это помешать убить своего кровного брата».

Постепенно среди французской общественности раздаются голоса, требующие закрытия тюрьмы, которая находится в очень плохом состоянии, и где созданы нечеловеческие условия жизни заключенных. С горечью восклицают они: «Жаба в реликварии. Когда же, наконец, во Франции поймут святость монументов?»
«Какое странное место этот Мон-Сен-Мишель!» писал Виктор Гюго. «Насколько мы можем видеть, вокруг нас бесконечное пространство, синий горизонт моря, зеленый горизонт земли, облака, воздух, свобода, птицы в полете, корабли с полным паруса; а затем, внезапно, там, в щели старой стены, над нашими головами, через зарешеченное окно, бледное лицо заключенного ». В стихотворении он назвал это «пирамидой» морей»


Наполеон III принял решение о закрытии тюрьмы на Горе Свободы в 1863 г

, Однако только в 1874 году Мон-Сен-Мишель был передан администрации «Исторических памятников», которая занялась реставрацией аббатства. но лишь в 1922 году монахи вернулись на гору, вновь сделав ее местом религиозного паломничества.
Сегодня гора Сан Мишель – лишь исторический памятник, чье величие и ни с чем не сравнимая оригинальность живо напоминают о древней славе народа и где немой дух рыцарской Франции оплакивает невозвратное прошлое.

[Mrs.Vrgn]

Мон Сан-Мишель. История, мифы, реальность.

Эзотерики считают, что Мон-Сен-Мишель - место силы, где находится портал в иное измерение. С давних времен люди выбирали эти же места для общения с богами. Этот гранитный утес Мон Сан-Мишелсреди моря настолько нереален, что даже мы, современные люди, воспринимаем его как творение Бога для себя, а не для людей. Это так называемый мавзолей Бога.

Более двух тысяч лет назад Мон Сен-Мишель назывался Мон Томбе (Гробница Горы), но он никогда не был местом скорби. Много веков до нашей эры это было одно из самых духовных мест для друидов. Здесь они говорили со своими богами, среди которых верховным был Беленус. Беленус, «сияющий», означает солнце и все, что с ним связано: огонь, тепло, плодородие, весна и жизнь



Его главный праздник, Белтан, отмечался 1 мая, после чего зима с холодом должна исчезнуть, уступив место теплу и благополучию. Тысячи кельтских паломников приходили в Мон-Томбе со всей Галлии (современная Франция), чтобы присоединиться к празднованию. При помощи солнечных лучей друиды разжигали огонь на вершине горы, тем самым символизируя окончание зимнего периода и наступление тепла. Огонь можно было увидеть за много километров. Это был яркий праздник, и люди связывали будущее Мон Сан-Мишель с радостью, надеждой и счастьем.

Все это сильно отличалось от предстоящих христианских времен, когда люди начали связывать его с миром мертвых, а точнее с переходом в мир мертвых, дверь в которые, как предполагалось, открывалась ночью. Вот почему вход в церковь строго запрещен ночью даже для самих монахов. хотя, согласно другой версии, ангелы собираются здесь ночью, вероятно, для того, чтобы обсудить свои достижения и планы



Самый верный способ уничтожить бога - уничтожить любого, кто в него верит. Бог жив, хотя есть хотя бы один человек, который в него верит. Недаром у местных жителей вплоть до XX века существовала традиция, провожая покойника на кладбище, делать небольшой крюк в сторону острова, дабы тем самым облегчить судьбу почившего родственника на том свете.
У пришедших с юга римлян были свои боги, и в кельтских конкурентах не было нужды, поэтому Мон Томб это место, где он был уничтожен кельтский бог Беленус; однако довольно странно, что римляне так никогда и не построили свой храм на этой горе.

После смерти кельтского бога Мон Томбе провел 700 лет в ожидании своего следующего божества, и он пришел в качестве Архангела Михаила, который велел святому Оберту, епископу Авраншскому, построить храм в его честь здесь. С тех пор остров назывался Мон-Сен-Мишель.

Цвет любого моря зависит от цвета дна, глубины воды и цвета неба. Представьте себе суровое мрачное небо, песчаное серое дно и, как следствие, серую воду. Учитывая небольшую глубину, здесь нет волн, только спокойные, зеркальные воды, отражающие небо. Вдоль тумана, столь характерного для Нормандии, и Ле Мон Сен-Мишель, который висит в сером пространстве без вершины, без дна, без земли и самого пространства. Трудно не поверить, что это место - коридор в какой-то другой мир, когда стирается грань между мирами живых и мертвых.

До сих пор люди верят, что каждый год в ночь на 1 ноября открываются врата, ведущие в царство мрачного Самайна, который берет в плен бога Солнца, а смертные могут рассчитывать на встречу здесь со своими умершими предками. Недаром у местных жителей вплоть до XX века существовала традиция, провожая покойника на кладбище, делать небольшой крюк в сторону острова, дабы тем самым облегчить судьбу почившего родственника на том свете.

Я не знаю, какие ритуалы проводятся сейчас в Мон Сан-Мишеле и разжигают ли они огни на вершине горы 1 мая. Одно я знаю точно, что аббатство закрыто для посетителей только три для в году - 1 января, 25 декабря и 1 Мая - праздник жертвенного огня и открытых врат в другой мир.


Неудивительно, что с эти местом связано много легенд и загадочных явлений

Во все времена существования Мон Сан Мишель монахи были убеждены, что в аббатстве живут ангелы. И именно церковь считалась их любимым местом обитания. В 1050 и 1263 годах монахи слышали ангельское пение, которое продолжалось больше часа и было настолько гармоничным и красивым, что слышавшие грезили, будто они пребывают на небесах.


В том же 1050 г. двое молодых монахов получили по шапке лишились шевелюр из-за внезапной вспышки пламени на алтаре. Это было им ангельское предупреждение за то, что невнимательно вели богослужение.

Особенный страх наводила на монахов ночь. В 1270 случилось явление сверкающих силуэтов, круживших вокруг алтаря.

А в 1102 году и сам Архангел в виде огненной колонны обошел церковь. В 1045 монах Дрогон писал, что видел ночью трех ангелов, переодетых пилигримами и держащих свечи перед алтарем святого Михаила. Подойдя к ним, монах не выказал должного почтения и не поклонился, за что невидимая рука его повалила на землю. Вскоре после этого случая монах умер.

Вот отчего и существовал запрет входить в церковь ночью. В XI веке один скептически настроенный монах Колибер, смеявшийся над этим табу, однажды поставил на себе весьма болезненный эксперимент, спрятавшись на ночь в одном из нефов церкви. Ровно в полночь он похолодел от страха – отвратительные образы в неествественном свете проплывали перед его взором.


После чего в сопровождении Девы Марии и Святого Петра перед ним явился Архангел и в страшном гневе возопил: « Колибер, почему вы имели наглость приникнуть в мои секреты? Уходите отсюда и покайтесь за содеянное. Скоро к вам явится смерть! ». И тут же невидимая рука вышвырнула его вон. Он был найден монахами на рассвете, плачущим и бившимся в конвульсиях. Через три дня Колибер умер.


Надо сказать, что и в наш век в ловушки зыбучих песков на берегах Мон-Сен-Мишеля попадает немало туристов, и этот факт в какой-то мере подтверждает старинное поверье, что таким образом остров приносит жертвы древним богам, которым когда-то поклонялись здесь друиды.


Самым известным привидением монастыря является старый аббат, обходящий по ночам древние постройки. Его не раз видели местные обитатели. Когда же море штормит, аббат выходит на прибрежные скалы и начинает горячо молиться. Считается, что этот монах остался после смерти в монастыре, дабы оберегать его от непогоды, и если найдется смельчак, который убедит аббата в том, что постройкам ничего не угрожает, привидение укажет ему тайник с древними сокровищами.



Не менее знаменит и призрак командира отряда английских солдат, погибшего здесь во время Столетней войны. В те годы этот бравый вояка привел к аббатству вверенное ему подразделение с одной только целью - прослыть покорителем непреступной крепости и получить за свой подвиг от короля награду.Надо сказать, что это ему почти удалось. Отряд ворвался на территорию аббатства, но был уничтожен его защитниками. С тех пор незадачливый командир вот уже несколько столетий бродит по склонам горы, замаливая грех гордыни и оплакивая погибших товарищей.


Однако самые большие мистические тайны скрывает старинный собор. Еще несколько веков назад даже самые смелые и набожные монахи наотрез отказывались проводить ночь в его стенах. Дело в том, что в полночь по приделам храма проходила процессия поющих людей в длинных плащах.Их лица были закрыты широкими капюшонами. Дерзнувших подсмотреть за призрачным шествием неведомая сила вышвыривала прочь из собора, после чего храбрецов ждала скорая смерть.

Другая история рассказывает об итальянце, который без спроса монахов утащил камень из аббатства и после этого заболел. Рассказывают также и о чудесных исцелениях после того, как больные испили воды, в которой был омыт череп святого Обера…

[Mrs.Vrgn]

Аббатство Сен-Мишель

11 марта 2020, день четвертый

Три геральдические лилии появились на гербе Аббатства Сен-Мишель в 1462 во время паломнического визита в монастырь короля Луи (Людовик) XI. Они свидетельствуют об королевском покровительстве аббатства, Точно такие же три лилии размещены и на гербе самого короля. Иногда для украшения добавлялись жезл и митра, указывающие на сан аббатства, приравненного к епископству. Каждый аббат имел свой личный фамильный герб, который зачастую изображался на витражах церквей
На гербе аббатства на черном фоне изображена россыпь ракушек, которые напоминают о паломничестве, поскольку они являлись отличительным знаком пилигримов. Когда священники запретили пилигримам, посещавшим эту святыню, уносить с собой в качестве сувениров куски церковной стеньг или алтарных покровов, те стали подбирать на берегу мелкие камешки или ракушки. Эти последние предметы, принимая во внимание всю цепочку морских образов, с ними связанных, как нельзя лучше подходили для того, чтобы служить воспоминанием о святом месте, в котором невежественные пришельцы из удаленных от побережья районов видели последний форпост материка на море, „где, конечно, ты еще не был на небе, но уже не был на земле“. Пилигримы гордились тем, что в своих благочестивых странствиях достигли океана, поэтому и вошло в обычай, возвращаясь из Мон-Сен-Мишель, увешивать свою одежду раковинами.



Пути, ведущие на вершину острова, коротки в метровом измерении, но удивительным образом открывают длинный духовный путь к вере в торжество добра над злом. Орден Бенедиктинцев мечтал, чтобы Мон-Сен-Мишель стал своеобразным гимном во славу Всевышнего и при строительстве создатели церкви были вдохновлены совершенным храмом, храмом Соломона в Иерусалиме Монастырь Мон Сен-Мишель имеет те же пропорции, что Ноев ковчег, каким он описан в Ветхом Завете: триста локтей на пятьдесят (то есть отношение длины к ширине из расчета один к шести). Строители с самого начала считали, что они строят корабль, по-своему плывущий к другому измерению.



Утро начинается с рассвета, и с рассвета начинается паломничество туристов на гору Архангела Михаила.


Как всегда впереди планеты всей китайцы, ну а спортсмены то ли делают пробежку, то ли торопятся обогнать всех и оказаться первыми на острове.



Этот знак регламентирует правила дорожного движения велосипедистов на автостраде из Ла Казерне – Мон Сен-Мишель. Обратите внимание что движение велосипедов запрещено с 1 мая по 30 сентября с 10 до 18 часов. До начала массового нашествия туристических паломников велосипедистам еще дорога открыта



Как я не торопилась, но море всё равно было проворней. Самый высокий прилив в мире вновь превратил гору в недоступный остров,



Самый высокий прилив ещё не значит самый сильный: надо учитывать не только вертикальное, но горизонтальное расстояние между точками прилива и отлива - а оно в Мон-Сен-Мишель составляет в пиковые даты больше 20 километров.. Это процесс необратимый и непрерывный, закончится он только тогда, когда из-за нанесённых масс океан отдаст эту территорию суше Помимо отдалённых последствий, миграция песка имеет и сегодняшние, причём тоже неприятные: зыбучие пески в заливе Мон-Сен-Мишель не миф, а самая что ни на есть реальность. На вид эти пески ничем не отличаются от обычного грязно-серого грунта залива, и наткнуться на них можно где угодно.


