Форум Винского

**Ani** » 13 дек 2010, 23:12

Я отчетливо помню один момент шести-семи летней давности, когда я впервые услышала про Бутан. Мол, есть такая страна, количество туристов там строго ограничено, а за каждый день пребывания нужно платить кругленькую сумму – 200 долларов США. «Вот уж куда я никогда не поеду!» - подумалось тогда. «Мало что ли стран на земле? Путешествуй сколько хочешь, и никто с тебя никаких 200 долларов в день не просит.» Тогда мы ездили в Сикким (чем не Бутан?). Сикким мне очень не понравился. Ожидала я чего-то волшебного, но все ожидания потонули в море индийских туристов из Западного Бенгала. После той поездки о Сиккиме я больше не вспоминала. Но в одном монастыре познакомилась с монахом, родом из Бутана, и завязалась у нас переписка. Сначала по почте, потом по электронной почте, теперь мы дружим и болтаем на фейсбуке. Цивилизация не обходит стороной и буддистские монастыри. Потихоньку Бутан перестал казаться очень далекой страной, и я начала все больше обращать внимание на информацию о ней.

И вот не прошло и 7ми лет, и мы с мамой засобирались в Бутан. К этому времени я уже твердо верила, что любые траты и усилия по организации поездки в эту страну будут того стоить. Так оно впоследствии и оказалось.

Поехать в Бутан можно только через тур-агенство, с которым нужно заранее согласовать программу и перевести им деньги за все путешествие (у нас получилось около 230 долларов в день с человека). Говорят, что с Нового 2011 года цены поднимают. Агенство высылает подтверждение о визовой поддержке, и по прилету в страну вам ставят визу на количество оплаченных дней. Въехать в Бутан можно либо по земле из Индии, либо прилетев местными авиалиниями Друк Эйр. Мы заранее купили билеты до Паро (единственный аэропорт в Бутане) из Катманду. Ноябрь месяц – самый высокий туристический сезон в стране.

Итак, поехали.

За 3 часа до регистрации на рейс в Паро народу в очереди уже была целая толпа! Я приуныла. Приехали мы специально пораньше, чтобы получить заветные места «слева у окна». Хотелось в полной мере насладиться видами на Гималаи. Полет Катманду - Паро считается одним из самых красивых регулярных рейсов в мире. Девушка на регистрации лучезарно улыбнулась: «А у нас для вас место у окна!» Мы были последними везунчиками, так как сидели на самом последнем ряду, но зато с нужной стороны. Взлетели и через 10 минут начались они – Гималаи. Видимость была идеальной, ясная солнечная погода. Описывать это нет смысла – просто захватывает дух и не отпускает. Хотелось себя ущипнуть: неужели это я, лечу тут – вдоль этой красивейшей горной гряды, кажется самолетик совсем низко над горами! «Доброе всем утро! Мы приближаемся к Эвересту,» - это пилот. «А через 10 минут слева по курсу Конченджонга. А вон там дальше вы видите начало Тибетского плато.» Уф! Этот полет - настоящий подарок судьбы!

Вылетаем в Бутан: Вылетаем в Бутан

Гималаи за окном: Гималаи за окном

Один из красивейших полетов в мире: Катманду - Паро: Один из красивейших полетов в мире: Катманду - Паро

По дороге в Паро: По дороге в Паро

Тем не менее, пока мы летели, эти волшебные 55 минут, нас успели покормить пирожками, а при раздаче напитков предлагали даже водку! Авиалинии Друк Эйр, ну и пусть у них только 2 самолета, явно можно похвалить – и сервис и виды на высоте!

Когда начали снижаться, виды были не менее завораживающие. Хребты гор шли один за другим, а между ними опускались куда-то далеко в темноту долины и ущелья. И вот уже внизу наша долина. Самолетик нарезал круги, заваливаясь с крыла на крыло, и снижался в узкую долину между горами, поросшими густым хвойным лесом. В какой-то момент появилось ощущение, что я на параглайде, кружу над безкрайними горными грядами. Сели. Всех выпустили на взлетное поле: солнце, голубое небо, свежий, прохладный и вкусный воздух. Добро пожаловать в Бутан!

Друк Эйр - отличная авиакомпания (один из 2х самолетов): Друк Эйр - отличная авиакомпания (один из 2х самолетов)

Быстро прошли все формальности. Нас встречали гид и водитель, два веселых парня из восточного Бутана. Агенство, которое я выбрала называлось Blue Poppy Tours & Treks. О нем много хорошего писали на форуме ЛП, и хотя за тур с меня попросили чуть больше денег, чем в других двух агенствах, куда я обратилась, я решила положиться на рекомендации. Сразу скажу, что наши ожидания агенство оправдало или, пожалуй, даже превзошло. Все наши просьбы немедленно выполнялись, отели и рестораны были выбраны очень качественные, гид оказался великолепным, а водитель – самым задорным заводилой, источником бесконечного веселья в дороге. Но пока мы всего этого не знали, а быстро познакомились, конечно, не запомнив, как кого зовут. Потом уже оказалось, что гид был Дакпа, а водитель – Угьен. Нам на шеи повязали приветственные белые шарфики и повели знакомиться с очередным членом нашей команды – новехонькой Тойотой Прадо. Мне даже немного неудобно ездить на такой машине, потому что слишком комфортно (извините за каламбур). Недавно прочитала у Пола Тероу: «роскошь большой враг наблюдательности. Все чувства притупляются, так и тянет расслабиться, вместо того, чтобы все подмечать и быть начеку.» Ну что ж, придется приложить дополнительные усилия, чтобы ничего не пропустить.

В глаза сразу бросились бутанские дома. Все здания в стране строятся в традиционном стиле, получается очень живописно, хочется любоваться каждым домом. Местные мужчины все ходят в го – некое подобие халата, который особым образом завязывается складками на талии, под него обычно одевают сорочку. Женщины носят киры – кусок ткани, обернутый особым способом и туго затянутый на талии (потом мы попробовали, дышать реально трудно, может с непривычки) и шелковые пиджаки, под которые одевают блузки. Выглядит все это очень колоритно. Пожалуй, только в Йемене я была под схожим впечатлением от вида местных жителей – на каждого невольно хочется навести фотоаппарат и сфотографировать. Раньше национальная одежда была обязательна все время, теперь же только в гос учереждениях и на работе или учебе. Поэтому вечерами особенно мужчины норовят переодеться в джинсы и кофты, да и многие молодые девчонки в столице выглядят вполне современно.

«Посмотрите на эти большие здания направо,» - меджу тем вещает гид. Я всматриваюсь. Сначала тщетно. Потом понимаю, что речь идет о группе 3х этажных зданий у дороги. Понятие «большой» - вещь растяжимая. Мы едем в город. Дорога очень хорошая. По сравнению с Непалом просто рай. Машин тоже практически нет – пустые дороги. И это возле довольно крупного города. Паро – третий по величине город в стране, 20 тысяч жителей. Всего население Бутана – около 700 тысяч человек, от толп людей тут точно страдать не придется.

Паро находится в долине, по дну которого бежит речка - Паро чу. «Чу» - это вода или река на дзонг-кэ (официальный язык Бутана). Например, рядом с Тимпху – столицей Бутана – бежит Тимпху чу. Поэтому в Бутане всегда заранее знаешь названия рек. Вода в реках очень чистая, ледяная, течение быстрое, красота. Вокруг вздымаются высокие стены гор, покрытые лесом. Контраст с только что оставленным Непалом велик.

Въезжаем в город и сразу попадаем на состязание лучников на центральном стадионе в Паро. Об этом национальном и самом любимом в Бутане спорте я была много наслышана: мишени на этих соревнованиях малюсенькие, стреляют примерно со 120 метров. Для нас мишень увидеть-то сложно на другом конце поля, не то что в нее попасть. Раньше стреляли из традиционных луков, теперь все чаще покупают американские модели – более точные и легкие в обращении. Не менее интересно, чем за самой стральбой, наблюдать за поведением команды противников. Которые сначала выкрикивают провокационные шутки (часто сексуального толка), чтобы сбить настрой стрелка, а потом сопровождают выстрел песнями и плясками, либо позоря неудачника, либо переживая, что цель поражена. В это время команда стрелка тоже поет и танцует что-то свое. Моя мама, не читавшая заранее об этом спорте, сначала даже подумала, что они это «шоу» для немногочисленных туристов устроили. Действительно сложно представить, что толпа мужиков в гольфах и халатах будет весь день стрелять по невидимым мешеням и при этом петь и танцевать.

Лучники в го: Лучники в го

Поддерживаем своих - мишень поражена!: Поддерживаем своих - мишень поражена!

Дальше поехали в монастырь Kyichu Lhakhang, один из старейших монастырей в стране, построен в 7м веке королем Сронцзен Гампо. По легенде король хотел построить 108 монастырей на теле демона, мешавшего распространению Буддизма в Тибете и в Бутане. Знаменитый храм Джокханг в Лхасе был построен на месте сердца демона, а этот бутанских храм – где-то в районе коленки. Внутри храма статуя Будды тоже 7го века – одна из главных реликвий на территории Бутана. К сожелению, в первый день мы не смогли всем этим до конца проникнуться. Лучше такие значимые места посещать попозже, когда уже вошли в историю и атмосферу Бутана. Мы обошли вокруг храма, покрутили барабаны, посмотрели на статую Будды внутри и на местных, которые благоговейно выполняли простирания снаружи. Вокруг было довольно много туристов. Мы пока еще не толкались локтями у каждого столба, как в Египте, но чувствуется, что высокий сезон в разгаре. Правительство Бутана намерено и дальше развивать туризм бурными темпами. Это у них вторая по величине статья доходов в бюджете, после продажи электроэнергии.

Монастырь 7го века: Монастырь 7го века

Деревья во дворике монастыря по легенде плодоносят круглый год: Деревья во дворике монастыря по легенде плодоносят круглый год

Дальше поехали к Дзонгу Победы (дзонгами называют традиционные крепости, построенные по всей стране). Этот дзонг был построен в честь победы над тибетскими захватчиками в середине 17го века. Сейчас на его месте остались только стены и руины, так как дзонг сгорел от свечки в 1951м году. Ведутся разговоры, что его будут восстанавливать. Пожары в Бутане серьезная проблема. Большая часть зданий сделаны из дерева, вокруг тоже много леса (70% территории страны покрыты лесом). На пути нашего следования мы встречали и полностью выжженый храм, и библиотеку, и даже в городе Бумтанг, в центральном Бутане, за пару недель до нашего посещения сгорели несколько кварталов (по местным меркам – полгорода). Жители были в глубоком шоке и трауре. За разведение костров в лесу в Бутане можно получить несколько лет тюрьмы.

Виды вокруг дзонга великолепные. А рядом на холме реют многочисленные молитвенные флаги. Гид объяснил, что флаги на веревках – это традиционные тибетские флаги, а флаги на вертикальных деревянных шестах – бутанские.

Горы вокруг долины Паро: Горы вокруг долины Паро

Традиционный бутанский дом: Традиционный бутанский дом

Сгоревший дзонг: Сгоревший дзонг

Сгоревший дзонг - двор: Сгоревший дзонг - двор

Долина Паро: Долина Паро

Наши гид и водитель: Наши гид и водитель

Уже в темноте приехали в отель – Olathang. Он стоит высоко на холме с прекрасными видами на долину. Отель был построен в 1974м году перед коронацией 4го короля Бутана, и в нем жили разные важные персоны. Поэтому даже сейчас, хоть и не первой свежести, отель напоминает дворец – с красивыми традиционными росписями на стенах, огромной территорией и атмосферой чинного достоинства. Нам там понравилось.

Кстати, немного о королях и об удивительной истории Бутана. Удивительной потому, что это крошечное королевство смогло устоять между такими державами, как Англия, Индия и Китай и по сей день сохраняет свою самобытность и независимость. Пожалуй, это в некотором роде чудо. До недавнего времени Бутан был абсолютной монархией. Первый король Бутана, Угьен Вангчук, объединил страну под своим правление в 1907м году. Дело это было не из легких, так как каждая долина Бутана со своим дзонгом, языком (в стране 25 языков на 700 тысяч населения) и традициями жила весьма обособленно на самоуправлении. Угьен Вангчук был талантливым политиком и к тому же управлял дзонгом и прилегающим к нему районом Тронгса в центральной части страны. В этом районе с запада на восток идет единственная дорога, вдоль глубокого ущелья. Другого пути нет. Новый король смог использовать свое влияние и, договорившись с Англией о невмешательстве во внутренние дела страны, начал править. В середине 20го века, когда Индия получила независимость, встал вопрос о самоопределении Бутана. Под управлением уже 3го Короля страна опять смогла сохранить свою независимость. Однако, после китайского вторжения в Тибет, Бутан заключил с Индией пакт о защите своих территорий. Сейчас на территории Бутана находятся индийские военные базы. В 1971м году Бутан закрепил свою независимость, став членом ООН.