фото из интернета

В наше время с головой засосёт вряд ли, но есть опасность иного свойства - не успеть выбраться до наступления прилива. А океан наступает быстро, конечно не со скоростью лошадиного галопа в 20 км/час, а чуть помедленнее, примерно 6 км/час, но это куда страшнее, чем кажется. Нюанс в том, что дно в бухте Сен-Мишель не идеально ровное, там есть как микро островки, так и микро низины. Вот в этих-то низинах вода разгоняется как следует, окружая возвышенности бурлящим кольцом.

Фото из интернета

При одинаковой скорости движения океан не устаёт в отличие от бегущего по вязкому грунту человека.. Более того, во время отлива серый глинистый песок может внезапно уступить место лужам зыбучих песков, где неопытный одинокий паломник или турист может оказаться в ловушке. Несколько лет назад в такую западню угодила группа туристов во главе с обученным гидом и нуждалась в спасении. Поэтому во время прилива над заливом и Мон Сен-Мишелем начинает барражировать спасательный вертолёт.



В случае опасности вездеход в полной боевой готовности придет на помощь терпящим бедствие.

Прилив в бухте Сен-Мишель с каждой итерацией тащит с собой тонны песка и разравнивает им дно как тесто скалкой На острове меня встретил небольшой грузовичок, вывозивший нанесенный за время вечернего и утреннего приливов песок, Обитатели острова вряд ли бы справились с этим без помощи грейдера


Жизнь Мон-Сен-Мишель крутится вокруг аббатства, которое является символическим отображением структуры средневекового общества. Нижний ярус, где находится деревня, символизирует собой класс «тех, кто кормит» — крестьян, ремесленников и торговцев. Дальше следуют постройки, предназначенные для рыцарства и королей — «тех, кто воюет». И, наконец, на самой вершине — аббатство, где живут «те, кто молится» — монахи. Венчает Мон-Сен-Мишель высокий шпиль и золоченая фигура Архангела Михаила — это небесный мир. Таким образом, Мон-Сен-Мишель связывает собой Землю, Мир Людей и Небеса.
При входе на территорию монастыря нас встречает суровая и торжественно-мрачная Шатле – страж ворот аббатства Мон Сен-Мишель.




Как видите, посетителей немного, но, тем не менее, разделительная линия между теми, кто позаботился о билете заранее и пока еще безбилетными, существует. Привратник спросил, есть ли у меня билет, и указал, с какой стороны каната мне следует двигаться. Поднявшись по ступенькам вы попадете в Караульный зал, в котором вы покупаете билет (в марте 2020 года он стоил 11 евро), Бесплатные экскурсии проводятся на французском 5 раз и 2 раза в день на английском языке, но я настоятельно рекомендую купить аудиогид на русском языке. Стоит он 3 евро и рассчитан примерно на 1 час осмотра.
Весь комплекс аббатства и монастыря построен таким образом, что каждый следующий уровень опирается на предыдущий. Поэтому напоминает такой большой слоеный торт или полотно Брейгеля-старшего «Вавилонская башня». Чтобы ознакомиться с аббатством, нужно подняться наверх, а затем как по спирали спуститься вниз через череду залов и лестниц. В аббатстве 50 помещений, но не все они открыты для туристов.

Выйдя из Караульного зала, который является укрепленным входом в аббатство Мон Сен-Мишель, по лестнице Гран Дегре мы поднимаются на террасу Со-Готье.
Лестница пролегает между нижними этажами храмового здания и жилыми помещениями аббатства, Суровые правила монастырской жизни оказали влияние на расположение и архитектуру зданий. Устав св. Бенедикта, по которому жили монахи аббатства Мон Сен-Мишель, предписывал им посвящать свой день молитве и труду. Комнаты были спланированы с учетом этих видов деятельности и с соблюдением принципа монашеского уединения, Два здания, разделенные лестницей, соединяются переходом, по которому монахи могут переходить из одного здания в другое, не смешиваясь с толпами туристов



При виде этого крана в голове мелькнула мысль: «О Боже! Святая вода из источника, пробитого в скале посохом самого Архангела Михаила», Увы, это не так. Вода не только не святая, но даже не питьевая, о чем и предупреждает табличка. Сам источник расположен с другой стороны у основания скалы. К нему ведет каменная лестница, расположенная в северных садах, куда попасть можно только после того, как побываете в залах самого аббатства.



С западной террасы открывается общий вид на залив Сен-Мишель: от скалы Канкаль которая находится на западе, в Бретани, и до обрывистых берегов на востоке, в Нормандии. Отсюда можно разглядеть две огромные гранитные глыбы: Мон-Доль на материке на юго-западе и островок Томбёлен на севере. В открытом море можно различить архипелаг островов Шозе, откуда поставлялся гранит для строительства аббатства Мон Сен-Мишель. Это все можно разглядеть, но только не сегодня, а в ясную погоду, когда развеются тучи.



Шпиль аббатства заканчивается на 156 метрах от земли. Но и это еще не все – его венчает фигура архангела Михаила весом 820 кг и высотой 3.5 метра, свергающего дракона Апокалипсиса, В христианской иконографии св. Михаила часто изображают со шпагой и весами. Статуя, парящая над колокольней аббатства Мон Сен-Мишель, воплощает все традиционные атрибуты, присущие архангелу


Поднявшись наверх мы оказываемся на террасе перед аббатской церковью. Построенная между 1023 и 1084 годами, она была возведена на вершине утеса, на высоте 80 м над уровнем моря, на платформе длиной 80 метров. Правда, места на скале не хватало, и поэтому храм частично опирается на первую Каролингскую церковь За годы существования строение неоднократно подвергалось разрушениям, страдало от пожаров, в главную башню ударяла молния. Здание дополняли элементами классицизма, готики, неороманского стиля. Нынешний классический фасад был сооружен в 1780 году.



Неф церкви состоит из трех уровней: аркады, галереи и высоких окон. Несущая конструкция нефа закрыта обшитой деревом аркой. Неф и трансепты восходят к романской эпохе. Хоры были обрушены и перестроены в XY-XYI веках в готическом стиле. Клирос, выполненный в романском стиле и рухнувший в 1421 году, после Столетней войны был отстроен заново, но уже в стиле пламенеющей готики. Три западных залива нефа были разрушены из-за пожара, произошедшего в 1776 году



Внутри левая (северная) – перестроена после обрушения в XII веке правая (южная) стена более старая XI века.





Выйдя из церкви и чем оказаться внутри комплекса La Merveille — Чудо, стоит ненадолго вновь задержаться на площадке. Действительно, появление на такой высоте таких сооружений — действительно, архитектурное чудо. Ла-Мервей уместился на узкой скале и потому, в отличие от местных построек, он обладает вертикальной структурой. Ла Мервей — это символическое отображение средневекового общества и символ Святой Троицы: три здания, в каждом здании по три этажа, на каждом этаже — зал со своим особым смыслом.

«Западное чудо» включает в себя монастырский двор-клуатр как символ духовной пищи, мастерскую рукописей, символизирующую умственную пищу и погреба — плотскую пищу. В «Восточное чудо» входят монастырская трапезная, зал для приема гостей и трапезная для бедняков Однако из-за нехватки средств были построены только два здания из трех.



Это так и не воздвигнутое третье здание должно было соединить террасу, на которой мы стоим, со зданием Западного чуда, изображенное на фотографии. В так и не построенном третьем «чуде» должны были располагаться зал капитула, ниже — библиотека, в самом низу — конюшня.
Обратите внимание на три арочных окна на верхнем уровне Ле Мервиль, это окна клуатра, где мы сейчас и окажемся


Идеальная геометрия галереи, обрамляющей сад, предназначалась как для чтения и размышлений, так и для прогулок монашеской братии. Во время крестного хода, который проходил здесь, монахи не видели ничего, кроме неба. В то же самой время из этой галереи монахи без труда попадали во все залы аббатства: в трапезную, церковь и кельи.



Три арки выходят на море и делают монастырь бельведером. Первоначально планировалось увеличить площадь и соорудить балкон с северной стороны клуатра, но сделали лишь французские окна. Вид оттуда необыкновенный даже в пасмурную погоду, ну а если вы окажетесь там летом, да еще в солнечную погоду…. А впрочем, не знаю. Вряд ли многочисленные туристы дадут вам в полной мере насладиться затерянным на высоте садом, идеальным местом если не для уединенной молитвы, то для размышлений. Но мы ведь можем с вами помечтать.



Уникальная архитектура этой галереи, словно висящей между небом и землей, по выражению одного из летописцев монастыря, «позволяла Господу спуститься к человеку, не потеряв своего величия». Вечер… Вы выходите в клуатр и оказываетесь в приюте спокойствия наедине с самим собой, перед вами – только раскинувшееся море, над вами – только небо и архангел Михаил.



Конструкция опирается на толстые и сплошные гранитные стены. . Стоящие в шахматном порядке два ряда колоннад, соединены небольшими сводами ребер, удерживаемых готическими арками, оригинальны и деревянные потолки галереи


Как и все религиозные здания Аббатство пострадало во время Французской революции, все христианские символы были уничтожены.


Изящная лепнина с растительным орнаментом не пострадала во время смутного времени.



Монахи утверждают, что молитвы, возносимые в удивительном саду, будут обязательно услышаны Богом., а загаданные здесь заветные желания непременно исполнятся
Мы с вами не будем ждать, когда же свершится задуманное нами, а пойдем дальше, переходя из зала в зал, и постепенно по часовой стрелке спускаясь вниз вокруг горы.
Ну и бросим последний взгляд на волшебный сад уже из трапезного зала



Трапезный зал - это наполненный светом просторный зал с великолепной акустикой. При строительстве архитектора посетила отличная идея: вместо больших окон сделать 59 маленьких окон, каждое из которых как бы втиснуто между колоннами. При этом ни одно из многочисленных окон не видно при входе в зал, а когда проходишь через трапезную, то возникает интересный эффект как будто кто-то открывает, а затем закрывает окна. Это позволило получить равномерный и мягкий свет в помещении.



В трапезной монахи принимали пищу при полном молчании, а в это время с кафедры, расположенной у южной стены, один из них читал святоотеческие наставления.


Из зала в зал переходя мы видим барельеф архангела Михаила, окруженного грозным и величественным сиянием. Вновь вторгшийся в мирный сон священника Святой Михаил уже в третий раз приказал Оберу воздвигнуть часовню в его часть, ну а чтобы серьезность намерений архангела уже не вызывала сомнений у нерешительного нормандца, Св. Михаил стукнул епископа Обера лучистым перстом по лбу. Пробудившись ото сна Обер нащупал на черепе вмятину и, уже не раздумывая приступил к строительным работам на Могильной Горе.
Это всем нам урок: чтобы избежать вмятины на лбу не ждите третьего напоминания.



Если бы не настойчивость архангела Михаила, то вряд ли мы смогли бы насладиться этим Чудом.

Гостевой зал находится точно под трапезной монахов, являясь его основанием. Этот зал с готическими колоннами и высокими сводами полон света. Если на нижних уровнях, в старых залах еще романской и даже дороманской постройки, принимали паломников простого сословия, то этот зал предназначался для встречи высоких особ, приёма королей и дворян. Некоторые исследователи считают, что здесь проходили традиционные сборы монахов ордена Св. Бенедикта, посвящение в братство вновь прибывших, а также другие церемонии



Здесь же находятся огромные камины, в которых сжигали целиком стволы деревьев. Камины играли двойную роль – на них готовили пищу и ими же отапливали этот обширный зал. Зимой, когда холод и влажные туманы становились особенно невыносимыми, зал перегораживался гобеленами на небольшие помещения, прогреть которые было значительно проще.



Сейчас сложно ощутить былую торжественную красоту готического парадного зала. К сожалению, время и социальные потрясения не пощадили и Мон Сен-Мишель: утрачены нарядный плиточный пол, картины, витражи, гобелены, когда-то украшавшие Гостевой зал.



Часовня Св. Этьена (Saint Etienne) расположена достаточно близко к оссуарию и находится рядом с монашеским лазаретом, который рухнул в 19 веке, поэтому считается, что здесь отпевали усопших монахов и провожали их в последний путь в Оссуарий



Это самое старое кладбище аббатства, через Оссуарий (фр. Ossuaire — кладбище), дальше путь лежит к крипте Больших колонн



Загадочная крипта Больших вызывает неоднозначное впечатление, уж очень она выделяется среди всех остальных крипт и строений. Слишком необычная архитектура крипты заставляет вспомнить друидов, как будто это их территория, что на самом деле это не зал и не крипта, а заколдованный каменный лес, в котором можно заблудиться. В центре крипты расположены 10 колонн, 5 м. в обхвате.




Крипта Сен-Мартен (Saint Martin)
Это одна из самых древних крип, относящаяся еще к дороманскому периоду. Подземными их можно назвать весьма условно, расположены они значительно выше уровня моря и городских улиц. Однако от солнца они скрыты скалой и стенами более поздних построек. Зодчие уже в XII веке приняли остроумное решение – использовать старые постройки с мощными толстыми стенами в качестве фундаментов для новых сооружений. Постепенно все старые здания монастыря исчезли под кладкой новых.



Постренная в XI веке, она служит основанием для южной части трансепта основного храма. Неф часовни практический квадратный. Пролет свода — 9 м. Это одной из помещений сохранившееся, практически без изменений с 1050 г. В имеющихся манускриптах нет никаких упоминаний о церемониях, которые бы здесь проводились. На полу крипты сохранились загадочные остатки мозаики, смысл которой до сих пор не расшифрован.



Переходя из одного помещения в другое, натыкаемся на огромное колесо — средневековое приспособление, которое помогало доставлять на верхний уровень монастыря необходимые монахам вещи и продукты. Непосредственно этот механизм датируется всего-навсего XIX веком, но конструктивно он точно повторяет своих средневековых предшественников.

Колесо грузового подъемника, который мы уже видели снаружи. Подобные подъемники использовали для доставки в монастырь тяжелых грузов – припасов и, в первую очередь, строительных материалов. Гранитные глыбы, вырезаемые в скальной породе островов Шозе, пользуясь приливами, доставляли на Мон Сен-Мишель кораблями. Наверх камень доставляли громоздкими механическими подъемниками.

Приводили их в движение люди, вышагиващие внутри гигантских колес. Когда во второй половине XVIII века постепенно приходящее в упадок и теряющее свой авторитет аббатство превратилось в королевскую тюрьму, как ее тогда называли морскую Бастилию, в подобных подъемниках стали широко использовать труд заключенных. Внутрь заходили 6 заключенных и постоянно шагая поднимали тяжелые грузы наверх.



Пройдя по лестнице Ranulphe мы спускаемся на уровень ниже и оказываемся в Рыцарском зале, символизирующий воинство в трехуровневом устройстве мира того времени. Зал был назван так в честь рыцарей ордена Св. Михаила, но, как мы знаем, этот орден в аббатстве ни разу так и не собрался.



Рыцарский зал раньше назывался Cкрипториум (Scriptorium). Долгое время считалось, что именно в этом помещении одни монахи трудились над переписыванием манускриптов и составлением книг; а другие создавали уникальные миниатюры для этих рукописей, некоторые из которых можно увидеть в мэрии Авранша.




Последние исследования ученых если не опровергают, то значительно корректируют эту точку зрения. Дело в том, что Аббатство было не только главным местом паломничества на христианском Западе, но также и одним из центров средневековой культуры, где производилось и хранилось большое количество рукописей. Мон-Сен-Мишель получил прозвище «Город Книг». С момента своего основания аббатство Мон-Сен-Мишель способствовало «благочестивому труду по переписыванию и передаче рукописей, что у католической церкови уникальное призвание: сохранение «литературных сокровищ».

Живущие здесь монахи описывали природные явления, составляли каталоги раковин, камней, книг, карт и других артефактов, касающихся истории Нормандии.
Ученые пришли к заключению, что, вероятнее всего, этот зал использовался как учебный класс для изучения древних манускриптов, причем это были не только священные тексты и молитвы, но и произведения античных авторов.


Предполагается, что все рукописные работы монахи осуществляли в трапезной, где из необычно узких, высоких и близко расположенных окон лился ровный и ясный свет

А вот это место называется клетка дьявола, по крайней мере так указано на сайте аббатства. Объяснения этому названию я нигде не нашла.

Как ни печально расставание, но увы, подошло время прощаться с аббатством.



Мы выходим из помещений аббатства и оказываемся в северных садах.



Если действительно Мон-Сен-Мишель связывает собой Землю, Мир Людей и Небеса, то тело моё уже оказалось в мире людей, душа еще оставалась в небесах в аббатстве, а вот спуститься с Горы Сан-Мишель в город я была не готова. Для того, чтобы адаптироваться к реальности мира и помогает прогулка по саду, из которого открывается потрясающий вид на море

Я спускалась с небес на землю, проходя дальше к лестнице под названием Бездна и вновь оказалась в городе.

Ну что же, пройдем последний раз по улице, попрощаемся со стенами цитадели и запомним навсегда это величие, мощь и великолепие.

[Mrs.Vrgn]

Видео о зыбучих песках в заливе Мон Сан-Мишель.

phpBB [media]

Представьте себе, идет группа паломников, первые проходят по песку совершенно спокойно, песок твердый. Пилигримы идут и идут, один за одним, за рядом - ряд. Их не десятки, а сотни. С каждым шагом консистенция песка меняется под ногами новых и новых паломников. Не трудно представить, что ожидает тех, кто движется в хвосте процессии, когда основная колонна уже прошла, и мало кто сможет вам помочь в такой ситуации. А если еще близится вечер.... А если еще и надвигается прилив.....
Так что зыбучие пески Мон Сен-Мишеля - это не легенды.

[m.e.g]

Mrs.Vrgn, спасибо за такой подробный рассказ. Очень интересно. Ждем продолжения.

Ссылка на видео о зыбучих песках в заливе Мон Сан-Мишель.

Лучше один раз увидеть...
Зыбучесть песков впечатляет.

[Nicedub]

Ссылка на видео

Ну вот я и омлет увидела...но да, захотелось попробовать...

[LA77]

Первый раз в жизни увидела , как песок начинает гулять под ногами - очень впечатляет !
Редкое зрелище.
Да и знаменитый омлет - бонусом .

[Mrs.Vrgn]

Прощание с Мон Сен-Мишель

А напоследок я скажу




Муниципальное образование Мон Сен-Мишель является самостоятельной административной единицей Франции. свою “независимость» от аббатства и герб они получили после Французской революции. На гербе на лазурном фоне изображены две изумрудные волны, на которых резвятся друг над другом два серебряных лосося. Справа более старое изображение герба, на котором лососи символизируют не только неразрывную связь с аббатством, переплетаясь в изумрудных волнах, но и независимость от него, т.к. движения их направлены в разные сторон. Интересно, что в описании герба подчеркивается «зловеще» открытый рот лосося. Слева мы видим современное, упрощенное изображение герба.

В средние века на горе жили от 300 до 400 человек, а в период с 1841 по 1861 год там насчитывалось уже более тысячи обитателей, но как мы понимаем, население столь значительно увеличилось за счет узников тюрьмы Мон Сен-Мишель. После закрытия тюрьмы в 1863 году, численность населения вернулась к прежним значениям - 203 человека по переписи 1886 года. Дальнейшее уменьшение жителей легко объяснимо: дискомфорт проживания во влажных и тесных домах, построенных прямо на скале, и недоступность подъезда к дому на автомобиле вместе с другими причинами постепенно вынуждали жители поселяются в более комфортные условиях проживания в домах в заливе.

Не могла не удержаться, чтобы не сказать, что площадь этого муниципалитета составляет 4 (четыре!) квадратных километра, а по переписи населения 2017 года в нем были зарегистрированы 30 человек, из которых ночуют на горе лишь 25, в том числе пять монахов, семь монахинь и три священника. А вот совет деревни состоит из семи членов, включая мэра и двух его помощников.

Мон-Сен-Мишель уже долгое время "принадлежит " некоторым семьям, которые владеют ресторанным и гостиничным бизнесом на острове и которые, естесственно, входят в администрации деревни. Почти единственным источником дохода коммуны является туризм,, а на единственной улочке поселения расположены около пятидесяти магазинов, которые в летний сезон посещают до 20 тысяч туристов в день. Львиная доля всего бизнеса на острове принадлежит Эрик Ваннье, владельцу группы Mère Poulard, который владеет половиной ресторанов, магазинов, отелей как в черте города, так и за его пределами. Три музеея на острове также входят в империю Матушки Пулар, ну а начиналось всё с этой очаровательной девушки



Аннет родилась в 1851 году в бедной семье, а с юного возраста она начала трудиться горничной в семье главного архитектора исторических памятников. В 1872 году он получил назначение в аббатство Мон Сен-Мишель, куда и перебрался вместе со всей семьей, прихватив на остров и служанку. В возрасте 21 года она встретилась с Виктором Пуларом, сыном пекаря, с которым они сыграли свадьбу 14 января 1873 года. Тогда же Аннет приступила к управлению крошечным заведением the Tête d'Or, которое находилось в нынешнем здании почты, по соседству с рестораном.

В те время немного посетителей прибывало на гору: только горстка паломников, да щепотка художников, не считая нескольких архитекторов. После долгого пути и переправы на пароме все они были страшно голодны и хотели, чтобы их накормили как можно быстрее Возвращение на материк зависело лишь от прихоти приливов. Вот тогда-то ей и пришла идея предложить быстро приготовляемый омлет, который путники могли бы отведать, утолив быстро голов после прибытия на остров, или коротая время в ожидании основного блюда или отлива. С этого и началось процветание будущей империи. Слава матери не давала покоя ее детям, которые открыли два отеля, яростно конкурировавшие между собой.



По мере роста популярности Мон Сен-Мишеля растет слава омлетов и гостеприимства той, что стала известна как Матушка Пулар. У ее очага собирались князья и короли, дипломаты и ученые, политики и звезды. Многие отмечали душевность и гостеприимство матушки Пулар, у посетителей создавалось впечатление, что они пересекают порог семейного дома. Она всегда лично встречала и провожала каждого гостя.

Она отдавала всю душу своему дела,которое было для нее гораздо важнее денег. Иногда она принимала оплату даже рисунками, если люди не могли расплатиться деньгами. Она говорила, что они смогут заплатить в следующий раз, когда приедут в Мон Сен-Мишель. При такой системе убытки были неизбежны. Иногда ее обманывали сознательно, а иногда просто по рассеянности.

Однажды матушка Пулар признала, что ее таверна потеряла более 2 тысяч франков, значительную сумму для того времени, но она добавила, что в конечном результате она выиграла. Она говорила: «Многие добрые люди, возвращаясь домой, вспоминали, что забыли оплатить, они отвлекались или раскаялись в своих безобразных поступках: Они присылали мне чек с благодарностью и добрыми словами. Все они отправили своих друзей ко мне и в конечном итоге я выиграла. Так мы создавали репутацию дома."