4й король Бутана, вступивший на трон в 72м году, начал постепенно открывать страну для международного сообщества. В Бутане появились первые туристы. Кроме этого, король представил многочисленные реформы для улучшения жизни в стране, прежде всего в таких сферах, как образование и медицина. Он провозгласил уже ставшую знаменитой во всем мире теорию «Валового Национального Счастья». Мол, не важно, насколько мы богаты материально, важно, на сколько счастливы. Над этой теорией местные иногда посмеиваются между собой. Например, поглаживая себя по округлому животику, наш водитель мог изречь: «А это мой личный продукт нашего валового национального счастья!» Тем не менее, 4й Король Бутана повсеместно любим и почитаем и чуть ли не в ранге святого. Он ведет скромную жизнь, полную трудов на благо народа, и люди его искренне любят и ценят. «А где дворец короля?» - спросили как-то мы. «Он живет в весьма скромном доме, - ответил гид. – Ему не нужен дворец.» Приехав из России, почти невозможно поверить в такое. Неужели бывают такие правители? Которым самим ничего не надо? Они для народа стараются? Вот, пожалуйте в Бутан. Этот же Король решил сделать Бутан демократическим обществом, провозгласив первые в стране выборы. Гид рассказывал, что перед первыми выборами, в 2008м году, страна несколько месяцев тренировалась голосовать. Дело это было настолько новое и непривычное, да и с грамотностью во многих деревнях не очень, поэтому пришлось организовывать многочисленные тренировочные голосования, чтобы люди почувствовали себя уверенней. Сейчас в стране правит парламент, есть 2 партии (партия Журавля и партия Лошади – это так местные их различают, но у партий есть и вполне официальные названия). Несколько лет назад, 4й Король отрекся от престола в пользу своего сына. Поэтому сейчас вместе с парламентом правит 5й Король: 30ти летний молодой человек, получивший образование в Великобритании.

**Karusha** » 14 дек 2010, 01:30

Очень интересно! Пишите дальше, пожалуйста! О Бутане мало информации.

**Маша Nuseld** » 14 дек 2010, 11:14

Как здорово что нашли время написать такой отчет! А что запомнилось больше всего?

**Ani** » 14 дек 2010, 11:28

Спасибо за отзывы! Отчет еще только начался... буду писать дальше.
Что больше всего понравилось - действительно трудно сформулировать. Чем дольше в Бутане находишься, тем больше все нравится - отключаешься от обычной жизни и действительности. Гнездо Тигра безусловно незабываемое место, переезды через перевалы и всякие ритуалы на них - с погодой нам бесконесчно повезло, киру очень понравилось носить - надо было сразу начинать, а мы только в конце сподобились, из дзонгов - самый красивый в Пунакхе. А так, пожалуй, больше всего понравилось ощущение себя в Бутане - хотелось летать каждый день, столько энергии было, столько чистой радости... вобщем, сейчас вспоминаю и диву даюсь .

**Ser-Val** » 14 дек 2010, 20:44

Интересная страна, чувствуется будет интересный и позитивный отчёт! Ждёмс!

**Denis_Wanderer** » 14 дек 2010, 23:54

Ani,

спасибо, очень интересная тема!!
Пы.Сы. А что такое кира и как ее носить??

**Ani** » 15 дек 2010, 00:55

Denis_Wanderer писал(а):Ani,

Пы.Сы. А что такое кира и как ее носить??

Кира - это женская одежда. По сути кира - это кусок материи, может быть хлопок, или плотный шелк, или ткань с добавлением шерсти. Киры бывают "целые" и "половинки". Целые завязываются на подобии сарафана (обычно носят в холодную погоду). Из половинок - получается юбка. Завязывают их хитро, всегда со складкой на боку - из-за этого удобно ходить. Вот фотка меня в кире. Я последние пару дней очень приноровилась. К кире обычно одевают пиджачок - для комплекта .

Мужская одежна - это "го". Это халат - длинный, его подхватывают на талии, делают большую складку и завязывают вокруг. Видела также иностранцев, которые в го ходили - очень весело смотрелись .

В кире рассекаю по полям, по лугам...: В кире рассекаю по полям, по лугам...

**Лето_64** » 15 дек 2010, 01:11

230 долларов в день с человека что в себя включают?)
А дикарем туда никак нельзя попасть? особая виза нужна? Просто интересно, думаю местные гестхаузы меньшие цены предложат.
Получается просто как то дороговато

**Ani** » 15 дек 2010, 01:15

На ужин мы впервые попробовали знаменитое бутанское блюдо «эмо даци». Блюдо это представляет собой смесь зеленых и красных чили в сырном соусе. Я всегда считаю, что люблю острое. Но это!!! Местные жители едят эмо даци на завтрак, обед и ужин. Без него трапезы для бутанца не существует. Мы честно съедали каждый день по маленькой ложечке и к концу поездки даже полюбили. Но все же в очень ограниченных количествах.

Маленькое отступление: самое мое большое опасение при планировании поездки в Бутан, было то, что там нечего будет делать. Думала, а вдруг программа, которую так старательно расписывают агенства, будет занимать от силы по паре часов в день, а остальное время – отдых. Так хотелось побольше напланировать! На деле оказалось, что мы с трудом успевали выполнить все запланированные мероприятия. Так что тут меня ожидал приятный сюрприз.

Утром выехали в сторону перевала Чели Ла. Находится он к западу от Паро, на пути в долину Хаа. Перевал расположен на высоте 3800 метров. И снова лес. Леса в Бутане – это чудо! В долине Паро они хвойные, но попадаются и лиственные участки, сейчас, осенью, такие разноцветные. Леса первозданные, их здесь никогда не рубили. После просмотра фильма «Сибирский Цирюльник», где в заставке показывают наши бескрайние таежные леса, мне так хотелось увидеть такой лес. И вот, кажется, он перед нами. Бесконечная нетронутая красота.

До перевала ехали час. На вершине, конечно же, много молитвенных флагов – флаги всегда стараются вешать там, где их будет подхватывать ветер. Буддисты верят, что когда слышишь, как трепещут флаги – это добавляет хорошей кармы. Даже животным, которые мимо пробегают. Мы долго стояли и слушали, завороженно наблюдая пики заснеженных гор прямо перд нами. Самая высокая в этом районе – гора Джомолхари, 7314 метров, и она была как на ладони. Переехали через перевал и со смотровой площадки полюбовались долиной Хаа. Внизу, как и в каждой долине, течет горная река. Рядом находится маленькая деревенька во главе с местным дзонгом, а также в Хаа располагается индийская военная база – мимо нас как раз пролетели пара джипов с индийскими военными. На секунду чем-то их вид напомнил Сикким, и я поняла, что в Бутане мы нашли то, что не удалось в Сиккиме несколько лет назад. Та поездка меня бесконечно разочаровала. Не было там уединения, возможности общения с природой. Каждый водопад, куст, ступу осаждали полчища индийских туристов. Ну а в Бутане – благодать. «А не боитесь участи Сиккима?» Гид быстро заморгал. «У нас крепкие международные договора подписаны. Но вообще-то...» В Бутане не любят говорить на неприятные темы. Это не принято. В 80х из страны выгнали много тысяч жителей с непальскими корнями, которые требовали определенных свобод – например, не носить го, или иметь возможность праздновать дни индуистских святых, тогда как коренные бутанцы – буддисты. Правительство тогда испугалось, что традиции Бутана будут потеряны и пошло на довольно жесткие меры.

По дороге на перевал Челе ла: По дороге на перевал Челе ла

Слушаем шелест флагов: Слушаем шелест флагов

Гималаи - вид с перевала: Гималаи - вид с перевала

В долине Хаа также находятся 3 одинаковых по форме холма.
- Это духи долины, три Бодхисаттвы, которые ее охраняют, - объяснил гид. - Им обязательно надо помолиться. А местные жители каждые 3 года устраивают большой праздник в их честь.
- Вы здесь все верите в духов?
- Конечно! - гид и водитель рьяно закивали.

Тут же посыпались истории о многочисленных случаях, когда потревоженные духи мстили людям. Например, широкую огласку получила история с деревом. «Дерево росло рядом с аэропортом, единственной взлетно-посадочной полосой в стране. Его развесистые ветви мешали самолетам садиться в аэропорту. Надо было его спилить. Местные отказывались наотрез, ссылаясь на могучих духов, живущих на дереве. Позвали индусов, куде же в Бутане без них. Мужик, который взялся за работу, умер от несчастного случая. Второй, который закончил, сильно заболел.» После такой душераздирающей истории я, конечно, представила картинку: спиленное под корень дерево! Ан нет! Все было сделано чисто «по-бутански»: верхушку спилили, а дерево живехонько, растет себе дальше и зеленеет. Мы мимо него потом несколько раз проезжали. В завершение темы о природе, Дакпо рассказал, что в начале июня школьники по всей стране сажают деревья. Потом они за ними ухаживают, и им даже оценки ставят, как растет их деревцо! Дакпо в своей жизни много деревьев посадил – все уже большие.

Вернувшись на перевал, мы принесли подношения духам перевала: в специальной печке сожгли заранее припасенные ветки можжевельника. «Растение Богов» - как его называют в Бутане. С перевала не хотелось уезжать.

Духи долины Хаа: Духи долины Хаа

Благодарим духов перевала за прекрасные виды: Благодарим духов перевала за прекрасные виды

По дороге назад остановились у водопадика. Вода струилась и крутила барабан, и он тихо позванивал, совершая очередной круг. Потом мы видели такие конструкции по всех стране, но впервые было очень интересно. Рядом с водопадом пещера, в которой нарисован лик Падмасамбхавы (Гуру Ринпоче – Драгоценный Учитель). Перед ним лежат многочисленные, разноцветные куличики из глины, «ца ца» называются. Их, в количестве 108 штук, приносят либо родственники умершего, тогда в каждый куличик добавляют немного праха покойного, либо когда кто-то молится о выздоровлении. «Ца ца» тоже встречаются по всей стране, в основном их стараются оставлять в святых и труднодоступных местах.

Лес и солнце: Лес и солнце

Ца-цы: Ца-цы

После обеда посетили Национальный музей Бутана, который находится в старой сторожевой башне. И соседний с ним – дзонг Паро. Дзонг – это крепость, обычно расположенная на берегу реки и обнесенная мощными стенами. Внутри два (или больше) внутренних двора, и сейчас каждый дзонг в стране разделен на религиозную и светскую части. В одной живут монахи и находятся будистские храмы, а в другой – офисы местной администрации. Со стен дзонгов открываются прекрасные виды на окрестности: реки, долины... в этом каждый дзонг может соперничать с остальными. Посещение дзонга дело очень ответственное для бутанца и требут добавление к обычному костюму еще специального шарфа, который сложно завязывается через плечо. Шарфы имеют разные цвета, указывающие на социальное положение человека. У обычных людей, коими являются гиды, шарфы белого цвета.

Ближе к вечеру прогулялись пешком по городу. Весь город – это пара улиц вдоль реки, а остальные постройки разбросаны по холмам. Через реку перекинут чудесный старинный мостик. Мост называется «Без рыб». В Бутане почему-то верят, что увидеть рыбу с моста – к несчастью.

Центральная улица в Паро: Центральная улица в Паро

Вход в Паро дзонг: Вход в Паро дзонг

Паро дзонг - внутренний двор: Паро дзонг - внутренний двор

Паро дзонг на закате: Паро дзонг на закате

Когда уже совсем стемнело мы поехали в гости, в фермерский дом. Нас ожидала еще одна бутанская традиция – ванна с горячими камнями. В деревянную ванну наливают воду. Ванна разделена на 2 отсека – побольше для мытья, а маленький – для камней. Их заранее раскаляют на костре и в каждую ванну помещают по несколько камней. Вода становится горячей и наполняется минералами. Прыгаешь в эту воду и блаженствуешь. Великолепные ощущения! На улице холодина, но мы разогрелись так, что потом весь вечер не могли куртки одеть.

После ванны бутанский чай (соленый и с маслом). Потом пара стопочек ары – местная самогонка. Делают ее в каждой части страны из разных злаков, что где растет. В данном случае из риса. Потом вкусный ужин с хозяйкой. Кстати, местные едят руками, и рис, и соусы. Гид немного рассказал о жизни: например, имущество (земля, дома) в Бутане передается по женской линии. Поэтому девочки всегда наследницы, а мальчики уходят из дома – работать. Наш гид уехал из своей деревни сразу после школы. Сейчас снимает в столице 2х комнатную квартиру за 130 долларов и недавно купил машину.

Хозяйка готовит нам ванны: Хозяйка готовит нам ванны

Горячо :))): Горячо :)))

Ужин в деревенском доме: Ужин в деревенском доме

Гнездо Тигра
Проснулись в шесть утра. Так приятно просыпаться в тишине среди леса. Единственный звук ночью – это сторож, обходящий территорию отеля и позванивающий в колокольчик, конечно же, чтобы отгонять злых духов. Ну что ж, спали мы чудесно. В нашем бунгало окна до пола, под нами обрыв и целое море леса. Благодать.

После завтрака двинулсь к Гнезду Тигра. Тут мы пали жертвами, или наоборот оказались счастливчиками, это с какой стороны посмотреть, одного маленького недоразумения. В каждой стране, которую я посещаю, я непременно стараюсь проехаться верхом. Поэтому я заранее написала в агенство, что нам бы хотелось иметь конный маршрут в программе. Они уверили, что все будет. Мое воображение нарисовала нас, несущихся галопом, по диким лесам где-нибудь в центральном Бутане. Но оказалось, что нам заказали лошадей , чтобы проехать часть маршрута к Гнезду Тигра. В то время как большинство туристов штурмовали гору пешком, набор высоты там метров 800 получается, мы спокойно сидели верхом и любовались окрестностями. Лошадки были очень спокойными, ехать им особенно не хотелось, поэтому двигались мы потихоньку, останавливались попить воды в ручьях, послушать как звенят барабаны у водопадов, перекинуться парой слов с продавщицами сувениров, ну и, конечно, затаив дыхание, наблюдали окрестности: внизу – пропасти, вокруг красивые деревья, поросшие огромными мхами, а высоко наверху, на скале, наша цель – монастырь.

По легенде Гуру Ринпоче, принесший Буддизм в Бутан и самый почитаемый в стране святой, прилетел на эту скалу на огненной тигрице. Потом он 3 месяца медитировал в пещере и тем самым победил местных демонов и установил мир и процветание в этой долине. Сейчас монастырь является одним из самых святых мест паломничества для бутанцев.