Князья, художники, политики, деятели всех слоев общества оставляют хвалебные слова в гостевой книге, которая содержит более четырех тысяч подписей. Однажды Леопольд II , король Бельгии, решив пообедать у матушки Пулар, попросил накрыть ему стол на террасе на улице. Для матушки Пулар были все равны, и ему отказали в обслуживании. Никаких исключений никому, как и все остальные, он должен был пообедать внутри заведения. Согласитесь, Аннетт действительно была девушка с характером. Сам Жорж Клемансо был одним из самых верных друзей Аннет Пулар. В ресторане знаменитый омлет по рецепту Аннет отведали и Эрнест Хемингуэя, и Ив Сен-Лоран, побывавшие в Мон Сен-Мишель.
15 января 1923 года Аннет и Виктор в окружении большой семьей родни и друзей отпраздновали золотой юбилей свадьбы. В последний путь Аннет ушла 7 мая 1931 года, присоединившись к своему покойному мужу на кладбище Мон Сен-Мишель.

Аббатство не раз переходило из рук в руки, и руки эти были эти как светские, так и религиозные, причем принадлежащие разным Орденам. Католиков Обера в 966 году заменил Орден Бенедиктинцев, который в свою очередь был изгнан из Мон Сен-Мишель после Французской революции и вновь вернулся на гору пару столетий спустя, в тысячелетнюю годовщину основания Ордена на Горе.

Оставались в аббатстве они не долго, с 1966 по 2001 году. А вот с 24 июня 2001 года на горе обосновалась община монахов и монахинь монастырского братства Иерусалима, присланная из родного гнезда Сен-Жерве в Париже. В общину входят семь сестер и четверо братьев. Община им доверила особую миссию приветствовать всех верующих в «сердце мира» и оставаться в «сердце Бога», молясь без передышки с утра до полудня и вечера, оставаясь в дали от беспокойного темпа городской жизни. Их жизнь вращается вокруг молитвы, работы и участия в братской жизни. Сообщество собирается четыре раза в день, чтобы читать богослужение в самом церкви или древнейшей крипте Богоматери Тридцати Свечей.

Таким образом, аббатство сохраняет свое первоначальное назначение как место молитвы и пения славы Божьей. Интересно только, как согрешили бенедиктинцы, орден которого существует более тысячи лет, если на их место пришло монастырское братство, образованное лишь в 1975 году. Искала, но не нашла ответ на причину их изгнания. Никто не сомневается, что монахи братства Иерусалимского молиться будут усерднее бенедиктинцев совсем не потому, что в год аббатство посещают от 1,5 до 1,8 млн. туристов (а в некоторые годы их число достигало 3,5 млн человек), и которые приносят ежегодно около 63 миллионов долларов на маленький остров.

Стремясь возродить Мон Сен-Мишель не только как религиозный, но и культурный центр в аббатстве с мая по сентябрь проводится серия концертов духовной и органной музыки, в которых приглашаются лучшие музыканты и исполнители.
Каждый июль проводится фестиваль «Тринадцать веков между небом и морем», цель которого привлечь внимание к духовной стороне Мон Сен-Мишель. В рамках которого проводятся выставки каллиграфического, переплетного искусства, демонстрируются рисунки и средневековые миниатюры.
В Мон Сен-Мишель устраиваются выставки не только средневековой культуры, но и современного искусства. Так, в 2012 году художник Arnulf Rainer выставил свои картины, вызывающие неоднозначные впечатление, особенно при размещении их в стенах аббатства.

Более двух тысяч лет аббатство традиционно являлось духовным и культурным центром, но ничто не вечно под луной и ничто не стоит на месте. С началом нового тысячелетия на Мон Сен-Мишель возлагается и новая миссия. Он становится если не центром, то активным участником спортивных соревнований. На горе неоднократно проходили велогонки Тур де Франс, а в 2016 году именно там был дан Большой старт велогонки.

Ну что же, пора прощаться с Мон Сен-Мишель, который находится не только между небом и водой, но и между Бретанью и Нормандией. На схеме мы видим, как проходит граница между двумя провинциями по реке, которая постоянно меняет своё русло.



А это уже вид с вершины самого аббатства. Теперь ясно, почему Мон Сен-Мишель становится яблоком, ой извините, горой раздора между Бретанью и Нормандией.


Ну что же, у Мон Сен-Мишель садимся в автобус и едем в деревню.

До того, как окончательно пересечь границу пройдем по деревне. Для тех, кто не знает, открою большой секрет. В представлении большинства россиян Франция – страна регулярных парков и виноградников. Но ее северные провинции – Нормандия и Бретань – совсем не пригодны для возделывания винограда. Зато влажный приморский климат отлично подходит для разведения яблоневых садов. Для севера Франции, и прежде всего для Бретани и Нормандии, сидр — такая же норма, как вино для Бордо, Лангедока и Пьемонта.
Именно поэтому местные жители традиционно изготавливают алкогольные напитки из яблок. Правда, в отличие от виноградарства на юге страны, для жителей севера Франции выращивание яблонь всегда было не главным занятием, а лишь приложением к земледелию и скотоводству. Поэтому типичный нормандский пейзаж – обработанные поля и пасущиеся в тени плодовых деревьев коровы.



Обработанные поля на фоне Мон Сен-Мишель



Ну а коровы в окрестностях встречались только в таком виде

В частных садах северных французских провинций в качестве садового декора довольно часто встречается старинное оборудование для производства сидра. Это каменные «мельницы» для яблок, когда-то приводимые в движение лошадьми, небольшие винтовые прессы, огромные стеклянные бутыли, корзины и др.



Традиционные конные круговые яблоко дробилки применяют сегодня очень редко, в основном их используют как цветочные горшки или архитектурные элементы украшения сада.
В наши дни внутри яблочной дробилки хозяева обычно устраивают приподнятый цветник. Для наибольшей выразительности сохраняют и каменное колесо.


А вот небольшой старинный пресс для яблочного сока, как правило, реставрируют: восстанавливают деревянные рейки, заменяют проржавевшие обручи, чинят ножки и лоток для слива. Чтобы подчеркнуть возраст такой малой архитектурной формы, сохраняют ржавчину на металлических частях пресса, например, на винте. В конце подвешивают на него горшки с цветами и устанавливают обновленный раритет на мощении у дома или сарая. Кстати, интерес среди садоводов к старинным предметам быта, и особенно к тем, что имеют отношение к любимому французами сидру, с каждым годом только возрастает.



И последнее, многие слышали по индекс бигмака, так называемый неофициальный способ определения паритета покупательной способности. Путешествуя по Бретани и Нормандии я вывела свой индекс определения покупательной способности, применимый только на севере Франции. Дело в том, что погода здесь непредсказуемая, а традиционная непродуваемая-непромокаемая нормандская куртка будет самым надежным, простым и комфортным способом уберечься от частых внезапных дождей, сопровождаемых сильными ветрами. Всё местное население было одето в эти куртки-ветровки.
Впервые я обратила внимание на эти куртки еще в Витре, но у меня был свой дождевик, который прекрасно справлялся с задачей, если конечно он был под рукой, а не оставался в гостинице. Чем больше я путешествовала, тем чаще встречала на местных жителях эти куртки и тем больше мне хотелось приобрести этот сувенир из Нормандии.
Как бигмак везде одинаковый, так и куртки эти одинаковые, только цена разная. Поэтому переходим к индексу нормандской куртки, который поможет определить вам покупательную способность жителей того или иного города:
в Канкале ветровка стоит 62 евро
в Мон Сен-Мишеле - 143 евро,
в Онфлёре стоимость точно такой же куртки - 79 евро.

У меня складывается впечатление, что я становлюсь то ли пленником, то ли узником Мон Сен-Мишель, который меня захватил и не отпускает.

Всё! Волевым решением покидаем пограничную территорию и едем вглубь Нормандии. Путь лежит на место высадки десанта союзных войск в 1944 году в Нормандии. Едем на Мыс Хок!

[sinnfeinn]

С удовольствием читаю все легенды и исторические справки.
Еще как-то получилось, что мои подруги. не читая форума, одна за другой стали готовили омлет матушки Пуляр)

[Mrs.Vrgn]

С удовольствием читаю все легенды и исторические справки.

Спасибо за обратную связь. Сейчас из-за работы не успеваю отредактировать историческую справку по высадке в Нормандии. Уж больно я многословная, а ограничить себя сложно ))), но всё в процессе. Постараюсь поскорее завершить.

Еще как-то получилось, что мои подруги. не читая форума, одна за другой стали готовили омлет матушки Пуляр)

Здорово!! Ну что могу сказать, кроме того, что все мысли и слова материальны! Я аукнула, а у них откликнулось )))

[Otta08]

Уж больно я многословная, а ограничить себя сложно

Не-не! Не надо себя ограничивать.)))
Я тоже с интересом читаю все исторические подробности. Хотя по Нормандии-Бретани читала довольно много, когда к поездкам готовилась, но всё равно нашла для себя много нового!
И не торопитесь! Мы никуда отсюда не убежим!)

[Mrs.Vrgn]

11 марта 2020. День четвертый, продолжение.

Фельдмаршал Эрвин Роммель. «Лис Пустыни» в Нормандии

На роль главной битвы Второй мировой войны претендуют многие сражения. Кто-то считает, что это битва под Москвой, в которой фашистские войска потерпели первое поражение. Другие полагают, что таковой нужно считать Сталинградскую битву, третьим кажется, что главным было сражение на Курской дуге. В Америке же, а в последнее время и в Западной Европе никто не сомневается, что главной битвой была Нормандская десантная операция и последовавшие за ней сражения. На каждом шагу в Нормандии я встречала надписи о том, что именно здесь, с высадкой союзных войск 6 июня 1944 года и началось освобождение Европы от ужасов нацизма, в результате которой и капитулировала Германия одиннадцать месяцев спустя. Накануне празднования 75-летия Великой Победы я оказалась в местах, где была успешно осуществлена крупнейшая в истории человечества десантная операция, ознаменовавшая собой открытие союзниками Второго фронта.

Вплоть до 1942 года Гитлеру и всем нацистам победа казалась настолько очевидной, что строить фортификационные сооружения вдоль береговой линии Франции не было никокой необходимости. На Англию Гитлер не напал, какой же смысл строить «вал»? Время шло, и ситуация резко изменилась. В 1942 году, когда ход войны уже начал меняться не в пользу Гитлера, британские командос стали совершать рейды на территорию «неприступной» Европы. В декабре, когда США вступили в войну, фюрер заявил на весь мир, что создаст «...пояс из гигантских фортификационных сооружений, начинающихся от Киркенеса на норвежско-финской границе... до Пиренеев на французско-испанской границе...». Для Гитлера это воздвижение этого вала становится навязчивой идеей.

Позже союзные войска предприняли самую кровопролитную операцию, в которой участвовало свыше пяти тысяч канадских десантников, высадившихся в Дьеппе. Это была прелюдия к вторжению. Оперативные службы союзников хотели выяснить, насколько надежно немцы защищают порты. Потери канадцев составили 3369 человек, из них 900 убитыми. Их рейд оказался катастрофически неудачным, но уроки из него извлекли обе стороны. Более двух лет командование союзных войск будет разрабатывать план операции “Overlord” (Повелитель), учитывая горький опыт, промахи и ошибки десанта в Дьеппе.

Гитлер же, несмотря на победу в той операции, был страшно напуган. В ожидании вторжения британских либо союзных сил с моря Гитлер распорядился начать сооружение Атлантического вала — мощнейшего комплекса фортификаций по всему побережью на протяжении 2500 километров от севера Норвегии до границы Испании. Когда строительство было завершено, линию укомплектовали солдатами, уволенными в запас по возрасту или из-за ранений. Немецкое командование полагало, что самым очевидным объектом удара будет Па-де-Кале, от которого до границ Германии было всего 800 км. Другим вероятным районом высадки были расположенные западнее пляжи Нормандии. Гитлер предполагал, что именно там союзники и высадятся,, но командование кригсмарине легкомысленно отвергло такую возможность, полагая, что высадка там нецелесообразна и возможна только в часы прилива.



Задачу укрепления обороны берегов Ла-Манша Гитлер в январе 1944 возложил на генерал-фельдмаршала Эрвина Роммеля, командующего группой армий «Б» . Как и многие другие генералы он верил гителеровской пропаганде и был уверен, что Атлантический вал почти готов, но,прибыв на место Роммель был шокирован, когда увидел, в каком состоянии находятся фортификационные сооружения. Это было впервые, когда совпали мнения Роммеля и командующего всей войсковой группировкой во Франции фельдмаршала Рундштедта. Разногласия заключались в том, что Рундштедт считал, что противодействовать начальной стадии высадки невозможно и предлагал отвести свои части от побережья, а затем атаковать войска союзнников после их высадки. Роммель был категорически не согласен с такой теорией и. считал, что нельзя позволить союзническим солдатам зацепиться за берег. Их надо уничтожить, когда они еще беспомощны, то есть находятся на борту высадочных средств. На плане указана схема глубин побережья, где устанавливалось противодесантное оборудование, при высокой воде (приливе) и отливе.



Гитлер в целом одобрил план Роммеля, который с тех пор выполнял указания фон Рундштедта только если они совпадали с его собственными представлениями. Из-за стратегических разногласий, единый план обороны западной границы Рейха не был выработан, что и привело в дальнейшем к неоперативности и несогласованности действий немецких войск во время высадки союзников в Нормандии 6 июня 1944 года.

Приступив к работе всего за несколько месяцев Роммель коренным образом изменил картину. Тысячи рабочих трудились день и ночь, были вылиты миллионы тонн раствора, так что во время Европе не хватало цемента для выполнения других работ. К моменту вторжения было создано 9671 артиллерийских бункеров, толщина железобетонных стен которых составляла минимум два метра.



Немцы в установке заграждений поначалу исходили из того, что союзники начнут высадку к моменту наивысшей точки прилива, чтобы проскочить над обнажающейся во время отлива отмелью и оказаться по возможности ближе к основному берегу. Поэтому до середины 1943 года основное внимание уделялось установке проволочных заграждений и противопехотных мин там, куда уже не достает прилив. Прибывший на Атлантический вал фельдмаршал Роммель пришел к выводу, что союзники могут приурочить момент высадки к полному отливу.

Его адъютант хорошо помнил тот день, когда Роммель изложил свою стратегию. Они стояли на пустынном берегу, и маленький, несколько полноватый маршал в большой теплой шинели со старым шарфом на шее величественно расхаживал по песку. В руке он держал маршальский черный жезл. Роммель показал жезлом на песок и сказал: «Война будет выиграна или проиграна на этих песках. У нас есть единственный шанс остановить врага: сделать это, пока он в воде и пытается выбраться на берег. Главная линия обороны будет проходить именно здесь… Поверь мне, Ланг, первые 24 часа вторжения будут решающими для союзников и Германии. Это будет самый длинный день».



Чтобы замедлить действия союзников или остановить их прежде, чем они смогут достичь побережья, он распорядился начать установку противодесантных заграждений и мин на отмели, то есть в приливно-отливной зоне. Однако класть на дно противотанковые и противопехотные мины не имело никакого смысла — плавсредства просто проплывут над ними. Обычные невзрывные заграждения тоже неэффективны из-за своей малой высоты

На всех участках побережья, где могла быть вероятна высадка противника, он приказал своим солдатам и трудовым батальонам возводить различные препятствия в виде заостренных металлических и деревометаллических конструкций, бетонных конусов и других сооружений, которые устанавливали ниже уровня воды при отливе. Между препятствиями устанавливали мины. Там, где мин не хватало, применяли снаряды, наконечники которых были направлены в сторону моря и могли взрываться от одного прикосновения


Зубья, палки и ворота
Проблема состояла в том, что мин, которые позднее назовут противодесантными, на тот момент просто не существовало. Немецким специалистам в области заграждений пришлось импровизировать. Ряд идей был выдвинут самим «Лисом пустыни» — фельдмаршалом Роммелем. Именно он додумался совместить свойства невзрывных заграждений с противотанковыми минами.



Первый (самый близкий к воде) пояс заграждений должен был располагаться по линии двухметровых глубин в середине времени прилива, второй пояс — на глубине 4 м в момент полного отлива, третий и четвертый — между первым и вторым поясами. Однако из-за трудностей работ в воде и отсутствия требуемого количества водолазов первый пояс заграждений пришлось создавать на линии наименьшего уровня воды при отливе.



Первый пояс состоял из бревенчатых заграждений, называвшихся у немцев Hemmbalken, и наклонных, вкопанных в грунт бревен. На вершине каждого заграждения закрепляли противотанковую мину. Высота тех и других — около 3 м.



Уже сами по себе наклонные бревна представляли для десантных барж и катеров серьезную опасность. Если движущееся суденышко напарывалось на бревно, оно пробивало днище и застревало внутри. Плавсредство теряло ход и становилось легкой мишенью для пушек и пулеметов. Десантники не могли оставить судно, поскольку глубина здесь была слишком большой. Ну а взрыв прикрепленной к бревну мины делал пробоину, и судно тонуло.





Хембалки (Hemmbalken) имели по верхней поверхности бревна две-три металлические накладки с зубьями, которые вспарывали днище плавсредства и не позволяли ему отработать задний ход. Когда же судно двигалось на хорошей скорости и наползало на наклонное бревно, это приводило к его опрокидыванию, если прежде оно не попало на мину, закрепленную в верхней точке. По данным книг учета группы армий Б (Heeresgruppe B), на побережье Ла-Манша было установлено 517 000 таких заграждений. Противотанковые мины были установлены на 31 000 из них.



Промежутки между группами хембалок должны были закрываться «бельгийскими воротами» (Belgian gates) — передвижными металлическими заграждениями, действительно напоминавшими ворота.


Эта конструкция была предложена генералом Леоном Эдмондом де Коинтетом де Филленом для использования на линии Мажино. Когда танк катился против него, ворота блокировались и становились быстрой стальной стеной вокруг танка.



Немцы в большом количестве привезли эти ворота в Нормандию, Эти «ворота» также предназначались для разрыва открытых корпусов десантных кораблей во время прилива.




Еще дальше от воды в один или несколько рядов были выставлены обычные противотанковые надолбы и противотанковые ежи, частично заботливо собранные и увезенные немцами еще в 1941 году из-под Москвы, частично изготовленные и усовершенствованные старательными чешскими рабочими на заводах в Брно, Остраве и Праге. Эти заграждения предназначались уже танкам, которым повезло уцелеть у кромки воды.



«Щелкунчик» без Чайковского
Следующий ряд заграждений представлял собой, по одним данным, изобретенные лично фельдмаршалом Роммелем, по другим — разработанные по его идее противодесантные мины, получившие название NuІknackemine, то есть «мины-щелкунчики». Очевидно, немцы представляли себе, что эти мины будут раскалывать вражеские суда, как щипцы орехи. Пожалуй, роммелевские противодесантные мины можно считать первыми противодесантными минами донного типа.



В первом варианте «щелкунчики» являли собой массивные бетонные конусообразные основания массой 600−700 кг, внутри которых помещали одну или две противотанковые мины или заряд взрывчатки массой 10−12 кг. Из основания вверх наклонно торчал рельс или двутавровая балка длиной 3 м. Она играла роль рычажного датчика цели, и, когда десантная баржа натыкалась на эту балку, мины взрывались, а гидроударная волна срывала двигатель, валы и рули с креплений. Корпус получал многочисленные трещины, через которые внутрь поступала вода. Заделать их было невозможно, тем более что экипаж и десантники при взрыве получали контузии и им самим требовалась помощь. А поскольку глубина воды в этом месте была более 3 м, шансов выжить оставалось немного.



Первые «щелкунчики» отличались своим коварством. Дело в том, что при установке таких мин немцы не вкладывали в них заряды взрывчатки. Английские разведчики, которые неоднократно в начале 1944 года высаживались по ночам на берег, докладывали, что это обычные невзрывные противодесантные заграждения. Заряды были вставлены только в последние дни перед вторжением союзников. Скольким английским и американским саперам в день «Д» эта ошибка стоила жизни, так и остается неизвестным.

Однако по мере того, как цемент становился все более дефицитным (его не хватало даже для дотов), в дело пошли бетонные кольца, которые применяют для облицовки стенок колодцев и водопропускных труб, и запасы трофейных крупнокалиберных французских снарядов. У снарядов выкручивали штатные взрыватели и вставляли взрыватели нажимного (D.Z.35) или натяжного (Z.Z.35) действия, которые обычно использовались в импровизированных противопехотных минах.
В конечном счете от бетона отказались совсем, и в последние месяцы перед вторжением союзников на пляжах устанавливали новый вариант «щелкунчиков». Эти мины представляли собой просто раму из двутавровых балок, на которой хомутами крепили артиллерийский снаряд с натяжным или нажимным взрывателем. Такую мину приводила в действие все та же наклонная стальная балка.

Вскоре выяснилось, что «мины-щелкунчики» очень быстро заносит песком и илом, а видимой остается только балка. Казалось, само море взялось помочь вермахту. Ведь никому и в голову не могло прийти, что торчащие из песка куски рельсов — это часть взрывного устройства, а не простейшее заграждение.

На тот случай, если союзники все же начнут высадку в момент полного прилива и выберут день, когда высота прилива максимальна, а все перечисленные устройства окажутся слишком глубоко, последнюю линию заграждений составили из стальных изогнутых конструкций трехметровой высоты. Поразительным противотанковым препятствием был «Hemmkurvenhindernis , Это было построено из гнутых железнодорожных путей. Для километровой длины этого препятствия понадобилось 176 кусков изогнутых рельсов!



Чтобы замедлить наступление войск, поля были заполнены колючей проволокой. Места, где вероятно проникновение бронетехники, например танков, были вырыты противотанковые рвы и/или устанавливались «Dragonteeth» - Зубы Дракона.



Позади миллионов мин и препятствий в бетонных дотах и блиндажах, в траншеях, опоясанные рядами колючей проволоки, сидели в ожидании солдаты Роммеля. С этих позиций уже пристрелянные стволы артиллерии были направлены в сторону моря и линии берега. Некоторые орудия располагались на берегу в замаскированных под обычные домики бетонных укрытиях и были нацелены не в сторону моря, а вдоль берега, чтобы вести огонь вдоль «волн» десантирующегося противника.



Но Роммель, любивший доводить все до совершенства, не был этим удовлетворен. На песчаном берегу, прибрежных террасах, в оврагах и на дорогах, ведущих к берегу, он тоже приказал устанавливать мины. В качестве взрывчатки на препятствиях использовались не только мины, но и гранаты.


В дюнах была установлена другой тип мины, так называемая S-мина. Когда ее задевали, то она подпрыгивала на высоту около метра, прежде чем взорвалась. Эффект от осколков, созданных этими минами, был ужасен. Союзники назвали эти мины «прыгающей Бетти».



Были также мины в деревянных ящиках и в стеклянных банках для предотвращения обнаружения с помощью магнитных тральщиков. Более пяти миллионов таких мин было уже установлено. До начала высадки Роммель рассчитывал установить еще шесть. Вообще же Роммель планировал защититься от вторжения с помощью 60 миллионов противопехотных мин вдоль всей Атлантической стены

Роммель повсюду внедрял новую технику. Там, где не хватало пушек, он применял ракетные установки и многоствольные минометы. В одном месте у него на вооружении были даже миниатюрные танки-роботы, которые прозвали «Голиаф». Они управлялись оператором из укрытия, несли более полутонны заряда и должны были, достигнув берега, взрываться в гуще десантирующегося противника.