На полпути к монастырю находится кафетерия. Там все обязательно делают остановку на чай. С площадки открывается прекрасный вид на монастырь. Он еще так далеко и высоко. Даже странно представить, что мы туда доберемся. Лошадки подвезли нас ¾ пути, до первой смотровой площадки. Великолепные виды на монастырь нас теперь не покидали. С площадки нужно спуститься на сотню ступеней вниз, а потом подняться на 400 наверх. По дороге к монастырю мы остановились в домике, где можно зажечь лампадку. Зажгли, сделали подношение, смотритель начал показывать на скале оттиски лап тигра – все окружено легендами. Дальше проходили узкую щель в скале. Через нее верующие проползают , чтобы очистить свою карму. Щель такая маленькая, я невольно подивилась, как туда можно поместиться.

Верхом к Гнезду Тигра: Верхом к Гнезду Тигра

Неужели мы туда доберемся: Неужели мы туда доберемся

На смотровой площадке: На смотровой площадке

И наконец сам монастырь. Напротив него со скалы падает красивый водопад. На входе оставляем рюкзаки и фотоаппараты и идем. В монастыре 2 самых святых храма – это нижний и верхний. В нижнем расположена пещера, в которой Гуру Ринпоче медитировал. Мы зашли, и гид научил нас простираться. Он у нас очень религиозный, такой вечный паломник в душе. Даже работу гида ценит именно за то, что может постоянно посещать святые места и там молиться. Объяснил нам, что одна минута медитации в Гнезде Тигра приравнивается к месяцу обычной медитации. Ну что ж. Мы, конечно, сели медитировать, рядом с пещерой. Девушки индуски, только что щебетавшие между собой, вдруг умолкли и тоже сели рядом. Тут же присоединились несколько монахов. Наступила абсолютная тишина. Мне почему-то привидился Гуру Ринпоче, сидящий и медитирующий в своей пещере. 3 месяца. Что у него в мозгу? Заглянула туда. А там пусто. Вакуум и сила. В этом вакууме я растворилась. Сколько мы так просидели трудно сказать, но, кажется, все были в каком-то другом мире. Когда открыли глаза, все озирались по сторонам, и каждый боялся нарушить тишину. Сейчас эта тишина живет где-то внутри меня... это странное ощущение и, наверное, отсюда название рассказа.

Посетили остальные храмы. После простираний и пожертвования, смотритель храма обычно наливает вам в руку немного святой воды. Ее нужно немного отпить, а потом протереть лоб и волосы. Погуляли, посмотрели на виды с террасы, и незаметно подкрался полдень. Как же быстро летит время.

Монастырь: Монастырь

Монастырь и окрестности: Монастырь и окрестности

Я еще хотела подняться до другого монастыря – висящего над Гнездом Тигра. Силы были, но вот гид, не желавший отпускать меня одну, заныл не на шутку. «У нас времени нет, обед только до двух! Там все закрыто, туда никто не ходит. Сейчас ты сломаешь ногу, а мне потом отвечать!» С этой ногой он меня добил. Когда идешь по узкой горной тропе, а тебе над ухом кто-то причитает: «сломаешь ногу», как-то не по себе становится. На полпути мы остановились и пошли вниз.

В кафетерии уже во всю шел обед. Устроившись на террасе, на солнышке, мы наслаждались видами на монастырь. Перекусили, а потом долго сидели и пили чай, чашку за чашкой. Чай был очень крепким и вкусным, что для Бутана редкость. Кормили кошку печеньем. Наблюдали, как один мужчина рисует монастырь – отлично у него получилось. Просидели мы так часа два, с трудом поднялись уходить. Чудесное место и чудесный день. Спустились очень быстро. По дороге любовались лишайниками и разноцветными бабочками. Гид сказал, что из всех стран мечтает побывать в Швейцарии. Невольно подумала, что Швейцария, пожалуй, как никакая другая страна похожа на Бутан – и природой, и ценами для туристов.

Ближе к вечеру мы поехали в Тимпху – столицу Бутана. Дорога отличная и доехали менее, чем за 2 часа. По пути очень понравилось место слияния рек – Тимпху чу и Паро чу. Бутанцы верят, что на перекрестках рек и дорог всегда собирается много злых духов. Поэтому здесь для охраны от них поставили сразу 3 спупы: первая - в бутанском стиле, вторая – в непальском, третья – в тибетском. Непальские ступы, например, всегда с глазами. Машин на дороге на порядок больше, чем в Паро. В Тимпху есть даже пробки, и везде возводят новые дома. Дакпо поведал, что за несколько лет население города выросло с 50ти до 100 тысяч жителей, и они все прибывают. Но тем не менее Тимпху по прежнему остается городом без светофоров. Регулировщик, «танцующий человечек» – как называют его местные, на своем посту.

Слияние рек Тимпху чу и Паро чу: Слияние рек Тимпху чу и Паро чу

Вечером вышли прогуляться. На улицах неожиданно многолюдно. Везде оживление и суета. Прошлись по местным сувенирным лавочкам, ими занята вся центральная улица. Цены в Бутане, конечно, не маленькие, и в магазинах почти не торгуются. Понравился один магнитик, такой рельефный, красивый – Гнездо Тигра на скале. «Сколько?» - спрашиваю. «17 долларов,» - отвечает девушка, не моргнув. «???? А почему так дорого?» - не смогла удержаться я. «Но ведь это в Бутане сделано.» Дороже
магнитов я, пожалуй, в жизни не встречала.

**Ani** » 15 дек 2010, 01:30

Лето_64 писал(а):230 долларов в день с человека что в себя включают?)
А дикарем туда никак нельзя попасть? особая виза нужна? Просто интересно, думаю местные гестхаузы меньшие цены предложат.
Получается просто как то дороговато

Если Вы - турист, то попасть можно только через тур-фирму. Деньги, что Вы платите, включают в себя все. Мы уже в стране поменяли еще 100 долларов на двоих, это на 12 дней, и с трудом их потратили. Правда, сувениры (не дешево) покупали за доллары.

Я тоже думала, что дорого, поэтому многие годы считала, что никогда туда не поеду. Потом потихоньку капало мне что-то на мозги и вот-с, пожалуй, одна из 2х лучших поездок в жизни (по внутренним ощущениям). Передать это трудно, но это так.

Кроме как турист, можно попробовать: 1) получить приглашение местного (если есть друзья или партнеры в Бутане). 2) попробовать найти какую-то программу - поработать в Бутане, в каком-то развивающем проекте поучавствовать. Они сейчас очень быстро начали развиваться - страна меняется не по дням, а по часам (к счастью это или к сожалению ... не понятно). 3) Быть гражданином Индии. Для индусов туристический налог не действует. Но все-таки туристов из Индии там единицы, может их как-то еще ограничивают - не знаю.

Больше мне путей не известно.

С НГ обещают цены поднять до минимума 250 долларов в день (это если в группе) и еще выше, если вы один - двое.

**Лето_64** » 15 дек 2010, 01:38

Все же мне кажется дороговато. А отчет у Вас просто замечательный! Придется с Китая через горы переходить, тем более, что я сторонник активного и спартанского туризма

**Karusha** » 15 дек 2010, 03:29

А перелет на самолете, я так понимаю, оплачивается отдельно?
Дорого очень, но так в Бутан хочется!
А 12 дней не много? Можно ли в неделю уложиться и основное в стране посмотреть?

**Ani** » 15 дек 2010, 11:56

Karusha писал(а):А перелет на самолете, я так понимаю, оплачивается отдельно?
Дорого очень, но так в Бутан хочется!
А 12 дней не много? Можно ли в неделю уложиться и основное в стране посмотреть?

Karusha, да, все перелеты отдельно. Сначала до Катманду, потом Катманду - Паро (примерно 450 долларов получилось в оба конца на человека). Еще Друк летает в Дели, Бангкок, Калькутту, Даку - но оттуда билеты соответственно дороже (из БКК вроде говорили 800+ долларов туда-обратно, из Дели 600+). Самое дешевое (на мой взгляд) - это до Дели и оттуда долететь бюджетно до ближайшего пересечения границы с Бутаном и въезжать по земле. Я, правда, этот вариант не разрабатывала, но если вдруг доведется еще раз... то наверное буду его рассматривать.

На счет времени в стране: когда мы уже оплатили перелеты в Катманду, потом в Паро, то ехать на короткий срок не хотелось, потому что при таких высоких базовых затратах захотелось получить от страны больше впечатлений. Потом мы очень жалели, что не поехали на 16-17 дней (максимум, который у нас был), потому что реально понравилось. Страна быстро меняется, и не известно, что там будет лет через 5. Хотя чего загадывать. Мы встретили группу голландцев, которые ехали круг 18 дней с въездом из индийского Сиккима и выездом тоже через Индию - т.е. посетили всю страну с запада на восток. Вот это, пожалуй, лучший вариант при наличии такой возможности.

Если экономить время, то да, можно поехать на неделю и даже, пожалуй, дней на 5. Оно того стоит. День у Гнезда Тигра - супер, потом день между Тимпху и Пунакхой - тоже супер. В самом Тимпху мне не очень понравилось - можно полдня провести и хватит. Ну а из Пунакхи назад в Паро возвращаться. Очень много будет впечатлений.

**Karusha** » 15 дек 2010, 15:51

А что можно по земле из Индии въехать в Бутан и выехать из него? То есть совсем без самолета обойтись?

**Ani** » 15 дек 2010, 16:59

Да, можно въезжать и выезжать по земле. Это недавний шаг правительства для развития туризма. Сначала было обязательно лететь, но так как авиаперевозчик не справлялся с потоком туристов, то разрешили 1 раз пересекать границу по земле и обязательно 1 раз лететь, теперь разрешили уже полностью делать переходы границы по земле. Агенство Вас встретит на джипах у границы и сразу же начнется Ваш маршрут.

**Karusha** » 15 дек 2010, 17:58

Как здорово!
Уже лучше, в смысле дешевле.
Только вот Гималаи в этом случае "пролетают".

**Ani** » 18 дек 2010, 01:45

Тимпху

За завтраком все туристы обсужадали караоке клуб под окном нашего отеля. Во сколько же закончилось там веселье? Кто-то говорил в час ночи, кто-то утверждал, что не мог уснуть до 4х утра. В одном из рассказов о Бутане, написанном пару лет назад, я с интересом читала, что чтобы найти ночную жизнь в стране, нужно быть как минимум Шерлоком Холмсом. Она никак себя не проявляет и спросить-то вобщем некого на пустых и темных улицах города, этак после 8ми вечера. Но сейчас ситуация меняется на глазах. В Тимпху много баров, дискотек и караоке. Есть они и в Паро и в Бумтанге. Так что любители потусоваться с местными могут смело вливаться в ночную жизнь страны.

День в Тимпху был, пожалуй, самым скучным. Хотя посмотрели мы много всего – как и положено по программе, но все равно осталось впечатление, что его можно было бы и пропустить.

Утром поехали к главной ступе. Построена она была в 1974 года, после смерти 3го Короля. Народу там на порядок меньше, чем у непальской Боднах, но зато много очень колоритных персонажей. В основном вокруг ступы ходят старички и старушки, крутящие барабаны. Дакпо рассказал, что многие молодые люди завозят своих старых родителей сюда по дороге на работу, те ходят целый день вокруг ступы, карму улучшают, а вечером их забирают домой.

Дальше побывали в храме, куда приносят младенцев для благословения. Малышей доставляют сюда впервые через 3 дня после рождения, а потом каждый месяц. Монах в храме читает специальные молитвы, родители их обносят вокруг здания, крутят за них барабаны, поливают святой водичкой, повязывают амулеты. Младенцы все абсолютно спокойны. Улыбаются или подремывают, крепко привязанные за спинами у мам и бабушек.

Главная ступа в Тимпху: Главная ступа в Тимпху

Пожилые люди ходят вокруг ступы весь день: Пожилые люди ходят вокруг ступы весь день

В храме: В храме

Младенцев приносят в храм с 3х дневного возраста: Младенцев приносят в храм с 3х дневного возраста

Следующая наша остановка – зоопарк. Там мы наблюдали, как кормят такинов. Это редкое животное – национальный символ Бутана. Считается, что у него голова козы, а туловище коровы. По легенде оно появилось по воле одного святого (Священного Сумасброда), Друкпы Кюнле. Когда над ним начали насмехаться ламы, не признавая его магические силы, он взял кости, оставшиеся после общей трапезы, и воскресил из них животное. Поскольку ели они козу и корову, то получился такин. В зоопарке живут 14 такинов. 5 лет назад их пытались отпустить в дикую природу. Обычно эти животные живут на высоте 4,000 метров и выше. Отвезли их в горы, но через некоторое время они вернулись в город и начали бродить по улицам в поисках еды. Пришлось опять посадить их в вольеры. Такины очень милые и смешные. Гид сказал, что на треках их можно часто встретить в дикой природе.

Городской рынок. На выходные сюда стекаются люди со всего Бутана. Продают местную продукцию, а также товары, привезенные из Индии. Причем они разнесены на отдельные этажи. Король рынка – это чили. Зеленые и красные, маленькие и большие, круглые и длинные – их целые развалы и на них определенно есть спрос. Еще Тимпху знаменит своими яблоками. Мы же попробовали разные сыры из молока яка, и купили немного, чтобы долгими зимними вечерами посасывать кубики такого сыра (они не жуются, а только потихоньку таят во рту, оставляя молочный привкус) и вспоминать Бутан.