В арсенале Роммеля было новое оружие, прототипом которого были используемые в древности емкости с расплавленным свинцом, который выливался на атакующих, — автоматические огнеметные установки. В разных местах вдоль линии обороны были смонтированы системы трубопроводов, которые шли от укрытых цистерн с керосином и выходили на поросшие травой поля, лежащие за линией берега. Одного нажатия кнопки было достаточно, чтобы атакующие части противника были охвачены пламенем.


Для предотвращения посадки планеров и десантников, за линией фортификационных сооружений все низкие места земли были затоплены,


а на возвышенностях были установлены столбы высотой 2,5 м, соединенные между собой растяжками из колючей проволоки, прикосновение к которым приводило в действие мины и фугасы. . На квадратном километре было около 1000 столбов. Из этих так называемых «Rommelspargel» (спаржа Роммеля) миллионы были загнаны в землю.


Эффект от такой спаржи мы видим на этой фотографии



Необычные изобретения Роммеля (большинство из них он сконструировал сам) были простыми и эффективными. Их назначение состояло в том, чтобы остановить или уничтожить транспортные средства с личным составом противника до того момента, пока береговая артиллерия пристреляет свои орудия. В любом случае, считал Роммель, противник понесет большие потери, еще не достигнув берега. Более полумиллиона указанных препятствий было установлено вдоль линии побережья.




Роммель подготовил кровавую встречу атакующим. Никогда еще в истории войн не строилось такой мощной обороны. Но Роммель все еще не был доволен. Он хотел больше дотов, больше мин, больше пушек и больше войск. Более всего он хотел бронетанковых дивизий, которые находились бы в резерве на значительном удалении от побережья. Но сейчас, в этот решающий период ни он, ни Рундштедт не могли использовать эти дивизии без согласия Гитлера, Был только один способ получить их - встретиться с Гитлером. Роммель часто говорил Лангу: «Тот, кто будет последним, с кем говорил Гитлер, выиграет сражение». В это пасмурное утро в Ла-Рош-Гийон, собираясь отправиться в Германию домой, Роммель, как никогда, был настроен победить.


Было семь утра. Отъезд Роммеля из Ла-Рош-Гийон в это хмурое утро 4 июня не был для него случайным. Рядом с ним на сиденье лежала коробка с парой замшевых туфель ручной работы. Роммель хотел быть дома к 6 июня — в день рождения жены.
В Англии было восемь часов утра. В то время, когда Роммель встал, Эйзенхауэр принял судьбоносное решение: отложить на двадцать четыре часа высадку войск в связи с неблагоприятной погодой. Если погодные условия будут нормальными, днем «D» должно стать 6 июня, вторник.

[m.e.g]

Очень интересно! Отвесные берега Ла-Манша плюс немецкие огневые точки и так производят впечатление непреодолимой оборонной линии. А с этими "хитростями" Роммеля - вообще...

[Mrs.Vrgn]

Отвесные берега Ла-Манша

Справделивости ради надо заметить, что Омаха-бич был очень пологий и отличался от Мыса-Хок, расположенном на 30 метровой высоте. Через пост надеюсь рассказать и показать это.

производят впечатление непреодолимой оборонной линии.

А Роммелю и этого было мало. Он отправился в ставку Гитлера за танками

[m.e.g]

Справделивости ради надо заметить, что Омаха-бич был очень пологий и отличался от Мыса-Хок, расположенном на 30 метровой высоте.

Меня впечатлили отвесные берега в районе Cap Blanc-Nez. (Впрочем, это не Нормандия.)

Через пост надеюсь рассказать и показать это.

Ждем!

[Mrs.Vrgn]

Операция “Overlord”

Часть 1. Who is Who. Штаб Союзных экспедиционных войск

После вторжения нацистской Германии в СССР и установления союзнических отношений с Великобританией и США Сталин начал требовать от союзников открыть в Европе второй фронт. Все это время планы более масштабной высадки на европейском континенте откладывались. Но на конференции "Большой тройки"в Тегеране в конце 1943 года было окончательно решено открыть "второй фронт" в мае 1944 года в Нормандии, на севере Франции. На встрече в Касабланке в 1943 г. Рузвельт и Черчилль пришли к соглашению об учреждении специального штаба для разработки планов вторжения и освобождения северо-западной Европы, которое согласно договоренности должно было состояться в 1944 г. и которому в конечном итоге было дано кодовое название "Overlord” («Повелитель»), которая состояла из двух частей. Операция по переброске 156 тысяч солдат союзных армий через Ла-Манш и одновременной высадке их на пяти участках французского побережья получила название "Нептун". Она стала первой частью стратегической операции войск США, Великобритании, Канады и их союзников под названием "Оверлорд" – по освобождению от нацистов всей северо-западной Франции. День Д открыл ее первую фазу под названием «Нептун» — захват плацдармов на побережье. К концу июля операция перешла во вторую фазу «Кобра» — прорыв немецкого фронта и дальнейшее наступление. 25 августа 1944 года был освобожден Париж.
Так в двух словах выглядит самая широкомасштабная десантная операция союзных войск, которой союзники наконец-то открыли Второй фронт, т.к. на повестке дня стоял вопрос: сумеют ли союзники занять территорию «третьего рейха» раньше русских.


"Личность в истории — совокупность представлений о месте человека в течение исторического времени и пространства, в частности, о её коллективных, групповых и персональных ролях, общественных, профессиональных, семейных практиках, реальных и возможных жизненных сценариях, связанности конкретной личности с известными событиями, явлениями, процессами, фактами и тому подобное."
Википедия.


Генерал Дуайт Эйзенхауэр (1890-1969) был назначен Верховным главнокомандующим Союзными экспедиционными войсками операции «Оверлорд» . Эйзенхауэр отвечал за принятие всех окончательных решений, касающихся вторжения, и хотя его иногда критиковали за то, что он слишком сильно фокусировался на политике, он был опытным администратором, известным своим тактом и дипломатией. Он пытался ослабить напряженность в отношениях между членами штаба и поставить нужды альянса выше национальных интересов. Он также очень серьезно относился к ответственности за жизнь своих людей. За несколько дней до D-Day он заранее подготовил заявление, в котором брал вся бремя ответственности и вину на себя, если вторжение провалится.

Командующий ВВС сэр Артур Теддер (1890-1967) , заместитель верховного главнокомандующего экспедиционными силами союзников. Он тесно сотрудничал с командованием бомбардировщиков ВВС и стратегическими военно-воздушными силами США в Европе, которые часто вступали в конфликты с другими членами штаба. Он также был посредником между Эйзенхауэром и тремя командирами службы генерального штаба: генералом (позже фельдмаршалом) Бернардом Монтгомери, главнокомандующим авиации сэром Траффордом Ли-Мэллори и адмиралом сэром Бертрамом Рамсей.
Это было особенно важно в случае Монтгомери, у которого были напряженные отношения с Эйзенхауэром. Теддер был в значительной степени ответственен за британскую воздушную стратегию и организацию во время вторжения. Он считал, что авиация должна поддерживать все аспекты стратегии союзников и поощряет ее использование для нацеливания на немецкие транспортные и коммуникационные связи, а также на промышленные и административные центры. Теддер также оказал влияние на формирование кампании бомбардировок в конце 1944 года и в начале 1945 года, в которой он применил свою стратегию - по прозвищу «ковер Теддер» - для поддержки сухопутных войск с использованием концентрированной ковровой бомбардировки.

Генерал (позже фельдмаршал) Бернард Монтгомери (1887-1976) был главнокомандующим Сухопутными войсками союзников и внес большой вклад в успешное осуществление операции «Оверлордя» и всей кампании в северо-западной Европе. Несмотря на свою популярность среди солдат и гражданских лиц, Монтгомери воспринимался многими военачальниками как бестактный и высокомерный - с ним было трудно работать и он не ладил с другими командирами. Он настойчиво пытался защитить британские интересы в рамках международного альянса, что вызвало конфликт с американцами, и он считал, что Эйзенхауэр плохо подготовлен для выполнения поставленной задачи. Но он был опытным командиром, который искренне заботился о благополучии своих людей.

Главный маршал авиации сэр Траффорд Ли-Мэллори (1892–1944) был главнокомандующим ВВС союзников по операции «Оверлорд» и отвечал за координацию авиационной поддержки вторжения. Ли-Мэллори не смог хорошо сработаться с американцами и столкнулся с командирами Тактических ВВС и бомбардировщиком ВВС. Тем не менее, силы под его командованием внесли большой вклад в успех союзников в день Д и в битве за Нормандию. Во время битвы за Нормандию он оказал влияние на руководство Командование бомбардировщиков тактической поддержкой сухопутных войск, что было очень эффективно на протяжении всей кампании. Ли-Мэллори был переназначен командиром авиации союзников в Юго-Восточной Азии, но погиб в авиакатастрофе по пути на свой новый пост в ноябре 1944 года.


Адмирал сэр Бертрам Рамси(1883-1945) был главнокомандующим Военно-морскими силами союзников по операции «Нептун», военно-морской компонент «Оверлорд». Ранее он отвечал за эвакуацию британских экспедиционных сил в Дюнкерке в 1940 году и был главным планировщиком высадки десантов в Северной Африке и Италии в 1942 и 1943 годах. В день Д Рамсей контролировал один из крупнейших флотов в истории и опыт и навыки, полученные в течение его 46-летней военно-морской карьеры, в значительной степени способствовали успеху вторжения. Рамсей продолжал играть роль в планировании операций на протяжении всей кампании в северо-западной Европе. Он был убит в авиакатастрофе на пути к фельдмаршалу Монтгомери 2 января 1945 года.


Генерал-лейтенант Фредерик Морган (1894-1967) был главным планировщиком операции «Оверлорд». В начале 1943 года Морган был назначен начальником штаба тогдашнего неназванного Верховного главнокомандующего союзниками (КОССАК), и его задачей было составить план вторжения в Европу. План Моргана определил Нормандию как лучшее место вторжения, и он рекомендовал использовать искусственные гавани, чтобы учесть людей и оборудование во Франции после первоначальных посадок.

Капитан группы Джеймс Стэгг (1900-1975) отвечал за консультирование о погодных условиях перед вторжением союзников.

Генерал-майор сэр Перси Хобарт (1885-1957) разработал серию модифицированных бронированных машин, необходимых для вторжения через Канал. Хобарт был экспертом в танках и имел твердую и безапелляционную точку зрения на военную бронетехнику, что привело к его вынужденной отставке в начале войны После увольнения он присоединился к Добровольцам местной обороны (позже - к местной гвардии), но в 1941 году он был отозван на службу и получил командование 11-й, а затем 79-й бронетанковой дивизий. 79-я бронетанковая дивизия была подразделением, созданным для обеспечения поддержки танков для разминирования и других специализированных инженерных задачРазработанные им машины стали известны как «Забавы Хобарта» , о них обязательно расскажу, но чуть позже.

Невозможно переоценить роль этих личностей в истории открытия Второго фронта и их личного вклада в успешное осуществление операции Оверлорд (Повелитель). Кажется, ну какую такую жу большую роль может сыграть метеоролог? Обещаю, что расскажу. )))

Высадка была первой частью стратегической операции "Оверлорд", предусматривавшей захват союзниками северо-западной Франции. Двумя годами раньше, 19 августа 1942 г., союзники нанесли удар по оккупированной немцами Франции, высадив десант в порту Дьепп. Десант закончился катастрофой: немцы без труда отразили удар. Десантирование закончилось катастрофой: из примерно 6200 участвовавших в проведении операции союзнических солдат в свои части вернулись только 1450 человек.. Королевский военно-морской флот потерял 500 человек, а военно-воздушные силы – 153 человека, и это тяжелые потери. С немецкой стороны потери составили 600 человек, Операция закончилась полным провалом, тем не менее, обе стороны сделали совершенно противоположные выводы из боев в районе Дьеппа.

Британским стратегам стало ясно, что предстоящее большое вторжение может быть успешно осуществлено только на безлюдных пляжах Нормандии вдали от хорошо укрепленных портов. Поэтому британские инженеры в обстановке строгой секретности в течение нескольких месяцев работали над созданием мобильных портовых установок, которые позволили бы совершить высадку в любом месте. Кроме того, им стало ясно, что только массивный заградительный огонь корабельной артиллерии большого калибра, а также ковровые бомбардировки будут способны вывести из строя немецкие огневые точки в бункерах.

В отличие от этого, Гитлер и Верховное главнокомандование вермахта пришли к выводу о том, что следующее наступление союзнических сил будет отбито немецкими военными. На этом основании они стали строить свою оборонительную тактику, и сконцентрировали усилия на укреплении береговой обороны в непосредственной близости от портов, прежде всего в районе Па-де-Кале.
Спустя 22 месяца стало ясно, кто сделал правильные выводы из «безумной операции в районе Дьеппа» (Геббельс)

[Mrs.Vrgn]

Часть 2. Операция «Поздравительная Открытка»

Вопрос об открытии Второго фронта неоднократно обсуждался во время встреч на высшем уровне лидеров государств-союзников, в марте 1943 года генерал-лейтенант Фредерик Морган был назначен на должность начальника штаба Верховного командования союзных экспедиционных сил (COSSAC) и не него была возложили задача разработки плана операции по вторжению в Европу. Считается, что прологом его являлась операция «Юбилей» в Дьеппе, целью которой былозахватить и как можно дольше удерживать плацдарм.. И хотя эта операция с точки зрения тактики завершилась полным поражением, в целом, битва за Дьепп дала достаточно полезной информации организаторам новой масштабной высадки. По результатам высадки стало понятно, что проводить её нужно только на открытых пляжах с минимальным количеством фортификационных сооружений противника и исключить высадку близ хорошо укрепленных портов с большой концентрацией войск. Предпочтение отдавалось безлюдным и пустынным, а значит и слабо охраняемым пляжам. Но каким? Выбор пал на Нормандию.

Немецкое командование считало Нормандию непригодной для высадки из-за отсутствия соответствующей морской береговой инфраструктуры для выгрузки войск и военных запасов, и не догадывалось, что союзники на начальном этапе вторжения рассчитывали обойтись без захвата морских портов, вместо этого планировалось задействовать искусственные гавани «Малберри», которые должны были компенсировать эти недостатки. Соответственно, союзному руководству пришлось на своё внимание на менее привлекательную, но гораздо более безопасную зону Нормандии

При разработке плана вторжения Морган осуществил оригинальную разведывательную операцию с участием гражданского населения. История началась в один прекрасный вечер в марте 1942 года, командир Родни Слессор из Королевского военно-морского добровольческого резерва (RNVR) объяснил слушателям радио ВВС о том, как спецназ добился успеха с помощью «тысяч путеводителей, фотографий, открыток и праздничные снимки ».
Затем он обратился к слушателям с просьбой просмотреть все свои фотоальбомы, и, если обнаружат там фотографии или открытки с каким-либо изображением французского побережья, то отправить их на ВВС с дополнительными комментариями, добавлениями или деталями.


Французы, играющие в боулс на фоне характерной фахверковой виллы, справа - то же самое место, где заключенные, захваченные в день Д, были отправлены на десантный корабль для эвакуации в Англию

Это был хитрый шаг, который мгновенно нашел отклик в душе каждого, кто когда-либо был во Франции. Это было их участие в военных действиях. Это оказалось сделать несложно, потому что до войны Франция была одним из самых популярных курортов, где с удовольствием отдыхали британцы. Многие и тех, кто оставался дома, потеряли своих близких в боях, у многих сыновья находились на фронте. Поэтому они с радостью готовы были помощь армии, чем могли. Кто знает, может быть именно их открытки сыграют важную роль. Может быть союзные войска ударят по немцам именно в том небольшом отеле, где они отдыхали в 1938 году а может быть атакуют штаб нацистов в ресторане, где они обедали во время медового месяца. Британцы и не подозревали, что их любимые фотографии окажутся полезными для высадки десанта в день Д.
В течение 36 часов около 30 000 коробок, наполненных миллионами фотографий с запечатленными на пляжах счастливыми семьями с детьми, строящими на берегу замки из песка, были отправлены на радиостанцию, а фактически в штаб вооруженных сил союзных войск.


Набережную Лион-сюр-Мер была исключена из возможного места десантирования по двум причинам: прибрежный риф, который препятствовал доступу любому, кроме самого маленького штурмовых судна, и укрепленный пункт WN21, под кодовым названием «форель»

Невероятно, но уже к 1944 году 10 миллионов праздничных фотографий и открыток, гостиничных брошюр, писем и путеводителей были доставлены по почте в министерство обороны Великобритании. Безусловно, большинство этих фотографий и открыток, любезно присланных публикой, были отклонены за ненадобностью. Другие были собраны в сверхсекретной комнате генштаба и прикреплены к стенам, чтобы армейское руководство могло изучать каждый сантиметр пляжей в районах высадки десанта во время вторжения в Нормандию. По фотографиям они определяли до какой границы доходит вода во время приливов в тот или иной день и час Счастливые семьи, позирующие на фотографиях и наслаждающиеся самым большим отпускными радостями в своей жизни, не имели ни малейшего представления об ужасе, который должен был разворачиваться на этих пляжах.



При высадке на пляже Nan White в Берньере Канадские войска были ориентироваться высматривая эту фахверковую виллу на набережной


Один из офицеров штаба Wren Ginger Thomas, рассказывал, что «в секретной комнате все открытки и фотографии побережья были приколоты кнопками и от каждой отходила красная стрелка, отмечающям именно это место на крупномасштабной карте Нормандии».


С апреля 1944 г. до начала вторжения союзные экспедиционные воздушные силы предприняли более 3200 фото разведывательных вылетов. Фотографии береговой линии были сделаны на очень низкой высоте, чтобы показать захватчикам местность, препятствия на пляже и защитные сооружения, такие как бункеры и огневые точки. Эту работу нужно было проводить по всей европейской береговой линии. Внутренняя местность, мосты, расположение войск и здания также были сфотографированы, во многих случаях под разными углами, чтобы дать Союзникам как можно больше информации. Члены движения Сопротивления и партизаны тайно готовили подробные карты портов, включая глубинные зондирования.

Безусловно, отважные члены французского Сопротивления также каждый день рисковали своими жизнями, делая карты и фотографируя оборону Германии, микрофильмируя результаты и отправляя их в Англию почтовыми голубями. Принимая во внимание тот факт, что бойцы Сопротивления были захвачены и расстреляны, а почтовые голуби являлись целью каждого снайпера, то самым дешевым и эффективным способом сбора разведывательной информации оказалась передача BBC.



На фотографии видно, как в далеко в Вирвилле море отступило, оставив до 0,6 миль песка - смертоносных для штурмующих его войск


Выпускницы художественных колледжей также были привлечены к подготовке операции Оверлорд. Они изготовили миниатюрные макеты береговой линии, удерживаемой противником. Мэри Харрисон обучалась в художественном колледже до поступления в Королевские ВВС. В 1944 году она изготовляла модель прибрежных городов и деревень. Она вспоминает: «Мы изучали аэрофотоснимки с помощью стереоскопов и делали здания из линолеума, вырезанные по форме бритвенными лезвиями и вставленные на место пинцетом для бровей.» «На дорогах, реках и железных дорогах были нарисованы цветные опилки, представляющие собой леса и кустарники», - вспомнила она.
«Мы понятия не имели, для чего они были, но утром 6 июня 1944 года, когда мы сидели за завтраком, вторжение было объявлено по нашему хриплому старому радио. Наступило полное молчание, а затем мы приветствовали и подбадривали, пока не потекли слезы - вот в чем дело ».



Военнослужащим было приказано сориентироваться, используя характерную линию крыши «колдунья» на пляже Nan-Red в Saint Aubin


Штурмовые отряды в равной степени содержались в неведении до последней минуты. Они узнали расположение своих пунктов назначения и то, как они выглядели, но им не было сказано ни имени, ни местонахождения, пока они не оказались в море и не пересекли Ла-Манш. Американский сержант Валентин Миле, направляющийся в Омаху-Бич, рассказывал, что уже в море им выдали «открытки, на каждой из которых была фотография нашего пляжа»



Эта разведывательная открытка (справа) оказала большое влияние на планы штурма в районе Мыса Хок (Pointe du Hoc) На фото справа видно, как отдыхающие взбирались по скалам по лестнице. Поэтому полковник Джеймс Эрл Руддер (1910–70, слева) понял, что можно атаковать с моря, а не с берега, откуда защитники его никак не ожидали

Эта церковь в Сент-Мере-Эглисе была тем местом, где высадились американские десантники из 82-й воздушно-десантной дивизии США, сбитые с курса ветром. Парашют рядового Джона Стила зацепился за шпиль.



Канадский десант при высадке должен были направляться и ориентироваться на эту виллу


Британские танки будут грохотать по этой дорожке на пляже Sword (Меч), между домами, где отдыхающие припарковали свои машины.

В Ouistreham французские отрядц будут атаковать немецкие бункеры, построенные на вершине богато украшенного казино. Игровой дом был частично разрушен, но он тем не менее служил прекрасным ориентиром.



Разве могли эти мужчины и женщины представить, что фотографии их счастливой жизни окажутся столь важными при разработке плана десантировании союзных войск и успешного открытия Второго фронта, а их праздничные отпускные воспоминания явятся своеобразным оружием в этой самой жестокой из войн

[m.e.g]

Mrs.Vrgn, очень интересный пост.
В советские времена меня очень раздражали туристические буклеты, в которых карты местности были сильно искорежены по сравнению с действительностью.
И Ваш пост прекрасно иллюстрирует военную необходимость таких фальсификаций.
И, конечно, интересно сравнить с текущими возможностями, когда на фото есть gps-координаты, Google позволяет пройтись по любой улице/дороге и увидеть фотографии местности от сотен фотографов.

[Mrs.Vrgn]

Часть 3 «Забавы» Хобарта A

Высадка в Нормандии требовала новых видов гибридных танков, способных выполнять несколько инженерных задач, чтобы обеспечить максимальную поддержку пехоте. После сокрушительного поражения в Приморском регионе Дьепп-Сена в 1942 году, более известного как Рейд в Дьеппе, союзники усвоили трудный путь, что высадка на берегах Европы не будет легкой задачей.

Атлантическая стена, которая относится к ряду препятствий, минных полей, бункеров, береговых батарей и дот, построенных немцами для предотвращения высадки союзников на атлантическом побережье, когда-то оказалась неприступной, и на тот момент она даже не была полностью построена. В дополнение к оборонительной системе союзникам пришлось столкнуться с непредсказуемой погодой и мягким песком и галечником на пляжах, на которых танки рискуют застрять.

Все это означало, что операция «Оверлорд» требовала большого изобретательского мастерства, чтобы добиться успеха. Королевские инженеры вместе с 79-й бронетанковой дивизией британской армии получили задание преодолеть все препятствия и предоставить оборудование, которое гарантировало бы безопасность и мобильность войск союзников, когда они окажутся на земле.