До обеда еще съездили на фабрику, где вручную производят бумагу. Очень мило, но я уже неоднократно видела сей процесс в других странах Азии. Потом в школу росписи танок (религиозные изображения). Приценились. Средняя танка там стоила около 500 долларов. Я говорю: «Неужели вы сами такие покупаете? Ведь это огромные деньги!» «Покупаем, - отвечает гид. – На религиозные предметы не может быть жалко денег. Это же ТВОЯ карма.» Подивилась, но невольно вспомнила, как, например, бирманцы голодают и во всем себе отказывают, но последние крохи будут собирать, чтобы когда-нибудь купить золотую пластину и позолотить ей маленький кусочек ступы. И все ступы в стране блестят золотом.

Такин - национальное животное Бутана: Такин - национальное животное Бутана

Что купить на рынке? Конечно, чили!: Что купить на рынке? Конечно, чили!

Местная красавица :): Местная красавица :)

Обедали в традиционном бутанском ресторане – Bhutanese Kitchen. Там к нам присоединилась девушка , оказавшаяся директором агенства, с которым мы путешествовали. Спросила, все ли впорядке, нет ли проблем, пожеланий. Уверила, что для них главное оказать хороший сервис. Очень приятно. Гид и водитель потом рассказали, что не все агенства так пекутся о клиентах. Многим главное получить деньги, а дальше все скидывают на плечи гида и часто пускают на самотек. Дакпа раньше работал в другом агенстве и несколько раз не лестно о нем отозвался: мол бюджет на дополнительные расходы не выделяли, кроме самого минимума ни о чем не заботились. Мы слушали, кивали и уже с удовольствие уплетали эмо даци (чили с сыром).

После обеда посетили еще школу искусств. Молодежь там обучают рисованию, скульптуре, резьбе по дереву, вышиванию. Учатся от 4х до 6ти лет, получают профессию. Прошлись по классам. Особенно мальчики очень бойкие, всегда рады поболтать. Один вышивальщик, единственный паренек в окружении 10ти девиц, прочитал мне целую лекцию, почему он так любит вышивать. Но вцелом ничего особенного. Кажется студенты устали от посетителей.

Национальная библионека и самая большая книга в мире. Книга разваливается, страницы там уже не переворачивают. А в книге – фотографии Бутана. Интересно было бы посмотреть. Еще съездили полюбоваться панорамой города на гору к большой строящейся статуе Будды. Ее строят мастера из Гонконга. Обещали закончить к 2008му году, но вот все никак.

Напоследок – магазины. Сувениры не дешевые. Мы ограничились покупкой по комплекту национальной одежды – киры (юбки) и шелковые пиджаки. Еще заехали купить музыку и книги – наш гид очень заботился о том, чтобы мы обязательно уехали с книгами о буддизме.

Современный Тимпху: Современный Тимпху

Единственная столица без светофоров: Единственная столица без светофоров

Будду обещают достроить к Новому году (только вот по какому календарю?): Будду обещают достроить к Новому году (только вот по какому календарю?)

Ну а ужин. Пожалуй вот ради него стоило заехать в Тимпху. Гид сразу озвучил, что у нас есть возможность время от времени ужинать не в отеле, а в ресторанах на наш выбор. Агенство просто отменяет отельный заказ и оплачивает наш ужин в другом заведении. Пользуясь тем, что мы в солице, мы решили шикануть и отправились в тайский ресторан. Повар – таец. Еда была объеденье! Мы не могли нарадоваться такому ужину. Гид притворялся, что ему нравится, водитель – честно плевался и мечтал, что скоро выберется отсюда и поест бутнаского чили с рисом. Мы же были на 7м небе от счастья. За ужином поговорили о местных нравах. Мол, в Бутане можно иметь несколько жен (например 4й Король женат на 4х сестрах). Но оказалось, что также можно иметь и несколько мужей! У Дакпо в деревне на востоке страны живут такие семьи, где одна женщина выходит замуж сразу за 2х или даже 3х мужчин.

Вечером начался праздник Дивали. В Тимпху довольно много гастарбайтеров из Индии, а также бутанцев с непальскими корнями, и все они праздновали. Везде взлетали в воздух самодельные фейерверки, в окнах горели свечи, люди толпами гуляли по центральным улицам. Мы тоже окунулись в празничную атмосферу.

Тимпху – Пунакха
День начался неожиданно чудесно. Сегодня главный лама Бутана со свитой и всеми реликвиями переезжал из своей летней резеденции в Тимпху в зимнюю резеденцию – в Пунакху. В честь этого события все местное население из всех деревень, находящихся по пути следования кортежа, выстроилось вдоль дороги, чтобы приложиться к реликвиям и получить благословение самого главного! Причем благословение каждый получает лично. Не успели мы выехать из города, как увидели огромный кортеж, медленно двигающийся по шоссе. Мы по соседней горной дороге заехали немного вперед и тоже пристроились в толпе местных жителей. Сначала прошел монах и раздал прасад, потом другой собрал пожертвования, третий раздал ниточки – их повязывают на шею, потом уже подъехали 2 машины с реликвиями, и, наконец, главный лама. Он касается головы каждого своим жезлом. На его машине гордо красуются номера «BHUTAN».

Получив благословение, мы были переполнены счастьем. И на крыльях понеслись к перевалу Дочу ла. По дороге проезжали деревню Хонгцо, где находится пропускной пункт для въезда в восточный Бутан. В этой деревне в основном живут тибетские беженцы, и их главное занятие – это выращивать и продавать яблоки. Мы купили несколько килограмчиков, и всю поездку весело хрустели.

Реликвии едут на зимовку: Реликвии едут на зимовку

Машина самого главного: Машина самого главного

ммм, вкусные яблоки!: ммм, вкусные яблоки!

Перевал Дочу ла находится чуть выше 3,000 метров, и с него открывается великолепная панорама восточных Гималаев. На небе ни облачка. Даже гид с водителем заохали от восторга, когда мы въехали на перевал. Горы – это всегда прекрасно, глаз не оторвать. На перевале находится впечатляющий монумент из 108 маленьких ступ. Он был построен недавно в память погибших в короткой войне на юге Бутана, в 2003 году. Конечно же на перевале стоит очередная печка, где мы не преминули сжечь несколько веток деревьев в качестве подношения духам перевала. А духов на этом перевале водилось великое множество и большиство не добрых. Самого главного демона этих мест победил Друкпа Кюнле (Святой Сумасброд). Демона он закопал под холм, на котором сейчас стоит храм продородия, построенный в честь этого святого. Уйти с перевала и от этих видов просто не было никакой возсожности. Мы обошли 3 раза вокруг всех ступ, пожгли еще и еще ветки. Дакпа сказал, что чуть ниже по дороге есть гостиница, где мы можем остановиться и выпить чайку, раз уж нам тут так понравилось. Пожалуй, одно из лучший чаепитий в жизни.

Дочу ла и 108 ступ: Дочу ла и 108 ступ

Горы с Дочу ла: Горы с Дочу ла

Флаги на перевали Дочу ла - теперь там есть и наши: Флаги на перевали Дочу ла - теперь там есть и наши

Мы любуемся тем, как они любуются...: Мы любуемся тем, как они любуются...

Хорошо у печки!: Хорошо у печки!

Вид с площадки кафе - лучшее чаепитие!: Вид с площадки кафе - лучшее чаепитие!

**Loquito** » 18 дек 2010, 02:32

Почему-то примерно так и представлял себе Бутан - маленькая позитивная страна, в которой интересно побывать. То, что самому наобум не приехать - только плюс, на мой взгляд. Чем меньше туристов - тем лучше в данном случае.

**Ani** » 19 дек 2010, 22:21

На обед остановились совсем близко от храма Chimi Lhakhang (посвященного Друкпа Кюнле). Ресторан был очень душевным, с окнами до пола и прекрасными видами на храм и на долину. После обеда мы минут за 20 дошли до храма. Друкпа Кюнле (Святой Сумасброд или Сумасшедший, как называют его в народе) – это один из знаменитейших и любимейших святых в Бутане. Он забавлялся тем, что стрелял из своего верного лука. Стрелы почему-то всегда приземлялись на крыльцо какой-нибудь красной девицы. Лама был большой охотник до хорошего вина и красивых женщин. С остальными же людьми он говорил шуткаи-прибаутками и частенько бил их по голове большим фаллосом, вырезанным из дерева. Фаллосы, кстати, изображены на стенах многих домов в Бутане – это к счастью. А на новых зданиях, с 4х краев крыши, тоже вешают деревянные фаллосы, которые охраняют здание и жильцов от злых духов. Про Друкпу Кюнле ходят многочисленные анекдоты о его подвигах и его шалостях.

Храм, который мы посетили, был построен его кузеном в 1499 году. Там хранятся оригиналы: лук и деревянный фаллос, которыми пользовался сам святой. Еще в этом храме висит ... никогда не поверите! Наш автомат Калашникова! После победы в короткой войне 2003го года, Король подарил во многие храмы Калашниковы. Теперь оружие чинно висит на стенке между пантеоном буддистский святых. В храм в основном приходят местные женщины, желающие в скором времени забеременеть. Они делают подношения, и монах, служащий в храме, благословляет их ударяя по голове луком и фаллосом Святого. Еще некоторые девушки гадают, кидая кости – опять монах что-то рассказывает им о будущем.

Храм плодородия в честь Друкпа Кюнле (Святого Сумасброда): Храм плодородия в честь Друкпа Кюнле (Святого Сумасброда)

Маленькие монахи: Маленькие монахи

Фаллосы в Бутане изображают на многих домах: Фаллосы в Бутане изображают на многих домах

Выйдя из храма, мы направились назад через поле к ресторану и нашей машине. Столько воздуха и пространства вокруг – замечательно! Смотрим, метрах в 50ти от нас – группа мужчин. Ба, да это лучники – вышли потренироваться. В следующую секунду где-то над головой просвистела стрела. Жуть. Мы кинулись бежать, причем гиды впереди нас. Оказалось, что мишень еще метрах в ста с другой стороны поля.
- Почему же бутанцы не получают медали за стрельбу на Олимпиаде или на Чемпионате мира? – спросила я гида.
- Там мишени слишком близко для нас, не привычно. Но вообще-то мы только пару лет назад начали в таких соревнованиях участвовать, так что победы «не за горами».
Ну что ж, желаю бутанцам всяческих успехов на этом поприще.

Тренировочная стрельба - от стрелы мы чудом увернулись: Тренировочная стрельба - от стрелы мы чудом увернулись

Дальше двинулись к дзонгу Пунакха. Этот дзонг считается самым красивым в стране, и он поистине великолепен. Он стоит в месте слияния 2х рек Мо чу и По чу (женщина и мужчина). Рядом чудесный деревянный мостик. Дзонг очень большой: целых 3 внутренних двора. В религиозной части находится 21 храм. Туристов, правда, пускают только в один самый центральный храм, но в нем прекрасно. Огромный Будда смотрит из полумрака, из маленького динамика раздается пение мантры, мерцают лампадки. Этот дзонг называется «Место великого счастья». Счастье нужно искать внутри – считают буддисты. Если его там нет, то внешние источники точно не помогут, скорее отвлекут от поиска.

Пунакха - самый красивый дзонг в Бутане: Пунакха - самый красивый дзонг в Бутане

Дзонг в Пунакхе: Дзонг в Пунакхе

Космическая мандала в дзонге Пунакха: Космическая мандала в дзонге Пунакха

Дерево во дворе дзонга посадил 3й Король: Дерево во дворе дзонга посадил 3й Король

Вышли из дзонга почти на закате. На соседней поляне увидели огромное скопление народа. Оказалось, что это большой турнир по стрельбе из лука. Стреляют обычно деревня на деревню. Оставался последний раунд стрельбы перед закатом, и мы решили посмотреть. Здесь все по канонам: разодетые стрелки, ансамбль пестни и пляски, толпа болельщиков. Об успехах того или иного стрелка можно судить по полоскам, прицепленным на его юбку. С каждой секундой темнота опускалась, а равный счет все не менялся. Какими бурями эмоций сопровождался каждый выстрел! И вот, наконец, команда красных одержала верх над командой синих, все вокруг заулюлюкали и кинулись на поляну отмечать.

Очередной турнир по стрельбе: Очередной турнир по стрельбе

Страсти накалены до предела: Страсти накалены до предела

Мы же в полной темноте поехали в отель. «Рай Гуру Ринпоче» - так, кажется, переводится его название. Он находится на холме, с террасы нашего бунгало даже ночью чудесный вид на огни деревеньки в долине, а наверху яркие звезды. Кажется, что сидишь посередине небосвода. Пунакха теплее остальных мест, где нам довелось побывать в Бутане. Здесь почти тропический климат, много цветов и лиственные леса. Но мне все же больше по душе хвойные... Вечером разговорились с мужчиной во дворе отеля. Он оказался иммигрантом из Тибета. Много ругал Китай, очень хвалил Бутан. «Такая свободная, веселая и счастливая страна.»

Пунакха – Бумтанг
Проснулись в 6:30 утра без будильника, абсолютно отдохнувшими. В Москве бы так! За окном стоял густой туман. Деревья выглядели загадочно, пропасть тонула в молочной пелене. По дороге на завтрак увидели Угена намывающего машину. Он проделывал это каждый день, и всегда к началу нашего пути машина и внутри и снаружи блистала чистотой. Потом Уген и Дакпа надевали друг на друга го. На мой радостный возглас, наш гид очень засмущался и сказал, что до женитьбы сам умел одевать го, но теперь отвык.

Дорога сегодня предстояла долгая. Гид настойчиво предлагал мне повести машину, говорил, что многие туристы с большим удовольствием сами садятся за руль. Мы, к сожалению, почти не водим, посему отказались. Кстати, для перевозки туристов в Бутане четко прописаны правила, например, скорость не должна превышать 40 километров в час. Но на серпантинах и не заметно, что едешь с такой маленькой скоростью.