В 1943 году генерал Алан Брук, начальник генерального штаба Великобритании принял решение о создании специального подразделения для модернизации транспортных и боевых машин, а также подготовки экипажей для их эксплуатации. Ответственным за создание такого подразделения он назначил эксперта в бронетехнике Перси Хобарта. Результаты казались настолько ошеломляющими в то время, что эти бронемашина стали широко известны как "забавы" Хобарта. Танки были названы в честь командующего 79-й танковой дивизии генерал-майора Перси Хобарта. Хотя эти танки были помечены как «смешные», они широко использовались при высадке британцами и оказались наиболее эффективными в качестве штурмовых или вспомогательных машин. Hobard Funnies стали прототипами многих машин инженерного назначения спустя много лет после войны и навсегда изменили историю морской десантной войны.


«Крокодил» – это танк Черчиль, модифицированный установкой огнемета вместо пулемета на корпусе танка. Бронированный прицеп, буксируемый позади танка, перевозил 400 имперских галлонов (1800 литров) топлива. Огнемет имел дальность стрельбы более 120 ярдов (110 метров), хотя некоторые источники указывают 150 ярдов (140 м). . Считающийся мощным психологическим оружием, этот огненный танк оказался очень эффективным при расчистке бункеров, траншей и других немецких укреплений.


Бронированный прицеп, буксируемый позади танка, мог вместить горючее объёмом до 1800 литров. Чтобы зажечь пламя, проектор использовал мелкие брызги бензина из основного топливного бака «Крокодила», который зажигался свечой зажигания и, в свою очередь, зажигал основную струю топлива. Оператор мог распылять длинные или короткие вспышки горючего топлива на цель. Оператор также может опрыскивать цель не воспламененным топливом, а затем поджечь его коротким, освещенным взрывом. Заправка заняла не менее 90 минут, а повышение давления - около 15 минут; Требуемое давление должно было быть заправлено экипажем как можно ближе к использованию, поскольку давление не могло поддерживаться очень долго. Топливо было подавалось со скоростью 4 имперских галлона (18 л) в секунду. Топливо сжигалось на воде и могло быть использовано для поджога лесов и домов.



AVRE (Королевские инженеры штурмовой машины): танк Черчилля, приспособленный для атаки на оборонительные укрепления немцев. Основное орудие AVRE было заменено петардным минометом, выстреливающим сорокафунтовым (18 кг) снарядом “Flying Dustbin” (по прозвищу «летающий мусорный ящик»). На расстоянии 150 ярдов (137 м); он был способен уничтожить бетонные препятствия, такие как блокпосты и бункеры. Миномет нужно было перезарядить снаружи, открыв люк и вставив патрон в минометную трубу с корпуса. Экипаж состоял из шести человек.


"Краб" – модифицированный танк Шерман, предназначенный для прокладывания проходов в минных полях. Оснащался вращающимся цилиндром с цепями, под действием которых взрывались мины перед танком. Танк с цепями не был новым изобретением и версия «Скорпион» использовалась во время битвы при Эль-Аламейне в 1942 году. Хобарта адаптировал цепи «Скорпиона» для использования на Шермане. В отличие от «Скорпиона», цепь была приводилась в действие главным двигателем танка. Шерман также сохранил свой 75-миллиметровый ствол, из которого можно было вести огонь во время сражения, если цепи не использовался для подрыва мин.



The 'Bobbin' carpet layer. Катушка из полотна шириной 10 футов (3,0 м), армированного стальными опорами, переносится перед резервуаром и разворачивается на землю, образуя «путь», чтобы последующие транспортные средства и самодвижущиеся бронемашины пехоты не погружались в мягкую почву пляжей во время высадки десанта.



Duplex Drive (DD) 'плавательный' Sherman был танком-амфибией, использовавшимся на всех пяти пляжах в D-Day. Для переоборудования гусеничного танка в плавающий по системе Duplex Drive, на него устанавливались экран и гребной винт с различными системами привода, также нижняя часть корпуса танка подвергалась тщательной герметизации.



Экран представлял собой брезентовый прорезиненный водонепроницаемый кожух, нижней частью крепившийся на корпусе танка. Защитный экран давал танку достаточно плавучести, чтобы выдержать его вес, не жертвуя броней или огневой мощью.. Складывание и раскладывание экрана производилось при помощи прикреплённой к нему системы резиновых трубок, для раскладывания экрана наполнявшихся сжатым воздухом, выпрямлявшихся и поднимавших его. Сохранение формы экрана в поднятом виде обеспечивалось закреплёнными на нём металлическими рамами.



Один или два гребных винта размещались в корме корпуса и приводились либо собственным мотором (на «Тетрархе»), либо системой отбора мощности, присоединённой к трансмиссии танка («Валентайн» и последующие британские танки), а на «Шермане», из-за его переднего расположения трансмиссии — от гусениц танка. Движение в воде было достигнуто парой винтов гребного винта, которые могли перемещать бак со скоростью 4 узла.



Плавучесть обеспечивалась тридцатью шестью резиновыми воздушными трубами / опорами. Трубы были прикреплены к складному полотну, которое после подачи воздуха в систему через пневматическую систему давления расширялось, обеспечивая необходимую плавучесть. Сам экран был прикреплен к металлическому каркасу в форме лодки, приваренному к корпусу танка. Эта система может быть накачана за 15 минут, и может быть быстро спущена, когда судно достигало глубины 5 футов или меньше. Как только экран был спущен, танк полностью использовал свою башню и использовался как обычный танк.



Танк DD использовался десятью танковыми батальонами британских, канадских и американских войск во время высадки в Нормандии 6 июня 1944 года. Хотя конструкция, как правило, считалась успешной, многие из танков, которые были предназначены для высадки на пляж Омаха, были спущены в море на расстоянии более 5 км от пляжа, провалились и затонули в неспокойных водах канала.

• Подполковник Андерсон заметил, что 27 из 32 танков так и не достигли берега в день Д. Другие историки опровергают эту информацию. Когда готовила этот отчет, пришлось прочесть работы канадских, американских и английских военных историков. Было забавно, как союзники обвиняют в провале той или иной операции друг друга. Так, например, канадский историк в своей книге был твердо убежден, что провал операции в Дьеппе был заранее спланирован командованием Англии и США. Целью было их нежелание открывать второй фронт, а провал продемонстрировал Сталину, что союзные войска еще не готовы к столь серьезным военным действиям в Европе. Канадский историк обвинил союзников, заявив, что именно поэтому Англия и США, заранее зная об обреченности операции, не отправила в Дьепп свои подразделения, а в ней были задействованы лишь канадские штурмовые отряды, которых было не жалко принести в жертву.


Бронемашины - Фашины были созданы на базе АVRE. Фаши́на — связка прутьев, пучок хвороста, перевязанный скрученными прутьями, верёвками или проволокой (Википедия). заполняли рвы или траншеи, которые были слишком широкими и глубокими для преодоления их транспортными средствами. Металлические трубы в центре фашины позволяли воде течь.


Armored Ramp Carrier, также известный как ARK, представлял собой модифицированный танк Черчилля со складной рампой вместо башни. ARK предназначен для быстрого развертывания аппарели или моста с меньшим зазором без необходимости в специальном наборе инженерных навыков, просто путем вождения в него.Его врезали в рвы и овраги, где он открыл свои пандусы, создав мост, по которому могли пересекаться другие машины.




The CDL (Canal Defence Light) Мощный прожектор с карбоновой дугой был установлен на нескольких типах танков внутри модифицированной башни. Название устройства было намеренно неточным, чтобы сохранить его в тайне; его истинная цель состояла в том, чтобы освещать позиции врага во время ночной атаки, обеспечивая легкие и ослепительные защитников.
Оригинальная оптическая конструкция позволяла свету выходить из сравнительно небольшой щели в броне, сводя к минимуму вероятность повреждения огнем противника. Все "Забавы" Хобарта были засекречены, но этот проект являлся охранялся особенно строго и был абсолютно секретным среди всех совершенно секретных.




Планеры Horsa были впервые изготовлены в 1942 году и внесли значительный вклад в воздушное нападение во время последней части Второй мировой войны. В день Д эти планеры использовались в беспрецедентных масштабах для перевозки войск и поставок в Нормандию. Они были отбуксированы транспортным или бомбардировочным самолетом, прежде чем начать планирование в зону посадки, Планеры перевозили более тяжелое оборудование, которое не могло быть доставлено с парашютом или при использовании более крупного транспортного самолета было невозможно. Шарнирный нос и съемная хвостовая часть позволяли относительно легко разгружать груз без повреждения всей конструкции. Но планеры были хрупкими - построены в основном из дерева и ткани - и их было трудно эксплуатировать. Они часто сильно распадаются при посадке, особенно во время импровизированных или аварийных посадок.


Churchill Double Onion - "Двойной лук". Два больших подрывных заряда на металлическом каркасе, которые могут быть размещены у бетонной стены и взорваны с безопасного расстояния. Танк может размещать заряды для сноса на высоте до 12 футов. Танк приближался к стене, каркас был опущен в землю у стены. Затем танк отступил на 100 футов, прокладывая электрический детонирующий кабель. Взрывчатка приводилась в действие водителем танка. Он был преемником однозарядного устройства Carrot Tank.
Также называется луковым танком Джонса. Большая луковая рамка была названа козьим танком.

два больших сноса на металлическом каркасе, которые могут быть размещены у бетонной стены и взорваны с безопасного расстояния. Танк может размещать заряды для сноса на высоте до 12 футов. Танк врезался в стену, каркас был опущен в землю у стены. Затем танк отступил на 100 футов, прокладывая электрический детонирующий кабель. Взрывчатка была затем взорвана водителем танка. Он был преемником однозарядного устройства Carrot Tank . Также называется луковым танком Джонса . Большой Луковый каркас назывался Козий Танк


А это и есть Light Carrot tank ("легкая морковка"), прообраз "двойного лука"



«Bullshorn Plough» - плуг "Бычий рог". Это модель разминирования, которая, подобно крабовому танку, имеет настоящий плуг, который роет землю и расчищает мины наружу, не вызывая их взрыва. Как только мины очищены, они должны быть обезврежены саперами.Эта цепная система также адаптируется к шасси британского танка Черчиль и к американскому танку Шерман.

Тренировки
Союзники построили две макета пляжей, где планировалась высадка десанта. Один находился в военном министерстве в комнате 474 отеля « Метрополь» в Лондоне , а второй - в комнате премьер-министра в его кабинете военного ведомства.

В Кэрнриане , к северу от Странраера , на юго-западе Шотландии , было построено воспроизводство пляжей в натуральную величину. Это позволило планировщикам оценить эффективность существующих методов посадки и перемещения людей и техники по местности. На фотографии десантники в полной аммуниции тренируются на пляжах Кэрнриана

[JamKit]

Mrs.Vrgn, а продолжение будет?

[Mrs.Vrgn]

продолжение будет?

Дожно быть! Черновики по высадке в Нормандии и по операции Омаха заготовлены давно . Там намечены 3 главы, а потом дальше вдоль Ла-Ламанша и в аэропорт. Есть всё, кроме времени. В промежутках между возвращением на работу после самоизоляции я за это время побывала в Калининграде и окрестностях (на арендованной машине), Алтайском крае (не путать с Республикой Алтай :-)), а сейчас готовлюсь к поездке в Татарстан, который будет праздновать 100-летие образования республики. Я чувствую свою вину и испытываю дискомфорт из-за того, что я как Лука в пьесе Горького "На Дне" поманила в даль светлую, .... и пропала, не закончив отчет. Приношу извинения, всем, кого разочаровала, и кто испытвает чувство неудовлетворенности, но я постараюсь исправиться.

[JamKit]

но я постараюсь исправиться.

Мы будем ждать. Возвращайтесь, пожалуйста.

[успевающий987]

Очень интересный и полезный отчет. Жалко, что не закончен.
Mrs.Vrgn, может найдете силы и время закончить сей труд?
Строю свой маршрут опираясь на Ваш отчет.
В любом случае Спасибо.