Дорога великолепна: леса, еще леса, горы, реки, водопады. Вдоль дороги нежным розовым цветом цвели вишни. Мальчишки изъявили желание нам спеть – очень мелодичные и приятные у них песни. Смысл примерно такой: «ты за одним перевалом, я за другим перевалом, никак нам не встретиться, любовь моя!» Ох уж эти перевалы.

Проезжали место, где снимали фильм “Travellers and Magicians” – это один из самых известных художественных фильмов, снятых в Бутане. На скале остались рисунки, которые использовали при съемках. Фильм очень красивый визуально, что не удивительно – виды вокруг завораживали.

Цветущие вишни: Цветущие вишни

Место съемок фильма "Путешественники и маги": Место съемок фильма "Путешественники и маги"

Пока ехали мальчишки все вглядывались в кусты вдоль дороги. «Ну где же они?» «А что мы ищем?» «Мы должны здесь увидеть особенных обезьян – это к счастью!» Обезьяны все не попадались, а мы уже почти на перевали Пеле ла. «В следующий раз, когда я их тут встречу, уши надеру, что они где-то попрятались!» - это водитель бормочет под нос. И вдруг у дороги показались мордочки с белой опушкой. Мы скорее вылезли из машины, а их там целая стая. Бросили им пару яблок. Близко подманить так и не получилось, но издалека они с удовольствием полакомились. Теперь с легким сердцем можно и на перевал. Мы дружно трижды прокричали «Лагело!» Это благоданость духам (или еще кому-то), за то, что нам позволено подняться на перевал. На перевале снова ступа и много флагов. Один турист вешал свой флаг. «А нам можно?» «Можно, но только осторожно!» - ответил гид. Флаги вешают только в «удачный» для этого дела день. Гид обещал свериться с календарем. После перевала прошлись пешком. Здесь начинаются «черные горы». Снова вокруг хвойные леса, и вдоль дороги пасутся стада яков, спускающихся на зимовку с высокогорья.

Наши счастливые обезьянки: Наши счастливые обезьянки

Очаровашка: Очаровашка

Перевал Пеле ла: Перевал Пеле ла

Яки спускаются на зимовку: Яки спускаются на зимовку

К часу дня прибыли к ступе Чаро Кашо. По легенде ступа была построена в месте погребения демонов, которые когда-то жили на перевале. Постоена она по подобию ступы Сваямбунатх в Катманду, только намного меньше. Гид рассказал, что лама, который отвечал за строительство, вырезал ее модель из картошки, по подобию ступы в Непале. Пока он возвращался назад в Бутан, картофелина усохла, вот ступа и получилось в разы меньше.

Ступа Чаро Кашо: Ступа Чаро Кашо

Река рядом со ступой: Река рядом со ступой

После обеда наш путь лежал к деревне Тронгса и одноименному дзонгу. Ехать еще пару часов. Обучили ребят словам припева «Калинка малинка», они никогда эту песню раньше не слышали. Восторгам не было предела. Пели раз за разов все с большим задором. С этих пор «Калинка малинка» стала визитной карточкой нашего экипажа.

Виды на Тронгса дзонг со смотровой площадки великолепны. Сам дзонг мы должны были посетить по дороге обратно, поэтому расскажу о нем ниже. Пока же мы въехали на очередной перевал – Йотонг ла, 3425 метров. Температура за бортом 7 градусов. С нашей стороны перевала ходят низкие тучи, а с другой – голубое небо и яркое солнце. «Добро пожаловать в Бумтанг» - гласит надпись. За перевалом начинаются уже совсем наши леса – могучие, хвойные. Здесь холодный климат и очень красиво. Пока ехали подумалось, что хорошо должно быть в Бутане и зимой. Отели здесь весьма комфортабельные, не замерзнешь. Ну а если вокруг будет лежать снег, то он только придаст колорита всей этой сказочной атмосфере. Пуховичок потеплее и можно смело ехать. Очень захотелось вернуться именно зимой.

Вид на дзонг Тронгса: Вид на дзонг Тронгса

Бумтанг – это район центрального Бутана, состоящий из 4х долин. Основным туристическим центром является город Джакар, здесь нам предстояло провести 3 ночи. Сейчас город был на полувоенном положении. Из-за недавнего сильного пожара, в котором сгорела чуть ли не половина домов, сюда приехали и король со свитой, чтобы помочь с оказанием помощи жителям, и много солдат прибыло для восстановления города.

Наш отель находился в 3х километрах от города, на берегу реки. Заходим в гостиную. Ух ты! Деревянная комната, а в ней – печка. Печка топится дровами. Сверху на печи лежат камни, которые нагреваются и добавляют тепла. Класс! Нас приветствовали горячим чаем и печеньем. Кроме нас в этом отеле никто не жил. С продвижением на восток из ручейка туристов осталось несколько капелек. Потом оказалось, что и в номере у нас печка, а к ней – целая паленница дров. Весь номер обит деревом, когда помещение хорошо протоплено, кажется, что находишься в сауне. Для меня же это еще ощущение детства. Много лет мы жили в деревянном доме без горячей воды. Чтобы согреть воду нужно было дровами топить титан. Что это стоило родителям в плане стирки, уборки, мытья нас... жутко представить. Но мне, ребенку, запомнились только хорошие моменты: как потрескивали дрова в печи, по дому шел приятный запах горящей древесины. В вот оно снова. Мама, как главный эксперт, тут же разожгла огонь, и по комнате поплыло тепло. Блаженство.

В Бумтанге все дома отапливаются печками: В Бумтанге все дома отапливаются печками

**Ani** » 23 дек 2010, 00:38

На ужин подали аж 10 блюд. В этом регионе очень популярна греча, поэтому на столе появилась гречневая лапша и гречневые оладушки. Также подали рыбу. Как пишет ЛП, «рыба мистическим образом попадает на столы гостиниц, ведь рыбалка в Бутане строго запрещена». Спросили у Дакпо, так ли это. Оказалось, что за выловленную рыбку виновника могут посадить на 3 месяца в тюрьму. Нельзя отнимать жизнь, даже у рыбы. Очень понравилось местное пиво Red Panda.

Кухня Бумтанга: Кухня Бумтанга

Фаллосы вышают на крыше на счастье - вид из окна в гостинице в Бумтанге: Фаллосы вышают на крыше на счастье - вид из окна в гостинице в Бумтанге

В этот вечер солировал Уген (наш водитель). Он подсел к нам за столик, и я попросила его рассказать анекдот. Может в Бутане нет анекдотов в нашем понимании, или Уген не знает этого слова. Но он решил, что мы хотим услышать смешную историю из жизни.

Итак, когда я был на ночной охоте...

Об этом бутанском явлении я уже не однократно читала и в книгах о стране, и в путеводителе. Но моя мама еще не слышала. В деревнях, особенно на востоке страны, практикуется «ночная охота». Парень с девушкой заранее договариваются (иногда просто перемигнулись в поле на уборке урожая и, считай, уже уговор), что он придет к ней ночью провести пару часиков. Обычно «охотник» старается заранее выяснить, как лучше лезть в дом, где кровать избранницы, спит ли кто-то по соседству. Мальчишки это делают в основном для развлечения, а девушки в том числе, чтобы заловить жениха. По местным неписаным законам, если парень пригрелся и уснул до утра, то родители девушки, найдя голубков в кроватке, подают им чай и поздравляют с женитьбой. Вот так-с. Поэтому многие родители закрывают глаза на ночных гостей и притворяются крепко спящими.

Уген оказался знатным охотником и, пока жил в деревне, делал вылазки каждую ночь. «Ну если только сильно заболею, что не могу двигаться, то тогда пропускал,» - задумчиво сказал он. Начиналось все с того, что мама подавала ужин пораньше, чтобы сынок подкрепился перед долгой дорогой. Дома и деревни в Бутане находятся совсем не близко друг от друга, местность пересеченная, климат часто мокрый и холодный, а идти обычно по 2-3 часа в одну сторону. Рекорд Угена 5 часов. «Неужели еще силы остались что-то там делать?» «А то!» «Красавица, наверное, была...» - подумала я. «Идти 5 часов по ночному лесу с маленьким фонариком, чтобы...» Вобщем, не смогла я понять его мотивацию. Случаются, как оказалось, на охоте и казусы.
- Однажды я промахнулся кроватью, попал вместо девушки к бабуле. Получил от нее такого пенделя, что потом пару месяцев не мог охотиться...
- Однажды строгая родня девушки повтыкала в подоконник гвозди, на один из которых я напоролся! - Уген поднял футболку и продемонстрировал шрам на животе.
- Однажды я был на ночной охоте, лезу в окно, смотрю кто-то лезет в соседнее. Всматриваюсь, а это мой папашка! Эх, мама-то в Тимпху уехала. Пришлось мне ему уступить.
- Однажды я был на ночной охоте, когда я еще был маленький и вообще не мог охотиться...
Мы уже лежали под столом.
- А что ты там делал?
- За компанию с большими ребятами ходил.
О времена, о нравы!
Вдоволь насмеявшись, мы разошлись по комнатам. Когда у нас в номере особенно громко хрустнуло палено в печке, мама нервно подпрыгнула на кровати.
- Это кто-то в окно лезет что ли?
Мы обе разразились громким хохотом.

Однажды я был на ночной охоте...: Однажды я был на ночной охоте...

Джакар и окрестности
Весь день мы ездили по храмам вокруг Джакара.
Сначала посетили храм Jampey Lhakhang. Он был построен в седьмом веке тибетским королем, чтобы победить сильного демона этих мест. Внутри храма 3 статуи Будд: прошлого, настоящего и будущего. Перед алтарем 3 каменные ступеньки, каждая соответствует своем времени. Бутанцы верят, что когда ступень настоящего совсем уйдет под землю, наступит время Будды Майтрея (будущего), и мир, каким мы его знаем, закончится. Красивый и сильный храм. Обошли его 3 раза по внутреннему коридору, покрутили барабаны, посидели помедитировали: каким оно будет, это будущее.

По дорожке вдоль полей дошли до храма Kurjey Lhakhang. Теперь там целых 3 строения. Одно старое, построено в 1652 году, два остальных построены в прошлом веке королевской семьей. Рядом со старым храмом есть лаз в скале, через который надо проползти, чтобы очиститься от грехов. Дакпо показал нам лучшую технику, и мы достойно справились с задачей. Сам храм построен в честь Гуру Ринпоче, который тоже бывал в этих местах, побеждал демонов и медитировал. Столько рассказов в Бутане про разных демонов. Почему-то потянуло посмотреть на своих внутренних демонов. Интересное занятие.

Храм прошлого, настоящего и будущего: Храм прошлого, настоящего и будущего

Внутри храмов, к сожалению, нельзя фотографировать: Внутри храмов, к сожалению, нельзя фотографировать

Готовимся почистить карму: Готовимся почистить карму

Из храма мы направились к источнику со святой водой. Вода считается целебной и многие местные жители моются там каждый день. Вот и сейчас какой-то старичок плескался под ледяным потоком. Мы же умылись и напились. Вода в Бутане чудесная. Я, вернувшись домой, пару недель с трудом пила нашу бутылированную воду. Может это причуды, но вкус и энергия бутанской воды долго не покидали меня. Из этого же источника воду бутылируют и продают в центральной части страны.

Чистая, ледяная вода - она повсюду: Чистая, ледяная вода - она повсюду

Перед обедом мы еще посетили храм, построенный Пема Лингпой. Этот святой знаменит тем, что отыскал множество терм (реликвий), спрятанных по всему Бутану Гуру Ринпоче и его учениками. Еще Пема Лингпа известен как постановщик ритуальных танцев, исполняющихся монахами в монастырях. Как раз перед отъездом в Бутан, я посетила вечер бутанских танцев в Москве, поэтому имя этого святого было мне известно. Пема Лингпа нашел первую терму (реликвию) на дне озера в долине Танг. Он увидел во сне место ее нахождения. Всего в своей жизни он нашел 34 сокровища. Сей храм с очень низкими потолками, построен вокруг очередной пещеры, в которой медитировал Гуру Ринпоче. Пещера сейчас раскрашена в цвета радуги. Другой очень важный храм, в нем находилась статуя Будды, которая однажды заговорила, а также колокол, который было слышно в самой Лхасе, недавно сгорел. Будду, правда, спас местный крестьянин.

Обедали в деревенском доме. Мое любимое блюдо – это вяленая говядина. Точнее ее сушат на солнце, а потом уже жарят с луком и специями. Жевать ее почти не возможно, скорее сосать во рту. Очень вкусно.

Эмо даци и вяленая говядина - любимые блюда бутанской кухни: Эмо даци и вяленая говядина - любимые блюда бутанской кухни

После обеда поехали в близлежащий монастырь. Здесь у нашего Дакпо работает учителем друг. В это время настоятель монастыря как раз был в своей резиденции. Он является реинкарнацией одного из ближайших последователей Гуру Ринпоче. Дакпо испросил позволение получить у него благословение. Через несколько минут нас провели наверх. Очень приятный мужчина, лет 50ти. Спросил, откуда мы, кто по вероисповеданию, благословил нас, подержал в руках наши четки, что-то пошептал над ними. Мы улыбались до ушей и немного конфузились. Дакпо ликовал. Каждый день мы получаем благословения! Его душа паломника радовалась такой удаче! Во дворе монастыря монахи пили чай с толченой кукурузой. Очень дружелюбные они здесь и любопытные.

Чаепитие в монастыре: Чаепитие в монастыре

Спустились пешком с холма и прогулялись по городу. Джакар - это одна улица, часть которой недавно сгорела. Делать там совершенно нечего, и мы отравились в Джакар дзонг. Заходим во двор, а из главного храма раздается громкая музыка. Оказалось, что к губернатору местного дзонката (так в Бутане называются области) приехали какие-то высокопоставленные гости, и он в их честь заказал специальный ритуал. Музыка, чтение мантр, нам раздали по горсти риса, который мы щипотками кидали в центр зала. После церемонии губернатор повел гостей по дзонгу, пригласил и нас. На отличном английском он рассказывал об истории Бутана и этих мест. Такой неожиданный и приятный сюрприз.

Джакар дзонг - ритуальная музыка: Джакар дзонг - ритуальная музыка

Вечером у нас был запланирован ужин в культовом для Бутана месте – Swiss Guest House. До недавнего времени иностранцев в стране практически не было, поэтому эта гостиница пользовалась славой на всю страну. Некий швейцарец весьма давно женился на бутанке и основал в Бумтанге ферму. Они производят и сыры, и пиво, и сладости, и много других продуктов. Ферму тоже можно поситить за небольшую плату и затовариться в их магазинчике. Кстати, в гостинице нам каждое утро на завтрак подавали 3 вида швейцарского сыра, произведенного в Бутане.

Ужин... он был великолепен. Приготовлено все было на порядок вкуснее, чем в других ресторанах, где довелось побывать. Наверное, дело в соусах. Также подают разливное пиво собственного производства. Атмосфера чинная и красивая: белоснежные скатерти, красные шторы, нарядная публика. Почему-то возникла ассоциация с каким-нибудь рождественским ужином в Альпах. Нам там очень понравилось. Ну а после ужина мы посетили местное развлечение – караоке бар. В баре встретили толпу прокуренной (в Бутане до недавнего времени был полный запрет на курение) и подвыпившей молодежи. Сели недалеко от ди-джея, который поссчитал нас почетными гостями и весь вечер угощал напитками и рассказывал, как он любит иностранную попсу. Идея караоке заключается в том, что нужно заплатить примерно 2,5 доллара (не дешевое удовольствие!) и тогда либо сам, либо проспонсированный тобой исполнитель поднимется на сцену, чтобы станцевать или спеть. В баре работает группа девушек, которые в основном и раскручивают на спонсорство местных ребят. В первой части вечера шли одни танцы. Прикольно заплатить 2,5 доллара, чтобы одну песню подергаться на сцене под музыку, в то время как все остальные смотрят. Потом начали петь. Мы заплатили, чтобы наши ребята исполнили песнь. «В машине они поют гораздо лучше и бесплатно,» - констатировала моя мама. После 10ти вечера народ потянулся на выход. Вечеринка подошла к концу.

В караоке баре... ди-джей на "службе", поэтому в го: В караоке баре... ди-джей на "службе", поэтому в го

Песня в нашу честь: Песня в нашу честь

**Айгор** » 26 дек 2010, 13:23

А нам гид ничего про замечательную бутанскую традицию ночной охоты ничего не рассказывал
Ani, а когда разрешили два наземных перехода ? В октябре нас уверяли, что минимум один перелет обязателен...

**Ani** » 13 янв 2011, 23:08

Извините, что отвечаю поздно - вернулась из очередной поездки .

На счет 2х переходов по земле, я не знаю, когда именно их разрешили, но в конце октября - начале ноября, когда мы ездили, мы встретили две группы туристов (одна группа голландцев, другая немцев), которые делали полностью круг по земле. Занимает это, правда, больше 2х недель (обе группы были в туре на 18 дней).
Сейчас почитала еще раз в интернете, пишут, что один наземный переход с Индией работает как на въезд, так и на выезд, другой - только на выезд.

**Amaras** » 14 янв 2011, 20:13

Полиции Бутана разрешили обыскивать дома курильщиков

**Ani** » 24 мар 2011, 00:55

Наконец-то отчет окончен .

Нас ждал последний день в районе Бумтанга. На этот день у нас был выбор посетить одну из соседних долин: либо Ура, либо Танг. Несмотря на задорное название первой, в турагенстве нам рекомендовали именно Танг. Туда мы и отправились. Дорога в долину Танг не асфальтирована – это был единственный кусок грунтовой дороги за все наши перемещения по стране. Гид с водителем очень переживали, что придется 2 часа трястись по колдобинам и заранее 100 раз извинились. Дорога действительно плохая, но мне такие нравятся. А для чего еще нужен джип внедорожник? Неужели чтобы колесить по гладкому асфальту? Я всегда с радостью смотрю на внедорожники Тойоты на улицах Москвы, потому что... они для меня Йемен, алжирская Сахара, Гималаи, джунгли Конго – везде меня сопровождали именно эти машины. Поэтому как только я такую вижу – сразу хочется в дорогу. Но в городе им, наверное, тесно.

Наш водетель включил в салоне мантру – «Ом мани падме хум»... Она звучала на касете около часа. Мы всей машиной подпевали и медленно катили по красивейшей долине. Сначала хвойные бескрайние леса, потом стали попадаться могучие дубы. По дороге встретили пару туристов, возвращавшихся пешком с 3х дневного трека – Bumthang Culture Trek, они были переполнены позитивными впечатлениями. Видно, что туристов в этом районе страны совсем мало, - все местные жители кидались к нашей машине помахать и поздороваться. Вторая часть пути идет вдоль русла реки Танг чу. Река – еще одна красавица, глаз не оторвать.

Примерно через 2 часа мы приехали к месту, откуда нам предстояло подняться на холм к дворцу Угьен Чолинг. Сейчас этот дворец принадлежит паре (муж из Швейцарии, а жена бутанка). Они организовали во дворце музей, экспозиция посвящена быту бутанской аристократической семьи прошлого века. Мне особенно понравились ковры из шкур тигра и леопарда. Во дворе дворца раскинулись грушевые деревья. Мы нарвали плодов и уселись на обрыве, любуясь долиной. Смотрительница тут же принесла термос с чаем. Замечательное место. Снова спустившись к реке, устроили пикник на берегу. С собой нам дали 5 кастрюлек с едой и огромную бадейку риса, так что снова ели за семерых. Вода в реке чистейшая, по-настоящему кристальная. Я снова не удержалась и немного побродила по воде.

Потихоньку поехали назад. Остановились осмотреть очень важный храм – Танг Римочен. В этом месте медитировал Гуру Римпоче, а еще он тут купался – прямо в скале есть естественная ванна с водой. Здание храма прилегает к высокой скале, а на ней сохранились оттиски ступни и руки Гуру, а также его приближенных. Тут он победил очередного демона, бросив в него огромную каменную глыбу – теперь застывшую рядом с храмом. Сейчас, по прошедствии многих месяцев, почему-то этот храм вспоминается с особенной теплотой.

Уже перед самым подъездом к Джакару, мы завернули к месту, которое называется Горящее (или Бурлящее) озеро. В этом озере Пема Лингпа, наш знаменитый искатель терм (реликвий), нашел свое первое сокровище. Река в этом месте образует широкую заводь – озерцо, окруженное скалами. Вот в него то и нырял Пема Лингпа. По легенде он нырнул с горящей лампадой, провозгласив, что если дело его правое, лампада и под водой не погаснет. И действительно, он вынырнул, найдя на дне статую Будды, и со все еще горящей лампадой. С тех пор это место считается святым – тут много повешено флагов, оставлены ца-цы (глиняные куличики), рядом бьет источник со святой водой, на скале нарисованы лики Пема Лингпы и его двух соратников, и местные паломники подносят благовонии, цветы и другие дары.

Храм в долине Танг, в котором медитировал Гуру Ринпоче: Храм в долине Танг, в котором медитировал Гуру Ринпоче

В музее: В музее

Долина Танг: Долина Танг

В дороге, конечно, опять разговорились с мальчишками о Бутане. Дакпо советовал нам приехать еще раз весной, чтобы увидеть цветение.
- Может и вы когда-нибудь в Россию приедете? – спросили мы.
- Обязательно. Но, пожалуй, в следующей жизни. В этой уже дел много, - уверенно ответили наш гид и водитель.
Ну что ж, в другой так в другой. Мы вот спешим, хотим все успеть в этой жизни. А они спокойно рассчитывают на следующую.
Немного поспрашивали про зарплаты. Сотрудники отелей, ресторанов получают 50-100 долларов в месяц + обеспечение жильем и едой. Учителя около 300 долларов, но без обеспечения. Гид получает 15 долларов в день, когда работает с туристами. Дакпо сказал, что это весьма не плохо.

На следующий день мы поехали назад. По дороге остановились в магазине тканых изделий. Провинция Бумтанг ими славится. Тут опять столкнулись с группой американцев, путешествующих по похожему маршруту и очень нас полюбивших «А вот и мы, ваши фанаты!» - обычно кричали они, завидя нас. И подбадривая друг друга все к новым и новым покупкам, мы не удержались и накупили всякой перстрой одежды и даже ковер – сейчас лежит в спальне и радует глаз.

Дальше мы посетили дзонг Тронгса и музей, который находится в сторожевой башне. Этот музей, пожалуй, был лучшим, что мы видели в Бутане. Там выставлены статуи, рукописи, одежда и различные религиозные предметы из дзонга. А Тронгса дзонг – это место, откуда происходит королевская семья Бутана. Он находится в центре страны, на единственной дороге с запада на восток, поэтому в конце 19го века именно наместник этого дзонга стал самым влиятельным в раздираемой распрями стране и постепенно объединил все области под своим началом. Его сын стал первым королем Бутана. До сих пор существует традиция, что новый король перед тем, как вступить на престол, должен побыть наместником провинции Тронгса. Поэтому не удивительно, что экспозиция, представляющая сокровища этого дзонга, очень ценная и интересная. Сам дзонг похож на другие – храмы, монахи, прекрасные виды на долины вокруг.

Дзонг Тронгса - вотчина королевской семьи Бутана: Дзонг Тронгса - вотчина королевской семьи Бутана

Тронгса дзонг: Тронгса дзонг

Тронгса - внутренний двор: Тронгса - внутренний двор

Тронгса дзонг - виды со стен: Тронгса дзонг - виды со стен

К пожарам в Бутане относятся серьезно: К пожарам в Бутане относятся серьезно

После обеда ехали еще 3 часа до Гангтея. Проезжали обратно те же перевалы, снова видели много яков, пасущихся вдоль дороги. В Гангтей прибыли уже в сумерках. Маленькая компактная деревня, во главе которой, на холме, стоит монастырь. Мы планировали ночевать в гестхаузе при монастыре. В ЛП было написано, что это «последнее пристанище», если вы уж совсем остались без крыши над головой. Я ждала самого худшего. Нас встретил очень улыбчивый и приятный менеджер у ворот. Во дворе пылал огромный костер, вокруг которого сидели и местные и другие туристы (пара из Англии – в медовом месяце, пара из Таиланда – у них зуб на зуб не попадал, так им было холодно, и четверо ребят из Голландии). Все пили ару (местный самогон) и общались. Замечательная атмосфера.

Голландцы рассказали, что провели неделю в Сиккиме и въехали по земле в Бутан.
- Ну и как там сейчас? – невольно спросила я. – Мы были в Сиккиме лет 5 назад, и нам там очень не понравилось.
- Много машин, много шума и много людей. В Бутане рай, по сравнению с Сиккимом.
Ну что ж, значит память меня не подводит. А то, пока путешествуем по Бутану, уже опять захотелось в Сикким, так хочется верить, что там нечто похожее. Но увы.
За разговорами подошло время ужина, и мы все перебрались в гостиную. Еда оказалась очень вкусной. А после ужина устроили интернациональные песни и пляски вокруг костра. Больше всех старался Уген. Наша Калинка в его исполнении срывала бурю аплодисментов, голландцы при этом шли в присядку.
- Научи меня этой песне! – это попросила Угена девушка-гид, прибывшая с английской парой (единственная дама-гид, встреченная за поездку).
- Хорошо, научу, но только если переспишь со мной!
Хехе, все-таки в Бутане народ простой. Или это нам с водителем так повезло.

В Гангтей мы приехали, чтобы посмотреть местный фестиваль. Каждый год в ноябре здесь проводится праздник, посвященный черношейным журавлям. Эти птицы прилетают сюда на зимовку из Тибета. Со всех деревень в монастырь Гангтея стекаются зрители, а также участники фестиваля. Танцуют и совсем юные школьники и профессиональные танцоры с масками и другими атребутами.

Рано утром мы проснулись и отправились побродить по деревне. Люди уже начали стекаться на праздник. Рядом с монастырем расположился небольшой рынок, где мы приценились к кирам (национальная одежда). Они оказались ровно в 3 раза дешевле, чем в Тимпху! Понегодовав на гида – мог бы и предупредить, прикупили еще по одной кире и по жакетику. Дакпо предложил нам сразу в них и облачиться. Мама не захотела, зато меня не нужно было уговаривать. Мне в комнату прислали местную девушку, которая ловко затянула на мне юбку – дышать стало тяжело, закрепила ворот жакета... и сама охнула от удовольствия. Фурор, производимый мной в рядах бутанцев, стоил усилий. Все все все мне делали комплименты, желали со мной сфотографироваться, знакомили с семьями и друзьями.

Готовы к празднику: Готовы к празднику

В монастырский двор уже набилось много народу. Местных все-таки в разы больше, чем иностранцев. Они приехали на тракторах с прицепами, в своих праздничных нарядах, с детьми, привязанными за спиной, с запасами еды и чая на целый день. Очень колоритная публика. За ними было, пожалуй, интересней наблюдать, чем за танцорами.

Зрители: Зрители

Семейство по соседству: Семейство по соседству

Позже мы с этой учительницей подружились: Позже мы с этой учительницей подружились

Угощайтесь :): Угощайтесь :)

Танцы я уже знала и могла даже объяснить маме значение каждого. За два дня до отъезда в Бутан, мне посчастливилось побывать на концерте танцев лам Бутана в Москве. На удивление приезжали именно монахи из монастыря Гангтей. Поэтому танцы были идентичны, только исполнителей на празднике было в несколько раз больше - в Москве более камерный вариант. Больше всего мне нравится танец о состояние Бардо. По легенде, если внимательно смотреть на эти танцы и проникнуться их энергетикой, можно достичь просветления. Но в монастырском дворе было слишком шумно, людно, пестро и интересно, внимания на все не хватало.

Демоны мучают грешников: Демоны мучают грешников

Спаситель - Гуру Ринпоче: Спаситель - Гуру Ринпоче

Ритуальные танцы: Ритуальные танцы

Ритуальные танцы - монастырь Гангтей: Ритуальные танцы - монастырь Гангтей

Ритуальные танцы: Ритуальные танцы

Дамы в парадной одежде: Дамы в парадной одежде

Три девицы под окном...: Три девицы под окном...

После обеда мы ушли с праздника и прогулялись пешком до места зимовки черношейных журавлей. Тут я поняла, что очень наивно полагала, что журавлей этих там будут сотни. Оказывается счет ведется поштучно. К моменту нашего приезда, прибыли только 15 журавлей – прилет каждого на место зимовки был зафиксирован на большой доске в центре по изучению этих птиц. Тем не менее, нам несказанно повезло. По дороге к центру, выйдя на ровное поле, мы вдруг увидели 4х журавлей прямо над нашили головами. Они, медленно кружа, опустились на поле. Красота! В центре стоят телескопы, в которые можно наблюдать за журавлями – очень грациозные птицы.

В окрестностях Гангтея: В окрестностях Гангтея

Ищем черношейных журавлей: Ищем черношейных журавлей

Раз так не засняли, то хоть через телескоп :): Раз так не засняли, то хоть через телескоп :)

Вечером нас ждал вкусный ужин и очередные душевные посиделки у костра. Неожиданно самый «страшный» пансион, оказался самым любимым.

Тем не менее, утро встретило пасмурным небом, +4 за окном и практически столько же в комнате, в кране нет никакой воды, завтрак не смогли толком приготовить – по причине отсутствия воды. Но для нас это ничего, потому что уже все равно, потому что мы едем домой.

По дороге нам попалась колонна мотоциклистов – человек 20! Все задрапированы, очень колоритные. Мы посетили дзонг Вангди. Место для строительсва этого дзонга было выбрано, когда в древности увидели, как с холма поднялись 4 ворона и полетели на 4 стороны света. В деревеньке у дзонга прикупили ритуальные флаги. Сегодня удачный день по лунному календарю, чтобы их повесить. Решили сделать это на прощанье на перевале Дочу-ла (гд е находятся 108 ступ). На перевал мы прибыли точно к обеду. Вах! Как же повезло нам неделю назад, на пути на восток. Сегодня вся панорама была скрыта за пеленой тумана и облаков. На насколько метров перед собой уже ничего не было видно. Забрались повыше на холм, чтобы повесить флаги. Получилась длинная гирлянда, мы привязали ее к двум деревьям рядом с десятками или сотнями таких же. Ветер тут же подхватил и зашелестел нашими флажками.

Погода меняется после каждого перевала: Погода меняется после каждого перевала

Вангди дзонг: Вангди дзонг

Спешит по делам: Спешит по делам

От перевала до Паро всего 2 часа езды. Когда я только прилетела в Бутан, я помню, как отчетливо подумала о Паро: «А где же тут собственно город? 2 улицы всего, едва тянет на деревню.» При возвращении меня наоборот поражало обилие домов, машин, людей, по сравнению с центральным Бутаном. На последнюю ночь нас поселили в отель напротив Гнезда Тигра, приятно было полюбоваться напоследок. В семь часов пришла девушка одевать нас в киры. Мы с мамой уже обе облачились. Что сказать? Жалею только об одном, что с самого начала путешествия мы не стали носить сеи наряды. Чувствуешь себя как принцесса в сказке.

На прощальный ужин поехали в город, в любимый ресторан ребят. За едой мальчишки во всю строили планы на наш следующий визит. «Когда вы снова приедете, мы оденем свои лучшие го (местная одежда) и будем петь вам калинку-малинку в аэропорту в качестве приветствия!» Мы подарили ребятам по матрешке. Дальше еще зашли в караоке, но настроения не было, и мы поехали спать. Может быть мне приснится Бутан?

Утром я поймала себя на мысли, что уже давно не уезжала откуда-то с таким сожалением. Пыталась понять почему. Наверное, потому что действительно не знаю, вернусь ли я еще сюда, и если вернусь, спустя годы, то что увижу. Но гнать надо от себя эти глупые мысли. Пора возвращаться или просыпаться. Кажется, это одно и то же.

Последний ужин: Последний ужин

Увидимся в следующей жизни?: Увидимся в следующей жизни?

Вместо эпилога (или о ложке дегтя в бочке меда):
Через несколько дней мы стояли в очереди на регистрацию на рейс Катманду – Дели. Перед нами была большая группа людей, все в руках держали одинаковые пакеты, гласящие что-то об иммиграции.
- Вы на конференцию какую-то едете? – спросила я парня в очереди передо мной.
- Нет, мы в Америку иммигрируем, навсегда туда жить едем.
- Надо же! А почему? Откуда вы?
- Да мы бутанцы, но непальских корней. Нас примерно 20 лет назад выселили из Бутана во время беспорядков, мы все это время в Непале жили, а теперь нас США принимают, как политических беженцев.
- Надо же! А я только что из Бутана еду, мы там 2 недели путешествовали.
Вокруг меня толпа изумленных лиц. «Как там? Как сейчас в Бутане? Вам понравилось?»
- А как было, когда вы там жили?
- Хорошо было, хорошо нам там жилось. В Америке, говорят, трудно... но назад вернуться мы не можем.

**Marichka** » 06 апр 2011, 13:48

Ani, спасибо большое за отчет - очень интересно читать в преддверии нашего путешествия. Едем в Бутан через 10 дней, и тоже с Blue poppy. Что бы Вы посоветовали, исходя из Вашего опыта с ними - может быть, какие-то моменты надо обязательно заранее проговорить или Вам в маршруте или организации что-то не понравилось?
И не подскажете, сколько Вы оставляли чаевых гиду и водителю?

**Ani** » 06 апр 2011, 16:13

Marichka писал(а):Ani, спасибо большое за отчет - очень интересно читать в преддверии нашего путешествия. Едем в Бутан через 10 дней, и тоже с Blue poppy. Что бы Вы посоветовали, исходя из Вашего опыта с ними - может быть, какие-то моменты надо обязательно заранее проговорить или Вам в маршруте или организации что-то не понравилось?
И не подскажете, сколько Вы оставляли чаевых гиду и водителю?

Marichka, очень рада за Вас! Поездка в Бутан - это счастье . Блю Попиз все так хорошо организовали, что мне даже не приходит в говову что-то поправить. Мы (я и мама) любим хорошо поесть, поэтому походы по ресторанам вечером приходилось оговаривать отдельно. Гид должен отказаться за вас от ужина в отеле (обычно там кормили не очень), мы вместе обсуждали варианты и ехали в другое место. Договорились с гидом, что будем это делать через день. Иногда гид и водитель ужинали с нами (например, в тайском), иногда отдельно на кухне с местными (например, в Swiss Guest House). Платила за эти ужины всегда компания, что очень приятно. Если Вас ночная жизнь интересует, то это тоже надо оговорить - там есть и диско-клубы (в Паро и Тимпу), и караоке, мы как-то спокойно к этому отнелись, но я встретила туристку из австралии, которая постоянно где-то тусовалась и отплясывала.
Пожалуй, чего нам немного не хватило - это более длительных пеших прогулок. Хотя спешки у нас не было, но программа составлена довольно плотно, поэтому времени, чтобы часа 2-3 прогуляться вдоль дороги в свое удовольствие не было.
Еще в музей при дзонге Тронгса нас почему-то не собирались вести... я уже от туристов услышала, что он классный и попросила. Сводили без проблем, и он был самым лучшим музеем.
Если Вам что-то интересно, то можно заранее попросить - обычно все сделают. Мне были очень турниры по стрельбе из лука интересны - сводили на 3 штуки. На ночную охоту, правда, не взяли, но сказали, что мужчину могли бы попробовать сводить , может пошутили. Еще нам общение с монахами и настоятелями монастырей было интересно, и гид организовал несколько раз через своих знакомых - это было здорово и "вне программы".

**Marichka** » 07 апр 2011, 00:41

Ani, спасибо за подробный ответ Мы хорошо поесть тоже любим, поэтому попробуем договориться. Я так поняла, у Вас самый любимый был тайский ресторан? А из бутанской кухни какой "самый-самый"? И Вы все эти пункты обсуждали до приезда или уже с гидом на месте? И, если не затруднит, напишите про чаевые (можно в личку), а то мы в раздумьях по поводу сумм рекомендуемых агентством... Спасибо огромное еще раз!

**Ani** » 07 апр 2011, 09:35

Marichka писал(а):Ani, спасибо за подробный ответ Мы хорошо поесть тоже любим, поэтому попробуем договориться. Я так поняла, у Вас самый любимый был тайский ресторан? А из бутанской кухни какой "самый-самый"? И Вы все эти пункты обсуждали до приезда или уже с гидом на месте? И, если не затруднит, напишите про чаевые (можно в личку), а то мы в раздумьях по поводу сумм рекомендуемых агентством... Спасибо огромное еще раз!

Бутанской кухней вас будут кормить везде ... так что тут сложно сказать, что понравилось больше. Мне понравились отдельные блюда - типа вяленая на солнце говядина, потом пожаренная с лучком, эмо даци (ближе к концу) тоже понравился, но очень остро . А так много овощей, розовый рис - примерно все одинаково. Бутанский ресторан больше всего понравился в каком-то 5ти звездном отеле прямо напротив дзонга Тронгса, мы туда на обед заезжали... и сам отель и ресторан - великолепны. Но гид сказал, что жить тут очень дорого, и все зарезервировано на месяцы вперед. Ну хоть насладились атмосферой, едой и видами на дзонг.
Рестораны обсуждали с гидом. Он вообще-то сам предложил, я и понятия не имела, что можно есть где-то еще - думала, что все заранее запланированно на 100%. Оказалолсь, что можно менять и место обеда, и ужина.
На счет чаевых не написала, потому что даже не помню, сколько я оставила, но совсем не много. Мы сначала даже и не собирались оставлять - надарили подарков... до этого еще был у нас разговор интересный в Гангтее (монастырском гесте), где менеджер геста очень очень старался, прямо из кожи вот вылезал - все чай носил, костер поддерживал, пел, плясал. Ну ему один голландец говорит, мол, ладно, не волнуйся ты так - будут чаевые. Хехе. Менеджер реально крякнул и произнес пламенную речь - да вы что, ребята, я чаевых вообще не жду, все уже уплочено, я ради всех нас стараюсь... ну что-то типа "соц" прапаганды . Вобщем, прикольно было. Ну а когда мы уезжали, в аэропорту были уже многие знакомые туристы, и две австралийки подошли пообщаться. Одна говорит, вот пойду остатки местных денег отдам гиду и водиле - какие-никакие чаевые. Я только тогда "вспомнила" про чаевые - были долларов 50 в кармане, тоже побежала - отдала. Агенство нам ничего не рекомендовало (по поводу сумм). Может, после таких невнимательный туристов, как мы, они теперь начинают занарее об этом напоминать

Кстати, если у Вас вдруг будут наши гид или водитель (они на фотках есть в отчете), то передайте огромный привет.

**Marichka** » 07 апр 2011, 16:00

Все понятно, спасибо! Нам уже сказали, что гидом у нас будет девушка - Таши Чоден. А вот если будет тот же водитель, что и у Вас - обязательно передам привет.

**Айгор** » 07 апр 2011, 17:10

Извините, что вклиниваюсь...Мне всегда казалось, что в странах, подобных Бутану и Бирме (хотя подобных уже и не осталось наверное) чаевые не приняты. В Бутане у меня даже мысли такой не возникло. Побоялся обидеть...Думаю, что это исключительно тлетворное влияние туризма...Marichka, неужели агентство прямо в переписке оговаривает размер чаевых ?

**Ani** » 07 апр 2011, 17:28

Айгор писал(а):В Бутане у меня даже мысли такой не возникло. Побоялся обидеть...Думаю, что это исключительно тлетворное влияние туризма...

Не написала сразу, но у меня тоже такое впечатление возникло. Там пока еще чаевые не в тему... даже сложно объяснить почему. В других странах (в Африке, например) я всегда оставляю, а в Бутане напрочь забыла, даже подумать не могла. Но думаю, с развитием туризма ситуация будет меняться и быстро. Хотя, читая разные книги про Тибет и Бутан (про жизнь местных), понимаю, что они там деньгами дорожат и никогда не отказываются от подарков и выгоды. Поэтому может это обманчивое ощущение, что чаевые там от нас не ждут... свежим воздухом навеяло.

**Marichka** » 09 апр 2011, 01:12

Айгор писал(а):Извините, что вклиниваюсь...Мне всегда казалось, что в странах, подобных Бутану и Бирме (хотя подобных уже и не осталось наверное) чаевые не приняты. В Бутане у меня даже мысли такой не возникло. Побоялся обидеть...Думаю, что это исключительно тлетворное влияние туризма...Marichka, неужели агентство прямо в переписке оговаривает размер чаевых ?

Да-да - ну, не столько "оговаривает", сколько намекает. Вот копирую из файла "trip information", который они присылают после согласования маршрута

Tips

This is always a tricky one, but we try to help by giving you an idea of local expectations, while stressing that what and who you choose to tip is entirely up to you and will obviously depend on the service you have received. As a general rule, the amount that you may be expected to tip will depend on the length of your trip. But there is also an unwritten hierarchy, with the guide expecting the biggest tip, followed (if you are trekking) by the cook, then the driver and then (again if you are trekking) by the helpers and horsemen in that order.

If the amounts quoted seem like a lot, remember that many staff are only employed through the tourist season (perhaps six months of the year, if that) so the tips help to see them through the off season when they may not be able to get other work.

For a small group (1 or 2 people) the following may be appropriate for the group to tip, depending on the type and length of itinerary:

Tips for guide and driver

o 10 to 14 day tour: Guide - $100; Driver - $80.
o 22 day tour: Guide - $150; Driver - $100.

Additional tips for trekking staff if applicable

o 5 day trek: Cook - $80; Helpers - $50 (each); and Horsemen - $20 (each)
o 10 day trek: Cook - $100; Assistant cook - $50; Helpers - $60 (each); and Horsemen - $30 (each)
o 15 day trek: Cook - $150; Assistant cook - $80; Helpers - $70 (each); and Horsemen - $40 (each)

For a larger group (3 or more people) the following may be appropriate for the group to tip, depending on the type and length of itinerary:

Tips for guide and driver
o 10 day tour: Guide - $150; Driver - $100.
o 14 day tour: Guide - $180; Driver - $150.
o 22 day tour: Guide - $200; Driver - $170.

Additional tips for trekking staff if applicable

o 5 day trek: Cook - $100; Helpers - $60 (each); and Horsemen - $25 (each)
o 10 day trek: Cook - $180; Assistant cook - $70; Helpers - $70 (each); and Horsemen - $30 (each)
o 15 day trek: Cook - $200; Assistant cook - $100; Helpers - $80 (each); and Horsemen - $50 (each)

Вот это пока единственный момент в наших переговорах с агентством, который нас слегка напряг. Айгор, а Вы ничего не платили в качестве чаевых?

**Айгор** » 09 апр 2011, 07:10

Очень прозрачный "намек" Испытал шок при чтении этого "прейскуранта"
Marichka, повторяю - у меня даже мысли о чаевых не возникло. Правда у нас был короткий трехдневный тур. Может быть мне просто не успели "намекнуть" о типсах Помимо влияния чистейшего горного воздуха и ощущения погружения в сказку, процессу изгнания из моей головы мысли о чаевых очень способствовали бутанские расценки и сам способ въезда в страну. Организм просто отторг саму идею, что заплатив заранее такую сумму, он еще кому-либо что-либо должен. Не хочу никого обидеть, но после прочтения такого прейскуранта, я либо сменил бы агентство, либо столь же прозрачно намекнул ему, что считаю все типсы уже включенными в "смету". Конкуренция между бутанскими агентствами очень остра. И хотя ценник жестко регламентируется сверху, набор услуг, включаемых в качестве бонуса сильно варьируется.

**Гость** » 09 апр 2011, 08:15

Marichka писал(а):Tips

Какой ужас. Опоздали мы в Бутан. Так это надо по штуке доларей в день закладывать... Нас двое, значит больше чем 500 плюс типы плюс сувениры.

**Marichka** » 09 апр 2011, 09:41

Bilochka, Айгар - я думаю, к этой информации надо относиться как "хотеть не вредно". Агентство во всех других отношениях в подготовке трипа было на высоте - так что если на месте мы будем в восторге от организации и от работы персонала - можем скинуться и затипить (нас 5 человек едет на 2 недели), только не по прейскуранту , а сколько сочтем нужным.
Заранее говорить, что не собираемся ничего платить - лучше не надо, я так думаю
Bilochka - и все эти "хотелки" агентств (повысить благосостояние своего персонала за счет западных туристов (мы через лондонский офис заказывали)) не должны остановить Вас от путешествия в Бутан
Ani, извините за все эти обсуждения в Вашей теме

**Айгор** » 09 апр 2011, 10:30

Marichka писал(а):...мы через лондонский офис заказывали

Это многое объясняет !

Чтобы успокоить проснувшуюся было совесть, прогуглил русскоязычный интернет по поводу чаевых в Бутане...Все дружно утверждают, что не приняты. Правда тексты в основном 2008-9 гг. LP 2008 г. тоже пишет о символических чаевых и только на треке. Даже интересно посмотреть отразились ли веяния "прогресса" в новом издании марта 2011 г.

Ani, присоединяюсь к извинениям, что используем Ваш прекрасный отчет как повод поговорить о Бутане. Предложение к модераторам - может стоит уже упоминуть Бутан в списке стран на форуме ?

**Ani** » 10 апр 2011, 00:43

Айгор писал(а):Предложение к модераторам - может стоит уже упоминуть Бутан в списке стран на форуме ?

Предложение тоже очень поддерживаю... а то как-то без приписки Бутан остался.

На счет разговоров в этой теме - абсолютно не против, так как все прямо относится к стране и поездкам туда. Ценник меня тоже впечатлил Нам такого, к счастью, не высылали...

**Marichka** » 11 апр 2011, 10:40

Айгор писал(а): LP 2008 г. тоже пишет о символических чаевых и только на треке. Даже интересно посмотреть отразились ли веяния "прогресса" в новом издании марта 2011 г.

Айгор, цитирую новое издание: "You will usually be accompanied throughout your visit to Bhutan by the same tour guide and probably the same driver. Though it's against the official TCB policy, these people expect a tip at the end of the trip. Many leaders on group tours take up a collection at the conclusion of the trip and hand it over in one packet. With a large group this can be a substantial amount and the practice has created high expectations on the part of Bhutanese guides.
If you've been trekking, it's appropriate to tip the guide, cook and waiter. Horsemen also expect tips, but this can be minimal if they are owners of the horses or yaks and are making money by hiring out their animals. The stakes go up, however, if they have been especially helpful with camp chores and on the trail.
If arranging tips yourself, hand them over in individual envelopes the evening before you leave, as things get rushed and easily forgotten on the day of departure."

**Айгор** » 11 апр 2011, 13:28

Ну, этот текст, кроме последнего предложения, был и в старом издании Ему предшествовал еще один очень важный абзац - "Tipping is officially discouraged in Bhutan, but it's becoming a common practice and it's OK to do so if you want to reward good service". Смысл всех этих обтекаемых формулировок удачно передает фраза, которую сейчас очень модно писать в конце всех ресторанных счетов -"Вознаграждение приветствуется, но всегда остается на Ваше усмотрение". Причем главной я считаю вторую часть фразы .

**Ani** » 11 апр 2011, 13:53

[quote="Айгор"][/quote]

Айгор, извините, что отклоняюсь от темы чаевых. А как у Вас впечатления от Бутана? Просто интересно... уж очень у меня они положительные остались, но со мной это случается иногда . Мы же с Вами были примерно в то же время...

**Айгор** » 11 апр 2011, 14:29

Впечатления тоже самые положительные. Сильное желание вернуться при первой возможности. Однако не покидало ощущение некой "витринности" что ли восприятия, наличие другой, реальной жизни, скрытой от поверхностного взгляда иностранца. Много думал об этом, когда смотрел в Сиккиме передачи бутанского телевидения о проблемах страны. Поразил фильм, на который случайно натолкнулся на одном из кабельных каналов, где подробно описывалась принудительная депортация непальцев с юга Бутана...К сожалению, власти страны не оставляют иностранцам выбора в вопросе о том, как путешествовать по стране.
Нам тоже очень повезло с гидом, но само его наличие противоречило моим принципам и немного тяготило иногда.

**Ani** » 11 апр 2011, 14:43

Айгор писал(а): Поразил фильм, на который случайно натолкнулся на одном из кабельных каналов, где подробно описывалась принудительная депортация непальцев с юга Бутана...

Да, тут я с Вами полностью согласна... Я тоже читала книги разные, написанные иностранцами, которые в Бутане долгое время жили... и мол, не все там гладко, просто не показывают, да и сами стараются об этом не думать. Хотя, где в наше время "все гладко"
А по депортации - встретила в Катмадну этих бутацев-иммигрантов с юга, мы на регистрацию долго вместе стояли... успела послушать об их нелегкой доле. Но также создалось ощущение, что они очень жалели, что их из Бутана выгнали... мол, в Непале было намного хуже - тяжелее жить, чем в Бутане, а как будет в Америке - не известно. Вобщем, не однозначная, но цепляющая страна этот Бутан .

**LilyM** » 11 апр 2011, 16:44

Ani, спасибо за прекрасный отчет.

Ani, интересная информация, спасибо ! Кстати мы с вами общались на эту тему недавно у Ду Ге Римпоче )

**Zivert** » 29 май 2011, 19:15

Прочитал, уже оплатив перелёты Дели-Паро и Паро-Бангкок. Спасибо за спокойный и интересный отчёт.
Мы летим в Бутан в ноябре. Надеюсь, что наши надежды оправдаются. Веду переписку с несколькими турагентствами и сильно огорчён тем, что большинство начинают вышивать кружева и разводить на деньги. Особенно мухлюют с ценами на авиаперелёты. При стоимости полёта Паро-Бангкок 380 долларов, последние ребята нам впаривают билеты по 900 баксов!!!
Рекомендованный вами Blue Poppy Tours and Treks прислали самый обстоятельный и реальный ответ. Так что они держат марку. Пожалуй, буду с ними оговаривать наш тур. Продолжительность тура 6 дней/5 ночей. Правда, первый день получается урезанным. Самолёт прилетает в Паро в 15.00. Но ребята обещали сочинить хорошую программу, чтобы мы не распылялись. Кстати, настойчиво нам предлагают Гнездо Тигра посетить в предпоследний день, как бы желая оглушить нас эффектным финалом!
Спешу обрадовать всех, кто стремится в Бутан, тем, что расценки не поменялись. Подъёма цен пока не произошло.
Ну, а после Бутана - в Бирму, в Таунджи, где 10-го ноября будет финал Фестиваля воздушных шаров. Это фантастика!
Хотя Бутан - не сомневаюсь - тоже сказка!

**Айгор** » 29 май 2011, 20:20

Zivert писал(а):Прочитал, уже оплатив перелёты Дели-Паро и Паро-Бангкок... Веду переписку с несколькими турагентствами и сильно огорчён тем, что большинство начинают вышивать кружева и разводить на деньги. Особенно мухлюют с ценами на авиаперелёты. При стоимости полёта Паро-Бангкок 380 долларов, последние ребята нам впаривают билеты по 900 баксов!!!

Не очень понимаю - как можно "мухлевать" с ценами на авиабилеты. Они у DrukAir фиксированные и, кстати, с прошлого года билеты можно купить напрямую на сайте авиакомпании. На ноябрь сайт выдает 360+таксы=393. Как у Вас 380 получилось ?
Еще одна важная деталь - расценки у DrukAir немилосердные. Мне перелет Дели-Катманду (индийской авиакомпанией) + Катманду-Паро обошелся ощутимо дешевле, чем прямой перелет DrukAir.

**Zivert** » 29 май 2011, 21:26

Вот что и удивляет. В ответ на моё письмо с прямыми вопросами и приведениями примеров расценок на перелёты с оф. сайта DrukAir один крендель написал что-то типа того, что им такие расценки выставляют внутри страны.
Последнее письмо меня вообще просто прибило!
Druk Air (Royal Bhutan Airlines) flies in and out of Bhutan to Bangkok
(US$920 per person), Delhi(US$745 per person), Kolkata(US$475 per person),
Kathmandu(US$ 475) in economy class.
Пришло оно от вот этой конторы www.bhutanholiday.net
Я им выслал оф. цены авиакомпании с вопросами, как у них получились такие цены. В ответ - долгая тишина.

**Айгор** » 30 май 2011, 07:38

Это еще раз подтверждает, что не все благополучно в королевстве бутанском
Не стоит думать, что в этой сказочной стране не действуют законы турбизнеса. А присылаемые цены на авиаперелеты можно рассматривать как первый критерий порядочности конторы.
Вы же билеты уже оплатили вроде ? Через сайт DrukAir ?

**Zivert** » 30 май 2011, 08:38

Да. Вчера после недолгих мучений билеты положил себе в карман. Немного смущало предупреждение о том, что для перелёта необходимо реальное разрешение на посещение страны, но потом ребята с нашего сайта, которые всерьёз занимаются организацией туров в Бутан, сказали, что это не существенно. Так что всё прошло гладко. Один маленький ньюанс - на сайте DrukAir ограничено время на оформление, поэтому всё нужно делать быстро и оперативно.
Думаю, что остановлюсь на Blue Poppy Tours and Treks. Они изначально обстоятельно и деловито подошли к организации поездки, с учётом нашего позднего прилёта в Паро (15.00). Посмотрим, как всё сложится дальше.
Кстати, россияне - хорошие мужики - тоже адекватно пообщались, но прайс чуть-чуть выше бутанского. Оно и понятно - надо же кормиться.

**Айгор** » 30 май 2011, 09:55

Zivert писал(а): Немного смущало предупреждение о том, что для перелёта необходимо реальное разрешение на посещение страны, но потом ребята с нашего сайта, которые всерьёз занимаются организацией туров в Бутан, сказали, что это не существенно.

Для покупки билета это не существенно. Но без письма от бутанской конторы, подтверждающего согласование и оплату тура (Bhutan visa clearance) Вас в самолет не посадят.

Zivert писал(а): Один маленький ньюанс - на сайте DrukAir ограничено время на оформление, поэтому всё нужно делать быстро и оперативно.

Ограничение по времени есть на всех сайтах бронирования.

🏨 Trip.com — бронирование отелей за границей и в РоссииЛучшие цены для бронирования жилья в Азии. Оплата картами МИР